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內(nèi)蒙古通遼市開(kāi)魯縣2024屆中考?xì)v史考前最后一卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、每小題2分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.1.對(duì)表1解讀正確的是表1:1952年和1957年我國(guó)主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量產(chǎn)量
年份
糧食(百萬(wàn)噸)
棉花(百萬(wàn)噸)
煤(億噸)
鋼(百萬(wàn)噸)
1952
163.42
1.30
0.66
1.35
1957
195.05
1.64
1.31
5.35
A.人民公社化運(yùn)動(dòng)使農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展B.大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)片面發(fā)展重工業(yè)C.一五計(jì)劃實(shí)施使重工業(yè)迅速發(fā)展D.三年自然災(zāi)害影響農(nóng)業(yè)發(fā)展2.下圖所示的制度來(lái)自()A.古印度 B.古巴比倫 C.古羅馬 D.古希臘3.湖南地方文化常識(shí):他認(rèn)為:宇宙構(gòu)成是因?yàn)椤叭f(wàn)物生生而變化無(wú)窮”,為人道德的最高境界是“誠(chéng)”。他以儒家思想為核心,糅合道家、佛教的思想,形成了自己的思想體系——理學(xué)。這里的“他”是指()A.周敦頤 B.王船山 C.李東陽(yáng) D.何紹基4.美國(guó)1787年憲法第一條第一款規(guī)定,各州“不得締結(jié)任何條約、結(jié)盟或者組織邦聯(lián)”,“不得鑄造貨幣;不得發(fā)行紙幣”。材料充分體現(xiàn)了A.民主共和的原則B.自由平等的原則C.聯(lián)邦制的原則D.分權(quán)制衡的原則5.1949年9月,在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議上,毛澤東致開(kāi)幕詞:“諸位代表先生們:我們有一個(gè)共同的感覺(jué),我們的工作將寫(xiě)在人類的歷史上?!边@里的“我們的工作”是指A.創(chuàng)建新中國(guó)B.進(jìn)行土地改革C.制定第一個(gè)五年計(jì)劃D.制定《中華人民共和國(guó)憲法》6.隨著我國(guó)改革開(kāi)放的日益深化,已經(jīng)發(fā)展成為國(guó)際化經(jīng)濟(jì)中心和金融中心的是A.海南經(jīng)濟(jì)特區(qū) B.上海浦東開(kāi)發(fā)區(qū)C.環(huán)渤海地區(qū) D.長(zhǎng)江三角洲地區(qū)7.由李宗仁指揮的,抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)正面戰(zhàn)場(chǎng)取得的最大的一場(chǎng)勝仗是A.淞滬會(huì)戰(zhàn)B.平型關(guān)大捷C.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役D.百團(tuán)大戰(zhàn)8.某同學(xué)以“第二次世界大戰(zhàn)后亞洲、非洲和拉丁美洲的獨(dú)立與振興”為主題作探究性學(xué)習(xí),以下是他的結(jié)論,其中正確的是①1959年,古巴人民通過(guò)武裝斗爭(zhēng),建立革命政權(quán),走上社會(huì)主義道路②1960年非洲17個(gè)國(guó)家獨(dú)立,這一年被稱為“非洲獨(dú)立年”③1990年納米比亞的獨(dú)立,標(biāo)志著帝國(guó)主義在非洲的殖民體系最終崩潰④亞非拉國(guó)家獨(dú)立后都走上了社會(huì)主義道路。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④9.下面是《中國(guó)歷史紀(jì)年表》(部分).其中,①、②、③、④分別代表某個(gè)政權(quán)的名稱。與遼政權(quán)訂立澶淵之盟的是A.①B.②C.③D.④10.抓住關(guān)鍵詞,從材料中提取有效信息是學(xué)習(xí)歷史的有效方法之一。與“列寧”“斯莫爾尼宮”“阿芙樂(lè)爾號(hào)巡洋艦”“冬宮”有關(guān)的歷史事件是()A.彼得格勒武裝起義B.“五月流血周”C.俄國(guó)二月革命D.蘇聯(lián)成立11.唐詩(shī)有云“九秋風(fēng)露越窯開(kāi),奪得千峰翠色來(lái)”,但后人一直認(rèn)為秘色瓷開(kāi)始產(chǎn)于五代。直到1987年,陜西扶風(fēng)法門(mén)寺出土了十多件精美的秘色瓷,最終印證了唐代就開(kāi)始制作秘色瓷。以上材料提及的獲取史料的有效途徑有①文學(xué)記載側(cè)面反映②考古挖掘③史書(shū)記載④民間傳說(shuō)A.①② B.②③ C.②③④ D.①②③④12.秦孝公死后,太子即位,守舊的貴族誣告商鞅“謀反”,商鞅也因此遭遇了車裂的命運(yùn),這主要是因?yàn)樯眺弊兎ㄓ|動(dòng)了大貴族的利益。