高考語文專項(xiàng)寫作復(fù)習(xí)：主題作文預(yù)測分類之外交風(fēng)云

高考語文專項(xiàng)寫作復(fù)習(xí)：主題作文預(yù)測分類之外交風(fēng)云寫作技巧1.理解背景知識：首先，要對外交風(fēng)云的歷史背景有一個清晰的理解。這包括了解國際政治的基本框架，主要大國的外交政策，以及重要的國際事件等。這樣，你才能在寫作時(shí)，準(zhǔn)確地描述和解讀外交風(fēng)云。2.明確主題：在寫作前，要明確你的主題。是想要探討某個特定事件的外交策略，還是要分析某個國家的外交風(fēng)格？明確主題可以幫助你在寫作過程中保持焦點(diǎn)。3.選擇合適的角度：對于同一個外交事件，不同的人可能會有不同的看法。因此，你需要選擇一個你認(rèn)為有深度且獨(dú)特的角度進(jìn)行寫作。例如，你可以從一個國家的外交政策的變化來探討其背后的原因，或者從一個具體的外交事件來反思國際關(guān)系的現(xiàn)狀。4.搜集素材：在寫作前，你需要搜集一些相關(guān)的素材，包括歷史資料、專家觀點(diǎn)、媒體評論等。這些素材可以幫助你更深入地理解外交風(fēng)云，也可以為你的觀點(diǎn)提供有力的支持。5.組織文章結(jié)構(gòu)：在寫作時(shí)，要注意文章的結(jié)構(gòu)。一般來說，一篇好的作文應(yīng)該有一個引人入勝的開頭，一個清晰明確的主體，以及一個有力的結(jié)尾。在主體部分，你可以按照時(shí)間順序或者邏輯順序來組織你的素材。6.注意語言表達(dá)：在寫作時(shí)，要注意你的語言表達(dá)。盡量使用準(zhǔn)確、生動的詞匯，以及清晰、流暢的句子。此外，你還可以使用一些修辭手法，如比喻、排比等，來增強(qiáng)你的文章的表現(xiàn)力。必背范文1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。經(jīng)中國政府不懈努力，當(dāng)?shù)貢r(shí)間9月24日，被加拿大政府無端羈押1028天三年之久的中國公民、華為公司財(cái)務(wù)總監(jiān)孟晚舟女士已經(jīng)乘坐中國政府包機(jī)離開加拿大，即將回到祖國，并與家人團(tuán)聚。當(dāng)天中午，央視新聞發(fā)布了《孟晚舟在中國政府包機(jī)上感言：一抹靚麗中國紅燃起我心中光明！》。她在感言中說，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國正在走向繁榮昌盛，沒有強(qiáng)大的祖國，就沒有我今天的自由。正是那一抹絢麗的中國紅，燃起我心中的信念之火，照亮我人生的至暗時(shí)刻，引領(lǐng)我回家的漫長路途。讀過以上材料，你獲得了怎樣的啟示？或者生發(fā)出怎樣的聯(lián)想？請選擇最適合自己表達(dá)的角度寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得透露個人信息。不少于800字?！敬鸢浮坷模簭?qiáng)大的祖國是我們堅(jiān)定的后盾孟晚舟25日晚乘坐中國政府包機(jī)回到祖國，與家人團(tuán)聚。至此，加拿大在美國唆使下非法拘押孟晚舟長達(dá)1028天的荒唐鬧劇，終于告一段落?，F(xiàn)在回過頭來看，促成孟晚舟平安回國的因素有很多，但最重要的因素?zé)o疑在于，她背后有個強(qiáng)大的祖國叫中國，有個強(qiáng)大的集體叫中國人民！中國政府維護(hù)本國公民和企業(yè)正當(dāng)權(quán)益的決心堅(jiān)定不移。孟晚舟事件是一起徹頭徹尾的政治事件，本質(zhì)是美國一手策劃、加拿大幫兇實(shí)施的針對中國公民的政治迫害，是對中國本土高科技企業(yè)的蓄意打壓，妄圖借此阻撓中國的科技發(fā)展。強(qiáng)大起來的中國絕不會讓美加的圖謀得逞。中國政府作出了不懈努力，屢次敦促美加立即糾正錯誤，解除對孟晚舟的任意拘押，撤銷對孟晚舟的逮捕令和引渡要求，釋放孟晚舟并讓其平安回國。中國人民崇尚正義、不畏強(qiáng)暴的強(qiáng)大民意不可阻擋。在孟晚舟被加方非法拘押后，中國人民同仇敵愾，展現(xiàn)了決不接受任何形式的政治脅迫和濫用司法行為、絕不允許本國公民成為別國政治迫害的犧牲品的堅(jiān)強(qiáng)意志。中國媒體發(fā)起網(wǎng)絡(luò)聯(lián)署要求加方立即無條件釋放孟晚舟，在短時(shí)間內(nèi)便有近1500萬人簽名聯(lián)署。14億多中國人民匯聚起來的強(qiáng)大民意，是任何試圖霸凌、欺壓中國人民的勢力無法漠視的，這樣的民意足以讓他們膽寒！孟晚舟事件發(fā)生后，中國與美加展開了一場艱辛卻富有成效的斗爭。從揭穿美加見不得人的政治圖謀，到揭批美加無視人權(quán)大搞任意拘押，再到揭露美加將法律用作巧取豪奪、打壓異己、謀取私利的工具，美加所有的偽裝都被無情撕破，其丑陋原型暴露無遺。在中國強(qiáng)有力的外交與輿論攻勢下，美加不僅陷入“道德洼地”，而且難以借此逼中國“就范”。除了讓孟晚舟平安回國，美加已經(jīng)沒有更好選擇。孟晚舟在離開加拿大之前表示，“感謝我的祖國和祖國人民對我的支持和幫助，這是我走到今天最大的支柱”。她在中國政府包機(jī)上發(fā)表的感言也說：“感謝親愛的祖國，感謝黨和政府，正是那一抹絢麗的中國紅，燃起我心中的信念之火，照亮我人生的至暗時(shí)刻，引領(lǐng)我回家的漫長路途?！蔽覀兿嘈?，經(jīng)歷了1028天的磨難，孟晚舟的這些感言發(fā)自肺腑。孟晚舟還說：“我們祈禱和平，幸運(yùn)的是，我們生在一個和平的時(shí)代；我們崇尚偉大，可貴的是，我們生在一個偉大的國家?！焙芏鄧?、尤其是海外中國公民對此深有體會。無論是中國從戰(zhàn)亂地區(qū)一次次撤僑，還是在新冠疫情肆虐下展開的“春苗行動”，祖國是每個中國人最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。不只孟晚舟是幸運(yùn)的，在每個華夏兒女背后，我們都有個強(qiáng)大的祖國叫中國，她是我們最堅(jiān)定的后盾！