福建省龍巖市永定區(qū)金豐片重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考?xì)v史考試模擬沖刺卷含解析

福建省龍巖市永定區(qū)金豐片重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考?xì)v史考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、每小題2分，在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1．考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要證據(jù)，陜西西安半坡遺址出土的以下石器說明半坡原始居民（）A．已從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．以捕魚狩獵為主C．住半地穴式房屋 D．會人工種植水稻2．1853年，被美國強(qiáng)行打開大門后，日本總結(jié)了中國的教訓(xùn)，認(rèn)為應(yīng)在未敗前學(xué)習(xí)到西洋之法。這表明日本A．吸取了洋務(wù)運(yùn)動失敗教訓(xùn)B．對外殖民擴(kuò)張的決心C．已成功躋身亞洲工業(yè)強(qiáng)國D．學(xué)習(xí)西方的強(qiáng)烈愿望3．宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的一種文化現(xiàn)象，屬于社會意識形態(tài)范疇。根據(jù)以下信息判斷，它是哪一宗教①創(chuàng)立者是穆罕默德②經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》③它對阿拉伯半島的統(tǒng)一起了促進(jìn)作用④它是我國今天回族、維吾爾族、哈薩克族等少數(shù)民族中大部分人的共同信仰A．佛教B．道教C．基督教D．伊斯蘭教4．下列說法正確的是（）A．北京人遺址發(fā)現(xiàn)有灰燼燒石、燒骨等反映北京人已經(jīng)學(xué)會人工取火B(yǎng)．陳勝吳廣起義推翻了秦朝的統(tǒng)治是我國歷史上第次農(nóng)民大起義C．《齊民要術(shù)》“順天時，量地利，則用力少而成功多”強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律D．《農(nóng)政全書》全面總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)生的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)明代科學(xué)家只善總結(jié)，不善創(chuàng)新，本書沒有任何創(chuàng)新性成果A．A B．B C．C D．D5．日本歷史上有兩次變革，一次是“漢化”；另一次是“歐化”。其中“漢化”是（）A．大化改新 B．明治維新 C．新經(jīng)濟(jì)政策 D．羅斯福新政6．根據(jù)中國現(xiàn)代國情，黨和政府在某些地區(qū)實(shí)行特殊的政策，其中特別行政區(qū)、民族自治區(qū)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的共同點(diǎn)是A．都由中央政府統(tǒng)一管轄和行使主權(quán)B．都實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和不同的社會制度C．都實(shí)行特殊的民族政策和管理體制D．都有較大的自治管理權(quán)和行政自主權(quán)7．第二次世界大戰(zhàn)的歐洲策源地形成的標(biāo)志是A．日本制造九一八事變B．日本軍部控制的內(nèi)閣上臺C．德國希特勒上臺執(zhí)政D．意大利法西斯黨向羅馬進(jìn)軍8．“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！鼻厥蓟?、漢武帝，唐太宗的相同點(diǎn)是（）A．都是開國皇帝B．都對中國封建社會的發(fā)展產(chǎn)生過重要影響C．都把儒家思想作為正統(tǒng)思想D．都采用科舉制度選拔人才9．如果沒有它的成功，國民政府就沒有實(shí)現(xiàn)對全國的政治統(tǒng)一。等到日本全面侵華開始，當(dāng)時的軍閥各自為戰(zhàn)，不能走向聯(lián)合抗擊日寇。中國是否能堅(jiān)持抗戰(zhàn)那么久，能不能保持獨(dú)立國家的性質(zhì)就很難說了?！八?應(yīng)是A．戊戌變法B．北伐戰(zhàn)爭C．抗日戰(zhàn)爭D．解放戰(zhàn)爭10．歷史學(xué)家和考古學(xué)家理查德?邁爾斯（R1chardM1les）在《古代世界》一書中“追尋西方文明之源”，他認(rèn)為，貿(mào)易是文明傳播和社會進(jìn)步的引擎。下列史實(shí)能支撐這一觀點(diǎn)的是（）A．阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播 B．亞歷山大東征 C．鑒真東渡 D．玄奘西行11．為加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管理，清朝前期清政府采取了一系列重要舉措，以下史實(shí)按時間先后順序排列正確的是：①冊封五世達(dá)賴②設(shè)駐藏大臣③設(shè)府A．②①③ B．①③② C．①②③ D．③①②12．下圖所描述的歷史事件出現(xiàn)在A．戊戌變法中B．新文化運(yùn)動中C．五四運(yùn)動期間D．北伐戰(zhàn)爭時期二、簡答題（共3小題，滿分26分）13．二戰(zhàn)結(jié)束到二十世紀(jì)90年代，美國經(jīng)濟(jì)大體呈現(xiàn)出三個發(fā)展階段，請按順序?qū)懗銎浔憩F(xiàn)，并任選一個階段說明其出現(xiàn)的原因。14．史稱“得人者昌”，“失賢者亡”。試結(jié)合唐代前期百余年用人方面的史實(shí)加以說明，并總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。15．捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)的完整，維護(hù)國家統(tǒng)一是任何國家和民族的共同利益，凝聚各種力量開展不屈斗爭，彰顯出崇高的精神品格。結(jié)合所學(xué)知識回答：清朝前期，為維護(hù)國家統(tǒng)一，在處理邊疆地區(qū)少數(shù)民族的關(guān)系上采取了一系列措施。這些措施體現(xiàn)了哪些特點(diǎn)？請舉出一例說明“中國人民的抗日戰(zhàn)爭，在一九三一年就開始了”結(jié)合抗戰(zhàn)勝利的意義，闡述“中華民族解放”的含義。2018年3月在會晤金正恩時指出，中朝傳統(tǒng)友誼是兩黨兩國老一輩領(lǐng)導(dǎo)人親自締造和精心培育的，是雙方共同的寶貴財(cái)富。下圖是兩國老一輩領(lǐng)導(dǎo)人在什么戰(zhàn)爭的前線？這場戰(zhàn)爭體現(xiàn)了中華兒女什么樣可貴的精神品質(zhì)？

