2024年徐州工程機(jī)械集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年徐州工程機(jī)械集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、語言是社會(huì)生活的一面鏡子，流行語則給這面鏡子打上了時(shí)代的，讓這面鏡子出與時(shí)代俱進(jìn)的鏡像。“強(qiáng)國有我”“雙減”“YYDS”“破

防”“內(nèi)卷”······讓我們看到了語言的，也讓我們對(duì)流行語發(fā)布和研究涉及的具體問題有了許多思考。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．標(biāo)記映照包羅萬象

B．標(biāo)識(shí)投映五彩繽紛

C．標(biāo)簽折射豐富多彩

D．標(biāo)注投射形形色色

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語要表達(dá)流行語使得語言體現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn)，如同給語言這面鏡子打上了時(shí)代的記號(hào)這一含義，A

項(xiàng)“標(biāo)記”指標(biāo)志、記號(hào)，B項(xiàng)“標(biāo)識(shí)”指用來識(shí)別的記號(hào)，C項(xiàng)“標(biāo)簽”指貼在或系在物品上，標(biāo)明品名、用途、價(jià)格等的紙片，均

符合文意，保留。D項(xiàng)“標(biāo)注”指標(biāo)示并注明，為動(dòng)詞詞性，置于此處用法不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處所填詞語要表達(dá)鏡子可以體現(xiàn)出與時(shí)代俱進(jìn)的內(nèi)容，且對(duì)應(yīng)形象化表達(dá)，則應(yīng)符合“鏡子”的特點(diǎn)，B項(xiàng)“投

映”指（影像）呈現(xiàn)在物體上，C項(xiàng)“折射”指光線、聲波在傳播過程中遇到物體阻擋而改變方向的現(xiàn)象，均符合文意，保留。A

項(xiàng)“映照”指照射、呼應(yīng)，無法與“鏡子”的特點(diǎn)構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

第三空，根據(jù)“‘強(qiáng)國有我’‘雙減’‘YYDS’‘破防’‘內(nèi)卷’”可知，橫線處所填成語要表達(dá)流行語涉及的范圍廣，包含的內(nèi)容多之意，C

項(xiàng)“豐富多彩”指內(nèi)容豐富，種類多樣，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“五彩繽紛”形容色彩繁多而艷麗，側(cè)重強(qiáng)調(diào)色彩，與文意不符，

排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《流行語的發(fā)布，離不開語言事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和整全性的社會(huì)觀照》

2、窗外，博斯普魯斯海峽中，兩艘巨大的貨輪交錯(cuò)而過，相互鳴笛致意。貨輪的速度很慢，卻有著既定的航線，它們不會(huì)相撞。而對(duì)于生活在

由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性的途徑，是沒有航線可循的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．解除宗教的排他性，無章可循

B．輪船按照既定的航線前行，就不會(huì)相撞

C．宗教文明的排他性無法消除

D．輪船的航行和宗教文明具有相似性

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主旨在于“而”之后的一句“對(duì)于生活在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性

的途徑，是沒有航線可循的”，消除宗教文明的排他性不像貨輪那樣有著既定的航線，即解除宗教的排他性，無章可循，因此

答案選A。

3、①海綿是一種最原始的多細(xì)胞動(dòng)物，化石記錄最早可追溯到寒武紀(jì)時(shí)期，至今已發(fā)展到一萬多種

②阿糖腺苷成為首個(gè)從海洋天然產(chǎn)物衍生并成功上市的抗病毒藥物

③目前，從海綿提取物中分離得到的天然產(chǎn)物往往具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)骨架或顯著的生理功能，可用于開發(fā)藥物和作為有機(jī)合成或半合成化學(xué)中間

體，具有作為藥物先導(dǎo)物的巨大潛力

④日本化學(xué)家從日本黑海綿中提取了軟海綿素，將其衍生成抗腫瘤藥物，用于治療轉(zhuǎn)移性乳腺癌等癌癥

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⑤作為一種營固著生長的生物體，海綿極易被其它生物獵食，卻能在殘酷的海洋環(huán)境中生存，可能依賴于獨(dú)特的化學(xué)防御策略

