江蘇省鹽城市東臺(tái)市第一教研片2024屆中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷含解析

江蘇省鹽城市東臺(tái)市第一教研片2024屆中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．工商總局將進(jìn)一步加大醫(yī)療藥品、保健食品等廣告監(jiān)管執(zhí)法，開展違法廣告專項(xiàng)整治和互聯(lián)網(wǎng)金融廣告專項(xiàng)整治行動(dòng)。B．中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中發(fā)展、繼承、培育起來(lái)的偉大民族精神，為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。C．中國(guó)速滑選手武大靖在2018年平昌冬奧會(huì)短道速滑500米比賽中一騎絕塵，奪得冠軍，他的表現(xiàn)震驚了國(guó)內(nèi)外是令人佩服的。D．杭州市住房保障和房產(chǎn)管理局在其官網(wǎng)發(fā)布通知，宜布將實(shí)行商品住房銷售公開搖號(hào)全程公證制度，具體實(shí)施細(xì)則將于近期公布。2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．和靄揶揄水泄不通蜂涌而至B．蔥籠宣泄銷聲匿跡按部就班C．陰霾精典人世蒼桑稍縱即逝D．訣別招徠膾炙人口義憤填膺3．（3分）對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．我們?cè)谛薷淖魑臅r(shí)要改正并找出文章中的錯(cuò)別字。（將“改正并找出”改為“找出并改正”。）B．地鐵5號(hào)線的正式運(yùn)營(yíng)，極大地緩解了市內(nèi)交通擁堵。（在“交通擁堵”后加上“狀況”。）C．我們必須提高認(rèn)真閱讀的習(xí)慣。（將“提高”改為“加強(qiáng)”。）D．我國(guó)人工栽培牡丹的歷史大約有三百年左右。（刪去“大約”或“左右”。）4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評(píng)，是因?yàn)槠涔?jié)目新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。B．“關(guān)愛(ài)生命，杜絕校園欺凌”的主題班會(huì)，有效地增強(qiáng)了中學(xué)生自我保護(hù)。C．“一帶一路”已經(jīng)由“中國(guó)倡議”走向了“國(guó)際共識(shí)”，成為全球共同發(fā)展的路線圖。D．“上海合作組織”的倡議得到各成員國(guó)的理解、認(rèn)同和支持，中國(guó)和這些國(guó)家之間的交流領(lǐng)域不斷增強(qiáng)。5．在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。_____________________，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（范仲淹《漁家傲》）黑云壓城城欲摧，__________________。（李賀《雁門太守行》）_______，望峰息心；_______，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）斯是陋室，______________________。（劉禹錫《陋室銘》）在你所積累的古詩(shī)詞中，寫出一句有關(guān)“思鄉(xiāng)”的句子：__________，___________。6．名著閱讀閱讀下面文字，回答問(wèn)題。操?gòu)钠湔f(shuō)，即縱馬向前，欠身謂云長(zhǎng)曰：“將軍別來(lái)無(wú)恙！”云長(zhǎng)亦欠身答曰：“關(guān)某奉軍師將令，等候丞相多時(shí)?！辈僭唬骸安懿俦鴶?shì)危，到此無(wú)路，望將軍以昔日之情為重?！痹崎L(zhǎng)曰：“昔日關(guān)某雖蒙丞相厚恩，然已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，以奉報(bào)矣。今日之事，豈敢以私廢公？”操曰：“五關(guān)斬將之時(shí)，還能記否？大丈夫以信義為重。將軍深明《春秋》，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”云長(zhǎng)是個(gè)義重如山之人，想起當(dāng)日曹操許多恩義，與后來(lái)五關(guān)斬將之事，如何不動(dòng)心？又見(jiàn)曹軍惶惶，皆欲垂淚，一發(fā)心中不忍。于是把馬頭勒回，謂眾軍曰：“四散擺開?！保?）文段描述的故事是_______。從文段可看，云長(zhǎng)最主要的一個(gè)性格特點(diǎn)是______?，F(xiàn)在常用有關(guān)他的一個(gè)故事形容失利的局面或比喻喻陷入絕境，這個(gè)故事是_________。（2）一曲紅樓多少夢(mèng)？情天情?；们樯怼Ａ主煊?，為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；__________（人名），終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門（3）“樂(lè)天長(zhǎng)短三千首，卻愛(ài)韋郎五字詩(shī)?！薄胺盼桃训妹忌剿?，不解莊齋學(xué)謫仙?！逼渲械摹皹?lè)天”是指___________，“放翁”是中國(guó)歷史上著名的___________詩(shī)人。（4）菲利普夫婦、羊脂球都是法國(guó)作家___________筆下的人物，他與俄國(guó)作家__________和美國(guó)作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。二、閱讀7．閱讀下文，回答問(wèn)題所示書教及詩(shī)賦雜文，觀之熟矣。大略如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生。