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教師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(模板18篇)老師心得體會(huì)是老師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果的評(píng)估和總結(jié)。以下是一些教化工作者撰寫(xiě)的老師心得體會(huì),希望對(duì)您的教化教學(xué)實(shí)踐有所啟示。
老師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)
幼兒園教化活動(dòng)要規(guī)范化、科學(xué)化,真正促進(jìn)幼兒、老師的發(fā)展,就務(wù)必建構(gòu)合理的評(píng)價(jià)體系。對(duì)幼兒園教化活動(dòng)的評(píng)價(jià)應(yīng)遵循發(fā)展的、相宜的、分類的原則,采納觀摩、談話、案例分析等方法,重點(diǎn)關(guān)注教化活動(dòng)目標(biāo)的綜合性、層次性、差異性;教化活動(dòng)資料的生活化、趣味性、實(shí)效性;教化活動(dòng)過(guò)程中活動(dòng)方式的多樣性、開(kāi)放性,活動(dòng)結(jié)構(gòu)的連貫性和彈性,活動(dòng)中老師與幼兒的互動(dòng)、反思;活動(dòng)效果更加關(guān)注幼兒的情感看法和全面的發(fā)展。
1、教化活動(dòng)的發(fā)展價(jià)值是教化評(píng)價(jià)的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿,應(yīng)以終身教化和可持續(xù)發(fā)展的視角看待這一問(wèn)題,教化活動(dòng)應(yīng)當(dāng)既有利于幼兒的現(xiàn)實(shí)發(fā)展又有利于幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
2、評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是全面的,兼顧知情行三個(gè)方面,其中情感、看法雖然是伴隨的過(guò)程,但對(duì)幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展至關(guān)重要,而認(rèn)知水平和潛質(zhì)的提高則是保證幼兒健康良好心境的關(guān)鍵。
3、要堅(jiān)持過(guò)程與結(jié)果并重,過(guò)程中蘊(yùn)含著資料,如學(xué)習(xí)的方法、策略的滲透,對(duì)合作的體驗(yàn)、勝利的愉悅等,老師的教化策略本身也應(yīng)當(dāng)是教化的資料,它對(duì)幼兒起著潛移默化的影響。教化活動(dòng)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的幼兒參加活動(dòng)的愛(ài)好、看法、專注等同樣是評(píng)價(jià)的重要信息和依據(jù)。結(jié)果是評(píng)價(jià)信息來(lái)源的一個(gè)部分。結(jié)果有顯性與隱性之分,顯性(外化、物化)的結(jié)果如作品、語(yǔ)言或動(dòng)作的表達(dá)等,應(yīng)當(dāng)重視,但不能作為評(píng)價(jià)的唯一依據(jù),它僅僅是幼兒學(xué)習(xí)成果的部格外化,隱性的東西可能更多,況且幼兒的學(xué)習(xí)還更多地與他們的想象聯(lián)系在一齊。不能僅看顯性的結(jié)果而忽視隱性的結(jié)果。
4、老師的行為與幼兒的反應(yīng)應(yīng)當(dāng)受到同樣的重視,老師的行為應(yīng)當(dāng)和幼兒的反應(yīng)相相宜,老師對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)是否有激勵(lì)性、針對(duì)性。師生的互動(dòng)應(yīng)當(dāng)是自然的、以幼兒的行為反應(yīng)為依據(jù)的,而不是強(qiáng)拉硬扯的。教化活動(dòng)(教化)是老師協(xié)作幼兒的發(fā)展步調(diào)、促進(jìn)幼兒發(fā)展的過(guò)程,而不是幼兒協(xié)作教化完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程。
5、教化活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是安排性和敏捷性的'結(jié)合,安排應(yīng)當(dāng)立足于對(duì)幼兒的了解,預(yù)成的安排應(yīng)當(dāng)是彈性的,應(yīng)當(dāng)依據(jù)活動(dòng)中幼兒的行為表現(xiàn)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。切不行苛求教化活動(dòng)一絲不茍的按教案綻開(kāi),不得有所調(diào)整。
6、材料的帶給應(yīng)當(dāng)與活動(dòng)的目標(biāo)要求、幼兒的發(fā)展水平相相宜,應(yīng)當(dāng)具備相宜的結(jié)構(gòu),有利于幼兒操作發(fā)覺(jué),改變創(chuàng)新。
7、限制點(diǎn)的把握應(yīng)當(dāng)精確,限制點(diǎn)存在于教化活動(dòng)的過(guò)程之中,有的是顯性的,如視察學(xué)習(xí),嘗試創(chuàng)建,共享溝通的活動(dòng)設(shè)計(jì),有的是隱性的,如探究—溝通—?dú)w納—遷移活動(dòng)設(shè)中,感知—溝通—?dú)w納—遷移的活動(dòng)設(shè)計(jì)等,不一樣的環(huán)節(jié)各有側(cè)重、各有價(jià)值,按各階段的教化意圖是否到達(dá)、是否在幼兒身上得到了體現(xiàn),完成的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)時(shí)這一環(huán)節(jié)的限制點(diǎn),到達(dá)了限制點(diǎn)的要求,活動(dòng)即可接著進(jìn)行,否則就應(yīng)作相應(yīng)的調(diào)整。
總之,當(dāng)好幼兒園的老師難,當(dāng)好幼兒園的骨干老師更難,須要我們加倍發(fā)奮。
老師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們作為新時(shí)代的老師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,遵守法律是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。然而很多老師不懂老師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵?jǐn)_,也不懂利用這些法律武器來(lái)維護(hù)自己,故有法等于無(wú)法。老師作為一支具有很高文化素養(yǎng)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是老師法更是一門(mén)必修的科目。
在沒(méi)有法律約束的時(shí)候,老師的教化教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培育教化下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,愛(ài)護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教化工作者的神圣職責(zé)。老師要面對(duì)學(xué)生,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛(ài)一部分人,卑視另一部分人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生,要深化了解狀況,詳細(xì)分析緣由、滿腔熱忱地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)、培育和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的主動(dòng)因素,確定他們的微小進(jìn)步,敬重他們的自尊心,激勵(lì)他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信念的成長(zhǎng)。
通過(guò)對(duì)“老師法”的學(xué)習(xí),了解了一些法律常識(shí),同時(shí)也深深體會(huì)到作為一個(gè)教化工作者必需要做到以下幾點(diǎn):
第一,酷愛(ài)教化事業(yè)。要把教化與國(guó)家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對(duì)教化事業(yè)有深刻的相識(shí),并將這相識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教化事業(yè)的真愛(ài),樹(shù)立“一切為了孩子”的精神。
其次,酷愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的將來(lái),只有把學(xué)生教化培育好,振興中華才有希望。關(guān)切愛(ài)惜學(xué)生,敬重學(xué)生人格,同等、公正地對(duì)待他們,不羞辱、卑視,對(duì)他們一視同仁,不體罰和變相體罰??釔?ài)學(xué)生,可激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱忱,使他們成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。
第三,不斷提高自身素養(yǎng)和教化教學(xué)水平。要成為一名優(yōu)秀老師,關(guān)鍵要有較高的素養(yǎng)。必需具備扎實(shí)的思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、品德素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)力素養(yǎng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷更新學(xué)問(wèn),努力學(xué)習(xí)和駕馭現(xiàn)代教化技術(shù),主動(dòng)參加教化改革,仔細(xì)總結(jié)閱歷,努力探究教化規(guī)律,改進(jìn)教化教學(xué)方法,不斷提高自己的教化教學(xué)和科研水平。
第四,工作主動(dòng)、仔細(xì)負(fù)責(zé)。工作主動(dòng),就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教化事業(yè)多做貢獻(xiàn)。仔細(xì)負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此必需做到既教書(shū)又育人。
第五,團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面老師與老師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧相處,在思想上、工作上、生活上相互關(guān)切,相互幫助;另一方面老師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉止文明禮貌,愛(ài)惜公共衛(wèi)生,語(yǔ)言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸實(shí)端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教化工作者嚴(yán)格要求自己。
第六,老師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最終才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人,必需把德育放在首位,培育學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
總之,要想成為一名優(yōu)秀老師,關(guān)鍵要有較高的素養(yǎng),必需具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)孩子要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充溢自己的學(xué)問(wèn),才能培育出符合社會(huì)發(fā)展須要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
《老師法》學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過(guò)學(xué)習(xí)《老師法》,使我對(duì)老師這個(gè)職業(yè)有了更深的相識(shí)。同時(shí)我也相識(shí)到作為一名教化前線的老師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。老師,在當(dāng)今社會(huì)中充當(dāng)著重要的角色。作為老師的我們,應(yīng)在《老師法》的指引下,在維護(hù)自己權(quán)利的同時(shí),更好的為學(xué)生服務(wù),為教化事業(yè)服務(wù)。
