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周口中英文學(xué)校20172018學(xué)年下學(xué)期高一語(yǔ)文月考試題閱讀下面文字,完成13題。自拍和鏡子、肖像畫(huà)一樣,塑造著人們的自我意識(shí),同時(shí)自拍也催生了自我意識(shí)的分裂。在玻璃鏡子被發(fā)明之前,古人其實(shí)很難清晰地看到自己的模樣。普通人只能從昏暗而晃動(dòng)的水面中看到自己的模樣。歷史學(xué)家莫蒂默認(rèn)為,玻璃鏡子雖小,但它在14世紀(jì)被威尼斯人發(fā)明的時(shí)刻,在人類(lèi)歷史上有著重要的意義。幾千年來(lái),人類(lèi)終于可以第一次如此清晰、完整、便捷地看到自己的模樣。這同時(shí)也就意味著,人類(lèi)第一次清晰地了解到自己在他人眼中的形象。這種神奇的發(fā)明極大地促進(jìn)了人類(lèi)自我意識(shí)、個(gè)人意識(shí)的增長(zhǎng)。以西歐為例,此前,人們更多是通過(guò)自己的家族、教堂、領(lǐng)主、行業(yè)公會(huì)來(lái)定義自己的身份。而鏡子的發(fā)明則讓人們開(kāi)始更多地面對(duì)自我,更經(jīng)常地思考自己的身份,更頻繁地從個(gè)體化的角度來(lái)回答“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題。也就是說(shuō),個(gè)人主義思潮的萌芽和鏡子的發(fā)明也許不無(wú)關(guān)系。鏡子的出現(xiàn)也和藝術(shù)史上肖像畫(huà)的熱潮有著緊密的聯(lián)系。莫蒂默說(shuō),在西歐,鏡子讓人們更清晰地認(rèn)識(shí)到個(gè)人外貌的獨(dú)特性和重要性,從而催生了肖像畫(huà)的流行。尤其是處于社會(huì)上層的人,非常樂(lè)于邀請(qǐng)畫(huà)家為自己繪制肖像。這些肖像成為身份和地位的象征,它們赤裸裸地向觀眾傳遞著這樣的信息:不管我長(zhǎng)得美還是丑,反正我很重要,請(qǐng)看著我!無(wú)論是鏡子還是肖像畫(huà),都是技術(shù)和媒介塑造自我意識(shí)的典型例子。當(dāng)人們從鏡子中看到自己,當(dāng)人們被呈現(xiàn)在肖像畫(huà)中供人觀看,人們看待自我的方式都在悄悄發(fā)生變化。
在今天這個(gè)時(shí)代,和鏡子、肖像畫(huà)一脈相承的媒介技術(shù)是自拍??梢哉f(shuō),自拍是鏡子和肖像畫(huà)的結(jié)合體。一方面,當(dāng)人們拿起,用前置攝像頭對(duì)準(zhǔn)自己的時(shí)候,人們清晰地看到自己的容貌,這甚至比照鏡子都更有用,經(jīng)常自拍的人對(duì)自己臉上最漂亮和最需遮掩的細(xì)節(jié)都了如指掌;另一方面,自拍的下一步往往是上傳到社交媒體等待點(diǎn)贊,這就類(lèi)似于幾百年前的上流社會(huì)人士公開(kāi)展示自己的肖像畫(huà),期待他人的重視和欣賞。自拍和鏡子、肖像畫(huà)一樣,也在深刻塑造著人們的自我意識(shí)。在社交媒體上不斷收獲的點(diǎn)贊中,人們的個(gè)性得到張揚(yáng)和滿足,每個(gè)人都成了自己的狗仔隊(duì),近距離曝光著自己的生活細(xì)節(jié)。然而,這種個(gè)性并不是單純的自我表達(dá)。自拍經(jīng)??瓷先ナ请S意、即興的,但其實(shí),大多數(shù)發(fā)布在社交媒體的自拍都是經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)、挑選和美化,人們期待這些自拍能夠最大限度地符合觀眾的審美畢竟,只有這樣才能收獲最多的點(diǎn)贊。所以,與其說(shuō)自拍助長(zhǎng)了人們的自我意識(shí),不如說(shuō)它催生了自我意識(shí)的分裂:人們可以通過(guò)自拍在社交媒體上塑造另一個(gè)自我,這個(gè)自我更多是在他人面前的自我表演。有意思的是,在普通人的表演中,他們假裝自己是明星,享受著大家的注視;而名人明星則通過(guò)自拍假裝自己是普通人,拉近與粉絲的距離。(選自方可成《從鏡子、肖像到自拍》有刪節(jié))1.下列各項(xiàng)不能證明“塑造自我意識(shí)”或“催生自我意識(shí)分裂”的一項(xiàng)是()A.在玻璃鏡子被發(fā)明之前,古人很難清晰地看到自己的模樣。B.人們通過(guò)肖像畫(huà)赤裸裸地傳遞著這樣的信息:我很重要,請(qǐng)看著我。C.自拍使每個(gè)人都成了自己的狗仔隊(duì),近距離曝光著自己的生活細(xì)節(jié)。D.普通人通過(guò)自拍假裝成明星,明星則通過(guò)自拍假裝成普通人。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.鏡子的發(fā)明有可能催生了個(gè)人主義思潮的萌芽,讓人們開(kāi)始更多地面對(duì)自我,更經(jīng)常地思考自己的身份。B.莫蒂默認(rèn)為,鏡子的出現(xiàn)也和藝術(shù)史上肖像畫(huà)的熱潮有著緊密的聯(lián)系,鏡子的出現(xiàn)催生了肖像畫(huà)的流行。C.鏡子、肖像畫(huà)和自拍,是通過(guò)技術(shù)媒介來(lái)塑造自我意識(shí)的。自拍是鏡子和肖像畫(huà)的結(jié)合體。D.為了收獲最多的點(diǎn)贊,大多數(shù)發(fā)布在社交媒體的自拍都是經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)、挑選和美化,而不是經(jīng)常看上去的那樣隨意、即興。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.自拍塑造著人們的自我意識(shí),同時(shí)也催生了自我意識(shí)的分裂。但是鏡子和肖像畫(huà)卻不一定具有催生自我意識(shí)分裂的作用。B.在西歐,鏡子的出現(xiàn)催生了肖像畫(huà)的流行。尤其是處于社會(huì)上層的人非常樂(lè)于邀請(qǐng)畫(huà)家為自己繪制肖像,這些肖像成為身份和地位的象征。C.人們用前置攝像頭對(duì)準(zhǔn)自己的時(shí)候,此時(shí)的自拍功能更接近鏡子;當(dāng)照片上傳到社交媒體等待點(diǎn)贊時(shí),此時(shí)的自拍功能就類(lèi)似于幾百年前的上流社會(huì)人士公開(kāi)展示自己的肖像畫(huà),期待得到別人的重視和欣賞。