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文檔簡介
山東省泰安市第四中學2024年高三第一次模擬考試語文試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題??v觀人類文明發(fā)展史,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。的樓蘭古城,是人類向大自然過度索取留下的深刻教訓;潤澤一方的都江堰,記錄下中國人利用自然的樸素智慧;新中國成立以來,三代塞罕壩人接力傳承,創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。人類與生態(tài)環(huán)境互動的諸多事例,一遍遍警示和昭示我們:、竭澤而漁的發(fā)展方式已走到盡頭,順應自然、保護生態(tài)的綠色發(fā)展已是必然選擇。綠色是大自然的底色,我們要像保護自己的眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境。工業(yè)化留下了滿目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷,也為社會制造了大量的財富。面對脆弱的生態(tài)環(huán)境,我們不能再走“先污染,后治理”的老路。如今,綠色生活方式已經(jīng)是中國社會的新時尚,生態(tài)環(huán)保思想日益成為主流文化。垃圾分類制度逐步推進,綠色出行為“最后一公里”難題找到了答案,“地球一小時”等環(huán)保公益活動……():保護環(huán)境的自覺,推動形成全社會共同參與的環(huán)境治理體系。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.黃沙漫天妥善殺雞取卵如火如荼B.黃沙漫天妥當以卵擊石如日中天C.過眼云煙妥善殺雞取卵如日中天D.過眼云煙妥當以卵擊石如火如荼2.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.工業(yè)化留下了滿目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷,也為社會創(chuàng)造了大量的財富。B.工業(yè)化留下了滿目瘡痍,也為社會創(chuàng)造了大量的財富。C.工業(yè)化為社會制造了大量的財富,也留下了滿目瘡痍。D.工業(yè)化為社會創(chuàng)造了大量的財富,也留下了滿目的生態(tài)創(chuàng)傷。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.熱愛自然的情懷,凝結(jié)成生態(tài)文明建設的強大動力B.對自然的熱愛,凝聚成生態(tài)文明建設的強大動力C.熱愛自然的情懷,凝聚成生態(tài)文明建設的強大動力D.對自然的熱愛,凝結(jié)成生態(tài)文明建設的強大動力2、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。戲答元珍歐陽修春風疑不到天涯,二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉(xiāng)思,病入新年感物華。曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)借“春風”與“花”的關(guān)系來寄喻君臣、君民關(guān)系,是歷代以來以“香草美人”來比喻君臣關(guān)系的進一步拓展。B.頷聯(lián)中的“猶”是“依然”的意思,該詩以橘來襯托出風雪對萬物的摧殘?!坝弊质窍胂笾o,摹寫出萬物即將萌發(fā)的情狀。C.頸聯(lián)觸景生情,用“歸雁”而生鄉(xiāng)思,難以成眠;用“物華”多換而感時傷懷,真切地表達了被貶傷感之情。D.尾聯(lián)寫自己早年作客洛陽,稔熟洛陽牡丹,今日山城野花雖晚,但自己全不在意。與首聯(lián)有呼應效果。2.儒家詩教講求“哀而不傷,憤而不怒”的中和之美,本詩是如何做到“憤而不怒”的?請做賞析。3、閱讀下面的文字,完成下面各題。在秦嶺的庇護下,(甲)先秦時期,關(guān)中地區(qū)河流、湖泊眾多,森林繁茂,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,長安更是有八水環(huán)繞。隨著長安人口逐漸增加,大唐各種“建建建”,城內(nèi)建筑不斷增多,官僚貴族大事營建豪宅,需要大量的木材。早在李商隱之前的盛唐時代,秦嶺的大樹就已經(jīng)被砍光了。(乙)據(jù)《新唐書》記載:唐開元年間,“近山東(秦嶺北坡)無巨木,遠求之嵐、勝間(山西、內(nèi)蒙一帶)”。秦嶺的森林資源遭到年復一年的破壞,失去了涵養(yǎng)水源的能力。水一旦枯竭,巨大的危機便接踵而來。首先,是耕地的減少。(丙)西漢時關(guān)中地區(qū)有灌溉農(nóng)田4.45萬頃;但到了唐朝大歷年間,這個數(shù)字銳減到了0.61萬頃,一方面,是長安人口的幾何倍數(shù)增長,另一方面,卻是可灌溉面積耕地減少近九成。糧食危機降臨,尤其是“安史之亂”后,長安逐漸變成一座饑餓的城市。1.文段中的加點詞,運用不正確的一項是()A.大事 B.涵養(yǎng) C.接踵而來 D.尤其2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是()A.甲 B.乙 C.丙4、下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是()A.陰霾/埋怨寒舍/退避三舍封妻蔭子/綠樹成蔭B.星宿/宿根冠軍/彈冠相慶好大喜功/樂善好施C.累贅/累計滌綸/羽扇綸巾碩果累累/惡行累累D.盡快/盡情模擬/模棱兩可曲徑通幽/是非曲直5、醉落魄·詠鷹陳維崧[1]寒山幾堵,風低削碎中原路。秋空一碧無今古,醉袒貂裘,略記尋呼處。男兒身手和誰賭。老來猛氣還軒舉[2]。人間多少閑狐兔。月黑沙黃,此際偏思汝。(注)[1]陳維崧(1625-1682),清初詞人,早年生活優(yōu)裕,后經(jīng)歷易代,浪游南北。[2]軒舉:高揚,意氣飛揚。1.下列對具體詞句的分析,正確的一項是A.“寒山幾堵,風低削碎中原路”,描寫天寒風緊、滿地碎石的場景。B.“醉袒貂裘,略記尋呼處”,回憶昔日醉酒袒衣、舉臂待鷹的神態(tài)。C.“男兒身手和誰賭?老來猛氣還軒舉”,對比少年意氣和老年猛氣,欲揚先抑。D.“月黑沙黃,此際偏思汝”,描繪獵鷹思念獵物,表達自己對理想的堅守不渝。2.杜甫《畫鷹》:“素練風霜起,蒼鷹畫作殊。竦身思狡兔,側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪?!闭垙乃枷敫星?、寫作對象、描寫手法三個方面,比較這首詩與陳維崧詞的不同之處。6、從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也。”這句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認識責任,是成人的前提條件;承擔責任,才能真正成人。請以“成人之始與終”為題,寫一篇議論文。要求:觀點明確,論據(jù)恰當充實,論證合理。②歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風光請以“祖國風光圖”為題,寫一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容充實,感情真摯,運用記敘、描寫和抒情等多種表達方式。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。嚴復葉兆言嚴復是學海軍出身的,以資歷論,他是海軍的老前輩。嚴復學海軍的時候,才14歲,學了五年,畢業(yè)了,分配在揚武艦當實習生。當時正處于中國海軍的草創(chuàng)時期,從時間上來說,中國海軍的起步,比日本略早。光緒二年,嚴復被派往英國繼續(xù)深造海軍。光緒六年,李鴻章創(chuàng)辦北洋水師學堂,聘請剛回國的嚴復擔任總教習,以后又升任總辦,這時候他才二十多歲,年輕有為,前程似錦??上н@一代學海軍的人,注定不會有大出息,因為大清朝的腐敗,已爛到了骨子里。日本人成了中國人的心腹大患。中國海軍的臉面,很快在甲午中日大海戰(zhàn)中,丟失殆盡。第二年,清政府撤銷了海軍衙門,嚴復成不了一代海軍名將,英雄無用武之地,臨了只好棄武就文,到文化人的圈子里來混。林琴南翻譯《巴黎茶花女遺事》,風靡了一大群癡情男女,這種靠小說討好讀者的事情,嚴復是不愿意干的。他是武人出身,對風花雪月看不入眼,而且相信小說會越看越?jīng)]有出息,臨了不過是兒女情長,英雄氣短。嚴復選擇了西方的社會學著作,成了一名現(xiàn)代文明的竊火者,梁啟超因此稱他為“清季輸入歐化之第一人”。從時間上看,嚴譯《天演論》是182年,比林琴南略早幾天。林譯小說以情動人,嚴譯著作以理服人,他的《天演論》在思想方面,給一代中國人巨大的沖擊。這一年正是戊戌變法之年,“物競天擇,適者生存”的進化論觀點,成了現(xiàn)成的改革口號,此后許多年里,救亡圖存的觀念深入人心,就思想啟迪而言,嚴譯要比林譯更有意義得多。就在翻譯《天演論》的同一年,嚴復給光緒皇帝寫過一封萬言書,把今日世界和中國古代戰(zhàn)國做了比較,指出春秋戰(zhàn)國時期重視兼并,而現(xiàn)在各國講究平權(quán),當時的小國如宋,如中山,都被七雄滅了,如今的一些小國,如荷蘭,如瑞士,卻依然能夠瓦全于世界列強之間。因此事在人為,只要中國自強,西方列強“所求于我者,不過通商之利而已”,如果中國老是自己不爭氣,永遠不能自立。