【詳解】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力?！緦忣}】材料主要敘述了被加拿大非法扣押的孟晚舟在中國政府努力下包機(jī)回國的事例，引用了孟晚舟的一段感言，在發(fā)言中，她強(qiáng)調(diào)了“沒有強(qiáng)大的祖國，就沒有我今天的自由”“那一抹絢麗的中國紅，燃起我心中的信念之火，照亮我人生的至暗時(shí)刻，引領(lǐng)我回家的漫長路途”，表達(dá)了濃厚的愛國之情。從孟晚舟的遭遇中，最容易看出的是國家對于中國公民正當(dāng)權(quán)益的堅(jiān)定維護(hù)；當(dāng)然，也有孟晚舟女士對祖國堅(jiān)定的愛和信任，這兩者缺一不可，鋪成她的回家之路。從國際上來看，中國想要維護(hù)中國公民的正當(dāng)權(quán)益，并不僅憑一句空話，還要依靠“祖國正在走向繁榮昌盛”的強(qiáng)大，即強(qiáng)大的祖國是所有公民的堅(jiān)強(qiáng)后盾。總之，學(xué)生在立意時(shí)應(yīng)該注意結(jié)合多方因素進(jìn)行分析，合理闡述?！玖⒁狻?.權(quán)益的維護(hù)需要強(qiáng)大祖國作后盾。2.信任祖國的中國公民，理應(yīng)得到最好的維護(hù)。3.祖國是她身處困境堅(jiān)韌不拔的信念。4.無論個人、企業(yè)，命運(yùn)都與國家相連。5.五星紅旗是我們所有人的信念。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：2023年是共建“一帶一路”倡議提出10周年。10年來，中國與151個國家、32個國際組織簽署了200多份共建“一帶一路”合作文件，廣泛開展文化、教育、科技、旅游、考古等多方面展示、交流與合作，中國文化在“一帶一路”沿線國家和地區(qū)越來越受歡迎，中國聲音在國際上廣泛傳播。材料二：外交部長秦剛在兩會記者會上回答網(wǎng)友提問時(shí)指出，當(dāng)今中國正日益走近世界舞臺中央，我們比以往更容易“上熱搜”、被圍觀，但我們手中的麥克風(fēng)還不夠多，音量還不夠響，舞臺上還有不少“麥霸”，關(guān)于中國的噪音、雜音還不少。“中國聲音”是近年來被屢屢提及的詞語，某報(bào)社開設(shè)了《青年論壇》欄目，討論的主題是“中國聲音”，你讀了以上材料，有何感觸與思考？請聯(lián)系實(shí)際寫篇文章向該欄目投稿。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：大知閑閑，大言炎炎《南華經(jīng)》中有云：“大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。”此言得之，中國聲音里所蘊(yùn)含的智慧與和平向往，正在世界各國間不斷傳播，發(fā)揚(yáng)光大。面對此情此景，我們要以“大言炎炎”的姿態(tài)將其傳播開來，讓全世界都看到屬于我們中國的風(fēng)采。今年是特殊的一年，我們的祖國迎來了“十四五”規(guī)劃的開局之年，而我們也即將告別高中生活，走進(jìn)憧憬已久的大學(xué)校園。國家的脈搏里跳動著每一個人的命運(yùn)，在這樣一個新起點(diǎn)上，我們更應(yīng)該將個人規(guī)劃與國家的現(xiàn)實(shí)需要相結(jié)合，為講好中國故事、傳播中國聲音盡綿薄之力，恰如林徽因詩中所寫：“熒熒雖則單是那一剪光，我也要它驕傲地捧出輝煌?！眰鞑ブ袊曇簦枰覀兩钊肓私庵袊?，對中國文化報(bào)以最虔誠的熱愛。北宋大儒張載有言：“心不在焉，雖學(xué)無成?！睂τ谥袊幕舱侨绱?，唯有“心在焉”，才能真正領(lǐng)悟中國故事的內(nèi)涵。因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心的熱愛，中國第一位女建筑師林徽因才能執(zhí)著于景泰藍(lán)的挽救工作，珍貴的宮廷藝術(shù)方得以傳承；因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心的熱愛，年逾花甲的國家非遺項(xiàng)目傳承人李佩卿才能帶著景泰藍(lán)手工藝走出國門，憑借精美的“魚韻”斬獲第111屆歐洲斯特拉斯堡創(chuàng)新發(fā)明大展金獎。從林徽因到李佩卿，她們都以最虔誠的熱愛講好了中國故事、傳播了中國聲音，前輩風(fēng)骨，是我輩青年永遠(yuǎn)的動力源泉。傳播中國聲音，需要我們每一個人盡己所能，努力拓寬傳播渠道，發(fā)展多種傳播途徑。在世界面貌日新月異的當(dāng)下，講好中國故事、傳播中國聲音決不僅限于古老的口耳相傳，或“一帶一路”的宏大政策。其實(shí)，一段視頻、一條微博甚至是在海外唐人街隨便的一個小動作，都有可能成為中國形象的載體。葉嘉瑩先生一生致力于中國古典文學(xué)，以妙趣橫生的課堂與精彩的學(xué)術(shù)專著為載體講好了中國故事；網(wǎng)紅李子柒用一年乃至更長的時(shí)間拍攝并剪輯一個十幾分鐘的視頻，以網(wǎng)絡(luò)為載體向世界傳播了中國聲音。除了這些或傳統(tǒng)或現(xiàn)代的方式，我們還需要尋找更多的傳播途徑，讓中國風(fēng)采盡展于世界舞臺。春秋時(shí)期思想家老子于《道德經(jīng)》中有云：“大丈夫處其厚，不居其??；處其實(shí)，不居其華?！倍鴤鞑ブ袊曇簦舱枰覀儭疤幤浜瘛薄疤幤鋵?shí)”，唯有腳踏實(shí)地，才能讓中國形象在世界寰宇內(nèi)深入人心。?我相信中國聲音里蘊(yùn)藏的智慧可以打動每一個人，但遺憾的是，當(dāng)下還有很多國家對中國不夠了解，還有許多噪音、雜音在干擾中國聲音。我希望我們能夠以“炎炎大言”講好中國故事，讓全世界都愛上中國聲音。志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆，只要我們每個人都能虔誠地?zé)釔壑袊适虏橹袊曇舻膫鞑ケM一份力，中華民族必當(dāng)永立于世界民族之林，窮山距海，不能限也?