高三年級第四次月考

山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2018屆高三年級第四次月考語文試題【解析版待修訂】2018年4月2日龍貓（高映東）注：因暫無參考答案，所有解析系一家之言，請批判使用。序圖：張孝祥、劉宗超一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。囿于篇幅，原文省略。1．下列各項(xiàng)從書法當(dāng)代標(biāo)準(zhǔn)的“質(zhì)”的方面衡量，屬于書法的一項(xiàng)是（D）A．某人“中國夢”獻(xiàn)禮作品B．褚遂良《雁塔圣教序》碑局部C．某人參加社區(qū)文化活動作品D．米蒂《蜀素帖》局部這是從書法的“質(zhì)”這個標(biāo)準(zhǔn)還衡量的。第一步看什么是書法什么不是書法，排除掉AC具有美術(shù)甚至是圖文轉(zhuǎn)化的那種標(biāo)志性的符號。第二部，褚遂良《雁塔圣教序》雖然是碑帖，雖然是練習(xí)書法的參照物品，然而文中指出，“書法”是用毛筆書寫漢字的藝術(shù)形式。因此，僅D是符合的。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（A）A．文章第一段開門見山，直接明確書法當(dāng)代標(biāo)準(zhǔn)“質(zhì)”與“量”的內(nèi)涵。【提出包括“質(zhì)”和“量”兩個方面及其標(biāo)準(zhǔn)方向，并沒有直接說明內(nèi)涵，更沒有明確內(nèi)涵。】B．文章從“什么是書法什么是書法藝術(shù)”兩個方面論述書法當(dāng)代標(biāo)準(zhǔn)。C．文章結(jié)尾照應(yīng)開頭進(jìn)行總括，重申書法當(dāng)代標(biāo)準(zhǔn)，闡明了作者的主張。D．文章談?wù)摃?biāo)準(zhǔn)時緊扣當(dāng)代書壇現(xiàn)象，高屋建瓴，具有較強(qiáng)的針對性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（B）A．“書法”是用毛筆書寫漢字，但并不是所有用毛筆寫出的漢字都是書法藝術(shù)。B．書法藝術(shù)講究技巧、風(fēng)格、境界，因此應(yīng)排除“任筆為體，聚墨成形”的愛好者。【表述絕對化，屬于概念錯位設(shè)誤。按照常理來講，也并未實(shí)施也不可能“排除”“任筆為體，聚墨成形”的愛好者的行為。原文是“只有在形式上排除”?！靶问缴吓懦焙汀芭懦睙o法全同。作者僅從書法藝術(shù)的嚴(yán)肅性和從事書法藝術(shù)的純粹、科學(xué)性本身來考量。此外，書法藝術(shù)審美本身帶有主觀性，“形式上排除”也需要一定藝術(shù)寬容和流派商榷?！緾．書法“量”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包括傳統(tǒng)和創(chuàng)新兩方面，其“新”體現(xiàn)在作品形式要有“現(xiàn)代感”?！綜是對的，原文最后一自然段“當(dāng)代標(biāo)準(zhǔn)究竟‘新’在何處？我認(rèn)為就是作品形式要有‘現(xiàn)代感’”可以佐證?！緿．筆法豐富性的程度決定著書法藝術(shù)性的高下，因此筆法在書法的標(biāo)準(zhǔn)中最重要。（二）非典型小說閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。父親的家園【非典型小說】楊尚清童年的父親，家園是一個叫作壕溝的山村，跟所有黃土高原的山村一樣，溝壑縱橫，如同老農(nóng)額上深深的皺紋。