孔子曰：“言之不文①，行而不遠(yuǎn)。”又曰：“辭，達(dá)②而已矣?！狈蜓灾褂谶_(dá)意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系風(fēng)捕影；能使事物了然于心者，蓋千萬(wàn)人而不一遇也，而況能使了然于口與手者③乎？是之謂辭達(dá)。辭至于能達(dá)，則文不可勝用矣。揚(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之說(shuō)；若正言之，則人人知之矣。（蘇軾《答謝民師書》）（注釋）①文：文飾。②達(dá)：表達(dá)清楚。③口與手者：口說(shuō)和手寫，即指語(yǔ)言和文字。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)求物之妙（__________）(2)則人人知之矣（_________）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。揚(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之說(shuō)。3．本文作者將孔子貌似矛盾的兩句話相互聯(lián)系，請(qǐng)用自己的話概括出作者關(guān)于寫作的觀點(diǎn)。并說(shuō)說(shuō)作者在文中提到楊雄的創(chuàng)作有何作用？8．閱讀下面文言文，完成小題。樓船張岱家大人造樓，船之；造船，樓之。故里中人謂船樓，謂樓船，顛倒之不置。是日落成，為七月十五，自大父以下男女老稚靡不集焉。以木排數(shù)重搭臺(tái)演戲，城中村落來(lái)觀者，大小千余艘。午后颶風(fēng)起，巨浪磅礴，大雨如注，樓船孤危，風(fēng)逼之幾覆，以木排為戙①，索纜數(shù)千條，網(wǎng)網(wǎng)如織，風(fēng)不能撼。少頃風(fēng)定，完劇而散。越中舟如蠡②殼，局蹐③篷底看山，如矮人觀場(chǎng)，僅見(jiàn)鞋靸④而已。升高視明，頗為山水吐氣。①戙（dòng）：系纜繩的木樁。②蠡（lí）：貝殼。③局蹐（jújí）：拘束的樣子。④靸（sǎ）：鞋。1．為下列句中加點(diǎn)字選擇意思相同的一項(xiàng)。⑴故里中人謂船樓（_____）A．秦王使人謂安陵君曰B．予謂菊，花之隱逸者也C．是謂大同⑵是日落成（______）A．斯是陋室B．是焉得為大丈夫乎C．問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此2．用“/”為句子標(biāo)兩處停頓。自大父以下男女老稚靡不集焉3．為了突出樓船的高大，文中作者使用了什么手法？請(qǐng)舉例分析。4．發(fā)揮想象，將下面句子改寫成一段生動(dòng)的白話文。午后颶風(fēng)起，巨浪磅礴，大雨如注，樓船孤危，風(fēng)逼之幾覆，以木排為戙，索纜數(shù)千條，網(wǎng)網(wǎng)如織，風(fēng)不能撼。9．閱讀下面兩篇短文，完成后面小題（甲）鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來(lái),孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（乙）越王勾踐棲于會(huì)稽之上越王勾踐棲①于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰：“凡我父兄昆②弟及國(guó)子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政?！贝蠓蚍N③進(jìn)對(duì)④曰：“臣聞之，賈人夏則資⑤皮，冬則資⑥，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士⑦，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠時(shí)雨既至必求之。今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”執(zhí)其手而與之謀。（注）①棲：退守。②昆：兄。③種：指文種。④進(jìn)對(duì)：進(jìn)諫。⑤資：積蓄，準(zhǔn)備。⑥（chī):細(xì)葛布。⑦爪牙之士：指勇敢的將士。1．請(qǐng)用“/”給文中劃線句子斷句（限斷兩處）。譬如蓑笠時(shí)雨既至必求之2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）朝服衣冠（2）皆以美于徐公（3）吾與之共知越國(guó)之政（4）乃號(hào)令三軍3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。（2）茍得聞子大夫之言，何后之有？4．下列句子中，加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A．臣誠(chéng)知不如徐公美/今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕B．吾妻之美我者，私我也/孤之有孔明，猶魚之有水也C．聞寡人之耳者，受下賞/不求聞達(dá)于諸侯D．?dāng)?shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)/肉食者謀之，又何間焉5．（甲）文中鄒忌和（乙）文中文種在進(jìn)諫方式上有著相似之處，二人都是通過(guò)_____的方式委婉進(jìn)行勸諫。文種以商人夏天就要積蓄皮貨，冬天就要積蓄細(xì)葛布等“以待乏也”，暗示君王平時(shí)就要_____。10．閱讀下文，回答問(wèn)題。佛假潘峰①暮色降臨，寶光寺送走了最后一批客，復(fù)歸于寧?kù)o。智通法師遣弟子們回房歇息，自己用軟帚沾了水，躬身將寺內(nèi)塵埃一一拂盡，那白日的喧囂留下的熱氣，似乎也隨著這軟帚，一一散盡了。②掃到后殿佛祖銅像邊時(shí)，掃帚忽然碰到了一個(gè)蜷縮于地的人，將那人驚醒。智通詫異道：“這位客人為何此時(shí)還不離寺？”③客人忙起身，彬彬有禮道：“我因見(jiàn)這銅佛生動(dòng)親切，神態(tài)超凡，所以反復(fù)摹畫不舍。