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。試題所給的兩段材料中，材料一從共建“一帶一路”倡議提出10周年這一特殊事件節(jié)點(diǎn)出發(fā)，闡述了我國在多方面外交領(lǐng)域上所取得的成就。這說明，我們的中國聲音正在國際上傳播得越來越廣，也越來越響亮。而之所以能做到如此，源于我國綜合國力的不斷增強(qiáng)，以及國際影響力的不斷提升。而材料二則通過外交部長秦剛在兩會記者會上回答網(wǎng)友提問這一節(jié)點(diǎn)，反向說明我國在外交上仍面臨不少壓迫和挑戰(zhàn)。這說明，想要唱響“中國聲音”，還有很長的路要走，也還有諸多挑戰(zhàn)需要克服。因此，此時(shí)的我們，絕不能高枕無憂。而對我輩青少年來說，如何傳遞好、傳遞遠(yuǎn)、傳遞響亮中國聲音，更是一個值得思考的問題，也是一份義不容辭的責(zé)任。因此，寫作時(shí)，要結(jié)合《青年論壇》這一欄目特色，結(jié)合青少年的視野、胸懷、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)冉嵌热フ归_對于“中國聲音”的思考。對此，可以開門見山地指出“中國聲音”也就代表著中國形象、中國意志等。然后由此指出中國在國際世界上想要傳遞出怎樣的聲音和形象，比如，可以是自立自強(qiáng)的，可以是愛好和平的等等。最后，則應(yīng)結(jié)合自身指出，作為祖國的未來，我們這些青少年，應(yīng)該怎樣去努力，才能為將來傳遞好中國聲音做準(zhǔn)備，以及將來自己想要將怎樣的中國聲音傳遞下去等。立意：1.唱響中國聲音，彰顯大國形象。2.用中國聲音，講好中國故事。3.傳遞中國聲音，我輩義不容辭。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。啟蒙思想家魏源受林則徐之托編制的《海國圖志》是中國最早“睜眼看世界”的歷史地理書，他用中國的眼光看世界。這種“魏氏眼光”使國人對世界有所了解和認(rèn)識。學(xué)者周有光說：魚在水中看不清整個地球，人類走出大氣層進(jìn)入星際空間會大開眼界。我們要從世界看國家，這種“世界眼光”承載了對人類共同命運(yùn)的思考?？茖W(xué)家加來道雄曾說：鯉魚們的一生就在這淺淺的水池中度過，它們相信它們的“宇宙”就由陰暗的池水和睡蓮構(gòu)成。這種“鯉魚眼光”讓我們?nèi)粲兴?。以上材料對于“從這里走向世界與未來”的你有怎樣的啟發(fā)？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：放眼世界，創(chuàng)造光明未來當(dāng)前的世界是全球化的世界，沒有哪個個體可以孤立于世界之外，更沒有哪個國家可以孤立于世界之外。對于我們青年學(xué)生來說，扎牢民族根基，具備寬闊胸襟和國際視野，是時(shí)代賦予我們的基本要求。我們早已不能僅僅用魏源“睜眼看世界”的眼光，更不能用所謂的“鯉魚眼光”去看世界。今天的世界是一個相互融合的世界，大家都與世界發(fā)生著密切的聯(lián)系。青年胸懷天下就應(yīng)該要具備世界眼光，具有人類命運(yùn)共同體意識。應(yīng)熟練掌握自己感興趣的專業(yè)的國際化知識，培養(yǎng)自己較強(qiáng)的跨文化溝通能力，才能經(jīng)受多元文化的沖擊，不忘初心，砥礪奮進(jìn)。只有這樣，我們才能在時(shí)代的號角下勇立潮頭，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！斑斕世界炫彩奪目，風(fēng)云變幻，機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存，唯具有世界眼光，才能與時(shí)俱進(jìn)，引領(lǐng)世界潮流。林則徐，海國圖志，打開中國近代化大眼；錢學(xué)森，出國深造，為國防現(xiàn)代化裝上虎牙；鄧小平，改革開放，為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化添加引擎。正是這些偉人的世界眼光引領(lǐng)了中國的發(fā)展，為中國源源不斷地注入活流。當(dāng)代世界處于大變革的時(shí)代，世界格局時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生這變化，作為當(dāng)代青年要緊跟時(shí)代的步伐，眼光不僅僅局限于我們中國的范圍，要拓展我們的眼界，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注中國及世界的變化。努力學(xué)習(xí)中國及世界的優(yōu)秀文化成果，更好的傳承世界文明成果，促進(jìn)人類文明整體進(jìn)步。面對歷史的重任，作為祖國的未來，我們沒有消極、沉淪的理由，更沒有頹廢、逃避的權(quán)利。我們不能永遠(yuǎn)只是孩子，只懂得關(guān)心自己，貪圖享樂，不思進(jìn)取，卻不懂得心系民族，著眼未來，放眼世界。具有世界眼光，就要為之付諸行動。首先一點(diǎn)，我們應(yīng)該走出“網(wǎng)絡(luò)”圍城，更主動地走向世界，真切感受世界發(fā)展變化對自身的影響。為自己樹立明確的發(fā)展定位、具有擔(dān)當(dāng)意識，從社會發(fā)展需要和世界格局需要出發(fā)規(guī)劃自己的人生。今天，全球化已經(jīng)席卷世界的每一個角落，國際社會已經(jīng)成為一個不可分割的整體。改革開放四十年來所取得的成就，使我國躋身于世界強(qiáng)國之林，也使我們與國際社會聯(lián)系更加緊密。中國的崛起讓我們由衷自豪，我們青年學(xué)生，更要善于以國際視野來認(rèn)識當(dāng)今世界的發(fā)展潮流，了解國際社會中出現(xiàn)的種種現(xiàn)象和矛盾，把握全球化給我國帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，放眼世界，創(chuàng)造光明未來。