2024屆上海市奉賢區(qū)重點(diǎn)中學(xué)初中歷史畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

2024屆上海市奉賢區(qū)重點(diǎn)中學(xué)初中歷史畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題1分，共24分）1．2018年7月，在中阿合作論壇第八屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議開幕式上的講話中重申，中國(guó)將堅(jiān)持全面深化改革，堅(jiān)持對(duì)外開放基本國(guó)策，堅(jiān)持打開國(guó)門搞建設(shè)。我國(guó)的對(duì)外開放開始于（）A．設(shè)立上海浦東新區(qū)B．“一帶一路”倡議的提出C．開放廣州、上海等十四個(gè)沿海城市D．設(shè)立深圳等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)2．1840年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，打開了中國(guó)的大門，侵略者紛至沓來(lái)，強(qiáng)迫清政府簽訂了《南京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》等一系列不平等條約。以下對(duì)條約的分析正確的是①《南京條約》使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)卷入世界資本主義市場(chǎng)②《馬關(guān)條約》使列強(qiáng)的侵略勢(shì)力深入到中國(guó)內(nèi)地③《辛丑條約》使清王朝的內(nèi)政外交受洋人控制④三個(gè)條約的簽訂都使中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到破壞A．①② B．②③ C．①②③ D．①②③④3．為響應(yīng)的號(hào)召，教育部提出優(yōu)秀傳統(tǒng)戲劇進(jìn)校園。在學(xué)生關(guān)注的傳統(tǒng)戲劇中，京劇是主要?jiǎng)》N之一。京劇中人物的臉譜與人物形象息息相關(guān)，如關(guān)公為紅臉，代表仗義忠心，舞臺(tái)上的曹操經(jīng)常被描繪為奸猾狡詐且生性多疑，據(jù)此判斷，曹操的臉譜顏色應(yīng)該是（）A．白色 B．黑色 C．藍(lán)色 D．黃色4．美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁路德金認(rèn)為，爭(zhēng)取權(quán)利的最佳方式“不是對(duì)罪惡的消極的不抵抗”，而是“對(duì)罪惡的積極的非暴力抵抗”。下列歷史人物與他有類似主張的是A．華盛頓 B．孫中山 C．凱末爾 D．甘地5．近代中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)。無(wú)數(shù)仁人志士都在探索救國(guó)救民的出路，下列有關(guān)中國(guó)人“向西方學(xué)習(xí)”的歷程表述正確的是A．學(xué)技術(shù)——學(xué)制度——學(xué)思想B．學(xué)制度——學(xué)思想——學(xué)技術(shù)C．學(xué)思想——學(xué)制度——學(xué)技術(shù)D．學(xué)技術(shù)——學(xué)思想——學(xué)制度6．下列人物暨參加西安談判又參加重慶談判的是A．毛澤東B．周恩來(lái)C．劉少奇D．朱德7．小明準(zhǔn)備出一期以“勿忘國(guó)恥”為主題的黑板報(bào)，下列選材不夠妥當(dāng)?shù)氖茿．九一八事變B．西安事變C．七七事變D．南京大屠殺8．1970年4月25日新華社電：“中國(guó)人民這一偉大勝利，給正在堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)的亞、非、拉各國(guó)人民和全世界革命人民以巨大的鼓舞，給反革命的美帝國(guó)主義和社會(huì)帝國(guó)主義以沉重的打擊，粉碎了他們壟斷空間技術(shù)的迷夢(mèng)?！痹撾娫u(píng)論的是A．中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功B．新中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)C．“東方紅1號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功D．“神舟”五號(hào)實(shí)現(xiàn)載人航天9．為中共十一屆三中全會(huì)的召開奠定了思想基礎(chǔ)的事件是A．“兩個(gè)凡是”的提出B．全國(guó)科學(xué)大會(huì)的召開C．關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論D．撥亂反正的深入開展10．下面為某校九年級(jí)學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中搜集的四幅圖片。據(jù)此判斷他們研究的主題是A．兩極格局下的世界 B．戰(zhàn)后世界格局的演變C．世界向多極化方向發(fā)展 D．世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)形成11．《國(guó)民政府對(duì)日宣戰(zhàn)布告》昭告中外：“中國(guó)為酷愛(ài)和平之民族，過(guò)去四年余之神圣抗戰(zhàn)，原期侵略者之日本于遭受實(shí)際之懲創(chuàng)后，終能反省……不料殘暴成性之日本，執(zhí)迷不悟，且更悍然向我英、美諸友邦開釁，擴(kuò)大其戰(zhàn)爭(zhēng)侵略行動(dòng)……茲特正式對(duì)日宣戰(zhàn)……。”下列對(duì)上述材料解讀正確的是A．國(guó)民政府在日本發(fā)動(dòng)全面侵華時(shí)就正式對(duì)日宣戰(zhàn)B．日本對(duì)自身的侵略行為進(jìn)行了認(rèn)真的反省C．日本對(duì)美國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)使二戰(zhàn)進(jìn)一步擴(kuò)大D．