護(hù)理倫理學(xué)考試題庫(kù)及答案六

護(hù)理倫理學(xué)考試題庫(kù)及答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.老年人患病后易發(fā)生藥物蓄積中毒，原因是其（）

A.免疫功能下降B.腎功能下降

C.消化能力減弱D.機(jī)體儲(chǔ)備力降低

2.老年人患病后往往癥狀、體征不明顯，其原因是（）

A.體溫調(diào)節(jié)中樞功能提高B.疼痛閾增強(qiáng)

C.疼痛反應(yīng)敏感D.體溫升高明顯

3.下列不屬于婦產(chǎn)科護(hù)理工作特點(diǎn)的是（）

A.服務(wù)群體的特殊性B.患者遵醫(yī)行為差

C.護(hù)理與保健并重D.身心護(hù)理并重

4.大多數(shù)截肢或器官摘除手術(shù)病人最擔(dān)心什么（）

A.手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)B.手術(shù)后并發(fā)癥

C.麻醉意外D.術(shù)后自我形象紊亂、殘疾

5.糖尿病病人手術(shù)后易出現(xiàn)（）

A.消瘦，食欲不振B.術(shù)后出血

C.感染，傷口不愈合D.血壓升高，心率加快

6.一臺(tái)成功的手術(shù)，需要醫(yī)生、護(hù)士、麻醉師及其他相關(guān)人員的通力協(xié)

作。這句話體現(xiàn)了手術(shù)室護(hù)理工作的（）

A.制度嚴(yán)格性B.工作主動(dòng)性

C.醫(yī)護(hù)人員協(xié)作性D.各階段護(hù)理工作的銜接性

7.對(duì)于護(hù)理人員而言，手術(shù)的關(guān)鍵在于（）

A.襟懷坦白，實(shí)事求是B.術(shù)中護(hù)理配合

C.保持肅靜，關(guān)懷病人D.極強(qiáng)的耐力和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)

8.護(hù)理人員利用微機(jī)制作有動(dòng)態(tài)圖畫(huà)的宣傳資料用來(lái)滿足不同層次病人

的需要，這體現(xiàn)了對(duì)護(hù)理人員哪方面的道德要求（）

A.正確理解并認(rèn)同所選擇的手術(shù)方案

B.協(xié)助醫(yī)生工作，確保病人充分知情同意

C.主動(dòng)承擔(dān)告知責(zé)任

D.做好病人的心理護(hù)理

9.下列哪項(xiàng)不屬于老年病人的身體特點(diǎn)（）

A.聽(tīng)力下降，記憶力減退B.體溫調(diào)節(jié)能力下降

C.免疫功能下降，易發(fā)生交叉感染D.所患疾病病種單一

二、多項(xiàng)選擇題

1.手術(shù)室護(hù)理工作的特殊性表現(xiàn)在（）

A.制度的嚴(yán)格性B.工作的主動(dòng)性

C.醫(yī)護(hù)人員的協(xié)作性D.各階段護(hù)理工作的銜接性

E.護(hù)理任務(wù)重

2,在手術(shù)室這一特殊的工作環(huán)境中，下列哪幾項(xiàng)制度是護(hù)理人員必須執(zhí)

行的（）

A.消毒隔離制度B.人員管理制度

C.查對(duì)制度D.安全管理制度

E.術(shù)前訪視和術(shù)后隨訪制度

3.下列選項(xiàng)中，哪幾項(xiàng)與患者做出是否接受手術(shù)的決定有密切關(guān)系，但

常常被醫(yī)務(wù)人員所忽略（）

Ao有關(guān)其他治療方法的信息B.有關(guān)治療費(fèi)用的信息

C.有關(guān)麻醉的信息D.有關(guān)手術(shù)后效果的信息

E.有關(guān)輸血的信息

4.手術(shù)是一項(xiàng)綜合性技術(shù)活動(dòng)，需要的人員有（）

A.手術(shù)醫(yī)師B.主任醫(yī)師

C.麻醉師D.器械護(hù)士

E.巡回護(hù)士

5.老年人患病的特點(diǎn)有（）

A.癥狀、體征不明顯B.病種單一

C.自控能力強(qiáng)D.易發(fā)生交叉感染

E.易發(fā)生藥物蓄積中毒

6.對(duì)于術(shù)后病人，尤其是復(fù)雜，疑難大手術(shù)和全身麻醉尚未清醒的病人,

必須重點(diǎn)觀察)

A.意識(shí)、生命體征B.氣道、引流、出血

C.電解質(zhì)D.酸堿平衡

E.重要臟器功能

7.手術(shù)室護(hù)士在手術(shù)結(jié)束后，病人病情允許時(shí)送病人回病房，要對(duì)病人

的什么情況進(jìn)行詳細(xì)交代（）

A.手術(shù)過(guò)程B.生命體征、意識(shí)

C.出血、輸血、輸液D.用藥、引流、插管

E.皮膚情況

8.下列哪幾項(xiàng)屬于兒科病人的身體特點(diǎn)（）

A.各系統(tǒng)組織器官發(fā)育不成熟D.病情變化多端，發(fā)展迅速

C.不能準(zhǔn)確敘述病情D.機(jī)體儲(chǔ)備能力降低

E.缺乏自我保護(hù)能力和生活自理能力-

三、填空題

1.目前仍是治療外科疾病的重要手段。

2.是病人的基本權(quán)利，而告知?jiǎng)t是醫(yī)護(hù)人員應(yīng)

該履行的基本義務(wù)。

3.急癥、重癥手術(shù)要有,隨時(shí)根據(jù)病情變化做好藥

品、器械等的準(zhǔn)備。

4.新開(kāi)展的手術(shù)及復(fù)雜、疑難手術(shù)必須積極培訓(xùn)，進(jìn)行術(shù)

前，術(shù)中及時(shí)與醫(yī)生溝通，主動(dòng)配合，保證手術(shù)順利進(jìn)行。

5.護(hù)理人員要參加,認(rèn)同手術(shù)方案，對(duì)術(shù)中可能出現(xiàn)

