開(kāi)放的廣州課件

開(kāi)放的廣州課件廣州特殊的區(qū)位優(yōu)勢(shì)開(kāi)放的觀念作為廣州文化的一個(gè)重要特征，已深深印刻在廣州人的心坎上。廣州對(duì)外開(kāi)放和交流的成因，包括歷史、地理環(huán)境、文化觀念、政策體制等多方面的因素，在這些因素中，地理環(huán)境是一個(gè)重要的客觀因素，歷史是在這樣的環(huán)境條件中演繹的，開(kāi)放的傳統(tǒng)與兼容并蓄的觀念是在這樣的環(huán)境條件下形成的，而實(shí)施開(kāi)放的政策中也首先著眼于地區(qū)特定的地域條件。得天獨(dú)厚的環(huán)境優(yōu)勢(shì)，賦予廣州對(duì)外開(kāi)放和交流的優(yōu)越的基礎(chǔ)條件。江海匯合的地理優(yōu)勢(shì)廣州地處南粵大地南部，位于西江、北江、東江匯流處，珠江三角洲北端，瀕臨南海。近海的便利，天然的良港，使廣州便于、也必然走向世界，而且易于接受海外先進(jìn)的文化技術(shù)，在2000年前就成為與海外貿(mào)易的繁華商埠。海量PPT模板免費(fèi)下載毗鄰港澳的地緣優(yōu)勢(shì)珠江口左右分布著香港與澳門(mén)兩個(gè)地區(qū)，與廣州形成三足鼎立的犄角之勢(shì)。穗港澳之間有著密切的地緣、人緣關(guān)系。三地同屬一個(gè)自然地理區(qū)，在漫長(zhǎng)的歷史演變過(guò)程中，形成了千絲萬(wàn)縷、唇齒相依的人文關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域中互相滲透，互相影響，達(dá)到高度依存的狀態(tài)。

隨著香港和澳門(mén)的回歸，廣州與港澳之間的交流和合作，進(jìn)一步得到加強(qiáng)，三地之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，以廣州、香港等城市為中心的珠江三角洲經(jīng)濟(jì)圈構(gòu)想已初現(xiàn)端倪。所有這些，都對(duì)廣州的開(kāi)放交流產(chǎn)生廣泛和深遠(yuǎn)的影響。形成網(wǎng)絡(luò)的交通優(yōu)勢(shì)港口運(yùn)輸與內(nèi)河、鐵路、公路、航空運(yùn)輸相互銜接的交通網(wǎng)絡(luò)，使廣州在對(duì)外開(kāi)放上具有得天獨(dú)厚的地緣優(yōu)勢(shì)。

