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文檔簡介
河北省唐山豐南區(qū)二中2024年高三第一次調(diào)研測試語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。今年的暑假,博物館成了當(dāng)之無愧的旅游“熱點”,可博物館里展出的“高仿品”卻讓不少旅客“乘興而來,敗興而歸”。博物館不展出真品的原因多種多樣,有的是因為真品被外借,不得不拿仿品暫時;有的是因為真品品相不好,為了讓大家看得更清楚,便將品相更好的仿品拿出來展覽;但更多情況下,(),畢竟真品保護起來工序復(fù)雜,用仿品替代則方便許多。不少游客帶著“朝圣”的心情來到文物面前,忽然得知文物竟是仿造的,不免一時間。隨著公眾對博物館的需求越來越大,幾乎讓博物館就是大眾的“第二課堂”,學(xué)校不僅會組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛好者也已然是博物館的常客。一些博物館和文物更是晉升成了“網(wǎng)紅”,吸引游客前來“打卡”。游客趕來,卻只能看到一件仿品,自然心有不甘。當(dāng)下,博物館需要重新“定位”,把真品藏著掖著已經(jīng)明顯挫傷了公眾學(xué)習(xí)參觀的興趣,博物館的文化教育功能也會跟著大打折扣。博物館要收起“高冷范”,轉(zhuǎn)變得生活化些、接地氣些,讓文化歷史因為“活”而變得“火”,更好地發(fā)揮文化教育的作用。1.依次填入文中橫線處的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.填補心灰意冷陸陸續(xù)續(xù)不約而同B.補充心灰意冷絡(luò)繹不絕不遠萬里C.填補興味索然絡(luò)繹不絕不遠萬里D.補充興味索然陸陸續(xù)續(xù)不約而同2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.不展出真品的博物館還是出于成本考慮B.由于商業(yè)原因,博物館才不展出真品C.出于保密考慮,博物館才不展出真品D.博物館不展出真品還是出于成本考慮3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.隨著公眾對博物館的需求越來越大,博物館幾乎就是大眾的“第二課堂”,不僅學(xué)校會組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛好者也已然是博物館的???。B.隨著公眾對博物館的需求越來越大,幾乎讓博物館變成大眾的“第二課堂”,不僅學(xué)校會組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛好者也已然是博物館的???。C.隨著公眾對博物館的需求越來越大,博物館幾乎就是大眾的“第二課堂”,學(xué)校不僅會組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛好者也已然是博物館的???。D.隨著公眾對博物館的需求越來越大,讓博物館幾乎變成大眾的“第二課堂”,學(xué)校不僅會組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),博物館的常客還有不少歷史愛好者。2、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《孟子·魚我所欲也》中以食物關(guān)乎人的生死來說理,但若“_______”,饑餓的路人也會拒絕;若“_______”即便是乞丐也不會接受。(2)王維《使至塞上》中“______,______”兩句將詩人情感推向高潮,抑郁孤寂之情即刻轉(zhuǎn)變?yōu)榕d奮昂揚的愛國之情。(3)蘇軾在泛舟游于赤壁之下時,由明月江水感悟到“變”與“不變”的道理:從“變”的角度看“_______”,從“不變”的角度看“_______”。3、下列對相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.擢,提拔官職。如李密《陳情表》提到“今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢”中的“擢”,“擢”與“拔”同義。B.食邑,又稱采邑、封地,中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑(包括土地上的勞動者在內(nèi))。C.南巡,指帝王到南方巡視。與此相對,北狩,指帝王到北方狩獵,也是帝王被擄到北方的婉辭。D.太守是秦朝至漢朝時期對郡守的尊稱,漢景帝更名為太守,為一郡的最高行政長官,負責(zé)治民、進賢、決訟、檢奸,但不能自行任免所屬掾吏。4、閱讀下面的文字,完成下面小題宋人的“意”如何呢?大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達之性,一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對于書法,蘇軾主張“書初無意佳乃佳爾”,黃庭堅不吝以“天然自工”來贊美。以其作品《黃州寒食帖》來說,寫得,一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等,都是,毫無做作之態(tài)。然而即使這件的作品,其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強烈的個性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法,而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈;如《前赤壁賦》,其字形多欹側(cè),筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘,(),盡顯其書法個性,即“端莊雜流麗,剛健含婀娜”?!短m亭集序》則多以中鋒行筆,優(yōu)雅從容,在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見;而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得,只在篇末一點淡淡的憂傷,而且在書寫的過程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此,前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”,后者則顯得“無為而治”。概括來說,晉人的“韻”主要關(guān)注的是書法的客體漢字,而宋人的“意”,更多關(guān)注的是書法主體的審美情操與藝術(shù)功力。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.行云流水信手拈來渾然天成悠然自得B.行云流水信馬由韁相得益彰悠然自得C.天衣無縫信手拈來相得益彰泰然自若D.天衣無縫信馬由韁渾然天成泰然自若2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.進而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著B.進而通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿C.因此通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿D.因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅詩的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見B.這不僅在詩的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見C.不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見D.這不僅在詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見5、閱讀下面這首宋詞,完成小題。相見歡[注]李煜林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚,相留醉,幾時重。自是人生長恨水長東。(注)此詞作于公元975年,南唐滅亡,李煜被俘北上,囚禁在汴京(今河南開封)兩年多。1.“自是人生長恨水長東”一句,表達了作者________________的思想感情。2.賞析“林花謝了春紅,太匆匆”兩句。