江蘇省蘇州市吳中學(xué)區(qū)橫涇中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語文最后沖刺卷含解析

江蘇省蘇州市吳中學(xué)區(qū)橫涇中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語文最后沖刺濃縮精華卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列有關(guān)《西游記》內(nèi)容表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．孫猴子在大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下，后給唐僧做了大徒弟，唐僧為他取名悟空。B．《西游記》以豐富想象描繪奇異神魔世界，同時(shí)借唐僧師徒在西天取經(jīng)途中斬妖除魔的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。C．《西游記》第五十九回云：“裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流?！边@段話中的“裙釵”指的是鐵扇公主。D．唐僧原是如來的二徒金禪子，轉(zhuǎn)世投胎，乳名江流，后與唐太宗結(jié)拜為兄弟，并赴西天取經(jīng)，歷經(jīng)81難，終得正果，受職“旃檀功德佛”。2．下列詞語中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．寬敞奔馳狼藉再接再厲B．淵博躊躇挺拔深惡痛絕C．真諦倔強(qiáng)溫馨直截了當(dāng)D．急躁慷慨詛咒一愁莫展3．下列句子中詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．對那些只懂得愛慕虛榮，攀比炫富而不努力學(xué)習(xí)的同學(xué)，他一向是鄙夷的。B．“桂林山水甲天下”這句詩只是著力烘襯桂林山水的妙處，并非要褒貶天下山水。C．一切都好像剛剛發(fā)生一樣，歷歷在目,卻有更多的記憶,如仙山瓊閣一般虛無縹緲了。D．.他們是形影不離的好朋友，每天放學(xué)同行到岔路口，然后分道揚(yáng)鑣。4．下列各項(xiàng)判斷與分析中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“我匆匆跑下去看，果然一只鳥是死了，羽毛松散著，好像曾與它的敵人掙扎了許久?！边@句話中加點(diǎn)的詞依次為動(dòng)詞、連詞。B．“我母親對我這一舉動(dòng)不但不反對，還給我許多慰勉?！边@是一個(gè)遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。C．“性格溫和”“張燈結(jié)彩”依次是主謂短語、并列短語。D．“這個(gè)長頭發(fā)的嬉皮士日后竟引領(lǐng)著整個(gè)人類的數(shù)字生活”，這個(gè)句子的主干是“嬉皮士引領(lǐng)生活?！?．下列句中加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．大明湖畔桃紅柳綠，春色迷人，外地游客紛至沓來，領(lǐng)略秀美的湖光山色。B．從風(fēng)格上看，李詩飄逸豪放，杜詩沉郁頓挫，各有千秋。C．我感到一種不可名狀的恐怖，一種同親人隔絕、同大地分離的孤獨(dú)感油然而生。D．親愛的母校，四十年來，您培養(yǎng)的莘莘學(xué)子在各行各業(yè)的建設(shè)中，總是首當(dāng)其沖。6．閱讀下面圖片，完成小題。(圖片來源于2018年4月8日“人民日報(bào)微博”)1．請根據(jù)圖片內(nèi)容，擬出新聞標(biāo)題。2．對圖片內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）A．失效身份證信息核查的目的是為了驗(yàn)證居民身份的合法性。B．銀行實(shí)行賬戶實(shí)名制，要求政府部門開展此項(xiàng)核查工作。C．福建省將開展失效居民身份證和非居民身份證信息核查。D．持已掛失的身份證在杭州市內(nèi)不能辦理賓館住宿登記。3．家住溫嶺的小胡同學(xué)身份證已失效，但還沒補(bǔ)辦新身份證。他準(zhǔn)備近日乘飛機(jī)去天津旅游，于是內(nèi)心非常焦慮。他該怎么辦？4．新聞以這類圖片形式呈現(xiàn)給大眾，你覺得能起到相應(yīng)的宣傳效果嗎？請說說理由。7．根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。①_____________，則無敗事。②非學(xué)無以廣才，_________________。③_________________，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。④更喜岷山千里雪，__________________。⑤古詩中也有飲食文化。白居易《觀刈麥》中“_______________，________________”反映了農(nóng)業(yè)社會中婦女兒童為田里勞動(dòng)的人做后勤服務(wù)的生活方式；陸游《游山西村》中“___________，__________”反映了熱情好客的傳統(tǒng)文化。8．閱讀下面文字，按要求作答。我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國情況的書。我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過……到了一九二〇年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了，而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了?！拔冶慌傻缴虾Ｈ椭M織反對趙恒惕的運(yùn)動(dòng)。那年（一九二二年）冬天，第二次黨代表大會在上海召開，我本想?yún)⒓?，可是結(jié)果沒有能出席。我回到湖南，大力推動(dòng)工會的工作。1．