國(guó)民政府對(duì)日宣戰(zhàn)標(biāo)志著世界反法西斯同盟正式形成12．中古西歐城市的興起，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮更重要的還在于政治權(quán)利的獲得，富庶城鎮(zhèn)的居民要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。這里的“政治權(quán)利”是指()A．城市自治權(quán) B．人身自由權(quán)C．特許經(jīng)營(yíng)權(quán) D．男女平等權(quán)13．公元前18世紀(jì)某國(guó)王就宣布：“從今往后，任何一個(gè)受害者都可以走到我所立的這座‘公正之主’石碑前，親自讀碑上內(nèi)容，或者聽別人念其中的條款，讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛，認(rèn)清他所當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利，從而獲得安慰。”這些石碑上的“條款”來(lái)自A．《查士丁尼法典》 B．《漢漠拉比法典》C．《權(quán)利法案》 D．《資本論》14．考古學(xué)家在商朝的多處遺址中，發(fā)現(xiàn)青銅器鑄造作坊中有較細(xì)的分工，有世代從事生產(chǎn)、擅長(zhǎng)專精技藝的工匠。青銅器鑄造作坊生產(chǎn)規(guī)模大、技藝水平高，司(后)母戊鼎是典型代表。據(jù)材料推斷，商朝能夠鑄造出司(后)母戊鼎的條件有（）①分工細(xì)致②技藝精湛③原料豐富④規(guī)模宏大A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④15．西藏成為我國(guó)正式的行政區(qū)，始于A．宋朝B．元朝C．明朝D．清朝16．郵票，常常以一些重大的歷史事件、歷史人物、文物古跡、文化典籍等作為題材，以小小的“方寸之地”承載著往昔的歷史。下列三張不同年份發(fā)行的郵票，見證了1949年以來(lái)，中國(guó)農(nóng)村發(fā)生的巨大變遷。這些變革都A．遵循了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律B．體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的黨的路線C．促進(jìn)了農(nóng)民生活的不斷改善D．堅(jiān)持了社會(huì)主義公有制原則17．美國(guó)誕生的標(biāo)志是（）A．第二屆大陸會(huì)議召開 B．1783年英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立C．《獨(dú)立宣言》的發(fā)表 D．1787年美國(guó)憲法的制定18．揭開戊戌變法序幕的事件（）A．公車上書B．光緒帝開始變法C．強(qiáng)學(xué)會(huì)的成立D．創(chuàng)立《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》19．在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上，用“五個(gè)創(chuàng)造性地”總結(jié)毛澤東在黨的歷史上所作的重要貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)毛澤東創(chuàng)造性地解決了中國(guó)革命道路問(wèn)題。這里的“創(chuàng)造性的革命道路”是指（）A．城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的革命道路 B．建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路C．農(nóng)村包圍城市的革命道路 D．武裝奪取政權(quán)的革命道路20．我國(guó)很早就出現(xiàn)了原始農(nóng)耕。下列關(guān)于半坡居民和河姆渡居民原始農(nóng)耕文明共同特征的表述，正確的是①普遍使用磨制石器②過(guò)著定居生活③種植糧食作物粟和水稻④會(huì)制造陶器A．②③④B．①②③C．①③④D．①②④21．“……人們不需要專心超自然的力量，相反，生活的目的是為了發(fā)展自身所固有的潛能?！毕铝凶髌分胁荒荏w現(xiàn)材料中這一精神的是A．巴爾扎克的小說(shuō)B．但丁的詩(shī)歌C．達(dá)·芬奇的繪畫D．莎士比亞的戲劇22．下列北京周口店龍骨山出土的考古遺存中，可以作為“北京人”用火證據(jù)的是①燒骨②石器③洞穴中的灰燼④骨針A．①②B．③④C．①③D．②④23．“再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，弘揚(yáng)民族精神”是歷史電視劇的主題。若再現(xiàn)致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌率領(lǐng)中國(guó)軍隊(duì)抵抗外國(guó)侵略者的悲壯場(chǎng)景，應(yīng)該選擇的史實(shí)是（）A．英法炮轟廣州 B．英法聯(lián)軍火燒圓明園C．黃海海戰(zhàn) D．威海衛(wèi)戰(zhàn)役24．俗話說(shuō)：物以類聚，人以群分。把夏桀、商紂、秦二世這三個(gè)歷史人物歸成一類，他們最突出的相似點(diǎn)有（）①重用人才②統(tǒng)治殘暴③重視農(nóng)業(yè)④末代國(guó)君A．①②B．②③C．②④D．③④二、填空題：（本大題共3小題，每小題2分，每空1分，共6分）。25．唐朝商業(yè)繁榮，_____既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心，也是一座國(guó)際性大都會(huì)，宋代業(yè)繁榮超過(guò)了前代，沿河岸出現(xiàn)了很多商業(yè)城市，最大的有開封和_____。26．中同重返聯(lián)合國(guó)的時(shí)間是___________年；中美建交的時(shí)間是_____________年.27．文明古國(guó)各有特色。________帝國(guó)作為古代希臘羅馬文明的繼承者，保存了它們的文化遺產(chǎn)，形成自己獨(dú)特的文化體系。392年.