的護(hù)理問(wèn)題及其應(yīng)對(duì)措施做到心中有數(shù)。

6.護(hù)士在手術(shù)前應(yīng)讓患者簽署,確保病人知

情同意權(quán)不受侵害，避免醫(yī)療糾紛。

7.急危重癥且清醒手術(shù)病人可因病情加重，擔(dān)心預(yù)后而產(chǎn)生緊張、恐懼心理,

引起

興奮，腎上腺素和去甲腎上腺素分泌增加，導(dǎo)致血壓

升高，心率加快。

8.手術(shù)過(guò)程是一個(gè)的過(guò)程，醫(yī)護(hù)人員必須團(tuán)結(jié)協(xié)作，

積極應(yīng)對(duì)，把手術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)降低到最低限度。

9.手術(shù)病人家屬，特別是的家屬，具有嚴(yán)重的緊張和

焦慮情緒，迫切希望得到有關(guān)病人手術(shù)的一切信息。

1().在于術(shù)前，正確理解并認(rèn)同醫(yī)生確定的是護(hù)士

協(xié)助醫(yī)生做好病人知情同意工作的基礎(chǔ)。

11.如果不向患者揭示除手術(shù)療法外還有其他治療方法可供選擇而僅僅

向患者告知手術(shù)本身的信息，同樣會(huì)構(gòu)成對(duì)患者權(quán)的侵

害。

12.是知情同意的客觀形式，表現(xiàn)

為一種文件式的東西。

四、名詞解釋題

1.手術(shù)同意書(shū)

2.醫(yī)護(hù)人員的協(xié)作性

3.護(hù)理工作的銜接性

五、簡(jiǎn)答題

］，簡(jiǎn)述婦產(chǎn)科病人的護(hù)理道德要求。

2.簡(jiǎn)述兒科病人的護(hù)理道德要求。

3.簡(jiǎn)述老年病人的護(hù)理道德要求。

4.簡(jiǎn)述兒科病人的身體特點(diǎn)。

5.簡(jiǎn)述老年病人的身體特點(diǎn)。

六、論述題

某患者，男，40歲，個(gè)體運(yùn)輸戶，2007年5月隨車到外地販水果，途中

不幸發(fā)生交通事故，病人病情復(fù)雜、嚴(yán)重，病人家屬心理壓力過(guò)大，既害怕不手

術(shù)失去及時(shí)救治的機(jī)會(huì)，又擔(dān)心手術(shù)帶來(lái)任何一種并發(fā)癥造成嚴(yán)重后果，處于極

度矛盾之中，不得已在手術(shù)同意書(shū)上簽字。

面對(duì)此類情況，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備哪些道德要求?請(qǐng)?jiān)敿?xì)說(shuō)明。

一、單項(xiàng)選擇題

1.我國(guó)成立臨終關(guān)懷研究中心的時(shí)間和地點(diǎn)是)

A.1982年的北京B.1988年的天津

C.1994年的上海D.2000年的浙江

2.護(hù)士在對(duì)惡性腫瘤病人進(jìn)行護(hù)理的過(guò)程中，什么成為護(hù)理工作的首要

任務(wù)（）

A.心理疏導(dǎo)和心理治療B.及時(shí)收集病人病情變化

C.及時(shí)解除或減輕疼痛D.堅(jiān)持做到病室，空氣、物品的嚴(yán)格消

毒

3.ICU,護(hù)士以良好的服務(wù)態(tài)度使病人感到親切寬慰，這體現(xiàn)了ICU護(hù)

土的什么能力

（）

A.有效獲取知識(shí)的能力B.突出的應(yīng)變能力

C.非語(yǔ)言交流能力D.情緒的調(diào)節(jié)與自控能力

4.什么是防止ICU病人發(fā)生各種并發(fā)癥且決定總體治療成功與否的基礎(chǔ)

條件（）

A.為危重病人做好基礎(chǔ)護(hù)理

B.對(duì)病人發(fā)生的危險(xiǎn)信號(hào)高度警惕

C.保持熱情飽滿，沉著穩(wěn)定的情緒

D.護(hù)士良好的非語(yǔ)言交流能力

5.在我國(guó)把估計(jì)僅能存活多久的病人稱為臨終病人（）

A.6個(gè)月以內(nèi)B.2~6個(gè)月

C.2?3個(gè)月D.2?4個(gè)月

6.在臨終病人護(hù)理的過(guò)程中，首要的護(hù)理道德責(zé)任是（）

A.進(jìn)行搶救治療與護(hù)理B.開(kāi)展心理護(hù)理

C.幫助病人消除疼痛和其他痛苦D.保持病房安靜、清潔、色調(diào)

溫暖等

7.我國(guó)第一家臨終關(guān)懷醫(yī)院創(chuàng)建的時(shí)間和地點(diǎn)是（）

A.1988年的上海B.1988年的天津

C.1994年的上海D.2000年的浙江

8.ICU護(hù)士善于從病人的面部表情、體態(tài)、眼神、手勢(shì)等中理解其情感

活動(dòng)與需要，這體現(xiàn)了ICU護(hù)士的什么能力（）

A.敏銳精細(xì)的觀察力B.非語(yǔ)言交流能力

C.有效地獲取知識(shí)的能力D.突出的應(yīng)變能力

9.臨終關(guān)懷的工作目標(biāo)是（）

A.積極搶救治療，減輕患者癥狀

B.盡全力延長(zhǎng)病人生命

C.了解和理解病人家屬心理需要并予以心理支持

D.提高病人的生命質(zhì)量，維護(hù)病人的生命尊嚴(yán)和價(jià)值

10.在護(hù)患的相互交流中，護(hù)士應(yīng)盡量不使用（）

A.安慰性語(yǔ)言B.專業(yè)性語(yǔ)言

C.鼓勵(lì)性語(yǔ)言D.解釋性語(yǔ)言

11.對(duì)不可逆轉(zhuǎn)并且瀕臨死亡的危重病人，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)