社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,這就要求做老師的不僅要有較高的文化素養(yǎng),有系統(tǒng)的理論學(xué)問(wèn),有較強(qiáng)的責(zé)任感和事業(yè)心;我們提倡老師要講究職業(yè)道德,要棄那些功利的、腐朽的思想、簡(jiǎn)潔的粗暴的方法,不能為了取得好的教學(xué)成果而實(shí)行了一些過(guò)激的行為。對(duì)待學(xué)生既要教書(shū),又要育人,對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教化,在教化教學(xué)工作中充分考慮到學(xué)生的特性差異,用多樣化的、主動(dòng)的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,對(duì)學(xué)生一視同仁,不偏袒任何人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生,要深化了解狀況,詳細(xì)分析緣由、滿腔熱忱地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)、培育和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的主動(dòng)因素,確定他們的微小進(jìn)步,敬重他們的自尊心,激勵(lì)他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信念的成長(zhǎng)。多激勵(lì),少指責(zé),多表?yè)P(yáng),不諷刺、挖苦學(xué)生,對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)峻、須要賜予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐性細(xì)致的勸服教化工作,以理服人,不能采納簡(jiǎn)潔粗暴和壓服的方法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。使學(xué)生感受到家庭的關(guān)愛(ài),從而迸發(fā)出學(xué)習(xí)的熱忱。為此老師法規(guī)定了老師體罰學(xué)生應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)姆韶?zé)任。對(duì)于體罰和變相體罰學(xué)生的老師,所在學(xué)校、其他教化機(jī)構(gòu)或者教化行政部門(mén),必需剛好進(jìn)行指責(zé)教化,幫助他們相識(shí)和改正錯(cuò)誤,并視情節(jié)賜予行政處分或者解聘。對(duì)于情節(jié)極為惡劣,構(gòu)成犯罪的,要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
作為老師我們要有法律愛(ài)護(hù)自我,也要用法律約束自我。在詳細(xì)的工作中要加強(qiáng)自我的管理與約束實(shí)力。新《老師法》這部分法律的基本精神就是用法律來(lái)維護(hù)老師的合法權(quán)益,保障老師待遇和社會(huì)地位的不斷提高,加強(qiáng)老師隊(duì)伍的規(guī)范化管理,確保老師隊(duì)伍整體素養(yǎng)不斷優(yōu)化和提高。在學(xué)習(xí)的.過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的相識(shí),更是清晰的了解到自己的法律地位,同時(shí)我也相識(shí)到作為一名教化前線的老師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。《老師法》不僅幫助老師得到她們的所得,也讓老師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證老師享有自己的權(quán)利。
作為老師,知法是重要的權(quán)利義務(wù)進(jìn)一步的提高了老師們的相識(shí),有利地指導(dǎo)了老師們今后的實(shí)踐!《老師法》不僅幫助老師得到她的所得,也讓老師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證老師享有自己的權(quán)利,更好的為教化事業(yè)做貢獻(xiàn)。
《老師法》學(xué)習(xí)心得體會(huì)
老師作為一支具有高素養(yǎng)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們老師必修的一門(mén)功課。學(xué)習(xí)老師法、義務(wù)教化法心得體會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的相識(shí),更是清晰的了解到自己的法律地位,同時(shí)我也相識(shí)到作為一名教化前線的老師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《老師法》不僅幫助老師得到她的所得,也讓老師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證老師享有自己的權(quán)利。
我們作為新時(shí)代的老師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,遵守法律是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。然而很多老師不懂老師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵?jǐn)_,也不懂利用這些法律武器來(lái)維護(hù)自己,故有法等于無(wú)法。老師作為一支具有很高文化素養(yǎng)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是老師法更是一門(mén)必修的科目。
在沒(méi)有法律約束的時(shí)候,老師的教化教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培育教化下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,愛(ài)護(hù)少年兒童成長(zhǎng)是教化工作者的神圣職責(zé)。老師要面對(duì)學(xué)生,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛(ài)一部分人,卑視另一部分人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生,要深化了解狀況,詳細(xì)分析緣由、滿腔熱忱地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)、培育和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的主動(dòng)因素,確定他們的微小進(jìn)步,敬重他們的自尊心,激勵(lì)他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信念的成長(zhǎng)。
另外,老師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行肯定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教化法》和《未成年人愛(ài)護(hù)法》后,讓我更明確了,作為一名人民老師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,一心一意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿足,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威逼、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以老師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,不穿奇裝異服,到處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐性教化。敬重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。有句話說(shuō)的好:“一個(gè)老師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他專心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)?!睂P慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:老師的人生,還應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。
而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教化既要面對(duì)全體學(xué)生,又要敬重每個(gè)學(xué)生的特性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。因此便更須要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《老師法》、《義務(wù)教化法》和《未成年護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化學(xué)問(wèn)的同時(shí),還要愛(ài)護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教化對(duì)象健康成長(zhǎng)。
《新義務(wù)教化法》頒布后,我校老師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,通過(guò)多種形式,進(jìn)行了廣泛深化的探討和溝通,對(duì)如何才能強(qiáng)化師德,樹(shù)立教化新風(fēng),每一位老師都有了自己更深刻的體會(huì)?!缎铝x務(wù)教化法》對(duì)老師提出了以下要求:老師應(yīng)當(dāng)酷愛(ài)社會(huì)主義教化事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛(ài)惜學(xué)生,忠于職守。《老師法》告知我們:老師是履行教化教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,擔(dān)教書(shū)育人、培育社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素養(yǎng)和使命。老師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教化事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名一般的老師,卻肩負(fù)著為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余,僅靠著自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的缺憾,最終明確:身為老師必需要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜愛(ài)學(xué)生、愛(ài)惜學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是老師的天職,正所謂:師愛(ài)即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜愛(ài)每一個(gè)孩子,卻是特別不易的。老師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的凹凸等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看,應(yīng)敬重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
老師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)
20xx年5月8日,看似平凡的一天,卻因一個(gè)人的壯舉而讓人牢記。張xx,一個(gè)一般的名字,一位一般的老師,在一夜之間響遍祖國(guó)各地,她用行動(dòng)向人民詮釋了人世間的大愛(ài)與大美——以自己瘦弱的臂膀挽救了四位學(xué)生的生命,卻也從今失去了自己的雙腿。
當(dāng)看到這個(gè)視頻時(shí),我的確很震撼,也有許多感受。在失控客車撞向?qū)W生的剎那,張xx老師不顧自身平安沖向前去推開(kāi)他們,自己卻倒在車輪底下。這一推,久久定格在我的腦海中,她是用生命在推。捫心自問(wèn),假如是我遇到這樣的狀況,在那么短的一瞬間,作為人的本能,第一反應(yīng)確定是自保??蛇@位最美老師不同,盡管在那么危急的時(shí)刻,她首先想到的還是學(xué)生的安危,這便足以證明她始終以來(lái)都是以學(xué)生為先的。前蘇聯(lián)作家尼.奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人最珍貴的是生命。我想,在張xx老師的心中,生命無(wú)疑是珍貴的,只是她將學(xué)生的生命放在了首位。當(dāng)她倒在血泊中還保持著一絲醒悟時(shí),她關(guān)切的也還是學(xué)生的安危,“同學(xué)們?cè)趺礃恿?,有沒(méi)有受傷?”,她忘了難受,忘了自己,只記得學(xué)生。這簡(jiǎn)潔的一句話足以讓我們感動(dòng)。