參考答案一、每小題2分，在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1、A【解析】

依據(jù)題干的圖片信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，生活在五六千年的半坡人是原始農(nóng)耕的代表，他們會使用石鏟，石刀進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，會種植粟，能夠使用石磨盤給谷物加工，這些表明，半坡人已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，A項(xiàng)符合題意；BCD三項(xiàng)不符合題意；故選A。2、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，1853年美國海軍準(zhǔn)將佩里以炮艦威逼日本打開國門，加深了日本的民族危機(jī)，激化了國內(nèi)矛盾。為了擺脫民族危機(jī)，日本開始學(xué)習(xí)西方進(jìn)行改革，從1868年起，明治政府在“富國強(qiáng)兵”的口號下實(shí)行了一系列資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革，史稱“明治維新”。因此題干信息表明日本學(xué)習(xí)西方的強(qiáng)烈愿望。選項(xiàng)D符合題意；選項(xiàng)ABC與題干內(nèi)容不符，故選D。3、D【解析】

根據(jù)材料信息結(jié)合課本所學(xué)，伊斯蘭教的創(chuàng)始人是穆罕默德，其經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》，穆罕默德通過伊斯蘭教實(shí)現(xiàn)了對阿拉伯半島的統(tǒng)一，建立了政教合一的國家，伊斯蘭教是我國今天回族、維吾爾族、哈薩克族等少數(shù)民族大部分人的共同信仰。A項(xiàng)佛教創(chuàng)始人是釋迦牟尼；B項(xiàng)道教創(chuàng)始人是張道陵；C項(xiàng)創(chuàng)始人是耶穌。D項(xiàng)符合題意，故選D項(xiàng)。4、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，北京人遺址發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石、燒骨等，說明北京人會利用天然火，但是他們還不會人工取火。故A不符合題意；陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次農(nóng)民大起，但并沒有推翻秦朝的統(tǒng)治；故B不符合題意；《齊民要術(shù)》主要說明“順天時，量地利，則用力少而成功多”，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律。故C符合題意；《農(nóng)政全書》全面總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，沒有任何創(chuàng)新性成果是錯誤的，故D不符合題意；ABD不符合題意。故選擇C。5、A【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，C新經(jīng)濟(jì)政策是蘇聯(lián)的一次改革。D羅斯福新政是美國的一次改革。B明治維新是近代日本學(xué)習(xí)歐美進(jìn)行的一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革。A大化改新是古代日本學(xué)習(xí)中國隋唐制度的一次改革。故答案應(yīng)選A6、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)濟(jì)特區(qū)和民族自治區(qū)都實(shí)行社會主義制度，特別行政區(qū)是在堅(jiān)持中央的領(lǐng)導(dǎo)下，保持原有的資本主義制度長期不變；經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)行“特殊”的經(jīng)濟(jì)政策和“特殊”的管理體制；特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)，包括行政管理權(quán)；民族自治區(qū)享有憲法、民族區(qū)域自治法和其他法律規(guī)定的民族自治權(quán)。由此可知，三者相同點(diǎn)是由中央人民政府統(tǒng)一管轄和行使主權(quán)。A符合題意，BCD不符合題意，故選擇A?！军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是對特別行政區(qū)、民族自治區(qū)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)進(jìn)行比較，得出三者的相同點(diǎn)7、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，1933年，希特勒集總統(tǒng)和總理于一身，建立了法西斯政權(quán)，標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)的歐洲策源地形成的標(biāo)志，C項(xiàng)符合題意；ABD三項(xiàng)不符合題意；故選C。8、B【解析】