該（）

A.不惜一切代價(jià)治療和搶救B.尊重患者家屬的意愿

C.實(shí)施臨終關(guān)懷D.實(shí)施主動(dòng)安樂(lè)死

二、多項(xiàng)選擇題

1.臨終關(guān)懷的任務(wù)是（）

A.以治療疾病為主B.以減輕癥狀為主

C.以支持療法為主D.以全面照護(hù)為主

E.以延長(zhǎng)病人的生命為主

2.臨終關(guān)懷是對(duì)臨終病人及其家屬所提供的一種全面照顧，其中包

括（）

A.醫(yī)療B.護(hù)理

C.心理D.倫理

E.社會(huì)

3.臨終關(guān)懷的主要目的是（）

A.延長(zhǎng)病人的生命B.提高生命質(zhì)量

C.治愈疾病D.維護(hù)病人的生命尊嚴(yán)

E.維護(hù)病人的生命價(jià)值

4.在護(hù)理危重病人時(shí)，會(huì)遇到的倫理難題有（）

A.履行人道主義與經(jīng)濟(jì)效益的矛盾

B.講真話與保護(hù)性醫(yī)療的矛盾

C.安樂(lè)死與現(xiàn)行法律的矛盾

D.衛(wèi)生資源分配與病人實(shí)際需要的矛盾

E.病人拒絕治療與維持生命的矛盾

5.精神疾病患者與軀體疾病患者不同，主要有以下情

況（）

A.精神活動(dòng)失調(diào)，思維異常B.對(duì)疾病缺乏自知力

C.傷害傾向D.孤僻或意識(shí)障礙

E.潛在安全問(wèn)題

6.精神科的護(hù)理工作包括（）

A.基礎(chǔ)護(hù)B.支持性護(hù)理

C.危機(jī)狀態(tài)的防范與處理D.特殊治療的護(hù)理

E.異常精神行為護(hù)理和患者回歸社會(huì)后長(zhǎng)期的家庭護(hù)理

7,在腫瘤病人的護(hù)理工作中，護(hù)理人員要根據(jù)什么決定是否實(shí)施病情、

治療方案等的告知（）

A.病人對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)B.病人的心理狀態(tài)

C.病人家屬的意D.病人病情的輕重緩急

E.病人對(duì)自身病情渴望了解的程度

8.ICU護(hù)士應(yīng)在原有護(hù)理專業(yè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，接受哪方面的再教

育（）

A.品德B.人文

C.知識(shí)D.技術(shù)

E.能力

9.實(shí)施臨終關(guān)懷應(yīng)遵循什么道德原則（）

A.照護(hù)為主B.適度治療

C.延長(zhǎng)生命D.注重心理

E.整體服務(wù)和人道主義

三、填空題

1.1977年在夏威夷召開(kāi)的第6屆世界精神病學(xué)大會(huì)上，通過(guò)了關(guān)于對(duì)

精神病人人道待遇的倫理原則的o

2.精神病人的權(quán)利，首先是其的權(quán)利。

3.只有在突出強(qiáng)調(diào)尊重精神病人的前提下才能真

正保證精神病人的醫(yī)療權(quán)、知情同意權(quán)等權(quán)利。

4,對(duì)特殊的醫(yī)療護(hù)理措施及臨床實(shí)驗(yàn)性治療，如果精神病人不能真正理

解和決定，必須征得其的知情同意。

5.是人類死亡的第三大主要原因。

6.腫瘤病人可經(jīng)歷震驚與否認(rèn)、憤怒、磋商、、接受等

典型的心理過(guò)程。

7.癌癥晚期病人疼痛嚴(yán)重時(shí)，常采用控制疼痛，但成

癮性大，且不能取得理想的止痛效果。

8.腫瘤病人，特別是惡性腫瘤病人以居多。

9.良好的護(hù)患關(guān)系和及時(shí)有效的,可以使病人得到巨

大的心理支持，提高心理上的舒適感，提高病人的生存質(zhì)量。

10.對(duì)的選擇是腫瘤病人，特別是惡性腫瘤晚期病人

的一項(xiàng)基本權(quán)利，醫(yī)護(hù)人員必須尊重病人的這一權(quán)利。

11.的優(yōu)劣是ICU救治工作成敗的關(guān)鍵之一。

12.是做好ICU護(hù)理工作的基礎(chǔ)。

13.凡入ICU病室內(nèi)的病人均為普通室內(nèi)的級(jí)生活護(hù)

理。

O

14.對(duì)晚期惡性腫瘤疼痛的病人，護(hù)理人員應(yīng)給予

15.尊重臨終病人最后生活需求的實(shí)質(zhì)是對(duì)病人的

尊重。

16.臨終關(guān)懷的出現(xiàn)及其發(fā)展，體現(xiàn)了的精神，貫徹了倫

理道德的原則。

17.1976年，英國(guó)的創(chuàng)辦了世界第一家臨終

關(guān)懷機(jī)構(gòu)一圣克里斯多福關(guān)懷院。

18.處于臨終階段的病人，由以治療為主的治療轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥?/p>

制為主的照料。

四、名詞解釋題

1.腫瘤

2.ICU

3.臨終

4.臨終關(guān)懷

五、簡(jiǎn)答題

1.精神科病人的護(hù)理道德要求。

2.腫瘤病人的護(hù)理道德要求。

3.ICU病人的護(hù)理道德要求。

4.臨終病人護(hù)理的道德要求。

六、論述題

試述臨終關(guān)懷的倫理意義。

一、單項(xiàng)選擇題

1.消極安樂(lè)死的特征（）

A.非自愿B.自愿

C.作為D.不作為

2.中同對(duì)于安樂(lè)死的爭(zhēng)論起始于（）

A.20世紀(jì)60年代中葉B.20世紀(jì)70年代中葉

C.2（）世紀(jì)80年代中葉D.20世紀(jì)90年代中葉

3.美國(guó)Murtay在同卵雙胎的個(gè)體間進(jìn)行腎移植獲得成功，具體是在哪

一年（）

A.1956年D.1954年

C.1958年D.1986年

4.20世紀(jì)1/3的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)與哪一項(xiàng)技術(shù)有

關(guān)（）

A.整形美容D.生殖醫(yī)學(xué)