隨著戊戌變法的失敗,嚴復郁郁不得志,最后只能潛心譯書。嚴復的翻譯比較有系統(tǒng),他懂外語,所以不像林琴南那么離譜,逮著什么是什么。談到嚴復的翻譯,通常要說的是他的“譯例言”,即后人屢屢要說的信、達、雅,這三個字已成為翻譯界的老生常談。嚴復對民國以來的任何政治運動,一概持反對態(tài)度。讓人深感疑惑不解的,是他為中國介紹了大量西方資本主義文明思想,然而在對待民主,自由,共和,平等,這些常見名詞上表現(xiàn)了極度保守主義的觀點。嚴復甚至對推翻帝制,也有著常人所不同的見解,認為推翻大清朝未必是什么好事。他不是保皇黨,從來就沒有動過殉清的念頭,只是反感革命,反對空口說愛國,說自由。嚴復一世的英名,毀于“籌安會”六君子。事實上,嚴復列名籌安會,純粹是瞎起哄,因此當局后來通緝“籌安肇首”,有意將他排除在外。據(jù)說通緝令沒有頒布之前,盛傳要抓他坐牢,林琴南匆匆趕到他家,勸他逃走。嚴復毅然拒絕,說:“俯仰無愧怍,雖被刑,無累于吾神明。庸何傷!”他表現(xiàn)得很英勇,很正氣凜然,然而贊成袁世凱稱帝,是個人名譽上永遠洗不掉的一個污點。嚴復對中國現(xiàn)代化的進程,起過重要作用,后人長時間不愿意提起他,顯然和晚年列名籌安會六君子有關(guān)。1.下列對作品的分析和概括,不正確的兩項是()()A.中國海軍起步比日本早,但由于清政府的腐敗,導致了甲午海戰(zhàn)的失敗,這也注定了嚴復海軍名將之夢的破滅。B.由于武人出身和戊戌變法的影響,嚴復翻譯選擇西方的社會學著作,他的譯作給當時的中國人帶來巨大沖擊。C.嚴復的思想充滿矛盾,他既不?;剩植毁澇赏品宄?既介紹大量西方資本主義文明思想,又有保守主義觀點。D.本文引用嚴復文章的有關(guān)內(nèi)容和他的原話,以及梁啟超對他的評價,體現(xiàn)了人物敘寫方面注重史實,客觀真實。E.本文敘議結(jié)合,既通過豐富事例完整生動地再現(xiàn)了嚴復的一生及其所處的時代,又恰到好處地對嚴復進行了評點。2.文中寫林琴南,對敘寫嚴復起什么作用?請簡要分析。3.魯迅曾稱贊嚴復“是一個十九世紀末年中國感覺銳敏的人”。嚴復的“銳敏”體現(xiàn)在哪里?請結(jié)合文本進行探究。8、閱讀下文,完成下面小題。語言和諧與價值和諧殷實①現(xiàn)代社會是否是一個排斥詩意的社會不得而知,但現(xiàn)代社會對詩歌榮譽、詩人地位的取締已經(jīng)是事實。如此的話,關(guān)于詩歌的話題也就只能在所謂專業(yè)化的語境中自說自聽——近三十年來,以“現(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們孜孜以求的,正是“個人”“私人”和“純詩”一類的東西,拒斥通俗,反對大眾化審美,夢想與眾不同的成就和價值,這本身就為詩歌的命運自設了陷阱。②離開人的尺度,離開對生命的正直與尊嚴的把握,就會導致精神要素的稀缺,導致精神探求的迷失、停滯。精神的東西不能繼續(xù)拓展和變化,主觀性的內(nèi)容不見發(fā)育成長,對“人”的認知當然就不會有什么幫助,“新詩”要么成為新的載道工具、宣傳工具,要么只能作繭自縛,漸漸與時代精神隔離,最容易成為新的文化僵尸。百年間,新詩人們?nèi)拥袅伺f式枷鎖,就其思想的僵化、意識的荒蕪而言,其實仍舊是破衣爛衫,唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已。③由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變,我們看到,今天的中國詩人們,的確是沒有太多體面可言的。在許多場合,包括在詩歌朗誦會上,他們往往一個個衣冠不整,言談粗俗,喜歡以流行文化中的“雅痞”裝扮亮相。而今天的中國詩歌內(nèi)容,部分是虛飾浮夸和假正經(jīng)的,大多數(shù)則油腔滑調(diào)、玩世不恭,再就是沉迷于另一種形式的雕蟲小技——在毫無語感和句法的情況下搬弄文字游戲。今天的詩歌精神蒼白不振,情感粗鄙萎靡,與我們固有的民族精神、民族氣派是嚴重脫節(jié)的。但在這里我要指出的是,這種脫節(jié),并不僅僅因為內(nèi)部原因,我們還應看到來自外部的影響,或者說是來自西方的傷害。近現(xiàn)代西方文化中的歷史主義和虛無主義,可以說幾乎在同時作用于中國的思想歷程。④中國的現(xiàn)代化,以及由此而衍生出的現(xiàn)代性問題,皆由近代以來的歷史危情所催迫,所以可能從來都不存在單純的文化或詩歌藝術(shù)現(xiàn)代化問題。與歷史命運、民族解放事業(yè)等內(nèi)容綁定的文化與藝術(shù)精神是什么?無論革除腐朽教義、灌注理性文明,還是培育國民精神,與此類任務相關(guān)的文化藝術(shù)活動或作品,都必定是功利主義的。功利主義的藝術(shù)并非一無可取,從歌詠情志、塑造倫理、教化人文、愉悅心靈這些古老的審美特性來看,差不多所有的藝術(shù)也都是功利主義的。關(guān)鍵在于,“功利”的價值訴求何在?當我們的文明被外力所摧毀,我們的民族面臨存亡危機時,革命家和藝術(shù)家們不約而同,都從域外尋求真理,企望用啟蒙運動以來的近代西方價值為中國“換血”,以圖與列強比肩。這樣的現(xiàn)代化之夢,這樣的現(xiàn)代化過程,以及由此而產(chǎn)生的現(xiàn)代性悖論,讓我們的思想文化精英們常常陷于要以自我否定來建立文化自信的焦慮和矛盾之中。⑤意圖現(xiàn)代化的中國新詩,并非一場形式革命、文體革命,而在于詩歌對“人”的時時處處的覺察與發(fā)現(xiàn),在于對健康的現(xiàn)代自由人格的追尋塑造,在于對真實地與民族歷史命運同步時所感受到的苦難與欣悅的誠摯表達。遺憾的是,有此追求的中國詩人只是鳳毛麟角。⑥由于“現(xiàn)代”是一個與“進步”相聯(lián)系的詞,又是一個與諸多西方“標準”相聯(lián)系的詞,所以,漢語詩歌的現(xiàn)代化過程,一開始就充滿了歧義和悖謬?,F(xiàn)實功利層面的“進步”訴求,對不斷更新技藝的西方偶像們的追趕,使中國的新詩人們勞碌異常卻幾無收獲。而北島等人的早期詩作,是因人性覺醒而觸動了人們的心弦,而非對現(xiàn)實功利的追求。⑦還是那句話,離開了人的尺度,離開了對生命價值和尊嚴的確認,離開了對意義的甄別和呈現(xiàn),語言必然是空無一物的,對“現(xiàn)代化”的追逐也就容易淪為詞語的空轉(zhuǎn)。因此,新詩仍必須從我們今天的漢語實際出發(fā),必須學會誠實地“說話”,也必須遵從嚴格的句法原則和虔敬的修辭倫理,徹底清除荒誕輕浮或暴力化的語詞,警惕新的野蠻和蒙昧,回歸溫柔敦厚。更重要的是,也要努力擺脫對域外形式、域外思想模式的百年模仿期、崇拜期,學會從歷史傳統(tǒng)、從民間語文中汲取活力。惟其如此,“進步”才能實現(xiàn),“標準”也才會達致。(有刪改)1.第①段加點詞“陷阱”在文中具體是指___________。2.下列對第②段畫線句的理解,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.畫線句是作者對中國新詩發(fā)展的總體概括。B.語感上“新”詩人與“舊”枷鎖形成反差。C.“破衣爛衫”一詞映射出了新詩的思想意識。D.這幾句話指出新詩并不“新”,且荒蕪僵化。3.第③段中描寫了新詩人們在詩歌朗誦會上的表現(xiàn),有何作用?請加以分析。4.能依據(jù)文意做出推斷的一項是()。A.現(xiàn)代社會取締詩歌榮譽、詩人地位,可見這是個排斥詩意的社會。B.新詩淪為載道工具或成為新的文化僵尸往往是因為缺少精神要素。C.從古老的審美特性來看,《壽陽曲·遠浦帆歸》是沒有功利主義的。D.只要遵從嚴格的句法原則和虔敬的修辭倫理,就能寫出好的新詩。5.本文在行文的過程中運用了形象化的語言,請對其在論述中的作用進行評析。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。逝川遲子建大約是每年的九月底或者十月初吧,一種被當?shù)厝朔Q為“淚魚”的魚就從逝川上游哭著下來了。它們到來時整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音。如果不想聽這悲涼之聲,那么只有打撈淚魚了。在阿甲漁村有一種傳說,淚魚下來的時候,如果哪戶沒有捕到它,一無所獲,那么這家的主人就會遭災。漁婦們把丈夫捕到的淚魚放到碩大的木盆中,安慰它們,一遍遍祈禱般地說著:“好了,別哭了;好了,別哭了……”淚魚果然就不哭了,它們在岸上的木盆中游來游去,心安理得了。次日凌晨時人們再將它們放回逝川,它們再次入水時便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了。當晚秋的風在林間放肆地撕扯失去水分的樹葉時,敏感的老漁婦吉喜就把捕撈淚魚的工具準備好了。吉喜七十八歲了,干瘦而駝背,喜歡吃風干的漿果和蘑菇,常常自言自語。雪是從凌晨五時悄然來臨的,窗欞發(fā)出刮魚鱗一樣的嚓嚓的響聲。吉喜被敲門聲驚醒,來人是胡會的孫子胡刀。“吉喜大媽,這可怎么好,這小東西真不會挑日子,愛蓮說感覺身體不對了,挺不過今天了,唉,淚魚也要來了,這可怎么好,多么不是時候……”男人第一次當爸爸時都是這么慌亂不堪的。吉喜喜歡這種慌亂的神態(tài)。吉喜戴上銀灰色的頭巾便出門了。一百多幢房屋的阿甲漁村在雪中顯得規(guī)模更加小了。房屋在雪中就像一顆顆被糖腌制的蜜棗一樣。吉喜望了望逝川,似乎能感覺到淚魚到來前河水那微妙的震顫了。她想起了胡刀的祖父胡會,這個可憐的老漁民在七十歲那年成了黑熊的犧牲品。年輕時的胡會能騎善射,圍剿龜魚最有經(jīng)驗。那時的吉喜有個天真的想法,認定百里挑一的她會成為胡會的妻子,然而胡會卻娶了毫無姿色和持家能力的彩珠。