貴州省貴陽(yáng)市南明區(qū)2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
貴州省貴陽(yáng)市南明區(qū)2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
貴州省貴陽(yáng)市南明區(qū)2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
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啟用前★注意保密貴陽(yáng)市南明區(qū)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期九年級(jí)期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文學(xué)科測(cè)試卷評(píng)價(jià)等級(jí)同學(xué)你好!答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀以下內(nèi)容:1.全卷共8頁(yè),共21道小題,滿分100分。答題時(shí)間150分鐘。考試形式為閉卷。2.一律在答題卡相應(yīng)位置作答,在試題卷上答題視為無(wú)效。一、書寫水平(3分)1.根據(jù)作文書寫水平計(jì)分。(3分)二、基礎(chǔ)積累(14分)恪守挖掘老貴陽(yáng)文脈底蘊(yùn)、保留市民集體記憶、積zǎn①城市煙火氣的原則,南明區(qū)推出了以青云市集、曹狀元街為代表的特色街區(qū),獲得了游客們的高度贊譽(yù)。在這里漫游,你可以來(lái)一場(chǎng)狀元故里的古今穿越,吃一道道齒頰留香的特色美食;你可以參與賞古樂(lè)、猜燈謎、狀元換裝等附庸風(fēng)雅的文化體驗(yàn)活動(dòng);你還可以在xiōngyǒng②的人潮中欣賞到快閃、現(xiàn)代舞、樂(lè)隊(duì)演奏等街頭表演。南明區(qū)jí③取地方文化的養(yǎng)分使改造后的特色街區(qū)彰顯了“省會(huì)核心、筑城客廳”的特色。1.根據(jù)語(yǔ)境和拼音,請(qǐng)用楷體字寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。2.上面文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.恪守 B.贊譽(yù) C.漫游 D.附庸風(fēng)雅3.默寫①長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆_______。李白《行路難》(其一)②________,月是故鄉(xiāng)明。杜甫《月夜憶舍弟》③大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲______。張岱《湖心亭看雪》④_______,在乎山水之間也。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》⑤《岳陽(yáng)樓記》中,表達(dá)作者“先憂后樂(lè)”政治抱負(fù)的句子是:_______,________。4.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家。他的詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》寫于被貶期間。B.風(fēng)騷,原指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》,后來(lái)泛指文章的辭藻。C.林徽因,建筑學(xué)家、文學(xué)家,參與過(guò)中華人民共和國(guó)國(guó)徽、人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。D.