________成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教，教會(huì)勢(shì)力迅速增強(qiáng)。阿拉伯人的對(duì)外擴(kuò)張促進(jìn)________的傳播，奠定了阿拉伯國(guó)家的疆域基礎(chǔ)。三、材料解析與探究題：閱讀材料，依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成要求（本大題共3小題，其中第28題7分，第29題6分，第30題7分，共20分）。28．（7分）優(yōu)秀的文化，先進(jìn)的制度促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。閱讀下列材料，回答：材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魯國(guó)尚儒學(xué)……；齊地學(xué)術(shù)較為龐雜，陰陽(yáng)五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá)；楚地道學(xué)與詞賦最具特色；三晉以法家與游說(shuō)之士為盛…——鄒逸麟《中國(guó)歷史地理概述》材料一反映了這一時(shí)期在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了怎樣的局面？哪家學(xué)說(shuō)為秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度奠定了理論基礎(chǔ)？材料二（漢武帝）繼位之初接受董仲舒的建議，又于第五年設(shè)置五經(jīng)博士，啟用好儒術(shù)的田蚡為相。田蚡把博士中不治儒學(xué)的人一律開除，招聘數(shù)百名儒生補(bǔ)充進(jìn)來(lái)……到了西漢末期，超過(guò)三萬(wàn)名儒生進(jìn)入皇家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)?！木幾匀问澜骸陡咧袣v史必修課程專題解析》據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝在思想上推崇怎樣的治國(guó)策略？為此采取了什么措施？材料三凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！参唇?jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法?！员睅煷蟀婢牛ㄉ希v史教材材料三出自哪一歷史文獻(xiàn)？頒布的目的是什么？它使該國(guó)開始建立起什么政治制度？材料四既講法治又講德治，重視發(fā)揮道德教化作用，把法律和道德的力量、法治和德治的功能緊密結(jié)合起來(lái)…——參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)的講話根據(jù)以上材料概括，當(dāng)今我國(guó)應(yīng)該有怎樣的治國(guó)理念？29．（6分）20世紀(jì)的中美關(guān)系復(fù)雜多變。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題材料一“中國(guó)人民志愿軍跨過(guò)鴨綠江”的目的是什么？你認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)新中國(guó)產(chǎn)生了哪些影響？材料二中美兩國(guó)的社會(huì)制度和對(duì)外政策有著本質(zhì)的區(qū)別。但是，雙方同意，各國(guó)不論社會(huì)制度如何，都應(yīng)根據(jù)尊重各國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整、不侵犯別國(guó)、不干涉別國(guó)內(nèi)政、平等互利、和平共處的原則來(lái)處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系。國(guó)際爭(zhēng)端應(yīng)在此基礎(chǔ)上予以解決，而不訴諸武力和武力威脅。美國(guó)和中華人民共和國(guó)準(zhǔn)備在他們的相互關(guān)系中實(shí)行這些原則?！?972年《中美聯(lián)合公報(bào)》據(jù)材料二，中美雙方達(dá)成什么共識(shí)？根據(jù)材料一、二，新中國(guó)成立后到20世紀(jì)70年代，中美關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？材料三請(qǐng)對(duì)材料三中的歷史事件按時(shí)間先后順序進(jìn)行排列。綜合以上材料，你認(rèn)為中美關(guān)系順利、穩(wěn)定發(fā)展的前提是什么？30．（7分）1960年來(lái)華訪問(wèn)的英國(guó)元帥蒙哥馬利，與毛澤東主席圍繞“50年以后”中國(guó)的發(fā)展走向問(wèn)題開展了一段對(duì)話。對(duì)話中的“蒙哥馬利之問(wèn)”饒有興趣、發(fā)人沉思。請(qǐng)根據(jù)對(duì)話，完成探究問(wèn)題。（歷史之感）蒙：我有一個(gè)有趣的問(wèn)題想問(wèn)一下主席：中國(guó)大概需要50年，一切事情就辦得差不多了……到那時(shí)候，你看中國(guó)的前途將會(huì)怎樣？毛：你的看法是，那時(shí)候我們會(huì)侵略，是不是？蒙：我覺(jué)得，當(dāng)一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)以后，它應(yīng)該很小心，不進(jìn)行侵略?？纯疵绹?guó)就知道了……歷史的教訓(xùn)是，當(dāng)一個(gè)國(guó)家非常強(qiáng)大的時(shí)候，就傾向于侵略。⑴“蒙哥馬利之問(wèn)”反映了西方人內(nèi)心深處的一種什么“歷史邏輯”？以20世紀(jì)50年代以來(lái)的美國(guó)為例說(shuō)明。（釋疑解惑）毛：要向外侵略，就會(huì)打回來(lái)……外國(guó)是外國(guó)人住的地方，別人不能去，沒(méi)有權(quán)利也沒(méi)有理由硬擠進(jìn)去……如果去，就要被趕走，這是歷史教訓(xùn)。——以上材料摘編自2010年12月22日《人民日?qǐng)?bào)》⑵毛澤東的回答與我國(guó)20世紀(jì)50年代提出的哪一外交原則是一致的？