胡會曾在某一年捕淚魚的時候告訴吉喜沒有娶她的原因:“你太能了,你什么都會,你能挑起門戶過日子,男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的,你能過了頭?!奔埠藓薜卣f:“我有能力難道也是罪過嗎?”吉喜的這種想法釀造了她一生的悲劇。在阿甲,男人們都欣賞她,都喜歡她,但沒有一個男人娶她。逝川日日夜夜地流,吉喜一天天地蒼老,兩岸的樹林卻愈發(fā)蓊郁了。吉喜過了中年特別喜歡唱歌。但過了四十歲就不再歌唱了,她開始沉靜地迎接她頭上出現(xiàn)的第一根白發(fā),頻繁地出入一家家為女人們接生。胡刀的妻子挺直地躺在炕上,因為陣痛而揮汗如雨,見到吉喜,眼睛濕濕地望了她一眼。“吉喜大媽,我會死嗎?”產(chǎn)婦從毯子下伸出一只濕漉漉的手?!邦^一回生孩子的女人都想著會死,可沒有一個人會死的。有我在,沒有人會死的。”吉喜安慰道,用毛巾擦了擦產(chǎn)婦額上的汗。產(chǎn)婦朝她歉意地笑了,“吉喜大媽,您去捕淚魚吧。沒有您在逝川,人們就覺得捕淚魚沒有意思了?!奔舱f:“我去捕淚魚,誰來給你接生?”產(chǎn)婦說:“我自己。你告訴我怎樣剪臍帶,我一個人在家就行,讓胡刀也去捕淚魚。”吉喜嗔怪道:“看把你能耐的?!币乖絹碓缴盍?,吉喜換上一根新蠟燭,給產(chǎn)婦講她年輕時鬧過的一些笑話。產(chǎn)婦入神地聽了一會兒,忍不住笑起來。吉喜見她沒了負擔,這才安心了。大約午夜十一時許,吉喜大叫著:“胡刀胡刀,你可真有造化,一次就兒女雙全了!”胡刀興奮得像只采花粉的蜜蜂。產(chǎn)婦終于平靜下來,“吉喜大媽,興許還來得及,您快去逝川吧?!碑a(chǎn)婦疲乏地說。吉喜吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔透,許多漁婦站在盛著淚魚的木盆前朝吉喜張望。沒有那種悲哀之聲從水面飄溢而出了,逝川顯得那么寧靜。吉喜將網(wǎng)下到江里,又艱難地給木盆注上水。她開始起網(wǎng)了,網(wǎng)從水面上刷刷地走過,那種輕飄飄的感覺使她的心一陣陣下沉。一條淚魚也沒捕到,是個空網(wǎng),她跌坐在河岸上。天色漸漸地明了,篝火無聲地熄滅了。放完淚魚的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來,艱難地靠近木盆,這時她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里竟游著十幾條美麗的藍色淚魚!它們那么悠閑地舞蹈著,吉喜的眼淚不由彌漫下來了。一抹緋紅的霞光出現(xiàn)在天際,使阿甲漁村沉浸在受孕般的和平之中。吉喜用盡力氣將木盆拖向岸邊。她跪伏在岸邊,喘著粗氣,用瘦骨嶙峋的手將一條條豐滿的淚魚放回逝川。這最后一批淚魚一入水便迅疾朝下游去了。(選自《短篇小說三十年精選》,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項是A.阿甲漁村在每年初雪降臨的黃昏捕撈淚魚,是為了消災祈福。人們在寒冷的夜晚安慰了一條條悲傷的魚,便也得到了內(nèi)心的安寧。B.胡會告訴吉喜:“男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的,你能過了頭?!边@是吉喜古稀之年仍然單身的直接原因,而根源卻在于吉喜保守落后。C.這篇小說充滿了北國情調(diào),對景物描寫生動貼切,如“窗欞發(fā)出刮魚鱗一樣的嚓嚓的響聲”“房屋在雪中就像一顆顆被糖腌制的蜜棗一樣”。D.作者描繪的一條神秘的河流——逝川,它會發(fā)出嗚咽之聲,是一條時間之河,也是一條生命之河,見證了世間的歡樂悲苦。2.請簡要分析吉喜這一人物形象。3.請?zhí)骄啃≌f最后一段的表達效果。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。張廷尉釋之者,堵陽人也,字季。以訾為騎郎,事孝文帝,十歲不得調(diào),無所知名。中郎將袁盎知其賢,乃請徙釋之補謁者。釋之既朝畢,言秦所以失丙漢所以興者久之。文帝稱善,乃拜釋之為謁者仆射。釋之從行,登虎圈。上問上林尉諸禽獸薅,尉盡不能對?;覇莘驈呐源緦ι纤鶈柷莴F簿甚悉,欲以觀其能口對響應無窮者。乃詔釋之拜嗇夫為上林令。釋之曰:夫絳侯、東陽侯稱為長者,此兩人言事曾不能出口,豈學此嗇夫諜諜利口捷給哉!且秦以任刀筆之吏,吏爭以亟疾苛察相高,然其敝徒文具耳,無惻隱之實。以故不聞其過,陵遲而至于二世,天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之,臣恐天下隨風麈靡,爭為口辯而無其實?!蔽牡勰酥共话輪莘?。上就車,召釋之參乘,徐行,問釋之秦之敝,具以質(zhì)言。至宮,上拜釋之為公車令太子與梁王共車入朝,不下司馬門,于是釋之追止太子、梁王無得入殿門。遂劾不下公門不敬奏之。薄太后聞之,乃使使承詔赦太子、梁王,然后得入。其后拜釋之為廷尉。上行出中渭橋,有一人從橋下走岀,乘輿馬驚。于是使騎捕,屬之廷尉。釋之治問。曰:“縣人來,聞蹕①,匿橋下。久之,以為行已過,即出,見乘輿車騎,即走耳?!蓖⑽咀喈敚阂蝗朔港?,當罰金。文帝怒曰“此人親驚吾馬,吾馬賴柔和,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當之罰金!”釋之曰:“法者天子所與天下公共也。令法如此而更重之是法不信于民也且方其時上使立洗之則已令既下廷尉廷尉天下之平也一傾而天下用法皆為輕重民安所措其手足唯陛下察之?!鄙显唬骸巴⑽井斒且病!焙蟮郾?,景帝立,張廷尉事景帝歲余,為淮南王相。(節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》)(注)①蹕:帝王出行時開路清道,不準行人過往1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.今法如此/而更重之是法/不信于民也/且方其時/上使立誅之則已/今既下廷尉/廷尉/天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重/民安所措其手足/B.今法如此而更重之/是法不信于民也/且方其時/上使立誅之/則已/今既下廷尉/廷尉/天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重民/安所措其手足/C.今法如此/而更重之/是法不信于民也/且方其時/上使立誅之則已/今既下廷尉廷尉/天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重/民安所措其手足/D.今法如此/而更重之是法不信于民也/且方其時/上使立誅之/則已/今既下廷尉/廷尉天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重/民安所措其手足/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.字,古代男子二十歲成人后,不便直呼其名,而另取一個與本名涵義相關(guān)的別名。B.孝文是漢文帝的廟號,他施行休養(yǎng)生息的政策,開創(chuàng)了“文景之治”的繁盛局面。C.謁者是皇帝的侍從人員,負責賓客迎送、接收奏章、通報傳達等,主官稱“謁者仆射。D.二世指秦朝第二位皇帝,他在位時任用趙高實行酷政,最終激起陳勝、吳廣起義。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.張釋之初仕不順,后受賞識提拔。他做騎郎十年不調(diào)職,后經(jīng)推薦做了謁者,又因向文陳說秦漢興亡之道而受到提拔。B.張釋之勸阻文帝,不以口辯用人。文帝想提拔對答如流的嗇夫,張釋之指出這樣做會讓天下人重口舌之能而不踏實做事。C.張釋之不畏權(quán)貴,彈劾太子犯法。太子與梁王到了司馬門卻沒有下車,張釋之以“不敬”罪彈劾他們,然后阻止他們進宮。D.張釋之秉公執(zhí)法,不懼文帝怒氣??h人驚擾了皇帝車駕,在皇帝發(fā)怒責怪他處罰太輕時,張釋之依然堅持按照律法處理。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)上就車,召釋之參乘,徐行,問釋之秦之敝,具以質(zhì)言。(2)吾馬賴柔和,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當之罰金!11、閱讀下面文言文,完成下面小題。拜住,安童孫也。五歲而孤,太夫人教養(yǎng)之。稍長,宏遠端亮有祖風。英宗登極,拜中書左丞相。先時,近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員,選曹為之壅滯。拜住奏閣之,注授一依選格次第,吏無容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之,貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰:“汝輩慎之,茍陷國法,我雖曲赦,拜住不汝恕也?!毖佑娱g,朔漠大風雪,羊馬駝畜盡死,人民流散,以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地,其民宜加賑恤,請立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)。拜住每以學校政化大源,似緩實急,而主者不務盡心,遂致廢弛。請令內(nèi)外官議拯治之。有言佛教可治天下者,帝問之,對曰:“清凈寂滅,自治可也。若治天下,舍仁義,則綱常亂矣?!钡鄄⑸浦?。至元十四年,始建太廟于大都,至是四十年,親享之禮未暇講肆。拜住奏曰:“古云禮樂百年而后興,郊廟祭享此其時矣。帝悅曰:“朕能行之。”