半大小子，光著腳丫子，爬山上山頂，與牛羊?yàn)榘?。夏夜，與滿天繁星共眠，冬夜，與兄弟姊妹擠在土炕上。砍柴、擔(dān)水、抓糞、鋤草……身只有饑餓與寒冷，沒有別的值得言說。老繭磨得多了，針刺著也不覺疼痛?！靖赣H童年的家園伴隨著“饑餓與寒冷”，也伴隨著“與兄弟姊妹擠在土炕上”等那些不堪回首的苦日子。一方面激發(fā)了父親日后為了改變自己命運(yùn)的動力；另一方面也讓父親無法適應(yīng)城市的快節(jié)奏生活。】為了填飽肚子【這是人最初的生理需要】，少年的父親離開了他的第一個家園，行吃討要，四方為家。沒有文化，只有力氣，背石頭、打窯洞【為了維持生命，父親只能做一些最最低級的活兒?！俊氜D(zhuǎn)多地，后來落腳在一個叫作安條的林場，方圓百里，森林密布。做一名伐木工，有盼頭，能吃上大白饅頭【畢竟那個時代，伐木工也算正式編制的國家工人，和童年父親的饑饉相比，父親覺得這個白饅頭已經(jīng)堪比皇帝的御膳了?！俊Ｈ諒?fù)一日，與林木為伴，父親成長為一個勇武有力的小伙子，娶了鄰村的漂亮姑娘蓮，在林場安了家。蓮，便是我的母親。這時候的父親，家園，是有了母親的小日子【從父親的童年的家到家園，父親完成了起始建設(shè)】。他總是有使不完的勁兒。一棵棵大樹在父親的大鋸下，魔力般的輕松倒下，他成了最能干的伐木工【一種翻身的體驗(yàn)讓父親更有奔頭，因此，做事更賣力】。每次進(jìn)城，父親總穿著一身干凈而結(jié)實(shí)的的確良中山裝【可以看出來，父親已經(jīng)邁向生活的質(zhì)感，從最初的維持生命等低級生存需要，邁向一種更有品質(zhì)的生活，開始追求家庭文化建設(shè)】，每次回來，父親總給我和姐姐帶回一堆讓別家的孩子垂涎不已的零食。后來父親帶回了電視機(jī)【繼續(xù)提高生活品質(zhì)】，再后來，父親駕回了四輪拖拉機(jī)。那個年代，鄉(xiāng)下的醫(yī)療條件極差，不知道多少個風(fēng)雪雷雨的日子，父親駕著拖拉機(jī)，母親抱著多病的我，四處求醫(yī)。【父親從自身逃荒，到完成家庭建設(shè)，這些事實(shí)上都是小說的延宕手法在散文中的再現(xiàn)，這些情節(jié)是必要的，為后續(xù)父親返回鄉(xiāng)間鋪墊。父親的返回，并不是徹底回到原點(diǎn)，這以后再說?！磕且荒?，林場來了省城林業(yè)大學(xué)的實(shí)習(xí)生。在父親的心中種下了一粒種子【要有文化，人不能僅僅是吃喝拉撒睡，更要擺脫當(dāng)下毫無發(fā)展前途的機(jī)械勞作，要邁向更深遠(yuǎn)的發(fā)展平臺】。他在后來的日子里，無論多么艱難，都無比堅(jiān)定。那一年，姐姐剛好七歲，上學(xué)了，跟著比她都大的孩子們，去了十里地外的小學(xué)，那所小學(xué)的條件很差。第二年，父親決然地帶著全家進(jìn)了城離開了他工作生活十多年的林場?！具@就是父親第二次舉家搬遷，為的是尋求發(fā)展。】從那以后，父親的家園，是一個夢。沒有戶口，我和姐姐卻都上了城里最好的小學(xué)。最初的家庭教育，是父親看著我寫的作業(yè)，臉上泛起的笑容，是一句“清娃寫的字像蛤蟆爬過的蹤。”就是一臉的笑容和一句打趣的話語，讓我的心中早早萌生了“認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤奮練字”的念想。在文化的世界里，父親是個門外漢，他依然只有力氣，連他的名字都不曾會寫。拉沙、拉土、拉磚，工地的臟活、苦活、累活，他從不言說，如同他的汗水默默滲透進(jìn)我們的血液一般，從不言說，卻化作一股堅(jiān)韌而持久的力量，凝聚在一起，去實(shí)現(xiàn)兩代人的夢想?！