廣州港黃埔港廣州站白云國(guó)際機(jī)場(chǎng)廣州的對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流歷史悠久的海上絲路廣州憑借著自身?yè)碛械暮Ｉ辖煌ㄖ行牡膬?yōu)越條件，成為中國(guó)古代海上絲綢之路的發(fā)祥地，是世界交通史上唯一的2000多年長(zhǎng)盛不衰的大港。古代中國(guó)與西方貿(mào)易輸出的商貨，主要是絲織品、漆器、陶瓷等，尤其是絲綢最受歡迎。19世紀(jì)末，法國(guó)地質(zhì)學(xué)家李豪芬把中國(guó)內(nèi)陸西北貿(mào)易通道冠稱(chēng)為“絲綢之路”，代替以前“漢道”的稱(chēng)法。這一帶有浪漫情調(diào)的代稱(chēng)，很快為人們所接受，后來(lái)，又移稱(chēng)中西方海上貿(mào)易之路為“海上絲路”。隋唐時(shí)期，廣州成為世界著名港口。唐人書(shū)上記載著從廣州出發(fā)，經(jīng)南海、印度洋沿岸到達(dá)亞丁港和紅海地區(qū)的海上航線，稱(chēng)為“廣州通海夷道”。航線長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多公里，經(jīng)過(guò)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，溝通亞非兩大洲，是當(dāng)時(shí)世界上最長(zhǎng)的遠(yuǎn)洋航線。開(kāi)元二年(714)左右，在廣州設(shè)置中國(guó)歷史上第一個(gè)外貿(mào)管理機(jī)構(gòu)——市舶使院，也稱(chēng)“廣州結(jié)好使”。官方宴請(qǐng)來(lái)廣州貿(mào)易的蕃舶外商，擇首領(lǐng)一人、左右二人入朝外商返航，又在珠江河畔的海陽(yáng)館舉行宴會(huì)餞別。廣州城西一帶，專(zhuān)供外商居住，名曰“蕃坊”。在廣州“任蕃商列肆而市”。甚至還出現(xiàn)了夜市，在當(dāng)時(shí)是頗為前衛(wèi)的消費(fèi)性城市風(fēng)貌。北宋時(shí)，廣州成為中國(guó)最大的外貿(mào)港口，朝廷在廣州設(shè)立提舉市舶司，負(fù)責(zé)管理外國(guó)使者和商人事宜。來(lái)廣州貿(mào)易的國(guó)家和地區(qū)近70個(gè)。元代同樣在廣州設(shè)置市舶司，與廣州有貿(mào)易來(lái)往的國(guó)家和地區(qū)達(dá)141個(gè)，廣州港擁有六條海外貿(mào)易航線。隨著海外貿(mào)易的興旺和活躍，廣州出現(xiàn)了“舶牙”這種專(zhuān)營(yíng)進(jìn)出口貿(mào)易業(yè)務(wù)的經(jīng)紀(jì)人。明代廣州始終是最重要的外貿(mào)港口。洪武初，一度“令番商止集（廣州）舶所”。嘉靖二年（1523），因日本貢使在寧波火并，乘機(jī)掠殺，朝廷罷泉州、寧波二地市舶司，全國(guó)只留廣州市舶司一口通商。全國(guó)各地的富商大賈將貨物販運(yùn)到廣州同外商交易。濠畔街、高第街一帶成為繁華的外貿(mào)商業(yè)街，“飲食之盛，歌舞之多，過(guò)于秦準(zhǔn)數(shù)倍”。高第街清初沿襲明末對(duì)外貿(mào)易政策，不久為了切斷臺(tái)灣鄭成功抗清勢(shì)力與內(nèi)地的聯(lián)系，頒布了禁海令。澳門(mén)成為一處轉(zhuǎn)口貿(mào)易基地，使廣東對(duì)外貿(mào)易有所延續(xù)?？滴醵辏?684）停止海禁，翌年朝廷即設(shè)立粵（廣州）、江（松江）、浙（寧波）、閩（廈門(mén)）四處海關(guān)，負(fù)責(zé)對(duì)外貿(mào)易和征收關(guān)稅等事務(wù)，這是中國(guó)歷史上正式建立海關(guān)之始。由于廣州始終向西方商人開(kāi)放，粵海關(guān)不論是制度還是功能皆居全國(guó)各關(guān)之上。一口通商促進(jìn)了廣州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。珠江三角洲的農(nóng)副業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)品，組成了種類(lèi)繁多、五光十色的廣貨供應(yīng)海內(nèi)外市場(chǎng)，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了廣州的對(duì)外貿(mào)易迅速發(fā)展。北京奧運(yùn)開(kāi)模式之海上絲路表演

廣東海上絲路博物館遠(yuǎn)眺，中間凸起拱形為“水晶宮”。

圖為“南海一號(hào)”前期探撈出的部分古瓷器。

十三行貿(mào)易壟斷清康熙年間，粵海關(guān)一口通商以后，除了俄國(guó)商隊(duì)跨越中國(guó)北方邊疆，葡萄牙和西班牙的商船往來(lái)澳門(mén)以外，中國(guó)和西方列強(qiáng)的全部貿(mào)易都集在廣州，為了便于管理，清政府委托廣州“十三行”協(xié)助粵海關(guān)管理對(duì)外貿(mào)易。廣州是中國(guó)境內(nèi)最早出現(xiàn)洋行的地區(qū)?？滴跷迨哪辏?715）英國(guó)東印度公司在廣州創(chuàng)設(shè)洋行，是外商在中國(guó)設(shè)立行號(hào)的開(kāi)始。為限制外商與中國(guó)市場(chǎng)直接接觸，清政府規(guī)定，凡是外商來(lái)華貿(mào)易或辦理其他事務(wù)，都必須經(jīng)過(guò)清政府特許的代理商的“公行”來(lái)進(jìn)行。公行開(kāi)始建立于粵海關(guān)設(shè)立的第二年即康熙二十五年（1686）。公行通稱(chēng)十三行，在數(shù)目上并不固定13家。由于十三行專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)對(duì)外貿(mào)易業(yè)務(wù)，也被稱(chēng)為洋行，行商也叫洋商。十三行分布在今廣州文化公園后至海珠南路一帶。在十三行街一帶又建有十三商館，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“十三夷館”，是由十三行商人修建，租給外國(guó)商人住宿、辦理商務(wù)和堆放貨物的。