⑥美國化學(xué)家從海綿中分離得到抗病毒藥阿糖腺苷和抗癌藥物阿糖胞苷的先導(dǎo)化合物

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

A．①⑤③⑥②④

B．①③④②⑥⑤

C．⑤①④⑥②③

D．⑤③①④②⑥

《正確答案》

A

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句是對(duì)海綿下定義，⑤句是在介紹海綿能夠在殘酷的海洋環(huán)境中生存，應(yīng)先引出海綿再介紹其生

存，故①句更適合作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察，②⑥兩句均提及信息“阿糖腺苷”，②句介紹阿糖腺苷成功上市，⑥句指出美國化學(xué)家從海綿中分離出阿糖腺苷，

按照邏輯順序應(yīng)先引出阿糖腺苷，然后再介紹其成功上市，故⑥句應(yīng)在②句之前，排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《從海洋放線菌天然寶庫中“淘金”》

4、請(qǐng)開始答題：

《媽媽咪呀！》以其源自ABBA樂隊(duì)的美妙音樂，和與原創(chuàng)音樂______的人性化獨(dú)創(chuàng)故事，引發(fā)了全球300多座城市4500萬觀眾的共鳴。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．若即若離

B．渾然天成

C．迥然不同

D．水乳交融

《正確答案》

D

《專家解析》

B項(xiàng)，渾然天成指某一事物完整不可分割，不能用來形容兩事物之間的關(guān)系。A項(xiàng)，若即若離只用于形容人跟人的關(guān)系。C

項(xiàng)，迥然不同形容相差得遠(yuǎn)，很明顯不一樣。D項(xiàng)正確，水乳交融比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密。《媽媽咪呀！》能夠

引發(fā)很多觀眾的共鳴，說明這部作品的音樂和故事是緊密結(jié)合的，“水乳交融”符合文意。

5、心臟需要不停地獲得養(yǎng)分，供給中斷會(huì)引發(fā)常見的心臟病變。典型的病理過程是：心臟動(dòng)脈血管產(chǎn)生血塊，血塊越來越大，形成血栓，血栓

阻塞血管并截?cái)嘈募～@得至關(guān)重要的養(yǎng)分。在最壞的情況下，血栓會(huì)使心臟在無力地跳動(dòng)幾下后永遠(yuǎn)停頓。這就是心臟這個(gè)在其他方面構(gòu)造完

善的器官的弱點(diǎn)：盡管心臟有自主的刺激機(jī)構(gòu)，它的跳動(dòng)可以不受人腦控制，還有特別大的肌肉細(xì)胞，這些細(xì)胞有許多把養(yǎng)料轉(zhuǎn)化成能量的“發(fā)

電站（線粒體）”，但進(jìn)化并未賜予心臟一套應(yīng)急供電設(shè)備。因此，心臟的命運(yùn)取決于血液循環(huán)系統(tǒng)組成的易受影響的“電網(wǎng)”。

這段文字表明（）。

A．心臟擁有特別大的肌肉細(xì)胞，這些細(xì)胞就是把許多養(yǎng)料轉(zhuǎn)化成能量從而為心臟活動(dòng)提供養(yǎng)分的“發(fā)電站”，但心

臟本身不具備應(yīng)急供電設(shè)備，所以很容易發(fā)生故障

B．心臟需要不停地獲得養(yǎng)分，心臟的命運(yùn)取決于血液循環(huán)系統(tǒng)組成的易受影響的“電網(wǎng)”

C．盡管心臟有自主的刺激機(jī)制，其跳動(dòng)雖受人腦控制，但由于心臟本身缺少一套應(yīng)急供電設(shè)備，它離不開心血管

系統(tǒng)這張“電網(wǎng)”為其提供能量保障

D．為確保心臟正常活動(dòng)，須不停息地為心臟提供氧和能量等養(yǎng)分，但是，免不了還是會(huì)出現(xiàn)心臟病變甚至心跳永

遠(yuǎn)停頓的現(xiàn)象

《正確答案》

B

《專家解析》

文段先講了心臟需要不停地獲得養(yǎng)分，供給中斷會(huì)引發(fā)常見的心臟病變，再講了心臟的命運(yùn)取決于血液循環(huán)系統(tǒng)組成的易受

