2024年《語(yǔ)文素養(yǎng)》作文800字

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語(yǔ)文，心中的一泓清泉

似乎是上天的精心安排，當(dāng)人類神奇地誕生時(shí)，語(yǔ)言便如一份極美好的禮物賦予在他們身上。這真是一種力量，在漫長(zhǎng)的舊石器時(shí)代，人們依賴著它互相團(tuán)結(jié)著與自然斗爭(zhēng)著，艱難地活下去?；蛟S是因?yàn)橐粫r(shí)的靈光突現(xiàn)，萬(wàn)年前的一天，我們的一位智者，用石塊刻下優(yōu)美的字形，宣告著文明的誕生。文字、語(yǔ)言終于合為一體--深深烙印在千萬(wàn)年的歲月中。

我們的華夏先祖，在那個(gè)數(shù)理化枯竭的年代，憑著自己天才的創(chuàng)想與泉涌的文思，開創(chuàng)出一個(gè)絢爛偉大的時(shí)代。

屈原--汨羅江邊的長(zhǎng)者，懷著對(duì)祖國(guó)深沉的愛，吟誦著精準(zhǔn)的散文體，精靈般的語(yǔ)句在寰宇間響徹著，內(nèi)心的悲痛化作理性的思緒拷問著天地，一問千年?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！闭Z(yǔ)文，在他身上是浪漫著的，情思泛濫在天地之中，一種全新的文風(fēng)應(yīng)運(yùn)而生。

如果說浪漫是語(yǔ)文的華衣，那么，李商隱便是這衣裳等待了千年的人兒?！靶浅梁５桩?dāng)窗見，雨過河源隔座看”這句異常華美的詩(shī)不僅是對(duì)宋華陽(yáng)無比的眷戀，更體現(xiàn)著漢字的極美被這位天生浪漫氣質(zhì)詩(shī)人堆砌的天衣無縫，這真令人歡喜。李商隱的無題詩(shī)則是把這美藏到深處，平添另一種滋味，正是“心有靈犀一點(diǎn)通。”

漢字是世上最高貴的文字，正是有著書法的相稱。試想，如果拜倫的詩(shī)配上王羲之的行書該會(huì)是一種怎樣的感覺?不倫不類。但是，那語(yǔ)言甚至不及拜倫的《蘭亭集序》配上了王右軍那“矯若經(jīng)龍”的字，便被外國(guó)人驚呼為鬼斧神工了?？梢?，中國(guó)的語(yǔ)文離不開的是飄逸的書法。

但是，作為一個(gè)古老的東方大國(guó)，光有這絢麗的外表是不能體現(xiàn)出中華文明的精髓的，所以，老莊的出現(xiàn)把中國(guó)的語(yǔ)文升華到了另一個(gè)高度。同樣是逍遙的文人，他們所追求的是用文字來教育國(guó)人，“清凈無為”的思想是對(duì)人類疲憊不堪的身心的最好安撫，以退謀進(jìn)，被視為獲得成功的不二法門。與他們同時(shí)代的孔孟，則是用自己高超的文學(xué)素養(yǎng)上書君王，為百姓謀取福利。正是有了這一批批的哲人，中華文明得以發(fā)揚(yáng)光大。語(yǔ)文，在他們身上是人格高度的體現(xiàn)。

然而，含義豐富的語(yǔ)文，在當(dāng)今社會(huì)似乎只被當(dāng)作一門應(yīng)試學(xué)科而重視。其實(shí)，語(yǔ)文應(yīng)該是貫穿我們整個(gè)人生的學(xué)問，它不僅是一時(shí)愉快脫口而出的令人叫絕的話語(yǔ)，也不僅是妙手偶得之的美文，在我們這個(gè)富有文明素養(yǎng)的國(guó)家，語(yǔ)文更應(yīng)該是一泓存在于每個(gè)人心中的清泉，能夠滋潤(rùn)著心靈，這是一種力量，一種教育的力量，一種團(tuán)結(jié)的力量，一種建設(shè)偉大國(guó)家的力量。

《語(yǔ)文素養(yǎng)》作文800字

語(yǔ)文是一個(gè)大家庭，就像一個(gè)雞蛋，里面包含著蛋黃，蛋清。而這蛋黃，蛋清，就是語(yǔ)文家族里的一員——文學(xué)歷史。吃雞蛋會(huì)使我們健康，同樣，多讀語(yǔ)文也會(huì)使我們成長(zhǎng)!