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)駑馬十駕,__________。(荀子《勸學(xué)》(節(jié)選))(2)蘇子愀然,___________,而問客曰:“何為其然也?”(蘇軾《前赤壁賦》)(3)_________,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)(4)遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,__________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去))(5)夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,__________。(陶淵明《桃花源記》)(6)__________,洪波涌起。(曹操《觀滄海》)(7)賢賢易色;事父母,__________;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。(《論語》)(8)寂然凝慮,__________;悄然動容,視通萬里。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。文學(xué)時常充當(dāng)情感的符號,很大程度上,敘事作品的故事情節(jié)可以視為情感的容器。曲折驚險、悲歡離合、扣人心弦的每一個情節(jié)無不帶動了情感的波瀾起伏。當(dāng)然,如同文學(xué)研究曾經(jīng)揭示的那樣,敘事作品的故事情節(jié)包含了內(nèi)在的因果關(guān)系,例如《水滸傳》中有關(guān)林沖跌宕起伏命運的故事情節(jié),環(huán)環(huán)相扣,顯示了嚴(yán)密的因果關(guān)系。然而,故事情節(jié)的因果關(guān)系同時裹挾于強大的情感波瀾之中,驚心動魄。換言之,單純的因果關(guān)系譬如,超額的重量壓垮了桌子,熾熱的溫度導(dǎo)致了燃燒——無法作為故事情節(jié)來承擔(dān)情感符號的重任。古往今來,許多文學(xué)批評家均把文學(xué)在情感領(lǐng)域的能量作為意識形態(tài)的重要組成部分,倡導(dǎo)“文以載道”或者“文以明道”。胡適、陳獨秀、魯迅等“五四”新文化運動主將寄望于新文學(xué)開啟民智、改造國民的思想和情感,從而造就現(xiàn)代的文化性格。文學(xué)史可以證明,《青春之歌》《平凡的世界》這些作品的主角曾經(jīng)成為讀者心目中的偶像,甚至引起各種程度的模仿。相對來說,另一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗潛移默化地影響讀者。例如,人們無法從《紅樓夢》中認定某種單一的主題。無論是賈寶玉、林黛玉式的叛逆,還是賈母、王熙鳳式的世事人情,都讓人在百感交集之中經(jīng)歷一次情感的成熟。由于情感的能量甚至比理性更具策動、號召和教化作用,許多作家更愿意利用文學(xué)匯聚積極樂觀的情感。許多時候,文學(xué)作品中情感領(lǐng)域的昂揚之氣遠遠超過了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治?。古代社會等級森?yán),官官相護,盡管民眾怨聲載道,但是,理性分析并未帶來希望的曙光。這時,文學(xué)不僅塑造了一個半人半神的包公拯救蒼生于水火,甚至召喚出一個超現(xiàn)實的孫悟空大鬧天宮,攪得各路神仙寢食不寧。即使是令人絕望的悲劇,文學(xué)仍然能賦予某種特殊的情感撫慰,例如《竇娥冤》。弱小而善良的竇娥屈打成招,被判斬首,盡管如此,臨刑之際她悲憤許下的三個誓愿逐一兌現(xiàn):血濺白練,六月飛雪,大旱三年。雖然這種結(jié)局僅僅是毫無根據(jù)的虛擬,但是,觀眾的情感突破了悲憤的壓抑從而獲得了釋放和滿足。如果說,古代文學(xué)之中的積極樂觀轉(zhuǎn)向了超現(xiàn)實的神話傳奇,那么,現(xiàn)代文學(xué)的一個重要特征是從神轉(zhuǎn)向了人。凡夫俗子,哪怕是一個干癟的老漁夫也可能在精神層面站到英雄的位置上,例如海明威的《老人與?!?。那一副魚骨頭用理性衡量毫無價值,隱藏于普通人內(nèi)心的不屈和堅韌才是這個故事令人怦然心動的真正原因。流行的通俗文學(xué)與真正的現(xiàn)實主義文學(xué)之間的一個重要區(qū)別是,前者所提供的奇幻情節(jié)往往與歷史依據(jù)脫鉤。從武林高手鏟盡天下不平事、窮小子咸魚翻身成為英俊瀟灑的霸道總裁到普通人大難不死協(xié)同外星人掌管宇宙,許多讀者如癡如醉,血脈僨張。然而,這些情節(jié)與當(dāng)代的日常生活無法銜接-不僅故事的內(nèi)容格格不入,更重要的是情感體驗的急速衰竭。相對于質(zhì)樸的現(xiàn)實主義文學(xué),拋開歷史依據(jù)內(nèi)含的理性和常識體系,那些快意恩仇或者花好月圓的內(nèi)心體驗僅僅是一陣短暫的情感泡沫。新時期,中國文學(xué)力圖以情感的形式全面建構(gòu)這個時代的精神肖像。當(dāng)然,正如許多作家意識到的那樣,這個時代的變化速度遠遠超過了認識速度。經(jīng)濟、科技、文化正在從各個方面重鑄這個世界,美與丑、開放與保守、創(chuàng)新與傳統(tǒng)等一系列觀念發(fā)生了劇烈的調(diào)整。如何敘述歷史的巨大轉(zhuǎn)型為這個時代的“情義”注入新的內(nèi)容?文學(xué)任重而道遠。(摘編自南帆《情感軌跡與時代精神肖像》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.內(nèi)在的因果關(guān)系是敘事作品中故事情節(jié)帶動情感波瀾起伏的很重要的因素。B.有的文學(xué)作品并不是單一主題,所以作品的主角無法成為讀者心目中的偶像。C.在策動、號召和教化作用上理性要弱于情感,所以文學(xué)作品中沒有理性分析。D.新時期,時代變化快,觀念碰撞劇烈,文學(xué)難有好辦法來建構(gòu)時代的精神肖像。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章緊扣“文學(xué)的情感體現(xiàn)”這一話題,并結(jié)合了古今文學(xué)事例多角度進行論證。B.《老人與?!返睦诱撟C了現(xiàn)代文學(xué)由神轉(zhuǎn)向人的特征,強調(diào)作品中理性衡量的作用。C.文章論證文學(xué)與歷史依據(jù)的關(guān)系時,將流行的通俗文學(xué)與現(xiàn)實主義文學(xué)進行了對照。D.文章選取了《水滸傳》《平凡的世界》《紅樓夢》等讀者相對熟悉的材料,論據(jù)典型。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.胡適、陳獨秀、魯迅等肯定新文學(xué)對于開啟民智、改造國民的思想和情感的作用,為現(xiàn)代文化性格的形成做了貢獻。B.從文學(xué)史看,文學(xué)作品要想通過主要人物的思想與情感影響讀者,那么由整體構(gòu)造形成情感經(jīng)驗就是最好的選擇。C.不管是積極樂觀的文學(xué)作品,還是令人絕望的文學(xué)作品,都能夠通過賦予情感撫慰讓讀者的情感得到宣泄與滿足。D.流行的通俗文學(xué)脫離生活現(xiàn)實,雖然此類作品有時讓人如癡如醉,但這種內(nèi)心體驗的情感并不長久,也是不真切的。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國書法藝術(shù)的形成、發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進存在著密不可分的連帶關(guān)系。中國文字起源甚早,就書法看,盡管早期文字一甲骨文,還有象形字,還存在同一字的繁簡不同,筆畫多少不一的情況,但已具有了對稱、均衡的規(guī)律。在線條的組織、筆畫的起止變化方面已帶有墨書的意味、筆致的意義。把文字的書寫性發(fā)展到一種審美階段--融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神,并能激發(fā)審美對象的審美情感,也就是一種真正意義上的書法的形成,有記載可考者,當(dāng)在漢末魏晉之間。當(dāng)然,這并不是忽視、淡化甚至否定先前書法藝術(shù)形式存在的藝術(shù)價值和歷史地位,可以說,先前書法藝術(shù)的產(chǎn)生、存在,不僅屬于書法史的范疇,而且也是后代的藝術(shù)形式發(fā)展、嬗變中可以借鑒與思考的重要范例。那么,究竟什么是“書法”呢?我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨特的表現(xiàn)手法方面去理解。