影響的“電網(wǎng)”，因此B項(xiàng)正確。

6、無論研究數(shù)學(xué)中的哪一個(gè)分支，華羅庚總能抓住中心問題，并力求在方法上有所創(chuàng)新。他反對(duì)將數(shù)學(xué)割裂開來，永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支或其中

的一個(gè)小題目，而對(duì)別的東西不聞不問。他將這種做法形容為“______”。他曾多次______學(xué)生：“我們不是玩弄整數(shù)，數(shù)論跟其他分支是有密

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切關(guān)系的。”在《數(shù)論導(dǎo)引》中，華羅庚首先強(qiáng)調(diào)的就是數(shù)學(xué)的整體性與各部分之間的聯(lián)系。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．畫地為牢警告

B．作繭自縛警告．

C．畫地為牢告誡

D．作法自斃警戒

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“作法自斃”比喻自己想出的辦法，反而害了自己，文段中，將數(shù)學(xué)割裂開來，永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支的這種做法用作

法自斃語義過重。第二空，“警告”意為提醒，使警惕，強(qiáng)調(diào)注意可能發(fā)生的危險(xiǎn)，文中華羅庚提醒學(xué)生不要將數(shù)學(xué)割裂開

來，并沒有涉及某種危險(xiǎn)。因此C項(xiàng)正確。

7、粵菜中有一個(gè)說法，叫“嫩而不生，僅熟即可”，這要求廚師對(duì)每一種食材的品性，炒制的過程要眼疾手快，，絕不能拖泥帶

水，只有這樣，才能最大限度地食材的鮮味。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．如數(shù)家珍一馬當(dāng)先捕獲

B．了如指掌一氣呵成挽留

C．心領(lǐng)神會(huì)一鼓作氣發(fā)揮

D．心中有數(shù)一以貫之保存

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處形容廚師對(duì)食材品性的了解程度，A項(xiàng)“如數(shù)家珍”指好像在數(shù)自己家里的珍寶一樣，比喻對(duì)所講的事情非常熟

悉，B項(xiàng)“了如指掌”形容對(duì)事物了解得非常清楚，D項(xiàng)“心中有數(shù)”指對(duì)于事情比較了解，處理起來已有把握，均符合文意，保

留。C項(xiàng)“心領(lǐng)神會(huì)”指對(duì)方?jīng)]有明說，心里已經(jīng)領(lǐng)會(huì)，無法形容廚師對(duì)食材品性的了解程度，排除。

第二空，根據(jù)“炒制的過程要眼疾手快”“絕不能拖泥帶水”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)迅速做完，不間斷之意，B項(xiàng)“一氣呵成”比喻整

個(gè)工作迅速完成，毫無間斷，符合文意，保留。A項(xiàng)“一馬當(dāng)先”比喻工作走在群眾前面，積極帶頭，D項(xiàng)“一以貫之”指一種思

想或理論貫通始終，均與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“挽留”指使留下，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《飲和食德余味長》

8、上次省長到該地區(qū)進(jìn)行______后，各部門都進(jìn)行了大規(guī)模的自查自糾活動(dòng)，某些官員的貪污腐敗行為在陽光政府之下______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．視察敗露

B．考察暴露

C．視察暴露

D．考察敗露

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“考察”著重于調(diào)查研究；“視察”側(cè)重于負(fù)有責(zé)任地，有指導(dǎo)地察看，多用于上下級(jí)之間，省長到本地區(qū)不是來

調(diào)查研究，應(yīng)用“視察”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“暴露”是中性詞，“敗露”是貶義詞，一般適用于壞的事情，貪污腐敗行為應(yīng)是“敗露”出來。

因此答案選A。

9、推動(dòng)戴口罩“入法”需防范執(zhí)行難的問題。倘若戴口罩僅屬于文明倡導(dǎo)，是否執(zhí)行全憑自覺，就會(huì)顯得剛性不足；倘若戴口罩“入法”的處罰過

于嚴(yán)厲，又容易導(dǎo)致過猶不及。若能引導(dǎo)在先、首違免罰、罰則較輕、屢違重罰，剛性的法規(guī)就具備了更強(qiáng)的柔性約束力，從而做到剛?cè)岵?/p>