圖7：中國(guó)富強(qiáng)神八飛天

圖8：中國(guó)參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)

⑶上述圖片反映了什么歷史信息？（論從史出）⑷日益富強(qiáng)的中國(guó)為什么不會(huì)出現(xiàn)“蒙哥馬利之問(wèn)”所反映的“歷史邏輯”？

參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題1分，共24分）1、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，1980年，我國(guó)在廣東的深圳、珠海、汕頭和福建的廈門設(shè)置四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。深圳成為對(duì)外開放的“窗口”，被譽(yù)為“一夜崛起之城”，D符合題意；1990年，上海浦東新區(qū)建立，是我國(guó)對(duì)外開放領(lǐng)域的擴(kuò)大，不是我國(guó)對(duì)外開放的開始，A不符合題意；我國(guó)對(duì)外開放的開始是經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立，不是“一帶一路”倡議的提出，B不符合題意；開放廣州、上海等十四個(gè)沿海城市是我國(guó)對(duì)外開放領(lǐng)域的進(jìn)一步擴(kuò)大，不是我國(guó)對(duì)外開放的開始，C不符合題意。綜上所述ABC都不符合題意，故選D?！军c(diǎn)睛】題干“我國(guó)的對(duì)外開放開始”是解題的關(guān)鍵，我國(guó)的對(duì)外開放從沿海的經(jīng)濟(jì)特區(qū)開始，逐步向內(nèi)地推進(jìn)，形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)—沿海開放城市—沿海經(jīng)濟(jì)開放去—內(nèi)地”的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。2、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，1842年，中英《南京條約》簽訂，其中的內(nèi)容有五口通商、協(xié)定關(guān)稅，是中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)開始解體，中國(guó)卷入世界資本主義市場(chǎng)；1895年，中日《馬關(guān)條約》簽訂，其中的內(nèi)容有開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠，使列強(qiáng)的侵略勢(shì)力深入到中國(guó)內(nèi)地；1901年，《辛丑條約》簽訂，其中的內(nèi)容有清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)，劃定北京東交民巷為使館界，不準(zhǔn)中國(guó)人居住等，使清王朝的內(nèi)政外交受洋人控制。而《南京條約》和《馬關(guān)條約》都使中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到破壞，《辛丑條約》不涉及割占領(lǐng)土。所以以下對(duì)條約的分析正確的是①②③，C項(xiàng)符合題意。由此分析ABD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選C。3、A【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在京劇中白臉一般是陰險(xiǎn)、狡猾、居心叵測(cè)，如曹操在京劇中被塑造成白臉奸雄的形象；黑色表示忠耿正直，如包公；藍(lán)色表示剛直勇猛、桀驁不馴；黃色表示武將驍勇善戰(zhàn)、殘暴，表示文士?jī)?nèi)有心計(jì)。故A符合題意，BCD不符合題意。所以答案選A4、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，印度甘地一生的主要思想體現(xiàn)在非暴力不合作運(yùn)動(dòng)中，他主張對(duì)英國(guó)殖民者采取非暴力和不合作的方式，爭(zhēng)取印度的獨(dú)立，D選項(xiàng)符合題意；華盛頓是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人，用武力推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，A選項(xiàng)排除；孫中山主張用暴力方式推翻清政府的統(tǒng)治，B選項(xiàng)排除；凱末爾是土耳其革命的領(lǐng)導(dǎo)人，用武裝力量推翻了土耳其蘇丹王朝的統(tǒng)治，打敗了英法干涉軍的侵略，C選項(xiàng)排除。故選D。5、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，近代中國(guó)人“向西方學(xué)習(xí)”經(jīng)歷了學(xué)技術(shù)—學(xué)制度—學(xué)思想的過(guò)程，A項(xiàng)符合題意；BCD三項(xiàng)不符合題意；故選A。6、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中共主張和平解決西安事變，派周恩來(lái)等到西安調(diào)停，與各方面進(jìn)行協(xié)商，西安事變和平解決。1945年8月，毛澤東在周恩來(lái)等人陪同下，到達(dá)重慶同國(guó)民黨進(jìn)行談判，達(dá)成和平建國(guó)的“雙十協(xié)定”。B符合題意，ACD不符合題意，故選擇B。7、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1931年9月18日，日本關(guān)東軍炸毀沈陽(yáng)北郊柳條湖附近南滿鐵路的一段路軌，反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞，以此為借口，突然襲擊中國(guó)東北軍駐地北大營(yíng)，炮轟沈陽(yáng)城。這就是“九一八事變”，A選項(xiàng)不符合題意。1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城在西安扣押蔣介石，實(shí)行“兵諫”，并通電全國(guó)，要求停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日。這就是“西安事變”，B選項(xiàng)符合題意。1937年7月7日晚，駐屯北平南郊的日軍以軍事演習(xí)中一名士兵失蹤為借口，要求進(jìn)入宛平城搜索，遭到中國(guó)守軍的嚴(yán)詞拒絕。早有準(zhǔn)備的日軍悍然炮轟我軍防地，中國(guó)守軍奮起反擊。這就是“七七事變”，C選項(xiàng)不符合題意。1937年12月13日，日軍攻陷南京。所到之處，燒殺掠淫，無(wú)惡不作。對(duì)南京人民進(jìn)行了血腥大屠殺，犯下了滔天罪行。屠殺中國(guó)軍民和放下武器的士兵達(dá)30萬(wàn)人以上。D選項(xiàng)不符合題意。由此，ACD可排除，故選B?！军c(diǎn)睛】解答本題時(shí)，學(xué)生一定要注意判斷出此題是否定式選擇題，依據(jù)題干表述“勿忘國(guó)恥”和四個(gè)選項(xiàng)可以判斷出考查的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)可知，西安事變是張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)的一次兵諫，要求停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日，在中國(guó)近代史上有積極的作用。8、C【解析】