雨果,英國(guó)作家,他的代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《羊脂球》等。三、閱讀能力(37分)(一)整本書閱讀5.下面關(guān)于《艾青詩(shī)選》內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是()A.《礁石》中“但它依然站在那里/含著微笑/看著海洋”的“它”代表著堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀自信的人。B.《我愛(ài)這土地》中“然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)死亡和土地的憎惡之情。C.《太陽(yáng)的話》中“快起來(lái)/快起來(lái)/快從枕頭里抬起頭來(lái)……”詩(shī)人以滿腔熱情喚起國(guó)人迎接光明。D.《大堰河——我的保姆》中“你用你厚大的手掌把我抱在懷里/撫摸我”表現(xiàn)了大堰河無(wú)私的愛(ài)。6.下列詩(shī)句均選自《艾青詩(shī)選》,但主題不同?!炯住俊疽摇?jī)删鋵懹?0世紀(jì)30年代,其主題為①_________;【丙】【丁】句寫于1978年以后,其主題為②___________。【甲】雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……【乙】這國(guó)土/養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世界上最艱苦/與最古老的種族。【丙】離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)/就沒(méi)有生命/活著就要斗爭(zhēng)/在斗爭(zhēng)中前進(jìn)。【丁】是一個(gè)平面!卻又是深不可測(cè)(二)現(xiàn)代文閱讀茶神谷葉辛①我多次走進(jìn)黔西南的茶神谷,每一次都覺(jué)得這里神秘莫測(cè),是個(gè)神奇之地。②布依族、彝族、苗族、回族老鄉(xiāng)世世代代棲居于這一片山山嶺嶺。山巔之上,峽谷深處、嶺腰之間遍布著古茶樹(shù),他們把大自然賜給人間的這一整片山地稱之為茶神谷。③在這海拔1700米的高原上流傳著一首山歌:山上有棎古茶樹(shù),樹(shù)下有口清水井;哪天如果不舒服,一片葉來(lái)一瓢水。④當(dāng)彝族姑娘用清亮的嗓子,吐字清晰地在我面前唱這首山歌時(shí),我由衷地感受到這些大葉片的古茶樹(shù)和當(dāng)?shù)匕傩盏拿芮嘘P(guān)系。⑤踏著泥濘。小心翼翼地踩著斜坡上松軟的腐殖質(zhì)層,我一株一株地細(xì)看這些古茶樹(shù)的虬曲枝干,厚實(shí)的油光光的葉片以及樹(shù)身上斑駁的表皮。千年以上的古茶樹(shù)隨處可見(jiàn),還有兩千年以上的、三千年以上的!三千年以上的都一一編了號(hào),我面前的這一棵是3200年的,編號(hào)是0035.凝神讀著懸掛在樹(shù)身上的牌子,牌子是中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所共同掛上去的。⑥原來(lái),不但各民族老鄉(xiāng)把這些古樹(shù)稱為茶神,科學(xué)家也把它們視為寶貝。見(jiàn)我興味濃郁,鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的陪同人員興致勃勃地帶著我看了一株又一株古茶樹(shù),最終把我領(lǐng)到用圍欄圈起的一棵最老的古樹(shù)前。⑦我一看那茶樹(shù)的雄姿,就感覺(jué)非同一般?!炯住恐灰?jiàn)那一片片密簇簇、蒼老而又青翠的葉片之間,竟冒出了細(xì)嫩嫩的綠色芽尖,粗粗細(xì)細(xì)的樹(shù)枝上,嫩芽與老葉之間,還懸掛著圓溜溜的茶果。一生守護(hù)著千年古茶樹(shù)的老茶農(nóng)告訴我,這就是有名的四球古茶樹(shù)。⑧我不甚了了,他給我細(xì)說(shuō)開(kāi)了。