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料第一段從中國近代史上“看世界”的先驅(qū)——魏源之《海國圖志》說起，展示了2011年“周氏眼光”的“看世界”，和加來道雄所說的“鯉魚眼光”的反面事例。由此可見，“看世界”這一要求是自古就有的，而從這幾類不同的“看世界”中，也能看出我們中國“看世界”的視角不斷變化，引導(dǎo)我們思考怎樣才是正確的“看世界”方式。鯉魚的“看世界”，是閉眼看，它們永遠(yuǎn)只相信自己這一方小小天地，而從未認(rèn)識到自己視野的狹隘；魏源的“看世界”，是睜眼看，是仰望西方國家的堅(jiān)船利炮；周有光的“看世界”，視角更為廣闊，立足點(diǎn)也更豐富。而當(dāng)今，我們的“看世界”，早已不同于“鯉魚眼光”，也有異于魏源的視角，而已站在更高的視角，看全人類的共同命運(yùn)。試題要求思考這幾類不同的“看世界”方式，對于“從這里走向世界與未來”的“你”有怎樣的啟發(fā)？之所以會有此要求，是因?yàn)楫?dāng)今青年的眼光，不僅關(guān)乎個人的發(fā)展，更應(yīng)關(guān)乎國家的進(jìn)步與民族的發(fā)展，甚至世界的未來。所以，寫作時(shí)，要站在青年的角度看，思考自己站在世界的角度規(guī)劃自我的發(fā)展，再結(jié)合魏源“睜眼看世界”思考，可以談?wù)勅绾未龠M(jìn)國家進(jìn)步和民族復(fù)興；更可以立足當(dāng)下人類命運(yùn)共同體這一時(shí)代話題，談?wù)勅绾未龠M(jìn)世界的和平與發(fā)展。立意：1.看世界，要師其長技，為己所用。2.拋棄“鯉魚眼光”，青年當(dāng)有“世界眼光”。3.看世界是為了全人類的命運(yùn)。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。錢穆先生在《國史大綱》引論中提到：“中國史如一首詩，西洋史如一本劇。一本劇之各幕，均有其截然不同之變換。詩則只在和諧節(jié)奏中轉(zhuǎn)移到新階段，令人不可劃分。西洋史正如幾幕精彩的硬地網(wǎng)球賽，中國史則直是一片琴韻悠揚(yáng)也?！辈浑y看出，中華文明高度均衡的文明特質(zhì)，是其具有延續(xù)性和活力的重要原因。由于不同文明之間的差異，因此東西方國家對于同一事物的認(rèn)識也往往存在不同。關(guān)于“現(xiàn)代化”這個概念東西方之間的認(rèn)識就存在一定差異。更不用說“中國式現(xiàn)代化”這個概念，在國際社會被了解的更少。對此你有怎樣的看法？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模褐袊浆F(xiàn)代化蘊(yùn)藏包容開放之道

錢穆先生提到：“中國史如一首詩，西洋史如一本劇。一本劇之各幕，均有其截然不同之變換?！庇纱丝梢?，不同文明的差異決定了東西方國家對于同一事物的認(rèn)識不同。而若想讓世界了解“中國式現(xiàn)代化”這個概念，就應(yīng)更好地理解“中國式現(xiàn)代化”蘊(yùn)藏的包容開放之道。

中國式現(xiàn)代化新道路的形成有悠久的歷史淵源。人類社會發(fā)展是多元的，世界上各種文明各有其源流，在數(shù)千年的歷史長河中百花齊放，兼容并蓄。古代中華文明與古埃及、古巴比倫、古印度的源流不同，發(fā)展道路和發(fā)展方式也不同。不難看出，不同的文明之間往往選擇了不同的發(fā)展道路，偉大的中國人民繼承和發(fā)揚(yáng)了先輩的創(chuàng)新與奮斗精神，在已有的中華物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路。

中國式現(xiàn)代化具有開放、包容的特質(zhì)。秉承“共商、共建、共享”的理念，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不是一句口號，中國正在努力地去實(shí)踐開拓。習(xí)總書記先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議，全球100多個國家和國際組織積極響應(yīng)和支持，“一帶一路”建設(shè)逐漸從理念轉(zhuǎn)化為行動，從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，將更好地造福各國人民。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，中國式現(xiàn)代化不僅助推了中國的高速發(fā)展，也同樣通過包容開放、和平發(fā)展幫助全世界共同進(jìn)步。中國式現(xiàn)代化的發(fā)展離不開多元的方式。東西方之間存在巨大的差異，對于同一事物，所站的角度不同，得出的結(jié)論也就千差萬別。在新的歷史時(shí)期，我們更需要多角度、多層面積極開拓國際傳播渠道，將我們的發(fā)展理念和思路告訴全世界，爭取更多的朋友，實(shí)現(xiàn)發(fā)展利益的最大化，更好地對外講好“中國式現(xiàn)代化”的故事。唯有堅(jiān)持開放包容的心態(tài)，我們才能更好地與世界對話，讓西方國家能夠更好地理解中國式現(xiàn)代化的獨(dú)特之處，以及中國式現(xiàn)代化能給世界帶來什么。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，國際局勢波譎云詭。大國博弈日趨激烈，國際斗爭日益復(fù)雜。“長帆破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽覀兩钤谶@樣一個越來越強(qiáng)大的國家，塑造可信、可愛、可敬的中國形象，需要全體中國人的共同努力，“中國式現(xiàn)代化”為我們指明了未來的方向，也給我們帶來了前進(jìn)的動力。我們相信，中國式現(xiàn)代化的開放包容之道，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，也必將引領(lǐng)世界發(fā)展的新方向?