D.人們可以通過(guò)自拍在社交媒體上塑造另一個(gè)自我,這個(gè)自我更多是在他人面前的自我表演。這說(shuō)明了自拍一方面能助長(zhǎng)人們的自我意識(shí),同時(shí)也催生了自我意識(shí)的分裂?!敬鸢浮?.A2.B3.D【解析】1.試題分析:此題考查理解文中概念的含義的能力。A項(xiàng)與“塑造自我意識(shí)”或“催生自我意識(shí)分裂”無(wú)關(guān)。2.試題分析:本題考查篩選信息的能力。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。B項(xiàng)“鏡子的出現(xiàn)也和藝術(shù)史上肖像畫(huà)的熱潮有著緊密聯(lián)系”是作者的觀點(diǎn),不是莫蒂默的觀點(diǎn)。3.試題分析:此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。D項(xiàng),“這說(shuō)明了白拍一方面能助長(zhǎng)人們的自我意識(shí),同時(shí)也催生了白我意識(shí)的分裂。”和原文不符,原文是說(shuō)“與其說(shuō)……不如說(shuō)……”閱讀下面的文字,完成小題。定
局
樓明太祖火燒了慶功樓,該死的都叫他們死了,卻還剩個(gè)劉伯溫。都說(shuō)劉伯溫是當(dāng)今棋圣。太祖說(shuō):不信我贏不了他!太祖在奎星樓上擺了棋局。劉伯溫奉詔上了樓。伯溫要向太祖施大禮。太祖阻攔:你是功臣,大禮就免了罷。叫他平身,又賜了座。倆人面對(duì)面坐了。太祖的臉布作八卦陣。劉伯溫的臉是無(wú)源無(wú)流的潭水。
太祖說(shuō),這樓,從此刻起就改叫定局樓了。劉伯溫佯作不解。太祖說(shuō):今日請(qǐng)你來(lái),想與你下盤(pán)棋。賭注是大明江山。這盤(pán)棋你贏了,江山就歸你。那潭水未現(xiàn)波紋。太祖執(zhí)黑,先落一子。伯溫執(zhí)白,隨便落下。黑白子如兩路兵馬,拼斗廝殺,傷亡互見(jiàn),難分難解。太祖不時(shí)向伯溫望上一眼。劉伯溫卻專(zhuān)注棋盤(pán)。太祖投下關(guān)鍵一子,自覺(jué)成局已定,心就有些清爽,眼也發(fā)了亮。太祖抬起頭,直了腰,渾身輕松,端茶啜飲。伯溫是直挺挺地坐著,凝視著棋局。太祖等得不耐煩,就撂了茶,掃了一眼伯溫,又掃了一眼棋局。霎時(shí),太祖額頭沁了細(xì)汗。剛才投下的最得意的一子,竟然落了劉伯溫的埋伏。黑棋貌似咄咄逼人,其實(shí)是四面受敵。那口氣原來(lái)是假眼,只要白子往中間一點(diǎn),黑子便斷了氣。太祖希望劉伯溫看不出那步棋,又覺(jué)得他不會(huì)看不出那步棋,不免心有些發(fā)緊。劉伯溫那具僵直的身軀終于活動(dòng)了,伸手從罐里取出一枚白子。太祖覺(jué)得劉伯溫的手捏著他的肉。劉伯溫捏著棋子的手懸著不動(dòng)。日影在悄悄地移。那只懸著的手依然是懸著。太祖的臉?biāo)沏~鑄鐵澆,有口長(zhǎng)長(zhǎng)的氣在胸中憋著,一直未吐。
太祖忽然想起件事,他取過(guò)玉璽往案上一礅。說(shuō),劉愛(ài)卿,棋,你該怎么下就怎么下。這玉璽我早就給你預(yù)備下了。劉伯溫臉上現(xiàn)出一絲笑紋,他手一松,白子便落入了瓷罐,然后緩緩立起,從容地下了樓。明太祖立在定局樓上,眼見(jiàn)劉伯溫的身影消失在山野里,他便望著江山長(zhǎng)嘯。他以為自己這一招奠定了萬(wàn)古基業(yè)。未料想,如今上谷城只剩了個(gè)明孝陵,荒草萋萋。4.下面對(duì)這篇小說(shuō)的賞析,不正確的兩項(xiàng)是()()A.這篇小說(shuō)的詳略安排十分得當(dāng),前半盤(pán)棋的斗智斗勇寫(xiě)得十分簡(jiǎn)略,“關(guān)鍵一子”如何下,寫(xiě)得濃墨重彩,情景畢現(xiàn)。B.小說(shuō)善于描寫(xiě)人物的表情,如“太祖的臉布作八卦陣。劉伯溫的臉是無(wú)源無(wú)流的潭水”,形象地寫(xiě)出了兩個(gè)人一個(gè)緊張、一個(gè)平靜的不同心態(tài)。C.小說(shuō)的篇幅雖短,但情節(jié)卻起伏跌宕。下“關(guān)鍵一子”時(shí),僅太祖的神情舉止就經(jīng)歷了松弛緊張松弛三個(gè)階段。D.“日影在悄悄地移。那只懸著的手依然是懸著?!边@里有兩種可能,一是劉伯溫還沒(méi)有最后想好這步棋該如何下,二是他不知道這步已經(jīng)想好的決勝的一子該不該下。E.小說(shuō)通過(guò)一盤(pán)未下完的棋,表現(xiàn)了古代封建帝王與臣子之間勾心斗角的權(quán)力斗爭(zhēng)。5.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括劉伯溫的性格特點(diǎn),并簡(jiǎn)要分析。6.“太祖的臉布作八卦陣。劉伯溫的臉是無(wú)源無(wú)流的潭水?!边@兩句話運(yùn)用了什么修辭方法?從兩人的神態(tài),可窺見(jiàn)他們此時(shí)的內(nèi)心怎樣?【答案】4.DE5.足智多謀,大度瀟灑,淡泊名利。這篇小說(shuō)講述的是劉伯溫識(shí)破朱元璋欲設(shè)計(jì)殺自己,巧妙逃脫的故事.整個(gè)故事中,劉伯溫都很清楚朱元璋的意圖,開(kāi)篇朱元璋把奎星樓改為定局樓,意欲明顯,劉伯溫“佯作不解”,下棋過(guò)程中劉伯溫始終“從容”,最后把決定勝負(fù)的棋子放入瓷罐.從這些地方就可以看出劉伯溫足智多謀,大度瀟灑,淡泊名利的性格.6.運(yùn)用了比喻的修辭方法.太祖那張令人莫測(cè)高深的臉,使人窺見(jiàn)到他企圖通過(guò)下棋來(lái)看對(duì)方有無(wú)政治野心的動(dòng)機(jī);劉伯溫那張平靜的臉,則使人知道他早已洞察太祖的用心,因而從容鎮(zhèn)定.【解析】4.試題分析:此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中AC項(xiàng)考核文章的情節(jié)安排,B項(xiàng)考核手法,D項(xiàng)考核內(nèi)容,其中D項(xiàng),“兩種可能”的理解湊唔,其實(shí),從上文看,劉伯溫早已識(shí)破明太祖的心思,手中的棋子之所以不落下,不過(guò)是想為難一下太祖,看看他的丑惡嘴臉而已;E項(xiàng)“古代封建帝王與臣子之間勾心斗角的權(quán)力斗爭(zhēng)”錯(cuò)誤,作品意在揭示古代君王的貪婪殘暴,褒揚(yáng)劉伯溫的智慧和淡泊名利。