按清政府規(guī)定，外國(guó)商人的交易對(duì)象是十三行商，而不得與其他中國(guó)商人發(fā)生直接買(mǎi)賣(mài)關(guān)系。十三行既承銷(xiāo)進(jìn)口洋貨，又購(gòu)銷(xiāo)出口土貨。業(yè)務(wù)內(nèi)容包括：為外商交納稅收及所有的費(fèi)用；為外商出售進(jìn)口貨物以及代買(mǎi)出口商品；監(jiān)督外商在華期間的一切活動(dòng)及充當(dāng)?shù)胤脚c外商之間聯(lián)絡(luò)人員，即外商在中國(guó)的全權(quán)代理人。除了經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的商務(wù)外，還負(fù)有辦理外交的責(zé)任。因此，十三行具有半官半商的性質(zhì)。廣州一口通商和十三行貿(mào)易壟斷長(zhǎng)達(dá)156年之久。直至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后實(shí)行五口通商，才結(jié)束了十三行的壟斷貿(mào)易。在此期間，廣州的對(duì)外貿(mào)易處于高度發(fā)展的黃金時(shí)代，粵海關(guān)平均每年收入為152萬(wàn)兩銀，成為清政府收入重要來(lái)源?？胺Q(chēng)“天子南庫(kù)”。全國(guó)各地運(yùn)到廣州的貨物多達(dá)80多種，其中以茶、絲、瓷器、土布、藥材占的比重最大。

一口通商和十三行貿(mào)易壟斷，不僅使廣州的對(duì)外貿(mào)易空前繁榮，還推動(dòng)了廣州社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如在西關(guān)興起了絲織工場(chǎng)，在河南興起了瓷器加工業(yè)，廣鐘、廣彩等產(chǎn)品行銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外。新中國(guó)第一展新中國(guó)成立后，為了打破西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)的封鎖禁運(yùn)政策，適應(yīng)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)多種物資的需要，尋找多創(chuàng)外匯的新途徑，20世紀(jì)50年代中期在廣州先后舉行過(guò)內(nèi)貿(mào)、外貿(mào)相結(jié)合的華南物資交流大會(huì)、廣東省物資交流大會(huì)和廣州出口物資展覽交流會(huì)。1956年冬在廣州創(chuàng)辦了中國(guó)出口商品展覽會(huì)，翌年起，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，在廣州舉辦春秋兩屆中國(guó)出口商品交易會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)廣交會(huì)），從此，成為定期在廣州舉行的全國(guó)綜合性展銷(xiāo)結(jié)合的貿(mào)易大會(huì)。

廣交會(huì)成為全國(guó)規(guī)模最大的外貿(mào)活動(dòng)場(chǎng)所，每年定期舉行兩屆，從未間斷。廣交會(huì)加速了廣東工農(nóng)業(yè)尤其是廣州的服務(wù)行業(yè)的發(fā)展，在廣州出現(xiàn)了新中國(guó)第一高樓廣州賓館、白云賓館，都是為了解決交易會(huì)接待外賓問(wèn)題的結(jié)果。廣州賓館改革開(kāi)放時(shí)期，盡管中國(guó)的外貿(mào)模式已趨向多元化，但是廣交會(huì)仍是最主要的外貿(mào)綜合交易會(huì)。從2007年第101屆起廣交會(huì)更名為“中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)”。廣交會(huì)增加進(jìn)口功能，顯示出中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)以擴(kuò)大出口為支撐點(diǎn)之一的經(jīng)濟(jì)模式正在轉(zhuǎn)型，廣交會(huì)將從重要的出口交易平臺(tái)轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾倪M(jìn)出口雙向交易平臺(tái)，將為國(guó)外優(yōu)質(zhì)商品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)提供一個(gè)新的重要渠道。廣交會(huì)可望為中國(guó)全面融入世界貿(mào)易體系做出新的貢獻(xiàn)。流花展館琶洲展館廣州的對(duì)外文化交流早期的文化交流