C.克隆D.器官移植

5.我國(guó)器官移植始于（）

A.20世紀(jì)50年代B.20世紀(jì)60年代

C.20世紀(jì)70年代D.20世紀(jì)80年代

6.國(guó)際器官移植學(xué)會(huì)在什么時(shí)候提倡自愿捐獻(xiàn)的倫理原

則（）

A.20世紀(jì)40年代B.20世紀(jì)60年代

C.20世紀(jì)80年代D.20世紀(jì)70年代

7.人類輔助生殖技術(shù)能解決不育難題還能提高（）

A.人口數(shù)量B.人口道德素質(zhì)

C.人口質(zhì)量D.人的社會(huì)地位

二、多項(xiàng)選擇題

1.現(xiàn)階段，輔助生殖技術(shù)主要包括哪幾項(xiàng)（）

A.人工授精B.體外授精一一胚胎移植

C.代孕母親D.克隆技術(shù)

E.手術(shù)治療不孕不育

2.近年來(lái)尤其是近30年，由于與器官移植相關(guān)的哪幾項(xiàng)技術(shù)的突破性

的發(fā)展，使幾平所有器官都可以移植（）

A.免疫抑制劑B.抗生素的應(yīng)用

C.組織配型D.介入神經(jīng)放射治療

E.外科手術(shù)

3.下列哪些屬于支持安樂(lè)死的理由（）

A.病人做出“安樂(lè)死”的意愿表示不一定是出于理性思考

B.病人有權(quán)利選擇死亡的權(quán)利

C.安樂(lè)死是社會(huì)文明的體現(xiàn)

D.安樂(lè)死可以節(jié)約衛(wèi)生資源

E.我們無(wú)權(quán)決定自己的死亡

4.關(guān)于通過(guò)輔助生殖技術(shù)出生的孩子的權(quán)利地位問(wèn)題，下列哪些說(shuō)法中

正確的是（）

A.從倫理上說(shuō)，他與自然出生的孩子享有一樣平等的權(quán)利

B.他的出生需要得到他祖父母的同意

C.他的出生只需要得到其父母的知情同意

D.他的祖父母如果不接受他，那么他將失去繼承權(quán)

E.他與自然出生的孩子不能享有一樣平等的權(quán)利

5.關(guān)于護(hù)理科研中的知情同意原則，下列說(shuō)法正確的有（）

A.任何實(shí)驗(yàn)都必須在受試者充分知情的基礎(chǔ)上由其自愿做出決定

B.關(guān)于實(shí)驗(yàn)的不利后果可以不告訴受試者，以免其情緒緊張

C.關(guān)于實(shí)驗(yàn)的目的、方法、資金來(lái)源不必告訴受試者

D.不允許不經(jīng)受試者同意擅自用其作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象

E.當(dāng)受試者無(wú)行為能力時(shí)，必須考慮實(shí)驗(yàn)是否取得了監(jiān)護(hù)人的知情同意

6.關(guān)于護(hù)理科研，下列說(shuō)法正確的有（）

A.20世紀(jì)60年代以前，國(guó)內(nèi)外的護(hù)理教科書(shū)中很少有關(guān)于護(hù)理科研的

倫理問(wèn)題

B.60年代之后，我國(guó)出臺(tái)了關(guān)于醫(yī)學(xué)科研方面的法律法規(guī)

C.國(guó)內(nèi)護(hù)理人員科研意識(shí)不強(qiáng)

D.醫(yī)護(hù)人員對(duì)患者權(quán)利保護(hù)意識(shí)不足

E.護(hù)理科研中的誠(chéng)信問(wèn)題仍然存在

三、填空題

1.輔助生殖技術(shù)以治療不孕癥和為目的。

2.消解了傳統(tǒng)的父母子女關(guān)系、夫妻關(guān)系確立的

依據(jù).對(duì)人們的觀念產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。

3.由于的設(shè)立，可能使同一個(gè)供體會(huì)生育出多個(gè)同父異

母子女。

4.從倫理上說(shuō)，通過(guò)輔助生殖技術(shù)出生的孩子，他的出生只需

要知情同意即可。

5.是一種死亡時(shí)的安詳無(wú)痛

若的狀態(tài)。

6.被譽(yù)為“21世紀(jì)醫(yī)學(xué)之巔”，為人類醫(yī)療領(lǐng)域

帶來(lái)了革命性的變化。

7.1964年第18屆世界醫(yī)學(xué)大會(huì)通過(guò)了,對(duì)

人體實(shí)驗(yàn)作了比較具體的倫理規(guī)范。

8.對(duì)于挽救終末期器官功能衰竭病人的生命具

有重要意義。

9.是在基礎(chǔ)理論研究和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)之后、臨床應(yīng)

用之前的一個(gè)中間環(huán)節(jié)。

10.目前，我同在器官移植臨床中存在的倫理問(wèn)題主要表現(xiàn)

在方面。

11.實(shí)驗(yàn)前，試驗(yàn)方案應(yīng)提交審查。

12.年代以后，美國(guó)、加拿大等國(guó)的學(xué)者陸續(xù)提出一些護(hù)

理科研的倫理原則。

13.醫(yī)學(xué)的目的是維護(hù)和增進(jìn)人類的。

14.作為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的重要基礎(chǔ)，只有符合醫(yī)

學(xué)的目的才能得到倫理學(xué)上的辯護(hù)。

15.在護(hù)理科研領(lǐng)域中，正確的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是以為前

提，即以行善為目的。

16.任何實(shí)驗(yàn)都必須在受試者充分的基礎(chǔ)上由

其自愿做出決定。

17.符合只是護(hù)理科研的首要背景和前提，不是

唯一的條件。

18.是指由醫(yī)護(hù)人員采取一定的積極措施，如注射等

方法結(jié)束病人的生命。

19.人體實(shí)驗(yàn)是在基礎(chǔ)理論研究和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)之

