江蘇省鎮(zhèn)江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024年中考語(yǔ)文考前最后一卷含解析

江蘇省鎮(zhèn)江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024年中考語(yǔ)文考前最后一卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．煩躁珍攝言簡(jiǎn)意駭孤注一擲B．瞑目瑣屑稀奇古怪全然不顧C(jī)．霧靄覆蓋終南捷徑水瀉不通D．篷松開(kāi)辟鋒芒畢露綾羅綢緞2．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．傳銷(xiāo)的危害性不言而喻，之所以普及傳銷(xiāo)知識(shí)，主要是朋友圈營(yíng)銷(xiāo)基地基本上可以滿(mǎn)足各種傳銷(xiāo)的特性。B．與我國(guó)不同的是，法國(guó)高考十幾科，美國(guó)ACT幾十科，說(shuō)明什么呢？文理分科，不是對(duì)不對(duì)的問(wèn)題，而是思維和操作手段的簡(jiǎn)單性之反映。C．2019年我市將在9大重點(diǎn)領(lǐng)域推進(jìn)政務(wù)信息公開(kāi)，打造更加廉潔高效的政務(wù)，讓企業(yè)和市民及時(shí)掌握各種服務(wù)信息，工作、生活更便捷。D．目前市面上的涼茶主要成分大都包括菊花、金銀花、夏枯草、甘草等中草藥組成的，有清熱除濕、滋陰去火的功效。3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病、表意明確的一項(xiàng)是（）A．繼上海、浙江和北京等地實(shí)施新高考后，2019年湖南省也公布并研究出臺(tái)了“3+1+2”的新高考政策。B．對(duì)于培養(yǎng)思維的廣闊性，是指學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)能從多種角度考察，能用多種方法去解決問(wèn)題。C．劉慈欣憑借《三體》獲得“克拉克想象力服務(wù)社會(huì)獎(jiǎng)”，他在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的15分鐘的演講中，表達(dá)了對(duì)大獎(jiǎng)創(chuàng)立者克拉克的崇拜之情。D．如果想刻畫(huà)一種語(yǔ)言具有什么特征，拿另一種語(yǔ)言來(lái)跟它進(jìn)行比較是最好的方法，通過(guò)比較可以很好地發(fā)現(xiàn)并感受語(yǔ)言的差異。4．下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的是（）A．那是一張的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。B．侵略者的國(guó)旗昂首挺胸，在被其沖破的堡壘上獵獵作響。C．使用我廠生產(chǎn)的涂料裝飾您的居室，使您蓬蓽生輝。D．畢業(yè)了，回想起老師對(duì)我們的諄諄教誨，心中不禁涌起對(duì)老師的感激之情。5．下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．“四書(shū)”包括《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》；“五經(jīng)”包括《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》和《春秋》。B．“高山流水遇知音，陽(yáng)春白雪傳雅趣”“看似點(diǎn)橫撇捺，實(shí)則恢弘豁達(dá)”“萬(wàn)代文章尊李杜，千秋翰墨秉蘇黃”，這三幅對(duì)聯(lián)分別適宜贈(zèng)送音樂(lè)家、書(shū)法家、文學(xué)家。C．紅孩兒、小福子、奧斯特洛夫斯基、孔乙己分別是《西游記》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《朝花夕拾》中的人物。D．《小石潭記》《屈原》《海燕》《白楊禮贊》的作者分別是柳宗元、郭沫若、高爾基、茅盾。6．“登高社”社員們對(duì)“登高”這一活動(dòng)進(jìn)行了多方面的探究，請(qǐng)結(jié)合你的積累，一起來(lái)完成吧！每當(dāng)?shù)桥R高處，舉目四望，便覺(jué)天地悠悠，亙古未變；外物永①（héng），歷久猶存。而人的生命與之相比，何其短（zàn）②，何其渺小。登高而望遠(yuǎn)，遠(yuǎn)處是家鄉(xiāng)、是歸處。思故鄉(xiāng)、安社稷、濟(jì)蒼生……“登高”化為文人的一個(gè)“情結(jié)”，千百年來(lái)被反復(fù)（yín）③詠。（1）請(qǐng)根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。①____②____③____（2）“登高說(shuō)愁”是古詩(shī)中的常見(jiàn)主題，下面是社員們搜集到的部分名句，請(qǐng)幫助填寫(xiě)完整。（游子懷鄉(xiāng)）一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）①__________，②__________。（崔顥《黃鶴樓》）（壯士悲歌）③__________，④__________。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。（岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》）（3）社員們發(fā)現(xiàn)“登高說(shuō)愁”這一說(shuō)法也并不絕對(duì)：王安石登上飛來(lái)峰，以“①__________，②__________”一展朝氣與信心；杜甫登泰山而小天下，以“③__________，④__________”喊出豪情與壯志；而范仲淹則在《岳陽(yáng)樓記》中以“⑤__________，⑥__________”盡顯豁達(dá)與淡然。（4）社員們?cè)谔骄恐仃?yáng)節(jié)登高習(xí)俗過(guò)程中，對(duì)“重陽(yáng)節(jié)”這一名稱(chēng)產(chǎn)生了疑問(wèn)，請(qǐng)從下面“陽(yáng)”的釋義中選擇正確的義項(xiàng)來(lái)解釋。①?gòu)母?，易聲。從阜，與山有關(guān)。本義：山南水北。陽(yáng)還有凸出的意思。②農(nóng)歷十月的別稱(chēng)。③晴天④九重陽(yáng)節(jié)：____________________7．