具@里我們要注意，父親雖然自身沒有文化，但這是一個有遠(yuǎn)見卓識，有智慧的父親，他從自身的體驗(yàn)知道，沒有文化，要跨越階層是多么苦楚。因此，他希望自己的苦痛作為過來人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不要讓后代再返貧。因此，我們可以以點(diǎn)帶面，解讀出，父親從被迫接受家園到主動締造家園這個全過程。父親事實(shí)上是帶領(lǐng)全家走向現(xiàn)代化的先鋒，他的家園改革全過程，不亞于家族革命。】多年后，我和姐姐都考上了大學(xué)，畢業(yè)都成了“公家人”，父親一直引以為豪?！炯易甯锩驼?quán)更迭截然不同，前者是不存在暴力推翻或流血政變，只能靠英明家長的領(lǐng)袖作用和后續(xù)帶動，這種引領(lǐng)不是每個家庭每個家族都幸運(yùn)地?fù)碛械?。多少家族的停滯是由于愚昧或者某一個典型家族成員的昏庸造成的?！案赣H一直引以為豪”這似乎是革命勝利后的空虛，父親認(rèn)為，自己革命的使命完成了。】在不經(jīng)意間，歲月的輪回改變了很多。父親疲憊的意志，像一根繃得太緊太久的彈簧，行將斷裂。【正好證實(shí)了上面的批注】這個時候，父親的家園是酒精麻醉后的迷鄉(xiāng)【他認(rèn)為革命到頭了，這就是到了一個巔峰以后的麻木，這里，開始展現(xiàn)了父親的小農(nóng)意識。這也不怪他，父親是文盲。他根本不懂，也不可能再去懂了：何為繼續(xù)教育，何為終身發(fā)展，何為窮則思變，何為“穩(wěn)定是最大的不穩(wěn)定”。他把人生過得比較線性，認(rèn)為一條線走到底就完了。他根本不會去考慮，人生是多元的，發(fā)展是多維的。這就不難理解城鄉(xiāng)差異，農(nóng)村的人往往到一定程度上就“放棄”自己。四十多歲的人過八十歲的生活，不肯去跳躍原有的范圍。一旦出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型或升級，這種城鄉(xiāng)變遷對安土重遷的人來說，打擊是巨大的】。是啊，他從來不懂得讓自己停下來，歇一歇，沒有圈子，不打麻將，不認(rèn)得撲克牌，甚至連玩笑也沒怎么開過。【這就是影射一些老人孤老終生的自身原因，不太會安排好自己日后的生活。既不肯學(xué)習(xí)新東西，也不肯去社交，哪怕改變一點(diǎn)點(diǎn)。】也或許，是因?yàn)闆]有了目標(biāo)，太過于執(zhí)著的人，不知何去何從。勸說、哀求、哭喊，都無濟(jì)于事，這讓我堅(jiān)信：能拯救自己靈魂的人唯有自已！【這一下子讓本文主題走向縱深，引發(fā)我們?nèi)ニ伎家粋€老有所養(yǎng)，特別是精神有所安放的現(xiàn)實(shí)問題。畢竟沒有那么多年輕人有余力去照顧、去陪伴老人?！慷瘢赣H的家園，是他童年的那個山村——壕溝。【那么回到原點(diǎn)，此原點(diǎn)，非真正的童年，而是一種精神回歸，更名曰是一種精神的解放。】不知道經(jīng)歷了怎樣的內(nèi)心煎熬與思想斗爭，有一天，他決定回去。然而，日月輪回，如河流一般，帶去了他身軀的健碩、眼神的靈動，他只是養(yǎng)著幾十個小羊羔，種著一片菜園，出山的時候不忘挖一些熟悉的草藥，忙碌、充實(shí)、開心……【充實(shí)與開心的體驗(yàn)，只能自己去找，找不到，就去毀滅?！块e不下的父親，離不開的家園，那里，有他的老兄弟們，也有他童年的記憶，歡喜或是悲傷，好過城里冰冷的磚墻和無情的水泥地?！具@個移覺也有道理。磚墻對于父親來說是冰冷的，而山區(qū)對我們來說也是無感的。所以家園是一個讓自己自適的地方?！繗q月悠悠，如歌如詩！時而高亢動人，時而悲涼凄楚，時而溫潤綿長。