基于核心素養(yǎng)下民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的有效融合

基于核心素養(yǎng)下民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的有效融合摘要:隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的顯著性提升，學(xué)校對(duì)于民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的有效融合看來說十分重要，這是因?yàn)閷W(xué)校是學(xué)生們文化精神培養(yǎng)的主要場(chǎng)所，結(jié)合民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的有效融合開展的現(xiàn)實(shí)情況，能夠看出當(dāng)前我國大部分地區(qū)學(xué)校民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的有效融合呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，對(duì)于學(xué)校而言，這是一項(xiàng)當(dāng)?shù)厝罕娢幕顒?dòng)所取得的成果，因此，本篇文章結(jié)合本地區(qū)中學(xué)在學(xué)生們核心素養(yǎng)培養(yǎng)之中所取得的突出性成果，對(duì)民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程之間的有效融合提供現(xiàn)實(shí)性的借鑒。關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)；民間剪紙；藝術(shù)；中學(xué)美術(shù)；有效融合前言:結(jié)合群眾文化活動(dòng)開展的背景，能夠看出我國各個(gè)城市對(duì)于民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的有效融合十分重視，美術(shù)課程作為學(xué)生們學(xué)習(xí)民間剪紙藝術(shù)的重要渠道，作為學(xué)校需要對(duì)民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程有效融合的方式進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新，從而能夠?yàn)楹诵乃仞B(yǎng)下，提升學(xué)生們的美術(shù)文化素養(yǎng)以及民間剪紙技巧等方面提供重要的依據(jù)，為民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的有效融合以及群眾文化活動(dòng)的相關(guān)研究做出理論性與實(shí)踐性的借鑒。一、民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的有效融合意義（一）是對(duì)教材的補(bǔ)充結(jié)合本班學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況，中學(xué)美術(shù)教師，需要明確民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)課程之間結(jié)合的具體條件，在教學(xué)的方式上求新求變，這樣一方面能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)教材內(nèi)容的補(bǔ)充，另一方面能夠讓學(xué)生們掌握基本的民間剪紙的技巧，并將這些技巧應(yīng)用與今后的美術(shù)課程的學(xué)習(xí)之中，突出民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的有效融合意義[1]。（二）是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的要求中學(xué)美術(shù)課程的開展，一方面能夠讓學(xué)生們從美術(shù)作品之中，賞析作品的風(fēng)格，另一方面能夠讓學(xué)生們接觸到民間剪紙等的傳統(tǒng)的藝術(shù)活動(dòng)，這些藝術(shù)活動(dòng)，是中學(xué)課程培養(yǎng)學(xué)生們的核心素養(yǎng)具體要求。二、基于核心素養(yǎng)下民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程有效融合策略（一）將剪紙納入美術(shù)課程，突出學(xué)校特色將剪紙納入到美術(shù)課程的教學(xué)過程之中，一方面能夠讓學(xué)生們了解到剪紙藝術(shù)的博大精深，另一方面能夠讓學(xué)生們從剪紙藝術(shù)之中掌握這一藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，當(dāng)然這是剪紙藝術(shù)與其他藝術(shù)相比的優(yōu)勢(shì)，因此，在今后的中學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)過程之中，作為中學(xué)美術(shù)教師，需要把握剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)，并在中學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)之中，將這一藝術(shù)形式貫穿其中，突出學(xué)校的特色[2]。融入現(xiàn)代構(gòu)成意識(shí)，突破剪紙的平面劣勢(shì)，將傳統(tǒng)與時(shí)代相結(jié)合，采用層層疊壓來表現(xiàn)空間體積感，并吸收裝飾畫的表現(xiàn)元素，恰當(dāng)?shù)奶幚睃c(diǎn)、線、面的關(guān)系，增加了剪紙的表現(xiàn)力，形成了強(qiáng)烈的視覺新穎感。如下圖《平安中國》《十二生肖青花瓷盤》，民間剪紙與青花瓷的語言相融合，創(chuàng)作出獨(dú)特的剪紙作品。（二）開展剪紙活動(dòng)，提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)《條例》的頒布實(shí)施，對(duì)于中學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)而言有著一定的影響，對(duì)于學(xué)校而言，需要開展形式各異的剪紙活動(dòng)，以活動(dòng)的形式，吸引學(xué)生們參加，這樣學(xué)生們不僅僅能夠在日常的課程學(xué)習(xí)的過程之中，掌握剪紙的技巧，而且能夠在課下參與到剪紙活動(dòng)之中，從這一活動(dòng)之中，提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)。充分挖掘身邊的物質(zhì)材料進(jìn)行創(chuàng)實(shí)踐和創(chuàng)新，為傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)注入時(shí)代新的審美元素。各種物質(zhì)綜合運(yùn)用，剪、刻、撕、畫結(jié)合表現(xiàn)，既有剪紙濃厚的“剪味”，又增加了畫面的空間感，創(chuàng)造了平面不再“平”的豐厚。長期以來，美術(shù)教育一直被放在學(xué)校教學(xué)的次要地位，教師一直不能在美術(shù)教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，不能把美術(shù)課內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系。