古詩(shī)文名句積累。嘉禾中學(xué)九年級(jí)開(kāi)展“今人讀經(jīng)典”古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。任務(wù)一：趣解古詩(shī)文時(shí)髦網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)唯美古詩(shī)文你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。豈曰無(wú)衣？①____________?！对?shī)經(jīng)·無(wú)衣》愿你出走半生，歸來(lái)仍是少年。②____________，③____________；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》說(shuō)的好有道理，我竟無(wú)言以對(duì)。此中有真意，④____________?！諟Y明《飲酒（其五）》多大點(diǎn)事兒呀。⑤____________，⑥____________?！吨傺汀对狸?yáng)樓記》（2）任務(wù)二：看圖猜詩(shī)文你能從下面三幅圖畫(huà)猜出它們分別指代哪些膾炙人口的古詩(shī)文名句嗎？請(qǐng)任意選擇兩幅來(lái)挑戰(zhàn)一下吧。我選擇______、______兩幅圖，對(duì)應(yīng)的古詩(shī)文名句分別為：⑦_(dá)___________，⑧____________。⑨____________，⑩____________。8．《傅雷家書(shū)》是多篇家書(shū)匯編，《海底兩萬(wàn)里》是外國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)。請(qǐng)分別為兩部名著推薦一種適合的閱讀方法，并說(shuō)明理由。二、閱讀9．閱讀下面一首詩(shī)，完成下面小題。雁門(mén)太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。1．賞析“塞上燕脂凝夜紫”一句中色彩描寫(xiě)的作用。2．“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”表達(dá)了將士們?cè)鯓拥那楦校?0．閱讀下面[甲]、[乙]]兩個(gè)文言選段作題[甲]自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。[乙]二十三日，過(guò)巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無(wú)此奇。然十二峰者不可悉見(jiàn)。所見(jiàn)八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭?！侨?，天宇晴霽，四顧無(wú)纖翳③，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。[注釋]①祠；供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。③翳：遮蓋，這里指云。1．解釋下面句中加點(diǎn)字的意思。①沿溯阻絕。絕：②或王命急宣?；颍孩鄄灰约惨?。疾：④然十二峰者不可悉見(jiàn)。悉：2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子。①清榮峻茂，良多趣味。②議者謂太、華、衡、廬，皆無(wú)此奇。3．[甲][乙]兩文都寫(xiě)到“山”，兩文段所寫(xiě)的“山”各有著怎樣的特點(diǎn)？4．[甲][乙]兩文段所抒發(fā)的思想感情基本相同，這是一種怎樣的思想感情？11．閱讀下面的文字，完成下列小題。蠶兒學(xué)校里來(lái)了一位新老師，他很年輕，站在講臺(tái)上，笑著介紹自己：“我姓蔣……”捏起粉筆，在黑板上寫(xiě)下他的名字，說(shuō)：“我叫蔣玉生?！倍嘈迈r??！四十來(lái)個(gè)學(xué)生的小學(xué)，只有一位老師，稱(chēng)呼中是不必掛上姓氏的。新老師自報(bào)姓名，無(wú)論如何算是一件新奇事。那天，我爬上村后那棵老桑樹(shù)摘桑葉，慌忙中松了手，摔到地上，臉上擦出血了?！澳愀墒裁慈チ?？臉上怎么弄破了？”蔣老師吃驚地說(shuō)。我站在教室門(mén)口，低下頭，不敢吭聲。他牽著我走進(jìn)他住的小房子，從桌斗里翻出一團(tuán)棉花，又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西，往我的臉上涂抹。我感到傷口又扎又疼，心里卻有一種異樣的溫暖?！霸趺磁频?？”他問(wèn)?！吧蠘?shù)……摘桑葉?！蔽仪由鼗卮??！罢Ｈ~做啥用？”他似乎很感興趣?！拔剐Q兒。”我也不怕了?！班蓿　彼吲d了，“喂蠶兒的同學(xué)多嗎？”“小明，拴牛……”我舉出幾個(gè)人來(lái)，“多咧！”他高興了，笑瞇瞇的眼睛里，閃出活潑的好奇的光彩，“你們養(yǎng)蠶干什么？”“給墨盒兒做墊子。”我話(huà)又多了，“把蠶兒放在一個(gè)空盒里，它就網(wǎng)出一片薄絲來(lái)了?！薄岸嘤幸馑迹　彼吲d了，“把大家的蠶養(yǎng)在一起，擱到我這里，課后咱們?nèi)フＨ~，給同學(xué)們每人網(wǎng)一張絲片兒，鋪墨盒，你愿意嗎？”“好哇！”我高興地從椅子上跳下來(lái)。于是，他領(lǐng)著我們滿(mǎn)山溝跑，摘桑葉。有時(shí)候，他從坡上滑倒了，青草的綠色液汁粘到褲子上，也不在乎。三天之后，有兩三條蠶兒爬到竹籮沿兒上來(lái)，渾身金黃透亮，揚(yáng)著頭，搖來(lái)擺去，斯斯文文地像吟詩(shī)。它要網(wǎng)繭兒咧！老師把一個(gè)大紙盒拆開(kāi)，我們幫著剪成小片，又用針線(xiàn)串綴成一個(gè)個(gè)小方格，把已經(jīng)停食的蠶兒提到方格里。我們把它吐出的絲兒壓平；它再網(wǎng)，我們?cè)賶?，?qiáng)迫它在紙格里網(wǎng)出一張薄薄的絲片來(lái)。老師和我們，沉浸在喜悅的期待中?！拔业哪欣?，就要鋪一張絲片兒了！”老師高興得像個(gè)小孩，“是我教的頭一班學(xué)生養(yǎng)蠶網(wǎng)下的絲片兒，多有意義！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看見(jiàn)你們了?！笨蓻](méi)過(guò)多久，老師卻被調(diào)走了。他說(shuō)：“有人把我反映到上級(jí)那兒，說(shuō)我把娃娃慣壞了！”我于是想到村子里許多議論來(lái)。