閉目凝思其精妙，不料竟然沉睡去，驚擾了大師，還望諒解?！雹苤峭ǚ◣熞?jiàn)他衣著簡(jiǎn)樸，體單形瘦，戴著一副眼鏡，還握著畫板，便微笑道：“能讓我看看你的畫嗎？”⑤客人連說(shuō)：“見(jiàn)笑?！边f過(guò)畫板，畫果然栩栩如生，流動(dòng)著幾個(gè)側(cè)面的銅像的逼真神態(tài)。法師目光柔和起來(lái)，問(wèn)道：“這寺中佛像近百，你為何獨(dú)鐘愛(ài)此像？”⑥客人一笑：“也許是我愚鈍。我看這寺中其他神佛都是凡俗之物，只有此像獨(dú)有幾分仙氣?！雹叻◣熜念^一熱一把抓住客人的手腕：“你跟我來(lái)?！北阋恢睂⑺I(lǐng)入自己的房中。⑧智通法師向客人請(qǐng)坐敬茶，說(shuō)道：“你剛才的見(jiàn)解，便應(yīng)為我上賓。正如你所見(jiàn)，這寺中所看到的佛像唯有這佛祖銅像還算真的，其余全是假的！”⑨客人道：“全是假的？”⑩智通滔滔而言：“首先，這些佛像是假的。寺里承前人傳下的佛像那十年里全被砸了，現(xiàn)在這些都是最近幾年重塑的。但如今工匠不比前人，前人塑像，心中有佛，所以能虔誠(chéng)而心手合一，塑出上品；今工匠心中無(wú)佛，只能得其形而不能得其神，所以只能騙騙俗人。其次，這寺中名人字畫也是假的，雖說(shuō)蘇軾、唐寅、祝枝山都在本寺留過(guò)真跡，但真跡早已交給文物部門，因此寺中供人瞻仰的全是摹本，當(dāng)然也可騙過(guò)俗人。再其次，這寺里和尚也是假的……”?客人不解：“和尚怎么會(huì)有假？”智通道：“雖布衣素食，卻無(wú)心歸佛，又怎算得了和。我弟子數(shù)十名，真心向佛的又有幾個(gè)？雖身在佛旁，心念塵俗，想是他們也知道這些佛是假的，是親眼看見(jiàn)泥塑的，所以不敬罷！”?客人點(diǎn)點(diǎn)頭：“法師說(shuō)得有理。雖有這些假，似乎并不妨礙香客們的真心。貴寺近年來(lái)不是游客如云，香火日盛嗎？”?智通嘆道：“因此我就更不忍心用這假來(lái)騙他們的真了！只是來(lái)者如云，能辨真假者有幾人？”說(shuō)到這里智通忽然立起身道：“難得你能辨真假，我便再給你看一樣真品。”?頃刻，智通從內(nèi)房出來(lái)，捧出一錦盒，打開來(lái)，再揭開一層絨布，竟是一尊玉佛，枕手側(cè)臥，書本大小，卻如初生嬰兒般光潔無(wú)瑕，艷麗動(dòng)人。?客人地站起來(lái)，目光閃亮地盯著玉佛，兩手張開，卻又不敢去碰它。法師笑道：“如何？”?“絕品！此物非但脫了塵俗，而且超了神異之氣，又復(fù)歸自然。我疑心它要開口說(shuō)話了。我不敢觸摸它，擔(dān)心它會(huì)叫痛?！笨腿伺d奮地贊嘆道。?法師心如火焰般感激地跳動(dòng)，恨不能忘了身份，向這知音叩首謝同心。?智通抑制著得意道：“你可知這玉佛有一對(duì)？另一只更在這只之上？”?客人地說(shuō)：“如果法師能讓我看一眼另外一只，即使從此雙眼失明，不能看見(jiàn)任何精美之物也心甘！”?智通心里跳動(dòng)著快樂(lè)，腳步如飛走進(jìn)屋去，然后捧出另一只錦盒……?茶在桌上仍裊裊冒著熱氣，客人卻不見(jiàn)了，玉佛也不見(jiàn)了，錦盒歪倒在桌上。暮色已經(jīng)很濃重，寶光寺寧?kù)o得像多年罕見(jiàn)人跡。?智通法師淚流滿面地跪在佛祖像前，想從它那恬靜的微笑中尋找答案，不明白這塵俗世界，為何給人以假，人卻要當(dāng)真來(lái)膜拜，而給人以真，人卻又還之以假。1．請(qǐng)概括故事的主要情節(jié)。故事的開端智通法師發(fā)現(xiàn)了一位獨(dú)具慧眼的客人故事的發(fā)展（1）故事的高潮（2）故事的結(jié)局智通法師悔恨交加，不得其解2．在文中依次填寫能表達(dá)人物心情的合適的詞語(yǔ)，請(qǐng)選擇最合適的選項(xiàng)（）A．吃驚疑惑激動(dòng) B．疑惑吃驚激動(dòng)C．疑惑驚喜感動(dòng) D．激動(dòng)吃驚感動(dòng)3．選文中畫波浪線的句子有什么作用？4．選文結(jié)尾說(shuō)“給人以假，人卻要當(dāng)真來(lái)膜拜，而給人以真，人卻又還之以假”，結(jié)合文章具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。5．文中客人的形象令人深思。請(qǐng)結(jié)合全文分析他是一個(gè)什么樣的人。11．千古第一是堅(jiān)持①堅(jiān)持是一首歌，是人生永恒的主題。②“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。在事業(yè)的征途上，不可能一帆風(fēng)順、萬(wàn)事如意，隨時(shí)可能遇見(jiàn)各種困難，出現(xiàn)意想不到的事情，遭受許多干擾與矛盾，甚至經(jīng)歷失敗與挫折。所以說(shuō)，我們必須堅(jiān)持，必須具有堅(jiān)忍不拔之志。歷史上許多英雄人物，他們與一般人有不同的特點(diǎn)，那就是不被一時(shí)的困難所嚇倒，能夠忍受常人難以忍受的痛苦折磨，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，無(wú)所畏懼奮勇前進(jìn)，百折不撓爭(zhēng)取勝利。③迎著困難上，就要咬牙堅(jiān)持。英國(guó)的達(dá)爾文說(shuō)：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點(diǎn)就是對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，堅(jiān)持長(zhǎng)期探索?！贝笥碇嗡瑒谏斫顾?，持之以恒，憑著對(duì)水利建設(shè)的熱愛(ài)，憑著對(duì)老百姓負(fù)責(zé)的態(tài)度，在外十三年，三過(guò)家門而不入，建萬(wàn)代功勛。但是洪水泛濫，山頂、丘陵、田野、房屋被淹沒(méi)，百姓溺死無(wú)數(shù)。大禹受命于危難之中，道路補(bǔ)不暢，只有靠腳奔走，穿梭于崇山峻嶺之中。以疏導(dǎo)之法，率眾挖深田間山溝，聚細(xì)小之濁，流向河渠，而又至河流。