愿你我的人生都能覓得一片屬于自己的樂園?！疽灿∽C了上文的批注。這才是作者真正想要表達(dá)的含義，借父親的家園建設(shè)歷程?！袄险甙仓薄伎籍?dāng)下的年齡觀，年齡最多只是一個數(shù)字?！浚ㄓ袆h改）4．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章第一段中“溝壑縱橫，如同老農(nóng)額上深深的皺紋”運(yùn)用了比喻的修辭手法，從地理形貌上寫出了父親的故鄉(xiāng)的荒涼。B．文章的第二段寫父親在林場的經(jīng)歷，刻畫了父親勤勞能干、積極上進(jìn)、對子女十分疼愛的普通工人的形象，十分典型鮮活，C．父親有一段時間酗酒，這是因?yàn)槎嗄甑膭诶圩屗硇木闫?，他找不到好的排解方式，只能靠酒精緩解?nèi)心的壓力?！静恢惯@些，我們知道，是父親的空虛?！緿．文章倒數(shù)第二段承接上文，點(diǎn)明父親回到童年的那個山村的原因——那里有他的老兄弟們和童年的記憶，充滿人情味。5．結(jié)合文章的內(nèi)容，分析劃線句“能拯救自己靈魂的人唯有自己”這句話的含意。（5分）解鈴還須系鈴人，只有自己能懂自己，能告訴自己需要什么，能找到下個目標(biāo)，哪怕是排解抑郁的方式。老年人也需要心理關(guān)懷，需要人去懂他們。但更多的，不是子女為父母安排如何，而是去培訓(xùn)他們，找到自己自適的空間。正所謂“老人要有自己的生活”，外人也需要尊重他們的生活方式。6．“父親的家園”都包括哪些？為什么把這稱為“父親的家園”？結(jié)合全文簡要分析。（6分）官方含義：“家園情懷”是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。所謂的“家園情懷”，是主體對共同體的一種認(rèn)同，并促使其發(fā)展的思想和理念。其基本內(nèi)涵包括家國同構(gòu)、共同體意識和仁愛之情；其實(shí)現(xiàn)路徑強(qiáng)調(diào)個人修身、重視親情、心懷天下；既與行孝盡忠、民族精神、愛國主義、鄉(xiāng)土觀念、天下為公等傳統(tǒng)文化有重要聯(lián)系，又是對這些傳統(tǒng)文化的超越。“家園情懷”在增強(qiáng)民族凝聚力、建設(shè)幸福家庭、提高公民意識等方面都有重要的時代價(jià)值。在本文當(dāng)中，哲學(xué)層面上的“父親的家園”應(yīng)該是使個人振作的復(fù)歸。（二）實(shí)用類文本閱讀（囿于篇幅，原文省略）7．根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列對雄安新區(qū)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．雄安新區(qū)相較深圳特區(qū)和浦東新區(qū)，GDP、人口均不占優(yōu)勢。B．雄安新區(qū)的面積相較深圳特區(qū)和浦東新區(qū)更大，可有效利用。C．雄安新區(qū)相較深圳特區(qū)和浦東新區(qū)更具獨(dú)特的地理和區(qū)位優(yōu)勢。D．雄安新區(qū)地處京津冀，將按照政府規(guī)劃分階段擴(kuò)大發(fā)展范圍。8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，正確的兩項(xiàng)是（5分）A．雄安新區(qū)是繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)、上海浦東新區(qū)之后的又一個經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，是我國在新的經(jīng)濟(jì)形勢下做出的重要決定。