書法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號藝術(shù),它體現(xiàn)了萬事萬物的“對立統(tǒng)一”,這個基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識和修養(yǎng)。(摘編自張志和《中國古代書法藝術(shù)史》)材料二:中國書法作為象形文字的藝術(shù)表現(xiàn),看似孤立于世界文字之林,其實在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的基礎(chǔ)。第一,中國文字和書法體系的孤獨性,反激出它交流世界、融入世界的內(nèi)在要求。方塊字是一種傾向于視覺藝術(shù)的直接符號,它以直觀視像為基礎(chǔ),將表形、表音、表意三者融為一體。中國古代的文言書寫將語言文學(xué)化,而產(chǎn)生有別于口語的書面美文一文言文。由口語到書面語言,是中國人梳理、深化、拓展自已思考的重要途徑。中國人習(xí)慣在書寫中思考,書寫就是思考。這使中國書寫植入人文思想的深處,成為民族思維的重要表征。中國書法藝術(shù)更是將文字的書寫由符號表達提升為藝術(shù)創(chuàng)作,在文辭美的基礎(chǔ)上,追求結(jié)構(gòu)、線條、水墨等造型美,雙向同步地在文辭美、造型美中傾訴書者的內(nèi)心世界。這使整個中華民族的思維傾向于“文”(人文,包括悟道、思玄、文學(xué)、紋飾即美術(shù)),傾向于直觀和直接感悟。在世界文字之林中,中國文字和書法顯得多少有點孤獨,卻有一種孤獨之美,這種表意文字導(dǎo)致中國人形象、悟象、靈象思維的發(fā)達,并構(gòu)成了整個思維的東方色彩。拼音文字則更傾向于聽覺,這使西方社會更看重聽覺藝術(shù),如音樂。文字和口語的同音,使兩者難以分離,難以像我們那樣產(chǎn)生與生活口語相分離的、只用于書寫的書面語言或文言文。由于它不表形只表音,由表音到表意便需要經(jīng)過翻譯、分析,是一種間接的轉(zhuǎn)譯符號。這使得使用拼音文字的民族,分析的、邏輯的、實證的思維更為發(fā)達。今天,世界文化已經(jīng)由早期的隔離發(fā)展階段、中期的競爭發(fā)展階段,進入當(dāng)代的綜合發(fā)展階段。世界和中國,都有強烈的雙向交流需求,都希望在交流中互適互惠。這種愿望,不止表現(xiàn)在世界市場和社會一體化進程所激發(fā)的人才、知識、經(jīng)濟和資本的交流共進,更表現(xiàn)在文化和思維對交流共進的迫切渴望。外語學(xué)習(xí)的普及是怎樣深刻地改變了中國一代年輕人的思維方式和行為方式,不是有目共睹嗎?同樣,隨著世界正在出現(xiàn)的學(xué)習(xí)中文和中國書法初熱期的持續(xù),中國文字思維將會怎樣地營養(yǎng)和影響人類,也完全可以預(yù)期。也許這才是“孔子學(xué)院”最深刻的意義。第二,中國文字和書法體系的變異性,在世界華語地區(qū)和一些周邊國家擴散出兩個泛漢語、泛漢文、泛書法圈,為中國文字和書法走向世界架了橋,提供了經(jīng)驗。由上億人構(gòu)成的世界華人和華裔的漢語社區(qū),是中國文字和書法向世界播揚的橋頭堡,是早就存在了幾百年,而且早就融入了當(dāng)?shù)厣鐣臀幕瘓龅摹翱鬃訉W(xué)院”。華人華裔圈的漢語、漢文和漢字書法,為了適應(yīng)各自的文化環(huán)境,都程度不同有所變異,這種變異了的漢文、漢語和漢字書法,形成中國文字和書法體系走向世界的第一個泛漢語、泛書法圈。另外,在長達千年的歷史時期內(nèi),漢字及其書寫曾經(jīng)是東亞地區(qū)的國際通用文字。在東亞漢文化圈內(nèi),漢字和記錄日本語、朝鮮語、越南語、苗、壯、瑤、侗語的準(zhǔn)漢字和非漢字,以及契丹文、女真文、西夏文、方塊苗字、方塊布依字和越南喃字、日本假名、朝鮮諺文等20多個借源漢字創(chuàng)造出來的多民族文字,形成了“一文多語”“一母多文”的文字傳播圈。在這個傳播圈內(nèi),中國書法藝術(shù)一直程度不同的以變異形態(tài)存在著、發(fā)展著。有功能變異、形符變異、體式變異;有的照搬,有的假借,有的轉(zhuǎn)注仿制,有的變異改創(chuàng)。其中日本、韓國、新加坡保存得較好,中國書法在那里至今仍極有活力。這種以漢語、漢文為基礎(chǔ)、為核心的“一文多語”文化圈,是漢文、漢語和漢字書法走向世界的第二個泛漢語、泛書法圈。(摘編自肖云儒《中國書法的文化意義》)材料三:近代以降,特別是進入當(dāng)下信息社會、互聯(lián)網(wǎng)時代,中國書法受社會大變革、技術(shù)大發(fā)展、知識大爆炸、風(fēng)尚大遷移的深刻影響,發(fā)展業(yè)績顯著,但發(fā)展瓶頸也明顯,挑戰(zhàn)與機遇同在。西學(xué)的進入,書寫工具的變化,一度文化無用論特別是國學(xué)無用論、傳統(tǒng)文化無用論及浮華、浮躁、膚淺學(xué)風(fēng)、書風(fēng)的盛行,商品化和市場機制的風(fēng)行,加之對中國書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線疏于研究、認知缺失,所有這些,都在影響和沖擊著當(dāng)代和當(dāng)下書法發(fā)展。有時、有些是至為深刻的。而后者格外突出,因而也格外重要。其重要性在于,中國書法已經(jīng)成為中華文化的一個獨特的、優(yōu)秀的符號,成為提升中國國民素質(zhì)、全面建成小康社會、實現(xiàn)“四個全面”的重要抓手,成為中華文化和中華民族偉大復(fù)興的價值鏈條中的重要一環(huán),成為中華文化“走出去”、發(fā)展和提升中華文化全球影響力的重要載體和內(nèi)容。因此,文化書法的復(fù)興,就成為書法界、文化界不得不直面的時代課題。(摘編自孫月沐《中國文化書法的復(fù)興之價值意義》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.漢字在其產(chǎn)生之初在結(jié)構(gòu)、筆畫等方面已具有書法的某些特點,融人了創(chuàng)作者的觀念.思維和精神。B.漢字屬于方塊字,融形、音、意為一體,便于在書寫中思考,使得中國人在形象、悟象、靈象思維上特別發(fā)達。C.拼音文字不表形只表音,轉(zhuǎn)換為漢字時需要翻譯、分析,這使得西方民族在分析、邏輯、實證思維上更為發(fā)達。D.當(dāng)今社會,中國書法受到諸多不利因素的影響,尤其是商品化和市場機制風(fēng)行給書法發(fā)展帶來前所未有的沖擊。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是A.硬筆書法是中國書法的重要組成部分,因為它融人了創(chuàng)作者的觀念、思維和精神,反映了其氣質(zhì)、學(xué)識和修養(yǎng)。B.王羲之的《蘭亭集序》之所以能夠名滿天下、傳誦至今,很重要的一個原因便是他的絕妙的書法藝術(shù)。C.中國的漢字、漢語和書法藝術(shù)不論是在歷史上還是當(dāng)今社會,都在向世界各地傳播著,且有了程度不同的變異。D.學(xué)習(xí)中文和中國書法的熱潮在很多國家正在興起,由漢字所形成的具有東方色彩的思維將會在世界上產(chǎn)生影響。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A.中國的歷史文明是-一個歷時性、線性的過程,中國的書法藝術(shù)在這樣大的時代背景下展示著自身的發(fā)展面貌?!盉.“讓漢字走向世界,讓世界接受漢字思維。”C.“書家對自己創(chuàng)作的定位,對作品結(jié)體關(guān)系、氣韻脈勢的把握,常常考驗他簡易思維的水平。”D.“當(dāng)下漢字書寫鍵盤化和網(wǎng)絡(luò)語言對白話文規(guī)范化的嚴(yán)重沖擊,讓人不能不為書法的未來擔(dān)憂?!?.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.對于中國書法未來的發(fā)展,你有怎樣的看法?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的作品,完成下面小題。材料一:中國共享經(jīng)濟從誕生之日起就備受世界矚目。外媒注意到,從百花齊放到資本進場,再到行業(yè)洗牌后幾個幸存者,中國共享經(jīng)濟正在轉(zhuǎn)型中穩(wěn)步發(fā)展。借助人工智能和大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,中國共享經(jīng)濟借得東風(fēng),乘勢而上。