世界上其他地方的茶樹(shù),一顆茶果里最多只有三顆茶籽,唯獨(dú)貴州省黔西南州普安縣茶神谷里的古茶樹(shù),一顆茶果產(chǎn)四顆茶籽,因此被稱為四球古茶樹(shù)。四十幾年前,在普安和晴隆交界的云頭大山,發(fā)現(xiàn)了四球古茶籽化石,經(jīng)過(guò)中科院南京地質(zhì)古生物研究所的反復(fù)鑒定,認(rèn)定古茶籽化石距今有164萬(wàn)年以上。⑨我今天看到的,是一棵距今4800年樹(shù)齡的古茶樹(shù),編定的號(hào)碼是0001號(hào)。⑩“走,走,走……”茶農(nóng)一邊走一邊熱情地招呼,“喝茶去,讓你親口嘗嘗古茶樹(shù)的味道。”?當(dāng)我再次踏著有著厚厚腐殖質(zhì)層的溜滑的山道走出樹(shù)林時(shí),我更加意識(shí)到,各族老鄉(xiāng)為什么把這些古茶樹(shù)尊稱為茶神,把這里稱作茶神谷。?年過(guò)七旬,爬高山鉆老林,身上沾了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的泥痕,半高幫的皮鞋變得沉甸甸的,腳步也邁得緩慢了。在茶農(nóng)家的祖屋門前,燒得旺旺熾熾的炭火邊,放了一圈板凳。茶農(nóng)一邊熱情地招呼我入座,一邊笑瞇瞇、有些神秘地說(shuō):“請(qǐng)你嗎一口我們高山農(nóng)家的火烤茶。”?喝了一輩子的茶,多少知道一點(diǎn)綠茶、紅茶、白茶、黑茶、黃茶的烹煮、沖泡方法,卻從未喝過(guò)火烤茶。?只見(jiàn)他用一塊厚實(shí)的茶巾墊著,握著已洗刷干凈的黑色砂茶罐的手柄,在熊熊燃燒的炭火上烤著,直到黝黑的砂罐泛了白。他把存放了29年的陳茶和2021年的新茶兩撥,一起放進(jìn)烤得發(fā)燙的茶罐里,繼而有節(jié)奏地抖動(dòng),嘴里一邊念念有詞:“要得茶上口,火上抖百抖……”頓時(shí),一股我從未聞過(guò)的茶香從茶罐里彌散出來(lái),我們這些圍著炭火而坐的一圈客人不約而同地發(fā)出驚嘆。?不等眾人的贊語(yǔ)落地,只見(jiàn)茶農(nóng)將茶壺里滾沸的水傾倒進(jìn)茶罐,將茶罐置于炭火上,少頃,茶罐里的茶水就翻騰著燒開(kāi)了。茶農(nóng)指著茶罐道:“這樣煮沸的茶,可以沖七八道,茶味、茶色不變,可以圍著火塘擺龍門陣?!闭f(shuō)著,他斟了一小碗茶請(qǐng)我品。【乙】待茶水不那么燙了,我慢慢地呷了一口,剎那間,一股沁人的香味直透肺腑,我頗有耐心地品咂著。似栗香、淡淡的蘭花香、炒豆的焦香,又有薄荷的清涼,總之,是一種我從未感受過(guò)的醉人的香氣。喝下一碗,又來(lái)一碗,見(jiàn)我喝得興起,一旁的茶姑娘銀鈴般地道出:“葉老師,這千年古樹(shù)茶,一泡茶,二泡湯,三泡四泡是精華……”受到她的鼓動(dòng),我一口氣喝下了五小碗??局炕?,我們冒著冬雨鉆進(jìn)濕漉漉的山林,踏訪一株一株古茶樹(shù)的寒冷和疲憊消失得無(wú)影無(wú)蹤。?世代棲居于山林守護(hù)這片古茶樹(shù)的茶農(nóng)告訴我們,年年的冬末春初,村村寨寨中的布依族、彝族、苗族、回族鄉(xiāng)親,喝著一道道茶,唱著一首首古歌,以樸實(shí)、簡(jiǎn)捷的儀式,祭祀他們心目中的茶神,懷念他們的祖宗,抒發(fā)他們的親情、友情和愛(ài)情。?這次來(lái)到茶神谷,正是冬臘月間,山林中已經(jīng)可見(jiàn)嫩綠的芽尖尖,從而有了我們此次參加的“‘貴州綠茶’第一采”活動(dòng)。(《光明日?qǐng)?bào)》2022年02月11日15版。有刪改)7.選文寫了“我”到“茶神谷”的經(jīng)歷和感受。請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容,把下表的三處空白填寫完整。8.請(qǐng)從文中【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)畫線句任選一處,結(jié)合上下文,從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度簡(jiǎn)要賞析其表達(dá)效果。