下列各項(xiàng)填入空白處正確的一項(xiàng)是（）選文選自所著的《》一書，文中的“我”是。A．斯諾紅心照耀中國斯諾B．斯諾紅星照耀中國毛澤東C．毛澤東紅星照耀中國斯諾D．毛澤東紅心照耀中國鄧小平2．下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．“我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國情況的書”這個(gè)句子的主干是：我讀書。B．“許多關(guān)于俄國情況的書”和“大力推動(dòng)工會的工作”這兩個(gè)短語均是偏正短語。C．“我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍”一句中“熱心”“搜尋”“找到”和“寫”都是動(dòng)詞。D．“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過”這句話的前后兩個(gè)分句是假設(shè)關(guān)系。二、閱讀9．閱讀下面詩歌，回答下列小題。答張十一功曹①（唐）韓愈山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。筼筜②競長纖纖筍，躑躅③閑開艷艷花。未報(bào)恩波④知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢，斗⑤覺霜毛一半加。（注釋）①張十一功曹：張署，韓愈好友，與韓愈一同在監(jiān)察御史任上被貶。②筼筜（yúndāng），生長于南方濕熱地帶的大竹，高達(dá)數(shù)丈。③躑躅（zhízhú），植物名，亦稱映山紅，春天開花漫山紅遍。④恩波，指皇帝的恩澤。⑤斗，同“陡”。1．“吟君詩罷看雙鬢”中的“君”是指誰？理由是什么？2．詩中有兩處出現(xiàn)了數(shù)詞，請分別指出其表意內(nèi)涵。3．本詩中哪個(gè)字詞可以做“詩眼”，說說你的理解。10．閱讀文言短文《唐臨為官》，完成下列小題。唐臨為萬泉丞①。縣有囚十?dāng)?shù)人，皆因未入賦而系。會暮春時(shí)雨，乃耕作佳期。唐臨白②縣令：“囚人亦有妻兒，無稼穡③何以活人，請出之。”令懼其逸④，不許。唐臨曰：“明公⑤若有所疑，吾自當(dāng)其罪?！绷钜蛘埣贇w鄉(xiāng)。臨悉召囚令歸家耕作，并與之約：農(nóng)事畢，皆歸系所。囚等感恩，至?xí)r畢集縣獄。臨由是知名。（據(jù)《舊唐書》改寫）（注）①丞：此處指輔助縣令的從屬官員。②白：報(bào)告。③稼穡：耕種與收獲。④逸：逃逸，逃跑。⑤明公：對縣令的尊稱。1．根據(jù)要求，完成下列兩小題。（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①會暮春時(shí)雨（________）②令懼其逸（________）③若有所疑（________）④農(nóng)事畢（________）（2）下列各句與例句中“乃”的用法相同的一項(xiàng)是（______）例句：乃耕作佳期A．乃重修岳陽樓（《岳陽樓記》）B．當(dāng)立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）C．乃不知有漢（《桃花源記》）D．太祖乃悟，卒用其人（《趙普》）2．按要求用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（1）吾自當(dāng)其罪（動(dòng)賓之間）（2）臨由是知名（主謂之間）3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）臨悉召囚令歸家耕作。（2）伯牙所念，鐘子期必得之。（《<列子>一則》）4．請結(jié)合選文，簡要分析唐臨是一個(gè)怎樣的官員。11．議論文閱讀。戰(zhàn)“疫”場上，雷鋒精神煥發(fā)出新時(shí)代光芒①3月5日，在防控疫情最吃勁的關(guān)鍵的階段，迎來了第57個(gè)“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”。放眼舉國防控疫情的戰(zhàn)場上，處處都有“雷鋒”的身影。逆向而行、與病毒貼身肉搏的醫(yī)護(hù)人員，靠前戰(zhàn)斗、投身戰(zhàn)“疫”一線的黨員干部，走街串巷、宣傳疫情防控知識的志愿者……沒有哪個(gè)時(shí)候比疫情防控阻擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場上更能體現(xiàn)出雷鋒精神。②雷鋒精神是忘我奉獻(xiàn)的精神。面對新中國成立以來發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件，在黨中央的統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一調(diào)度下，全國上下凝聚起共同抗擊疫情的磅礴力量。無數(shù)志愿者在沒有硝煙的戰(zhàn)場上向“疫”前行。他們當(dāng)中，有人民警察、公交司機(jī)、社區(qū)工作者，也有快遞小哥、愛心商販、熱心網(wǎng)民……他們夜以繼日任勞任怨堅(jiān)守在抗疫一線，抱定與國家共克時(shí)艱的決心，將每一個(gè)“小我”融入國家“大我”之中。與時(shí)間賽跑，與病毒戰(zhàn)斗，不怕苦不怕累，成為全民抗疫長城中一道暖人的靚麗“風(fēng)景線”。③雷鋒精神是人民至上的精神。疫情防控阻擊戰(zhàn)既是一次大戰(zhàn)，也是一次大考，在嚴(yán)峻考驗(yàn)中，各行各業(yè)的廣大共產(chǎn)黨員把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，報(bào)名在前、戰(zhàn)斗在前、引領(lǐng)在前，戰(zhàn)斗在黨和人民最需要的地方。