預敕有司,以親享太室儀注禮節(jié),一遵典故,毋擅增損。二年春正月,始備法駕,拜住攝太尉以從,致齋大次,行酌獻禮,升降周旋,儼若素習,中外肅然。冬十二月,進右丞相、監(jiān)修國史。帝欲爵以三公,懇辭,遂不置左相,獨任以政。首薦張珪復平章政事召用致仕老臣優(yōu)其祿秩議事中書不次用才唯恐少后日以進賢退不肖為重務三年春二月,將進《仁宗實承》,先一日,詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事,不書左丞相哈刺哈孫定策功,惟書越王禿刺勇決從容。謂史官曰:“無左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?”立命書之。其它筆削未盡善者,一一正之,人皆服其識見。(選自《元史·列傳二十三》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.首薦張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后日/以進賢退不肖為重務B.首薦張珪復平章/政事召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后/日以進賢退/不肖為重務C.首薦張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩/議事中書/不次用才/唯恐少后/日以進賢退不肖為重務D.首薦張珪/復平章政事/召用致佳老臣優(yōu)其祿秩/議事中書不次/用才唯恐少/后日以進賢退不肖為重務2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.綱常,“三綱五?!钡暮喎Q,由漢代董仲舒提出,是傳統(tǒng)儒家的倫理觀念和行為準則。B.郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。C.左相即左丞相,與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當以右丞相為上。D.實錄是記載皇帝在位時期重要史實的編年體史書。《仁宗實錄》所記為當朝皇帝的國事。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.拜住公正嚴明,嚴格銓選制度。任中書左丞相時,他奏請擱置了積壓官署的六七百人名單,完全按照程序選拔人才,遏制了不正之風。B.拜住體恤民情,重視學校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中,并多加撫恤;他關(guān)心學校教育,請內(nèi)外官員一起商討治理方法。C.拜住尊崇仁義,熟悉祭祖禮儀。他認為佛教只可用于自我管束,若是治理天下,則須依靠仁義;他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式,嚴整有序。D.拜住慮事周密,見解頗為獨到。監(jiān)修國史時,他親自到國史院核查,針見血地指出問題所在,并要求史官對史書不完善的地方全都改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)汝輩慎之,茍陷國法,我雖曲赦,拜住不汝恕也。(2)拜住每以學校政化大源,似緩實急,而主者不務盡心,遂致廢弛。5.翰林國史院的史官犯了什么錯誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。沒人知道孩子學習好,是不是以后就真的能過上幸福的生活。在一切尚未可知之前,不全力追逐,就永遠不會擁有;不加倍努力,前途永遠黯淡。在孩子還有希望的時候,任何人都沒有權(quán)利告訴他,你最好放棄。
參考答案1、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查近義詞的辨析與運用的能力。辨析詞語時,要注意辨析近義詞語的細微差異。要注意從對象、程度、褒貶、范圍、側(cè)重點等方面認真加以揣摩。第一空:過眼云煙:比喻很快就消失的事物。前文有“生態(tài)衰”,用來形容“樓蘭古城”,此次應選“黃沙漫天”。排除CD兩項。第二空:妥善:妥當完善。妥當:穩(wěn)妥適當。語境中與“利用”搭配,應選“妥善”。排除B項。第三空:殺雞取卵:比喻只圖眼前的好處而損害長遠的利益。以卵擊石:比喻不自量力,自取滅亡。與“竭澤而漁”相對應的應是“殺雞取卵”。第四空:如火如荼:原形容軍容之盛。后用來形容旺盛、熱烈或激烈。如日中天:形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。此次用來形容公益活動熱烈開展。應選“如火如荼”。分析可知,A項詞語全都正確。故選A。2.此題考查辨析病句的能力。此類題要求學生在掌握句子成分和結(jié)構(gòu)等相關(guān)語法知識的基礎(chǔ)上,熟知病句的各種類型及不同類型語病出現(xiàn)時候的語言標志,如并列短語(可能出現(xiàn)并列不當、不完全搭配的語?。?,謂語動詞“變成、成為、是”(可能出現(xiàn)主賓搭配不得當?shù)恼Z?。?、關(guān)聯(lián)詞(關(guān)聯(lián)詞本身搭配不得當、關(guān)聯(lián)詞的位置問題及分句間關(guān)系顛倒的語序問題)等等?!隘忦辍迸c“創(chuàng)傷”重復,排除A;句序不當,句意突出“工業(yè)化留下了滿目瘡痍”,應后置,排除AB;“制造”和“財富”搭配不當,排除C。分析可知,D項修改的最恰當。故選D。3.此題考查語言運用連貫的能力。此類題要求學生在通讀語段、把握語段大意的基礎(chǔ)上,分析語段的結(jié)構(gòu)層次,要清楚空缺處所處的位置是總起句、總結(jié)句、過渡句或者拓展句。再結(jié)合空格處的上下文,擬寫或選擇空缺處的句子;同時,如果有與空缺處相對應的句子,要考慮句式結(jié)構(gòu)的照應及關(guān)聯(lián)詞的正確使用。利用句式的一致性,排除BD;“凝聚”比“凝結(jié)”更合乎語境,排除AD。分析可知,C項補寫的最恰當。故選C?!军c睛】補寫句子的方法第一步:把握文段語脈,定位句子關(guān)系。先初讀語段,搞清整個語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語,注意規(guī)律總結(jié)。明確補寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開句,還是對內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步:根據(jù)上下語境,注意合理推導??忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語境進行分析比照,從而合理地推斷出所補寫的內(nèi)容。補寫時需考慮陳述對象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。第三步:檢驗補后內(nèi)容,確保語意連貫。檢查補寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題,盲目機械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時糾錯。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴密。2、1.B2.①本詩的“憤”,主要是指對自己被貶山城、被朝廷遺忘的不滿。首聯(lián)運用雙關(guān)的手法,“憤”而委婉。“春風疑不到天涯"表面寫春風難到山城,實際上是說皇恩難以恩澤到自己,委婉傳達出不滿之情。著一“疑”字,而非“恨”字,憤而節(jié)制。②作者以“橘”“筍”自比,“憤”而樂觀。頷聯(lián)“殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽”,表達自己即使被貶,也不改變自己的志向,對未來充滿信心。③尾聯(lián)今昔對比,用“野芳雖晚不須嗟”,進一步表達了作者的豁達樂觀?!窘馕觥?.本題考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。B項,“該詩以橘來襯托出風雪對萬物的摧殘”錯誤,“殘雪壓枝猶有橘”意思是殘余的積雪壓在枝頭好像有橘在搖晃,應該是以風雪摧殘萬物來反襯橘能力抗風霜。故選B。2.本題考查分析詩歌的表達技巧的能力。解答此題首先要指出手法,其次結(jié)合詩句具體分析是怎樣運用這種手法的,最后寫出運用這種手法有什么好處、作用,抒發(fā)了作者什么樣的感情。本題已經(jīng)告知情感是“哀而不傷,憤而不怒”,我們結(jié)合詩句分析如何表達“憤而不怒”這種情感的就可以了。首聯(lián)“春風疑不到天涯,二月山城未見花”,二月時分在其他地方早就應該花開滿眼香氣逼人了,但在此地卻遍地荒涼。詩人表面上是寫自然環(huán)境的惡劣,但實際上是寫政治環(huán)境的不善,言下之意是朝廷的關(guān)懷怎么就不再遠度天涯光顧一下這小城的官員呢?詩人對自己此時的處境應該是憤懣的,但他表達的很含蓄委婉,主要采用的手法是一語雙關(guān);頷聯(lián)“殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽”,殘雪壓枝,但山城還有鮮美的柑橘可以品味,意即盡管如此,但在山城該怎么生活就怎么生活著,并且還要品出美味打破生活的寂寞,凍雷初響,驚醒熟睡的竹筍,它亦積蓄著力量,正要冒出新生的嫩芽,突破嚴厲的壓制,抒發(fā)了詩人坦然面對逆境的豁達,對未來充滿希望,主要采用的手法是以“橘”“筍”自比;尾聯(lián)“曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟”,表面上說他曾在洛陽做過留守推官,見過盛蓋天下的洛陽名花名園,山城野花開得雖遲也不必為此嗟嘆驚訝,表面上是自我寬解,直抒慣見世態(tài)炎涼,不為遠離京都而憾,甘與野芳為伴,不為人生失意而屈服的樂觀、豁達心情,主要采用的手法是對比?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。3、1.A2.B【解析】