5.試題分析:這是一道概括人物的性格特征的題目,注意梳理情節(jié),然后根據(jù)文中的情節(jié)概括,此題可根據(jù)文中情節(jié):開(kāi)篇朱元璋把奎星樓改為定局樓,意欲明顯,劉伯溫“佯作不解”,下棋過(guò)程中劉伯溫始終“從容”,最后把決定勝負(fù)的棋子放入瓷罐.從這些地方就可以看出劉伯溫足智多謀,大度瀟灑,淡泊名利的性格。點(diǎn)睛:這是一道考核欣賞文學(xué)作品的藝術(shù)形象的題目,答題時(shí)首先用一句話總括形象特征,一般為什么時(shí)代、具有什么特征、什么階層的形象。分點(diǎn)答出性格特征,后面列出文中的依據(jù)。注意答主要的形象特征,各項(xiàng)之間不要包含。6.試題分析:這是一道分析修辭手法及其效果的題目,從句子中的“布作八卦陣”“是無(wú)源無(wú)流的潭水”看出是比喻的修辭方法,效果注意從反應(yīng)人物的心態(tài)的角度分析,太祖那張令人莫測(cè)高深的臉,使人窺見(jiàn)到他企圖通過(guò)下棋來(lái)看對(duì)方有無(wú)政治野心的動(dòng)機(jī);劉伯溫那張平靜的臉,則使人知道他早已洞察太祖的用心,因而從容鎮(zhèn)定。閱讀下面的文字,完成小題。材料一:國(guó)內(nèi)最早的共享單車(chē)企業(yè)創(chuàng)立于2014年。2015年國(guó)內(nèi)共享單車(chē)初步發(fā)展,到2017年,用戶數(shù)激增700%,預(yù)計(jì)未來(lái)三年仍將大幅增長(zhǎng)。共享單車(chē)用戶以在校大學(xué)生,年輕的上班族為主,并且主要集中在一二線城市。學(xué)校、公交站、地鐵站等附近的共享單車(chē)給使用者提供了最快捷的“最后一公里”行程方案。共享單車(chē)不僅使用方便,而且也有綠色出行的好處,在城市內(nèi)快速普及。在用戶的使用頻率方面,大部分用戶還沒(méi)有形成固定的使用習(xí)慣,當(dāng)前共享單車(chē)企業(yè)也在靠著補(bǔ)貼的形式獲取用戶,培養(yǎng)用戶。從當(dāng)前主流的十家共享單車(chē)APP用戶評(píng)分上看出,共享單車(chē)行業(yè)整體的用戶評(píng)價(jià)并不是很高,一步單車(chē)超過(guò)9分,小藍(lán)單車(chē)超過(guò)8分,更多的共享單車(chē)APP評(píng)分慘不忍睹。當(dāng)前,共享單車(chē)行業(yè)面臨的問(wèn)題很多。一部分來(lái)自產(chǎn)品本身,包括車(chē)輛的損壞等;而另一部分,則來(lái)自用戶,包括一些用戶盜取共享單車(chē)、惡意損壞、換鎖等,這還需要平臺(tái)與政府共同監(jiān)督,行業(yè)只有在規(guī)范化的前提下,才能健康發(fā)展。
(改編自《速途研究院報(bào)告》)材料二:2016年,已有數(shù)十家企業(yè)進(jìn)入共享單車(chē)領(lǐng)域,業(yè)內(nèi)人士估計(jì),全國(guó)共享單車(chē)已有數(shù)百萬(wàn)輛,掃碼騎車(chē)、付費(fèi)的共享單車(chē)為不少市民解決了“出行最后一公里”的問(wèn)題,但也隨之出現(xiàn)亂停亂放等不文明現(xiàn)象,擠占公共空間,帶來(lái)了安全隱患。在不少城市,非機(jī)動(dòng)車(chē)道、步行道、主次干道轉(zhuǎn)彎、鬧市區(qū),隨處可見(jiàn)各種顏色的共享單車(chē),對(duì)環(huán)境秩序以及出行安全產(chǎn)生了影響。對(duì)于違停的單車(chē)各地如何處理?在上海、深圳、廣州、成都、南京等地,共享單車(chē)在人流擁擠地段違停,都被相關(guān)部門(mén)集中收繳,有時(shí)達(dá)數(shù)百輛。不少業(yè)內(nèi)人士表示,僅僅這樣簡(jiǎn)單收繳很可能導(dǎo)致“三輸”:管理方浪費(fèi)人力,單車(chē)公司資產(chǎn)受損,需要騎車(chē)的用戶用不了。與城市公共自行車(chē)有固定車(chē)樁不同,共享單車(chē)沒(méi)有固定的停車(chē)點(diǎn),如何保證使用者依規(guī)停放?目前,多家共享單車(chē)企業(yè)都出臺(tái)了信用懲戒條款,提醒使用者停放在規(guī)范區(qū)域內(nèi)。單車(chē)內(nèi)有一套積分系統(tǒng),一旦停放不符合規(guī)范,下一位使用者可以舉報(bào),扣除這名違停者一定的信用分。當(dāng)用戶過(guò)低時(shí),會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)失去使用權(quán)利。與此同時(shí),各地政府部門(mén)的監(jiān)管意見(jiàn)正加速出臺(tái)。
(摘自《山西日?qǐng)?bào)》)材料三:最近,廣州共享單車(chē)用戶接連收到商家推出的“免費(fèi)騎”、充值返現(xiàn)活動(dòng)的通知短信。23日上午,摩拜單車(chē)宣布將在全國(guó)范圍內(nèi)推出“紅包車(chē)”,不僅騎車(chē)“限時(shí)免費(fèi)”,還向用戶倒貼錢(qián),正式將共享單車(chē)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)帶入“血拼時(shí)代”。24日,“摩拜紅包車(chē)”在廣州上線。記者從摩拜單車(chē)了解到,今后,用戶打開(kāi)APP時(shí),除了能看到周?chē)晒┦褂玫墓蚕韱诬?chē),還有可能發(fā)現(xiàn)紅包圖標(biāo),也就最新上線的“摩拜紅包車(chē)”。只要找到這類(lèi)“紅包車(chē)”并有效騎行超10分鐘,即有機(jī)會(huì)獲得100元以內(nèi)的現(xiàn)金紅包,金額累計(jì)超過(guò)10元即可通過(guò)支付寶提現(xiàn)。實(shí)際上,過(guò)去兩個(gè)月,共享單車(chē)企業(yè)的免費(fèi)大戰(zhàn)持續(xù)升級(jí)。上周末,小藍(lán)單車(chē)率先宣布開(kāi)展“免費(fèi)騎”活動(dòng)。隨后,摩拜、ofo立即“迎戰(zhàn)”,各商家的充值返現(xiàn)活動(dòng)也頗為頻繁。免押金、騎車(chē)免費(fèi),甚至還送紅包……對(duì)于此前引起業(yè)界熱議的共享單車(chē)盈利模式問(wèn)題,各家企業(yè)似乎已“放棄了思考”,直接進(jìn)入名副其實(shí)的“燒錢(qián)”模式。不過(guò),這當(dāng)然意味著企業(yè)要承擔(dān)巨大的運(yùn)營(yíng)成本。一方面,不想丟掉市場(chǎng)份額,另一方面,也不愿與對(duì)手“分蛋糕”,這也讓單車(chē)企業(yè)陷入份額與燒錢(qián)必須二選一的“囚徒困境”。