武漢大學(xué)中南醫(yī)院重癥醫(yī)學(xué)科主任彭志勇主動(dòng)請纓沖在最前線，他說“我是一名老黨員，又是科室主任，我不沖誰沖，我不帶頭誰帶頭”；在武漢火神山醫(yī)院施工中，中建三局二公司的嚴(yán)楊馬不停蹄地奮戰(zhàn)在建設(shè)一線，他說“我是一名黨員，哪里有需要，我就去哪里支援”；在天津薊州東趙各莊，27年黨齡的司法所所長王輝，生命定格在疫情防控第一線……從救治病人的第一線，到基層防控的最前沿，從工廠車間加班加點(diǎn)的生產(chǎn)，到科研實(shí)驗(yàn)室夜以繼日地攻關(guān)，一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨人在抗擊疫情的關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去，危難關(guān)頭豁得出來，用實(shí)際行動(dòng)詮釋著為民初心。④沒有誰天生就是英雄。那些逆行而上的“天使白”，日夜堅(jiān)守的“衛(wèi)士藍(lán)”，隨處可見的“志愿紅”，逆風(fēng)前行的“環(huán)衛(wèi)黃”，勇挑重?fù)?dān)“迷彩綠”……他們不是什么從天而降的英雄，都是食著人間煙火的普通人，但他們明白“我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想”，自覺地把個(gè)人命運(yùn)，與國家的前途命運(yùn)緊密相連；那些沖鋒在前的共產(chǎn)黨員也不是什么特殊材料做成的，也是血肉之軀，選擇在疫情嚴(yán)峻的時(shí)刻沖鋒在前，不僅僅因?yàn)槿朦h時(shí)的宣誓，只是因?yàn)椤靶闹醒b著人民”，懂得“大我”與“小我”的關(guān)系，明白舍小家、為大家，這是身為一名黨員的職責(zé)和初心?！叭说纳怯邢薜?，但是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去?！边@是雷鋒說過的經(jīng)典的話，是在抗擊疫情阻擊戰(zhàn)的特殊日子里，對那些逆行而上、不怕死的人們最好的詮釋。⑤雷鋒精神是永恒的。疫情終將過去，人間必將重回美好，但雷鋒精神永不過時(shí)，它不受年代、環(huán)境、背景等條件制約。風(fēng)暴來臨，不懼不屈；風(fēng)暴散去，不矜不伐。這是我們要世世代代傳承下去的寶貴精神財(cái)富。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勀銓Φ冖诙沃屑狱c(diǎn)詞語的理解。3．仔細(xì)閱讀文章，分析本文的論證思路。4．本文所采用的主要論證方法是什么？第④段中畫線句有什么作用？12．閱讀下面的文字，分別回答問題。黃山松豐子愷①沒有到過黃山之前，常常聽人說黃山的松樹有特色。特色是什么呢？聽別人描摹，總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山，親眼看到黃山松，它的特色放才明晰起來。②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的，上面總長不出松樹來；一定有一條縫，松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒有養(yǎng)料呢？生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說；我卻只有臆測：《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”?？芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧？長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議啊！更有不可思議的呢：文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物啊?、埸S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的。一般樹枝，絕大多數(shù)是向上生的，除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅(jiān)勁，然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài)：如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。（A）這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光。④黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。獅子林附近有一株松樹，叫做“團(tuán)結(jié)松”,（B）五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傻著，到了高處才向四面分散，長出松針來。因此這一束樹枝就變成了樹干，形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干，想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局校幸恢晁蓸洌凶觥捌褕F(tuán)松”。這株松樹長在山間的一小塊平坡上。樹干不很高，不過一二丈，粗細(xì)不過合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射，每根都伸得極長，足有樹干的高度的兩倍。這就是說：全體像個(gè)“丁”字，但上面一畫的長度大約相當(dāng)于下面一直的長度的四倍。這一畫上面長著叢密的松針，軟綿綿得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我：“上面可以睡覺的，同沙發(fā)床一樣?！蔽也辉缸I，單請一個(gè)向?qū)Ш鸵粋€(gè)服務(wù)員陪伴著，步行上山，兩腿走得相當(dāng)吃力了，很想爬到這蒲團(tuán)上去睡一覺。⑤然而我們這一天要上光明頂，赴獅子林，路程遠(yuǎn)大，不宜耽擱；只得想象在這蒲團(tuán)上坐坐，躺躺，就鼓起干勁，向光明頂邁步前進(jìn)了。1．作者筆下的黃山松有哪些特色？請簡要概括。2．分析第①段在文中的作用。3．