學(xué)校美術(shù)課堂應(yīng)貼近生活，參與生活，因此讓學(xué)生在掌握剪紙基本技術(shù)的基礎(chǔ)上觀察生活、表現(xiàn)生活，使學(xué)生的剪紙作品在題材和內(nèi)容上較之傳統(tǒng)剪紙實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，并且形成鮮明的地方特色。如：絳州大堂、龍興寶塔、弟子規(guī)等，這些無一不成為創(chuàng)作表現(xiàn)的素材。適當(dāng)開展剪紙活動(dòng)、這一點(diǎn)說明，我國全國各地的中學(xué)，都在不斷的優(yōu)化中學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)形式，因此，結(jié)合這一現(xiàn)實(shí)性的情況，本篇文章認(rèn)為當(dāng)?shù)卣枰獙?duì)學(xué)校進(jìn)行政策性的扶植，這樣一方面能夠讓學(xué)校借助政策、技術(shù)化手段，另一方面為開拓學(xué)生們的發(fā)展空間，從整體層面提升社會(huì)大眾的精神素養(yǎng)，并為本地區(qū)學(xué)校民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的有效融合的開展提供合理化的意見以及建議。而空間的擴(kuò)大能夠讓全國各個(gè)地區(qū)的文化資源充分涌流，開展剪紙活動(dòng)，提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，也同時(shí)能夠?yàn)槊耖g剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的有效融合帶來新的思考與啟示。（三）重視對(duì)作品的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功對(duì)于中學(xué)美術(shù)課程而言，中學(xué)美術(shù)教師，需要注重對(duì)學(xué)生們作品的評(píng)價(jià)，這樣一方面能夠讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)完本節(jié)美術(shù)課程之后，讓學(xué)生們能夠掌握作品的風(fēng)格，以及基本的美術(shù)理論，另一方面能夠讓學(xué)生們與班級(jí)之中的學(xué)生進(jìn)行配合，從而能夠?qū)⒓艏埶囆g(shù)與中學(xué)美術(shù)的課程緊密結(jié)合在一起，并在每一節(jié)課結(jié)束的時(shí)候，由教師對(duì)本班學(xué)生們的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而能夠讓學(xué)生們積極體驗(yàn)美術(shù)課程的作用，從而突出民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)課程進(jìn)行結(jié)合的作用以及意義，需要積極構(gòu)建群眾文化活動(dòng)的服務(wù)體系，此舉的積極作用，提升當(dāng)?shù)匚幕纳鐣?huì)影響力，在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校美術(shù)課程的開展之中，學(xué)生們通過對(duì)民間剪紙藝術(shù)的學(xué)習(xí)，能夠透過剪紙藝術(shù)，充分了解當(dāng)?shù)匚幕蛘呤止に嚨拿耖g傳承者，并在工作的過程之中，積極探訪他們，這樣就能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)地方文化的深度挖掘，這一點(diǎn)是當(dāng)前學(xué)校民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的有效融合的實(shí)踐策略以及建議[2]，從全國各地的群眾文化活動(dòng)開展的現(xiàn)實(shí)情況可以看出，以中央的"文化惠民"政策為指引，以學(xué)生的興趣作為核心素養(yǎng)背景下民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的有效結(jié)合作為主要的目標(biāo)與原則。這樣就能夠結(jié)合核心素養(yǎng)等相關(guān)目標(biāo)與原則的具體要求，就能夠?yàn)槊耖g剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程之間的融合提供建設(shè)性的依據(jù)[3]。讓學(xué)生們更加全面的了解中國民間剪紙藝術(shù)，感受其文化內(nèi)涵，又要學(xué)習(xí)剪紙的形式和基礎(chǔ)技能，如：刀法（直插刀法、開口刀法、暗刀法）；剪法（單剪法、折剪法、單剪折剪結(jié)合法、陰剪法、陽剪法、陰陽結(jié)合法）；裝飾（傳統(tǒng)裝飾紋樣、現(xiàn)代裝飾紋樣）等。第二、教師的指導(dǎo)。在學(xué)生創(chuàng)作時(shí)教師要進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。技能的學(xué)習(xí)得一步一個(gè)腳印，不能貪快，有時(shí)也會(huì)經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的過程。因此，教師得不厭其煩，反復(fù)示范，鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)實(shí)踐。讓學(xué)生們?cè)谡n堂上進(jìn)行初步的剪紙練習(xí)，以獲得成功體驗(yàn)，激發(fā)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。最后要對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行互評(píng)和討論，鼓勵(lì)并激發(fā)學(xué)生對(duì)民間剪紙藝術(shù)深層次的理解和思考。結(jié)語：在全國各地都在開展民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的融合時(shí)，能夠看出無論是哪一個(gè)地區(qū)的教師，都需要對(duì)民間剪紙藝術(shù)有深刻的認(rèn)識(shí)與了解，這樣才能夠?qū)⒓艏埶囆g(shù)與中學(xué)美術(shù)課程緊密結(jié)合起來。本篇文章立足于民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的有效融合意義，具體從以下的兩個(gè)方面展開論述，分別為是對(duì)教材的補(bǔ)充、是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的要求，進(jìn)一步對(duì)基于核心素養(yǎng)下民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程有效融合策略，具體從以下的三個(gè)方面展開論述，分別為將剪紙納入美術(shù)課程，突出學(xué)校特色、開展剪紙活動(dòng)，提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、重視對(duì)作品的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功本文旨在為民間剪紙藝術(shù)與中學(xué)美術(shù)課程的有效融合以及群眾文化活動(dòng)的相關(guān)研究做出理論性與實(shí)踐性的借鑒。參考文獻(xiàn):楊飛.省級(jí)鄉(xiāng)村名師工作室研修團(tuán)隊(duì)教師教研常態(tài)化實(shí)踐研究——探究初中美術(shù)教學(xué)引