B．雄安新區(qū)的建立符合美國學(xué)者弗里德曼的“區(qū)域空間結(jié)構(gòu)之說”，雄安新區(qū)建立后我國就能實(shí)現(xiàn)區(qū)域空間一體化。C．材料二和材料三都談及雄安新區(qū)的未來，但重點(diǎn)不同，前者主要聚焦雄安新區(qū)的戰(zhàn)略定位，后者重點(diǎn)設(shè)想了城市發(fā)展藍(lán)圖。D．雄安新區(qū)的建立既解決了首都北京難以承受的資源、環(huán)境和人口壓力，也縮小了周邊地區(qū)與首都之間“斷崖式”的發(fā)展差距。E．雄安新區(qū)如果能借鑒國內(nèi)外大城市的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，就可以打造出世界級城市群的中國樣本，進(jìn)而開創(chuàng)中國城市創(chuàng)新發(fā)展新模式。9．結(jié)合材料，簡要概括雄安新區(qū)建立的意義。（4分）二、古代詩文閱讀（35分）王渙，字稚子，廣漢郪（qī）人也。父順，安定太守。渙少好俠【俠義，好打抱不平或任氣逞強(qiáng)?！稘h書?朱博傳》：稍遷為功曹，伉～好交】，尚氣力【尊崇，崇尚，愛好】，數(shù)【shuò，多次】通【交往，來往，結(jié)交。《漢書?季布傳》：吾聞曹丘生非長者，勿與～】剽【輕浮，輕易。《答韋中立論師道書》：故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之，懼其～而不留也】輕【舉止輕佻】少年【這里指小阿飛，小混混】。晚而改節(jié)【改編志向】，敦【注重，推崇。謝朓《賦貧民田》詩：～本抑工商，均業(yè)省兼并】儒學(xué)，習(xí)《尚書》，讀律令，略舉【拿，用?！冻啾谥畱?zhàn)》：吾不能～全吳之地，十萬之眾，受制于人】大義。為太守陳寵功曹，當(dāng)職割【斷絕。葛洪《抱樸子》：～嗜欲所以固血?dú)狻繑?，不避豪右。寵風(fēng)聲【指傳播出來的消息】大行，入為大司農(nóng)【漢始置，掌錢谷之事。亦稱大司農(nóng)，為九卿之一。漢建安改為大農(nóng)，由魏至明，歷代相沿，或稱司農(nóng)】。和帝問曰：“在郡何以為理？”寵頓首【磕頭（多用于書信）】謝曰：“臣任功曹王渙，以簡【同揀，挑選?！逗酥塾洝罚荷w～桃核修狹者為之】賢選能，主薄鐔（xín）顯，拾遺【補(bǔ)錄缺漏。也指補(bǔ)正別人的缺點(diǎn)過失】補(bǔ)闕，臣奉宣詔書而已。”帝大悅。渙由此顯名。州舉茂才，除溫令。縣多奸猾【詭詐狡猾。也作奸滑】，積為人患。渙以方略【全盤的計(jì)劃和策略】討擊，悉誅【誅滅】之。境內(nèi)清夷【亦作清彝。清平，太平】，商人露宿【在露天過夜，在風(fēng)口吃飯。形容行旅生活的辛苦】于道。其有放牛者，輒云以屬稚子【幼子，小孩】，終無侵犯【有意傷害他人身體和精神的行為】。在溫三年，遷兗州刺史，繩正【猶糾正】部郡，風(fēng)威【指教育風(fēng)化的聲勢﹑威力】大行。后坐【留底備查】考【觀察】妖言【猶妄言，胡說】不實(shí)論。歲余，征拜侍御史。永元十五年，從駕南巡，還為洛陽令。以平正居身，得寬猛【寬大與嚴(yán)厲】之宜【適度】。其冤嫌【冤案】久訟【積壓陳年的案子】，歷政所不斷，法理所難平者，莫不曲盡【委曲而詳盡】情詐【假裝】，壓【壓制】塞【堵塞，搪塞】群疑【群眾的疑惑】。又能以譎（jué）【詭譎怪誕】數(shù)（shuò）發(fā)擿（tī）【揭發(fā)，舉發(fā)】奸伏【隱伏未露的壞人壞事】。京師稱嘆，以為渙有神算【神機(jī)妙算】。