依據(jù)題干信息“1970年4月”、“粉碎了他們壟斷空間技術(shù)的迷夢(mèng)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該電評(píng)論的是“東方紅1號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功。1970年4月，長(zhǎng)征一號(hào)運(yùn)載火箭將中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號(hào)順利送人太空。中國(guó)成為了是繼蘇聯(lián)、美國(guó)、法國(guó)、日本之后，世界第五個(gè)能獨(dú)立發(fā)射人造衛(wèi)星的國(guó)家，它標(biāo)志著中國(guó)人民成功掌握了人造衛(wèi)星的空間技術(shù)。從此，中國(guó)在空間技術(shù)躋身于世界先進(jìn)國(guó)家的行列，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)時(shí)間是1964年；B項(xiàng)時(shí)間是1971年；D項(xiàng)時(shí)間是2003年。由此可知ABD三項(xiàng)與題干“1970年4月”時(shí)間不符。故選C。9、C【解析】

本題考查的是關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。粉碎“四人幫”后，人們要求對(duì)“文化大革命”中的冤假錯(cuò)案進(jìn)行平反，糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤。然而，當(dāng)時(shí)的黨中央的一些領(lǐng)導(dǎo)人，卻堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”的方針即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”，“兩個(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)是要把毛澤東晚年的“左”傾錯(cuò)誤延續(xù)下去，這引起全國(guó)上下的不滿，引發(fā)了全國(guó)范圍內(nèi)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，它使全黨和全國(guó)人民從教條主義和個(gè)人崇拜的精神枷鎖中解放出來(lái)，重新確立了黨的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線，為進(jìn)一步撥亂反正和十一屆三中全會(huì)準(zhǔn)備了思想條件和基礎(chǔ)，故選C。10、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北約美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期成立的；歐共體和世貿(mào)組織反映了世界政治的多極化趨勢(shì)和經(jīng)濟(jì)全球化，科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)是霸權(quán)主義的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，霸權(quán)主義是威脅當(dāng)今世界和平與安全的因素。這些都是戰(zhàn)后世界格局演變的表現(xiàn)，所以根據(jù)圖片內(nèi)容可判斷，他們研究的主題是戰(zhàn)后世界格局的演變。B符合題意，ACD不符合題意，故選擇B。11、C【解析】依據(jù)材料“中國(guó)為酷愛(ài)和平之民族，過(guò)去四年余之神圣抗戰(zhàn)，原期侵略者之日本于遭受實(shí)際之懲創(chuàng)后，終能反省……不料殘暴成性之日本，執(zhí)迷不悟，且更悍然向我英、美諸友邦開釁，擴(kuò)大其戰(zhàn)爭(zhēng)侵略行動(dòng)……茲特正式對(duì)日宣戰(zhàn)”的內(nèi)容可知，這段材料體現(xiàn)了中國(guó)全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)四年后，日本偷襲美國(guó)珍珠港，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，國(guó)民政府在日本發(fā)動(dòng)全面侵華時(shí)已經(jīng)正式對(duì)日宣戰(zhàn)，A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)說(shuō)法本身錯(cuò)誤，不符合題意；C項(xiàng)說(shuō)法正確，但與題干材料描述的內(nèi)容無(wú)關(guān)，C項(xiàng)不符合題意；世界反法西斯聯(lián)盟成立的標(biāo)志是《聯(lián)合國(guó)家宣言》的發(fā)表，D項(xiàng)說(shuō)法不正確；故選C。12、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著城市的發(fā)展，出現(xiàn)了城市市民，城市市民為爭(zhēng)取自治權(quán)展開與封建主的斗爭(zhēng)，法國(guó)瑯城市民爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)是一個(gè)典型例子，所以題文中的“政治權(quán)利”是指城市自治權(quán)，A項(xiàng)符合題意；BCD三項(xiàng)不符合題意；故正確答案是A。13、B【解析】