濟(jì)。

關(guān)于戴口罩“入法”，作者的態(tài)度是：

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A．無條件地支持

B．有條件地支持

C．未置可否

D．堅(jiān)決反對(duì)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出“推動(dòng)戴口罩‘入法’”需防范執(zhí)行難的問題，隨后分別從“文明倡導(dǎo)”和“處罰過于嚴(yán)厲”兩個(gè)方面對(duì)問題展開進(jìn)一步的

分析，尾句提出對(duì)策，指出如果能夠給戴口罩“入法”設(shè)置一些條件，剛性的法規(guī)就具備了更強(qiáng)的柔性約束力，從而剛?cè)岵?/p>

濟(jì)，解決戴口罩“入法”執(zhí)行難的問題，由此可知，作者對(duì)于戴口罩“入法”的態(tài)度是有條件地支持，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“無條件地支持”、D項(xiàng)“堅(jiān)決反對(duì)”均與作者態(tài)度相悖，排除；

C項(xiàng)，“未置可否”強(qiáng)調(diào)未明確表態(tài)，而文中作者已經(jīng)給出明確的態(tài)度，即戴口罩“入法”需要有一定條件支撐，與文意不符，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《賦予戴口罩“入法”更強(qiáng)的柔性約束力》

10、從人類可持續(xù)發(fā)展的角度來說，植物性食品對(duì)于地球資源的利用率確實(shí)要高一些。對(duì)于那些為了這個(gè)目標(biāo)而素食的人來說，確實(shí)應(yīng)該給予

充分的尊敬。但是人類的發(fā)展畢竟是為了讓人們活得更美好。那些讓人們活得很美好的東西，無論是汽車飛機(jī)還是電腦網(wǎng)絡(luò)，都是依靠消耗地

球資源而存在的。相對(duì)于這些，肉食對(duì)地球的影響并沒有那么巨大。對(duì)于很多人來說，肉食確實(shí)是生活中最重要的需求。素食，作為一種個(gè)人

選擇，當(dāng)然應(yīng)該受到尊重。但是，素食主義者也不應(yīng)該為任何原因而站在道德的制高點(diǎn)上，要求別人也素食。

對(duì)以上語段的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．當(dāng)一個(gè)人為了人類可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)而選擇素食，我們才應(yīng)該尊重他

B．人們選擇素食還是肉食，并不足以具有改變世界的力量

C．素食主義者往往站在道德的制高點(diǎn)上，要求別人也素食

D．人們?yōu)榱嘶畹酶篮枚牡厍蛸Y源，這是無可指責(zé)的

《正確答案》

A

《專家解析》

文段中“對(duì)于那些為了這個(gè)目標(biāo)而素食的人來說，確實(shí)應(yīng)該給予充分的尊重”，是一個(gè)充分條件的關(guān)系。A項(xiàng)，為了人類的可持

續(xù)發(fā)展而素食應(yīng)該受到尊敬，并不意味著為了其他的原因選擇素食就不應(yīng)該受到尊敬。

11、①“發(fā)射線”和“吸收線”的強(qiáng)度都取決于氣體的密度

②光子在穿過外流時(shí)，其中的一部分會(huì)被外流吸收

③黑洞輻射的光子和黑洞外流都在遠(yuǎn)離黑洞運(yùn)動(dòng)

④同樣，外流氣體向外運(yùn)動(dòng)的過程中也會(huì)輻射一定頻率的光子，產(chǎn)生“發(fā)射線”

⑤雖然黑洞外流產(chǎn)生在距離黑洞更遠(yuǎn)的地方，但由于其運(yùn)動(dòng)速度遠(yuǎn)小于光速，外流往往會(huì)被吸積流輻射的光子追上

⑥因此，在黑洞的輻射光譜上會(huì)產(chǎn)生“吸收線”

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．③⑤②⑥④①

B．②③⑤④①⑥

C．①⑤③⑥④②

D．⑤②③①⑥④

《正確答案》

A

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第5頁考前練習(xí)

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。首句分別為①②③⑤句，①句論述決定“發(fā)射線”和“吸收線”強(qiáng)度的因素，②句論述光子穿過外流時(shí)的情