結(jié)合語境，具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議??！更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，像須蔓一般搖曳著。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團(tuán)松”。4．從修辭手法的角度，任選一句賞析。（A）這姿態(tài)就很奇特，好像一個(gè)木梳，又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。（B）五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傍著，到了高處才向四面分散，長出松針來。5．結(jié)合鏈接材料，寫出黃山松精神給你的啟迪（兩點(diǎn)即可）。（材料）安徽人傳承歷史，注重精神文化建設(shè)，相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神?！包S山松精神”：頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)韌不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神。黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神。13．閱讀下面這則議論文，完成后面小題讓年輕人都陽光向上桂從路①最近，曾經(jīng)參加過《真正男子漢》節(jié)目錄制的特種兵王威退出現(xiàn)役，微博開通后短短幾天時(shí)間，就收獲了30多萬粉絲。一名普通軍人脫下軍裝后備受關(guān)注，成為名副其實(shí)的“網(wǎng)紅”，也正可成為最近引來不少討論的男性氣質(zhì)問題的一個(gè)觀察入口。②軍營中站過崗、訓(xùn)練場上流過汗，在王威的軍人形象背后，是內(nèi)在的軍人氣質(zhì)。這樣的軍人不在少數(shù)，武警戰(zhàn)士楊明鑫常常期待“在別人危難的時(shí)刻出手相救”，潛水員官東在救援過程中舍生忘死，“中國男子第一天團(tuán)”國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)用整齊的正步走出愛國精神……他們之所以受到關(guān)注，出眾的個(gè)人形象只是一方面，更重要的是一股子軍人的血性和擔(dān)當(dāng)，讓人感受到力量，感受到超越外形的精神魅力。當(dāng)然，這種精氣神并非軍人獨(dú)有，無論是比賽場上奮力拼搏的運(yùn)動(dòng)健兒，還是關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長，抑或是平常生活中成就善舉的普通百姓，構(gòu)成了時(shí)代的一道風(fēng)景，也構(gòu)成了我們對男性形象的一種認(rèn)知。③從對于熱血、陽剛男子漢的推崇，也可以看出，內(nèi)涵更深刻地決定著人們對一個(gè)人的評價(jià)。其實(shí)，關(guān)于到底什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì)，盡管有各種討論，但有一點(diǎn)已成共識，那就是“文質(zhì)彬彬，然后君子”，強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在與外在的統(tǒng)一?！爸t謙君子，溫潤如玉”，中國傳統(tǒng)文化也推崇這樣的精神氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，而那種不修邊幅的生活習(xí)慣、魯莽粗鄙的做事方法，那種輕佻浮夸、矯揉造作的舉止言行，歷來受到人們的摒棄?！爸刭|(zhì)不重形，魂到品自高”，這樣的認(rèn)識應(yīng)該說是主流。那些能持久地作用于社會文化、浸潤著世道人心的，正是閃現(xiàn)于一言一行、一舉一動(dòng)的“內(nèi)在美”。④陽剛之氣、擔(dān)當(dāng)精神，體現(xiàn)于內(nèi)在的修養(yǎng)、精神的境界。一個(gè)理性、成熟、寬容的社會，在包容多元審美的同時(shí)，若要關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建，更應(yīng)倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)內(nèi)在的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)。這種品質(zhì)，我們在保家衛(wèi)國的軍人身上可以看到，在為國爭光的體育運(yùn)動(dòng)員身上可以看到，在梅蘭芳、程硯秋等杰出演員身上同樣也能看到，他們?nèi)菝不蛴胁煌?、外形風(fēng)格各異，但是高尚品格、家國情懷都同樣值得推崇。⑤其實(shí)，所謂男性氣質(zhì)中，為人們所推崇的“貧賤不能移、威武不能屈”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等意志品格，應(yīng)成為一種帶有普遍性的價(jià)值共識。從這個(gè)角度來看，涵養(yǎng)現(xiàn)代社會所需要的男性氣質(zhì)，關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格，形成包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度，培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。砥礪其精神、強(qiáng)健其身體，才能培養(yǎng)出陽光、健康、向上的“真正男子漢”。⑥少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年擔(dān)當(dāng)則民族興旺。