元興元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟【嘆息】。男女老壯皆相與賦斂【田賦，稅收】，致奠醊（zhuì）【奠酒】以千數(shù)。渙喪【殯葬隊(duì)伍】西歸道經(jīng)弘農(nóng)，民庶皆設(shè)槃（pán）案【枝節(jié)交錯的桌子】于路。吏問其故，威言【斗膽說】平常持【攜帶】米到洛，為卒司【被下等管理、小嘍啰】所鈔【抄沒、抄掠騷擾，特指敲竹杠】，恒亡【總是丟失】其半。自王君在事【執(zhí)政管理期間】，不見侵【侵占財(cái)物】枉【誣陷誹謗，當(dāng)然這里偏義“侵”】，故來報(bào)恩。其政化【執(zhí)政教化】懷物【體恤百姓】如此。民思【追思】其德，為（之）立祠安陽亭西，每食輒弦歌而薦【薦奠，祭奠】之。永初二年，鄧太后詔曰：“故洛陽令王渙，秉清修【操行潔美】之節(jié)，蹈【遵循，依照】羔羊【多比喻天真、純潔或弱小者】之義，盡心奉公，務(wù)在惠民【施恩惠于民，愛民】，功業(yè)未遂，不幸早世【早逝，早早謝世】，百姓追思，為之立祠。自非忠愛之至，孰能若斯者乎！今以渙子石為郎中，以勸勞勤?！毖屿渲?，桓帝事黃老道【黃帝和老子的合稱。道家尊以為始祖。也用以代稱道家】，悉毀諸房祀【祠堂，廟宇】，唯特詔密縣存故太供卓茂廟，洛陽留王渙祠焉。（節(jié)選自《后漢書·王渙傳》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．在溫三年／遷充州刺史／繩正部郡／風(fēng)威大行后／坐考妖言不實(shí)論／歲余／拜侍御史／永元十五年／從駕南巡還／為洛陽令B．在溫三年／遷充州刺史／繩正部郡／風(fēng)威大行／后坐考妖言不實(shí)論／歲余／拜侍御史永元十五年／從駕南巡／還為洛陽令【原文：在溫三年，遷兗州刺史，繩正部郡，風(fēng)威大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余，征拜侍御史。永元十五年，從駕南巡，還為洛陽令。難點(diǎn)在“后坐考妖言不實(shí)論”這里，“坐……論”是聯(lián)謂結(jié)構(gòu)，翻譯成“因……而被處分”，意為“后來因妄議、散布不實(shí)消息而被處理”】C．在溫三年／遷兗州／刺史繩正部郡／風(fēng)威大行后／坐考妖言不實(shí)論／歲余／征拜侍御史永元十五年／從駕南巡還／為洛陽令D．在溫三年／遷充州／刺史繩正部郡／風(fēng)威大行／后坐考妖言不實(shí)論／歲余／征拜侍御史／永元十五年／從駕南巡／還為洛陽令11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．《尚書》儒家經(jīng)典之一，是對我國上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡的著作的匯編B．豪右，西漢時期出現(xiàn)的占有大量田產(chǎn)的豪族，文中指權(quán)勢盛大的豪族大戶。C．和帝、永元，前者是謚號，后者是年號，都可做紀(jì)年之用，均含有對帝王的褒貶評價(jià)?！惧e，謚號不能紀(jì)年?！緿．黃老道，“黃”指黃帝，“老”指老子，“黃老道”也稱黃老之學(xué)，是古代一種思想流派。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．王渙晚而改節(jié)。他年少時喜歡行俠，崇尚武力，后來才改變志向，研究儒學(xué)，入世為官，曾任兗州刺史，侍御史和洛陽令等職。B．王渙為官有方。做溫縣縣令時，他想方設(shè)法消滅境內(nèi)的壞人，使境內(nèi)安定太平；做洛陽令時，他以身作則，為政寬嚴(yán)適度。C．王渙深得民心。