商鞅變法內(nèi)容中,最能觸動(dòng)大貴族利益的是A.建立郡縣制B.根據(jù)軍功大小受爵位和田宅C.允許土地自由買(mǎi)賣D.國(guó)家承認(rèn)土地私有二、簡(jiǎn)答題(共3小題,滿分26分)13.史稱“得人者昌”,“失賢者亡”。試結(jié)合唐代前期百余年用人方面的史實(shí)加以說(shuō)明,并總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。14.近代化主要是指資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)民主政治確立的過(guò)程,19世紀(jì)下半期到20世紀(jì)初,中國(guó)近代化在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開(kāi)放的環(huán)境中艱難起步。(1)中國(guó)近代化艱難起步的歷史進(jìn)程中,主要經(jīng)歷了哪些運(yùn)動(dòng)?(2)這些運(yùn)動(dòng)分別體現(xiàn)了什么樣的思想主張?(3)這些思想對(duì)中國(guó)近代化的起步分別起了什么積極作用?15.指出英、法兩國(guó)發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命相似的根本原因。與英、法兩國(guó)相比較,北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因有何特殊性?
參考答案一、每小題2分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.1、C【解析】
依據(jù)所學(xué)可知,1953——1957年是我國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)時(shí)期。表格中的內(nèi)容是對(duì)1952年和1957年我國(guó)主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量的比較,分析數(shù)據(jù)可以看出,糧食、棉花等農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量提高幅度不大,而煤、鋼等重工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量有大幅度提高。故C項(xiàng)符合題意,ABD項(xiàng)不符合題意應(yīng)排除。故應(yīng)選C。2、A【解析】
根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,圖片是古印度種姓制度示意圖。雅利安人在進(jìn)入古代印度后,逐漸產(chǎn)生不同等級(jí),形成嚴(yán)格的等級(jí)制度,史稱“種姓制度”。第一等級(jí)婆羅門(mén)(祭司、貴族)掌握神權(quán);第二等級(jí)剎帝利(國(guó)王、武士、官吏)把持國(guó)家軍事行政大權(quán)。第三等級(jí)吠舍(農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人)向國(guó)家納稅,向神廟上供,供養(yǎng)第一、第二等級(jí);第四等級(jí)首陀羅(被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人)幾乎沒(méi)有權(quán)利,受奴隸主階級(jí)的剝削,干最低賤的職業(yè)。各等級(jí)之間高低貴賤有別,下一等級(jí)的人沒(méi)資格從事高一等級(jí)的職業(yè),不同等級(jí)的人不得通婚,選項(xiàng)A符合題意;選項(xiàng)BCD不符合題意。故選A。3、A【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,周敦頤,北宋時(shí)人,祖籍今湖南道縣。他以儒家思想為核心,揉合儒家、道家、佛教的思想,創(chuàng)立了中國(guó)古代著名的哲學(xué)體系——理學(xué)。A符合題意,BCD不符合題意,故選擇A。4、C【解析】
依據(jù)題干:各州“不得締結(jié)任何條約、結(jié)盟或者組織邦聯(lián)”,“不得鑄造貨幣;不得發(fā)行紙幣”。反映了各州失去完全獨(dú)立性,受制于中央,說(shuō)明中央集權(quán)得到加強(qiáng)。結(jié)合課本所學(xué)可知,美國(guó)1787年憲法確立了聯(lián)邦制,加強(qiáng)了中央集權(quán)。C項(xiàng)符合題意。ABD三項(xiàng)不合題意,故選擇C。5、A【解析】
依據(jù)所學(xué)可知,1949年9月,第一屆政治協(xié)商會(huì)議在北平召開(kāi),主要任務(wù)是討論成立新中國(guó)的問(wèn)題,所以這里的“我們的工作”是指創(chuàng)建新中國(guó),A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)是1950—1952年,C項(xiàng)是1953—1957年,D項(xiàng)是1954年制定的。由此分析BCD三項(xiàng)均不符合題意,排除,故選A。6、B【解析】
聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知,1990年中央作出開(kāi)發(fā)、開(kāi)放上海浦東的決定,成為中國(guó)進(jìn)一步對(duì)外開(kāi)放的標(biāo)志,隨著我國(guó)改革開(kāi)放的日益深化,上海浦東開(kāi)發(fā)區(qū)已經(jīng)發(fā)展成為國(guó)際化經(jīng)濟(jì)中心和金融中心,故選B。7、C【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,1938年春,國(guó)民黨軍隊(duì)在李宗仁指揮下,取得臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的勝利,消滅敵人一萬(wàn)多人,這是正面戰(zhàn)場(chǎng)取得的重大勝利,C項(xiàng)正確。淞滬會(huì)戰(zhàn)打破了日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)的計(jì)劃,A項(xiàng)錯(cuò)誤。在太原會(huì)戰(zhàn)中,為了配合國(guó)民黨軍隊(duì)抗戰(zhàn),林彪等人指揮了平型關(guān)戰(zhàn)役,取得了平型關(guān)大捷,打破了日軍"不可戰(zhàn)勝"的神話,提高了中國(guó)共產(chǎn)黨和八路軍的威望。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。1940年8月由彭德懷指揮,在華北地區(qū)進(jìn)行了百團(tuán)大戰(zhàn),百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍的最大規(guī)模戰(zhàn)役,D項(xiàng)錯(cuò)誤。ABD不符合題意,排除,故選C。8、C【解析】本題考查學(xué)生的分析能力。解答此題可用排除法。④亞非拉國(guó)家獨(dú)立后都走上了社會(huì)主義道路的說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)橛《取<暗仁亲呱腺Y本主義道路。因此,④表述錯(cuò)誤,排除④。含有④的選項(xiàng)ABD不符合題意,故選C。9、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,①、②、③、④分別代表西夏、金、北宋和南宋。與遼政權(quán)訂立澶淵之盟的是北宋,③是北宋,故符合題意。ABD不符合題意,綜上所述,本題正確答案為C。10、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)彼得格勒武裝起義有關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1917年11月7日,以“阿芙樂(lè)爾號(hào)巡洋艦”的炮聲為信號(hào),工人、士兵向冬宮發(fā)起進(jìn)攻,列寧領(lǐng)導(dǎo)的彼得格勒武裝起義爆發(fā)。起義的總指揮部在斯莫爾尼宮,所以此題選A?!究键c(diǎn)定位】人教新課標(biāo)九年級(jí)下冊(cè)·蘇聯(lián)社會(huì)主義道路的探索·俄國(guó)十月革命11、A【解析】
依據(jù)題干,唐詩(shī)有云“九秋風(fēng)露越窯開(kāi),奪得千峰翠色來(lái)”可見(jiàn)獲取史料的有效途徑有文學(xué)記載側(cè)面反映,故①符合題意。依據(jù)題干“到1987年,陜西扶風(fēng)法門(mén)寺出土了十多件精美的秘色瓷”可見(jiàn)獲取史料的有效途徑有考古挖掘,故②符合題意。③④在題干中無(wú)從體現(xiàn)。故選A.①②。12、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,商鞅變法規(guī)定:根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán),這就觸動(dòng)了奴隸主貴族的利益,故B符合題意;建立縣制有利于加強(qiáng)對(duì)地方的管理;允許土地自由買(mǎi)賣和國(guó)家承認(rèn)土地私有有利于封建土地所有制的建立,ACD不符合題意,故選B?!军c(diǎn)睛】本題需要理解商鞅變法的措施產(chǎn)生的作用和影響。二、簡(jiǎn)答題(共3小題,滿分26分)13、唐太宗重視用人,聽(tīng)取規(guī)勸,調(diào)整統(tǒng)治政策,出現(xiàn)“貞觀之治”;武則天廣攬人才,破格用人,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展;唐玄宗在開(kāi)元年間,選賢任能,重視官員的選拔和考核,任命姚崇、宋璟等,出現(xiàn)“開(kāi)元盛世”?!伴_(kāi)元”以后用人失當(dāng),寵信奸臣李林甫、楊國(guó)忠等為相,釀成“安史之亂”。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):完善科舉制度,有利于人才選拔;要用德才兼?zhèn)?、敢于直諫的人;任人唯親,姑息養(yǎng)奸,危害嚴(yán)重。【解析】