截至2018年底,全球305家獨角獸企業(yè)中有中國企業(yè)83家,其中具有典型共享經(jīng)濟屬性的中國企業(yè)34家,占中國獨角獸企業(yè)總數(shù)的41%,2018年中國又有11家共享企業(yè)首次進入獨角獸行列。移動支付助推共享經(jīng)濟。美國彭博社刊文稱,發(fā)展共享模式在中國幾乎比在世界任何其他地方都要有前途。英國廣播公司報道稱,中國使用智能手機支付的普遍程度,世上沒有其他國家可媲美。手機支付亦令共享經(jīng)濟起飛。良好的營商環(huán)境也為外媒所津津樂道。美國《福布斯》雜志網(wǎng)站9月3日報道稱,從新興市場制造業(yè)技術(shù)、可靠性、貨幣穩(wěn)定性、治安和國內(nèi)市場增長等方面講,中國是第一名?!柏S富的勞動力、穩(wěn)定的貨幣和政局、世界一流的物流以及更安全的營商環(huán)境使中國脫穎而出。雨傘1小時3元,單車1小時4元,充電寶1小時最高可達8元……外媒關(guān)注到,最近一些中國共享經(jīng)濟形態(tài)紛紛跨入“漲價時代”。從此前的大規(guī)模補貼和優(yōu)惠,到如今行業(yè)集體上調(diào)價格,為何會有如此明顯的變化?事實上,漲價是市場自身發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)?!爸袊蚕斫?jīng)濟是否達到頂峰?”英國廣播公司給出的答案是,雖然發(fā)展遇上不少困難,但共享經(jīng)濟依然有豐富的潛力。(摘編自《人民日報》,有刪改)材料二:圖表2注:占比=共享服務(wù)型支出/人均消費支出材料三:中國共享經(jīng)濟從被稱為“共享經(jīng)濟元年”的2015年算起,至今也不過4年時間,在短暫的時間內(nèi),價格從當(dāng)初的“白菜價”、“豆腐價”漲到現(xiàn)在的“內(nèi)食價”,價格出現(xiàn)跳躍式波動,既令人感到眼花繚亂,也讓不少消費者深深感觸到現(xiàn)在消費共享經(jīng)濟有點力不從心,對共享經(jīng)濟這種行為議論紛紛,褒獎不一,共享經(jīng)濟陷入了典論旋渦,讓其身份處于尷尬邊緣。我國共享經(jīng)濟之所以擴張快,大都是資本推動“跑馬圍地”的行為在作怪而已,一些企業(yè)為了搶占地盤,不惜進行價格補貼,很多共享經(jīng)濟主體其實是不賺錢的,只不過是賠本賠吆喝而已。比如一些共享單車公司即便虧損嚴(yán)重、賺不到錢,依然不停地向市場投放,并將擴張模式繼續(xù)向中小城市延伸。這么不計成本的擴張,其后果是危險的:容易導(dǎo)致共享經(jīng)濟的惡性競爭,違背了市場經(jīng)濟規(guī)律,使共享經(jīng)濟背離了發(fā)展初衷;且也會導(dǎo)致參與共享經(jīng)濟主體的持續(xù)大幅虧損,導(dǎo)致資本市場亂象,給了投資者巨大的風(fēng)險,也讓共享經(jīng)濟本身變得脆弱,蒙上了發(fā)展陰影,這一切都是低價盲目擴張帶來的后果?!敖鑲罱K是要還的”,共享經(jīng)濟靠低價格的擴張和經(jīng)營顯然是行不通的,近年一些共享經(jīng)濟主體陷入困局就是最好的證明。值得慶賀的是,目前共享經(jīng)濟主體大都意識到了持續(xù)低價惡性競爭的危害會殃及到整個共享經(jīng)濟健康發(fā)展,再也不能麻木不仁,而是痛定思痛,抱著壯士斷腕之決心,向低價共享經(jīng)濟說不,紛紛將共享經(jīng)濟提價。雖然說共享經(jīng)濟紛紛提價行為有很多的無奈,但更多的是經(jīng)營理性行為的回歸,只有這樣才能讓共享經(jīng)濟持續(xù)下去,不讓消費者利益受損,也給資本以正?;貓蟆M瑫r,這也是建立共享經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰市場機制的需要,通過合理“漲價”,讓一些消費者真正需要的共享經(jīng)濟能保證高質(zhì)量發(fā)展,不斷成為市場競爭的優(yōu)勝者;而讓那些市場需求不強、價格與質(zhì)量不相符的共享經(jīng)濟被淘汰出局,讓共享經(jīng)濟市場恢復(fù)良好生態(tài)。但共享經(jīng)濟市場主體需要注意,不能只站在自身利益角度而唯利是圖,讓消費價格高得離譜,導(dǎo)致價格嚴(yán)重背離它的價位,只顧通過脫離實際的提價而讓自己經(jīng)營盈利:這樣做又會適得其反,會從一個極端走向另一個極端,最終有可能引發(fā)共享經(jīng)濟消費者的反對。這是特別需要謹(jǐn)記的堅守的經(jīng)營原則?。?019年9月16日《人民日報》,有刪改)1.下列對原文內(nèi)容的說法,不正確的一項是A.中國共享經(jīng)濟從誕生之日起就備受世界矚目,發(fā)展順利,有豐富潛力,正在轉(zhuǎn)型中穩(wěn)步發(fā)展。B.人工智能和大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、移動支付、良好的營商環(huán)境助推了中國共享經(jīng)濟的發(fā)展。C.圖表中,在線外賣的共享型服務(wù)普及率和共享型服務(wù)支出占比都居首位,醫(yī)療領(lǐng)域則都是最低。D.共享經(jīng)濟提價有經(jīng)營理性行為回歸的原因,也是共享經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的需要,但須遵循經(jīng)營原則。2.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.圖表中,出行、住宿、餐飲、醫(yī)療等領(lǐng)域共享經(jīng)濟發(fā)展迅速,但共享型服務(wù)支出占比仍然偏低,住宿和醫(yī)療更為明顯。B.共享經(jīng)濟的價格從“白菜價”“豆腐價”漲到現(xiàn)在的“肉食價”,跳躍式波動的價格讓不少消費者對這種漲價行為褒獎不一。C.在共享經(jīng)濟發(fā)展過程中,因為資本推動“跑馬圈地”的行為,導(dǎo)致有些共享經(jīng)濟主體公司出現(xiàn)虧損嚴(yán)重、賺不到錢的現(xiàn)象。D.要使共享經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,就要讓共享經(jīng)濟進入市場進行優(yōu)勝劣汰,讓需求不強、價格與質(zhì)量不符的共享經(jīng)濟主體淘汰出局。3.中國共享經(jīng)濟發(fā)展速度很快,為何還要大幅漲價?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。南平元襄王蕭偉,字文達。幼清警好學(xué),起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州,慮天下將亂,求迎偉及始興王檐來襄陽。俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無憂矣?!绷x師起,南康王承制,板為冠軍將軍,留行雍州州府事。義師發(fā)后,州內(nèi)儲備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命,舉兵將襲雍州,偉遣兵于始平郡待師仁等,要擊大破之,州境以安。天監(jiān)元年,封建安郡王,食邑.二千戶,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃寢疾,偉及臨川王宏侍疾,并衣不解帶。及太妃薨,毀頓過禮,水漿不入口累日,高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔,而毀瘠殆不勝喪。十七年,高祖以建安土瘠,改封南平郡王,邑戶如故。五年,薨,時年五十八。詔斂以袞冕.,給東園秘器。偉少好學(xué),篤誠通恕,趨賢重士,常如不及。由是四方游士,當(dāng)世知名者,莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無以過焉而性多恩惠,尤愍窮乏。常遣腹心左右,歷訪間里人士,其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之。太原王曼穎卒,家貧無以殯斂,友人江革往哭之,其妻兒對革號訴。革曰:“建安王當(dāng)知,必為營理?!毖晕从櫠鴤ナ怪?,給其喪事,得周濟焉。每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理,尤精玄學(xué).,著《二旨義》,別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義,僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解,而不能屈。(選自《梁書·列傳第十六》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/B.