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題是一道引語式材料作文題。材料引用了錢穆先生在《國史大綱》引論中的內(nèi)容，“中國史如一首詩，西洋史如一本劇。一本劇之各幕，均有其截然不同之變換。詩則只在和諧節(jié)奏中轉(zhuǎn)移到新階段，令人不可劃分。西洋史正如幾幕精彩的硬地網(wǎng)球賽，中國史則直是一片琴韻悠揚(yáng)也”，從中看出，錢穆認(rèn)為中華文明高度均衡的文明特質(zhì)，是其具有延續(xù)性和活力的重要原因。結(jié)合材料中的“由于不同文明之間的差異，因此東西方國家對于同一事物的認(rèn)識也往往存在不同。關(guān)于‘現(xiàn)代化’這個概念東西方之間的認(rèn)識就存在一定差異。更不用說‘中國式現(xiàn)代化’這個概念，在國際社會被了解的更少”可知，立意時(shí)應(yīng)圍繞“如何更好地向國際社會講好‘中國式現(xiàn)代化’這個概念”。中國式現(xiàn)代化不僅切合中國實(shí)際，體現(xiàn)了社會主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會發(fā)展規(guī)律。之所以如此，就在于中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)藏著統(tǒng)一安定之道，多元一體之道，包容開放之道，中正和平之道。鞋子舒不舒服，只有腳最清楚，每個國家都有適合每個國家發(fā)展的道路。行文思路上，可采用總分總的結(jié)構(gòu)布局謀篇。首先提出中心論點(diǎn)，中國式現(xiàn)代化是開放包容的現(xiàn)代化發(fā)展之路。一是社會主義的本質(zhì)屬性和基本制度，使中國式現(xiàn)代化是和平、和睦的現(xiàn)代化。二是中國式現(xiàn)代化主張以互利共贏理念，發(fā)展國與國之間的友好合作關(guān)系，在合作互利中構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。三是中國式現(xiàn)代化將偉大復(fù)興的中國夢與世界發(fā)展緊密相連，提供互利共贏的現(xiàn)代化發(fā)展道路。最后總結(jié)全文，重申論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化倡導(dǎo)“和而不同”的理念，強(qiáng)調(diào)包容發(fā)展、文明互鑒，在和平發(fā)展中共同致力于現(xiàn)代化發(fā)展。立意：1.開放包容，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。2.和而不同，共謀發(fā)展。3.求同存異，互利共贏。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

——朱熹②人類只有膚色語言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分。——摘自《習(xí)近平在亞洲文明對話大會開幕式上的講話》③哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸不久，西班牙殖民者就從歐洲到那里進(jìn)行探險(xiǎn)。作為征服者，他們沒有絲毫仁慈，燒殺奸掠，無惡不作，甚至訓(xùn)練獵犬追捕逃到森林中去的印第安人，把他們撕成碎片。西班牙人如此心安理得地屠殺印第安人是因?yàn)樗麄冏孕胖酪粋€正常人應(yīng)該是什么樣子的。根據(jù)他們的理性認(rèn)識，穿馬褲、有一個妻子、不吃蜘蛛，睡在床上的才是正常人……要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坷模憾嗖蕜t生輝，交流則無敵，互鑒則無畏文明應(yīng)是豐富多彩、五彩斑斕的，而保證文明多樣性的前提，應(yīng)是文明之間平等與和諧的交流互鑒，而非暴力與沖突。文明交流互鑒，是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力。我們應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，為人們提供精神支撐和心靈慰藉，攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)?！拔拿魇嵌嗖实模祟愇拿饕蚨鄻硬庞薪涣骰ヨb的價(jià)值?！笔澜缥拿鞯亩嘧硕嗖剩x不開文明的交流互鑒。人類發(fā)展史充分證明，不同文明間的交流互鑒是文明發(fā)展的強(qiáng)大動力。僅以亞洲來說，世界三大古文明——華夏文明、印度文明、兩河文明皆源于此。從黃河、長江流域到幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域，從印度次大陸到中南半島，在漫長的歷史積淀中，亞洲多姿多彩的文明交相輝映，為人類保存著最久遠(yuǎn)的文明記憶和波瀾壯闊的文明圖譜。在開放中交流、在包容中互生、在創(chuàng)新中發(fā)展，亞洲文明之花正在世界舞臺上絢爛綻放?！拔拿魇瞧降鹊?，人類文明因平等才有交流互鑒的前提?！眱H以中國來說，中國既是文明交流互鑒的倡導(dǎo)者，更是身體力行的實(shí)踐者。公元前100多年，中國就開始開辟通往西域的絲綢之路。借助古絲綢之路，佛教、阿拉伯?dāng)?shù)字、各種農(nóng)作物等就從印度、西域、東南亞傳入中國，中國的四大發(fā)明、絲綢、瓷器等則傳至亞洲各地。打開世界地圖，我們可以發(fā)現(xiàn)“一帶一路”這條世界上跨度最長的經(jīng)濟(jì)大走廊，發(fā)端于中國。它是世界上最具發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)帶，無論是從發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，還是從應(yīng)對金融危機(jī)、加快轉(zhuǎn)型升級等方面來看，它都顯得至關(guān)重要。