鄉(xiāng)村人看不慣這個(gè)新式先生，整天和娃娃耍鬧，沒(méi)一點(diǎn)兒先生的架式嘛！失了體統(tǒng)嘛！他們居然不能容忍孩子喜歡的一位老師！三十多年后的一個(gè)春天，我在縣教育系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師的大會(huì)上，意外地碰到了蔣老師。他的胸前掛著“三十年教齡”紀(jì)念章，金光給他布滿(mǎn)皺紋的臉上增添了光彩。我從日記本里給他取出一張絲片來(lái)?！澳阏娴慕o我保存了三十年？”他吃驚了。哪能呢？我告訴他，在我中學(xué)畢業(yè)以后，回到鄉(xiāng)間，也在那個(gè)小學(xué)里教書(shū)。第一個(gè)春天，我就和我的學(xué)生一起養(yǎng)蠶兒，網(wǎng)一張絲片，鋪到墨盒里，無(wú)論走到天涯海角，我都帶著踏上社會(huì)的第一個(gè)春天的“情絲”。老人把絲片接到手里，看著那一根一縷有條不紊的金黃的絲片，兩滴眼淚滴在上面了……1．請(qǐng)根據(jù)下表對(duì)文章進(jìn)行梳理，在空格處補(bǔ)充情節(jié)或“我”的心理感受。情節(jié)老師自報(bào)姓名老師為“我”治傷老師了解養(yǎng)蠶的事師生養(yǎng)蠶網(wǎng)絲③“我”的心理感受新奇①②喜悅難過(guò)2．品味下面的句子，回答問(wèn)題。說(shuō)說(shuō)“無(wú)論走到天涯海角，我都帶著踏上社會(huì)的第一個(gè)春天的“情絲””一句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。分析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。他牽著我走進(jìn)他住的小房子，從桌斗里翻出一團(tuán)棉花，又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西，往我的臉上涂抹。3．本文以“蠶兒”為題，試體會(huì)其妙處。4．閱讀下面兩段文字，說(shuō)說(shuō)蔣玉生老師與三味書(shū)屋的先生在有什么不同？他領(lǐng)著我們滿(mǎn)山溝跑，摘桑葉。有時(shí)候，他從坡上滑倒了，青草的綠色液汁粘到褲子上，也不在乎。“先生，‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎么一回事？……”我上了生書(shū)，將要退下來(lái)的時(shí)候，趕忙問(wèn)?！安恢溃　彼坪鹾懿桓吲d，臉上還有怒色了。5．下列對(duì)這篇小說(shuō)分析和鑒賞不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“我”因?yàn)榕郎洗搴竽强美仙?shù)摘桑葉，摔到地上，臉上擦出血了，被蔣老師發(fā)現(xiàn)，引出了后文師生一起養(yǎng)蠶的故事。B．“我”是個(gè)喜歡養(yǎng)蠶、貪玩的孩子，蔣老師不但包容我，還和我們一起養(yǎng)蠶，我們?cè)趺磿?huì)不喜歡這樣的老師呢？C．我為蔣老師保存了三十年的絲片，寄托了我對(duì)蔣老師的思念，表現(xiàn)了我對(duì)“怎樣做老師”的思考。D．小說(shuō)對(duì)蔣老師與學(xué)生們一起采桑養(yǎng)蠶的情節(jié)描寫(xiě)得細(xì)膩而生動(dòng)，傳達(dá)出師生共同勞動(dòng)的喜悅，然而，蔣老師卻遭非議，不久就被調(diào)走，這便構(gòu)成了行文的波瀾。12．閱讀下面的文字，完成后面小題①?gòu)V西地處南嶺之南，由于多山的地勢(shì)，古時(shí)廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異，后來(lái)由于中原漢族的大量遷入，中原豐富的文化與先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)開(kāi)始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來(lái)到廣西，給廣西的文化帶來(lái)了較大的影響。其中柳宗元的到來(lái)為柳州乃至廣西的文化、教育的建設(shè)，人才的培養(yǎng)，移風(fēng)易俗等方面都做出了很大的貢獻(xiàn)。②中唐時(shí)的廣西，氏族的觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)仍然在社會(huì)上占主流，這與儒家觀念占主流的中原社會(huì)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。柳宗元針對(duì)當(dāng)時(shí)柳州的這種落后的狀況，采取了許多措施，以移風(fēng)易俗，改變?nèi)藗兩罘绞?、思想意識(shí)上的原始狀況。③元和十年，柳宗元上任伊始即開(kāi)始把推行儒學(xué)作為他移風(fēng)易俗的措施，以期通過(guò)儒學(xué)來(lái)改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。于是，他把重建孔廟作為一項(xiàng)改變民風(fēng)的重要措施，希望為人們樹(shù)立一個(gè)精神偶像和靈魂。但是，長(zhǎng)期形成的習(xí)俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的，而文化傳統(tǒng)影響的缺失，更使得官方所推崇的儒學(xué)一時(shí)難以在廣大當(dāng)?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認(rèn)同。于是，柳宗元根據(jù)廣西巫風(fēng)盛行、相信鬼神的特點(diǎn)進(jìn)一步采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式，試圖進(jìn)一步改變柳州落后的風(fēng)俗習(xí)慣，其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來(lái)輔助教育，借佛的慈悲來(lái)達(dá)到戒殺息鬼的目的。通過(guò)以上措施，當(dāng)時(shí)柳州的民風(fēng)確實(shí)有了較大的改觀和變化。