伴隨著對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流，廣州的對(duì)外文化交流也有著悠久的歷史。一個(gè)突出的現(xiàn)象，就是宗教是文化交流的一個(gè)重要領(lǐng)域。三國(guó)孫吳政權(quán)在廣州建立制止寺（光孝寺前身），是接待西來(lái)高僧譯經(jīng)的重要道場(chǎng)，成為中外佛教文化交流的重要門(mén)戶。南北朝時(shí)，被奉為中國(guó)禪宗初祖的達(dá)摩入西來(lái)在廣州登陸，便有了“西來(lái)初地”之稱(chēng)。唐代有大批外國(guó)商人居留廣州，懷圣寺是伊斯蘭教傳入中國(guó)最早興建的清真寺，光塔是對(duì)外交流的重要遺跡。懷圣寺近代以來(lái)，西方文化開(kāi)始大規(guī)模輸入廣州地區(qū)，廣州成為西學(xué)東漸的一個(gè)重要門(mén)戶和窗口。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后簽訂的中英《南京條約》，給西方宗教在中國(guó)的傳播以新的契機(jī)。美、英、德各國(guó)基督教會(huì)的傳道組織紛紛派出傳教士到廣州傳教。著名的石室耶穌圣心堂就建于此時(shí)。圣心堂西方傳教士在廣州創(chuàng)辦報(bào)紙、開(kāi)辦醫(yī)院和學(xué)校。報(bào)刊傳播了西方文化知識(shí)，擴(kuò)大了廣州人的視野。當(dāng)時(shí)的西醫(yī)，特別是外科、產(chǎn)科、眼科等手術(shù)療法有明顯療效，在民間傳播比較順利。傳教士開(kāi)辦的洋學(xué)堂是廣州近代新學(xué)堂的發(fā)源。西式學(xué)校推動(dòng)了廣州地區(qū)新式文化教育的發(fā)展。廣州培正中學(xué)變法維新與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在廣州經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的震蕩，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一批當(dāng)權(quán)官員加強(qiáng)了危機(jī)感，感受到學(xué)習(xí)西方資本主義“長(zhǎng)技”的必要性，開(kāi)始了舉辦近代軍事工業(yè)、創(chuàng)辦新式學(xué)堂等舉措為內(nèi)容的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期的首領(lǐng)人物張之洞任兩廣總督5年，在廣州設(shè)立洋務(wù)處，大刀闊斧地興辦洋務(wù)。他在廣州先后創(chuàng)辦博學(xué)館、廣東陸師學(xué)堂、廣東水師學(xué)堂、廣東電報(bào)學(xué)堂和廣雅書(shū)院。張之洞廣雅書(shū)院教學(xué)內(nèi)容上具有些洋務(wù)新味，為兩廣培養(yǎng)了不少文武之才。廣雅書(shū)院他倡辦廣州機(jī)器織布局和廣東錢(qián)局，還主持開(kāi)辦了紡紗廠、繅絲廠、造紙廠，帶動(dòng)了民用工業(yè)的發(fā)展。廣東錢(qián)局是我國(guó)使用機(jī)器大規(guī)模造銅錢(qián)和銀幣的開(kāi)始。廣東錢(qián)局他還在廣州辦了些近代化建設(shè)，如在督署內(nèi)安裝電燈，架設(shè)廣州至大庾電話線，修建了天字碼頭寬約17米長(zhǎng)約400米的砂石馬路，這是廣州市內(nèi)第一條馬路。20世紀(jì)50年代的天字碼頭甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)狂潮，空前的民族危機(jī)感，激發(fā)了新的民族覺(jué)醒，在領(lǐng)風(fēng)氣之先的廣州府，不少有志之士向西方尋求救國(guó)良方。容閎是中國(guó)第一批留美學(xué)生之一，回國(guó)后致力于教育事業(yè)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。他提出派遣幼童赴美留學(xué)的主張被洋務(wù)派大臣所采納。第一批赴美留學(xué)幼童從1872年--1875年，清政府先后派遣四批共120名幼童赴美留學(xué)，其中廣東籍學(xué)童84名，廣州府屬就有76名，占全部出國(guó)幼童的63%以上，這批幼童日后學(xué)成回國(guó)大都很有作為。其中就有被譽(yù)稱(chēng)為中國(guó)鐵路之父的詹天佑。詹天佑鄭觀應(yīng)是商界中影響最大的思想家，他的主要活動(dòng)地在上海，也曾在廣州生活一段時(shí)間。他主張民辦工商業(yè)，發(fā)展資本主義，與西方列強(qiáng)展開(kāi)“商戰(zhàn)”。鄭觀應(yīng)康有為原來(lái)傾心儒學(xué)，他在游歷香港及上海租界以后，更感學(xué)習(xí)西方及日本之必要，從此潛心研究外國(guó)政治制度，終于成為維新變法運(yùn)動(dòng)的核心人物。維新變法運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化進(jìn)程中第一次政治改革，康梁宣揚(yáng)的新思想，具有比較濃厚的民主主義色彩，深切地喚醒了一代中國(guó)人救亡圖存的激情?？涤袨槿A僑在近代化進(jìn)程中的貢獻(xiàn)