因善揭發(fā)隱秘的奸惡，京師之人都稱贊他；他病逝后，百姓嘆息感傷，相互湊集錢糧【只是賦稅】去為他【不是為他】舉行祭奠。【并不是舉行祭奠，而是給他獻(xiàn)上一杯祭酒。】D．王渙備享哀榮。王渙去世后，鄧太后認(rèn)為王渙為國為民辛勤操勞，任命他的兒子王石為郎中，并為他設(shè)立祠堂。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）臣任功曹王渙，以簡賢選能；主薄鐔顯，拾遺補(bǔ)闕，臣奉宣詔書而已。（2）吏問其故，威言平常持米到洛，為卒司所鈔，恒亡其半。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首宋詞，完成14－15題。西江月·題溧陽三塔寺張孝祥【注】問訊湖邊春色，重來又是三年。東風(fēng)吹我過湖船，楊柳絲絲拂面?！驹诿篮玫拇汗庵懈械接鋹傗弧渴缆啡缃褚褢T，此心到處悠然?！究磻T世事后的無奈、淡漠】寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片?！舅煜噙B遼闊深遠(yuǎn)，沙鷗飛翔其間。詩人運(yùn)用動靜結(jié)合（點(diǎn)面結(jié)合）的手法，使畫面生動、意境悠遠(yuǎn)，與作者“悠然”的情感自然相融?！俊咀ⅰ窟@首詞大約是紹興三十二年（1162）春，張孝祥自建康還宣城途經(jīng)溧陽（今江蘇省常州市溧陽市）時所作。三年前，張孝祥在臨安任中書舍人，后為汪澈所劾罷?！狙a(bǔ)充注釋】張孝祥：南宋詞人。積極主張收復(fù)中原，卻屢遭排擠。詞中的“湖”即江蘇溧陽的三塔湖，湖邊有寒光亭。14．下列對這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．起首二句，描述自己時隔三年舊地重游，奠定了全詞悲苦惆悵的基調(diào)。B．首句中的“湖邊春色”為后面寫“東風(fēng)”“過湖船”“楊柳”作鋪墊。C．“又”字既有對時光流逝、歷經(jīng)坎坷的感慨，又有再來此地的欣喜。D．三、四句運(yùn)用擬人手法，創(chuàng)造了一個物我合一、通體和諧的藝術(shù)境界。E．五句承上片由描述轉(zhuǎn)入議論，表明了詞人對世間黑暗、不平的鄙棄。15．本詞的結(jié)尾兩句意境曠遠(yuǎn)，余音繞梁，請賞析其精妙之處。（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）李白在《蜀道難》中以青泥嶺山路的縈回和山勢的峻危，表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理的句子是：“___________________，___________________，___________________。”（2）文天祥在《過零丁洋》中直抒胸中正氣，表現(xiàn)出舍生取義、視死如歸的堅(jiān)定信念和昂揚(yáng)斗志的句子是：“___________________，___________________”三、語言文字應(yīng)用（20分）17．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（①③）①令人哭笑不得的是，他喊冤不是因?yàn)樗X得自己罰不當(dāng)罪，而是因?yàn)樗J(rèn)為還有其他人沒被揪出來，相比之下，他覺得“不公平”?！井?dāng)：相當(dāng)，抵擋。處罰和罪行不相當(dāng)。此處正確】②《喝彩中華》以戲曲為主打元素，選手展現(xiàn)自我的形式可謂多元，有粉墨登場亮嗓的，也有用創(chuàng)新形式表現(xiàn)的，吸引了大批年輕觀眾?！