9.下列對(duì)茶神谷“神秘莫測(cè),是個(gè)神奇之地”原因分析不正確的一項(xiàng)是()A.茶神谷的老鄉(xiāng)“哪天如果不舒服,一片葉來(lái)一瓢水”,茶水包治百病。B.千年以上的古茶樹(shù)隨處可見(jiàn),并且在這里還發(fā)現(xiàn)了四球古茶籽化石。C.布依族、彝族、苗族等少數(shù)民族世代幸福和睦地棲居于這一片沃土。D.冬臘月間,古茶樹(shù)的嫩芽尖,促成此次“‘貴州綠茶’第一采”活動(dòng)。批判性思維①先給大家說(shuō)一個(gè)“溫水煮青蛙”的故事吧。②將青蛙投入已經(jīng)煮沸的開(kāi)水中時(shí),青蛙因受不了突如其來(lái)的高溫刺激會(huì)立即奮力從開(kāi)水中跳出來(lái)逃生。而把青蛙先放入裝著冷水的容器中,然后再加熱,結(jié)果就不一樣了。青蛙反倒因?yàn)殚_(kāi)始時(shí)水溫的舒適而在水中悠然自得,直至發(fā)現(xiàn)無(wú)法忍受高溫時(shí),已經(jīng)心有余而力不足了,被活生生地在熱水中煮死。③這個(gè)故事讓人們深受啟發(fā),不知有多少前輩在教訓(xùn)別人的時(shí)候都用到了這個(gè)故事。反正我每次看到這個(gè)故事,也總是告誡自己:“要敏感,要警覺(jué),千萬(wàn)別被環(huán)境影響,變成煮熟的青蛙??!”④突然有一天,我在微信群里看到一篇文章《一位女教師做完“溫水煮青蛙”實(shí)驗(yàn)之后》。文章的大意是,一位北京的女教師,組織全班做“溫水煮青蛙”的實(shí)驗(yàn),來(lái)看看究竟青蛙會(huì)不會(huì)這么蠢。⑤實(shí)驗(yàn)的結(jié)果如文中的女教師所說(shuō):“青蛙在水溫升到60多攝氏度后會(huì)自動(dòng)跳走,說(shuō)明它對(duì)水溫的本能反應(yīng)并不因?yàn)闇囟茸兓目炻嬖诖蟮牟町?。它們沒(méi)有蠢到被煮死而不逃離的地步。你們要記住,即便所有人都認(rèn)同并且經(jīng)常說(shuō)的道理,也有可能是錯(cuò)的。那些被社會(huì)普遍認(rèn)定的真理,也可能是謊言。凡事一定要經(jīng)過(guò)親自實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、思考,不要人云亦云?!雹薅嗝淳实膶?shí)驗(yàn)和結(jié)論?。、咦x者們,看到這里,你還相信“溫水煮青蛙”這個(gè)實(shí)驗(yàn)是真的嗎?反正,我微信圈里的好友們都恍然大悟了。他們?cè)诏偪褶D(zhuǎn)發(fā)的同時(shí),紛紛評(píng)論道:⑧“原來(lái)青蛙不會(huì)那么笨啊,相信了很久的實(shí)驗(yàn)原來(lái)是假的!”⑨“這就是有批判性思維的好老師?。 雹狻翱磥?lái)我們真的容易輕信典故和名人名言呢?!薄?但是,打住打住,過(guò)去網(wǎng)絡(luò)說(shuō)溫水煮青蛙,我們信了;今天網(wǎng)絡(luò)說(shuō)青蛙是不會(huì)傻到被溫水煮,我們又信了。似乎哪里不太對(duì)啊??我們有沒(méi)有深入思考一下:青蛙實(shí)驗(yàn)到底是什么結(jié)果??谷歌一下找到的說(shuō)法是:早在1869年,就有人煮過(guò)青蛙了。德國(guó)的科學(xué)家哥而茨在尋找靈魂這個(gè)東西的時(shí)候,設(shè)計(jì)了這么一個(gè)實(shí)驗(yàn)。把切掉了大腦的青蛙放在冷水里面慢慢加熱,青蛙就被煮死在里面了,而把正常的青蛙同樣處理,正常的青蛙會(huì)試圖跳出來(lái)??磥?lái)差不多150年前“溫水煮青蛙”這個(gè)事情就已經(jīng)有了結(jié)論。?不過(guò)等等,哥而茨不是唯一一個(gè)在100多年前做這個(gè)實(shí)驗(yàn)的人。?1872年,亨滋曼宣布,如果你加熱的速率足夠低,那么,青蛙并沒(méi)有跳出來(lái)的打算。