在廣州近代化進(jìn)程中的，華僑的作用是重大的。華僑在東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中起著獨(dú)特的作用。近代廣府地區(qū)之所以能夠成為中國(guó)民族資本主義較早發(fā)生地、民主革命策源地和經(jīng)濟(jì)文化近代化程度比較高的地區(qū)，與華僑所起的作用密切相關(guān)。華僑為民主革命提供了巨額經(jīng)費(fèi)，許多華僑參加了武裝起義。“三·二九”起義犧牲的72位烈士中就有31位華僑，其中祖籍廣東的就有29位。孫中山自己就是歸國(guó)華僑。孫中山華僑熱心投資辦企業(yè)、興教育、助公益，引進(jìn)比較先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)方式和管理模式，在傳播新文化思想方面起了推動(dòng)作用。在廣州，開(kāi)辦百貨公司、創(chuàng)立商廈影院、興建近代建筑、捐助辦學(xué)和公共事業(yè)（公交、自來(lái)水、發(fā)電、水陸運(yùn)輸、圖書(shū)館），對(duì)開(kāi)啟現(xiàn)代文明，改變僑鄉(xiāng)社會(huì)的日常生活方式與觀念習(xí)俗也有很大影響。馬克思主義傳播梁?jiǎn)⒊?903年漫游美國(guó)時(shí)便開(kāi)始關(guān)注社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。他把歐美的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)分為極端的社會(huì)主義和國(guó)家社會(huì)主義兩種，肯定了國(guó)家社會(huì)主義，主張走一條先資本主義后社會(huì)主義的發(fā)展道路。梁?jiǎn)⒊?0世紀(jì)初，中國(guó)掀起了留學(xué)日本的熱潮，先后計(jì)數(shù)萬(wàn)人，其中就有許多廣府人士。明治維新后的日本文化，實(shí)際是被日本引進(jìn)、消化了的西方文化。孫中山三民主義中的民生主義，是對(duì)歐美社會(huì)主義思潮吸收消化后的再創(chuàng)造。民國(guó)初年，廣州出現(xiàn)了“師復(fù)主義”，這是以中國(guó)無(wú)政府主義派別領(lǐng)導(dǎo)人劉思復(fù)名字命名的一個(gè)學(xué)說(shuō)。廣州在1920年成立的共產(chǎn)黨組織的9個(gè)成員中，就有7個(gè)是無(wú)政府主義者。1919年，留日回到廣州時(shí)敏中學(xué)任教的楊匏安，在《廣東中華新報(bào)》上連載19天的《馬克思主義：一稱(chēng)科學(xué)社會(huì)主義》一文，是華南地區(qū)最早系統(tǒng)介紹馬克思主義的文章，與李大釗《我的馬克思主義觀》同月發(fā)表。故對(duì)馬克思主義傳入中國(guó)的歷史有“北有李大釗南有楊匏安”之譽(yù)。馬克思主義在廣州的傳播逐漸形成高潮，為廣東共產(chǎn)黨組織的建立奠定了思想基礎(chǔ)。廣州對(duì)外開(kāi)放的新篇章從三來(lái)一補(bǔ)到招商引資