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/C.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/D.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.食邑,中國古代君主封賜臣下作為世祿的封地,亦稱“采邑”。B.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去,太妃死亡也可稱“薨”。C.袞冕,是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D.玄學(xué),盛行于魏晉時期,以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.蕭偉遭遇襲擊,巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州,蕭偉派兵在始平郡伏擊,攔腰截擊打敗他們,雍州境內(nèi)才得以安定。B.蕭偉侍奉母親,極盡孝道。蕭偉母親病重,蕭偉衣不解帶侍候她,母親去世后,蕭偉哀傷過度,多日水米不進,高祖時常前往開導(dǎo)撫慰他。C.蕭偉禮待賢士,受到擁護。蕭偉接近賢才重用士人,還常常認為自己做得不夠好,當(dāng)時許多游士、有名之人,都到他家里去拜訪他。D.蕭偉關(guān)愛窮人,盡力賑濟。太原王曼穎去世,家中貧困無法安葬,友人江革向蕭偉求助,蕭偉派使者前來,幫助王曼穎家辦理了喪事。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)常遣腹心左右,歷訪間里人士,其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之。(2)每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題李邕,字泰和,揚州江都人。既冠,見特進李嶠,自言“讀書未遍,愿一見秘書”。嶠曰:“秘閣萬卷,豈光陰能習(xí)邪?”邕固請,乃假直秘書。未幾辭去,嶠驚,試問奧篇隱帙,了辯如響。嶠嘆曰“子且名家!”嶠為內(nèi)史,與監(jiān)察御史張廷珪薦邕文高氣方直,才任諫諍,乃召拜左拾遺。御史中丞宋璟劾張昌宗等反狀,武后不應(yīng),邕立階下大言曰:“璟所陳社稷大計,陛下當(dāng)聽?!焙笊猓纯森Z奏。邕出,或讓曰:“子位卑,一忤旨,禍不測。”邕曰:“不如是,名亦不傳?!蔽逋跽D,坐善張柬之,出為南和令,貶富州司戶參軍事。韋氏平,召拜左臺殿中侍御史,彈任職,人頗憚之。譙王重福謀反,邕與洛州司馬崔日知捕支黨,遷戶部員外郎。岑羲、崔浞惡崔日用,而邕與之交。玄宗在東宮,邕被禮遇,羲等忌之,貶邕舍城丞。帝封禪還,邕見帝汴州,詔獻辭賦,帝悅。然矜肆,自謂且宰相。邕素輕張說,與相惡。會仇人告邑贓貨枉法,下獄當(dāng)死。后得減死,貶遵化尉。開元二十三年,起為括州刺史,熹興利除復(fù)坐誣枉且得罪天子識其名詔勿后歷淄滑二州刺史上計京師。始,邕蚤有名,重義愛士久斥外,不與士大夫接。既入朝,人間傳其眉目瑰異,至阡陌聚觀,后生視風(fēng)內(nèi)謁,門巷填隘中人臨問,索所為文章,且進上。以讒媚不得留,出為汲郡、北海太守。天寶中,左驍衛(wèi)兵曹參軍柳勣有罪下獄,邕嘗遺勃馬,故吉溫使引邕嘗以休咎相語,陰賂遺。宰相李林甫素忌邕,因傅以罪。詔刑部員外郎祁順之、監(jiān)察御史羅希奭就郡杖殺之,時年七十。邕之文,于碑頌是所長,人奉金帛請其文,前后所受鉅萬計。邕雖詘不進,而文名全國,時稱李北海。盧藏用嘗謂:“邕如千將、莫邪,難與爭鋒,但虞傷缺耳?!焙笞淙缪?。杜甫知邕負謗死,作《八哀詩》,讀者傷之。邕資豪宕,不能治細行,所在賄謝,畋游自肆,終以敗云。選自《新唐書·李邕傳》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪天子/識其名/詔勿劾后/歷淄/滑二州刺史/上計京師/B.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪/天子識其名/詔勿劾后/歷淄/滑二州刺史/上計京師C.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪/天子識其名/詔勿劾/后歷淄/滑二州刺史/上計京師D.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪天子/識其名/詔勿劾/后歷淄/滑二州刺史/上計京師2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.特進,官名,始設(shè)于西漢末年,授予列侯中有特殊地位的人,唐代為散官B.東宮,太子所居之宮,借指太子。此處的“東宮”與《陳情表》中的不同C.封禪,古代帝王祭天地的大典,一般在泰山舉行,也有在其他山上舉行的。D.阡陌,田界,田地中縱橫交錯的小路;也指田野、壟畝。在文中代指路人。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李邕方直敢言,盡職盡責(zé)。擔(dān)任左拾遺時,即便武后發(fā)怒,仍為宋璟辯解;擔(dān)任左臺殿中侍御史時,彈劾在職官員,人們十分忌憚他。B.李邕為人驕矜,仕途不順。他自夸將要做宰相,還一向輕視張說;也曾因岑羲等人的忌恨,被貶為舍城丞,又因遭讒言而出京為官。C.李邕博聞強志,文采出眾。短期內(nèi)遍讀秘閣書文且應(yīng)答如流;皇帝來到汴州,曾下詔令讓他獻上辭賦,他也因善寫文章被稱為“李北?!薄.李邕風(fēng)采卓異,天性豪宕。他眉眼俊異,年輕人為一睹其風(fēng)采前去拜謁,以至門庭里卷擁擠;他不拘細節(jié),收納饋贈,游獵盡興,最終敗毀。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)邕出,或讓曰:“子位卑,一忤旨,禍不測?!辩咴?“不如是,名亦不傳?!保?)邕蚤有名,重義愛士,久斥外,不與士大夫接。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近,一位軍人出身的保安在值班時,發(fā)現(xiàn)一女子從11樓跳接輕生,情急之下,他隨手一接,結(jié)果兩人都當(dāng)場死亡。這在網(wǎng)上引起熱議:有網(wǎng)友說,太無知,不要說那么重一個人,就是半斤重的東西也足以致人死地。也有網(wǎng)友說,太不理性,你救得了她一時,能救得了她一世?太不值。但也有人認為,他是軍人,救人危難,是其習(xí)慣和本能;再說,見死不救。那還叫人?讀了上面的材料,你有怎樣的感觸與思考?請以其中某一觀點為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲:不少于800字。
參考答案1、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜臺考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。填補:補足空缺或欠缺。補充:原來不足或有損失時,增加一部分。此處意思是“真品被外借”用仿品填補空缺,并無增加之意,所以應(yīng)該選“填補”。興味索然:一點兒興趣都沒有。心灰意冷:灰心喪氣,意志消沉,形容失去了進取心。根據(jù)上文“乘興而來,敗興而歸”等語境,這里應(yīng)跟興趣有關(guān),所以填“興味索然”。絡(luò)繹不絕:形容行人車馬來來往往,接連小斷。陸陸續(xù)續(xù):有先有后,時斷時續(xù)。根據(jù)語境,此處應(yīng)有接連不斷之意,所以用“絡(luò)繹不絕”。不遠萬里:不以萬里為遠,形容不怕路途遙遠。不約而同:沒有事先商量約定而彼此的看法相同或言行一致。根據(jù)“卻只能看到一件仿品,自然心有不甘”等語境,此處宜填“不遠萬里”。故選C。2.本題考查語言表達連貫的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。本題根據(jù)下文。此處所述應(yīng)該跟“博物館不展出真品的原因……”“工序復(fù)雜”相照應(yīng),BC兩項的原因分別是“商業(yè)原因”“出于保密考慮”與下文的原因內(nèi)容不符,可排除B、C兩項;A項本身表述不清晰,沒有體現(xiàn)出“不展出真品”與“成本”的因果關(guān)系,可排除。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫線句共有三處錯誤:“隨著……讓……”使句子缺主語,排除BD兩項;“幾乎”應(yīng)放在“博物館”后面,“不僅”應(yīng)放在“學(xué)?!鼻懊?,排除C項。故選A?!军c睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、呼爾而與之蹴爾而與之蕭關(guān)逢候騎都護在燕然則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也【解析】