沿線各國的前途命運(yùn)，從未像今天這樣緊密相連、休戚與共。但要真正實(shí)現(xiàn)“一帶一路”的暢通，就必須做到各國文明交流互鑒，一起推動時(shí)代的進(jìn)步。“文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動力?！蓖苿訕?gòu)建人類命運(yùn)共同體，既要密切政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，也要通過文明交流互鑒“讓人類創(chuàng)造的各種文明交相輝映，編織出斑斕絢麗的圖畫，共同消除現(xiàn)實(shí)生活中的文化壁壘”。當(dāng)今世界，冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治依然盛行，治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字成為擺在全人類面前的嚴(yán)峻問題。這些問題產(chǎn)生的一個重要原因，就是不同文明之間存在偏見與隔閡。因此，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，既需要經(jīng)貿(mào)聯(lián)通，也需要文化融通，“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人心相通。透過歷史長鏡頭端詳，有豐富多彩、有交流互鑒才有今日人類文明的繁榮多彩。古絲綢之路帆影幢幢、駝鈴聲聲，書寫出文明交流、文明共存的典范，印證了互學(xué)互鑒、取長補(bǔ)短的可貴價(jià)值。我深信，文明姹紫嫣紅，才能搭建起增進(jìn)各國人民友誼的橋梁；文明交流互鑒，更將成為推動人類社會進(jìn)步的動力，維護(hù)世界和平的紐帶。國與國之間，多彩則生輝，交流則無敵，互鑒則無畏?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道思辨性材料作文題。試題中的三則材料，其實(shí)是針對近幾年中美沖突中的“文明沖突”相關(guān)問題的討論。2019年4月29日，美國國務(wù)院政策規(guī)劃辦公室主任斯金納在智庫“新美國”召開的論壇上語出驚人，稱美國國務(wù)卿蓬佩奧的團(tuán)隊(duì)正基于美國歷史上第一次“與一個真正不同的文明作戰(zhàn)”的理念，制定對華戰(zhàn)略。他把中美競爭形容為中西文明和意識形態(tài)的爭斗，還把中國稱為美國面對的第一個“非白人”的大國競爭對手。而關(guān)于文明的斗爭這一觀點(diǎn)正是美國著名學(xué)者塞繆爾·亨廷頓“文明沖突論”的體現(xiàn)。創(chuàng)始人亨廷頓在“文明沖突論”中闡述了自己關(guān)于世界文明關(guān)系的一些獨(dú)特見解，如：文明間的關(guān)系是競爭性共處，即冷戰(zhàn)和冷和平；文明的沖突具有或可能具有兩種暴力形式，最可能的一種是來自不同文明的地區(qū)集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭，最危險(xiǎn)的是不同文明中的主要國家之間發(fā)生的核心國家戰(zhàn)爭；未來不穩(wěn)定的主要根源和戰(zhàn)爭的可能性來自伊斯蘭的復(fù)興和東亞社會尤其是中國的興起；西方和這些挑戰(zhàn)性文明之間的關(guān)系可能是極其困難的，其中美中關(guān)系可能是最危險(xiǎn)的關(guān)系，等等。而斯金納則片面采用了亨廷頓的觀點(diǎn)，妄圖以“文明沖突”定性中美關(guān)系，帶來極大爭議。因此，習(xí)近平總書記在亞洲文明對話大會開幕式講話中反駁了美國的“文明沖突論”，指出：不同文明的交流應(yīng)相互尊重和平等相待，自認(rèn)人種和文明高人一等并執(zhí)意改造甚至取代其他文明的認(rèn)知和做法，是愚蠢和災(zāi)難性的。亞洲人期待和平、繁榮、開通的亞洲。亞洲文明對話大會，為促進(jìn)亞洲及世界各國文明開展平等對話、交流互鑒、相互啟迪提供了一個新的平臺。在此基礎(chǔ)上，他對文明交流提出幾個主張。首先是，要堅(jiān)持相互尊重、平等相待。人類只有膚色語言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分。理解了這一背景，也就能讀懂這三則材料的含義了。對材料一中朱熹的詩句，決不能僅僅從詩句本身去理解，而必須將之與材料二習(xí)總書記的話結(jié)合起來輔助理解。材料三則展示了部分西方國家和部分西方人一貫以來的人種偏見和文明偏見，了解了這一背景，也就能幫助深入理解西方對我們的文明偏見。因此，本次寫作的核心內(nèi)容就是中國與其他國家，或中國與世界之間的文明碰撞與沖突。在寫作時(shí)，可以針對文明的碰撞、交融與沖突這一大背景展開討論，指出自己是否贊同美國等西方國家的“文明的單一與沖突論”和中國的“文明豐富、平等、交流論”?？傮w思路上，我們對待文明的態(tài)度應(yīng)是平等的、和平的、豐富的、合作共贏的，而非暴力、沖突、單一、欺壓的。在此基礎(chǔ)上，還可結(jié)合自身社會接班人的身份特征，思考自己應(yīng)該為文明的友好交流與和諧共處做出怎樣的努力。立意：1.世界文明應(yīng)是豐富而平等的，而非沖突而致單一的。2.美美與共，天下大同。3.搭文明之橋，建多彩文明。6．寫作。東京電力公司8月24日在臨時(shí)記者會上宣布，即日起將向海洋排放核污染水。根據(jù)計(jì)劃，排海時(shí)間至少持續(xù)30年。核污染水排海將會對海洋生態(tài)產(chǎn)生長期影響。你得知此消息后，打算給日本首相寫一封信，呼吁他要放眼世界，立足長遠(yuǎn)?！敬鸢浮坷模褐氯毡臼紫嗟囊环庑攀紫嚅w下：自我開始了解日本起，我便對日本的現(xiàn)代文化十分敬佩：尊老愛幼，待人真誠，勤勤懇懇。這些習(xí)慣總能讓日本這個國家給人帶來深深地吸引。