后、之前的一個(gè)中間環(huán)節(jié)。

20.根據(jù)安樂(lè)死實(shí)施中將其分

為主動(dòng)安樂(lè)死和被動(dòng)安樂(lè)死。

21.規(guī)定一個(gè)供體捐出的精子最多可使用5次，以減

少后代近親結(jié)婚的機(jī)率。

22.人體實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)國(guó)際準(zhǔn)則是《》。

四、名詞解釋題

1.安樂(lè)死

2.輔助生殖技術(shù)

3.器官移植

4.科學(xué)研究

5.人體實(shí)驗(yàn)

6.消極安樂(lè)死

五、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述輔助生殖技術(shù)對(duì)人們觀念的沖擊。

2.簡(jiǎn)述器官移植的倫理問(wèn)題。

3.試述護(hù)理科研的倫理原則。

4.請(qǐng)根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)器官移植做出分類。

六、論述題

1986年，王明成為身患絕癥的母親申請(qǐng)實(shí)施安樂(lè)死，被檢查機(jī)關(guān)以故意

殺人罪提出公訴，最終經(jīng)法院審議后無(wú)罪釋放，17年后，胃癌晚期的王明成要

求安樂(lè)死，但被拒絕，2003年8月3日凌晨，他終于走完了多舛的一生。臨死

時(shí)卻說(shuō)了一句“我好想活”。

王明成走了，卻留下了一個(gè)至今也沒(méi)有解決的問(wèn)題。到底該不該實(shí)行安樂(lè)

死，請(qǐng)說(shuō)出您的觀點(diǎn)，并試述理由。

一、單項(xiàng)選擇題

1.德國(guó)著名思想家康德提出（）

A.自律B.求知

C.內(nèi)省D.慎獨(dú)

2.“三人行，必有我?guī)熝??！斌w現(xiàn)了護(hù)理道德修養(yǎng)中的)

A.學(xué)習(xí)求知B.內(nèi)省自訟

C.克己自律D.堅(jiān)持實(shí)踐

3.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！斌w現(xiàn)了護(hù)理道德修養(yǎng)中

的（）

A.內(nèi)省自訟B.克己自律

C.積善為德D.注重慎獨(dú)

4.下列哪項(xiàng)是護(hù)理人員最難做到，同時(shí)也是最重要的道德修養(yǎng)方

式（）

A.內(nèi)省自訟B.注重慎獨(dú)

C.積善為德D.克己自律

5.護(hù)理人員的行為屬于護(hù)理道德評(píng)價(jià)構(gòu)成中的（）

A.評(píng)價(jià)主體B.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

C.評(píng)價(jià)對(duì)象D.評(píng)價(jià)依據(jù)

6.什么是評(píng)價(jià)對(duì)象用來(lái)供評(píng)價(jià)主體做出道德評(píng)價(jià)的決定性因

素（）

A.評(píng)價(jià)主體B.評(píng)價(jià)依據(jù)

C.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)D.評(píng)價(jià)對(duì)象

7.什么是護(hù)理人員進(jìn)行護(hù)理道德選擇的內(nèi)在動(dòng)機(jī)（）

A.社會(huì)輿論B.內(nèi)心信念

C.傳統(tǒng)習(xí)俗D.他人教唆

8.“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！边@句話體現(xiàn)了提升護(hù)理道德

修養(yǎng)的哪種方法（）

A.學(xué)習(xí)求知B.內(nèi)省自訟

C.注重慎獨(dú)D.克己自律

二、多項(xiàng)選擇題

1.一個(gè)護(hù)理道德評(píng)價(jià)的順利展開(kāi)需要依據(jù)哪幾個(gè)要

素（）

A.評(píng)價(jià)主體E.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

C.評(píng)價(jià)對(duì)象D.評(píng)價(jià)依據(jù)

E.評(píng)估考核

2.道德評(píng)價(jià)的方式有（）

A.社會(huì)輿論B.組織鑒定

C.傳統(tǒng)習(xí)俗D.內(nèi)心信念

E.審訊

3.護(hù)理道德評(píng)價(jià)的依據(jù)為（）

A.動(dòng)機(jī)與效果B.目的與手段

C.社會(huì)輿論與傳統(tǒng)習(xí)俗D.服務(wù)態(tài)度與服務(wù)質(zhì)量

E.經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益

4.護(hù)士的基本任務(wù)是什么（）

A.減輕痛苦B.促進(jìn)舒適

C.預(yù)防疾病D.增進(jìn)健康

E.恢復(fù)健康

5.下列有關(guān)護(hù)理道德修養(yǎng)的說(shuō)法中，正確的有（）

A.它是先天形成的，后天的培養(yǎng)作用甚微

D.它是一種自覺(jué)的思想斗爭(zhēng)，是道德個(gè)體的自律

C.它是外來(lái)強(qiáng)制灌輸?shù)慕Y(jié)果

D,它是護(hù)理人員內(nèi)在道德需求的體現(xiàn)

E.它是一個(gè)長(zhǎng)期漸進(jìn)的過(guò)程

6.護(hù)理道德修養(yǎng)的一般方法包括（）

A.學(xué)習(xí)求知B.內(nèi)省自訟

C.克己自律D.注重慎獨(dú)

E.積善為德

三、填空題

1.護(hù)理道德教育的對(duì)象是o

2.護(hù)理道德教育是一種對(duì)護(hù)士施加的活

動(dòng)。

3.護(hù)理道德教育的特點(diǎn)是有目的性、、有組織性。

4.如果只有知識(shí)和情感的因素，沒(méi)有的因素，道德

便不會(huì)體現(xiàn)在行動(dòng)中。

5.在護(hù)理教育中，應(yīng)堅(jiān)持護(hù)理倫理學(xué)教學(xué)

和相結(jié)合的教學(xué)模式。

6.身教的方法，最好的途徑是

由來(lái)完成o

7.護(hù)理道德教育和都是護(hù)理道德實(shí)