本題考查名言名篇的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。默寫的時候要注意如下詞語:呼爾、蹴爾、蕭、候、燕、瞬。3、D【解析】
此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題:D項,“但不能自行任免所屬掾吏”錯,依據(jù)文化常識“太守是秦朝至漢朝時期對郡守的尊稱。漢景帝更名為太守,為一郡的最高行政長官,除治民、進賢、決訟、檢奸外,還可以自行任免所屬掾史”判斷,太守可以自行任免所屬掾吏。故選D?!军c睛】中國古代文化常識涉及的內(nèi)容非常廣泛,但高考考查的重點是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容,一般包括天文歷法、地理、官制、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬飲食、衣飾等。復(fù)習(xí)備考古代文化常識要做到:閱讀文言文時,要時時關(guān)注相關(guān)的文化常識專有名詞,通過查字典、找資料的等方式識記這些文化常識的具體內(nèi)容,并把學(xué)習(xí)過程中遇到的文化常識內(nèi)容按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)加以整理。4、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。第一處,行云流水:形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。天衣無縫:比喻詩文等沒有破綻。此處應(yīng)填評價性的成語,應(yīng)選“行云流水”。第二處,信手拈來:多指寫文章時能自由純熟地選用詞語或應(yīng)用典故,不用怎么思考。信馬由韁:比喻漫無目的地閑逛或隨意走動。語境中是字帖中字沒有做作之態(tài),應(yīng)選“信手拈來”。第三處,渾然天成:形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然,用詞用典毫無斧鑿痕跡;也形容人的才德完美自然。相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。語境中說整幅書法作品給人的感覺,選用“渾然天成”。第四處,悠然自得:形容自由清閑、心情舒暢。泰然自若:形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定、不慌不亂。語境中說《蘭亭集序》全篇內(nèi)容的特點,應(yīng)選“悠然自得”。分析可知,A項成語全都恰當(dāng)。故選A。2.此題考查語言表達的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。結(jié)合語境,從邏輯關(guān)系上看,括號中的內(nèi)容與上文應(yīng)是因果關(guān)系,而“進而”表遞進;“因此”才表示因果,排除AB兩項。再從上下文邏輯照應(yīng)看,上文說“既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘”,下文說“端莊雜流麗,剛健含婀娜”,可見應(yīng)先說“端整沉著”,后表“頗具跌宕搖曳之姿”,排除D項。故選C。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。通讀劃線句子和上下文,首先劃線句子缺少主語,應(yīng)該有指代詞指代上文的“情感抒發(fā)”,據(jù)此可以排除AC兩項;根據(jù)橫線所在的前句是“濃烈的情感抒發(fā)”,說的是內(nèi)容,后文應(yīng)該緊接“內(nèi)容中鮮明可感”,排除B項。故選D。【點睛】正確運用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.滿腹憂愁和悲憤2.寫出林花凋謝后的殘春景象;“太匆匆”表達了作者對人生易逝的傷感。【解析】
1.本題考查體會作者思想情感的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,翻譯并理解詞句內(nèi)容;然后要聯(lián)系作者的生平遭遇,結(jié)合注釋、意象意境、手法等分析作者情感;最后選擇準(zhǔn)確的詞語概括作答。根據(jù)注釋提示,這首詞作于北宋太祖開寶八年(公元975年)李煜被俘之后。待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵(今江蘇南京)舊宮人的信說“此中日夕,只以眼淚洗面”。此詞即寫于作者身為階下囚時期。題干所給的詞句大意是:人生令人遺憾的事情太多,就像那東逝的江水,不休不止,永無盡頭?!白允侨松L恨水長東”,運用疊字銜聯(lián)法。前六字寫“恨”,后三字寫“水”?!叭松L恨”之綿綿無期,猶如那滔滔滾滾東流的江水,無窮無盡、無止無休。它的感情凝重而又一以貫之,猶如突然決堤的洶涌奔流的江水,這是詞人肺腑中傾瀉而出的感情激流,這是詞人深深的憂愁、悲憤、哀嘆!上片的“朝來”“晚來”與“長恨”“長東”前后呼應(yīng),更增加了強烈的感染力量。2.本題考查賞析詩句的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。解答此題,首先要逐一翻譯詩句,理解內(nèi)容;然后結(jié)合內(nèi)容從意象意境、手法、用詞等角度分析句子所抒發(fā)的情感及表達效果;最后整理概括,分點作答。詞人以“林花”起筆,但不是重點,重點卻是“謝了春紅,太匆匆”:林花凋謝,遍地落紅?;ㄩ_花落幾時許?春去太匆匆。春季是最美好的季節(jié),“春紅”是最美好的物品,“紅”最美麗的顏色。這樣美好的事物突然間竟自“謝了”,而且是“太匆匆”,多么令人惋惜感嘆!作者以花比喻一切美好的事物(當(dāng)然也包括人的美好生命),這就具有更豐富的內(nèi)容?!爸x了”二字中所表現(xiàn)的惋惜感嘆之情本已十分強烈,又于其后加上“太匆匆”三字著力形容,使惋惜感嘆之情更加突出。一個“太”字,責(zé)怨甚也。短短的六個字中,包容著對人生易逝的極深感傷。據(jù)此分點作答即可。6、(1)功在不舍(2)正襟危坐(3)萬里悲秋常作客(4)雄姿英發(fā)(5)落英繽紛(6)秋風(fēng)蕭瑟(7)能竭其力(8)思接千載【解析】
此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確?!军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.A2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。B項,強加因果,根據(jù)文章第二段內(nèi)容,可知“有的文學(xué)作品并不是單一主題”與“作品的主角無法成為讀者心目中的偶像”之間沒有因果關(guān)系。C項,“文學(xué)作品中沒有理性分析”錯誤,根據(jù)原文“許多時候,文學(xué)作品中情感領(lǐng)域的昂揚之氣遠遠超過了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治觥?,可知文學(xué)作品中存在理性分析。D項,“文學(xué)難有好辦法來建構(gòu)時代的精神肖像”錯誤,根據(jù)原文“新時期,中國文學(xué)力圖以情感的形式全面建構(gòu)這個時代的精神肖像”,可知文學(xué)“以情感的形式”來建構(gòu)時代的精神肖像,而不是“難有好辦法”。故選A。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,“強調(diào)作品中理性衡量的作用”錯誤,根據(jù)原文“那一副魚骨頭用理性衡量毫無價值,隱藏于普通人內(nèi)心的不屈和堅韌才是這個故事令人怦然心動的真正原因”,可知文章強調(diào)的是作品要能體現(xiàn)普通人內(nèi)心的不屈和堅韌這樣的精神層面,而不是理性衡量的作用。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。B項,“由整體構(gòu)造形成情感經(jīng)驗就是最好的選擇”錯誤,根據(jù)原文“文學(xué)史可以證明,《青春之歌》《平凡的世界》這些作品的主角曾經(jīng)成為讀者心目中的偶像,甚至引起各種程度的模仿。