④除了移風(fēng)易俗、改變民風(fēng)之外，柳宗元還興辦文教，憑借自己文名遠(yuǎn)播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響，所以戴義開(kāi)先生在《剛直的柳州人》一文中說(shuō)柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點(diǎn)，并且說(shuō)這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書(shū)人，他們以其獨(dú)特的地位，充當(dāng)著社會(huì)的中間力量，對(duì)社會(huì)風(fēng)尚起著引領(lǐng)的作用。因此，柳宗元又通過(guò)他們，將自己的影響擴(kuò)展到廣闊的時(shí)間與空間之中。⑤另一方面，憑借柳宗元的名氣與其詩(shī)文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中說(shuō):“柳之山水，待子厚而顯”。因此，柳宗元作為一位文化的傳播者來(lái)說(shuō)，的確是非常成功的。除了柳宗元以外，廣西還流寓過(guò)大量中原及外來(lái)的文人墨客，比如宋代的江西人黃庭堅(jiān)、河北大名人柳開(kāi)、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過(guò)官。這些外地人來(lái)到廣西，憑借自己的地位，都曾給予了廣西的文化建設(shè)以很大的影響。此外，明代著名的旅行家徐霞客，在其游記里，也記錄了大量廣西的地方風(fēng)物，這對(duì)于增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解是很有幫助的。1．對(duì)“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．興建孔廟，推行儒學(xué)。以期通過(guò)儒學(xué)“淳教化”，來(lái)改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。B．重修大云寺，采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式，以期借佛“以佐教化”。C．柳宗元教導(dǎo)弟子，不僅教給他們文化知識(shí)，還教給他們做人的道理，通過(guò)他們擴(kuò)展影響。D．柳宗元專(zhuān)為柳州山水寫(xiě)記，對(duì)外作以宣傳，讓人們關(guān)注柳州，關(guān)注廣西。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表達(dá)，不正確的一項(xiàng)是（）A．柳宗元是為柳州乃至廣西帶來(lái)中原文化影響的重要的人物，他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。B．柳宗元在柳州任職期間，通過(guò)重建孔廟、重修大云寺等措施，逐漸改變了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。C．戴義開(kāi)先生認(rèn)為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響，大多都具有“剛直”的特點(diǎn)。D．通過(guò)徐霞客的游記，廣西特有的風(fēng)景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播，增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解。3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．作者引用散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中所說(shuō)“柳之山水，待子厚而顯”，是為了證明“柳州的山水，因?yàn)榱谠牡絹?lái)才呈現(xiàn)在人們的面前”的觀點(diǎn)。B．中唐時(shí)期，柳州以氏族觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)的思想為主，而中原社會(huì)以儒家思想為主。C．文章圍繞“柳宗元及中原文化對(duì)廣西的影響”這一觀點(diǎn)，條理清晰地從多個(gè)方面展開(kāi)論證。D．文章①段與②③④段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系，第⑤段補(bǔ)充其他外地的文人墨客對(duì)廣西的影響。13．閱讀下面的文章《學(xué)會(huì)包容》，完成小題。①一百多年前，法國(guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷?！蔽覈?guó)也世代傳承著一句淺白的俗語(yǔ)：“宰相肚里能撐船?！边@兩句話(huà)指向一個(gè)共同的話(huà)題，那就是包容。法國(guó)人的浪漫和中國(guó)人的實(shí)在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)：包容，超越了國(guó)家、語(yǔ)言、民族和文明的界限；包容，是地球上的子民所共同擁有和贊美的品德。②包容需要一種智慧，一種氣度。中國(guó)俗語(yǔ)云:“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”對(duì)他人的包容，要建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。從這個(gè)意義上來(lái)講，要想包容沒(méi)有一定的智慧和氣度是做不到的。藺相如正是靠自己的智慧和氣度，包容了廉頗，才成就了“將相和”的佳話(huà)。鮑叔牙對(duì)管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下”的壯舉；李世民對(duì)魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世。③包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界。越王勾踐可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。韓信未發(fā)跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”，但在成功之后，再見(jiàn)到當(dāng)初侮辱自己的無(wú)賴(lài)兒郎，卻能不計(jì)前嫌地任命他為巡城校尉?？梢?jiàn)，并不是所有人都能做到包容。越王勾踐懂得隱忍，卻不懂得包容；韓信雖受“胯下之辱”，卻能不計(jì)前嫌，這正是一種修養(yǎng)、一種境界的體現(xiàn)。④包容，。因?yàn)榘荻@得他人感激是一種幸福，因?yàn)榘荻频Z自己的韌性，是人生最大的財(cái)富。