踐的重要形式。

8.護(hù)理道德修養(yǎng)是建立在高度

的基礎(chǔ)之上的。

9.是護(hù)理人員內(nèi)在道德需求的體

現(xiàn)。

10.道德修養(yǎng)的結(jié)果，直接表現(xiàn)為護(hù)理人員

的能力的提高。

11.護(hù)理人員的護(hù)理道德觀念要通

過(guò)才能逐漸形成。

12.沒(méi)有一定的為前提，護(hù)理人員的道

德修養(yǎng)是無(wú)法進(jìn)行下去的。

13.護(hù)理人員修養(yǎng)的最終目的是為了更好

地O

14.自律是德國(guó)著名思想家提

出的。

15.克己和從正反兩方面說(shuō)明了在護(hù)理道德

修養(yǎng)過(guò)程中，護(hù)理人員面對(duì)護(hù)理道德的行為態(tài)度。

16.他人評(píng)價(jià)和是護(hù)理道德評(píng)價(jià)的基本形

式。

17.評(píng)價(jià)主體和構(gòu)成了護(hù)理道德評(píng)價(jià)的基

本結(jié)構(gòu)。

18.在護(hù)理道德評(píng)價(jià)構(gòu)成要素中，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自

于O

19.護(hù)理道德評(píng)價(jià)依據(jù)主要包括、目的與手段。

20.指人們?cè)谏鐣?huì)生活中長(zhǎng)期形成的一種穩(wěn)定

的、習(xí)以為常的行為傾向。

21.傳統(tǒng)習(xí)俗具有穩(wěn)定性和。

四、名詞解釋題

1.護(hù)理道德教育

2.護(hù)理道德修養(yǎng)

3.護(hù)理道德評(píng)價(jià)

4.榜樣方法

5.言教方法

6.慎獨(dú)的方法

7.動(dòng)機(jī)

8.社會(huì)輿論

9.內(nèi)心信念

五、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述護(hù)理道德教育的方法。

2.簡(jiǎn)述護(hù)理道德修養(yǎng)的一般方法。

3.簡(jiǎn)述護(hù)理道德評(píng)價(jià)的方式。

4.在加強(qiáng)護(hù)理道德修養(yǎng)中，怎樣才能達(dá)到“慎獨(dú)”境界？

六、論述題

試述護(hù)理道德修養(yǎng)的意義。

護(hù)理倫理學(xué)試題及答案

一、名詞解釋（每詞4分，共20分）

1.道德規(guī)范現(xiàn)象:是指在一定社會(huì)條件下評(píng)價(jià)和指導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則。如道

德戒律、道德格言、道德規(guī)范、道德要求等。

2.道德的他律性：道德的他律性是指通過(guò)外部的道德教育或道德影響，客

觀的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等形式，來(lái)提高人們道德素質(zhì)的過(guò)程。

3.生命倫理學(xué)：即根據(jù)道德價(jià)值和原則對(duì)生命科學(xué)和衛(wèi)生保健領(lǐng)域內(nèi)人類

行為進(jìn)行系統(tǒng)研究的一門(mén)學(xué)科

4.護(hù)理道德品質(zhì)：護(hù)理道德品質(zhì)是指護(hù)士對(duì)護(hù)理道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)，

以及基于這種認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣。

5.功利論：功利論是主張以人們行為的功利效果作為道德價(jià)值的基礎(chǔ)或基

本的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)行為實(shí)際效果價(jià)值的普遍性和最大現(xiàn)實(shí)性的倫理學(xué)說(shuō)，即強(qiáng)

調(diào)效用原則和為最大多數(shù)人做最大的善事。

二、填空題（每空1分，共18分）

1、道德屬于上層建筑,因而它是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。

2、道德還激勵(lì)人們改造社會(huì)輿論和樹(shù)立道德典范。

3、規(guī)范倫理學(xué)是由古希臘偉大思想家亞里上多德首創(chuàng)的,因此他又被人們稱之為

“倫理學(xué)之父”。

4、護(hù)理的本質(zhì)只尊重人的生命、尊嚴(yán)和權(quán)利，這體現(xiàn)了護(hù)理的人道主義。

5、1860年南丁格爾在倫敦圣多馬醫(yī)院開(kāi)辦了第一所護(hù)士學(xué)校。

6、19417942年毛澤東同志兩度為護(hù)士題詞，其內(nèi)容是：“尊重護(hù)上、愛(ài)護(hù)護(hù)士、護(hù)上工

作有很大的政治性。

7、2006年頒布的國(guó)際護(hù)理學(xué)會(huì)最新一次審查和修改的《國(guó)際護(hù)士準(zhǔn)則》，強(qiáng)調(diào)護(hù)士有四項(xiàng)

基本職責(zé)：“促進(jìn)健康，預(yù)防疾病，“維護(hù)健康和減輕痛苦。”

8、護(hù)理倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)，包括美德論、義務(wù)論、效果論和關(guān)懷論。

9、護(hù)理道德品質(zhì)是一系列行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和?

10、義務(wù)論的具體表達(dá)形式是人們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么,

以及如何做才是道德的。

11、功利論分為兩種類型：行為功利主義與規(guī)則功利主義。

三、單項(xiàng)選擇題（每題2分,共34分）

1、道德規(guī)范是一種（D

A、強(qiáng)制性規(guī)范B、外化性規(guī)范

C、法律性規(guī)范D、非制度化規(guī)范

2、道德精神是一種特殊的（D）。

A、科學(xué)精神B、藝術(shù)精神

C、宗教精神D、實(shí)踐精神

3、道德的教育功能不可能（C）。

A、造成社會(huì)輿論B、培養(yǎng)人的道德意識(shí)

C、替代自身的道德修養(yǎng)D、提高人們的道德境界

4、在下列各項(xiàng)中，屬于道德意識(shí)現(xiàn)象的是（B）。

A、道德教育B、道德行為

C、道德信念D、道德修養(yǎng)

5、在下列各項(xiàng)中，屬于道德活動(dòng)現(xiàn)象的是（D

A、道德情感B、道德意志

C、道德戒律D、道德修養(yǎng)