生活中的語(yǔ)文隨處可見：我們每天用的課本，看的新聞，文言文也是一種語(yǔ)文，就像家里的老人，雖然老點(diǎn)，但讀起來意味深長(zhǎng)，就像一杯濃茶，越品越香。語(yǔ)文也像一杯濃茶，需要人們細(xì)細(xì)品味。

語(yǔ)文也是一種文學(xué)，他豐富多彩，世事只要一被他描述，就仿佛有了生命。時(shí)而生動(dòng)，時(shí)而活潑，時(shí)而愉快，時(shí)而低沉。會(huì)用語(yǔ)文來做學(xué)問的人，也就是文學(xué)者，他就是一個(gè)編劇，編導(dǎo)著每個(gè)主人公的背景與歷史。古今中外，知名的作家如魯迅，冰心，林海音，都德等，他們都為世界的文學(xué)歷史添了一抹亮麗的風(fēng)景線。

語(yǔ)文的家族也是龐大的，如優(yōu)美的散文，古詩(shī)，寓言和童話?？?那散文正在和你交流，文言文，童話，要教你做人的道理。古詩(shī)是前人思想的精華，是后人的榜樣。可以這麼說，每一篇文章，都是他們的內(nèi)心深處。寫作文既可以宣泄自己，又可以陶冶自己的情操?？匆槐居杏玫臅?，就像與一個(gè)智者交談，去傾聽他們的內(nèi)心。

語(yǔ)文對(duì)人的影響有多大?它使社會(huì)進(jìn)步，使科學(xué)發(fā)展。而現(xiàn)在有些人拋棄了語(yǔ)文，而語(yǔ)文卻沒拋棄任何人。即使你一貧如洗，他也是你翱翔的天地。

一本書雖小如滄海滴水，眾如廣漠塵沙，卻是每一位作者的真情流露，實(shí)感勃發(fā)。知識(shí)的積淀，智慧的濃縮。我認(rèn)為書如燧石，越是受到歲月的敲打，越是能迸發(fā)出燦爛的火花。

文學(xué)等于語(yǔ)文，學(xué)語(yǔ)文等于陶冶情操，這我并不否定。文學(xué)猶如黑暗中劃過天空的一道亮光，也如山重水復(fù)后的柳暗花明。他總能與你的思想碰出火花，是你心頭為之一震，與之共鳴。

人生不發(fā)返程的'車票，一旦出發(fā)了，絕不能返回，這是語(yǔ)文教給我的，每一篇文章都叫我很多道理，才是我從物質(zhì)走向成熟。

語(yǔ)文既有俠義的一面，又有廣義的一面。情操，語(yǔ)文。我覺得他們是成正比例的，如果我們潛身于文學(xué)的海洋，那麼你會(huì)感到，世界原來是這樣豐富多彩。

《語(yǔ)文素養(yǎng)》作文800字

語(yǔ)文是什么?所謂“一千個(gè)讀者眼中，有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人對(duì)語(yǔ)文的定義是有所不同的。筆者認(rèn)為語(yǔ)文是美的，詩(shī)意的，是與日常生活息息相關(guān)的。

語(yǔ)文的內(nèi)涵美。中華文明有五千年的歷史，有著不勝枚舉的文人騷客，有著俯拾皆是的詩(shī)詞歌賦，而語(yǔ)文由此起到的傳承作用是毋庸置疑的。沒有語(yǔ)文就沒有“沉舟側(cè)伴千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”的豁達(dá);沒有語(yǔ)文就沒有“為報(bào)傾城隨太守，西北望，射天狼”的愛國(guó)情懷;沒有語(yǔ)文就沒有“愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪，直掛云帆濟(jì)滄?！钡倪M(jìn)取之心;沒有語(yǔ)文就沒有“周公吐脯，天下歸心”的豪情壯志。由此可見，語(yǔ)文的內(nèi)涵美，讓我們可以詩(shī)意地生活，得以感受生活中的諸多美好。

語(yǔ)文的形體美。生活中，處處是語(yǔ)文活躍的身影。公園、廣場(chǎng)草坪上的公示牌“愛護(hù)花草，人人有責(zé)”是語(yǔ)文對(duì)人們愛惜大自然一草一木的提示;公路上“開車莫喝酒，喝酒莫開車”，是語(yǔ)文莊重地告誡人們珍愛生命，遠(yuǎn)離酒精;“百二秦關(guān)終屬楚，三千越甲可吞吳”是語(yǔ)文對(duì)考生激情澎湃的鼓勵(lì)。語(yǔ)文在生活中身體力行，勾勒出健碩的形體，為我們起到表率了的作用。

語(yǔ)文的意義美。語(yǔ)文的普及陶冶了人民的情操，我們開始喜歡閱讀名著，開始熱切地希望讀到新聞，隨之而來的是語(yǔ)文帶給我們生活的變化，曾經(jīng)愚鈍的人變得睿智，曾經(jīng)魯莽沖動(dòng)的人懂得了冷靜思考，曾經(jīng)狐疑觀望的人變得堅(jiān)定不移。語(yǔ)文如同一位德高望重的長(zhǎng)者，指引著我們開拓進(jìn)取;語(yǔ)文像一本厚厚的百科全書，成為我們進(jìn)步的階梯;語(yǔ)文像一艘寬敞的大船，帶領(lǐng)我們?cè)谥R(shí)的海洋里自由遨游。

要提升我們的品位，離不開語(yǔ)文;要增長(zhǎng)我們的心智，離不開語(yǔ)文;要提高我們的生活質(zhì)量，