我們呼喚在青少年中有著廣泛影響的明星們，呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽光的審美，以應(yīng)有的社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神成為真正的偶像。只有摒棄矯揉造作的風(fēng)格，扭轉(zhuǎn)娛樂至上的傾向，才能從根本上改變病態(tài)的審美乃至“審丑”，以文育人、以文化人。期待更多人以更有意義的“內(nèi)在顏值”，共同塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大業(yè)的時(shí)代新人。（2018年9月11日《人民日報(bào)》）1．下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的審美都摒棄輕佻浮夸、矯揉造作的舉止言行。B．男性氣質(zhì)就是指既要有陽剛之氣的外表，又要有擔(dān)當(dāng)剛毅的內(nèi)在品格。C．當(dāng)代社會我們一樣推崇如梅蘭芳等這樣有高尚品格、家國情懷的演員。D．本文意在喚起對男性氣質(zhì)的關(guān)注，呼吁培養(yǎng)陽光擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣L(fēng)尚和時(shí)代新人。2．本文開篇列舉王威成網(wǎng)紅的事件有什么作用？請簡要分析。三、語言表述14．仿照畫線的句子，在橫線上續(xù)寫一句話，使之與畫線句構(gòu)成一組排比句。故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起；故鄉(xiāng)的歌是一支輕盈的風(fēng)箏，總在異鄉(xiāng)的天空上飛翔；故鄉(xiāng)的歌是___________________，_____________________________________。四、寫作15．作文?！耙磺卸紝^去；而那過去了的，就會成為親切的懷戀?！边@是普希金《假如生活欺騙了你》中的詩句。詩人告訴我們：生活不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)越過坎坷，驀然回首時(shí)，你往往會發(fā)現(xiàn)，那些過去了的都已成為人生寶貴的財(cái)富，成為你“親切的懷戀”。同學(xué)們，你也曾有過這樣的經(jīng)歷和感受吧？請自擬題目，寫一篇文章與大家分享。要求：(1)題目自擬：(2)緊扣材料主題，內(nèi)容具體充實(shí)：(3)有真情實(shí)感：(4)文體不限（詩歌、戲劇除外）；(5)不少于600字；(6)文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

“悟空”這個(gè)名字是菩提祖師取的，并不是唐僧。故選A。2、D【解析】

D.一愁莫展——一籌莫展。3、D【解析】

A：鄙夷，指輕視；鄙??；蔑視；鄙視。使用正確；B：褒貶：意思是贊揚(yáng)和指責(zé)，借指評論好壞。使用正確；C：仙山瓊閣：比喻虛無縹緲的美妙幻境。詞語使用正確；D：分道揚(yáng)鑣：比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智，或者比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。成語使用不正確。4、A【解析】

BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)的“與”在這里是“介詞”。5、D【解析】

此題考查的是成語的理解和運(yùn)用。D.首當(dāng)其沖意思是處于首先受到攻擊或壓力的地位。不符合語境。故選D。6、1．失效身份證信息核查工作即將開展2．C3．天津雖然是失效居民身份證信息核查試點(diǎn)地區(qū)；但根據(jù)圖4內(nèi)容信息顯示，如果身份證失效，即使在試點(diǎn)地區(qū)也不影響購票乘機(jī)、乘車與住宿。所以小胡同學(xué)不必焦慮。4．示例一：能。因?yàn)檫@些圖片圖文結(jié)合，形象直觀，易于被大家接受；條理清晰，語言簡潔，利于快節(jié)奏時(shí)代的閱讀。示例二：不能。圖片中涵蓋的信息太過狹隘，不能解答其他與之相關(guān)的問題；圖文中出現(xiàn)了一些專業(yè)術(shù)語，應(yīng)采用更通俗易懂的文字說明?！窘馕觥?．此題考查擬寫新聞標(biāo)題的能力。首先找到四個(gè)圖片中的共同要素，然后按照“對象+事件”的格式擬寫標(biāo)題。通過分析四個(gè)圖片，我們找到其共同信息是“核查”，“核查”的對象是“居民失效身份證信息”，由此即可概括出新聞標(biāo)題。2．此題考查信息篩選能力。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，失效身份證信息核查工作的目的并無此項(xiàng)，失效身份證信息核查工作是為了驗(yàn)證居民身份證信息的有效性。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，政府部門開展此項(xiàng)核查工作并非銀行要求。C選項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤，核查工作不會影響個(gè)人辦理住宿。3．此題考查信息篩選能力。由圖片3信息可知，核查工作不影響個(gè)人辦理乘車、乘機(jī)、住宿等其他事務(wù)，天津雖然在信息核查區(qū)，但并不影響小胡乘車及住宿，故小胡并不需要焦慮。4．本題為開放性試題，根據(jù)自己的生活體驗(yàn)表述出自己的觀點(diǎn)即可，注意語句通順，言之有理。如認(rèn)為能起到相應(yīng)的宣傳效果，可從圖片簡潔、吸引力強(qiáng)、生動(dòng)形象等角度入手；如認(rèn)為不能起到相應(yīng)的宣傳效果，則可從涵蓋信息狹隘，專業(yè)信息解釋不清等角度入手。7、①慎終如始②非志無以成學(xué)③庭下如積水空明④三軍過后盡開顏⑤婦姑荷簞食童稚攜壺漿莫笑農(nóng)家臘酒渾豐年留客足雞豚【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！