惧e，感情色彩不當(dāng)，粉、墨：搽臉和畫眉用的化妝品。原指演員化妝上臺演戲。比喻壞人經(jīng)過一番打扮，登上政治舞臺?！竣圻^去，我國醫(yī)療資源分布不均，出現(xiàn)了“大醫(yī)院人滿為患，基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)門可羅雀”的情形，有“看病難、看病貴”的突出問題?！敬颂幷_，羅：張網(wǎng)捕捉。大門之前可以張起網(wǎng)來捕麻雀。形容十分冷落，賓客稀少。“門可羅雀”和“門庭若市”成反義?！竣芗热挥星败囍b，為何不引以為戒？不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還在制定相關(guān)政策時目無全牛，留下明顯漏洞，這就不要怪別人鉆空子了。【錯，望文生義，此處改為“盲目樂觀”。全牛：整個一頭牛。眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地?！竣菰趪鴥?nèi)外市場深刻變化，特別是國際大宗農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格走低的背景下，繼續(xù)實(shí)施國家收儲政策是曲突徙薪，反而會導(dǎo)致市場機(jī)制失靈?！尽皩?shí)現(xiàn)采取措施”竟然導(dǎo)致“市場機(jī)制失靈”，很明顯是邏輯矛盾。則該選項(xiàng)錯誤，應(yīng)該改成“畫蛇添足”。曲：彎；突：煙囪；徒：遷移；薪：柴草。把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災(zāi)禍?！竣蕖拔濉摹?，攻擊！”指揮員一聲令下，演習(xí)開始?！稗Z、轟……”隨著幾聲石破天驚的巨響，槍聲和爆炸聲交織在一起?！惧e，引申義原義混淆，即便是原義也沒有“忽而忽而”。原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章議論新奇驚人?！緼．①②③ B．①⑤⑥ C．②③④ D．④⑤⑥18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A．國務(wù)院成立了金融穩(wěn)定發(fā)展委員會，【該機(jī)構(gòu)】具有落實(shí)黨中央、國務(wù)院關(guān)于金融工作的決策部署，審議金融業(yè)改革發(fā)展重大規(guī)劃等職能?！救蓖徽Z彰顯邏輯主語】B．隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使得【隨著……使得，介詞湮沒主語。那么把“使得”去掉?！烤W(wǎng)絡(luò)購物成為人們越來越喜歡的購物方式，然而隨之而來的也有大量的詐騙事件，這讓人防不勝防。C．中央電視臺的新節(jié)目《國家寶藏》，聯(lián)合九大國家級重點(diǎn)博物館（院）講述“大國重器”的前世今生，解讀中華文化的基因密碼?！緦Α緿．我國成為世界上首個在全國范圍內(nèi)承認(rèn)網(wǎng)約車合法地位的國家，釋放出鼓勵創(chuàng)新、兼容并包的監(jiān)管責(zé)任，贏得了不少喝彩?！镜谝唬搬尫拧辈荒艽钆洹柏?zé)任”，應(yīng)該改為“釋放……的信號”——“釋放出鼓勵創(chuàng)新的信號，明確‘兼容并包’的監(jiān)管責(zé)任”；第二，最好在釋放前明確同位語：此舉。“此舉贏得不少喝彩”才順耳?！?9．下列四副對聯(lián)中，最適合用作壽聯(lián)的一項(xiàng)是（B）A．芝蘭茂千載，琴瑟樂百年?！颈扔鞣驄D感情和諧，亦作“瑟琴”】B．桃李增華坐帳無鶴，琴書做伴支床有龜。