1.本題考查詞語和成語的理解和正確運用。能力層級為理解B.理解詞語要理解詞語的基本義、引申義和比喻義;辨析詞語的感情色彩和語體色彩;辨析常見的同義詞、多義詞、反義詞在不同語言環(huán)境中的不同意義;聯(lián)系生活和自己的積累,推想句子中有關(guān)生詞和新生詞語在語境中的恰當意義。正確理解與運用常見成語則需要了解成語的基本含義和所攜帶的故事意義,辨析常見成語在不同語言環(huán)境中的不同意義;判斷成語使用的正誤;辨析常用成語的感情色彩等。A項,大事:是大力從事某一件事它搭配的詞也常是中性詞。如:宣傳、活動、宣揚、操辦、渲染、介紹等?!按笏痢敝负翢o顧忌地干(壞事),是貶義詞,和它搭配的詞也常是貶義詞。如:掠奪、搜刮、揮霍、鼓吹、歪曲、誣蔑、攻擊、屠殺等。語境是官僚貴族不顧及百姓搜刮錢財營建豪宅,此處用“大肆”合適。B項,涵養(yǎng):滋潤養(yǎng)育,語境是失去了養(yǎng)育水源的能力,故選“涵養(yǎng)”,使用正確。接踵而來:接連不斷地來,語境是危機接連不斷的來,使用正確。C項,接踵而來:意思指人們前腳跟著后腳,接連不斷地來。形容來者很多,絡繹不絕。使用正確。D項,尤其:特別,表示更進一步,語境是特別是“安史之亂”后,使用正確。故選A。2.本題考查正確運用標點符號的能力。標點符號是書面語言的有機組成部分,它幫助人們確切地表達思想感情和理解書面語言。要做到結(jié)合語境,準確規(guī)范的使用標點。常考的標點符號有9種:問號、頓號、逗號、分號、冒號、括號、引號、書名號以及破折號。本題著重考查冒號,應了解冒號的用法結(jié)合原文辨析使用是否正確。B項,“據(jù)《新唐書》記載”后面的話是引用,把引用的話當作自己的話,不需要用冒號,應該用逗號,所以“據(jù)《新唐書》記載”后應用逗號。故選B。4、C【解析】
本題考查學生識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組”,然后依據(jù)字形和字義辨析字音正誤。A項,mái/mánshèyìn/yīnB項,xiù/sùguàn/guānhàoC項,léi/lěilún/guānléi/lěiD項,jǐn/jìnmóqū故選C?!军c睛】對多音字的把握,掌握音隨意轉(zhuǎn)的原則。吃不準的情況下,可多考慮從詞語具體意義的角度入手解決問題。常見多音字標次讀音正確的可能性大,標常讀音正確的可能性小。善用排除法。如果題干是全部不相同的,就把有兩項相同的去掉;如果題干是與所給字的讀音全部相同的,則去掉一個不同的一項;如果題干是讀音全都正確,就去掉有一個錯誤的一項;如果題干是讀音有錯誤的一組,就排除肯定無誤的一項;總之,用排除法是一種比較好的方法。當然也需要一定的知識積累的。5、1.B2.思想感情:杜詩主要表達激昂向上的理想主義精神;陳詞主要表達不得舒展懷抱的憤懣之情。寫作對象:杜詩寫的是畫中的鷹,陳詞詠的是鷹本身。描寫手法:杜詩側(cè)重于描寫近景和細節(jié),主要使用白描手法;陳詞主要寫的是遠景和整體,使用了比喻、擬人的修辭方法?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個層面。解答該種題型時,首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項涉及的具體詩句逐一進行分析判斷。A項,“滿地碎石”分析錯誤,“寒”字寫出秋山之肅殺?!皫锥隆?,意為“幾座”,突出山巒之高峻?!暗汀弊謱懬镲L之勁?!跋魉椤?,是用夸張筆法突顯風的猛烈?!帮L低削碎”是以影寫形的手法,傳神地把大鷹盤旋直下、呼嘯而掠的威猛之勢靈動寫出。C項.“對比少年意氣和老年猛氣,欲揚先抑”無中生有。“男兒身手和誰賭”順上闋驅(qū)鷹逐獸的場景直抒胸臆,表達了自己的牢騷不平,出語豪邁、悲憤?!昂驼l賭”暗藏了懷瑜握瑾而不見用的抑郁寡歡?!袄蟻砻蜌膺€軒舉”則表達了自己“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”的決心。D項,“描繪獵鷹思念獵物”錯誤,“偏”字可見出此人對鷹的喜愛。思的是鷹,思的是建功立業(yè)的才智之士,是作者的自我追求的表陳,尋求的思念是被英主賢大臣的賞識,從而得以一展大才,有所建樹。故選B。2.本題考查詩歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設題角度:從大方面看,比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個方面來設計問題;從小方面看,可以從詩歌的體裁、題材、形象、語言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設題。本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。本題要求從思想感情、寫作對象、描寫手法三個方面,比較兩首詩的不同之處。解答時,要聯(lián)系題目、全詩內(nèi)容、關(guān)鍵字詞以及作者當時所處社會現(xiàn)實,準確把握。陳詞是一首詠鷹詩,開篇三句“寒山幾堵,風低削碎中原路。秋空一碧無今古”描寫深秋山峻風急天高地闊的景象和蕭殺凌厲氣勢,以粗狂的筆墨襯托了蒼鷹的高傲、威武的形象;“男兒身手和誰賭。老來猛氣還軒舉”突出描寫打獵者武藝高強、豪氣風發(fā)的英雄形象,以此襯托鷹的勇猛、矯?。弧叭碎g多少閑狐兔”以狐兔比喻世間邪惡小人,反襯雄鷹的豪氣。全詞詠鷹,題目是“詠鷹”,卻通篇不見一鷹字,詞中沒有細致的描繪鷹的形貌,卻能使人感到它的兇猛、凌厲。杜詩是一首題畫詩?!榜瞪硭冀仆茫瑐?cè)目似愁胡”意思是,看那蒼鷹挺著身子,似乎要想搜尋狡兔;斜著眼珠,活像一只發(fā)愁的猴子。這兩句詩對畫作中的鷹作正面描寫,“竦身”“側(cè)目”描寫鷹的動作,“思狡兔”“似愁胡”描寫鷹的心理,作者借鷹言志,通過描繪畫中雄鷹的威猛姿態(tài)和飛動的神情,以及搏擊的激情,表現(xiàn)了作者青年時代昂揚奮發(fā)的心志和鄙視平庸的性情?!军c睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,另一種是運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進行對比。一般選擇課本的詩歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點,有時給出比較的對象,有時不給。如果給出就按要求進行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析。6、例文一:成人之始與終不忘初心,立志成才;責任在肩,勇于擔當。——題記綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類社會星光璀璨的一筆?;趾臧蹴绲娜f里長城、縱貫南北的京杭運河是中國人民辛勤勞動的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話,是中國人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊下,華夏兒女只爭朝夕,不負韶華,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負韶華的“吾輩英才”??追鄙?、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠是每個時代的楷模,錢學森、屠呦呦、林鳴等人的“大國工匠”風貌更為華夏涂抹希望。我們不會忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮,促進電商發(fā)展的智慧與勇氣,我們不會忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實力。百年屈辱已被改寫,而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻的精神正浸染著當下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有夢想誰都了不起,有勇氣就會有奇跡?!痹趪H競爭日趨激烈的當下,作為青年一代的我們更應拿出“少年心事當拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會實踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設中去?!白鎳睦镄枰?,我就在哪里”,該是每個華夏兒女擲地有聲的壯志豪言,青春因裝點祖國大好河山而絢爛,人生因譜寫時代華章而精彩!我們?yōu)楣埠蛧?0年的輝煌成就喝彩,被愛國主義的硬核力量震撼??倳浀恼媲性捳Z感召著我們:“青年一代,既是追夢人,也是圓夢人?!笨v使當下仍有不足,人民整體文化素質(zhì)有待提高,但努力的方向卻始終向上的。