巴ァ薄昂劇薄皵y”“漿”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、1．B2．A【解析】1．要求學(xué)生結(jié)合《紅星照耀中國》的相關(guān)文學(xué)常識和選段內(nèi)容分析選項(xiàng)。首先根據(jù)作者是“斯諾”，排除CD兩項(xiàng)，根據(jù)名著名稱“《紅星照耀中國》”排除A項(xiàng)。故選B。2．B項(xiàng)錯(cuò)誤，“大力推動(dòng)工會的工作”這兩個(gè)短語均是動(dòng)賓短語。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“熱心”是形容詞，“搜尋”是動(dòng)詞“找到”和“寫”都是動(dòng)詞。D項(xiàng)錯(cuò)誤，是條件關(guān)系。選A。二、閱讀9、1．指張署，從題目《答張十一功曹》可見。2．兩三家表明人煙稀少，突顯被貶之地的荒涼；一半加描繪白發(fā)蒼蒼，表現(xiàn)內(nèi)心的愁苦。3．“哀”，“閑”，“死”，“躑躕”均可，聯(lián)系流放荒地、命運(yùn)未卜、報(bào)國無望、內(nèi)心絕望等內(nèi)容作答?！窘馕觥?．要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“答張十一功曹”分析可知“君”是指張十一功曹，即張署。2．要求學(xué)生找出兩句帶有數(shù)字的詩句，然后在理解的基礎(chǔ)上分析?！鞍г程涮巸扇摇钡囊馑际恰鞍г程渎曁幪幱?，人間茅舍兩三家”，寫出了作者從繁華嘈雜、人事擾擾的京城一下子到了這荒遠(yuǎn)冷僻的山區(qū)，哀猿啼聲處處有，人間茅舍兩三家，這種靜與作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤獨(dú)和凄涼。“斗覺霜毛一半加”的意思是“頓時(shí)覺得鬢發(fā)白了一半”，詩人沒有正面寫自己如何憂愁，卻說讀了張署來詩后鬢發(fā)頓時(shí)白了一半。描繪出白發(fā)蒼蒼，內(nèi)心愁苦的詩人。3．要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析即可。“哀”，“閑”，“死”，“躑躕”均可。如“閑”字：張十一寄給韓愈的詩中有“鮫人遠(yuǎn)泛漁舟火，鵬鳥閑飛霧里天”的句子，韓詩頸聯(lián)的語句與之有異曲同工之妙，都通過“閑”字表達(dá)了詩人的情感。10、1．（1）①適逢，正趕上②擔(dān)心，害怕③如果④結(jié)束，完畢（2）B2．（1）吾自當(dāng)/其罪（動(dòng)賓之間）（2）臨/由是知名（主謂之間）3．（1）唐臨于是將囚犯全都召集起來讓他們回家耕種。（2）凡是伯牙彈琴時(shí)想象的情景，鐘子期一定能夠知道。4．①體恤民情（同情百姓、關(guān)心民生疾苦），從他讓“因未入賦而系”的囚犯回家及時(shí)回家耕作可以看出；②勇于擔(dān)當(dāng)，從“吾自當(dāng)其罪”一句可以看出?！窘馕觥?．試題分析：（1）理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“懼”是“擔(dān)心，害怕”；“會”是古今異義詞，“適逢，正趕上”的意思。（2）此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“乃耕作佳期”中的“乃”是“表判斷，是”；A項(xiàng)中“乃”是“于是，就”；B項(xiàng)中的“乃”是結(jié)構(gòu)助詞“表判斷，是”；C項(xiàng)中的“乃”是“副詞，竟然”；D項(xiàng)中的“乃”是“才”。故選B。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“吾自當(dāng)其罪”的意思是：我一個(gè)人承擔(dān)全部罪名。依據(jù)動(dòng)賓之間停頓，正確的句讀是：吾自當(dāng)/其罪。語句“臨由是知名”的意思是：唐臨由于這件事出名了。依據(jù)主謂間要停頓，正確的句讀是：臨/由是知名。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“悉（全，都）、令（讓）歸（回家）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“念（考慮）、必得（一定了解，知道）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文本中的所寫的具體的事件和描寫分析作答。從文章敘寫唐臨讓那些“因未入賦而系”的囚犯回家耕作，可以看出他是一個(gè)體恤民情、關(guān)心民生疾苦的人；從“吾自當(dāng)其罪”一句可以看出他是一個(gè)為民而勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?jù)此概括作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：唐臨是萬泉縣令的下屬官員?？h監(jiān)獄里關(guān)押著十幾個(gè)囚犯，都是因?yàn)闆]繳租稅而被關(guān)押的。當(dāng)時(shí)恰好趕上了晚春時(shí)節(jié)，雨水及時(shí)，正是耕種的好時(shí)候。唐臨稟報(bào)縣令：“囚犯也有妻子和兒女，不勞作怎么讓他們生活，請把他們放出來?！笨h令害怕他們被放出后逃跑，不允許。唐臨說：“大人如果有所懷疑，我一個(gè)人承擔(dān)全部罪名?！笨h令就請假回鄉(xiāng)。唐臨于是將囚犯全都召集起來讓他們回家耕種，并且和他們約定：春種結(jié)束，都要回到監(jiān)獄里去。囚犯們感激唐臨的恩情，到春種結(jié)束時(shí)全部集中在縣的監(jiān)獄里了。唐臨由于這件事出名了。11、1．論點(diǎn)：標(biāo)題或開頭（疫情防控阻擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場上更能體現(xiàn)出雷鋒精神）2．用三個(gè)“統(tǒng)一”構(gòu)成排比，語勢強(qiáng)烈地闡述了黨中央在疫情中所發(fā)揮的巨大作用，讓全國上下團(tuán)結(jié)一心，增強(qiáng)了文章的說服力。