況，③句論述光子和黑洞外流都在遠(yuǎn)離黑洞運(yùn)動(dòng)，⑤句論述黑洞外流的具體情況，均可以作為話題引入，可以作首句。但觀

察發(fā)現(xiàn)，③⑤兩句均圍繞黑洞外流展開論述，按照日常邏輯順序，應(yīng)該先介紹黑洞外流，再介紹黑洞外流的具體狀況，故③

句應(yīng)在⑤句之前，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，④句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“同樣”，可以考慮關(guān)聯(lián)詞捆綁，④句論述“發(fā)射線”的產(chǎn)生，對(duì)比A、B兩項(xiàng)，④句之前分別為

⑤句和⑥句，⑥句論述“吸收線”的產(chǎn)生，可以與④句構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，A項(xiàng)當(dāng)選。⑤句論述黑洞外流會(huì)被光子追上，無法與④句

構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《黑洞真的“貪婪”嗎？》

12、事實(shí)上，教育方法從來不是“鐵板一塊”，關(guān)鍵要因材施教。因此對(duì)打擊式教育的效果和影響也不能一概而論。對(duì)家長來說，教育子女更是

充滿個(gè)性化選擇的過程。比如有的孩子容易驕傲自滿，適時(shí)“敲打”實(shí)屬必須；有的孩子缺乏自信，則需要多一些鼓勵(lì)與肯定。當(dāng)然，凡事都要掌

握好分寸，不能過度打擊，誤傷了孩子的自信心。

從這段文字可推知前文談?wù)摰脑掝}是：

A．家庭教育

B．因材施教

C．打擊式教育

D．鼓勵(lì)式教育

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話題。文段首先通過轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”引出教育方法要因材施教這一話

題，緊接著指出對(duì)打擊式教育的效果和影響不能一概而論，后文通過“容易驕傲自滿”和“缺乏自信”兩種不同性格的孩子來舉例

說明，最后補(bǔ)充說明不能過度打擊孩子，要掌握好分寸，故由文段可推知前文應(yīng)是圍繞“打擊式教育”展開，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“家庭教育”、B項(xiàng)“因材施教”、D項(xiàng)“鼓勵(lì)式教育”均不是前文談?wù)摰暮诵脑掝}“打擊式教育”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】大江晚報(bào)《適時(shí)“敲打”多些鼓勵(lì)》

13、每天凌晨，一輛輛貨車從Y縣出發(fā)，滿載著新鮮蔬菜駛往各地，近年來，Y縣通過健全蔬菜技術(shù)體系、加強(qiáng)科技培育種苗、大力推廣良種良

法等措施發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè)。2022年，Y縣商品蔬菜種植面積達(dá)16萬畝，總產(chǎn)量35萬噸，年產(chǎn)值超20億元。Y縣鄉(xiāng)村振興局負(fù)責(zé)人說，我們將繼續(xù)強(qiáng)

化科技支撐，促進(jìn)特色蔬菜產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效，讓更多農(nóng)民增收致富。Y縣實(shí)踐踐行了習(xí)近平總書記的下述哪項(xiàng)囑托？

A．堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，暢通城鄉(xiāng)要素流動(dòng)

B．發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，拓寬農(nóng)民增收致富渠道

C．樹立大食物觀，發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè)，構(gòu)建多元化食物供給體系

D．發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體和社會(huì)化服務(wù)，發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，題干提到Y(jié)縣通過健全蔬菜技術(shù)體系、加強(qiáng)科技培育種苗、大力推廣良種良法等措施發(fā)展蔬菜

產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了年產(chǎn)值超20億元，讓更多農(nóng)民增收致富。體現(xiàn)的是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展帶來的成果，即B項(xiàng)的“發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，

拓寬農(nóng)民增收致富渠道”。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)縮小城鄉(xiāng)差距；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)多途徑開發(fā)食物來源；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)新的生產(chǎn)模式，均與題干中表述

的“產(chǎn)業(yè)”無關(guān)。

故正確答案為B。

14、一位智者這樣說過：“你必須寬容三次。你必須原諒你自己，因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o缺；你必須原諒你的敵人，因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自

己和家人；在尋找快樂的路途中，最難做到的或許是你必須原諒你的朋友，因?yàn)樵绞怯H密的朋友，越能于無意中深深中傷你?！蔽覀兂３Ｊ菍?duì)別

人太嚴(yán)厲了。每個(gè)人都在企圖證明：我是對(duì)的，而你錯(cuò)了。能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自

我的賜福。

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第6頁考前練習(xí)