開墾更為廣袤的良田,興修更高品質(zhì)的工程,加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品,需要你,需要我,需要每一個富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書寫不平凡的人生。因為愛你,所以不負韶華;因為熱愛,我輩青年選擇只爭朝夕,全力以赴,追隨前人的足跡,留下自已的拓印。至遲暮,便也可以吶喊出那句響亮的話語——“俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝”。青年朋友們,我們是祖國的建設者和接班人,讓我們不忘初心,牢記使命,把責任扛在肩上,為中華民族的偉大復興做出自己應有的貢獻吧。例文二:祖國風光圖中國是一幅美麗的畫卷。巍峨的昆侖,高聳云霄的珠穆朗瑪峰;奔騰不息的長江,浩瀚無垠的青海湖……給這幅畫卷添彩的,還有藍天和大地。白云在天空中變化著,演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)”。(一)藍天白云藍藍的天空上飄著朵朵白云,白云像軟軟的棉花糖,看!那邊飄過來一只“小兔子”,正望著棉花糖流口水呢!天空可是個“變臉大師”,不信,一起來看看吧!清晨,太陽升起來了,給世界帶來了無限光明;下雨了,水晶般的雨點從天上嘩嘩啦啦的掉落下來,給世界蒙上了一層輕紗;雨過天晴,太陽公公又跑出來了,樹葉上還帶著淚水……(二)巍峨的群山說到山,只要聽說過中國,都會不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國的西方,像一個堅守崗位的哨兵,在最高峰眺望著祖國大地。當然,不僅是珠峰,中國還有很多山脈,巍峨的昆侖山、險峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”,把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首優(yōu)美的曲子,不對不對,這分明是一條“血脈”,祖國的血脈啊?。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長江、激流滾滾的黃河,我們的母親河??!多少年來,你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女,你造福了一世又一世炎黃子孫,你見證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔,是那奔流不息的江水;你的剛強,是那驚濤駭浪的浪花。同時,美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國這片沃土上展現(xiàn)出他們的風采,他們展顯的,是大自然那聲聲不息的活力?。。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳嗝疵利惏。∷褚活w燦爛的明珠,那么閃耀,那么璀璨,那么美麗……而這美景處處、風光無限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是寶貴的生命換來的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血,為國家的獨立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的貢獻。新中國成立以來,特別是改革開放以來,華夏兒女為復興中華的強國夢孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設了和建設著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國。“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。電影《厲害了,我的國》以紀錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國更加旖旎、璀璨的風光,這就是科技和創(chuàng)新帶來的。我們堅信,與時俱進的中國,在未來將會更加美麗富強。【解析】
本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。命題方式:命題作文審題過程及要點:這是一道復合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也?!边@句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認識責任,是成人的前提條件;承擔責任,才能真正成人。主要講的是青年的責任擔當、家國情懷。先要認識責任,進而承擔責任,才能真正地成為國家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終”兩個字眼。這同時引發(fā)我們對“善始者實繁,克終者蓋寡”之說的深刻理解,進一步不忘初心,勇?lián)熑?。第二個作文是從歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國,是我生長的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風光。題目要求寫《祖國的風光圖》,要善于擷取典型的素材反映祖國的風光,從山川河流到人文精神的美等角度來體現(xiàn)祖國風景如畫。立意角度(一):1.成長是一個艱難的過程,需要善始善終,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇?lián)厝巍?.青年是國家的未來,一定要有責任擔當意識,才能報效國家。4.青年立志成才,國有美好未來。立意角度(二):1.名山大川是祖國的風景,我們要引以為傲,更要保護每一份領(lǐng)土的完整。2.最美的風光不僅是山川河流、亭臺樓閣,更是人們昂揚的精氣神,奮發(fā)向上的群像。結(jié)構(gòu)層次:兩篇文章都是命題作文,第一篇要求《成人之始與終》為題,第二篇要求以《祖國風光圖》為題。前者適合寫成議論文,通過引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來組織文章;第二篇文章要求是記敘文,但應該從廣義的記敘文的角度來思考,行文中可以抒情、描寫,展現(xiàn)祖國大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開篇講到:華夏兒女只爭朝夕,不負韶華,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗!中間部分寫到:作為青年一代的我們更應拿出“少年心事當拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會實踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設中去。最后呼吁廣大青年應該不忘初心,不斷地學習科學文化知識,提高自己建設祖國的本領(lǐng),從而書寫不凡的人生??v觀全文,結(jié)構(gòu)嚴謹,論證有力,觀點鮮明,很有號召力。范文《祖國風光圖》,從“藍天白云”,寫到“巍峨的群山”“奔騰的江河”,最后寫到“勤勞智慧的人們”,思路清楚,層次井然,語言富有激情和感染力。素材積累(一):1.孔子提出“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁”,孟子提出“舍生取義”,都是堅持自己的獨立人格。儒家文化培養(yǎng)出來的人有大人格,有使命感和責任感,就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨立性。飽含憂患意識,擔當歷史責任。儒家從憂患意識出發(fā),探討的是個人與整體之間的關(guān)系,強調(diào)的是個人之與整體的義務和責任,強調(diào)的是入世與擔當,“茍利社稷,生死以之”,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。千古文人家國夢,修齊治平濟世心。中國傳統(tǒng)哲學以及傳統(tǒng)知識分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會關(guān)懷中。2.中國人的內(nèi)心世界,內(nèi)化為熱愛祖國與家園的擔當精神。在今天,“家國天下”便是個體對國家和人民的熱愛,是主動追求民族統(tǒng)一、國富民強的精神,也是國家認同感和責任意識的來源。3.儒家文化體系中的“家國天下”意識,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此,汲取“家國天下”意識傳統(tǒng),并對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在今天仍具有重要的意義?!凹覈煜隆币庾R作為積極的入世精神,將個人發(fā)展的訴求與社會進步的訴求結(jié)合在一起,基于這一道德自覺,社會成員才具有了責任擔當、價值共識。素材積累(二):1.近處,白色的浪花在藍色的海面上翻滾,仿佛藍色的布匹上點綴著細碎的白花;遠處,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的藍把天的藍徹底消融了。鐵打的營盤流水的兵。再過一個月,他就要告別心愛的艦艇,告別祖國的南海疆域,解甲歸田。也許,這一次出航,就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵,他當然忘不了他在海軍的第一個崗位:某礁盤的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開放之前,陳復禮的作品以拍攝祖國的名山大川為主,展示華夏大地的秀美風光。