就這樣，大禹以堅(jiān)忍不拔的意志，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，治理水患得以成功，受到人民群眾無(wú)限愛(ài)戴。④屢敗氣不餒，就要拼命堅(jiān)持。周文王說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！背h相爭(zhēng)之時(shí)，劉邦與項(xiàng)羽之比，實(shí)力相差懸殊，劉邦屢次戰(zhàn)敗，束手無(wú)策，東奔西逃，狼狽不堪，幾乎丟了性命。在逆境中劉邦之所以死里逃生，屢敗而能戰(zhàn)，始終在精神上立于不敗之地，源于他頑強(qiáng)的毅力，以致于處于極端困難與厄境之下，皆能頂?shù)米?，毫不?dòng)搖，拖得項(xiàng)羽精疲力竭，漢軍最后在垓下一戰(zhàn)以破楚，逼使項(xiàng)羽自刎于烏江，劉邦贏得了決定性勝利。對(duì)此，蘇東坡評(píng)價(jià)說(shuō)：“觀夫高祖之所勝，項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不忍之間而已”。⑤身殘志不殘，就要努力堅(jiān)持。錢學(xué)森說(shuō)：“不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的?！鄙眢w殘疾的形成，有先天也有后天，不管什么原因，皆是人生之不幸。意志薄弱者，必然垂頭喪氣，甘受命運(yùn)的擺布。而那些堅(jiān)忍不拔、有著頑強(qiáng)拼搏精神者，身殘志不殘，意志更加堅(jiān)定，始終持之以恒，最終完成一般人難以完成的事業(yè)。春秋末期左丘明，任魯國(guó)大夫，雙目失明后，仍然日夜操勞，著作不息，歷時(shí)30余年，一部縱貫200余年、18萬(wàn)余字的《春秋左氏傳》定稿，文字優(yōu)美，記事詳明，其歷史、文學(xué)、科技、軍事價(jià)值不可估量，為歷代史學(xué)家和文人所推崇。⑥忍辱以負(fù)重，就要頑強(qiáng)堅(jiān)持。李斯說(shuō)：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)魏國(guó)人叫范雎，本是魏國(guó)中大夫須賈門客，因被懷疑通齊賣魏，差點(diǎn)被相國(guó)魏齊鞭笞而死。魏齊還命人用席子把他卷起來(lái)，丟進(jìn)廁所，讓喝醉的賓客輪番在他身上撒尿。后來(lái)范雎得以逃脫，受到秦王賞識(shí)，改變了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的政治格局。范雎受辱后沒(méi)有破罐子破摔，而是選擇堅(jiān)持，從死里逃生，以其不屈不撓的頑強(qiáng)堅(jiān)持，最終成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夙愿和抱負(fù)，幫助秦國(guó)完成了統(tǒng)一大業(yè)。⑦千古第一是堅(jiān)持；人生何處不堅(jiān)持，人生時(shí)時(shí)要堅(jiān)持。堅(jiān)持是一首歌，是人生永恒的主題。不管是否時(shí)過(guò)境遷，是否路遠(yuǎn)途近，只要是認(rèn)定了的事，就要堅(jiān)持走下去，直至成功的彼岸。1．請(qǐng)指出下列說(shuō)法不符合文意之處并簡(jiǎn)述理由。文中用“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”來(lái)表達(dá)在事業(yè)上出現(xiàn)各種困難和意想不到的事情。身體殘疾的人，有著頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)定的意志，最終能夠完成一般人難以完成的事業(yè)。2．下面哪一則材料適合作第⑤段的論據(jù)？請(qǐng)指出并說(shuō)明理由？材料一：以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉止，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本?！祆洳牧隙?歲突發(fā)疾病，只能依靠輪椅行走的史怡杰，在逆境與苦難中自強(qiáng)不息，堅(jiān)持奮斗，終于如鳳凰涅槃，受到了5所世界名校的青睞。3．根據(jù)全文內(nèi)容，概括作者要表達(dá)的思想觀點(diǎn)。4．有人認(rèn)為“士可殺不可辱”，范雎對(duì)待羞辱時(shí)一味忍讓，有失尊嚴(yán)。對(duì)此你怎么看，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。三、應(yīng)用12．請(qǐng)結(jié)合網(wǎng)友的評(píng)論，為《朗讀者》這個(gè)節(jié)目寫一段推薦語(yǔ)。伶熙紫杉所有的選擇都不如徐靜蕾的一顆《奶奶的星星》——她結(jié)合自己的故事，為去世多年的奶奶朗誦作家史鐵生的經(jīng)典散文《奶奶的星星》,字字入心，幾度哽咽，瞬間戳中萬(wàn)千心靈……panyue1997《朗讀者》這個(gè)大型文化情感類節(jié)目很好，每個(gè)朗讀者的背后都有一段動(dòng)人心弦的故事，每一個(gè)故事都令我淚流滿面。kid.666雖然沒(méi)有受過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，不懂什么朗讀技巧，但是他們那蘊(yùn)含著感情的聲音卻不停地撞擊著我的心靈。________________________________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．冬日，不一定只有寒冷，也可以有溫暖。冬日，可以是一份寧?kù)o和淡泊，也可以是一份孕育和成長(zhǎng)。冬日，或許是一個(gè)動(dòng)人的故事，也或許是一首承載記憶的歌……以“冬韻”為題，寫一篇600字左右的文章。要求：①不得透露個(gè)人相關(guān)信息。②不得抄襲。

參考答案一、積累1、D【解析】