這段文字主要是論述（）。

A．寬容是一種美德

B．寬容是一種博大

C．寬容是人一生中的福氣

D．寬容是自我的賜福

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先說明人生“三次寬容”的理由，即：“因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o缺”“因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自己和家人”“在尋找快樂的路

途中”。然后又通過“能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自我的賜?！币徽Z點(diǎn)題，

即“寬容是自我的賜福”。因此答案選D。

15、畫者練就一雙畫眼，大千世界各種形象隨時(shí)隨地、有光有色流過眼前，偶有美感，即刻被這雙眼捉住，盡情地癡醉其間，這是何等的快

樂。這些快樂感一層層積存心中，閑暇時(shí)便一片片翻出來看，這又是何等美妙的享受。時(shí)而，浩闊深幽的心底，會(huì)悠然浮起一幅畫來，它不是

那些眼前見過的畫面，這才是一幅真正的畫！我不過沒有時(shí)間將它形之于紙，卻常常這樣完成了繪畫所必須的全部思維過程。

這段文字意在說明（）。

A．畫家構(gòu)思的過程

B．藝術(shù)創(chuàng)作過程的快樂

C．好畫誕生的過程

D．藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講述了畫家有著一雙畫眼，能捕捉到許多美的畫面，并沉醉在享受美感的快樂之中。這些快樂感慢慢地在心中積淀，并

逐漸形成了一幅幅新的、以前從未見過的畫面，而這些在畫家心底里形成的新的畫才是真正的畫，即文段意在說明藝術(shù)品是

藝術(shù)家內(nèi)心世界的形象，是虛構(gòu)的，用心看到的形象。因此D項(xiàng)正確。

16、對(duì)于淡水資源的管理，政通人和比天時(shí)地利更重要。發(fā)表于《環(huán)境研究通訊》上的最新研究分析了119個(gè)低收入國家與淡水供應(yīng)管理相關(guān)的

19種因素。結(jié)果顯示，政府監(jiān)管不力會(huì)顯著增加水資源供應(yīng)的脆弱性，而先天水資源不足的國家假如有好的制度保障，爆發(fā)水危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)可大

幅降低。

以下選項(xiàng)中，最能概括這段文意的是：

A．水資源管理的重要因素

B．水資源稀缺的主要原因

C．低收入國家的水資源管理

D．水資源的管理與制度相關(guān)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先說明，對(duì)于淡水資源管理，政策比外界因素更重要。接著以研究文章加以論述，結(jié)尾通過反面論證說明，管理水資

源還需制度保障，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為D項(xiàng)。

A項(xiàng)，表述不具體明確，文段已說明重要因素為制度，排除；

B項(xiàng)，“原因”非文段論述重點(diǎn)，文段重在論述對(duì)策，排除；

C項(xiàng)，“低收入國家”不是重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《今天的我們真的比半個(gè)世紀(jì)前的人更忙嗎》

17、人類社會(huì)的發(fā)展歷史證明，中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器，他們有穩(wěn)定的工作和收入，經(jīng)濟(jì)上樂于消費(fèi)，政治上渴望穩(wěn)定。中國目前的問題是

中間階層的規(guī)模還不夠大，也不穩(wěn)定，而且隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，也開始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀，置之不理，將不利于社會(huì)的穩(wěn)

定。

這段文字意在說明（）。

A．穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的前提和保障

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第7頁考前練習(xí)

B．中間階層的壯大有利于擴(kuò)大內(nèi)需

C．為什么中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器

D．要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器，有利于社會(huì)的穩(wěn)定；接著指出中國目前中間階層規(guī)模不夠強(qiáng)大，若不采取措施，將

不利于社會(huì)穩(wěn)定的問題。即文段意在說明要壯大中間階層。因此D項(xiàng)正確。

18、美國“加圖研究中心”的一項(xiàng)研究指出，不能孤立地看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福的關(guān)系，必須同時(shí)考慮到大的制度環(huán)境?！吧鐣?huì)公正”要比只是“碰運(yùn)