同時(shí),讓我印象深刻的還有張xx老師的一顆感恩之心。張xx老師舍生忘死,被她推開(kāi)的學(xué)生安穩(wěn)無(wú)恙,只有點(diǎn)稍微擦傷。而張xx老師由于搶救學(xué)生,導(dǎo)致腰椎骨折、骨盆骨折、雙下肢軟挫傷、雙下肢毀滅傷,并伴有視覺(jué)性休克,她的生命危在旦夕。讓人驚異的是,張xx老師在與病魔抗?fàn)幜税颂?,醒?lái)后說(shuō)的第一句話竟然是“感謝”。我想,她不問(wèn)自己的病情,并不是因?yàn)椴粨?dān)憂自己,而是她更感謝自己還能醒來(lái),還能活出自己的精彩。假如一個(gè)人時(shí)刻記得感恩,就說(shuō)明她酷愛(ài)生活。酷愛(ài)生活的人就會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)好每一天。
事實(shí)證明張xx老師的確是這樣的一個(gè)人。她酷愛(ài)老師這一職業(yè),老師對(duì)她來(lái)說(shuō)不僅僅是一種職業(yè),還是她生活的一部分。在出車禍前,身為老師的她非常敬業(yè),時(shí)刻想著提升自己的教學(xué)水平,不管有多忙都會(huì)抽空去聽(tīng)老老師的課來(lái)彌補(bǔ)自身的不足,她愛(ài)生如子,在學(xué)習(xí)、生活上都非常關(guān)切學(xué)生們。當(dāng)她得知自己失去雙腿不能行走時(shí),她靜默地流下了兩行眼淚,緊接著就說(shuō):“我以后還能上講臺(tái)嗎?”在接下來(lái)劇痛的治療過(guò)程中,她也常常重復(fù)這個(gè)問(wèn)題。對(duì)她來(lái)說(shuō),教書(shū)是生活的重心,假如不能接著老師生涯,這將比失去雙腿還要苦痛。她對(duì)老師這一職業(yè)愛(ài)的深厚。張xx的事跡也給了我們現(xiàn)行的教化評(píng)價(jià)機(jī)制一個(gè)啟示。衡量一個(gè)老師是否優(yōu)秀,除了要看老師的教學(xué)實(shí)力、學(xué)生成果這些條件外,還應(yīng)當(dāng)?shù)仃P(guān)注老師是否有愛(ài)心和責(zé)任心。愛(ài)心和責(zé)任心是作為一名老師所必備的,也是做好教化工作的前提。與張xx老師相比,現(xiàn)在許多老師只是把教書(shū)當(dāng)做謀生的.一種手段,甚至還有副業(yè),并沒(méi)有全身心地投入到教學(xué)中,他們應(yīng)當(dāng)以張xx老師為榜樣,向她學(xué)習(xí)。
“最美老師”張xx事跡,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次精神的洗滌。張xx的英勇行為體現(xiàn)了一名人民老師慈母般的大愛(ài)情懷,呈現(xiàn)了無(wú)私的大美形象,是黑龍江的傲慢,老師的楷模,更是人民的表率。我是師范專業(yè)的學(xué)生,成為一名優(yōu)秀的老師是我的愿望,我要向張xx學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的崇高品行,學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子的高尚情懷。
老師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
《中華人民共和國(guó)老師法》的學(xué)習(xí)使我對(duì)老師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的相識(shí),下面是整理的關(guān)于2024老師法學(xué)習(xí)。
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新時(shí)代對(duì)老師這一職業(yè)提出了新的要求。老師雖是個(gè)平凡的職業(yè),卻肩負(fù)培育祖國(guó)花朵的任務(wù),責(zé)任重大。老師應(yīng)跟緊時(shí)代的步伐,調(diào)整自己,才能在自己的工作崗位上有所成就。
老師是引領(lǐng)人的靈魂走向光明,使靈魂得到升華,所以,她不僅宏大,而且更神圣,更高尚。所以,在對(duì)老師的比方、贊揚(yáng)中我最觀賞“老師是人類靈魂工程師”這一稱號(hào)。作為老師本人,他應(yīng)是一名高尚的人。《老師法》就是老師的監(jiān)督員和守護(hù)神。
同其他法律一樣,《老師法》為老師明確了享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù),《老師法》為保障老師的合法權(quán)益,建設(shè)良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)的老師隊(duì)伍,促進(jìn)社會(huì)主義教化事業(yè)的發(fā)展,供應(yīng)了堅(jiān)實(shí)、強(qiáng)大的后盾和法律依據(jù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《老師法》,我不僅更新了自己對(duì)法律的相識(shí),更清晰的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為老師就是為社會(huì),為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,現(xiàn)在我不會(huì)再這么認(rèn)為了,因?yàn)?,每個(gè)人都享有肯定的權(quán)利,“同等”的。
口號(hào)。
不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也相識(shí)到作為一名教化前線的老師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),教化類的法不僅幫助老師得到她們的所得,也讓老師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證老師享有自己的權(quán)利。
通過(guò)學(xué)習(xí),我還感悟到,在享受權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)中,老師應(yīng)把應(yīng)盡的義務(wù)作為首要的行為準(zhǔn)則。因?yàn)椋蠋熤杂羞@些權(quán)益,是因?yàn)槲覀儞碛小袄蠋煛边@一職業(yè)稱號(hào),是老師,法律才給予你得到法律規(guī)定的相應(yīng)權(quán)益的權(quán)利,而這些權(quán)益必需老師在履行義務(wù)后才能得到,所以,老師應(yīng)以履行職責(zé)為先,爭(zhēng)取權(quán)益在后。也有人認(rèn)為,在享有權(quán)益為先的基礎(chǔ)上,才體現(xiàn)老師這一行業(yè)的特別,那么,你首先失去了作為一名老師的最基本的資格,你不是一個(gè)高尚的人,你就是一般的社會(huì)人了。
《老師法》給予老師崇高的使命,作為老師,是在社會(huì)人這一身份上再作了提升的另一種身份,所以,我們應(yīng)以國(guó)家教化部頒發(fā)的《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》為準(zhǔn)則,真正做到:依法治教、愛(ài)崗敬業(yè)、酷愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敬重家長(zhǎng)、廉潔從教。在平常的社會(huì)活動(dòng)中要時(shí)時(shí)留意自己的形象,依據(jù)江蘇省教委頒發(fā)的《中小學(xué)老師日常行為規(guī)范》,做到:酷愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教化;鉆研業(yè)務(wù),教書(shū)育人;酷愛(ài)學(xué)生,誨人不倦;遵紀(jì)遵守法律,團(tuán)結(jié)協(xié)作;以身立教,為人師表。
老師面對(duì)的教化對(duì)象是未成年人,除了教書(shū)還要育人,所以,我們還要仔細(xì)學(xué)習(xí)《義務(wù)教化法》和《未成年人愛(ài)護(hù)法》。我們的學(xué)生像一朵朵稚嫩的小花苗兒,更須要我們用愛(ài)心去澆灌和呵護(hù)。我們必需用法律法規(guī)來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化學(xué)問(wèn)的同時(shí),愛(ài)護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生的合法的權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。這樣,才能使我們的教化對(duì)象健康成長(zhǎng)。少年智則中國(guó)智,少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),我們老師才不辱使命,我們的教化事業(yè)確定能走向輝煌,“人類靈魂工程師”是太陽(yáng)光下最宏大的稱號(hào)。
當(dāng)然,老師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行肯定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)后,讓我進(jìn)一步明確了作為一名人民老師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)和應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,一心一意為學(xué)生服務(wù),做到讓學(xué)生滿足,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺、挖苦、不威逼、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以老師的道德行為規(guī)范要求自己,到處“身為正范”。在教化教學(xué)過(guò)程中,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教化法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心,責(zé)任心,真正做到愛(ài)崗敬業(yè),堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切”的原則,樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好特性的培育,不用學(xué)習(xí)成果作為唯一標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立同等、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系,關(guān)切每一個(gè)學(xué)生。
教書(shū)的學(xué)習(xí)生活,使我感悟到:老師的人生,還應(yīng)有不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的精神。師者,傳道、授業(yè)、解惑也,為人師首先要加強(qiáng)自身素養(yǎng)的培育。有人說(shuō),你要教學(xué)生一滴水,你就應(yīng)有一桶水;假如要傳授一條江,那么你的胸中就應(yīng)容納百川,就是告知我們教化教學(xué)要“教”中“學(xué)”,“學(xué)”中“教”吧。有句話說(shuō)的好:“一個(gè)老師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他專心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”專心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:老師的人生,還應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們的學(xué)生也是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教化既要面對(duì)全體學(xué)生,又要敬重每個(gè)學(xué)生的特性特點(diǎn)。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教化過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有別出心裁的可人之處。因此便更須要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《老師法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化學(xué)問(wèn)的同時(shí),還要愛(ài)護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。
孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝??!痹诮虒W(xué)過(guò)程中,向其他同行虛心請(qǐng)教也不失為一種途徑。在教學(xué)中,用《老師法》《義務(wù)教化法》和《未成年人愛(ài)護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化的同時(shí),還要愛(ài)護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生的合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展,這樣才能使我們的事業(yè)走向輝煌,使我們祖國(guó)的花朵更加健康的成長(zhǎng)!