通過(guò)材料考查唐代前期百余年用人方面的史實(shí)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。題文信息提示:唐代前期百余年用人方面的史實(shí)及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)分析:唐太宗重用魏征、房玄齡、杜如晦,聽(tīng)取規(guī)勸,調(diào)整統(tǒng)治政策,出現(xiàn)"貞觀之治";武則天重視人才,任用賢臣,如姚崇等,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展;唐玄宗在開(kāi)元年間,重視官員的選用與考核,任姚崇、宋璟等為相,出現(xiàn)"開(kāi)元盛世"。"開(kāi)元"以后用人失當(dāng),任李林甫、楊國(guó)忠等為相,釀成"安史之亂"。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):完善科舉制度,有利于人才選拔;要用德才兼?zhèn)洹⒏已灾敝G者,任人唯親,姑息養(yǎng)奸,危害嚴(yán)重。根據(jù)要求即可回答:唐太宗重視用人,聽(tīng)取規(guī)勸,調(diào)整統(tǒng)治政策,出現(xiàn)“貞觀之治”;武則天廣攬人才,破格用人,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展;唐玄宗在開(kāi)元年間,選賢任能,重視官員的選拔和考核,任命姚崇、宋璟等,出現(xiàn)“開(kāi)元盛世”?!伴_(kāi)元”以后用人失當(dāng),寵信奸臣李林甫、楊國(guó)忠等為相,釀成“安史之亂”。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):完善科舉制度,有利于人才選拔;要用德才兼?zhèn)?、敢于直諫的人;任人唯親,姑息養(yǎng)奸,危害嚴(yán)重。14、(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)(2)“師夷長(zhǎng)技”(自強(qiáng)、求富);維新變法(變法圖強(qiáng)或發(fā)展資本主義);三民主義(民族、民權(quán)、民生);民主、科學(xué)(3)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù),使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)企業(yè),在客觀上促進(jìn)了中國(guó)資本主義的發(fā)展,推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程。戊戌變法:在社會(huì)上起了思想啟蒙作用。辛亥革命:推翻了清王朝的統(tǒng)治,中國(guó)兩千多年的封建帝制結(jié)束,民主共和的觀念深入人心。新文化運(yùn)動(dòng):在中國(guó)近代掀起了一場(chǎng)思想解放的風(fēng)暴【解析】
(1)據(jù)所學(xué)知,近代以來(lái)伴隨著中國(guó)民族危機(jī)的日益加深,不同的階級(jí)、階層紛紛進(jìn)行救亡圖存的探索,地主階級(jí)洋務(wù)派進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起了戊戌變法,資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)動(dòng)了辛亥革命,資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派進(jìn)行了新文化運(yùn)動(dòng)。
(2)據(jù)所學(xué)知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,打出了“自強(qiáng)”和“求富”的旗號(hào),希望通過(guò)引進(jìn)西方技術(shù)的方法,挽救統(tǒng)治危機(jī)。戊戌變法時(shí)期,康有為等人希望通過(guò)變法圖強(qiáng),在中國(guó)發(fā)展資本主義,達(dá)到救亡圖存的目的。辛亥革命時(shí)期,孫中山提出了三民主義(民主、民權(quán)、民生),成為了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的指導(dǎo)思想.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,陳獨(dú)秀、李大釗等人打著“民主”與“科學(xué)”的旗號(hào),大力宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主革命革命思想。
(3)據(jù)所學(xué)知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,推動(dòng)了中國(guó)近代化的歷程。戊戌變法在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用。辛亥革命推翻了封建帝制,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),使民主共和觀念深入人心。新文化運(yùn)動(dòng)在近代中國(guó)掀起了一場(chǎng)思想解放的風(fēng)暴,極大地促進(jìn)了人們思想的
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