相對來說,另一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗潛移默化地影響讀者”,可知一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗潛移默化地影響讀者,還有一些作品則不是,例如《青春之歌》《平凡的世界》,而文章也沒有比較兩者孰優(yōu)孰劣。故選B?!军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一篇或文本的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多個段落,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文就是能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴(yán)排查,就是在細對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。8、1.B2.A3.B4.①開門見山,提出論點,觀點明確。②采用并列式結(jié)構(gòu)進行論證,結(jié)構(gòu)清晰。③綜合運用了多種論證手法,如舉例論證、對比論證等,效果顯著。④論證語言準(zhǔn)確嚴(yán)密,有說服力。5.①由于漢字音形意結(jié)合的特殊性,中國書法有著其獨特的魅力和頑強的生命力。②隨著漢語熱在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫,中國書法將會越來越受到世界人民的喜愛。③由于受到新媒體出現(xiàn)、書寫工具變化、商品經(jīng)濟盛行等因素影響,中國書法的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗,阻力重重。【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項,“融人了創(chuàng)作者的觀念,思維和精神”說法錯誤。尚未融人創(chuàng)作者的觀念、思維和精神。C項,“拼音文字不表形只表音,轉(zhuǎn)換為漢字時需要翻譯、分析,這使得西方民族在分析、邏輯、實證思維上更為發(fā)達”說法錯誤。原文只是說“由表音到表意便需要經(jīng)過翻譯、分析”,而并未特指“轉(zhuǎn)換為漢字”。D項,“尤其是商品化和市場機制風(fēng)行給書法發(fā)展帶來前所未有的沖擊”說法錯誤。原文所指格外突出的是“對中國書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線的疏于研究、認知缺失”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“硬筆書法是中國書法的重要組成部分”說法錯誤。根據(jù)材料一可知,真正意義上的書法是“用毛筆書寫的”。故選A。3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項,與材料一的觀點相符。C項,談的是書法作品的創(chuàng)作;D項,與材料三的觀點相符。故選B。4.本題考查分析論證特點的能力。從論點提出的位置和方法看,材料二開門見山,直接提出論點“中國書法作為象形文字的藝術(shù)表現(xiàn),看似孤立于世界文字之林,其實在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的基礎(chǔ)”,簡潔明快;從論證結(jié)構(gòu)上看,結(jié)合“第一,中國文字和書法體系的孤獨性,反激出它交流世界、融入世界的內(nèi)在要求”“第二,中國文字和書法體系的變異性,在世界華語地區(qū)和一些周邊國家擴散出兩個泛漢語、泛漢文、泛書法圈,為中國文字和書法走向世界架了橋,提供了經(jīng)驗”分析,分別從中國文字和書法體系的“孤獨性”“變異性”論證了中國書法和世界文化和現(xiàn)代文化的關(guān)系,采用并列式結(jié)構(gòu)進行論證,結(jié)構(gòu)清晰;從論證方法看,運用了多種論證手法,如舉例論證,以“音樂”為例,論證西方社會更看重聽覺藝術(shù);對比論證,將中國的表意文字和西方的拼音文字做對比,強調(diào)中國人形象、悟象、靈象思維的發(fā)達,并構(gòu)成了整個思維的東方色彩;使用拼音文字的民族,分析的、邏輯的、實證的思維更為發(fā)達,說理透徹;從論證的語言表達上看,比如“也許這才是‘孔子學(xué)院’最深刻的意義”“漢字及其書寫曾經(jīng)是東亞地區(qū)的國際通用文字”中,“曾經(jīng)”“也許”等詞的使用,語言準(zhǔn)確嚴(yán)密,具有說服力。5.本題考查篩選并整合文中信息和探究文本的能力。解答此題,首先要明確題目要求,然后通讀全文,知道各個材料是從什么角度述說的中心話題,與要求回答的問題有什么關(guān)聯(lián),最后篩選出關(guān)聯(lián)部分,進行分析作答。本題題干是“對于中國書法未來的發(fā)展,你有怎樣的看法?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?,先通讀材料,找準(zhǔn)答題區(qū)間,然后整合歸納。結(jié)合“方塊字是一種傾向于視覺藝術(shù)的直接符號,它以直觀視像為基礎(chǔ),將表形、表音、表意三者融為一體”“在世界文字之林中,中國文字和書法顯得多少有點孤獨,卻有一種孤獨之美”“中國文字思維將會怎樣地營養(yǎng)和影響人類,也完全可以預(yù)期”可知,由于漢字音形意結(jié)合的特殊性,中國書法有著其獨特的魅力和頑強的生命力。結(jié)合“變異了的漢文、漢語和漢字書法,形成中國文字和書法體系走向世界的第一個泛漢語、泛書法圈”“世界正在出現(xiàn)的學(xué)習(xí)中文和中國書法初熱期的持續(xù)”可知,隨著漢語熱在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫,中國書法將會越來越受到世界人民的喜愛。結(jié)合“西學(xué)的進入,書寫工具的變化,一度文化無用論特別是國學(xué)無用論、傳統(tǒng)文化無用論及浮華、浮躁、膚淺學(xué)風(fēng)、書風(fēng)的盛行,商品化和市場機制的風(fēng)行,加之對中國書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線疏于研究、認知缺失,所有這些,都在影響和沖擊著當(dāng)代和當(dāng)下書法發(fā)展”可知,由于受到新媒體出現(xiàn)、書寫工具變化、商品經(jīng)濟盛行等因素影響,中國書法的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗,阻力重重?!军c睛】從論證上看,一篇文章可以從多個角度歸納其論證特點。①從論證方式的角度歸納論證特點。文章的論證方式包括:立論、駁論、立論駁論相結(jié)合。②從論證結(jié)構(gòu)和整體論證思路的角度歸納文章的論證特點。議論文,就全文的結(jié)構(gòu)而言,最常見的結(jié)構(gòu)有兩種類型:一種是橫式結(jié)構(gòu);一種是縱式結(jié)構(gòu)。橫式結(jié)構(gòu)包括總分總式結(jié)構(gòu)、分總式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)和并列機構(gòu)。③直接論證還是間接論證的角度歸納文章的論證特點。④從論證方法使用的角度歸納文章的論證特點。⑤從論點提出的角度歸納文章的論證特點。⑥從論點提出的位置和方法的角度歸納文章的論證特點。⑦從論據(jù)的角度歸納文章的論證特點。從論據(jù)的角度歸納文章的論證特點,主要看論據(jù)是否典型、是否新穎。⑧從語言表達的角度歸納文章的論證特點。有的議論文,語言平實樸素;有的文章,在論述過程中,運用多種修辭方法,情文并茂,語言生動形象,富有文采。歸納一篇議論文的論證特點,從語言表達的角度進行歸納,要指出其語言表達,是平實樸素的,還是生動而富有文采的。9、1.C2.C3.①漲價是市場自身發(fā)展規(guī)律;②是經(jīng)營主體低價惡性競爭之后理性回歸的表現(xiàn);③建立和完善市場優(yōu)勝劣汰機制的必然要求【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項進行準(zhǔn)確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。本題要求選擇“下列對原文內(nèi)容的說法,不正確的一項”。