近期學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)老師法》,通過(guò)對(duì)教化法的學(xué)習(xí)讓我對(duì)老師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的相識(shí)。作為老師,不僅僅是對(duì)于所學(xué)學(xué)問(wèn)的傳授,更要知法、學(xué)法、遵守法律,還要學(xué)習(xí)如何用法,用自己的言行去愛(ài)護(hù)法律的威歷。近期對(duì)于老師法的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高了我的相識(shí),更加詳盡的理解了老師的責(zé)任與義務(wù)。
隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的變遷,作為一名光榮的人民老師,我們就應(yīng)當(dāng)具有高度的責(zé)任感。因?yàn)榻袒ぷ鞯母疽饬x在于通過(guò)培育合格的社會(huì)公民去優(yōu)化和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。而擁有這種劇烈的責(zé)任感是我們的責(zé)任,更是我們的義務(wù)。假如一個(gè)老師不能夠時(shí)刻相識(shí)到這一點(diǎn),那么他的工作狀態(tài)就是一種淺層次的存在,他的工作就會(huì)缺乏激情,當(dāng)然也就缺少華蜜的工作體驗(yàn)。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感,才能更好地“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”。一個(gè)老師有了高度的責(zé)任感,也就有了他特有的特性魅力。讓我們做一個(gè)責(zé)任感的老師,用自己對(duì)老師和教化的理解,明確自己的責(zé)任,在特定的教化情境中盡心、盡力、盡責(zé)。
老師的勞動(dòng)是平凡的,但其中卻又孕育著宏大。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是寶貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰的?!碑?dāng)老師就要培育這種從平凡中見(jiàn)宏大的綠葉精神。在老師的崗位上,沒(méi)有令人艷羨的地位和權(quán)力,沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)寶,也沒(méi)有悠然自由的舒適和安逸。老師是平凡的人,但平凡絕不意味著平凡和庸俗,教化工作須要宏大的品行和精神,人們對(duì)從事特別職業(yè)的人,總是有特別的要求。老師是從事教書(shū)育人工作的專業(yè)人員,對(duì)老師的精神和人品的要求明顯要比從事其他職業(yè)的人要高得多。這一點(diǎn)在《老師法》中也有明確的規(guī)定。的確,老師是一般人。老師也要吃飯,也要住房,也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女;老師也有追求生活的權(quán)利,也有博取名譽(yù)、地位的權(quán)利,也有享受人生的權(quán)利。但老師與從事其他職業(yè)的人不同的是,他還須要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格,更要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子付出自己不朽的激情。這就是老師的“平凡”。
老師,顧名思義是學(xué)問(wèn)的傳授者。要想真正地啟迪學(xué)生的心靈,就必需要有豐厚的學(xué)養(yǎng)作為基礎(chǔ)。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,你對(duì)于學(xué)科的鐘愛(ài),你面對(duì)書(shū)本時(shí)沉醉的眼神,你對(duì)學(xué)科學(xué)問(wèn)的熟稔和游刃有余的駕馭,你身上所散發(fā)的自信,都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生,是他們看到科學(xué)文化學(xué)問(wèn)對(duì)人精神的滋養(yǎng),對(duì)人境界的提升,從而心憧憬之,投入到主動(dòng)主動(dòng)的學(xué)習(xí)中。作為老師,要盡可能全面深化地學(xué)習(xí)駕馭本專業(yè)的學(xué)問(wèn),同時(shí)還應(yīng)當(dāng)閱讀古今中外的教化理論著作,了解和駕馭教化規(guī)律,站在前人的肩膀上,可以少走彎路,快速成長(zhǎng)。
學(xué)校是培育教化下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,愛(ài)護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教化工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教化,是全部教化工作者必需遵循的一條重要原則。老師要面對(duì)學(xué)生,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛(ài)一部分人,卑視另一部分人。老師除了學(xué)問(wèn)的傳授外,還要為學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣。老師在孩子們的心目中是宏大的,他們對(duì)老師的言行舉止,視察最細(xì),感受最強(qiáng),而且不加選擇地仿照老師的言行。老師成為了學(xué)生仿照的對(duì)象,老師的一言一行深深地影響著孩子們。因此,老師時(shí)時(shí)到處都要嚴(yán)格要求自己,用自己良好的行為習(xí)慣,為幼兒樹(shù)立正確榜樣,在主動(dòng)的師生的互動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。為了不給孩子們樹(shù)立不正確的形象,就更要注意小事、注意細(xì)微環(huán)節(jié)、注意無(wú)處不在的“小眼睛”。
長(zhǎng)期以來(lái)《老師法》雖然存在著,但很多侵?jǐn)_老師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生,例如毆打、辱罵、誹謗老師、拖欠工資等等的事情發(fā)生,而老師迫于時(shí)代和社會(huì)的壓力,能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說(shuō)明老師只知法、遵守法律是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。老師作為一支具有高素養(yǎng)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們老師必修的一門(mén)功課。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的相識(shí),更是清晰的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為老師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了,因?yàn)?,每個(gè)人都享有肯定的權(quán)利,“同等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也相識(shí)到作為一名教化前線的老師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《老師法》不僅幫助老師得到她們的所得,也讓老師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證老師享有自己的權(quán)利。
老師的人格力氣來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一,不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博,諄諄教導(dǎo),更要通過(guò)言傳身教,通過(guò)榜樣,無(wú)言的力氣教給孩子做人的道理,使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)決的信念和遠(yuǎn)大志向。在學(xué)生的眼中,老師具有無(wú)可懷疑的威信,老師是一切美妙的替身和可效仿的榜樣,老師的一言一行,都通過(guò)這樣那樣的方式,對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”?!皞鞯馈笔侨笕蝿?wù)中的首要。告知學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折,要培育百折不撓的克服困難的堅(jiān)毅意志。老師應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教化。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的敬重之言。對(duì)于老師則不行以“家長(zhǎng)”自居,應(yīng)當(dāng)與學(xué)生同等相待,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要敬重他們的人格和創(chuàng)建精神,與他們同等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)建欲。在教學(xué)過(guò)程中,老師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué),互為關(guān)聯(lián),互為依存。“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在同等地位,信任他們,敬重他們,視他們?yōu)樽约旱膿从押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教化。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻,在成長(zhǎng)的道路上,難免會(huì)遇到各種困擾和問(wèn)題,須要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛(ài)好和才能,了解他們的特性特點(diǎn),了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),了解他們的精神世界,才能引導(dǎo)他們成為有特性、有志向、有才智的完整的人。蘇霍姆休斯基說(shuō)得好,不了解學(xué)生,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、愛(ài)好、愛(ài)好、才能,就談不上教化。
為了實(shí)現(xiàn)“為人師表,以德立身”。我決心從以下幾方面做好:
要從起先嚴(yán)格要求自己。孔子說(shuō):“其身正不令而行;其身不正雖令不從。”作為一名老師要一身正氣要突出“為人師表”就是要追求“以德立身”。
其次,堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。老師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此,作為一名老師,首先要學(xué)識(shí)淵博,品德高尚,還要富有教學(xué)閱歷。而要做到這些要求,就應(yīng)當(dāng)做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn),不斷增加業(yè)務(wù)水平。
第三,要愛(ài)教化事業(yè)。只有“酷愛(ài)教化事業(yè)”,才能體現(xiàn)“為人師表,以德立身”的真諦;只有熱忱的愛(ài)每個(gè)孩子,讓他們的全部素養(yǎng)都得到提高,才能為教化事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
第四,酷愛(ài)每一個(gè)孩子,不只教給孩子學(xué)問(wèn),還要教會(huì)他做人,還要關(guān)愛(ài)他,時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺(jué)到集體的暖和。讓每個(gè)孩子都能在這個(gè)集體中強(qiáng)壯、健康的成長(zhǎng)。
高校老師法學(xué)心得體會(huì)
近年來(lái),隨著法治社會(huì)的建設(shè)不斷推動(dòng),對(duì)法學(xué)人才的需求日益提高。作為高校老師,我們對(duì)法學(xué)的探討和學(xué)習(xí)不斷深化,從中獲得了很多心得和體會(huì)。在這篇文章中,將以五段式的形式,共享我對(duì)高校老師法學(xué)的心得和體會(huì)。
首先,高校老師應(yīng)保持對(duì)法學(xué)的持續(xù)學(xué)習(xí)。法學(xué)是一門(mén)不斷發(fā)展的學(xué)科,法律法規(guī)的變動(dòng)頻繁,對(duì)于高校老師來(lái)說(shuō),追求學(xué)問(wèn)的持續(xù)更新是必不行少的。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),我們才能夠了解最新的法律改變,為學(xué)生供應(yīng)最精確的法律學(xué)問(wèn)。此外,持續(xù)學(xué)習(xí)還能提升我們的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平,為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的法學(xué)基礎(chǔ)。
其次,高校老師應(yīng)注意培育學(xué)生的法學(xué)思維。法學(xué)作為一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科,不僅要求學(xué)生駕馭肯定的法律學(xué)問(wèn),更要求學(xué)生形成扎實(shí)的法學(xué)思維實(shí)力。作為老師,我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行案例探討和法律分析,培育他們的邏輯思維和問(wèn)題解決實(shí)力。只有把法學(xué)學(xué)問(wèn)與實(shí)際案例相結(jié)合,讓學(xué)生明白法律在社會(huì)中的作用,才能真正提高他們的法學(xué)素養(yǎng)。
第三,高校老師應(yīng)注意實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,通過(guò)實(shí)踐教學(xué),可以使學(xué)生更深化地了解法律的實(shí)際運(yùn)用。高校老師可以組織學(xué)生參觀法庭、司法機(jī)關(guān)或?qū)嵙?xí),讓學(xué)生親身體驗(yàn)法學(xué)在社會(huì)中的實(shí)際運(yùn)行。同時(shí),高校老師也應(yīng)主動(dòng)參加實(shí)務(wù)探討,與律師、法官等從業(yè)人員溝通思想,不斷提升自己的實(shí)踐閱歷和專業(yè)素養(yǎng)。只有實(shí)踐與理論相結(jié)合,才能培育出高質(zhì)量的法學(xué)人才。
第四,高校老師應(yīng)注意國(guó)際溝通與合作。隨著全球化的進(jìn)程,國(guó)際溝通與合作的重要性日益凸顯。高校老師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與國(guó)際高校的溝通,了解其他國(guó)家和地區(qū)的法學(xué)教化發(fā)展?fàn)顩r,學(xué)習(xí)借鑒其先進(jìn)的教學(xué)理念和方法。與外國(guó)老師進(jìn)行學(xué)術(shù)溝通,可以使我們開(kāi)闊視野,拓寬思路。此外,我們還可以主動(dòng)參與國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議和研討會(huì),將自己的探討成果與國(guó)際同行共享,提高學(xué)術(shù)影響力。
最終,高校老師應(yīng)注意職業(yè)道德和敬業(yè)精神的培育。作為法學(xué)老師,我們不僅要關(guān)注自身的學(xué)術(shù)探討,更要以身作則,傳遞正確的法學(xué)觀念和職業(yè)道德。我們應(yīng)堅(jiān)守教化為人的初心,以學(xué)生為本,秉持公允公正的原則,嚴(yán)格要求自己,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。同時(shí),我們還應(yīng)增加自己的責(zé)任心和使命感,主動(dòng)投身于法學(xué)教化事業(yè),不斷提升自己的教化教學(xué)實(shí)力,為社會(huì)培育出更多優(yōu)秀的法學(xué)人才。
綜上所述,作為高校老師,我們?cè)诜▽W(xué)的學(xué)習(xí)和探討中,應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)和更新自己的學(xué)問(wèn),注意培育學(xué)生的法學(xué)思維,開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),加強(qiáng)國(guó)際溝通與合作,并努力培育高尚的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。只有這樣,才能更好地履行老師的責(zé)任,為法學(xué)人才的培育做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
老師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)
作為一名老師,必需自覺(jué)地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問(wèn)教人,又要以道德范人。學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我認(rèn)為,21世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)是高師能的人.