漢武帝、唐玄宗不是開國皇帝。漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家思想作為正統(tǒng)思想，秦始皇推崇法家思想。秦始皇、漢武帝時期還沒有創(chuàng)立科舉制度。三者都對中國封建社會的發(fā)展產(chǎn)生過重要影響，故選B。9、B【解析】

依據(jù)“如果沒有它的成功，國民政府就沒有實(shí)現(xiàn)對全國的政治統(tǒng)一”，結(jié)合課本所學(xué)，1926年北伐戰(zhàn)爭后期，國民黨右派發(fā)動政變叛變革命，蔣介石建立南京國民政府。1927年南京國民政府建立后，繼續(xù)北伐。1928年東北張學(xué)良宣布東北易幟，至此南京國民政府在名義上統(tǒng)一了全國。B項(xiàng)符合題意；1898年資產(chǎn)階級維新派掀起了戊戌變法，A項(xiàng)不合題意；由材料“到日本全面侵華開始，當(dāng)時的軍閥各自為戰(zhàn)，不能走向聯(lián)合抗擊日寇。”1937年日本發(fā)動全面侵華，中華民族進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭。C項(xiàng)不合題意；抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨挑起內(nèi)戰(zhàn)，解放戰(zhàn)爭爆發(fā)。D項(xiàng)不合題意。由此可知ACD三項(xiàng)不合題意，故選擇B。10、A【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，能證明貿(mào)易是文明傳播和社會進(jìn)步的引擎這一觀點(diǎn)的是阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播。阿拉伯人在東西方交流中起了重要作用，被稱為“東西方交流的使者”，古代印度人用梵文的字頭表示數(shù)字，創(chuàng)造了從0到9十個數(shù)字的計(jì)數(shù)法。阿拉伯人學(xué)會了這一計(jì)數(shù)法，并對它加以改造。12世紀(jì)初，這一簡便的計(jì)數(shù)法由阿拉伯人傳到了歐洲，因此稱之為“阿拉伯?dāng)?shù)字”，所以A項(xiàng)符合題意；BCD三項(xiàng)均與貿(mào)易無關(guān)，排除。故選A。11、B【解析】

依據(jù)已學(xué)知識可知順治十年(1653)，正式冊封達(dá)賴五世羅桑嘉措為“達(dá)賴?yán)铩?承認(rèn)達(dá)賴在西藏的政治和宗教地位；1727年清朝開始設(shè)置駐藏大臣；1684年，清設(shè)府，隸屬福建省。府的設(shè)置，加強(qiáng)了同祖國大陸的聯(lián)系，促進(jìn)了的開發(fā)，鞏固了祖國的海防，據(jù)此分析可知正確的先后順序?yàn)棰佗邰?，故選B。12、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，這是《五四運(yùn)動》的繪畫，所描述的歷史事件出現(xiàn)在五四運(yùn)動期間。1919年巴黎和會中國外交的失敗，成為運(yùn)動的導(dǎo)火線。1919年5月4日，北京3000多學(xué)生匯集在天安門前，揭露帝國主義列強(qiáng)的侵略行徑。學(xué)生們提出“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“廢除二十一條”“拒絕在合約上簽字”等口號，要求嚴(yán)懲親日派賣國賊，五四運(yùn)動由此爆發(fā)，所以C項(xiàng)符合題意。由此分析ABD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選C。二、簡答題（共3小題，滿分26分）13、三個階段：20世紀(jì)五六十年代：持續(xù)發(fā)展，西部和南部繁榮；七八十年代：70年代發(fā)生危機(jī)，經(jīng)濟(jì)地位下降，80年代進(jìn)行調(diào)整，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受限；90年代：持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時代。原因：第一階段：①美國是世界上最富強(qiáng)的國家，占據(jù)了廣闊的國際市場；②大力發(fā)展科技教育，發(fā)展新興工業(yè)和軍事工業(yè)；③政府采取措施，改善人民生活，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境政府采取措施；第二階段：①經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊端日益顯露，受到石油提價的嚴(yán)重打擊出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)；②通貨膨脹，債務(wù)沉重。第三階段：①改革社會經(jīng)濟(jì)；②加大發(fā)展教育科技事業(yè)的力度，促進(jìn)以信息產(chǎn)業(yè)為代表的高新技術(shù)的發(fā)展；③完成傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改造【解析】