(摘自金羊網(wǎng))7.下列針對(duì)三則材料的理解和分析,合理的兩項(xiàng)是(
)()A.材料一顯示,共享單車(chē)在我國(guó)得到了迅速發(fā)展,只要單車(chē)行業(yè)解決自身存在的問(wèn)題,這種勢(shì)頭勢(shì)必一直延續(xù)下去。B.據(jù)材料二分析,對(duì)違規(guī)停放著,采用舉報(bào)和扣除信用分的方式進(jìn)行處理,這在目前可能是一種行之有效的解決方式。C.材料二認(rèn)為,共享單車(chē)為不少市民提供了便利,但亂停亂放也帶來(lái)了極大的安全隱患,這與使用者的素質(zhì)不無(wú)關(guān)系。D.材料三對(duì)廣州共享單車(chē)盈利模式做了報(bào)道,各家企業(yè)“放棄了思考”,直接進(jìn)入了“燒錢(qián)”模式,這對(duì)消費(fèi)者非常有利。E.三則材料從不同角度對(duì)共享單車(chē)情況進(jìn)行了分析,都認(rèn)為共享單車(chē)帶來(lái)了便利,也存在不少問(wèn)題,并提出了一些建議。8.下列對(duì)上述材料的理解,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.材料一論及共享單車(chē)用戶以年輕人為主,并且主要集中在一二線城市。共享單車(chē)在城市內(nèi)快速普及的原因是使用方便。B.材料一認(rèn)為,當(dāng)前共享單車(chē)企業(yè)主要依靠補(bǔ)貼的形式獲取用戶,培養(yǎng)用戶。共享單車(chē)行業(yè)整體的用戶評(píng)價(jià)并不高。C.材料二說(shuō)到,共享單車(chē)違停給城市交通造成了極大的壓力,一些城市對(duì)在人流擁擠地段違停的單車(chē)采取收繳的方式加以解決。D.材料三認(rèn)為,“摩拜紅包車(chē)”率先在廣州上線,向用戶倒貼錢(qián),正式將共享單車(chē)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)融入“血拼時(shí)代”。9.針對(duì)共享單車(chē)行業(yè)存在的問(wèn)題,請(qǐng)你結(jié)合材料提出合理建議?!敬鸢浮?.BC8.C9.①政府管理部門(mén)可以出臺(tái)管理細(xì)則,規(guī)范單車(chē)停放范圍,對(duì)破壞單車(chē)者加大處罰力度等;②企業(yè)要加強(qiáng)對(duì)單車(chē)的管理,可通過(guò)建立信用積分系統(tǒng)、設(shè)置信用制度來(lái)激勵(lì)用戶規(guī)范騎行并舉報(bào)違規(guī)行為等.③企業(yè)可與政府共同監(jiān)督,企業(yè)之間要理性競(jìng)爭(zhēng).④用戶要增強(qiáng)文明使用的意識(shí),同時(shí)可對(duì)身邊的不文明行為監(jiān)督舉報(bào).【解析】7.試題分析:此題考核信息篩選和整合能力,答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤,題中A項(xiàng),“只要…勢(shì)必…”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì).依據(jù)材料一最后一段可知,“共享單車(chē)行業(yè)面臨的問(wèn)題很多”,并非解決了“自身存在的問(wèn)題”該行業(yè)就能健康發(fā)展.D項(xiàng)“各家企業(yè)‘放棄了思考’”說(shuō)法錯(cuò)誤,材料三最后一段是“各家企業(yè)似乎已‘放棄了思考’”;“這對(duì)消費(fèi)者非常有利”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì).E項(xiàng),都“提出了一些建議”錯(cuò)誤,材料三沒(méi)有提出建議。8.試題分析:此題考核信息篩選和整合能力,答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤,題中A項(xiàng),“原因是使用方便”不全面,材料一第2段說(shuō)“共享單車(chē)不僅使用方便,而且也有綠色出行的好處”;B項(xiàng),“主要靠”錯(cuò)誤,材料一第3段說(shuō)“當(dāng)前共享單車(chē)企業(yè)也在靠著補(bǔ)貼的形式獲取用戶,培養(yǎng)用戶”;D項(xiàng),根據(jù)材料三第1段可知,將共享單車(chē)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)帶入“血拼時(shí)代”的不是“摩拜紅包車(chē)”在廣州上線,而是摩拜單車(chē)宣布將在全國(guó)范圍內(nèi)推出“紅包車(chē)”。9.試題分析:此題考核探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。答題時(shí)要結(jié)合文中的內(nèi)容概括要點(diǎn),然后整合從不同的角度提出建議,重點(diǎn)注意專(zhuān)家、學(xué)者的觀點(diǎn)。此題和足以根據(jù)文中的重點(diǎn)句子“而另一部分,則來(lái)自用戶,包括一些用戶盜取共享單車(chē)、惡意損壞、換鎖等,這還需要平臺(tái)與政府共同監(jiān)督,行業(yè)只有在規(guī)范化的前提下,才能健康發(fā)展”“但也隨之出現(xiàn)亂停亂放等不文明現(xiàn)象,擠占公共空間,帶來(lái)了安全隱患”“目前,多家共享單車(chē)企業(yè)都出臺(tái)了信用懲戒條款,提醒使用者停放在規(guī)范區(qū)域內(nèi)”作答。點(diǎn)睛:新聞?wù){(diào)查提建議、談看法的題目一般是對(duì)文章的內(nèi)容的概括,不是針對(duì)此現(xiàn)象信馬由韁,海闊天空,甚至提出和文章內(nèi)容不相關(guān)或相悖的觀點(diǎn),而是對(duì)文中相關(guān)的專(zhuān)家的觀點(diǎn)的概括和總結(jié)。