1.我們要做終身學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)問(wèn)社會(huì)的顯著特征就是學(xué)問(wèn)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),老師必需不斷地學(xué)習(xí)方能勝任老師工作。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的學(xué)問(wèn)。21世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.我們要做學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了很多問(wèn)題兒童,表現(xiàn)為行為異樣,心理上有障礙。老師須要了解孩子們異樣行為背后的緣由,運(yùn)用奇妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
3.我們老師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。老師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求老師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教化力氣。老師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高老師的工作效率。但是眾多特性顯明的孩子組成的團(tuán)體必定產(chǎn)生摩擦,所以老師必需是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必需具備處理團(tuán)體工作的實(shí)力和方法。另外,將來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。老師必需教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)覺(jué)別人的特長(zhǎng),學(xué)會(huì)與別人一起工作。
作為一名教化工作者,我們要學(xué)習(xí)和努力的地方還有許多。只有在思想上不斷地嚴(yán)格要求自己,在工作中不斷地提升自己,以飽滿的熱忱和親善的工作看法對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
1.為人師表,言傳身教。
老師的人格力氣來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一,不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博,諄諄教導(dǎo),更要通過(guò)言傳身教,通過(guò)榜樣,無(wú)言的力氣教給學(xué)生做人的道理,使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)決的信念和遠(yuǎn)大志向。在學(xué)生的眼中,老師具有無(wú)可懷疑的威信,老師是一切美妙的替身和可效仿的榜樣,老師的一言一行,對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的看法,都通過(guò)這樣那樣的方式,對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
2.將做人的教化隅于教學(xué)中。
唐代文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中給老師這職業(yè)下的定義是:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。就是說(shuō)“傳道”是三大任務(wù)中的首要。告知學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折,要培育百折不撓的克服困難的堅(jiān)毅意志。老師應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教化。
3.虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長(zhǎng)。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的敬重之言。對(duì)于老師則不行以“家長(zhǎng)”自居,應(yīng)當(dāng)與學(xué)生同等相待,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要敬重他們的人格和創(chuàng)建精神,與他們同等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)建欲。在教學(xué)過(guò)程中,老師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué),互為關(guān)聯(lián),互為依存?!暗茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在同等地位,信任他們,敬重他們,視他們?yōu)樽约旱膿从押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
4.視學(xué)生為己出,到處關(guān)愛(ài)學(xué)生。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教化??釔?ài)一個(gè)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生則無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻,在成長(zhǎng)的道路上,難免會(huì)遇到各種困擾和問(wèn)題,須要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。假如說(shuō)老師的人格力氣是一種無(wú)窮的榜樣力氣,那么老師的愛(ài)心是勝利老師的原動(dòng)力。那么如何愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛(ài)好和才能,了解他們的特性特點(diǎn),了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),了解他們的精神世界,才能引導(dǎo)他們成為有特性、有志向、有才智的完整的人。教化是人類學(xué),是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。蘇霍姆休斯基說(shuō)得好,不了解學(xué)生,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、愛(ài)好、愛(ài)好、才能,就談不上教化。學(xué)生也往往是最信任老師的,我就像關(guān)切自己孩子一樣關(guān)切我們的學(xué)生。
我平常對(duì)我自己要求很嚴(yán)格,但是聽(tīng)了他們的報(bào)告以后,感覺(jué)我自己對(duì)我自己要求太低了。我決心從現(xiàn)在起我要高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,不斷學(xué)習(xí),不斷反思。為了實(shí)現(xiàn)“為人師表,以德立身”。我決心從以下幾方面做好:
第一,要從起先嚴(yán)格要求自己??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!蔽易鳛橐幻蠋?,就要一身正氣,就是要突出“為人師表”,就是要追求“以德立身”。
其次,我要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。我們老師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此,我作為一名老師,首先要學(xué)識(shí)淵博,品德高尚,還要富有教學(xué)閱歷。而要做到這些要求,救應(yīng)當(dāng)做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。處在跨世紀(jì)的今日,我們老師要仔細(xì)學(xué)習(xí)鄧小平理論,要刻苦學(xué)習(xí)教化科學(xué)的理論,要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn),不斷增加業(yè)務(wù)水平。
第三,要愛(ài)教化事業(yè)。只有“酷愛(ài)教化事業(yè)”,才能體現(xiàn)“為人師表,以德立身”的真諦;只有熱忱的愛(ài)每個(gè)學(xué)生,讓他們的全部素養(yǎng)都得到提高,才能為教化事業(yè)做出貢獻(xiàn),我要堅(jiān)貞不移的酷愛(ài)教化事業(yè)。
第四,酷愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,我要酷愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生,我覺(jué)得老師不只是教給學(xué)生學(xué)問(wèn),還要教會(huì)他做人,還要關(guān)愛(ài)他,時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺(jué)到集體的暖和。讓每個(gè)學(xué)生都能在這個(gè)集體中強(qiáng)壯、健康的成長(zhǎng),這就是我的目標(biāo),也是我的責(zé)任。
老師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)
老師作為一支具有高素養(yǎng)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們老師必修的一門(mén)功課,下面就是老師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文!
學(xué)習(xí)《老師法》的過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的相識(shí),更是清晰的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為老師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了,因?yàn)椋總€(gè)人都享有肯定的權(quán)利,“同等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無(wú)法了。
同時(shí)我也相識(shí)到作為一名教化前線的老師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《老師法》不僅幫助老師得到她的所得,也讓老師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證老師享有自己的權(quán)利。
在沒(méi)有法律約束的時(shí)候,老師的教化教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。
為了取得比較好的教學(xué)成果,有的老師實(shí)行了一些過(guò)激的行為,如體罰學(xué)生等。
《老師法》對(duì)此給出了明確的界定。
學(xué)校是培育教化下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,愛(ài)護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教化工作者的神圣職責(zé)。
對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教化,是全部教化工作者必需遵循的一條重要原則。
老師要面對(duì)學(xué)生,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛(ài)一部分人,卑視另一部分人。
對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生,要深化了解狀況,詳細(xì)分析緣由、滿腔熱忱地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。
要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)、培育和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的主動(dòng)因素,確定他們的微小進(jìn)步,敬重他們的自尊心,激勵(lì)他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信念的成長(zhǎng)。
對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)峻、須要賜予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐性細(xì)致的勸服教化工作,以理服人,不能采納簡(jiǎn)潔粗暴和壓服的方法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。
為此老師法規(guī)定了老師體罰學(xué)生應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)姆韶?zé)任。
對(duì)于體罰和變相體罰學(xué)生的老師,所在學(xué)校、其他教化機(jī)構(gòu)或者教化行政部門(mén),必需剛好進(jìn)行指責(zé)教化,幫助他們相識(shí)和改正錯(cuò)誤,并視情節(jié)賜予行政處分或者解聘。
對(duì)于情節(jié)極為惡劣,構(gòu)成犯罪的,要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
長(zhǎng)期以來(lái),《老師法》雖然存在著,但是每當(dāng)老師的合法權(quán)益被侵害時(shí),能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說(shuō)明老師只是知法、遵守法律還是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。
所以我認(rèn)為賜予我們這些新老師上一節(jié)用法的課更有實(shí)際的必要。
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》,使我明白了要想使自己的思想適應(yīng)社會(huì)須要,就要有學(xué)問(wèn),這就要學(xué)習(xí)。
同樣,人們的觀念須要更新,提高自己的道德水平,也更要學(xué)習(xí)。
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),是老師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。
首先,老師要仔細(xì)學(xué)習(xí)政治理論,樹(shù)立正確的人生觀,不學(xué)習(xí)理論,就不行能科學(xué)地、全面地、深刻地相識(shí)社會(huì),相識(shí)人與人之間的正確關(guān)系,因而就不行能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。
不能矢志教化,義無(wú)反顧,以堅(jiān)毅不拔的精神,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難,為人民教化事業(yè)而努力奮斗。
其次,老師要學(xué)習(xí)教化科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化學(xué)問(wèn),駕馭教書(shū)育人的本事。
老師學(xué)習(xí)教化理論,駕馭教化規(guī)律,按教化規(guī)律辦事,才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé),這本身是老師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。
同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)教化理論,老師能進(jìn)一步明確自己在教化教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使老師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。
老師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化學(xué)問(wèn),只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)學(xué)問(wèn),才能使老師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)相識(shí)和改造世界的任務(wù),相識(shí)社會(huì)和人生。
只有這樣,才能真正做到在教書(shū)過(guò)程中育人。
其次,老師要勤于實(shí)踐磨練,增加情感體驗(yàn),提高師德修養(yǎng)。
教化實(shí)踐也是老師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。
師德修養(yǎng)的`目的,在于形成良好的師德素養(yǎng),提高老師實(shí)踐實(shí)力。
老師不僅要通過(guò)理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng),培育自己的良好的品德。
就像我國(guó)聞名教化家蔡元培先生指出的那樣,道德不是熟記幾句格言就可以了事的,要重在實(shí)行。
教化實(shí)踐是正確師德觀念的相識(shí)來(lái)源,只有在教化實(shí)踐活動(dòng)中,才能正確相識(shí)教化活動(dòng)中的各種利益和道德關(guān)系,才能培育好自己的師德品質(zhì)。
教化實(shí)踐還是不斷進(jìn)行老師職業(yè)道德修養(yǎng)的動(dòng)力。
老師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時(shí)一事而就的,而是要在教化實(shí)踐中不斷的探求,不斷的相識(shí),不斷的完善,不斷的提高。
在老師職業(yè)道德修養(yǎng)中指導(dǎo)整個(gè)修養(yǎng)過(guò)程的總目標(biāo)是崇高的老師職業(yè)道德志向,它作為一面旗幟,為老師如何作人,如何勝任教書(shū)育人的責(zé)任指明白前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo),并成為老師生活的重要精神支柱,推動(dòng)和激勵(lì)著老師朝著更高的道德境界奮進(jìn)。
但是,由于老師的職業(yè)道德修養(yǎng)過(guò)程是構(gòu)成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過(guò)程,個(gè)人原有的道德水平與社會(huì)道德要求之間的沖突和不平衡性,使得老師道德修養(yǎng)的目標(biāo)必定有著層次之分,每個(gè)老師必需從自身的實(shí)際狀況動(dòng)身,確立可行的目標(biāo),去努力實(shí)現(xiàn)自身師德從無(wú)到有,從現(xiàn)有層次向更高層次的攀登。
作為一名老師,必需自覺(jué)地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問(wèn)教人,又要以道德范人。
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。
我認(rèn)為,21世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)是高師能的人.