3．論證思路：首先，列舉了防控疫情的戰(zhàn)場上，處處都有“雷鋒”的身影，并由此提出本文的論點(diǎn)“疫情防控阻擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場上更能體現(xiàn)出雷鋒精神”；接著，從兩個(gè)方面提出分論點(diǎn)“雷鋒精神是忘我奉獻(xiàn)的精神”“雷鋒精神是人民至上的精神”，運(yùn)用舉例論證、道理論證對中心論點(diǎn)展開論述；最后，總結(jié)全文，深化中心論點(diǎn)，并號召激勵(lì)我們傳承新時(shí)代的雷鋒精神。4．主要論證方法是舉例論證，引用雷鋒的經(jīng)典之言，作為道理論據(jù)，闡述了雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，論證了“雷鋒精神是人民至上的精神”這一觀點(diǎn)，從而使論證更深入，更有說服力。【解析】

1．考查中心論點(diǎn)的提煉。作者的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)，全文的論述必須圍繞中心論點(diǎn)展開。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，相對完整而簡潔的句子?？蓮臉?biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看。本文的標(biāo)題“戰(zhàn)‘疫’場上，雷鋒精神煥發(fā)出新時(shí)代光芒”就是作者的主張，全文圍繞此句展開。另外，第1段最后一句“沒有哪個(gè)時(shí)候比疫情防控阻擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場上更能體現(xiàn)出雷鋒精神”即是：疫情防控阻止戰(zhàn)的戰(zhàn)場最體現(xiàn)雷鋒精神，與標(biāo)題意思相同。2．考查排比句的作用。排比句的常規(guī)作用是：句式整齊，有韻律感，讀起來朗朗上口；烘托氣氛，增強(qiáng)感情，起到強(qiáng)調(diào)的作用。本句中，由于加點(diǎn)詞“統(tǒng)一”，“指揮、領(lǐng)導(dǎo)、調(diào)度”三個(gè)詞語并列構(gòu)成排比，距離近，氣勢足，突出了黨中央的行動(dòng)的力度與速度，全國上下凝聚起了共同抗擊疫情的磅礴力量，增強(qiáng)了文章說服力。3．本題考查學(xué)生對文章論證思路的分析能力。對論證思路的梳理，其實(shí)是對文章結(jié)構(gòu)層次的梳理，做這類題先劃分文章的層次，然后總結(jié)層意，再加上“首先、然后、最后”這類用語即可。本文第①是提出論點(diǎn)；第②段舉例論證“雷鋒精神是忘我奉獻(xiàn)的精神”這一分論點(diǎn)，第③段舉例論證“雷鋒精神是人民至上的精神”這一點(diǎn)分論點(diǎn)，第④運(yùn)用道理論證，闡述了雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，承上論證了“雷鋒精神是人民至上的精神”這一觀點(diǎn)；第⑤段總結(jié)全文，深化論點(diǎn)，并號召雷鋒精神“世世代代傳承下去”。4．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。本題對論證方法的判斷要求是“主要的”（也即從全文來分析的最重要的），從①到⑤段，舉了“醫(yī)護(hù)人員”“黨員干部”“志愿者”“人民警察”“公交司機(jī)”等無名的“雷鋒”，還舉了彭志勇、嚴(yán)楊、王輝這些共產(chǎn)黨員，是用了舉例論證，論證了“疫情防控阻擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場上更能體現(xiàn)出雷鋒精神”；第④段中畫線句是本文唯一的名人名言，用雷鋒的名言詮釋“人民至上”，論證了分論點(diǎn)“雷鋒精神是人民至上的精神”。12、1．①黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強(qiáng)：②黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；③黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．開門見山（或總領(lǐng)全文）；告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的：設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．起初，作者對生長在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點(diǎn)疑惑（或驚奇）；緊接著對松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽光、雨露也照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷而難以理解；最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無法想象。4．A.運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。5．①“黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是一種民族精神，一種時(shí)代精神；②我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)，數(shù)足干勁，向上攀登?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物?。　钡贸觯狐S山的松樹大都生在石上，生命力頑強(qiáng)；結(jié)合“如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的‘習(xí)’字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光。”