同時(shí)注意介紹的一些成功的案例會(huì)存在的問(wèn)題,成功的地方堅(jiān)持,存在的問(wèn)題要避免。閱讀下面的文言文,完成小題。白居易傳辛文房居易字樂(lè)天,太原下邽人。弱冠,名未振,觀光上國(guó),謁顧況。況,吳人,恃才少所推可,因謔之曰:“長(zhǎng)安百物皆貴,居大不易。”及覽詩(shī)卷,至“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,乃嘆曰:“有句如此,居天下亦不難。老夫前言戲之耳。”貞元十六年,中書(shū)舍人高郢下進(jìn)士、拔萃,皆中,補(bǔ)校書(shū)郎。元和元年,作樂(lè)府及詩(shī)百余篇,規(guī)諷時(shí)事,流聞禁中。上悅之,召拜翰林學(xué)士,歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相,京師洶洶。居易首上疏,請(qǐng)亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母墮井死,而賦《新井篇》,言既浮華,行不可用。”貶江州司馬。初以勛庸①暴露不宜,實(shí)無(wú)他腸,怫怒奸黨,遂失志。亦能順適所遇,托浮屠死生說(shuō)忘形骸者。久之轉(zhuǎn)中書(shū)舍人知制誥河朔亂兵出無(wú)功又言事不見(jiàn)聽(tīng)乞外除為杭州刺史。文宗立,召遷刑部侍郎。會(huì)昌初致仕,卒。居易累以忠鯁遭擯,乃放縱詩(shī)酒。既復(fù)用,又皆幼君,仕情頓而索寞。卜居履道里,與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹(shù),構(gòu)石樓,鑿八節(jié)灘,為游賞之樂(lè),茶鐺酒杓不相離。嘗科頭②箕踞,談禪詠古,晏如也。
自號(hào)醉吟先生,作傳??岷梅?,亦經(jīng)月不葷,稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集,皆高年不仕,日相招致,時(shí)人慕之,繪《九老圖》。公詩(shī)以六義為主,不尚艱難。每成篇,必令其家老嫗讀之,問(wèn)解則錄。后人評(píng)白詩(shī)如山東父老課農(nóng)桑,言言皆實(shí)者也。雞林國(guó)③行賈售于其國(guó)相,率篇百金,偽者即能辨之。與元稹極善膠漆,音韻亦同,天下曰“元白”。元卒,與劉賓客齊名,曰“劉白”云。公好神仙,自制飛云履,焚香振足,如拔煙霧,冉冉生云。初來(lái)九江,居廬阜峰下,作草堂,燒丹。今尚存。[注]①勛庸:這里指被刺殺的宰相武元衡。②科頭:不戴帽子,裸露發(fā)髻。③雞林國(guó):朝鮮半島古國(guó)名。10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.會(huì)昌初致仕致仕:做官B.居易累以忠鯁遭擯累:屢次C.與胡杲……李文爽燕集燕:通“宴”,宴飲D.不尚艱難艱難:艱澀11.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.久之/轉(zhuǎn)中書(shū)舍/人知制誥/河朔亂兵/出無(wú)功/又言事/不見(jiàn)聽(tīng)/乞外/除為杭州刺史B.久之/轉(zhuǎn)中書(shū)舍人/知制誥/河朔亂/兵出無(wú)功/又言事/不見(jiàn)聽(tīng)/乞外/除為杭州刺史C.久之/轉(zhuǎn)中書(shū)舍人/知制誥河朔/亂兵出無(wú)功/又言事不見(jiàn)聽(tīng)/乞外/除為杭州刺史D.久之轉(zhuǎn)中書(shū)/舍人知制誥/河朔亂兵出/無(wú)功又言事/不見(jiàn)聽(tīng)/乞外/除為杭州刺史12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文開(kāi)篇以顧況對(duì)白居易的前“謔”后“嘆”,側(cè)面表現(xiàn)了白居易在詩(shī)歌創(chuàng)作上的非凡才華。B.白居易性格耿直,常上書(shū)直言論事,觸怒了權(quán)貴奸黨,這給他的仕途蒙上了陰影,也是他“放縱詩(shī)酒”的重要原因之一。C.白居易的詩(shī)歌內(nèi)容真實(shí),詞句曉暢,風(fēng)格平易,在當(dāng)時(shí)流傳甚廣。內(nèi)至宮廷,外達(dá)異邦,詩(shī)名遠(yuǎn)播。D.白居易居廟堂之上,則“兼濟(jì)天下”;處江湖之遠(yuǎn),則“獨(dú)善其身”。儒、釋兩家思想的影響,并存于他人生的各個(gè)階段。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)況,吳人,恃才少所推可。(2)既復(fù)用,又皆幼君,仕情頓而索寞?!敬鸢浮?0.A11.B12.D13.①顧況是南方吳地人,自恃才華,很少有他推許認(rèn)可的詩(shī)文(或詩(shī)人).②(白居易)被重新任用之后,遇到的又都是年幼的國(guó)君,做官的心情困頓消沉.【解析】10.試題分析:此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力,平時(shí)注意積累,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。題中A項(xiàng),致仕:辭官歸家.譯文為:會(huì)昌初年辭職回家。11.試題分析:此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“久之”為時(shí)間狀語(yǔ),后面停頓,排除D;“中書(shū)舍人”為官名,中間不可停頓,排除A;“知制誥”動(dòng)賓結(jié)構(gòu),后面停頓,排除C。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。12.試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,題中D項(xiàng),“并存于他人生的各個(gè)階段”錯(cuò),他“獨(dú)善其身”,信奉佛教,是在他仕途失意之后.相關(guān)內(nèi)容在文章第二段。13.試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,恃:依賴,仗著;推可:推許認(rèn)可;既:之后;頓:困頓;索寞:消沉。參考譯文:白居易字樂(lè)天,太原下邽人.