A賓語(yǔ)殘缺：加大……的力度。B語(yǔ)序不當(dāng)：發(fā)展、繼承、培育應(yīng)該為培育、繼承、發(fā)展。C句式雜糅：他的表現(xiàn)震驚了國(guó)內(nèi)外是令人佩服的應(yīng)該為他的表現(xiàn)震驚國(guó)內(nèi)外或是他的表現(xiàn)是令人佩服。2、D【解析】試題分析：錯(cuò)別字，主要是因音同或形似而錯(cuò)，掌握這個(gè)易錯(cuò)點(diǎn)，仔細(xì)辨析各項(xiàng)中漢字，根據(jù)漢字的特點(diǎn)，結(jié)合詞義字義辨析判斷。用反選排除法，有錯(cuò)就排除，A項(xiàng)“和靄”應(yīng)寫作“和藹”，“蜂涌而至”應(yīng)寫作“蜂擁而至”；B“蔥籠”應(yīng)寫作“蔥蘢”；C項(xiàng)“精典”應(yīng)寫作“經(jīng)典”；“人世蒼?！睉?yīng)寫作“人世滄桑”，故選D。【考點(diǎn)定位】識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級(jí)為識(shí)記A。3、C【解析】試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)常見(jiàn)的語(yǔ)病類型的分析，常見(jiàn)的語(yǔ)病類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯。C：搭配不當(dāng)，將“提高”改為“培養(yǎng)”。【考點(diǎn)定位】辨析或修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、C【解析】

試題分析：A.“因?yàn)椤迸c“緣故”重復(fù)啰嗦，去掉其中一個(gè)。B.缺少賓語(yǔ)，在句末加“的意識(shí)”。C.正確。D.搭配不當(dāng)，把“增強(qiáng)”改為“擴(kuò)大”。據(jù)此，答案為C。5、（1）濁酒一杯家萬(wàn)里（2）甲光向日金鱗開（3）鳶飛戾天者經(jīng)綸世務(wù)者（4）惟吾德馨（5）示例：仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟【解析】

（1）——（4）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句和文學(xué)常識(shí)知識(shí)即可，要注意“濁”“鱗”“鳶”“綸”“馨”等字的書寫；（5）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確；沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題要注意緊扣“思鄉(xiāng)”的主題，如“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”等，書寫中不要寫錯(cuò)別字。6、（1）華容道義釋曹操義薄云天走麥城（2）賈寶玉（3）白居易愛(ài)國(guó)（4）莫泊桑契訶夫【解析】

（1）根據(jù)文段描述可知，這是《三國(guó)演義》中曹操赤壁兵敗之后逃亡，被關(guān)云長(zhǎng)義釋的情節(jié)?！度龂?guó)演義》中，關(guān)云長(zhǎng)是義絕，從語(yǔ)言描寫可以看出其性格特點(diǎn)是忠肝義膽、義薄云天?，F(xiàn)在形容失利的局面或比喻陷入絕境時(shí)會(huì)使用與關(guān)羽相關(guān)的一個(gè)故事情節(jié)，即走麥城。（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著《紅樓夢(mèng)》有關(guān)人物的掌握情況。林黛玉在封建禮教壓迫下受盡“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦，最后于賈寶玉、薛寶釵大婚之夜淚盡而逝，為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚。賈寶玉自幼深受賈母疼愛(ài)，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，最后跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，遁入空門。（3）這是對(duì)文學(xué)常識(shí)的考查?！皹?lè)天”指的是白居易，唐代詩(shī)人，號(hào)樂(lè)天居士；“放翁”指的是陸游，字務(wù)觀,號(hào)放翁，南宋詩(shī)人，也是歷史上著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。（4）本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握。法國(guó)作家莫泊桑、俄國(guó)作家契訶夫和美國(guó)作家歐?亨利被稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。菲利普夫婦、羊脂球都是法國(guó)作家莫泊桑筆下的人物，給人們留下了深刻的印象。二、閱讀7、1．探求；盡2．揚(yáng)雄喜歡用一些深?yuàn)W難懂的言詞來(lái)文飾淺薄簡(jiǎn)單的道理。3．能使言詞清楚地表達(dá)出意思來(lái)就是有文采，就是好文章。對(duì)揚(yáng)雄持否定態(tài)度，他是以辭害意，應(yīng)該遵循言詞能清楚的表達(dá)出意思才是好文章這一原則。（意思對(duì)即可）【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“知”：盡。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：好：喜歡。以：用。辭：指語(yǔ)言。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！稗o，達(dá)而已矣?！毖栽~，能夠把意思表達(dá)清楚就行了。主張辭以達(dá)意為主，但又不能忽視文采?！皳P(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之說(shuō)”蘇軾反對(duì)雕琢，反對(duì)故作艱深，對(duì)揚(yáng)雄提出了批評(píng)。