1.我們要做終身學(xué)習(xí)的楷模。
學(xué)問(wèn)社會(huì)的顯著特征就是學(xué)問(wèn)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。
面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),老師必需不斷地學(xué)習(xí)方能勝任老師工作。
一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的學(xué)問(wèn)。
21世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.我們要做學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。
由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了很多問(wèn)題兒童,表現(xiàn)為行為異樣,心理上有障礙。
老師須要了解孩子們異樣行為背后的緣由,運(yùn)用奇妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
3.我們老師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。
老師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求老師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教化力氣。
老師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高老師的工作效率。
但是眾多特性顯明的孩子組成的團(tuán)體必定產(chǎn)生摩擦,所以老師必需是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必需具備處理團(tuán)體工作的實(shí)力和方法。
另外,將來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。
老師必需教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)覺(jué)別人的特長(zhǎng),學(xué)會(huì)與別人一起工作。
作為一名教化工作者,我們要學(xué)習(xí)和努力的地方還有許多。
只有在思想上不斷地嚴(yán)格要求自己,在工作中不斷地提升自己,以飽滿的熱忱和親善的工作看法對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
通過(guò)學(xué)習(xí)《老師法》,讓我對(duì)老師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的相識(shí):
一.為人師表,言傳身教
老師的人格力氣來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一,不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博,諄諄教導(dǎo),更要通過(guò)言傳身教,通過(guò)榜樣,無(wú)言的力氣教給孩子做人的道理,使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)決的信念和遠(yuǎn)大志向。
在學(xué)生的眼中,老師具有無(wú)可懷疑的威信,老師是一切美妙的替身和可效仿的榜樣,老師的一言一行,都通過(guò)這樣那樣的方式,對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
二.將做人的教化寓于教學(xué)中
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。
“傳道”是三大任務(wù)中的首要。
告知學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折,要培育百折不撓的克服困難的堅(jiān)毅意志。
老師應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教化。
三.虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長(zhǎng)
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的敬重之言。
對(duì)于老師則不行以“家長(zhǎng)”自居,應(yīng)當(dāng)與學(xué)生同等相待,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長(zhǎng)。
愛(ài)學(xué)生就要敬重他們的人格和創(chuàng)建精神,與他們同等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)建欲。
在教學(xué)過(guò)程中,老師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué),互為關(guān)聯(lián),互為依存。
“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。
一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在同等地位,信任他們,敬重他們,視他們?yōu)樽约旱膿从押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
四.視學(xué)生為己出,到處關(guān)愛(ài)學(xué)生
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教化。
學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻,在成長(zhǎng)的道路上,難免會(huì)遇到各種困擾和問(wèn)題,須要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。
那么如何用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們。
了解學(xué)生的愛(ài)好和才能,了解他們的特性特點(diǎn),了解他們的精神世界。
只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),了解他們的精神世界,才能引導(dǎo)他們成為有特性、有志向、有才智的完整的人。
蘇霍姆休斯基說(shuō)得好,不了解學(xué)生,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、愛(ài)好、愛(ài)好、才能,就談不上教化。
為了實(shí)現(xiàn)“為人師表,以德立身”。
我決心從以下幾方面做好:
第一,要從起先嚴(yán)格要求自己。
孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!弊鳛橐幻蠋煟簧碚龤?,要突出“為人師表”,就是要追求“以德立身”。
其次,堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
老師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。
因此,作為一名老師,首先要學(xué)識(shí)淵博,品德高尚,還要富有教學(xué)閱歷。
而要做到這些要求,就應(yīng)當(dāng)做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn),不斷增加業(yè)務(wù)水平。
第三,要愛(ài)教化事業(yè)。
只有“酷愛(ài)教化事業(yè)”,才能體現(xiàn)“為人師表,以德立身”的真諦;只有熱忱的愛(ài)每個(gè)孩子,讓他們的全部素養(yǎng)都得到提高,才能為教化事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
第四,酷愛(ài)每一個(gè)孩子,不只教給孩子學(xué)問(wèn),還要教會(huì)他做人,還要關(guān)愛(ài)他,時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺(jué)到集體的暖和。
讓每個(gè)孩子都能在這個(gè)集體中強(qiáng)壯、健康的成長(zhǎng)。
《老師法》心得體會(huì)
《老師法》以法律形式明確了老師在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位,對(duì)老師的權(quán)利、義務(wù)、任用、考核、培訓(xùn)和待遇等方面作了全面的規(guī)定,是我國(guó)老師隊(duì)伍建設(shè)走向規(guī)范化、法制化的根本保障。老師作為一支具有很高文化素養(yǎng)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是《老師法》更是一門(mén)必修的科目。
在學(xué)習(xí)《老師法》的過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的相識(shí),更是清晰的了解到自己的法律地位,同時(shí)我也相識(shí)到作為一名教化前線的老師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《老師法》不僅幫助老師得到她的所得,也讓老師有了行為上的準(zhǔn)則。
通過(guò)學(xué)習(xí)《老師法》我得出了以下幾點(diǎn)心得的體會(huì)。
一、為人師表,言傳身教的重要性,在我看來(lái),老師的一言一行,都通過(guò)這樣那樣的方式,對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。作為一名老師既要以學(xué)問(wèn)教人,又要以道德范人,所以我們更應(yīng)當(dāng)努力做學(xué)術(shù)水平與道德情操相統(tǒng)一。課程中通過(guò)講授的學(xué)識(shí),來(lái)諄諄教導(dǎo)當(dāng)代的高校生,言傳身教,使他們樹(shù)立正確的三觀。
二、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長(zhǎng)。平常教學(xué)生活中老師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生同等相待,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長(zhǎng)。
我們常說(shuō):“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。因此在教學(xué)過(guò)程中,老師會(huì)應(yīng)當(dāng)將學(xué)生放在同等地位,信任他們,敬重他們;視他們?yōu)樽约旱膿从押凸餐角笳胬淼幕锇?加強(qiáng)和學(xué)生的學(xué)術(shù)溝通,為我們的學(xué)術(shù)探討輸入簇新的血液,同時(shí)也可以激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)建欲,提高高校生的創(chuàng)建精神。
三、視學(xué)生為己出,到處關(guān)愛(ài)學(xué)生。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教化。高校生的人生觀和世界觀相對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)會(huì)成熟許多,但是他們終歸還未入社會(huì),心智還不夠成熟,處事簡(jiǎn)單馬虎急躁,不講禮貌程序等等。還有,在成長(zhǎng)的道路上,不行能一帆風(fēng)順,難免會(huì)遇到各種困擾和問(wèn)題,須要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。所以我們應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的愛(ài)好和才能,了解他們的特性特點(diǎn),了解他們的精神世界,關(guān)切他們的生活狀況。必要時(shí)伸出我們的救濟(jì)之手,做學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。運(yùn)用奇妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
四、老師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。老師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求老師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教化力氣。高校的老師體系更是錯(cuò)綜困難,學(xué)術(shù)探討更是存在很大的差異,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)術(shù)溝通,學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短彌補(bǔ)自己的不足之處,為學(xué)校營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氣氛貢獻(xiàn)自己的一份力。
所以加強(qiáng)老師間的團(tuán)隊(duì)合作就顯得尤為的重要。
所以作為一名教化工作者,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,遵守法律是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。通過(guò)對(duì)法的學(xué)習(xí),進(jìn)一步的提高了我的相識(shí),有利地指導(dǎo)了我今后的實(shí)踐!