改革開放后,陳復禮的作品開始捕捉時代的脈搏,記錄社會的變遷,滲透了濃厚的時代色彩。如果說風光攝影著重體現(xiàn)了陳復禮追求的“美”,那么一系列寫實性較強的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對改革開放中出現(xiàn)的一些丑惡社會現(xiàn)象,陳復禮也沒有規(guī)避,他以鏡頭為武器,或夸張,或映射,進行犀利的批判。3.國慶節(jié)在石河子度過。假日無事,到街上去散步。雖近晚秋,秋陽卻暖融融的,賽過春日。人皆以為邊塞苦寒,其實這里與北京氣候無異。連日預告,日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開得正盛,金色與紅色居多?;ò暌粚右粚?,組成一個小團,茸茸的,算是一朵,又千朵萬朵,織成一條條帶狀的花圃,繞著樓,沿著路,靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊,葉小,狀如銅錢,是專等天氣涼時才開的?,F(xiàn)在也正是她們的節(jié)日,一起簇擁著,仰起小臉笑著?!军c睛】命題作文寫作方法:1.抓題眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語,只有抓住了關(guān)鍵性詞語,才能體現(xiàn)文章的特色,寫出更好的作文。一般來說,偏正短語結(jié)構(gòu)重在修飾語部分。2.明限制,確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時間、地點、對象、內(nèi)容、數(shù)量等,審題時要弄清楚,作文時則不能越“雷池”半步。沒有限制的內(nèi)容,題目上沒寫,需要自己去想。因為只有想到?jīng)]有限制的內(nèi)容,才能找到選材的廣闊天地,擴大選材的范圍。3.展聯(lián)想,深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構(gòu)思,化抽象為具體。5.煉語言,注重個性化表達。語言是作文最外在最鮮活的東西,無論是平實樸素的,還是充滿文學韻味的,錘煉語言,使表情達意確切、形象、簡約而意韻豐富,應是不懈的追求。7、1.BE2.既突出嚴復的務實英勇,對國家社會的高度責任感,對理性思想的追求,對國民思想的啟迪意義;又突出嚴復翻譯態(tài)度嚴謹、翻譯水平高。3.答案示例:體現(xiàn)在思想方面。與同時代的思想家相比,在理解時代、觀察社會方面,嚴復確是一個感覺銳敏的思想家。首先,他著譯西方的社會學著作,宣傳進化論觀點,是現(xiàn)代文明的竊火者,開啟了一代新風,影響巨大。其次,他富有強烈的危機意識,通過中西歷史的比較,深入探討中國落伍的原因,提出要認清時勢、要自強自立的思想,意義深遠。(如從其他角度作答,言之成理亦可)【解析】1.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。B項,“戊戌變法的影響,嚴復翻譯選擇西方的社會學著作”理解錯誤,由原文“嚴復成不了一代海軍名將,英雄無用武之地,臨了只好棄武就文,到文化人的圖子里來混”可知,嚴復選擇西方的社會學著作并非受戊戌變法的影響,而是中國地海軍成不了氣候。E項,“完整生動地再現(xiàn)了嚴復的一生及其所處的時代”理解有誤,本文只是講了嚴先生地幾件事情;“棄武就文”“翻譯《天演論》”“給光緒皇帝寫萬言書”“籌安會”,這幾件事并不能代表他地一生。故選BE。2.本題考查分析次要人物形象的能力。從“自身作用”考慮,次要人物不只是一個線索或情節(jié)上的關(guān)聯(lián)人物,有的自身還具有鮮明的性格特點,其具有的作用首先是自身的作用;襯托主要人物是次要人物的主要作用;從“情節(jié)作用”考慮,考慮是否起線索作用,是否推動故事情節(jié)發(fā)展;從“主題作用”考慮主題,次要人物與主要人物一起豐富、深化了主題。本題,林琴南對敘寫嚴復起什么作用,主要從人物形象方面考慮:林琴南是一個次要人物,次要人物一般是為了襯托主要人物的某種品質(zhì),結(jié)合文章內(nèi)容“林琴南翻譯《巴黎茶花女遺事》,風靡了一大群癡情男女,這種靠小說討好讀者的事情,嚴復是不愿意干的。”可知,突出嚴復務實,有追求;由“從時間上看,嚴譯《天演論》是182年,比林琴南略早幾天。林譯小說以情動人,嚴譯著作以理服人,他的《天演論》在思想方面,給一代中國人巨大的沖擊?!笨煞治觯瑖缽头g著作很出色。3.本題考查篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有(1)整體閱讀語言材料。把握語言材料的內(nèi)容要點,即明確文中透露的信息點。(2)根據(jù)題干要求,對照語言材料進行搜索閱讀,查找與題干相對應的信息源,辯別真?zhèn)危Y選所需信息。(3)在閱讀的過程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路,將文章前后進行比照、勾連,歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對文章內(nèi)容的概括,概括準確是整體感知正確的表現(xiàn),是深入解讀的基礎(chǔ)。本題要求答出“嚴復的‘銳敏’體現(xiàn)在哪里”,考生需要結(jié)合文章,找出能表現(xiàn)嚴父敏銳的語段,找好角度歸納概括。此題可以結(jié)合嚴復的著作,著作中的觀點,以及他給光緒皇帝寫萬言書,書中的內(nèi)容等分析,從思想敏銳、有危機意識等角度分析,言之成理即可?!军c睛】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。8、1.以“現(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們對詩歌創(chuàng)作“個人”“私人”和“純詩”的追求?;蛞浴艾F(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們對詩歌創(chuàng)作拒斥通俗、反對大眾化審美、夢想與眾不同的成就和價值的追求。2.D3.新詩人們衣冠不整,言談粗俗,雅痞裝扮,說明中國新詩人們的迷失與空虛;也說明新詩處在畸變的狀態(tài);引出中國詩歌在內(nèi)容、形式和精神等方面存在的問題。4.B5.本文在論述的過程中,運用了一些形象化的語言。在第②段中,通過“破衣爛衫,唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容”等證明新詩“離開人的尺度,離開對生命的正直與尊嚴的把握,就會導致精神要素的稀缺”的觀點,同樣,在第③段中,通過“衣冠不整,言談粗俗,喜歡以流行文化中的“雅痞”裝扮亮相”等再次證明了上述觀點;在第③段中,通過“蒼白不振,情感粗鄙萎靡”等證明了“中國詩歌內(nèi)容,部分是虛飾浮夸和假正經(jīng)”的觀點。第⑥段中,通過“對不斷更新技藝的西方偶像們的追趕,中國的新詩人們勞碌異常卻幾無收獲”的形象化描述,證明了漢語詩歌“現(xiàn)實功利層面的“進步”訴求”是“歧義和悖謬”的觀點。用北島的“人性覺醒而觸動了人們的心弦”的詩歌再次證明這個觀點。這樣,把抽象的道理形象化,讓形象寓含事理,使說理更明確,論證更有力?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生理解文章重點詞語內(nèi)涵的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題問的是第①段加點詞“陷阱”在文中具體所指的內(nèi)容,然后到第一段中找到“陷阱”一詞,理解其字典意思,再結(jié)合語境理解其語境意思。“陷阱”比喻小人施詐使人受騙上當?shù)娜μ?;從第一段來看,“這本身就為詩歌的命運自設了陷阱”,是“這”給詩歌的命運設了陷阱,由此可知,要想知道這“陷阱”是指什么,需要先明確“這”指代的內(nèi)容,一般在上文,即“近三十年來,以‘現(xiàn)代’‘國際化’為旗號的中國詩人們孜孜以求的,正是‘個人’‘私人’和‘純詩’一類的東西,拒斥通俗,反對大眾化審美,夢想與眾不同的成就和價值”,根據(jù)這個即可概括出“陷阱”的真實內(nèi)涵。2.本題考查學生理解句子內(nèi)涵的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列對第②段畫線句的理解,不恰當?shù)囊豁検恰保缓蟮轿闹姓业疆嬀€句,結(jié)合具體的語境以及句子本身的特色分析其內(nèi)涵或效果。“百年間,新詩人們?nèi)拥袅伺f式枷鎖,就其思想的僵化、意識的荒蕪而言,其實仍舊是破衣爛衫,唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已”,這段文字是對百年間新詩人情況的概括,也即新詩的發(fā)展概括,雖然新詩人扔掉舊式枷鎖,但在思想僵化、意識荒蕪方面還是“破衣爛衫”。D項,“這幾句話指出新詩并不‘新’,且荒蕪僵化”錯誤,由“就其思想的僵化、意識的荒蕪而言”可知,畫線句是針對新詩人們“思想僵化、意識荒蕪”而言,并非是對新詩的全盤否定。故選D。3.本題考查學生分析句段作用的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“第③段中描寫了新詩人們在詩歌朗誦會上的表現(xiàn),有何作用?