概括得出：黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；結(jié)合“想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子?！钡贸觯狐S山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．理解文中重要語段作用一般從兩個(gè)角度去考慮：一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用，一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，點(diǎn)明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，深化主旨，暗示主題，強(qiáng)化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用，結(jié)構(gòu)上：開門見山（或總領(lǐng)全文）；內(nèi)容上：告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的，設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。“不可思議”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無法想象，難以理解。第一個(gè)不可思議是說黃山的松樹長得那么蒼翠，堅(jiān)勁，窈窕，叫人不可思議。第二個(gè)不可思議是說石頭崩裂，根須一大幫長在空中，松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷讓人感覺不可思議。第三個(gè)不可思議是說最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無法想象。4．要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。A句運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)，表達(dá)了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。表達(dá)了作者的贊嘆之情。5．要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“‘黃山松精神’頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)忍不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松的自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等等精神值得我們學(xué)習(xí)。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神。”概括得出：黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神?！军c(diǎn)睛】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深?yuàn)W的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強(qiáng)烈感情，運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴；通過對事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感，增強(qiáng)語言的氣勢；是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。13、1．B2．開篇列舉王威成網(wǎng)紅的事件為了引出下文對“男性氣質(zhì)問題”的闡述；引發(fā)讀者的閱讀興趣；同時(shí)可以作為事實(shí)論據(jù)證明觀點(diǎn)。(意近即可。)【解析】

1．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)有誤，從“關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建，更應(yīng)倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)內(nèi)在的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)”“涵養(yǎng)現(xiàn)代社會所需要的男性氣質(zhì)，關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格，形成包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度，培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣”等句子可知，“男性氣質(zhì)”指的是內(nèi)在的品格，并不一定要有“陽剛之氣的外表”。2．此題考查的是議論文首段的作用。議論文開頭往往為列舉現(xiàn)象，講述故事，它的作用是多重的。列舉了……事例（或引用了……名言），引出本文論點(diǎn)（或論題）；具體有力地論證了……論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。本文開頭列舉王威成網(wǎng)紅的事例，從結(jié)構(gòu)上說，為了引出本文的論題——“男性氣質(zhì)”，吸引讀者。從內(nèi)容上講：同時(shí)這個(gè)事例本身也是一個(gè)事實(shí)論據(jù)，增強(qiáng)了文章的說服力。注意，只要