結(jié)合所學(xué)知識，二戰(zhàn)結(jié)束到二十世紀(jì)90年代，美國經(jīng)濟(jì)大體呈現(xiàn)出三個發(fā)展階段。第一階段：戰(zhàn)后的繁榮：（1）時間：20世紀(jì)五六十年代.（2）特點(diǎn)：西部和南部繁榮。（3）原因：①美國是世界上最富強(qiáng)的國家，占據(jù)了廣闊的國際市場；②大力發(fā)展科技教育，發(fā)展新興工業(yè)和軍事工業(yè)；③政府采取措施，改善人民生活，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境政府采取措施，第二階段：危機(jī)和經(jīng)濟(jì)調(diào)整：（1）時間：20世紀(jì)七八十年代。（2）特點(diǎn)：70年代危機(jī)，經(jīng)濟(jì)地位下降；80年代調(diào)整有所恢復(fù)，但發(fā)展受限。（3）原因：①經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊端日益顯露，受到石油提價的嚴(yán)重打擊出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)；②通貨膨脹，債務(wù)沉重。第三階段：新經(jīng)濟(jì)時代:（1）時間：20世紀(jì)九十年代以來。（2）特點(diǎn)：持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時代。（3）原因：①改革社會經(jīng)濟(jì)；②加大發(fā)展教育科技事業(yè)的力度，促進(jìn)以信息產(chǎn)業(yè)為代表的高新技術(shù)的發(fā)展；③完成傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改造。14、唐太宗重視用人，聽取規(guī)勸，調(diào)整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)“貞觀之治”；武則天廣攬人才，破格用人，使社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展；唐玄宗在開元年間，選賢任能，重視官員的選拔和考核，任命姚崇、宋璟等，出現(xiàn)“開元盛世”。“開元”以后用人失當(dāng)，寵信奸臣李林甫、楊國忠等為相，釀成“安史之亂”。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：完善科舉制度，有利于人才選拔；要用德才兼?zhèn)洹⒏矣谥敝G的人；任人唯親，姑息養(yǎng)奸，危害嚴(yán)重?！窘馕觥?/p>

通過材料考查唐代前期百余年用人方面的史實(shí)相關(guān)的知識點(diǎn)。題文信息提示：唐代前期百余年用人方面的史實(shí)及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。結(jié)合所學(xué)歷史知識分析：唐太宗重用魏征、房玄齡、杜如晦，聽取規(guī)勸，調(diào)整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)"貞觀之治"；武則天重視人才，任用賢臣，如姚崇等，使社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展；唐玄宗在開元年間，重視官員的選用與考核，任姚崇、宋璟等為相，出現(xiàn)"開元盛世"。"開元"以后用人失當(dāng)，任李林甫、楊國忠等為相，釀成"安史之亂"。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：完善科舉制度，有利于人才選拔；要用德才兼?zhèn)?、敢言直諫者，任人唯親，姑息養(yǎng)奸，危害嚴(yán)重。根據(jù)要求即可回答：唐太宗重視用人，聽取規(guī)勸，調(diào)整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)“貞觀之治”；武則天廣攬人才，破格用人，使社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展；唐玄宗在開元年間，選賢任能，重視官員的選拔和考核，任命姚崇、宋璟等，出現(xiàn)“開元盛世”。“開元”以后用人失當(dāng)，寵信奸臣李林甫、楊國忠等為相，釀成“安史之亂”。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：完善科舉制度，有利于人才選拔；要用德才兼?zhèn)?、敢于直諫的人；任人唯親，姑息養(yǎng)奸，危害嚴(yán)重。15、（1）嚴(yán)懲叛亂；通過冊封、設(shè)置機(jī)構(gòu)加強(qiáng)管理。（2）從1931年開始，東北民族和東北軍組織抗日義勇軍等多種形式的抗日隊(duì)伍；抗日戰(zhàn)爭的勝利是中華民族近代以來反抗外國侵略的第一次完全勝利，成為中華民族走向復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（3）抗美援朝；英勇不屈，敢于斗爭的革命精神。【解析】

（1）根據(jù)所學(xué)知識可知，清朝前期，為維護(hù)國家統(tǒng)一，在處理邊疆地區(qū)少數(shù)民族的關(guān)系上采取了一系列措施，如嚴(yán)懲叛亂，冊封達(dá)賴、班禪管理西藏，設(shè)伊犁將軍管理新疆事務(wù)，故特點(diǎn)是嚴(yán)懲叛亂；通過冊封、設(shè)置機(jī)構(gòu)加強(qiáng)管理。（2）根據(jù)題干“中國人民的抗日戰(zhàn)爭，在一九三年就開始了