請加以分析”,然后到第三段中找到新詩人們在詩歌朗誦會上的表現(xiàn),理解其意思,再結(jié)合前后內(nèi)容分析內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面的作用。文中說“他們往往一個個衣冠不整,言談粗俗,喜歡以流行文化中的‘雅痞’裝扮亮相”,這些都是新詩人們的表現(xiàn),結(jié)合前面“導致精神要素的稀缺,導致精神探求的迷失、停滯”“由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變,我們看到,今天的中國詩人們,的確是沒有太多體面可言的”可知,新詩人們的這種表現(xiàn)恰恰說明中國新詩人們精神上的迷失和空虛,由此指出中國的新詩也處在畸變之中;再看下文,“而今天的中國詩歌內(nèi)容,部分是虛飾浮夸和假正經(jīng)的,大多數(shù)則油腔滑調(diào)、玩世不恭,再就是沉迷于另一種形式的雕蟲小技——在毫無語感和句法的情況下搬弄文字游戲”,詩人的這種狀態(tài)勢必要影響到中國的詩歌,故此處新詩人們的表現(xiàn)就引出下文中國詩歌再內(nèi)容、形式以及精神方面存在的諸多問題。4.本題考查學生理解文意,推斷概括的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“能依據(jù)文意做出推斷的一項”,然后瀏覽選項,再到文中找到相關(guān)的信息,看能否推斷出選項的內(nèi)容。A項,“可見這是個排斥詩意的社會”,該信息于文無據(jù)。C項,“從古老的審美特性來看,《壽陽曲?遠浦帆歸》是沒有功利主義的”錯誤,文章第四段說“從歌詠情志、塑造倫理、教化人文、愉悅心靈這些古老的審美特性來看,差不多所有的藝術(shù)也都是功利主義的”,由此可知,無法推斷出《壽陽曲?遠浦帆歸》是沒有功利主義的這一結(jié)論。D項,“只要遵從嚴格的句法原則和虔敬的修辭倫理,就能寫出好的新詩”錯誤,“只要……就”的說法過于絕對,文章最后只是說“也必須遵從嚴格的句法原則和虔敬的修辭倫理”,但并非如此去做就能寫出好的新詩。B項,結(jié)合第二段“離開人的尺度,離開對生命的正直與尊嚴的把握,就會導致精神要素的稀缺,導致精神探求的迷失、停滯。精神的東西不能繼續(xù)拓展和變化……‘新詩’要么成為新的載道工具、宣傳工具,要么只能作繭自縛,漸漸與時代精神隔離,最容易成為新的文化僵尸”可以推斷出“新詩淪為載道工具或成為新的文化僵尸往往是因為缺少精神要素”。故選B。5.本題考查學生鑒賞品味文章語言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本文在行文的過程中運用了形象化的語言,請對其在論述中的作用進行評析”,然后理解“形象化語言”這一概念,再到文中找到相關(guān)的句子,理解其意思,并把握語句所在段落的觀點,分析該句子與觀點之間的關(guān)聯(lián)。所謂“形象化語言”一般是指使用修辭手法或描寫手法的句子,如第二段“百年間,新詩人們……其實仍舊是破衣爛衫,唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已”,“破衣爛衫”本是形容人的衣著,而此處用來形容一部分新詩人的創(chuàng)作,之所以是“破衣爛衫”“奇怪尊容”,是因為這些新詩“離開人的尺度,離開對生命的正直與尊嚴的把握,就會導致精神要素的稀缺,導致精神探求的迷失、停滯……”,借助這些形象化的語言就證明了這一觀點;如第三段對新詩人在詩歌朗誦會上的描寫也是證明第二段的觀點,“由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變,我們看到,今天的中國詩人們,的確是沒有太多體面可言的。在許多場合,包括在詩歌朗誦會上,他們往往一個個衣冠不整,言談粗俗,喜歡以流行文化中的‘雅痞’裝扮亮相”??忌梢园凑者@種方式找到其他段落中的形象化語言進行分析。9、1.B2.①勤勞能干:能捕魚,會接生,“什么都會”;②孤單悲苦:至古稀之年仍孤身一人;③樂觀堅韌:面對不公,她依然對生活充滿熱情;④善良:愿意為村里的女人們接生,哪怕耽誤祈福。3.①呼應開頭,使小說結(jié)構(gòu)更加完整;②細節(jié)描寫,富有畫面感,具有感染力;③表現(xiàn)了吉喜的疲憊與感動,吉喜的付出得到了村民的回報;④升華主旨,體現(xiàn)作者對人性的禮贊?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題中,B項,“根源卻在于吉喜保守落后”錯誤,原文是說“胡會曾在某一年捕淚魚的時候告訴吉喜沒有娶她的原因:‘你太能了,你什么都會,你能挑起門戶過日子,男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的,你能過了頭。’吉喜恨恨地說:‘我有能力難道也是罪過嗎?’吉喜的這種想法釀造了她一生的悲劇。在阿甲,男人們都欣賞她,都喜歡她,但沒有一個男人娶她”。故選B。2.本題考查學生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題要求“簡要分析吉喜這一人物形象”,然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點。本題中,由“胡會曾在某一年捕淚魚的時候告訴吉喜沒有娶她的原因:‘你太能了,你什么都會,你能挑起門戶過日子,男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的,你能過了頭’……”可以看出,吉喜勤勞能干;由“吉喜七十八歲了,干瘦而駝背”“在阿甲,男人們都欣賞她,都喜歡她,但沒有一個男人娶她”可以看出,吉喜孤單悲苦;由“夜越來越深了,吉喜換上一根新蠟燭,給產(chǎn)婦講她年輕時鬧過的一些笑話。產(chǎn)婦入神地聽了一會兒,忍不住笑起來。吉喜見她沒了負擔,這才安心了”“吉喜吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔透,許多漁婦站在盛著淚魚的木盆前朝吉喜張望。沒有那種悲哀之聲從水面飄溢而出了,逝川顯得那么寧靜。吉喜將網(wǎng)下到江里,又艱難地給木盆注上水”可以看出,吉喜樂觀堅韌;由“她開始沉靜地迎接她頭上出現(xiàn)的第一根白發(fā),頻繁地出入一家家為女人們接生”“夜越來越深了,吉喜換上一根新蠟燭,給產(chǎn)婦講她年輕時鬧過的一些笑話。產(chǎn)婦入神地聽了一會兒,忍不住笑起來。吉喜見她沒了負擔,這才安心了……”可以看出,吉喜非常善良,哪怕耽誤祈福,也堅持為村里的女人接生。3.本題考查段落作用,思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等三方面。開頭語段的作用大致為:開篇點題,統(tǒng)領(lǐng)全文;引出下文,或為下文作鋪墊;渲染氣氛,奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語,答題時需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。結(jié)尾語段的作用通常是:總結(jié)全文,歸結(jié)主旨;呼應開頭,首尾圓潤,使文章渾然一體;卒章顯志,點明題旨;強化作者情感,深化或升華主旨;言有盡而意無窮,引發(fā)讀者思考等等。過渡語段的作用主要是承上啟下,做題時要具體回答怎樣承上、如何啟下。本題要求“探究小說最后一段的表達效果”,從“她跪伏在岸邊,喘著粗氣,用瘦骨嶙峋的手將一條條豐滿的淚魚放回逝川……”來看,運用了細節(jié)描寫,場面真切動人;從小說結(jié)構(gòu)看,與小說開頭“打撈淚魚”的習俗相照應,使結(jié)構(gòu)更加嚴謹;從情節(jié)發(fā)展來看,前文說“她開始起網(wǎng)了,網(wǎng)從水面上刷刷地走過,那種輕飄飄的感覺使她的心一陣陣下沉。一條淚魚也沒捕到,是個空網(wǎng)……放完淚魚的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來,艱難地靠近木盆,這時她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里竟游著十幾條美麗的藍色淚魚……”,是吉喜的付出得到了村民們的回報,表現(xiàn)了吉喜的疲憊后的感動;深化了小說的主旨,贊美了美好的人性?!军c睛】文學類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。10、1.C2.B3.C4.(l)文帝登上車,召見張釋之作為陪乘,(車)慢慢前行,(文帝)詢問張釋之秦政的弊端,(張釋之)按照真實的情況詳細地說了。(2)我的馬全靠(它)馴良溫和,假如是其他的馬,豈不就傷害我了嗎?可是廷尉竟只判處他罰金!【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。本題中“是法不信于民也”為判斷句,“是”為代詞,做句子的主語,所以在“是”前面斷開,排除A、D?!皠t已”中“已”為通假字,同作為句末語氣詞的“矣”,所以“則已”都為虛詞,不能獨立成句,所以“則已”前面不能斷開,排除B。整個句子翻譯為:現(xiàn)在法律這樣(規(guī)定)卻要加重處罰,這樣法律就不能被百姓信服了,并且在那時,皇上您派人立刻殺了他就行了?,F(xiàn)在既然把這個人交給廷尉,廷尉是天下公正執(zhí)法的帶頭人,稍一偏失,而天下執(zhí)法者都會任意或輕或重,老百姓的手腳還往哪里放?故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項,“孝文是漢文帝的廟號”是錯誤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