社會井然有序，欣欣向榮，令人十分向往。但是，現(xiàn)在，您對于130多萬噸核污水的處理方式令我十分抗拒，也令全世界所有關(guān)心環(huán)境保護(hù)事業(yè)的人民嚴(yán)正抗議。我相信您應(yīng)該知道這意味著什么。將核污水排海，污水中的放射性物質(zhì)不出240天，便能抵達(dá)中國沿海；不出十年，便能擴(kuò)散至全球。而核污水排海計(jì)劃卻要整整持續(xù)三十年！你的短視，你的自私將貽害世界萬年。對于未知的事物，我們的老祖先的處理原則是:一曰慈（即從關(guān)愛他人的角度考慮問題）；一曰儉（從最簡方式出發(fā)）；三曰不敢為天下先（從安全第一原則考慮問題）。而你做事卻是處處考慮東京電力公司的利益。選擇復(fù)雜，選擇冒險(xiǎn)。您可能會覺得我一個學(xué)生，說的話沒有權(quán)威，可信度不高，那就請您往下看吧，看看這是不是事實(shí)。您一定知道我們大陸的降水是由海水蒸發(fā)后，通過水汽輸送至大陸，遇冷液化形成的。而這降水又直接滲入土中，進(jìn)入河流，再回到大海的。如此一來，不僅僅是海水，土地、淺層地下淡水和河流均會被污染。大家都知道，沒有一個人能離開水而活。五天不喝水，就足以渴死一個人。而您的行為，使多少水源即將受到污染！三十年后，你所吃的、用的均帶有一定量的輻射。想想吧，這會是怎樣的一番情形。而你們卻還在偷著樂：我們?yōu)闁|京電力公司又省了一大筆錢！然而，這幾天，你們?yōu)榱讼浨?，竟偷偷地拿出?0倍于排海方式的費(fèi)用。那種情況可能還比較遙遠(yuǎn)。可能現(xiàn)在人們大多都想著以后沒有海鮮吃怎么辦。可隨著核污水排放的時(shí)間越來越久，問題漸漸就多了起來，嚴(yán)重了起來。在我的了解下，還有一個最為嚴(yán)重的問題。世界上的氧氣都是由植物的光合作用產(chǎn)生的，但陸地植物并不是主力，相反，它僅占產(chǎn)出氧氣總量的30％，另外的70％則是海洋植物提供的。將核污水排海的這一行為完全就是一場豪賭。海洋植物可能會不受放射性物質(zhì)的影響，但這僅僅只是可能，并不是百分百。如果這一行為賭錯了，那剩下30％的氧氣完全不足以供給所有人類的呼吸。更何況日后這30％的氧氣也會受到污染！都無需等到30年后，如今的日本早已受到核輻射的侵害。別國人民對日本嗤之以鼻，本國人民也極力反抗，到仍舊阻擋不了他們。他們竟然天真的以為排放了核污水后就能無事發(fā)生，甚至還驕傲地說：“我又為帝國省了一大筆錢！”對此，我只想說：“治人者的罪行不是治于人者的過錯；錯的是政府，但絕不是人民?！痹谌嗣竦牡种葡?，我希望您能夠知難而退，放棄核污水排海的計(jì)劃。以上就是我要對首相閣下所說的全部內(nèi)容。

一位中國的學(xué)生

2023年9月2日【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文。材料首先敘述日本東京電力公司召開臨時(shí)記者會宣布，將核污染水向海洋排放，并介紹了基本情況，然后簡單評議這種做法帶來的嚴(yán)重危害。日本的這一舉動，不僅牽涉到日本的選擇，還對全球產(chǎn)生了不小的擔(dān)憂，因?yàn)榕欧诺奈鬯赡軐Ｑ笊鷳B(tài)系統(tǒng)和人類健康造成潛在威脅。所以，這一舉動不僅僅是鄰國日本的事，更與我們每一個中國人、甚至是每一個生長生活在地球上的人休戚與共。試題要求考生給日本首相寫一封信，表達(dá)自己的看法和建議，考生根據(jù)材料可作如下思考：日本不能僅從當(dāng)前自己國家的利益著眼，不能以鄰為壑，不能獨(dú)善其身，要有長遠(yuǎn)目光，著眼全球，要有人類命運(yùn)共同體意識。寫信時(shí)要注意書信的格式，這是最基本的要求。行文中，學(xué)生可對日本政府的這種以鄰為壑、只顧眼前利益的做法予以譴責(zé)，要將自己的觀點(diǎn)非常明確地表達(dá)出來，要旗幟鮮明地表示反對和制止；此后，可從對于日本國民本身的傷害和對于鄰國的傷害等多種角度，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)日本核污染水排海的危害性。而為達(dá)成寫信的目的，要擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，要曉之以理、逼之以危。必要時(shí)，還可以試探性提出一些化解危機(jī)的辦法。立意：1.明月何曾是兩鄉(xiāng)，美美與共方久長。2.核污染水排海危害甚矣，切勿害人害己。3.追求短期之利終無法行穩(wěn)致遠(yuǎn)。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2023年3月15日。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話中指出，要尊重世界文明多樣性，堅(jiān)持文明平等，互鑒、對話、包容，重視文明傳承和創(chuàng)新，構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)各國人民相知相帝，共同推動人類文明發(fā)展進(jìn)步?！笆澜缜嗄昱c文明發(fā)展論壇”邀請你作為中國青年代表參會并發(fā)言，請你以“文明·互鑒·發(fā)展”為主題寫一篇中文發(fā)言稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模鹤屛拿鞯墓饷⒃诮涣骰ヨb中熠熠生輝尊敬的來賓，親愛的朋友們：大家好！很榮幸能在本次“世界青年與文明發(fā)展論壇”上發(fā)言。前面幾位嘉賓的演講，使我受益匪淺，也引發(fā)了我對“文明·互鑒·發(fā)展”這一主題的重新思考。自古以來，中國文明中就有包容的基因——“和”。“君子和而不同，小人同而不和”，君子追求和諧，這是尊重多樣性的相處之道。多樣性帶來交流，交流孕育融合，融合產(chǎn)生進(jìn)步。因此，不同文明交流互簽是人類進(jìn)步的源泉?；仡櫲祟惏l(fā)展歷史可以看到，文明的繁盛、人類的進(jìn)步，離不開文明的交流互鑒。