氣”的漲工資能帶來更普遍，更具有真實(shí)意義的幸福感。它指出，前東歐國家人民的收入在當(dāng)時(shí)不能算低，但人民的幸福感卻比不上一些雖然貧

窮但相對(duì)政治自由，人民可以批評(píng)不公正分配制度的國家。

這段文字主要說明的是（）。

A．人民的幸福感還受制度環(huán)境的影響

B．客觀看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福感的關(guān)系

C．前東歐國家人民幸福指數(shù)相對(duì)偏低

D．政治自由對(duì)民眾幸福感的影響顯著

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句即指出考察幸福感不能僅看經(jīng)濟(jì)收入，還“必須同時(shí)考慮到大的制度環(huán)境”。接著闡述了制度環(huán)境的兩個(gè)方面——“社

會(huì)公正”和“政治自由”對(duì)幸福感的影響。即說明人民的幸福感會(huì)受到制度環(huán)境的影響。因此A項(xiàng)正確。

19、孟子曰：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！贝壬?，似乎是“達(dá)官貴人”們的事。確實(shí)，慈善需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。可是，在這次抗震救災(zāi)中，

盡管有人捐贈(zèng)5000萬元，但也有乞討老人把討來的零錢換成整錢捐了105元，還有更多的人自發(fā)地從全國各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者，認(rèn)領(lǐng)孤兒的

熱線電話也被打爆……可見，慈善并不是富人的專利。一個(gè)家產(chǎn)只有100塊錢的窮人，如果他能捐出1%，他就是一個(gè)非常有愛心的人；而一個(gè)有

數(shù)百億資產(chǎn)的大富，即使捐出了一半，誰敢說他就一定比那個(gè)窮人更有愛心呢？

這段文字意在說明（）。

A．孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想在當(dāng)代有了新發(fā)展

B．雖然窮人捐款數(shù)額有限，但其卻包含了更高的慈善價(jià)值

C．愛心不以捐錢的多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)，窮人的慈善一樣可貴

D．慈善不是富人的專利，更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先由孟子的名言引出慈善的話題，并以抗震救災(zāi)中無數(shù)普通人的表現(xiàn)說明慈善并不是富人的專利，窮人的愛

心一樣值得肯定，最后以反問的形式說明愛心是不以捐錢多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，孟子的思想只是引子，并不是文段

談?wù)摰闹攸c(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是說明捐錢更多的富人不一定比捐錢少的窮人更有愛心，不代表“包含了更高的慈善價(jià)值”。D

項(xiàng)錯(cuò)誤，“更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍”文中沒有提及。

20、根據(jù)文意，下列說法正確的是：

A．臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)、氣旋都屬于龍卷風(fēng)

B．超級(jí)單體雷暴引起龍卷風(fēng)的概率低于三分之一

C．最強(qiáng)龍卷風(fēng)空中直徑最長可達(dá)400千米

D．龍卷風(fēng)可以提前幾天被監(jiān)測(cè)到

《正確答案》

B

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第8頁考前練習(xí)

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)第二段“東半球西太平洋的風(fēng)暴被稱為臺(tái)風(fēng)，西半球大西洋和東太平洋的風(fēng)暴被稱為颶風(fēng)，而南太平洋和印度洋的

風(fēng)暴則被稱為氣旋。龍卷風(fēng)比上面提到的風(fēng)暴更具破壞力”可知，“臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)、氣旋”均屬于風(fēng)暴，而非“龍卷風(fēng)”，表述錯(cuò)

誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)第三段“超級(jí)單體雷暴形成后，在高空攪動(dòng)，其區(qū)域下方就會(huì)有30%的概率形成龍卷風(fēng)”可知，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)第三段“據(jù)記載，最強(qiáng)龍卷風(fēng)的風(fēng)速超過每小時(shí)483千米，能把建筑物連根拔起，其空中直徑超過3.2千米，幾十千

米內(nèi)萬物遭劫”可知，“空中直徑最長可達(dá)400千米”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)第二段“龍卷風(fēng)范圍小，但很集中，所以破壞力更強(qiáng)，而且與臺(tái)風(fēng)幾天前就可以被監(jiān)測(cè)到不同，龍卷風(fēng)只能提前10

分鐘左右被監(jiān)測(cè)到”可知，“可以提前幾天被監(jiān)測(cè)到”表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

21、研究發(fā)現(xiàn)，光的照射可對(duì)人體組織修復(fù)產(chǎn)生積極影響。據(jù)此，使用激光或發(fā)光二極管來提高人體組織修復(fù)能力，能夠減少疼痛和炎癥。利