老師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)
義務(wù)教化作為提高一個(gè)國(guó)家國(guó)民素養(yǎng)的基礎(chǔ)性工程,得到政府與社會(huì)各界的高度關(guān)注。下面是我為大家整理的優(yōu)秀老師法學(xué)習(xí)。
供你參考!
我們都知道,教化能夠確定和變更一個(gè)人的將來(lái)和命運(yùn),教化也能變更一個(gè)國(guó)家將來(lái)的發(fā)展前景。新《義務(wù)教化法》的頒布實(shí)施,對(duì)于進(jìn)一步深化教化體制改革,促進(jìn)義務(wù)教化的發(fā)展,具有里程碑意義。它的誕生標(biāo)記著我國(guó)義務(wù)教化進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段,對(duì)全民族素養(yǎng)的提高和國(guó)家將來(lái)的發(fā)展,都將產(chǎn)生主動(dòng)的作用。
作為學(xué)校中的一名一般老師,在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教化法》之后,對(duì)提高師德修養(yǎng)有了更深刻的相識(shí)。它是時(shí)代向我們提出的要求,也是《義務(wù)教化法》給予我們的義務(wù)。在實(shí)施素養(yǎng)教化的今日,我們必需轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立教化新風(fēng)。教化原理告知我們,教化必需有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問(wèn)題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的實(shí)力,培育學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。《義務(wù)教化法》要求我們老師必需酷愛(ài)教化事業(yè),努力提高自己的思想、文化。業(yè)務(wù)水平,愛(ài)惜學(xué)生,忠于職守。老師必需忠誠(chéng)于人民的教化事業(yè)。明確自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。
我是一名老師,肩負(fù)著育人的重任。于是在學(xué)習(xí)之余,更應(yīng)從自己過(guò)去的工作中找出不足,必需全身心地去愛(ài)自己的學(xué)生。喜愛(ài)學(xué)生,愛(ài)惜學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,這是一名教化工作者的天職。師魂即師愛(ài)。要在實(shí)際工作中,時(shí)時(shí)到處體現(xiàn)師愛(ài)其實(shí)并不簡(jiǎn)潔。有時(shí),細(xì)小的一個(gè)工作,看似簡(jiǎn)潔的一種舉動(dòng),或許會(huì)折射出我們老師的教化理念。班級(jí)中的王新博同學(xué),學(xué)問(wèn)欠缺的太多,為了使他盡快的追上隊(duì)伍,就利用課余時(shí)間給他補(bǔ)課,同時(shí)發(fā)動(dòng)班級(jí)學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助他,他的成果提高的很快。既便利了學(xué)生,切實(shí)減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),又節(jié)約了時(shí)間,提高了效率,更增加了困難學(xué)生學(xué)習(xí)的自信念。我想,這小小的變更中,就蘊(yùn)涵著老師以學(xué)生為本的理念,也是大家在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教化法》之后的一種新的有效嘗試。老師站在了學(xué)生的立場(chǎng)上,變更了自己原本已經(jīng)習(xí)以為常的一些教學(xué)行為,目的則是為了切實(shí)幫助學(xué)生解決困難。作為老師,必需要對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),敬重他們的人格,在求知的過(guò)程中,關(guān)注學(xué)生原有的基礎(chǔ)與實(shí)力,因材施教地幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),因地制宜,潛移默化地幫助他們學(xué)會(huì)做人,培育他們正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀,這樣才稱得上不辱使命。
在全面推動(dòng)素養(yǎng)教化地今日,作為我們教化工作者,不能抱著過(guò)去的應(yīng)試教化一套而不放,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生走進(jìn)更廣袤領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。這就要求我們必需具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,不斷更新自己的學(xué)識(shí)。在思想上,政治上,文化上充溢自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力,更好地為學(xué)生服務(wù),愛(ài)崗敬業(yè),使自己成為一名高素養(yǎng)的教化工作者。
提高師德修養(yǎng),是時(shí)代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教化法》給予我們的義務(wù),在實(shí)施素養(yǎng)教化的今日,我們作為老師必需轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立教化新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《新義務(wù)教化法》,有了深刻的體會(huì)。
教化的基本原理告知我們,教化必需有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問(wèn)題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的實(shí)力,培育學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。《新義務(wù)教化法》要求我們老師應(yīng)當(dāng)酷愛(ài)社會(huì)主義教化事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛(ài)惜學(xué)生,忠于職守。老師必需忠誠(chéng)于人民的教化事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教化工作者,必需要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。喜愛(ài)學(xué)生,愛(ài)惜學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時(shí)也是一名教化工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn),卻是不易。不管如何,老師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),敬重他們的人格,在求知的過(guò)程中,幫助他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培育他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推動(dòng)素養(yǎng)教化的今日,作為我們身為教化工作者,不能抱住過(guò)去的應(yīng)試教化一套而不放,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生走進(jìn)更廣袤領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。正因?yàn)橛捎谶@樣的緣由,導(dǎo)致了一些教化工作師德失范。分析得出:老師的觀念陳舊,尤其是教化理念的陳舊,只求學(xué)生智育的發(fā)展,不求全面培育,同時(shí)又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,老師在應(yīng)試教化的框架下,缺少應(yīng)有的心理品質(zhì),缺少愛(ài)心,急功近利;其三,缺乏素養(yǎng)教化的考核機(jī)制,導(dǎo)致老師在追求升學(xué)率中增加了壓力,總之,有什么樣的教化理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
老師是人類靈魂的工程師,必需具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí),身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,老師必需具備廣博的學(xué)問(wèn),才能滿意學(xué)生的需求。學(xué)問(wèn)時(shí)代,老師必需隨時(shí)代的發(fā)展,更新學(xué)問(wèn)。
這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習(xí),深刻地相識(shí)到:要想成為一名合格的教化工作者,就必需不斷地在思想上,政治上,文化上充溢自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛(ài)崗敬業(yè),使自己成為一名高素養(yǎng)、合格的教化工作者。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的相識(shí),更是清晰的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為老師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了,因?yàn)?,每個(gè)人都享有肯定的權(quán)利,“同等”的。
口號(hào)。
不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也相識(shí)到作為一名教化前線的老師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《老師法》不僅幫助老師得到她們的所得,也讓老師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證老師享有自己的權(quán)利。
另外,老師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行肯定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教化法》和《未成年人愛(ài)護(hù)法》后,讓我更明確了,作為一名人民老師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,一心一意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿足,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威逼、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以老師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,不穿奇裝異服,到處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐性教化。敬重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)潔的學(xué)問(wèn)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教化主體(老師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是學(xué)問(wèn)的容器,而是自主學(xué)問(wèn)的習(xí)得者。面對(duì)學(xué)問(wèn)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必需徹底變更過(guò)去那種把老師學(xué)問(wèn)的貯存和傳授給學(xué)生的學(xué)問(wèn)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦學(xué)問(wèn)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好:“一個(gè)老師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他專心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)?!睂P慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:老師的人生,還應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教化既要面對(duì)全體學(xué)生,又要敬重每個(gè)學(xué)生的特性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教化過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有別出心裁的可人之處。因此便更須要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《老師法》、《義務(wù)教化法》和《未成年護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化學(xué)問(wèn)的同時(shí),還要愛(ài)護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教化對(duì)象健康成長(zhǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必需具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充溢自己的學(xué)問(wèn),做到與時(shí)代同步,才能培育出符合社會(huì)發(fā)展須要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地相識(shí)到:要想成為一名合格的教化工作者,就必需不斷地在思想上、政治上、文化上充溢自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教化須要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心,對(duì)工作敬業(yè),對(duì)自身不斷充溢的高素養(yǎng)、強(qiáng)潛能和綜合學(xué)問(wèn)實(shí)力完備的老師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素養(yǎng)的、合格的老師。
義務(wù)教化法實(shí)施20xx年后重修,增加內(nèi)容許多。據(jù)參與法案審議的人大會(huì)委員稱,“不收雜費(fèi)”是本次修改的一個(gè)核心內(nèi)容。
“學(xué)雜費(fèi)”是中國(guó)人耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)老詞兒。老版本的義務(wù)教化法只規(guī)定了“不收學(xué)費(fèi)”,給“雜費(fèi)”留了個(gè)口子。教化部有關(guān)負(fù)責(zé)官員介紹,20xx年前,這個(gè)口子很小,小到幾乎可以忽視不計(jì)每年全國(guó)義務(wù)教化階段的雜費(fèi)收入加在一起僅8億元。所以,當(dāng)時(shí),法律的起草者和審查者大都沒(méi)太把它當(dāng)回事兒。想不到,這么一個(gè)小口子后來(lái)竟會(huì)導(dǎo)致“潰堤”如今,每年全國(guó)義務(wù)教化階段的雜費(fèi)收入已達(dá)上百億元之巨!