他在年近二十名聲未起的時(shí)候,(有一次)去京城游玩,拜見(jiàn)(當(dāng)時(shí)名流)顧況.顧況是南方吳地人氏,自恃才華,很少有他推薦認(rèn)可的詩(shī)人,于是就取笑白居易說(shuō):“長(zhǎng)安城什么東西都貴,要想‘居’于此,是非常不容易的.”等到翻閱白居易詩(shī)卷,讀到其中“離離原上草,一歲一枯榮.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”一詩(shī)時(shí),他就又感慨道:“能寫(xiě)出這樣的詩(shī)句,想居天下都不難.老夫我之前的話是開(kāi)玩笑的了.”貞元十六年,中書(shū)舍人高郢主持進(jìn)士考試,選拔英才,白居易全都考中,被朝廷授任為校書(shū)郎.元和元年,白居易寫(xiě)作樂(lè)府及詩(shī)歌一百多篇,諷諫時(shí)事,流傳到了宮中.皇帝讀了他的詩(shī)后非常喜歡他,召見(jiàn)他并且授任他翰林學(xué)士一職,接著又歷任了左拾遺.當(dāng)時(shí)有盜賊刺殺了宰相,京城議論紛紛.白居易第一個(gè)上疏皇帝,請(qǐng)求緊急抓捕盜賊.有權(quán)貴厭嫌他越職行事,對(duì)他惱十分怒.不久就有傳言說(shuō):“白居易的母親落井而死,他卻寫(xiě)了篇《新井篇》,詞句十分浮夸華麗,如此品行不可重用.”后來(lái)白居易就被貶為江州司馬.起初白居易只是認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)讓被刺殺的宰相武元衡暴尸街頭,其實(shí)并沒(méi)有別的想法,(想不到卻)觸怒了奸黨,于是志向受挫.但他能順其自然,隨遇而安,借佛教的生死之說(shuō)超脫形體的痛苦.很長(zhǎng)一段時(shí)間后,又調(diào)任中書(shū)舍人,主管制定朝廷的政令.有一年,河北發(fā)生暴亂,朝廷出兵無(wú)功,白居易又向朝廷進(jìn)諫,沒(méi)有被采納,于是請(qǐng)求外調(diào),擔(dān)任了杭州太守.唐文宗即位后,下詔升任白居易為刑部侍郎.會(huì)昌初年辭職回家,最后死在家中.白居易多次因?yàn)橹艺\(chéng)耿直遭到排斥,于是就縱情喝酒作詩(shī).被重新任用后,(由于)遇到的又都是年少君主,(所以)做官的心情頓時(shí)消沉.在履道里購(gòu)宅定居,與香山僧人如滿等成立凈社.每天開(kāi)挖溝池,栽種樹(shù)木,建造石樓,開(kāi)鑿八節(jié)灘,作為游玩之樂(lè),茶壺鍋?zhàn)泳票浑x身.曾經(jīng)有一次光著頭,像箕一樣張開(kāi)腿盤(pán)坐著,談?wù)摲鹄恚髟伖旁?shī),十分清靜安閑.自己號(hào)稱醉吟先生,并且還為此作了篇傳記.白居易十分喜歡佛教,也常常幾個(gè)月不吃葷,自稱香山居士.與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽等人宴飲集會(huì).這些人都是年紀(jì)大卻不肯做官的人,每天互相招待邀請(qǐng),當(dāng)時(shí)人們很羨慕他們,有人給他們畫(huà)了一幅《九老圖》.白居易的詩(shī)以風(fēng)雅頌賦比興六義為主,不推崇艱澀難懂,每寫(xiě)成一篇,必定讓他家里的老婆婆先讀一讀,詢問(wèn)老婆婆直到她理解了才抄錄下來(lái).后人評(píng)價(jià)白居易的詩(shī)作就像崤山以東的百姓談?wù)撧r(nóng)桑之事,字字句句都是非常樸實(shí)的話.雞林國(guó)的商人把他的詩(shī)作賣(mài)給他們的國(guó)相,每篇都是一百兩銀子,如果是偽造的,雞林國(guó)相馬上就能分辨出來(lái).白居易與元稹關(guān)系十分要好,友情可謂如膠似漆,寫(xiě)詩(shī)追求的音韻也相同,天下人把他們并稱為“元白”.元稹死后,白居易與劉禹錫齊名,并稱為“劉白”.白居易喜歡神仙,曾經(jīng)自己造了一雙飛云鞋,點(diǎn)起香舉起腳,好像在騰云駕霧,云霧冉冉降臨.剛來(lái)九江時(shí),居住在廬阜峰下,建了一座草堂,煉制丹藥.這座草堂如今還保存著。閱讀下面這首詩(shī),完成小題。塞下曲六首(其三)李白駿馬似風(fēng)飆,鳴鞭出渭橋。彎弓辭漢月,插羽破天驕①。陣解星芒②盡,營(yíng)空海霧消。功成畫(huà)麟閣,獨(dú)有霍嫖姚③?!咀ⅰ浚孩佟疤祢湣?,匈奴曾自稱“天之驕子”。②古人認(rèn)為客星呈現(xiàn)白色的光芒,就是戰(zhàn)爭(zhēng)的征兆。③麟閣:即麒麟閣,在未央宮中。漢宣帝時(shí)曾繪十一位功臣像于其上。霍嫖姚:即霍去病。14.下列對(duì)本詩(shī)的理解與賞析,不正確的兩項(xiàng)是(
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)A.首聯(lián)寫(xiě)戰(zhàn)馬飛奔出渭橋,風(fēng)馳電掣,既說(shuō)明兵強(qiáng)馬壯、軍隊(duì)士氣旺盛,又渲染了軍情急迫的緊張氣氛。B.頷聯(lián)并沒(méi)有直接描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)廝殺場(chǎng)景,在“彎弓”“插羽”之間就迅速結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng),照應(yīng)了首聯(lián)的內(nèi)容。C.頸聯(lián)描寫(xiě)“破天驕”的景象,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,敵軍營(yíng)寨空無(wú)一人,緊張氣氛消失,烘托出戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯慘烈。D.尾聯(lián)是說(shuō)軍隊(duì)凱旋后只有像霍嫖姚這樣的大將才能被繪像于麒麟閣,“獨(dú)有”二字略有諷刺當(dāng)政者之意。E.全詩(shī)筆力雄健,氣勢(shì)雄渾,基調(diào)樂(lè)觀高亢,意境壯美,結(jié)句突出將士們報(bào)效祖國(guó)的英雄主義氣概和獻(xiàn)身精神。15.清人王琦云:“末言功成奏凱,圖形麟閣者,止上將一人,不能遍及血戰(zhàn)之士。太白用一‘獨(dú)’字,蓋有感于其中歟”。你覺(jué)得太白用“獨(dú)”字,表達(dá)“有感”,有哪些思想感情呢?試結(jié)合原詩(shī)分析。【答案】14.CD15.