【點(diǎn)睛】譯文：你給我看的書信以及詩(shī)、賦和各類文章，我已經(jīng)反復(fù)熟讀了。大體說(shuō)來(lái)，作文應(yīng)該像舒卷自如的云霞，自然流淌的溪水，原本沒(méi)有什么固定的格式。只是常常在它應(yīng)當(dāng)飄行的時(shí)候就飄行，常常在它不能不停下來(lái)的時(shí)候就停下來(lái)，條理自然，姿態(tài)富于變化?？鬃诱f(shuō)：“言詞沒(méi)有文采，就傳播得不遠(yuǎn)?！庇终f(shuō)：“言詞，能夠把意思表達(dá)清楚就行了?！闭f(shuō)到言詞能夠把意思表達(dá)清楚就行了，就懷疑這種說(shuō)法是不重視文采，這種懷疑是很不對(duì)的。要把事物的精妙之處探求出來(lái)，就像要拴住風(fēng)、捉住影子那樣困難，能做到在心里透徹了解事物特點(diǎn)的人，大概在千萬(wàn)個(gè)人中也遇不到一個(gè)，更何況是要用口說(shuō)和手寫把事物表達(dá)清楚呢？能夠做到這樣，才能稱為言辭表達(dá)出了意思。能使言詞清楚地表達(dá)出意思來(lái)，他的文采就一輩子也用不盡了。揚(yáng)雄喜歡用一些深?yuàn)W難懂的言詞來(lái)文飾淺薄簡(jiǎn)單的道理，如果直接說(shuō)出來(lái)，那人人都能明白。8、1．⑴C⑵B2．自大父以下/男女老稚/靡不集焉3．示例：用了對(duì)比的手法，寫別的船像“蠡殼”，在船上看山如“矮人觀場(chǎng)”，十分局促；而在樓船上看山，視野開闊，觀賞自如，從而突出了樓船的高大。4．示例：可天有不測(cè)風(fēng)云，等到午后，刮起了狂風(fēng)，巨大的波浪洶涌而至，幾乎要沖向天空。大雨接踵而至，像是從天空倒灌而下。那個(gè)剛造成的樓船孤零零的巍然高聳，被巨大的風(fēng)浪威逼，左右晃動(dòng)，搖搖欲墜，幾乎就要傾覆。于是，就用木排作為樁子，系了幾千條纜繩，密密地交織在一起就像網(wǎng)一樣，將它牢牢地固定，這才安穩(wěn)下來(lái)，而不會(huì)被風(fēng)雨撼動(dòng)。【解析】1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。（1）C項(xiàng)和題干中的“謂”意思一樣，都是“叫做”的意思；A：對(duì)……說(shuō)；B：認(rèn)為。（2）B項(xiàng)和題干中的“是”意思一樣，都是“這”；AC兩句中的“是”都是表判斷。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：（張家）從祖父以下，男女老幼全都聚集在了一起?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．此題考查學(xué)生對(duì)表現(xiàn)手法的辨析及其作用的分析。對(duì)比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。從“越中舟如蠡殼，局蹐篷底看山，如矮人觀場(chǎng)，僅見(jiàn)鞋靸而已”可知，這里運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出了樓船外形的高大。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要體現(xiàn)出來(lái)。作答時(shí)要注意表現(xiàn)出狂風(fēng)、暴雨的威力、樓船的危急形勢(shì)和搶險(xiǎn)的方法。選自《陶庵夢(mèng)憶》作者：張岱年代：明參考譯文：家父（張岱父親張燿芳）曾經(jīng)造過(guò)一幢樓，然后將它放置在船上；又造船，將它放在樓上。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)里人有時(shí)叫它船樓，有時(shí)又叫它樓船，也不理會(huì)它的名稱顛倒與否。這個(gè)樓船造成之日，正是七月十五，（張家）從祖父以下，男女老幼全都聚集在了一起。（張家）用了幾層木排搭成戲臺(tái)演戲，城中的、村落的人都來(lái)觀看，匯集的大小船只有一千多艘。等到午后，刮起了颶風(fēng)，巨浪滔天，大雨如注，那個(gè)剛造成的樓船又那么高，孤伶伶地立在風(fēng)浪之中，差點(diǎn)被風(fēng)刮翻。于是，就用木排作為樁子，系了幾千條纜繩，密密地交織在一起就像網(wǎng)一樣，這才安穩(wěn)下來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒風(fēng)停了，演完劇才散。紹興一帶的舟小得像螺殼一般，萎縮在船中看山，就像矮人觀場(chǎng)，只看見(jiàn)被人扛在肩頭的孩子的鞋子罷了。登上高高的樓船，視野開闊清晰，真能為山水吐氣。9、1．譬如蓑笠/時(shí)雨既至/必求之2．服：穿戴以：認(rèn)為知：管理乃：于是，就3．（1）所有的大臣、官吏、老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的人，可得上等獎(jiǎng)賞。（2）如果能夠聽(tīng)到您的這番話，又有什么遲的呢？4．B5．以事設(shè)喻（類比或設(shè)喻說(shuō)理）招攬和培養(yǎng)謀士和勇士【解析】

1．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題根據(jù)句意來(lái)句讀。句意是：就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下起來(lái)了，一定要到處去找蓑笠。據(jù)此，答案為：譬如蓑笠/時(shí)雨既至/必求之。點(diǎn)睛：文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開；③主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語(yǔ)間要略作停頓；⑦古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來(lái)句讀。2．