鄧小平曾多次被打倒，但他從沒(méi)有記恨過(guò)，相反，卻帶領(lǐng)億萬(wàn)中國(guó)人走上了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，這是鄧小平的幸福與財(cái)富，也是億萬(wàn)中國(guó)人的幸福與財(cái)富。⑤當(dāng)然，包容不等于放任和縱容。無(wú)節(jié)制的縱容會(huì)造成社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。忍是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容更不等于沉默和忘卻，因?yàn)椤巴涍^(guò)去就意味著背叛。”真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說(shuō)的：“我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利”那樣。⑥包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧?kù)o致遠(yuǎn)。當(dāng)今世界沖突不斷，只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間，如是我愿！1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．分析第①段畫(huà)線(xiàn)句在文中的作用。3．根據(jù)提示，完成下列題目。（1）簡(jiǎn)要分析第三段的論證思路。（2）根據(jù)第四段的論述的內(nèi)容，補(bǔ)寫(xiě)畫(huà)線(xiàn)部分。4．縱觀全文，第⑤段能不能刪去？為什么？三、語(yǔ)言表述14．仿照例句，將下面的句子補(bǔ)充完整。例句：我喜歡藍(lán)色，我愿我的胸懷像藍(lán)色的天空一樣寬廣；仿句：我喜歡白色，________；我喜歡紅色，____________。四、寫(xiě)作15．根據(jù)下面的題目，按要求作文。題目：（一）美在手挽手（二）說(shuō)“機(jī)遇”要求：（1）上面兩題，請(qǐng)任選其一，題（一）寫(xiě)成記敘文，題（二）寫(xiě)成議論文。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A.駭——賅，C.瀉——泄，D.篷——蓬。2、B【解析】

A搭配不當(dāng)，改為：之所以普及傳銷(xiāo)的知識(shí)，主要是因?yàn)榕笥讶I(yíng)銷(xiāo)基地基本上可以滿(mǎn)足以上的各種傳銷(xiāo)特性。C成分殘缺，改為：打造更加廉潔高效的政務(wù)環(huán)境。D搭配不當(dāng)，改為：目前市面上的涼茶主要成分大都含有菊花、金銀花、夏枯草、甘草等中草藥。3、C【解析】

試題分析：A.語(yǔ)序不當(dāng)，把“分布”與“研究”位置互換。B.缺少主語(yǔ)，去掉“對(duì)于”。C.正確。D.“刻畫(huà)……特征”搭配不當(dāng)，可改為“了解”；“很好地地發(fā)現(xiàn)”應(yīng)該寫(xiě)成“很快地發(fā)現(xiàn)”。故答案為C。4、D【解析】

A．有誤，“莘莘學(xué)子”指眾多的學(xué)生。該成語(yǔ)用錯(cuò)對(duì)象，它指眾多的學(xué)生，不能指一個(gè)學(xué)生。B．有誤，“昂首挺胸”抬起頭，挺起胸膛。形容斗志高，士氣旺。該成語(yǔ)褒貶不當(dāng)，它為褒義詞，不能形容侵略者的國(guó)旗。C．有誤，“蓬蓽生輝”指某事物使寒門(mén)增添光輝（多用作賓客來(lái)到家里，或贈(zèng)送可以張掛的字畫(huà)等物的客套話(huà)）。該成語(yǔ)用錯(cuò)對(duì)象，它是敬辭，不能用于“使您……”，一般用于“使我……”。D．正確。故選D。5、C【解析】

C項(xiàng)有誤。奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)著名無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、作家，歷時(shí)三載，克服難以想象的困難，創(chuàng)作了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部不朽的杰作?！犊滓壹骸肥墙膶W(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說(shuō)，最早發(fā)表在1919年4月《新青年》第六卷第四號(hào)，后編入《吶喊》。6、（1）①恒②暫③吟（2）①日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是②煙波江上使人愁③念天地之悠悠④獨(dú)愴然而涕下（3）①不畏浮云遮望眼②自緣身在最高層③會(huì)當(dāng)凌絕頂④一覽眾山?、莶灰晕锵并薏灰约罕?）選擇④，因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)是農(nóng)歷九月初九，兩個(gè)九剛好相重，所以叫重陽(yáng)節(jié)?！窘馕觥?/p>

（1）考查對(duì)漢字的辨析與書(shū)寫(xiě)?！昂恪辈灰獙?xiě)成“衡”，“吟”不要寫(xiě)成“今”。（2）（3）考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“暮、愴、涕、緣、凌”的書(shū)寫(xiě)。（4）九，例為：重陽(yáng)，九月九日。重陽(yáng)節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱(chēng)為“重九”，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說(shuō)法。7、任務(wù)一：①“與子同袍”或“與子同澤”或“與子同裳”②老驥伏櫪③志在千里④欲辨已忘言⑤不以物喜⑥不以己悲任務(wù)二：甲圖乙圖海內(nèi)存知己，天涯若比鄰春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。丙圖《出師表》，名句示例：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯/受任于敗軍之際，奉命于危難之間/親賢臣，遠(yuǎn)小人【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：驥，辨。本題注意根據(jù)圖畫(huà)中的意境寫(xiě)出合適的詩(shī)句。