1978年12月中共第十一屆三中全會(huì)沖破了長(zhǎng)期以來(lái)左的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，提出了“對(duì)內(nèi)搞活，對(duì)外開(kāi)放”的方針，成為廣州經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)一系列有重大意義轉(zhuǎn)變的開(kāi)端。廣州以其傳統(tǒng)的開(kāi)放意識(shí)造成的敏銳，及時(shí)抓住這一機(jī)遇，敞開(kāi)城門(mén)迎接境外資金的到來(lái)。廣州著力于創(chuàng)造投資的軟環(huán)境。為了鼓勵(lì)外資來(lái)穗投資，根據(jù)國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)和政策，逐步制定了一些地方涉外經(jīng)濟(jì)的行政規(guī)章；創(chuàng)辦“外經(jīng)一條街”，并在此基礎(chǔ)上成立“廣州外商投資管理服務(wù)中心”；致力于人員素質(zhì)培訓(xùn)。與此同時(shí)，花大力氣改善投資硬環(huán)境：廣州投資電力建設(shè)近千億元，緩和了電力供求矛盾；建設(shè)了白天鵝酒店、花園酒店等一批世界一流水平的賓館酒店；增加了電話裝機(jī)容量；較大改善了水、陸、空交通設(shè)施；建成一批現(xiàn)代游樂(lè)公園和體育健身場(chǎng)所?？蜕虂?lái)穗投資原來(lái)普遍感到的五難：吃飯難、住宿難、交通難、通信難、娛樂(lè)難得到基本解決。白天鵝賓館花園酒店為了更好地吸引外資，廣州市采取了靈活多樣的方式方法：吸引外商直接投資方面，采取了合作、合營(yíng)和獨(dú)資的形式；與外資合作過(guò)程中，對(duì)應(yīng)香港制造業(yè)的外向型特點(diǎn)及國(guó)內(nèi)企業(yè)資金設(shè)備不足的情況，采取了來(lái)料加工、來(lái)件裝配、來(lái)樣定制和補(bǔ)償貿(mào)易的方式，這就是通常所說(shuō)的“三資”企業(yè)和“三來(lái)一補(bǔ)”企業(yè)。進(jìn)入21世紀(jì)，在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)在全球推廣的背景下，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)面臨不斷調(diào)整與升級(jí)，“三來(lái)一補(bǔ)”的經(jīng)濟(jì)模式也隨之發(fā)生變化。廣州在引進(jìn)項(xiàng)目中始終堅(jiān)持正確的產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向，堅(jiān)持“以我為主”和“有所招，有所不招”兩大原則，注重引進(jìn)項(xiàng)目的質(zhì)量，注重引進(jìn)項(xiàng)目與環(huán)境的和諧，注重經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，注重提升參與國(guó)際分工的層次，大力引入先進(jìn)制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)資本和技術(shù)，提升了利用外資的質(zhì)量和水平。天河高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的高端集聚基地

留交會(huì)與科技園為了全方位、高層次、大批量吸引留學(xué)人員回來(lái)工作，1998年12月28日，由教育部、科技部、人事部、中國(guó)科學(xué)院和廣州市人民政府聯(lián)合主辦，北京、上海等人民政府以及香港貿(mào)易發(fā)展局和歐美同學(xué)會(huì)協(xié)辦的首屆中國(guó)留學(xué)人員廣州科技交流會(huì)在廣州召開(kāi)。此后，每年的12月28日至30日，留交會(huì)均在廣州舉辦，成功地吸納了大批留學(xué)人員來(lái)穗創(chuàng)業(yè)。留交會(huì)已成為中國(guó)同類(lèi)交流會(huì)中規(guī)模最大、影響最廣的會(huì)議，是全國(guó)最具影響力的“智力廣交會(huì)”，它為中國(guó)留學(xué)人員的智力回歸打開(kāi)了一個(gè)暢通的渠道，也為廣州經(jīng)濟(jì)騰飛發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

1999年8月由廣州開(kāi)發(fā)區(qū)投資創(chuàng)辦，與教育部、科技部合作共建的廣州留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園成立。2001年8月該園被科技部、教育部、人事部和外國(guó)專(zhuān)家局聯(lián)合認(rèn)定為國(guó)家留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園建設(shè)示范點(diǎn)。2005年12月在廣州開(kāi)發(fā)區(qū)的協(xié)調(diào)與部署下，建成資源共補(bǔ)、配套齊全的留學(xué)人員廣州創(chuàng)業(yè)園創(chuàng)業(yè)孵化網(wǎng)絡(luò)，為留學(xué)人員