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“服”是名詞用如動(dòng)詞，“穿戴”的意思；“以”是“認(rèn)為”的意思；“知”是動(dòng)詞“管理”。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。（1）句中的“刺（指責(zé)，議論）、過(guò)（過(guò)錯(cuò)，過(guò)失）、受（給予，付予）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“茍（如果）、后（遲）之（賓語(yǔ)前置標(biāo)志）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。點(diǎn)睛：在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。4．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A項(xiàng)中“誠(chéng)”分別為“確實(shí)，實(shí)在”和“果真”；B項(xiàng)中的“之”都是“用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯”；C項(xiàng)中的“聞”分別是“使……聽(tīng)到”和“聞名，傳揚(yáng)”；D項(xiàng)中的“間”分別是“間或，偶爾”和“參與”的意思。據(jù)此，答案為B。5．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括?！炯住课膶戉u忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫?！疽摇课膶懳姆N用生活中的瑣事和“下雨找蓑笠”，類比設(shè)喻來(lái)向越王進(jìn)諫。據(jù)此，第一空可填寫“以事設(shè)喻”“類比設(shè)喻”等作答。根據(jù)乙文的內(nèi)容，從“夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也”可知：文種以商人夏天就要積蓄皮貨，冬天就要積蓄細(xì)葛布等“以待乏也”，暗示君王平時(shí)就要招攬和培養(yǎng)“謀臣與爪牙之士”。據(jù)此理解填寫作答。參考譯文：【甲】鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北的徐公相比，誰(shuí)更美麗呢？”他的妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問(wèn)他的小妾說(shuō)：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問(wèn)客人道：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗啊。”又過(guò)了一天，徐公前來(lái)拜訪，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺(jué)得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我?！庇谑青u忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了。”齊威王說(shuō)：“說(shuō)得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)。【乙】越王勾踐退守到會(huì)稽山上，向三軍下令說(shuō)："凡是我父輩兄弟和同姓弟兄，只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國(guó)的，我將和他共同管理越國(guó)的政事。"大夫文種進(jìn)見(jiàn)回答說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)，商人夏天的時(shí)候就準(zhǔn)備皮貨，冬天的時(shí)候就準(zhǔn)備細(xì)葛布。天旱的時(shí)候就準(zhǔn)備船，有大水的時(shí)候就準(zhǔn)備車輛，就是打算在缺少這些東西的時(shí)候派上用場(chǎng)。即使沒(méi)有被四鄰侵?jǐn)_的時(shí)候，然而謀臣與武士，不可不選拔出來(lái)供養(yǎng)他們。就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下來(lái)了，肯定要到處找。現(xiàn)在君王您已經(jīng)退守到會(huì)稽山上了，然后才尋求出謀劃策的大臣，恐怕太遲了吧?"勾踐說(shuō)："如果能夠讓我聽(tīng)聽(tīng)您的高見(jiàn)，又有什么晚的呢?"于是就拉著文種的手，跟他在一起商量。終于使文種去吳國(guó)議和。10、1．（1）智通法師告訴客人寺中佛像、字畫、和尚的真?zhèn)危阉?dāng)作知音（2）智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞，卻被客人偷走。2．B3．環(huán)境描寫，與文章開頭的“暮色降臨”照應(yīng)；渲染寂靜的氣氛，以“暮色濃重”烘托智通法師痛苦難過(guò)的心情。4．寺中大多數(shù)佛像是無(wú)心向佛的工匠后來(lái)重塑的，有形無(wú)神，字畫都是摹本，和尚也心念塵俗，并非真心歸佛，但人們卻不能辨別真?zhèn)?，?dāng)成真的來(lái)膜拜；當(dāng)智通法師把客人看作知音，真心誠(chéng)意拿出珍藏的玉佛供客人欣賞時(shí)，客人卻欺騙了法師，暴露出見(jiàn)利忘義的本性，偷走玉佛。5．他的畫栩栩如生、神態(tài)逼真，他也能識(shí)別出其他佛像的凡俗，看出玉佛的超越凡俗、復(fù)歸自然的妙處，是一個(gè)有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人；他因見(jiàn)銅佛像神態(tài)超凡，反復(fù)摹畫不舍，竟然沉沉睡去，是一個(gè)對(duì)藝術(shù)很執(zhí)著癡迷的人；他見(jiàn)到智通法師后彬彬有禮，請(qǐng)求原諒，是一個(gè)懂禮貌有一定涵養(yǎng)的人；他不顧智通法師的信任，偷走玉佛，是一個(gè)虛偽、自私、貪婪、見(jiàn)利忘義的人。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】