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。中國文明向來注重借助不同文明之間的互鑒交流促進(jìn)自身文明的發(fā)展進(jìn)步。歷史上張騫出使西域，開拓絲綢之路，搭建起一座數(shù)萬公里的文明交流之橋。由此，中國人讀到了《一千零一夜》，引入了佛教、景教等宗教文化，西方人則穿起絲綢，用上瓷器，興起品茶之風(fēng)。如今我們對文明互鑒有了更大的期許，就像科幻電影《流浪地球》中所表達(dá)的，在空間站中，各國宇航員彼此交流，不是英語，也不是漢語，而是借助翻譯機(jī)，這不就是不同文明和諧相處、彼此尊重的體現(xiàn)嗎？另一個細(xì)節(jié)則是電影最高潮處，各國人員通力協(xié)作，點(diǎn)燃發(fā)動機(jī)，拯救地球，這不正是不同文明共同創(chuàng)造世界的象征嗎?不同文明之間的交流互鑒是推動人類社會進(jìn)步的動力，是維護(hù)世界和平的紐帶。在漫長的歷史長河中人類創(chuàng)造了多姿多彩的文明形態(tài)，每種文明都有其獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)，都是人類的精神瑰寶，都值得尊重和珍惜。不同文明只有在承認(rèn)文明多樣性的前提下相互尊重、彼此借鑒，這個世界才能豐富多彩、欣欣向榮。文明的多樣性是人類進(jìn)步的不竭動力，不同文明交流互鑒是各國人民的共同愿望。不承認(rèn)、不尊重文明的多樣性，企圖用一種文明或幾種文明統(tǒng)領(lǐng)天下，是與世界發(fā)展潮流相違背的，注定要碰壁。因此，我們要堅(jiān)持世界文明多樣性理念，讓人類創(chuàng)造的各種文明交相輝映，繪就斑斕絢麗的文明圖畫。文明交流互鑒會進(jìn)一步加深國家、民族的彼此了解和尊重，增進(jìn)聯(lián)系和友誼，增強(qiáng)維護(hù)世界和平的力量。就像習(xí)近平主席在亞洲文明對話大會開幕式的主旨演講中指出的，交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。文明交流互鑒應(yīng)該是對等的、平等的，應(yīng)該是多元的、多向的，只有同其他文明交流互鑒、取長補(bǔ)短，才能保持旺盛生命活力。我衷心希望，我們以海納百川的寬廣胸懷，打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度，汲取各種文明的養(yǎng)分，促進(jìn)世界文明在交流互鑒中共同前進(jìn)，讓文明的光芒在交流互鑒中熠熠生輝！我的發(fā)言完畢，謝謝大家！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動類作文題。材料引用習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)世界文明的互鑒、發(fā)展。材料提出了“文明·互鑒·發(fā)展”的主題，意在表明不同文明有不同思想，文明之間的交流可以促進(jìn)文明互相借鑒優(yōu)秀思想和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，擇善而從；同時(shí)又因因互鑒而發(fā)展，文明之間交流互鑒的最終目的是得到共同發(fā)展；反過來說，想要發(fā)展，則必須交流互鑒，閉關(guān)鎖國、閉門造車只會導(dǎo)致守舊退步。由此看來，各種文明本不應(yīng)有沖突，要尊重世界文明多樣性，堅(jiān)持文明平等?？山Y(jié)合歷史現(xiàn)象反思不能做到文明平等和文明互鑒帶來的后果，尊重文明多樣性，進(jìn)行文明互鑒是世界和平和發(fā)展的保障。寫作要求部分，設(shè)置了任務(wù)情境“世界青年與文明發(fā)展論壇”，規(guī)定了寫作者的身份“中國青年代表”，明確了寫作主題“文明·互鑒·發(fā)展”，并要求寫一篇中文發(fā)言稿。構(gòu)思行文時(shí)，重點(diǎn)要論述文明、互鑒與發(fā)展之間的辯證關(guān)系，然后強(qiáng)調(diào)文明因交流互鑒而推動世界發(fā)展的觀點(diǎn)?？刹捎美C法和正反對比論證，如歷史上的許多戰(zhàn)爭都來源于文明的歧視，如中國古代對少數(shù)民族蔑稱為“蠻夷”，西方列強(qiáng)對他國進(jìn)行殖民統(tǒng)治以及販賣黑奴等；再如中國五十六個民族和平共處的盛況，以及援建非洲、“一帶一路”等實(shí)際舉措，促進(jìn)了人類共同體的構(gòu)建和世界的和平與發(fā)展。立意：1.文明、互鑒、包容，攜手共創(chuàng)未來。2.讓文明的光芒在交流互鑒中熠熠生輝。3.美美與共，推動文明進(jìn)步和發(fā)展。4.文明因交流互鑒而精彩。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一

“新年的鐘聲即將敲響。我們的三位航天員正在浩瀚太空‘出差’，海外同胞仍在辛勤耕耘，使領(lǐng)館、中資企業(yè)等海外派駐人員和廣大留學(xué)生仍在勇毅堅(jiān)守，無數(shù)追夢人還在奮斗奉獻(xiàn)。讓我們一起向未來！祝福國泰民安！”——習(xí)近平《2022新年賀詞》材料二

北京冬奧會開幕式主題曲《一起向未來》：世界越愛越精彩/雪花紛飛/迫不及待入懷/Flytothesky（飛向天空）/天地潔白/一片片存在/未來越愛越期待/我舞晴空/心花怒放表白/Flytothesky/萬丈彩虹/一重重盛開/我們都需要愛/大家把手都牽起來/一起向未來?！耙黄鹣蛭磥怼蹦軒Ыo人們關(guān)于生活、關(guān)于責(zé)任、關(guān)于生命、關(guān)于世界等的啟示，請結(jié)合材料，聯(lián)系中學(xué)生自身的生活或時(shí)代，以“與一起向未來”為題，寫一篇作文，表達(dá)你的感悟和思考。要求：自選角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】例文：與世界一起向未來黃庭堅(jiān)曾云：“我欲穿花尋路，直入白