1875年,這個(gè)實(shí)驗(yàn)還被另外一個(gè)人證實(shí)。?兩個(gè)實(shí)驗(yàn)矛盾嗎??哥而茨與亨滋曼實(shí)驗(yàn)的區(qū)別是加熱的速度不同。在哥而茨的實(shí)驗(yàn)中,從17.5攝氏度加熱到56攝氏度,花了10分鐘,這樣,每分鐘的平均升溫速度就達(dá)到了3.8攝氏度。所以,哥而茨觀察到青蛙很不喜歡這個(gè)溫度,試圖跳出來(lái)。而亨滋曼的實(shí)驗(yàn),把水從21攝氏度加熱到37.5攝氏度用了90分鐘,平均每分鐘升溫速率不到0.2攝氏度,所以沒(méi)觀察到青蛙的行為異常。青蛙可耐受的臨界高溫大約是36~37攝氏度。如果加熱到37.5攝氏度,青蛙即使沒(méi)有立即死亡,也已經(jīng)喪失一躍而起的能力了,死亡已離它不遠(yuǎn)了。?從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō),“溫水煮青蛙”的故事是有一定道理的。?從輕信到審慎判斷,只需加入思考這一步。?其實(shí),看到《一位女教師做完“溫水煮青蛙”實(shí)驗(yàn)之后》這篇文章后就開(kāi)始四處宣傳“溫水煮青蛙”實(shí)驗(yàn)是假的人,并不比從一開(kāi)始就相信“溫水煮青蛙”故事的人更加高明。因?yàn)?,他們同樣沒(méi)有做到審慎判斷,同樣輕信、盲從了片面的信息和觀點(diǎn)。?要學(xué)會(huì)批判性思維需要花很長(zhǎng)的時(shí)間積累,所以如果你現(xiàn)在還處于輕信盲從的階段,不要著急,一步步來(lái)就好。(文章有刪改)10.“溫水煮青蛙”的條件,文章中沒(méi)有涉及的一項(xiàng)是()A.水的溫度 B.體積大小 C.大腦反應(yīng) D.升溫速率11.下面兩個(gè)內(nèi)容哪一個(gè)能充當(dāng)文章的依據(jù)?請(qǐng)結(jié)合文章分析。①“東施效顰”,人們往往批評(píng)東施的丑態(tài)百出,而沒(méi)看到東施身上的勇氣,其實(shí)東施效顰不可恥,拒不學(xué)習(xí)才可怕?、凇白鹄蠍?ài)幼”是中華民族傳統(tǒng)美德,何況長(zhǎng)輩生活閱歷豐富,因此我們要聽(tīng)長(zhǎng)輩的話,按他們的要求去做。12.面對(duì)對(duì)手,有人認(rèn)為“退一步海闊天空”,有人認(rèn)為“狹路相逢勇者勝”。對(duì)此你有何看法?請(qǐng)運(yùn)用批判性思維分析并表達(dá)你的理由。(三)古詩(shī)文閱讀黃州快哉亭記(節(jié)選)(宋)蘇轍江①出西陵,始得平地,其流奔放肆大②。南合沅湘③,北合漢沔④,其勢(shì)益張。至于赤壁之下,波流浸灌⑤,與海相若。清河張君夢(mèng)得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。蓋亭之所見(jiàn),南北百里,東西一舍⑥。濤瀾洶涌,風(fēng)云開(kāi)閶。晝則舟楫出沒(méi)于其前,夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽,動(dòng)心駭目,不可久視。今乃得玩之幾席之上,舉目而足。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出。漁夫樵父之舍,皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)⑦之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。將篷戶甕牖⑧無(wú)所不快;而況乎濯長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉?。ㄓ袆h改)【注釋】①江:長(zhǎng)江。②肆大:形容水流壯闊。③沅湘:沅江、湘江。④漢沔:漢江、沔江。⑤浸灌:水勢(shì)浩大。⑥一舍:三十里。