依據(jù)“公元前18世紀(jì)某國(guó)王”，結(jié)合課本所學(xué)，維護(hù)了奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治地位,保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比制定了一部法典——《漢謨拉比法典》，是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部完整保存下來(lái)的成文法典。B項(xiàng)符合題意；公元529年羅馬皇帝查士丁尼，編成《查士丁尼法典》，A項(xiàng)不合題意；1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》，C項(xiàng)不合題意；1849年馬克思在倫敦完成了《資本論》，D項(xiàng)不合題意。由此可知ACD三項(xiàng)不合題意，故選擇B。14、B【解析】

根據(jù)題干信息“發(fā)現(xiàn)青銅器鑄造作坊中有較細(xì)的分工，有世代從事生產(chǎn)、擅長(zhǎng)專精技藝的工匠；生產(chǎn)規(guī)模大、技藝水平高”；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商朝能夠鑄造出司（后）母戊鼎的條件有①分工細(xì)致、②技藝精湛、④規(guī)模宏大。選項(xiàng)B符合題意；③原料豐富與題干內(nèi)容不符，可排除；因此選項(xiàng)ACD不符合題意，故選B。15、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝建立后，對(duì)西藏地區(qū)行使行政管理權(quán)，將這一地區(qū)劃為一個(gè)單獨(dú)的行政區(qū)，由宣政院直接統(tǒng)轄，掌管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)。朝廷還在當(dāng)?shù)卦O(shè)置地方機(jī)構(gòu)，征收賦稅，屯駐軍隊(duì)，實(shí)行完整而有效的管理。從此，西藏正式成為中央直接管轄下的一個(gè)地方行政區(qū)城，B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)不符合題意。故選B。16、D【解析】

A.《入社》1957年反映的是農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造，《人民公社》1959年反映的是人民公社化運(yùn)動(dòng)，《改革開放》2009年反映的是農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，結(jié)合所學(xué)，人民公社變革生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)失誤，違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律，屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的左傾錯(cuò)誤，故A不符合題意；B.結(jié)合所學(xué)知識(shí)，人民公社變革生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)失誤，與中國(guó)實(shí)際脫離，不符合與時(shí)俱進(jìn)，故B不符合題意；C.結(jié)合所學(xué)知識(shí)，人民公社嚴(yán)重的破壞了農(nóng)村生產(chǎn)力，挫傷了農(nóng)民的積極性，不利于農(nóng)民生活改善，故C錯(cuò)誤；D.結(jié)合所學(xué)知識(shí)，農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造確立了社會(huì)主義公有制，之后的人民公社化運(yùn)動(dòng)以及農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制都堅(jiān)持社會(huì)主義公有制為前提，故D符合題意。所以D符合題意，ABC不符合題意，故選擇D。17、C【解析】試題分析：本題考查的是美國(guó)誕生的標(biāo)志。1776年7月4日，大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》，宣告了北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立，標(biāo)志著美國(guó)的誕生，故選C。考點(diǎn)：人教版九年級(jí)上冊(cè)·步入近代·美國(guó)的誕生·《獨(dú)立宣言》的發(fā)表18、A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，清政府和日本簽訂了《馬關(guān)條約》，消息傳來(lái)，在京應(yīng)試的舉子們?cè)诳涤袨椤⒘簡(jiǎn)⒊念I(lǐng)導(dǎo)下，聯(lián)名上書光緒帝，反對(duì)議和，謀求變法圖強(qiáng)。這次運(yùn)動(dòng)被稱為公車上書，轟動(dòng)全國(guó)，維新變法運(yùn)動(dòng)由此揭開了序幕。故選A。19、C【解析】

1927年9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊秋收起義，建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地－－井岡山革命根據(jù)地。中國(guó)共產(chǎn)黨找到了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的革命道路是列寧開創(chuàng)的，武裝奪取政權(quán)的革命道路是中國(guó)和蘇聯(lián)革命道路的相同點(diǎn)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路是鄧小平開創(chuàng)的，因此ABD不符合題意。C符合題意，故選C。20、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，半坡居民和河姆渡原始居民生活在距今約六七千年，他們處于新石器時(shí)代，普遍使用磨制石器，都能建造房屋，過(guò)著定居生活，都能制作陶器，都飼養(yǎng)家畜；河姆渡原始居民種植水稻，半坡原始居民種植粟。所以，①②④項(xiàng)是他們的共同特征，D項(xiàng)符合題意；③項(xiàng)不是他們的共同特征，需排除含③的ABC三項(xiàng)；故選D。21、A【解析】