1．本題考查文章內(nèi)容的概括。文章一至六段主要寫了智通法師發(fā)現(xiàn)了一位獨(dú)具慧眼的客人；七至十二段主要寫了通法師告訴客人寺中佛像、字畫、和尚的真?zhèn)?，把他?dāng)作知音；十三至二十一段主要寫了智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞，卻被客人偷走；二十二段主要寫了智通法師悔恨交加，不得其解。2．本題考查人物情感。“客人（）道：“全是假的？””，該句由后面的疑問(wèn)句可知，表明了客人疑惑的心理；從“客人（）地站起來(lái)，目光閃亮地盯著玉佛，兩手張開，卻又不敢去碰它”“絕品！此物非但脫了塵俗，而且超了神異之氣，又復(fù)歸自然。我疑心它要開口說(shuō)話了。我不敢觸摸它，擔(dān)心它會(huì)叫痛”等語(yǔ)句可以看出，客人想不到世間竟有如此好物，對(duì)眼前的玉佛非常吃驚；由“客人（）地說(shuō)：“如果法師能讓我看一眼另外一只，即使從此雙眼失明，不能看見(jiàn)任何精美之物也心甘！””可知，客人并不是受到了感動(dòng)，是可以看到另一只更精美的玉佛而激動(dòng)的心情。3．本題考查環(huán)境描寫的作用?！澳荷呀?jīng)很濃重，寶光寺寧?kù)o得像多年罕見(jiàn)人跡”該句為環(huán)境描寫，環(huán)境描寫主要是渲染氣氛，烘托人物心情?！皩?kù)o得像多年罕見(jiàn)人跡”可知渲染了寂靜的氛圍?！澳荷呀?jīng)很濃重”烘托智通法師心情的沉重。此外該句環(huán)境描寫與文章開頭“暮色降臨，寶光寺送走了最后一批客，復(fù)歸于寧?kù)o”相照應(yīng)，利于加深讀者印象，引起共鳴。4．本題考查文章內(nèi)容的理解?！斑@些佛像是假的”“這寺中名人字畫也是假的”“這寺里和尚也是假的”，寺廟卻“游客如云，香火日盛”，說(shuō)明人們并不能辨真?zhèn)?，把佛像和字畫等?dāng)真的來(lái)膜拜，即“給人以假，人卻要當(dāng)真來(lái)膜拜”；“難得你能辨真假，我便再給你看一樣真品”“客人卻不見(jiàn)了，玉佛也不見(jiàn)了”可知，法師拿出珍藏的玉佛讓客人欣賞，客人卻偷走了玉佛，欺騙了法師，即“給人以真，人卻又還之以假”。5．本題考查人物形象分析。“我因見(jiàn)這銅佛生動(dòng)親切，神態(tài)超凡，所以反復(fù)摹畫不舍。閉目凝思其精妙，不料竟然沉睡去”說(shuō)明他是一個(gè)對(duì)藝術(shù)很執(zhí)著癡迷的人；“遞過(guò)畫板，畫果然栩栩如生，流動(dòng)著幾個(gè)側(cè)面的銅像的逼真神態(tài)”說(shuō)明他是一個(gè)有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人；“驚擾了大師，還望諒解”，彬彬有禮，說(shuō)明他是一個(gè)懂禮貌有一定涵養(yǎng)的人；“客人卻不見(jiàn)了，玉佛也不見(jiàn)了”，他偷走玉佛，說(shuō)明他是一個(gè)虛偽、自私、貪婪、見(jiàn)利忘義的人。11、1．（1）“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”不是為了表達(dá)在事業(yè)上出現(xiàn)的各種困難和意想不到的事情，而是為了表達(dá)越是歷經(jīng)困境，意志越是堅(jiān)定。（2）不是所有身體殘疾的人都有著頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)定的意志。而是那些堅(jiān)忍不拔，有著頑強(qiáng)拼搏精神者，身殘志不殘，意志堅(jiān)定，持之以恒，最終完成一般人難以完成的任務(wù)。2．材料二適合，因?yàn)椴牧隙v述的史怡杰即使殘疾也要堅(jiān)持奮斗的事例，與第⑤段觀點(diǎn)相符。3．千古第一是堅(jiān)持，人生時(shí)時(shí)處處都要堅(jiān)持。4．示例一：贊同這個(gè)觀點(diǎn)，堅(jiān)持的前提是有原則，有底線，范雎在人格受辱時(shí)，仍一味忍讓，在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)候過(guò)度忍讓反而會(huì)助長(zhǎng)了壞人的威風(fēng)，所以這種做法不值得提倡。示例二：反對(duì)這種觀點(diǎn)，一個(gè)人的力量是有限的，在遭受屈辱時(shí)，范雎雖然無(wú)力辯駁，但是在遭受屈辱時(shí)沒(méi)有放棄自己，而是選擇堅(jiān)持，以致于最后能夠?qū)崿F(xiàn)自己的政治抱負(fù)，生活中會(huì)遇到很多事情，但是不能因?yàn)榇煺劬头艞壸晕??！窘馕觥?．試題分析：（1）“表達(dá)在事業(yè)上出現(xiàn)各種困難和意想不到的事情”理解錯(cuò)誤?！案F且益堅(jiān)，不墜青云之志”重點(diǎn)是放在越是歷經(jīng)困境，意志越是堅(jiān)定這個(gè)意思上?？煞治觥耙鎴?jiān)”和“不墜青云之志”。（2）“身體殘疾的人，有著頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)定的意志”說(shuō)法絕對(duì)。不是所有身體殘疾的人都有著頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)定的意志。此題的錯(cuò)誤比較明顯。2．試題分析：考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料二講述的內(nèi)容是史怡杰即使殘疾也要堅(jiān)持奮斗的事例，與第⑤段“身殘志不殘，就要努力堅(jiān)持”觀點(diǎn)相符。3．試題分析：概括作者要表達(dá)的思想觀點(diǎn)。標(biāo)題就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。通篇閱讀后再作答。4．試題分析：本題考查發(fā)散