C項,錯在“在線外賣的共享型服務(wù)普及率和共享型服務(wù)支出占比都居首位,醫(yī)療領(lǐng)域則都是最低”這個地方,表述太絕對,不合圖表事實。從圖表看2015年出行的普及率高于在線外賣;而“年共享型服務(wù)普及率”這個表中,醫(yī)療領(lǐng)域的比率高于共享住宿的,說明并不都是最低的。故選C。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,宜采用排除法。C項,強加因果,曲解文意。原文是“我國共享經(jīng)濟之所以擴張快,大都是資本推動‘跑馬圍地’”的行為在作怪而已,一些企業(yè)為了搶占地盤,不惜進行價格補貼,很多共享經(jīng)濟主體其實是不賺錢的,只不過是賠本賠吆喝而已。比如一些共享單車公司即便虧損嚴(yán)重、賺不到錢,依然不停地向市場投放,并將擴張模式繼續(xù)向中小城市延伸?!币簿褪钦f有些共享經(jīng)濟主體公司出現(xiàn)虧損嚴(yán)重、賺不到錢的現(xiàn)象的直接原因并不是“跑馬圈地”。真正導(dǎo)致一些公司嚴(yán)重虧損的原因是“價格補貼”或同行之間的低價戰(zhàn)等惡性競爭導(dǎo)致的。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。本題要求回答:中國共享經(jīng)濟發(fā)展速度很快,還要大幅漲價的原因。從材料一,“事實上,漲價是市場自身發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)”,可概括出市場規(guī)律;“目前共享經(jīng)濟主體大都意識到了持續(xù)低價惡性競爭的危害會殃及到整個共享經(jīng)濟健康發(fā)展,再也不能麻木不仁,而是痛定思痛,抱著壯士斷腕之決心,向低價共享經(jīng)濟說不,紛紛將共享經(jīng)濟提價”“雖然說共享經(jīng)濟紛紛提價行為有很多的無奈,但更多的是經(jīng)營理性行為的回歸”可概括出經(jīng)營主體方面的理性回歸。從“同時,這也是建立共享經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰市場機制的需要,通過合理‘漲價’”,等語句可概括出市場機制的需要。篩選整合信息,要學(xué)會分點、從多角度回答。10、1.A2.D3.D4.(1)時常派遣心腹左右侍從,遍訪鄉(xiāng)里人士,如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的,就派人賑濟撫恤他們。(2)每當(dāng)大寒積雪,就派人運送木柴糧食供應(yīng),遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,劃線句的翻譯是:天監(jiān)初年,賜給蕭偉宅第,蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木,珍奇的花果,極盡雕飾華麗,經(jīng)常和賓客在里面游樂,命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華,沒有超過蕭偉的宅第?!凹螛洹薄罢涔惫餐鳌霸鲋病钡馁e語,后面不宜斷開,排除CD;“為之”與“記”是狀中關(guān)系,中間不宜斷開,排除BC。故選A。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“以儒家思想為主”錯誤,玄學(xué)是魏晉時期以道家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。D項,“友人江革向蕭偉求助”說法錯誤。從文中“歷訪閭里人士其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之”“建安王當(dāng)知,必為營理”的信息來看,是說蕭偉遍訪得知,派人幫助辦理喪事,而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。注意:(1)左右:是指左右的侍從。歷:周遍。吉兇:紅白喜事。不舉:這里指維持生活。贍恤:賑濟撫恤。(2)每:每當(dāng)。祁寒:嚴(yán)寒。樵:柴。隨:這里是遇到。賦給:發(fā)給,給予。【點睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:南平元襄王蕭偉,字文達。自幼清和機歙愛好學(xué)習(xí),出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔(dān)任雍州刺史,擔(dān)心天下將動亂,請求迎接蕭偉和始興王蕭前來襄陽。不久聽說他們已進入沔水,高祖欣喜地對佐吏說:“我沒有后顧之憂了?!逼鹆x軍隊發(fā)動,南康王秉承制命,委任(蕭偉)為冠軍將軍,留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊出發(fā)后,州內(nèi)的儲備和兵士都空虛枯弱。魏興太守裴師仁、齊興太守顏僧都都占據(jù)郡城不接受命令,發(fā)兵將要襲擊雍州,蕭偉派遺兵士在始平郡等待裝師仁等人,攔腰截擊大敗他們,州境內(nèi)因此安定。天監(jiān)元年,封蕭偉為建安郡王,享二千食邑,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃病重,蕭偉和臨川王蕭宏侍候疾病,都衣不解帶等到太妃逝世,哀傷消疫超過禮儀,水米多日不進口,高祖時常前往開導(dǎo)撫慰他。蕭偉雖然奉行詔令,而消瘦得差不多承受不了喪事。十七年,高祖因建安土地貧瘠,改封蕭偉為南平郡王,封邑戶數(shù)照舊。五年,去世,時年五十八歲。詔令以禮服冠冕入殮,賜給棺材。蕭偉年輕時愛好學(xué)習(xí),篤實誠懇,通達寬容,接近賢才重用士人,經(jīng)常好像做得不夠似的。因此四方交游之士,當(dāng)時著名人物,無不到他府中。天監(jiān)初年,賜給蕭偉宅第,蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木,珍奇的花果,極盡雕飾華麗,經(jīng)常和賓客在里面游樂,命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華,沒有超過蕭偉的宅第。然而他性格多行恩惠,格外同情窮因貧乏的人。時常派遣心腹左右,遍訪鄉(xiāng)里人士,如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的,就派人賑濟撫恤他們。太原王曼穎去世,家中貧困無法安葬,友人江革前往吊唁,王曼穎的妻子兒子對著江革號哭傾訴。江革說:“建安王應(yīng)當(dāng)知道了這事,必定會為你們料理?!痹挍]說完而蕭偉的使者已經(jīng)到來,幫助他們辦理,喪事得以周全置辦。每當(dāng)大寒積雪,就派人運送木柴糧食供應(yīng),遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。晚年信仰佛教義理,格外精通玄學(xué),撰寫《二旨義》,特別清新通達。又撰寫《性情》《幾神》等闡釋其中的義理,僧完及周舍、般鈞、陸僵都冇解說精到的名聲,而不能難倒蕭偉。11、1.C2.B3.A4.(1)李邕出來后,有人指責(zé)說:“你職位卑微,一旦觸怒天子,會有不測之禍?!崩铉哒f:“不這樣,我的聲名也不會傳揚。”(2)當(dāng)初,李邕早就有聲名,看重愛護俠義之士,長久被排擠在朝廷之外,(李邕)也不與(朝中)士大夫交往。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。劃線句的翻譯是:喜歡興利除害,又因為被誣陷將被判罪?;实壑浪拿?,下詔令不判罪。后來(李邕)歷任淄、滑二州刺史,送計簿到京師。“天子”與“識其名”是主謂關(guān)系,中間不能斷開,排除AD;“后”是時間副詞,與下文聯(lián)系緊密,排除AB。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,B項,“此處的‘東宮’與《陳情表》中的不同”錯誤,《陳情表》中的“東宮”與文中的相同,均指“太子”。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項,確定其在文中的位置,然后具體將選項與文中原句進行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。本題中,A項,“即便武后發(fā)怒”錯誤,此時武后并未“發(fā)怒”,只是“不應(yīng)”。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如
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