6、在下列各項(xiàng)中，屬于道德規(guī)范現(xiàn)象的是（B）。

A、道德認(rèn)識(shí)B、道德誓言

C、道德評(píng)價(jià)D、道德理想

7、在下列各項(xiàng)中，集中體現(xiàn)道德意識(shí)和道德活動(dòng)統(tǒng)一的是（A）o

A、道德規(guī)范B、道德精神

C、道德發(fā)展D、道德類型

8、“人命之重，貴于千金，一方濟(jì)之，德逾于此?！边@句名言出自（C）。

A、扁鵲B、李時(shí)珍

C、孫思邈D、董奉

9、“貧富雖殊，藥施無(wú)二。”這句話出自（D）。

A、妙聞集B、孫思邈

C、華佗D、龔?fù)①t

10、為窮人治病不取酬的事跡“杏林春暖”的典故是稱頌醫(yī)學(xué)家（C）。

A、龐安B、李時(shí)珍

C、董奉D、孫思邈

11、護(hù)士“應(yīng)具有良好的行為和清潔習(xí)慣，要忠于他的職務(wù)，要對(duì)病人有深厚的感情，滿足

病人的需要，遵從醫(yī)生的指導(dǎo)?！边@段話出自（B）.

A、大醫(yī)精誠(chéng)B、妙聞集

C、本草綱目D、希波克拉底誓言

12、南丁格爾是（D）人。

A、美國(guó)B、意大利

C、德國(guó)D、英國(guó)

13、提出“博極醫(yī)源，精勤不倦”的是（D

A、董奉B、張仲景

C、華佗D、孫思邈

14、最早構(gòu)建較完整美德論體系的是（C）。

A、蘇格拉底B、柏拉圖

C、亞里士多德D、希波克拉底

15、在下列各項(xiàng)中，不屬于護(hù)理道德品質(zhì)特點(diǎn)的是（C）。

A、共性與個(gè)性的統(tǒng)一B、穩(wěn)定性與變動(dòng)性的統(tǒng)一

C、階級(jí)性與全民性的統(tǒng)一D、相關(guān)性與連貫性的統(tǒng)一

16、規(guī)則義務(wù)論的典型代表是（B）。

A、羅斯B、康德

C、邊沁D、普查里德

17、規(guī)則功利主義的典型代表人物是（B）o

A、邊沁B、密爾

C、康德D、羅斯

四、問(wèn)答題（每題8分，共16分）

1、簡(jiǎn)述護(hù)理倫理學(xué)的研究對(duì)象。

護(hù)理倫理學(xué)的研究對(duì)象包括：（1）護(hù)士與患者之間的關(guān)系是護(hù)理倫理學(xué)的

主要研究對(duì)象；（2）護(hù)士間及護(hù)士與其他醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系是護(hù)理倫理學(xué)的

重要研究對(duì)象；（3）護(hù)士與社會(huì)之間的關(guān)系也是護(hù)理倫理學(xué)的研究對(duì)象；（4）

護(hù)士與護(hù)理科學(xué)、醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系也成為護(hù)理倫理學(xué)研究的課題和對(duì)

象。

2.請(qǐng)對(duì)當(dāng)代護(hù)理倫理學(xué)的發(fā)展前景作一展望。

（1）護(hù)理學(xué)的快速發(fā)展對(duì)護(hù)理倫理學(xué)教學(xué)提出了更高要求；（2）避免醫(yī)學(xué)高

技術(shù)的應(yīng)用出現(xiàn)的醫(yī)患關(guān)系“物化”趨勢(shì)；（3）生命倫理學(xué)的誕生將有利于護(hù)理

倫理難題的解決；（4）醫(yī)院倫理委員會(huì)的興起護(hù)士將發(fā)揮重要作用。

五、案例分析題（12分）

某患兒，女，5歲，因患腎炎繼發(fā)腎功能衰竭住院三年，一直做腎透析，等候腎移植。

經(jīng)醫(yī)生與患兒父母商討，同意家屬進(jìn)行活體腎移植。經(jīng)檢查，其母因組織類型不符被排出，

其弟弟年紀(jì)小也不適宜，其父中年且組織類型符合。醫(yī)生與其父商量作為供者，但其父經(jīng)一

番思考決定不做供者，并懇請(qǐng)醫(yī)生告訴他的家人他不適合做供者，因他怕家人指責(zé)他對(duì)子女

沒(méi)有感情。醫(yī)生雖不太滿意還是按照患兒父親的意圖做了。

請(qǐng)對(duì)上述案例中的醫(yī)生的行為進(jìn)行倫理分析，并分析患兒父親的做法是否符合義務(wù)論

與效果論的要求。

答：（1）醫(yī)生根據(jù)患兒父親的請(qǐng)求對(duì)患兒家庭的其他人“說(shuō)謊”是為了維

護(hù)患兒家庭的和諧，這是可以理解的。但是，醫(yī)生這樣做違背了作為一個(gè)醫(yī)生應(yīng)

誠(chéng)實(shí)的美德。比較恰當(dāng)?shù)淖鞣ㄊ轻t(yī)生不要介入患兒家庭內(nèi)部的事，讓家人自己商

量決定

（2）從義務(wù)論的要求出發(fā)，父親對(duì)其子女有撫養(yǎng)的責(zé)任，當(dāng)女兒的生命處

于危急之際，父親不愿捐腎的做法在道德上是有缺陷的，會(huì)影響家庭的和諧，在

社會(huì)上會(huì)受到譴責(zé)，在個(gè)人良心上也是一件憾事；從效果論的要求分析，患兒的

生命質(zhì)量已很低，移植是否能成功或即使成功其生命質(zhì)量又如何？況且患兒之父

正值中年干事業(yè)的年齡，又有撫養(yǎng)另一子女的責(zé)任，萬(wàn)一出現(xiàn)移植后的合并癥，

這會(huì)影響事業(yè)和全家，故而從移植的代價(jià)/效應(yīng)上思考，其

患兒父親不捐器官也是能夠理解的。因此，只有其患兒父親和全家去平衡，

以決定是否讓父親捐腎

護(hù)理倫理學(xué)作業(yè)2

（第4~7章）

一、名詞解釋（每題4分，共20分）

1.審慎：護(hù)理人員在護(hù)理過(guò)程中應(yīng)具備的處事慎重、嚴(yán)謹(jǐn)、周密、準(zhǔn)確、

無(wú)誤的護(hù)理道德作風(fēng)。

2.知情同意：指病人有權(quán)知道自己的病情，并可以對(duì)醫(yī)務(wù)人員所采取的醫(yī)