①心中不平之情.一將功成萬(wàn)骨枯,能上“麒麟閣”的“只有”上將,而更多的士卒只能默默無(wú)聞;②英雄主義和獻(xiàn)身精神(或自豪和滿足之情).戰(zhàn)士們明知血戰(zhàn)凱旋后“只能有上將”一人圖形麟閣,但戰(zhàn)士們?nèi)砸蚰軋?bào)效國(guó)家、民族而感到自豪和滿足.功業(yè)不朽不一定必須畫(huà)像麟閣.這更能體現(xiàn)健兒們的英雄主義和獻(xiàn)身精神.③對(duì)建立功業(yè)將領(lǐng)的贊美之情.雖然戰(zhàn)將如云,卻“獨(dú)”有少數(shù)上麟閣,可見(jiàn)此將領(lǐng)的指揮藝術(shù)的高超.【解析】14.試題分析:這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中ACD項(xiàng)考核內(nèi)容,B項(xiàng)考核手法,E項(xiàng)考核風(fēng)格。其中C項(xiàng),頸聯(lián)描寫(xiě)的景象并沒(méi)有“烘托出戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯慘烈”,而是表現(xiàn)了將士們的神勇無(wú)比,敵人不堪一擊;D項(xiàng),尾聯(lián)確實(shí)或有諷刺之意.同時(shí)也是以士卒口吻表示:明知血戰(zhàn)凱旋后只能有“上將”一人圖形麟閣,但戰(zhàn)士們?nèi)砸蚰軋?bào)效國(guó)家、民族而感到自豪和滿足。15.試題分析:這是一道結(jié)合詩(shī)中的詞語(yǔ)分析詩(shī)歌的情感的題目,要求答出“獨(dú)”的含義,注意詩(shī)句“功成畫(huà)麟閣,獨(dú)有霍嫖姚”,“獨(dú)”表達(dá)的是心中不平之情:能上“麒麟閣”的“只有”上將,而更多的士卒只能默默無(wú)聞;英雄主義和獻(xiàn)身精神:“只能有上將”一人圖形麟閣,但戰(zhàn)士們?nèi)砸蚰軋?bào)效國(guó)家、民族而感到自豪和滿足;對(duì)建立功業(yè)將領(lǐng)的贊美之情:雖然戰(zhàn)將如云,卻“獨(dú)”有少數(shù)上麟閣,可見(jiàn)此將領(lǐng)的指揮藝術(shù)的高超。點(diǎn)睛:詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,還要注意詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析,不要只答出情感而放棄詩(shī)句。16.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)李白《蜀道難》中用“____________________,_______________________。”兩句寫(xiě)出古代勞動(dòng)人民付出生命的代價(jià)才開(kāi)鑿出一條崎嶇險(xiǎn)峻的山路的艱辛。
(2)白居易《琵琶行》中運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě),表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超、音樂(lè)具有讓人回味無(wú)窮的藝術(shù)境界的句子是“_____________,_________________”。(3)《愛(ài)蓮說(shuō)》中作者以菊花與蓮花作對(duì)比,指出蓮花是花中君子,描寫(xiě)菊花的句子是:菊___________________。【答案】(1).(1)地崩山摧壯士死,(2).然后天梯石棧相鉤連。(3).(2)東船西舫悄無(wú)言,(4).唯見(jiàn)江心秋月白。(5).(3)花之隱逸者也?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目,此類(lèi)題目一般有理解性默寫(xiě)和根據(jù)上下文填空兩種類(lèi)型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字,理解性默寫(xiě)還要注意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于理解性默寫(xiě),注意根據(jù)提示選準(zhǔn)句子,同時(shí)注意“?!薄般^”“舫”的寫(xiě)法。17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是()①入夏以來(lái),長(zhǎng)江流域五風(fēng)十雨,暴雨不斷,水患連連,給當(dāng)?shù)匕傩盏纳?cái)產(chǎn)造成了巨大的損失。②她上課前總要細(xì)看一遍教案,從來(lái)不用多媒體,一直手寫(xiě),那些龍飛鳳舞的板書(shū)是她對(duì)教學(xué)的極致追求。③夏夜的郊外風(fēng)兒輕撫,蟲(chóng)聲唧唧,但陶醉于美景,尤其是行走于瓜田李下之時(shí),特別要注意草中的毒蛇。④從中國(guó)書(shū)法史看,“書(shū)以人名”似乎成為了一條重要規(guī)律。但不容置喙的是,真正的藝術(shù)作品,生命精神才是它的根本所在。⑤新的問(wèn)題是著急卻沒(méi)辦法,跳腳而無(wú)抓手,試圖創(chuàng)新而苦于缺乏思路,于是“跟隨戰(zhàn)術(shù)”大行其道。而跟隨,說(shuō)白了就是抄襲照搬,亦步亦趨。⑥開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步,封閉導(dǎo)致落后。重回以鄰為壑的老路,不僅無(wú)法擺脫自身危機(jī)和衰退,而且會(huì)收窄世界經(jīng)濟(jì)共同空間,導(dǎo)致“雙輸”局面。A.①②⑤B.②⑤⑥C.③④⑥D(zhuǎn).①③④【答案】B【解析】試題分析:本題主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。①五風(fēng)十雨:五天刮一次風(fēng),十天下一場(chǎng)雨。形容風(fēng)調(diào)雨順。不合語(yǔ)境。②龍飛鳳舞:原形容山勢(shì)的蜿蜒雄壯,后也形容書(shū)法筆勢(shì)有力,靈活舒展。此處使用正確。③瓜田李下:比喻容易引起嫌疑的場(chǎng)合。望文生義。④不容置喙:指不容許別人插嘴說(shuō)話。用在此句形容“不容許懷疑真正的藝術(shù)品的生命精神”不妥,可改為“毋庸置疑”。