8、（1）《傅雷家書(shū)》適合選擇性閱讀（跳讀法）。跳讀可以跳過(guò)與閱讀目的無(wú)關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容，也可以跳過(guò)某些不甚精彩的章節(jié)。比如，書(shū)中一些用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)談?wù)撘魳?lè)的內(nèi)容，可以略而不讀。再有，書(shū)中少數(shù)內(nèi)容雷同，也可以跳過(guò)。而書(shū)中有關(guān)成長(zhǎng)的話(huà)題，對(duì)我們有啟發(fā)的可以分門(mén)別類(lèi)，以梳理的形式閱讀。（2）《海底兩萬(wàn)里》閱讀方法示例：①《海底兩萬(wàn)里》是長(zhǎng)篇小說(shuō)，可以采用快速閱讀的方式，對(duì)小說(shuō)有個(gè)概括性的了解；②《海底兩萬(wàn)里》是科幻小說(shuō)，閱讀時(shí)要注意小說(shuō)中作者的創(chuàng)意性想象，充分發(fā)揮想象力，感受作品想象的魅力?！窘馕觥?/p>

讀書(shū)方法很多：泛讀、精讀、通讀、跳讀、選擇性閱讀等等。此題解答時(shí)對(duì)閱讀的要求比較高，否則推薦理由就沒(méi)法解答。推薦理由一般可可簡(jiǎn)要概括書(shū)籍內(nèi)容或藝術(shù)特色，也可談自己的讀后收獲或體會(huì)，可個(gè)性表達(dá)。《傅雷家書(shū)》適合選擇性閱讀法，從你所讀的文章中找到只是你所需要信息的那部分內(nèi)容，學(xué)會(huì)從閱讀中去獲得你所需要的東西。為了達(dá)到這個(gè)目的，你應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)用選擇的方式去閱讀。選擇性閱讀會(huì)提供只是你所需要的信息?！逗５變扇f(wàn)里》是“海洋三部曲”之一，可以拓展閱讀其他兩部作品?！逗５變扇f(wàn)里》是外國(guó)文學(xué)作品，有不同的譯文版本，可以與多種譯本進(jìn)行比較閱讀。二、閱讀9、1．“燕脂”、“夜紫”既烘托了戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面，又暗示了戰(zhàn)事的慘烈。（或：暗示戰(zhàn)事的慘烈，守城將士依然處于不利地位，為下句寫(xiě)友軍支援做鋪墊。意對(duì)即可）2．表現(xiàn)了將士浴血奮戰(zhàn)，視死如歸，盡忠報(bào)國(guó)的決心。【解析】1．此題考查了詩(shī)歌的色彩美，作答時(shí)要結(jié)合全詩(shī)加以理解。為了追求奇，本詩(shī)在事物的色彩和情態(tài)上著力，用濃辭麗藻去表現(xiàn)緊張悲壯的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且濃艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫(huà)面。作答時(shí)要結(jié)合具體的詩(shī)句加以賞析。2．本題考查學(xué)生體會(huì)作者思想感情的能力。一定要理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情?！包S金臺(tái)”是用典故，“黃金臺(tái)”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。“?bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，這句話(huà)的意思是：為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛(ài)，手執(zhí)寶劍甘愿為國(guó)血戰(zhàn)到死！詩(shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。10、1．①斷②有時(shí)③快④全，都2．①水清，樹(shù)榮，山高，草盛，趣味無(wú)窮②議論的人說(shuō)泰山、華山、衡山、廬山都沒(méi)有這種奇異的景象。3．［甲］文段寫(xiě)群山具有連綿不斷、雄奇險(xiǎn)拔、遮天蔽日的特點(diǎn)。［乙］文段描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點(diǎn)。4．對(duì)祖國(guó)壯麗山川的熱愛(ài)與贊美之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類(lèi)。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。本題注意“奔”是詞類(lèi)活用，“闕”這里是通假字，同“缺”，空隙、缺口。2．此題考查學(xué)生翻譯文言文語(yǔ)句的能力。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏，字字落實(shí)。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類(lèi)的活用、古今異義等問(wèn)題。第四句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略?xún)?nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。此題注意：清榮峻茂：水清，樹(shù)榮（茂盛），山高，草盛。良：實(shí)在，的確，確實(shí)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。完成此類(lèi)題目，要求學(xué)生要準(zhǔn)確理解文章內(nèi)容，把握文章主題，在此基礎(chǔ)上，理解文章所表達(dá)的觀點(diǎn)，體味作者所描寫(xiě)的場(chǎng)景和畫(huà)面。本題中，兩段選文同時(shí)寫(xiě)景，但又各有特點(diǎn)，做題時(shí)，要比較閱讀，找出各自的寫(xiě)景特點(diǎn)加以分析。抓住有效信息：“兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見(jiàn)曦月”，“峰巒上入霄漢”，“纖麗奇峭”，“如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也”等概括即可。4．本題考查學(xué)生對(duì)作者情感的理解能力。完成此類(lèi)題目，首先要整體感知文章內(nèi)容，理解文章主題，了解作者的寫(xiě)作思想情感。