⑦會(huì)計(jì):是指征收錢谷,管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù)。⑧篷戶甕牖:篷戶,用篷草編門;籠牖,用破甕做窗。13.以下對(duì)選文內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.張夢(mèng)得被貶齊安時(shí)臨江建了一座亭子,蘇轍的哥哥把這座亭子命名為“快哉亭”。B.在快哉亭可以觀賞長(zhǎng)江的美景,景物變化很快,令人驚心駭目,不能長(zhǎng)久欣賞。C.張夢(mèng)得利用公務(wù)之余,在大自然中釋放身心,但因身處陋室,所以覺(jué)得不快樂(lè)。D.選文表達(dá)了蘇轍對(duì)亭主人身處逆境仍懷快意之情的贊嘆,同時(shí)也有蘇轍的自勉。14.選文第二段描繪了快哉亭周圍的山水勝景,觀景角度富于變化。請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容,補(bǔ)全下面表格。觀景角度原句摘錄仰視濤瀾洶涌,風(fēng)云開(kāi)闔。晝觀晝則舟楫出沒(méi)于其前夜看_____近睹今乃得玩之幾席之上,舉目而足。遠(yuǎn)眺_____15.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法不同的一項(xiàng)是()A.而余兄子瞻名之曰“快哉”名之者誰(shuí)《醉翁亭記》B.舉目而足不足為外人道也《桃花源記》C.今張君不以謫為患不以物喜《岳陽(yáng)樓記)D.而況乎濯長(zhǎng)江之清流濯清漣而不妖《愛(ài)蓮說(shuō)》武威①送劉判官赴磧西②行軍岑參火山五月行人少,看君馬去疾如鳥(niǎo)。都護(hù)行營(yíng)太白③西,角聲一動(dòng)胡天曉?!咀⑨尅竣傥渫航窀拭C武威。②磧(qì)西:沙漠以西,這里指安西都護(hù)府。③太白:指金星。古人認(rèn)為太白皇主管西方,在某種情況下能預(yù)示敵人的敗亡。16.下列詩(shī)歌題材與本詩(shī)不同的一項(xiàng)是()A.《使至塞上》 B.《雁門太守行》C.《夜上受降城聞笛》 D.《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》17.本詩(shī)與《商山早行》都運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。《商山早行》中,“雞聲茅店月,人跡板橋霜”實(shí)寫眼前之景,“因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘”虛寫夢(mèng)中之景,眼前的“客行”與心中的“故鄉(xiāng)”交織疊加,虛實(shí)相映。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,分析本詩(shī)虛實(shí)結(jié)合的手法。四、語(yǔ)言運(yùn)用(6分)弘揚(yáng)航天精神,擁抱星辰大海。九年級(jí)一班舉行“航天夢(mèng)·強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”主題班會(huì),請(qǐng)你完成下面任務(wù)。18.同學(xué)們觀看了神舟十五號(hào)航天員第四次出艙活動(dòng),其相關(guān)介紹排序正確的一項(xiàng)是()①“天地一體”,就是乘組在天上執(zhí)行任務(wù),戰(zhàn)友在地面輪流值班,為執(zhí)行任務(wù)的戰(zhàn)友提供技術(shù)和心理支持。②出艙活動(dòng)成功開(kāi)展離不開(kāi)“天地一體”“乘組一心”。③北京時(shí)間2023年4月15日,神舟十五號(hào)航天員乘組進(jìn)行了第四次出艙活動(dòng)。④“來(lái)組一心”,則是乘組成員相互信任、保持默契,團(tuán)結(jié)一心奪取任務(wù)勝利。⑤正

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