依據(jù)題干“……人們不需要專心超自然的力量，相反，生活的目的是為了發(fā)展自身所固有的潛能?！保梢婓w現(xiàn)了14-16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神，巴爾扎克屬于19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家，與文藝復(fù)興不符，故A符合題意。但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，用意大利民族語(yǔ)言撰寫《神曲》，沖擊教會(huì)的傳統(tǒng)觀念，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)生活的意義，表現(xiàn)了人文主義的精神，故B不符合題意。達(dá)?芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家，創(chuàng)作的作品《蒙娜麗莎》等表現(xiàn)了人文主義的精神，故C不符合題意。莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)劇作家，其作品刻畫人物內(nèi)心世界，提升人性的高尚與尊嚴(yán)，表現(xiàn)了人文主義的精神，故D不符合題意。故選A。22、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火。所以北京周口店龍骨山出土的考古遺存中，可以作為“北京人”用火證據(jù)的是①燒骨，③洞穴中的灰燼。選項(xiàng)①③符合題意；而選項(xiàng)②石器，只是使用的工具，與“火”無(wú)關(guān)；選項(xiàng)④骨針，主要用來(lái)縫制衣服等，與“火”無(wú)關(guān)，可排除；因此只有選項(xiàng)①③符合題意，故選C?！军c(diǎn)睛】解答此題的關(guān)鍵是抓住題眼“作為‘北京人’用火證據(jù)”，聯(lián)系所學(xué)可知，北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火。然后逐項(xiàng)分析，排除干擾項(xiàng)，確定正確答案。23、C【解析】

結(jié)合題文，依據(jù)所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中日海軍在黃海大東溝激戰(zhàn)，致遠(yuǎn)艦被敵艦擊中，管帶鄧世昌下令開足馬力率致遠(yuǎn)艦撞向敵旗艦吉野號(hào)，欲與敵同歸于盡，不幸被敵擊中魚雷發(fā)射管引發(fā)管內(nèi)魚雷爆炸沉沒(méi)，全艦官兵246人為國(guó)殉難。清末書畫家高邕(亦有資料認(rèn)為是光緒帝親書)為其撰寫了著名的挽聯(lián)“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”。故C項(xiàng)符合題意；1856年10月，英軍炮轟廣州，挑起了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，故A項(xiàng)不符合題意，應(yīng)排除；英法聯(lián)軍火燒圓明園發(fā)生在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，故B項(xiàng)不符合題意，應(yīng)排除；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中威海衛(wèi)戰(zhàn)役時(shí)，清軍將領(lǐng)丁汝昌殉國(guó)，北洋水師全軍覆沒(méi)，故D項(xiàng)不符合題意，應(yīng)排除；所以本題應(yīng)選C。24、C【解析】

依據(jù)題干“夏桀、商紂、秦二世”的信息，結(jié)合所學(xué)可知，夏桀是夏朝的最后一位君主，因?yàn)閷?shí)行暴政而亡國(guó)，商紂王是商朝的最后一位君主，也是因?yàn)楸┱蝗嗣裢品?，秦二世是秦朝的最后一位君主，他由于統(tǒng)治殘暴，最后被推翻，由此可知②④符合題意；ABD三項(xiàng)的內(nèi)容不符合題意，排除；故選C。二、填空題：（本大題共3小題，每小題2分，每空1分，共6分）。25、長(zhǎng)安杭州【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐長(zhǎng)安城內(nèi)分為坊和市，分別是居民的住宅區(qū)和商業(yè)區(qū)；唐都長(zhǎng)安規(guī)劃整齊，是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市，城北的大明宮含元殿，氣勢(shì)宏偉，富麗堂皇。它既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市。宋代商業(yè)的繁榮超過(guò)了前代。那時(shí)候，黃河、長(zhǎng)江及運(yùn)河沿岸興起了許多商業(yè)城市。最大的是開封和杭州。26、19711979【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1971年10月25日，聯(lián)合國(guó)第二十六屆大會(huì)就恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)切合法權(quán)利，立即把的代表從聯(lián)合國(guó)及其所屬一切機(jī)構(gòu)中驅(qū)逐出去的2758號(hào)決議進(jìn)行表決。表決的結(jié)果是,決議以76票贊成、35票反對(duì)、17票棄權(quán)的壓倒多數(shù)通過(guò)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，結(jié)合所學(xué)可知，1972年2月，美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，中美雙方在上海簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》，中美關(guān)系開始走上正常化。1979年1月1日，中美正式建立外交關(guān)系。27、拜占庭基督教伊斯蘭教【解析】