其次要善于抓住能反映作者觀點(diǎn)和態(tài)度的關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)分析揣摩作者的思想情感。本題中，在選文的山水景色的描寫(xiě)中，蘊(yùn)含著作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)和贊美之情。譯文：在七百里的三峽中，兩岸都是連綿的高山，全然沒(méi)有中斷的地方；層層的懸崖，排排的峭壁，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午，就看不到太陽(yáng)；如果不是半夜，就看不到月亮。到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻斷。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，期間相距一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，駕著疾風(fēng)，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上，大多生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，懸泉瀑布在山峰之間飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山峻，草盛，的確是趣味無(wú)窮。二十三日，經(jīng)過(guò)巫山凝真觀時(shí)，參拜了妙用真人祠。妙用真人就是世上所說(shuō)的巫山神女。祠廟正對(duì)著巫山，峰巒直上云霄，山腳徑直插入江水中。人們議論說(shuō)泰山、華山、衡山、廬山，都沒(méi)有這里奇妙。但是巫山十二峰，不能都看得見(jiàn)。所能見(jiàn)到的八、九座峰，只有神女峰最是纖細(xì)峻峭。確實(shí)適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀者說(shuō)：“每年的八月十五晚上月亮朗明的時(shí)候，就能聽(tīng)到優(yōu)美的管弦音樂(lè)，在峰頂上來(lái)回走，能聽(tīng)到山上的猿啼鳴，到天明才漸漸停止?！痹趶R的后邊，半山腰中有個(gè)石壇，比較平坦。傳說(shuō)“夏禹遇到神女，神女就是在這個(gè)地方把符書(shū)送給禹?！痹谑瘔峡词?，就像屏障一樣。這一天，天空晴朗，看四周?chē)鷽](méi)有絲毫云煙，只有神女峰上有幾片白云，就像鳳凰、白鶴在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇異的一個(gè)現(xiàn)象。11、1．①溫暖；②高興；③老師被調(diào)走。2．（1）情絲，一方面是指“我”和學(xué)生網(wǎng)出的第一張絲片；另一方面“絲”與“思”諧音，這里還指“我”對(duì)蔣老師的思念之情、“我”與學(xué)生結(jié)下的深厚情誼。（2）這句話(huà)中用“牽”“翻”“蘸”“涂抹”等一系列動(dòng)作描寫(xiě)，細(xì)致傳神地寫(xiě)出了老師為我處理傷口的過(guò)程，表現(xiàn)了老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，也寫(xiě)出了孩子內(nèi)心的溫暖。3．（1）結(jié)構(gòu)上：“蠶兒”貫穿全文，是寫(xiě)作的線(xiàn)索；（2）內(nèi)容上：本文寫(xiě)的是老師，以蠶兒喻老師，意味深長(zhǎng)；（3）情感上：作者借蠶兒表達(dá)對(duì)像春蠶吐絲一樣默默奉獻(xiàn)的老師的贊美和思念之情。4．蔣老師熱情開(kāi)朗，與學(xué)生們平等相處。他與學(xué)生一起參加課外活動(dòng)，好像朋友一樣，沒(méi)有一點(diǎn)先生的架勢(shì)，是學(xué)生喜歡親近的老師。三味書(shū)屋的先生迂腐刻板，講究師道尊嚴(yán)。他只許學(xué)生攻讀經(jīng)書(shū)，對(duì)其他學(xué)問(wèn)不許過(guò)問(wèn)，別的問(wèn)題不予回答，沒(méi)有一點(diǎn)生活情趣，是學(xué)生敬而遠(yuǎn)之的老師。5．C【解析】1．本題考查的是故事情節(jié)概括及分析人物的心理。一類(lèi)是概括事件：找準(zhǔn)主要人物，主要事件．按照“他（她）做了什么事，結(jié)果如何”的模式進(jìn)行概括，第二類(lèi)概括部分情節(jié)，概括故事開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，或概括故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。①溫暖②喜悅③老師被調(diào)走。分析人物的心理，需要結(jié)合人物的言行來(lái)判斷。2．①此題考查理解詞語(yǔ)的含義。解答此題的關(guān)鍵是要聯(lián)系上下文的內(nèi)容，結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析詞語(yǔ)寫(xiě)出了什么即可。情絲，一方面是實(shí)指“我”和學(xué)生網(wǎng)出的第一張絲片；另一方面“絲”與“思”諧音，因此，這里還指“我”對(duì)蔣老師的思念之情、“我”與學(xué)生結(jié)下的深厚情誼以及我對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)之情。②此題考查賞析詞語(yǔ)的表達(dá)效果。解答此題的關(guān)鍵是聯(lián)系上下文的內(nèi)容，結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析其表達(dá)效果；按照“運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)，寫(xiě)出了了什么，表達(dá)了（刻畫(huà)了）什么情感（什么形象）”的格式來(lái)分析。這句話(huà)中用“牽”、“翻”、“蘸”、“涂抹”等一系列動(dòng)作描寫(xiě)，細(xì)致傳神地寫(xiě)出了老師為我處理傷口的過(guò)程，表現(xiàn)了老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，也寫(xiě)出了孩子內(nèi)心的溫暖。3．本題考查對(duì)文章題目作用的理解。