療措施決定取舍，它實(shí)際上包含了知情、理解、同意或否決三個(gè)方面。

3.雙重效應(yīng)：是指某一個(gè)醫(yī)護(hù)行為的有害效應(yīng)并不是直接的、有意的，而

是間接的、可預(yù)見(jiàn)的、非主觀的效應(yīng)。

4.患者的道德權(quán)利：是指患者在患病期間應(yīng)有的權(quán)力和必須保障的利益。

5.指導(dǎo)-合作型：護(hù)患雙方在護(hù)理活動(dòng)中都是主動(dòng)的，護(hù)士充當(dāng)指導(dǎo)者，

患者接受護(hù)士的指導(dǎo)，與之密切合作，可以對(duì)治療護(hù)理效果提供信息，提出意見(jiàn)

和要求，護(hù)患關(guān)系是融洽的。

二、填空題（每空1分，共18分）

1、護(hù)理倫理學(xué)的基本范疇包括權(quán)利與義務(wù)、情感與良心、審慎與保密和榮譽(yù)與幸福。

2、功利主義理論強(qiáng)調(diào)混合各種標(biāo)準(zhǔn)以獲得公共效用最大化

3、護(hù)患關(guān)系的特點(diǎn)：護(hù)患雙方利益的一致性、護(hù)患關(guān)系的平等性和護(hù)患關(guān)系的人文性。

4、護(hù)患關(guān)系的內(nèi)容可以歸納為技術(shù)關(guān)系）和（非技術(shù)關(guān)系）兩個(gè)方面。

5、共同參與型的護(hù)患關(guān)系要點(diǎn)和特征是“幫助患者自護(hù)。

6、社區(qū)衛(wèi)生護(hù)理的特點(diǎn)是：群眾性、預(yù)防性、經(jīng)濟(jì)性、全程性。

7、從事家庭病床護(hù)理的護(hù)士深入病人家中服務(wù)，自律慎獨(dú)是一項(xiàng)重要的行為原則。

8、社會(huì)重大災(zāi)害急救的護(hù)理道德規(guī)范是：（1）恪守職責(zé)，發(fā)揚(yáng)人道主義精神；（2）樹(shù)立崇

高的職業(yè)責(zé)任感和科學(xué)態(tài)度；（3））（勇?lián)L(fēng)險(xiǎn)，富有奉獻(xiàn)精神。

9、由于大量重復(fù)勞動(dòng)使護(hù)理人員產(chǎn)生麻痹或倦怠情緒，護(hù)理人員需做到提高認(rèn)識(shí)，默默

奉獻(xiàn)的倫理要求。

10、護(hù)理人員在工作中不拈輕怕重、不挑揀班次、是基礎(chǔ)護(hù)理倫理要求中的嚴(yán)守紀(jì)律，堅(jiān)守

崗位的具體體現(xiàn)。

11、當(dāng)護(hù)士發(fā)現(xiàn)醫(yī)囑內(nèi)容不全時(shí)向醫(yī)生提出質(zhì)疑，是幾乎護(hù)理倫理要求中的團(tuán)結(jié)協(xié)作，

互相監(jiān)督的具體體現(xiàn)。

12、當(dāng)患者由于缺乏衛(wèi)生知識(shí)對(duì)病史陳述不清時(shí)，當(dāng)患者因涉及隱私兒隱瞞病史、掩飾病情

時(shí)，護(hù)理人員應(yīng)當(dāng)遵循態(tài)度誠(chéng)懇，和藹可親的倫理要求開(kāi)展工作,使患者理解、配合。

13、對(duì)胎兒的監(jiān)測(cè)要細(xì)致認(rèn)真，記錄清楚；在觀察待產(chǎn)婦產(chǎn)程時(shí)記錄要詳細(xì)、客觀、及時(shí)、

準(zhǔn)確；接生時(shí)要盡量保持會(huì)陰完整；這是婦產(chǎn)科護(hù)理倫理中的作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精

具體體現(xiàn)。

三、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共34分）

1、下列屬于道德基本范疇的是（C）。

A、忠厚與寬容B、用心與執(zhí)著

C、權(quán)利與義務(wù)D、膽識(shí)與氣度

2、下列道德規(guī)范對(duì)護(hù)士行為可以起到評(píng)價(jià)和激勵(lì)作用的是（D）。

A、良心B、權(quán)利C、審慎D、榮譽(yù)

3、道德的基本問(wèn)題應(yīng)當(dāng)是（B）。

A、利益問(wèn)題B、人際關(guān)系問(wèn)題

C、政治問(wèn)題D、法律問(wèn)題

4、以護(hù)士應(yīng)該或不應(yīng)該以及如何做才是道德的為具體形式的護(hù)理倫理學(xué)理論被稱為（B）。

A、美德論B、義務(wù)論

C、功利論D、效果論

5、公益思想屬于（A）。

A、道義論的范疇B、義務(wù)論的范疇

C、公正論的范疇D、效果論的范疇

6、下列不屬于信息告知的形式（D）。

A、書(shū)面告知B、口頭告知

C、公式告知D、短信告知

7、在護(hù)患的相互交流中，護(hù)士盡量不適用（C）語(yǔ)言。

A、禮貌性B、解釋性C、專業(yè)性D、安慰性

8、當(dāng)代醫(yī)護(hù)關(guān)系應(yīng)是一種（B）。

A、主從關(guān)系B、交流一主從關(guān)系

C、并列關(guān)系D、并列一互補(bǔ)關(guān)系

9、護(hù)患關(guān)系的本質(zhì)屬性是（D

A、主從性B、平等性C、指導(dǎo)性D、服務(wù)性

10、護(hù)患雙方的非技術(shù)關(guān)系都是（C）。

A、指導(dǎo)關(guān)系B、主從關(guān)系C、雙向關(guān)系D、單向關(guān)系

11、家庭病床的護(hù)理倫理規(guī)范是（