所以,我們說(shuō)新版義務(wù)教化法的確好。單是“不收雜費(fèi)”4個(gè)字的含金量,每年就能為百姓省下上百億元!
中國(guó)農(nóng)村的義務(wù)教化,是從“人民教化人民辦”起步的。農(nóng)村家長(zhǎng)豈止要負(fù)擔(dān)“雜費(fèi)”,校舍“六配套”,民辦老師工資,以及各項(xiàng)維持費(fèi)用,幾乎全都是由農(nóng)夫出錢(qián)。所以它遠(yuǎn)稱不上是真正意義的義務(wù)教化。而實(shí)現(xiàn)不了真正的義務(wù)教化的農(nóng)村,自然稱不上是新農(nóng)村。
近年來(lái),國(guó)家財(cái)政由“建設(shè)財(cái)政”向“公共財(cái)政”轉(zhuǎn)型,投向教化事業(yè)、特殊是農(nóng)村中小學(xué)教化事業(yè)的資金迅猛增加。同時(shí),先是費(fèi)改稅,然后減稅,然后免稅,絕大部分民辦老師也已轉(zhuǎn)為公辦,政府公開(kāi)承諾到20xx年免除全部學(xué)雜費(fèi),義務(wù)教化階段由農(nóng)夫自己負(fù)擔(dān)的項(xiàng)目正急劇削減。義務(wù)教化法此時(shí)重修,其肅穆性、可行性,其背后體現(xiàn)的國(guó)家意志,應(yīng)不至于再引人懷疑。
當(dāng)然,現(xiàn)在,假如基層官員執(zhí)意要找空子來(lái)鉆,確定也還是能鉆出空子的。“一事一議”本身就留著口子,而跟農(nóng)夫最簡(jiǎn)單“議”成的“事”,一向就是集資辦教化。新版義務(wù)教化法沒(méi)有規(guī)定“國(guó)家免費(fèi)供應(yīng)課本”,學(xué)校攤派教輔書(shū)也就可以沒(méi)有邊際。如此等等。中國(guó)是成文法國(guó)家,法律修訂得再嚴(yán)密,也經(jīng)不起有心人細(xì)細(xì)把玩。
所以,我們希望基層官員們,除了數(shù)算法律文本中原委寫(xiě)了幾項(xiàng)“不收”以外,還得敬重立法本意,還得領(lǐng)悟法律的精神,還得講究執(zhí)政為民。
老師法心得體會(huì)
老師法心得體會(huì)要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?依據(jù)多年的文秘寫(xiě)作閱歷,參考優(yōu)秀的老師法心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍,下面共享【老師法心得體會(huì)精品3篇】,供你選擇借鑒。
學(xué)習(xí)完老師法之后,我在思想上又有了新的相識(shí)??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”作為一名老師,我們應(yīng)當(dāng)一身正氣,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求從自身做起,不斷學(xué)習(xí),不斷反思,才能更好地“為人師表”。我應(yīng)當(dāng)更加努力地從以下幾方面做好:
1、端正思想看法,搞好自己的教學(xué)工作。教學(xué)須要扎扎實(shí)實(shí),腳踏實(shí)地的一步步往前走,不要圖大步伐,漸漸走,邊走邊感悟,在感悟中更深刻的進(jìn)行自我反省,把教學(xué)任務(wù)做的扎實(shí)有效,才對(duì)得起自己的良心,才對(duì)得起學(xué)生家長(zhǎng),才對(duì)得起自己的老師職責(zé)。
2、堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐,并且將教化教學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中。我們老師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此,作為老師,要想教好學(xué)生,首先我們得有一桶水,只有我們學(xué)識(shí)淵博,品德高尚,富有教學(xué)閱歷,才能更好的勝任今日的老師工作。而要做到這些,就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。21世紀(jì)的今日,我們老師要刻苦學(xué)習(xí)教化科學(xué)的理論,進(jìn)一步學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn),不斷增加業(yè)務(wù)水平。
3、酷愛(ài)教化事業(yè)。只有“酷愛(ài)教化事業(yè)”,才能體現(xiàn)“為人師表,以德立身”的真諦;只有熱忱的愛(ài)每一位學(xué)生,讓他們的全部素養(yǎng)都得到提高,才能為教化事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
4、敬重并要酷愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。我覺(jué)得老師不只是教給學(xué)生學(xué)問(wèn),更重要的是還要教會(huì)他做人,更要關(guān)愛(ài)他,時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺(jué)到集體的暖和。讓每個(gè)學(xué)生都能在這個(gè)集體中強(qiáng)壯、健康的成長(zhǎng),這就是我們的目標(biāo),更是我們的責(zé)任。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
近段時(shí)間,學(xué)校開(kāi)展了學(xué)法知法活動(dòng),我利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了《老師法》等重要理論,通過(guò)學(xué)習(xí),本人受益非淺,對(duì)依法執(zhí)教、關(guān)愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)等概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。下面,我就談一談學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)感想。
在學(xué)習(xí)了學(xué)校下發(fā)的法制教化讀本后,讓我更明確了,作為一名人民老師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒(méi)有法律約束的時(shí)候,老師的教化教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成果,有的老師采納了一些過(guò)激的行為,如排斥差生、卑視思想落后學(xué)生、體罰學(xué)生等。《老師法》對(duì)此給出了明確的界定。學(xué)校是培育教化下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,愛(ài)護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教化工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教化,是全部教化工作者必需遵循的一條重要原則。老師要面對(duì)全體學(xué)生,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛(ài)一部分人,卑視另一部分人。當(dāng)然,誰(shuí)都喜愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生,可是沒(méi)有差生又怎能襯托出優(yōu)秀生,差生的轉(zhuǎn)變須要一個(gè)過(guò)程。對(duì)于有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生,要深化了解狀況,詳細(xì)分析緣由、滿腔熱忱地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)、培育和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的主動(dòng)因素,確定他們的微小進(jìn)步,敬重他們的自尊心,激勵(lì)他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信念的成長(zhǎng)。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)峻、須要賜予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐性細(xì)致的勸服教化工作,以理服人,不能采納簡(jiǎn)潔粗暴和壓服的方法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此老師法規(guī)定了老師體罰學(xué)生應(yīng)擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的法律責(zé)任。對(duì)于體罰和變相體罰學(xué)生的老師,所在學(xué)校、其他教化機(jī)構(gòu)或者教化行政部門(mén),必需剛好進(jìn)行指責(zé)教化,幫助他們相識(shí)和改正錯(cuò)誤,并視其情節(jié)賜予行政處分或者解聘。對(duì)于情節(jié)極為惡劣,構(gòu)成犯罪的,要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
在學(xué)法過(guò)程中,我更一步相識(shí)到,在教化教學(xué)過(guò)程中,老師要同等對(duì)待學(xué)生,關(guān)注個(gè)體差異,因材施教。特殊作為一個(gè)班主任更應(yīng)當(dāng)對(duì)班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生多接觸、多了解,和學(xué)生們主動(dòng)溝通,幫助學(xué)生解決生活中的困難或懷疑不解的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生要擅長(zhǎng)引導(dǎo),讓學(xué)生自己去發(fā)覺(jué)和知道是非對(duì)錯(cuò)。在讓學(xué)生主動(dòng)參加到這個(gè)教化過(guò)程中來(lái),能比較好的完成德育工作的教化。
對(duì)于老師本身,一要注意自己的師德學(xué)習(xí),二要努力提高自己的教化教學(xué)技能。在《老師法》中,這兩點(diǎn)是老師的為師之本。平日里要主動(dòng)多參與培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多向優(yōu)秀老師和老老師請(qǐng)教他們的閱歷和優(yōu)秀的教學(xué)方法,多聽(tīng)一下優(yōu)秀老師的課,增加自己的業(yè)務(wù)實(shí)力。
作為老師,知法是最重要的權(quán)利,同時(shí)也是最重要的義務(wù),學(xué)法是老師最主要的必修課程,遵守法律是老師重要的師德內(nèi)容,用法是老師重要的基本功架,護(hù)法是老師重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行,做一名讓人民滿足的合格的人民老師。
通過(guò)學(xué)習(xí)《老師法》,讓我對(duì)老師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的相識(shí):
一.為人師表,言傳身教。
老師的人格力氣來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一,不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博,諄諄教導(dǎo),更要通過(guò)言傳身教,通過(guò)榜樣,無(wú)言的力氣教給孩子做人的道理,使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)決的信念和遠(yuǎn)大志向。在學(xué)生的眼中,老師具有無(wú)可懷疑的威信,老師是一切美妙的替身和可效仿的榜樣,老師的一言一行,都通過(guò)這樣那樣的方式,對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
二.將做人的教化寓于教學(xué)中。
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”?!皞鞯馈笔侨笕蝿?wù)中的首要。告知學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折,要培育百折不撓的克服困難的堅(jiān)毅意志。老師應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教化。
三.虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長(zhǎng)。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的敬重之言。對(duì)于老師則不行以“家長(zhǎng)”自居,應(yīng)當(dāng)與學(xué)生同等相待,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就
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