文章題目的作用主要有：①文章的線(xiàn)索；②概括文章的主要內(nèi)容；③揭示文章中心；④吸引讀者、新穎；⑤語(yǔ)意雙關(guān)；⑥具有象征意義；⑦是作者感情的出發(fā)點(diǎn)．做此題要認(rèn)真閱讀文章，從文章內(nèi)容、中心等方面去解析。即：結(jié)構(gòu)上：“蠶兒”貫穿全文，是寫(xiě)作的線(xiàn)索；內(nèi)容上：本文寫(xiě)的是老師，以蠶兒喻老師，意味深長(zhǎng)；情感上：作者借蠶兒表達(dá)對(duì)像春蠶吐絲一樣默默奉獻(xiàn)的老師的贊美，同時(shí)表達(dá)了“我”對(duì)“怎樣做老師”的思考。4．本題的考點(diǎn)是對(duì)人物的分析評(píng)價(jià)。對(duì)人物的評(píng)價(jià)，需要結(jié)合人物的言行及事件綜合分析，加以對(duì)比。5．C錯(cuò)，保存了三十年的絲片，寫(xiě)出蔣老師愛(ài)的教育對(duì)“我”影響之大，表現(xiàn)“我”對(duì)老師的感激和懷念之情。12、1．D2．C3．A【解析】1．D文中并未提到柳宗元專(zhuān)門(mén)為柳州山水寫(xiě)記。屬無(wú)中生有。2．C項(xiàng)原文“戴義開(kāi)先生在《剛直的柳州人》一文中說(shuō)柳州的古代為官者大多具有‘剛直’的特點(diǎn)”。3．A錯(cuò)誤，文中舉歸有光的詩(shī)句，是為了證明“憑借柳宗元的名氣與其詩(shī)文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西及嶺南地區(qū)在中原地區(qū)的知名度和影響力”。13、1．我們要學(xué)會(huì)包容。2．引用雨果的名言和中國(guó)的俗語(yǔ)，引出論題“包容”；充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，可以證明中心論點(diǎn)“我們要學(xué)會(huì)包容”；增加文采和激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．（1）首先，提出分論點(diǎn)“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”；接著，列舉越王不懂包容、韓信懂得包容的事例，正反對(duì)比；最后，通過(guò)對(duì)比分析，再次強(qiáng)調(diào)“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”。（2）示例：可以收獲一種幸福一種財(cái)富4．不能刪。第⑤段論述了包容不等于放任和縱容、不等于隱忍不發(fā)的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)了包容的原則，起補(bǔ)充論證的作用。使論證更嚴(yán)密，更有說(shuō)服力?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文根據(jù)“學(xué)會(huì)包容。”和文章寫(xiě)的包容的作用，概括出“我們要學(xué)會(huì)包容”的中心論點(diǎn)。2．考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用法國(guó)的雨果的話(huà)，引出“包容”的這一話(huà)題，并作為道理論據(jù)證明“我們要學(xué)會(huì)包容”的觀點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先提出分論點(diǎn)，然后列舉事例，運(yùn)用對(duì)比論證，突出了包容的重要性；最后，對(duì)比分析，再次強(qiáng)調(diào)“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行探究?！爱?dāng)然，包容不等于放任和縱容?！笔菍?duì)上文的補(bǔ)充說(shuō)明，強(qiáng)調(diào)“包容”與“放任和縱容”是不同的，從而使論證更嚴(yán)密，更有說(shuō)服力。三、語(yǔ)言表述14、我愿我的心靈像白色的雪花一樣純潔我愿我的情感像紅色的火焰一樣熾熱【解析】

本題考查學(xué)生的仿寫(xiě)句子的能力。仿寫(xiě)的句子要和所給的句子句式相同，內(nèi)容相似，修辭相同。本句子要寫(xiě)出，喜歡這種顏色的原因，是它們代表了某種精神。所以可以仿寫(xiě)白色代表的是純潔的品質(zhì)，再寫(xiě)出像哪種事物。紅色代表熱烈，熱情等，要寫(xiě)出像哪種事物。所以可以這樣仿寫(xiě)：我喜歡紅色，我愿我的青春像紅色的火焰一樣熱烈；我喜歡白色，我愿我的心靈像白色的云朵一樣純潔。四、寫(xiě)作15、符合題意即可。范文：美在手挽手云浮過(guò)山崗，朦朧輕婉；霧浮上斷崖，如夢(mèng)似幻。是云作了山的霓裳還是山豐富了天的藍(lán)，不得而知。只是在它們?nèi)跒橐惑w時(shí)，風(fēng)景自己美不勝收。又或許，合作本身的美，足以令人交口稱(chēng)贊。整理錯(cuò)題一直是我的習(xí)慣，每當(dāng)看著習(xí)題被精致地配以解釋?zhuān)院乐斜阌腿欢?。所以，?duì)于此類(lèi)典型或是新穎的題目，我一直是多多益善，來(lái)者不拒的。只是，日益緊張的學(xué)習(xí)又令我有些分身乏術(shù)，少有整塊的時(shí)間如一葉扁舟在茫茫題海里搜羅好題。便也想出一個(gè)辦法。放學(xué)后在辦公室看別人問(wèn)的問(wèn)題不就搜羅到好題了嗎？每每在四合的暮色里踮著腳尖，努力張望著題目，恨不得湊到跟前去看個(gè)究竟。只是，往往是看了題目就來(lái)不及聽(tīng)老師的講解，光聽(tīng)講解不看題目也是一頭霧水。便也常常是竹籃打水一場(chǎng)空，終是無(wú)功而返。那天，老師外出了，放學(xué)后不在。難得一日偷得清閑，我也就背上書(shū)包直奔校門(mén)?！暗纫幌?！”身后是同學(xué)的呼喊。我停下腳步。“今天老師不在，你能不能幫我看下這道題？”她舉著本子興沖沖地跑過(guò)來(lái)，把本子塞到我面前。我習(xí)慣性地掃了一眼題目，有一定難度。“行吧。”我含糊地應(yīng)付著，看著題目……最終是我和她在走廊上討論許久，對(duì)照答案反復(fù)分析才得到答案，頓有豁然開(kāi)朗之感。當(dāng)我暗自慶幸又得一道好題時(shí)，她輕描淡寫(xiě)地開(kāi)口：“要么以后我們交換錯(cuò)題本吧？能看到更多有價(jià)值的題目?！蔽依懔艘幌拢q豫一閃而過(guò)。卻忽然想起我和她剛才對(duì)題目的解答相互補(bǔ)充，相互完善的情景。是合作讓我們面對(duì)難題迎刃而解，又何不繼續(xù)，換取雙贏？“好啊，一