（1）依據(jù)所學(xué)可知，拜占庭帝國(guó)作為古代希臘羅馬文明的繼承者，保存了它們的文化遺產(chǎn)，形成自己獨(dú)特的文化體系。拜占庭帝國(guó)是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。它對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過(guò)重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍。拜占庭文化對(duì)為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。（2）依據(jù)所學(xué)可知，392年，基督教成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教，教會(huì)勢(shì)力迅速增強(qiáng)?；浇讨饕ǎ禾熘鹘獭⒄?、新教三大教派和其他一些較小教派。4世紀(jì)后期，羅馬帝國(guó)確定基督教為國(guó)教，大大促進(jìn)了基督教的傳播。（3）依據(jù)所學(xué)可知，阿拉伯人的對(duì)外擴(kuò)張促進(jìn)伊斯蘭教的傳播，奠定了阿拉伯國(guó)家的疆域基礎(chǔ)。伊斯蘭教的傳播加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一，到穆罕默德病逝時(shí)，阿拉伯半島已基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家建立起來(lái)。他的繼承者們經(jīng)過(guò)一系列大規(guī)模的征服和擴(kuò)張，將穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯國(guó)家建成一個(gè)地跨亞、歐、非三洲的阿拉伯帝國(guó)。三、材料解析與探究題：閱讀材料，依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成要求（本大題共3小題，其中第28題7分，第29題6分，第30題7分，共20分）。28、（1）百家爭(zhēng)鳴法家（2）罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；建立太學(xué)；教授儒家經(jīng)典（3）《權(quán)利法案》；限制王權(quán)；君主立憲制（4）要既講法治又講德治，重視發(fā)揮道德教化作用，把法律和道德的力量、法治和德治的功能緊密結(jié)合起來(lái)?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料一“陰陽(yáng)五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá)；楚地道學(xué)與詞賦最具特色；三晉以法家與游說(shuō)之士為盛”的信息，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料反映了這一時(shí)期在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面，法家學(xué)說(shuō)主張以法治國(guó)，建立中央集權(quán)制的國(guó)家，為秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度奠定了理論基礎(chǔ)。（2）依據(jù)材料二“（漢武帝）繼位之初接受董仲舒的建議，又于第五年設(shè)置五經(jīng)博士，啟用好儒術(shù)的田蚡為相”的信息，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝在思想上推祟罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的治國(guó)策略，為此采取了立太學(xué)教授儒家經(jīng)典的措施，使儒家思想成為封建的正統(tǒng)思想。（3）依據(jù)材料三“凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！参唇?jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法”的信息，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1689年，英國(guó)議會(huì)頒布了《權(quán)利法案》，這是為了限制國(guó)王的權(quán)利頒布的文件，建立了君主立憲制度。（4）根據(jù)以上材料的內(nèi)容，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)今我國(guó)的治國(guó)理念是要既講法治又講德治，重視發(fā)揮道德教化作用，把法律和道德的力量、法治和德治的功能緊密結(jié)合起來(lái)。29、（1）抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)。提高了中國(guó)的國(guó)際威望；鞏固了人民民主政權(quán)（一點(diǎn)即可得分）（2）共識(shí)：以和平共處五項(xiàng)原則來(lái)處理雙方關(guān)系變化：從敵對(duì)狀態(tài)到走向關(guān)系正?；?。（3）排序：CBA（4）相互尊重、支持、合作、互不干涉內(nèi)政；中國(guó)發(fā)展壯大、立足于世界舞臺(tái)。（一點(diǎn)即可得分）【解析】

（1）依據(jù)題干“中國(guó)人民志愿軍跨過(guò)鴨綠江”可知反映的抗美援朝。結(jié)合課本所學(xué)，1950年6月，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，美國(guó)侵略朝鮮，應(yīng)朝鮮人民共和國(guó)的請(qǐng)求中國(guó)政府派兵援助。為了抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)，1950年10月，中國(guó)人民志愿軍開赴朝鮮前線，同朝鮮軍民一起抗擊美國(guó)侵略軍；抗美援朝的勝利，為了國(guó)內(nèi)建設(shè)贏得了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境，鞏固了新生政權(quán)；提高了中國(guó)的國(guó)際地位，為保衛(wèi)世界和平做出了貢獻(xiàn)。（2）依據(jù)材料二“雙方同意，各國(guó)不論社會(huì)制度如何，都應(yīng)根據(jù)尊重各國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整、不侵犯別國(guó)、不干涉別國(guó)內(nèi)政、平等互利、和平共處的原則來(lái)處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系”，結(jié)合課本所學(xué)，尊重各國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整、不侵犯別國(guó)、不干涉別國(guó)內(nèi)政、平等互利、和平共處五項(xiàng)原則。由此可知中美雙方達(dá)成以和平共處的原則來(lái)處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系；依據(jù)課本所學(xué)，1972年尼克松訪華，雙方在上海簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》，中美兩國(guó)二十多年的對(duì)抗結(jié)束了，兩國(guó)關(guān)系從敵對(duì)狀態(tài)開始走向正?；?。（3）依據(jù)圖A文字人民日本發(fā)表中美建