⑤亦步亦趨:比喻由于缺乏主張,或?yàn)榱擞懞茫率履7禄蜃冯S別人。此處使用正確。⑥以鄰為壑:拿鄰國(guó)當(dāng)做大水坑,把本國(guó)洪水排泄到那里去。比喻把災(zāi)禍推給別人。此處使用正確18.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.建設(shè)生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì),彰顯了我黨順應(yīng)人民對(duì)更加美好生活的追求、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。B.如果我們有了過(guò)硬本領(lǐng),就能夠不為風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為干擾所惑,做到“亂云飛渡仍從容”,在攻堅(jiān)克難中不斷把偉大的事業(yè)推向新境界。C.福建省將于2018年秋季正式實(shí)施由教育部頒布的新一輪高考改革方案,深受廣大學(xué)子歡迎,因?yàn)樗锍碎L(zhǎng)期以來(lái)存在的高考“唯分?jǐn)?shù)論”和“一考定終身”的弊端。D.建設(shè)社會(huì)治安防控體系,是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,不僅需要法律體系的不斷完善,也需要社會(huì)各方力量的共同支持。【答案】D【解析】試題分析:此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類(lèi)型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。題中A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng)?!绊槕?yīng)人民對(duì)更加美好生活的追求、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“順應(yīng)人民對(duì)更加美好生活的追求”與“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變”互換位置。B項(xiàng),搭配不當(dāng)?!安粸轱L(fēng)險(xiǎn)所懼”的意思是“不被風(fēng)險(xiǎn)懼怕”,應(yīng)該是“不懼怕風(fēng)險(xiǎn)”。C項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂?!吧钍軓V大學(xué)子歡迎”前暗換主語(yǔ),可在“實(shí)施”后面加“的”。點(diǎn)睛:結(jié)構(gòu)混亂是常見(jiàn)的病句類(lèi)型,有句式雜糅、暗換主語(yǔ)和中途易轍等幾種,句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法糅合到一起,中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒(méi)有表述完整,后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象,暗換主語(yǔ)表現(xiàn)為句子前面沒(méi)有主語(yǔ),而前句的主語(yǔ)不能作該句的主語(yǔ)。此題選項(xiàng)C因暗換主語(yǔ)造成結(jié)構(gòu)混亂。19.下列各句表達(dá)得體的一項(xiàng)是()A.張老師,我們?nèi)嗤瑢W(xué)都很賞識(shí)你的教學(xué)方法.B.馬老師端起酒杯說(shuō):“黃老先生,今天是您的壽誕之日,我祝您健康長(zhǎng)壽!”C.護(hù)士拿著注射器說(shuō):“孩子,別哭,再哭,我就給你扎出血來(lái)了.”D.扎西正在草擬“尋物啟事”,他寫(xiě)道:“昨天我在教室丟失一本《唐詩(shī)三百首》,如有拾獲,請(qǐng)從速交還.”【答案】B【解析】試題分析:A項(xiàng)“賞識(shí)”的意思是認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品等的價(jià)值而給予重視或贊揚(yáng),一般用于上對(duì)下,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬,老師對(duì)學(xué)生等。此句用于學(xué)生對(duì)老師,不得體。C項(xiàng)護(hù)士給孩子打針時(shí)應(yīng)消除孩子的恐懼心理,語(yǔ)言要柔和親切,而“再哭,我就給你扎出血來(lái)了”會(huì)使本來(lái)就恐懼的孩子更加害怕,不得體。D項(xiàng)“請(qǐng)從速交還”語(yǔ)氣過(guò)于強(qiáng)硬,不得體。尋物啟事結(jié)尾應(yīng)表達(dá)對(duì)送還者的感謝。20.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題生活是一門(mén)學(xué)問(wèn)。一般青少年很少有人懂得生活的真正意義是什么,因?yàn)橹挥谐赡炅瞬艜?huì)懂得生活的真諦。懂得生活真諦需要有豐富多樣的生活經(jīng)歷,有了生活經(jīng)歷,就一定會(huì)生活體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),進(jìn)而也就會(huì)懂得生活的真正意義是什么。①不是成年了就會(huì)懂得生活真諦。②_______________________________________________________③_______________________________________________________【答案】(1).②有生活經(jīng)歷不見(jiàn)得就會(huì)有生活體驗(yàn)和認(rèn)識(shí);(2).③有了生活體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)也不見(jiàn)得就會(huì)懂得生活的真正意義.【解析】試題分析:題干問(wèn)的是“下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)
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