用這一光生物調(diào)節(jié)技術(shù)，研究人員開發(fā)出一種巴掌大小、既薄又輕、能均勻發(fā)出柔和治療光的貼片。該貼片只需貼在傷口處，就能祛除傷痛，

并通過不斷刺激傷口愈合過程中起關(guān)鍵作用的真皮細(xì)胞增殖和遷移，幫助傷口愈合。研究人員表示，通過控制發(fā)射光的數(shù)量，還可擴(kuò)大貼片的

應(yīng)用范圍，治療皮膚癌、阿爾茨海默癥和抑郁癥等病癥。

關(guān)于文中的“貼片”，下列說法不正確的是：

A．能夠促進(jìn)傷口愈合

B．可自動(dòng)調(diào)節(jié)發(fā)射光的數(shù)量

C．可用于治療阿爾茨海默癥

D．利用了光可促進(jìn)人體組織修復(fù)的原理

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“該貼片······幫助傷口愈合”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“研究人員表示，通過控制發(fā)射光的數(shù)量”可知，文段論述的是人為控制發(fā)射光的數(shù)量，故“自動(dòng)調(diào)節(jié)發(fā)射光的數(shù)

量”表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“還可擴(kuò)大貼片的應(yīng)用范圍，治療皮膚癌、阿爾茨海默癥和抑郁癥等病癥”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“光的照射可對(duì)人體組織修復(fù)產(chǎn)生積極影響。據(jù)此，使用激光或發(fā)光二極管來提高人體組織修復(fù)能力，能夠減少疼

痛和炎癥”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】中國軍網(wǎng)《科技云|科技連著你我他》

22、，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?！拔淖?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序。”在歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，但丁、彼

特拉克、薄伽丘、達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅、蒙田、塞萬提斯、莎士比亞等文藝巨人，發(fā)出了新時(shí)代的啼聲，開啟了人們的心靈，在談到

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)，恩格斯說，這“是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)

代”。在我國發(fā)展史上，包括文藝在內(nèi)的文化發(fā)展同樣與中華民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。先秦時(shí)期，我國出現(xiàn)了百家爭鳴的興盛局面，開創(chuàng)了我

國古代文化的一個(gè)鼎盛期，20世紀(jì)初，在五四新文化運(yùn)動(dòng)中，發(fā)端于文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新風(fēng)潮對(duì)社會(huì)變革產(chǎn)生了重大影響，成為全民族思想解放運(yùn)

動(dòng)的重要引擎。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．文藝是鑄造靈魂的工程

B．文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角

C．文化是民族生存和發(fā)展的重要力量

D．文藝創(chuàng)新是與時(shí)代脈搏同頻共振的

《正確答案》

B

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第9頁考前練習(xí)

《專家解析》

橫線在文段開頭，與“最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”做銜接，且往往是對(duì)后文內(nèi)容進(jìn)行概括。后文先

引用名言，接著分別以歐洲文藝復(fù)興、我國先秦時(shí)期和五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期為例，具體闡述文藝對(duì)時(shí)代的代表與引領(lǐng)，充分

體現(xiàn)出文藝對(duì)時(shí)代進(jìn)步的重要性，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“鑄造靈魂”無中生有，文段強(qiáng)調(diào)文藝可推動(dòng)時(shí)代發(fā)展，幫助人類打開新世界的大門，排除；

C項(xiàng)，“民族生存”文段未體現(xiàn)，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“同頻共振”側(cè)重于共存，但文段強(qiáng)調(diào)的是文藝對(duì)時(shí)代的代表與引領(lǐng)，偏離文段中心，且“文藝創(chuàng)新”主題詞范圍縮小，不

夠精準(zhǔn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《在文藝工作座談會(huì)上的講話》

23、生命有限，很多英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有限的，但形成了一種寶貴精神財(cái)富，是一個(gè)的定格。焦裕祿精神，同井岡山

精神、延安精神、雷鋒精神、紅旗渠精神等都是的。任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量，這樣的精神無論時(shí)代發(fā)展到

哪一步都不會(huì)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．歷史相似埋沒

B．光輝相通落伍

C．永恒共存過時(shí)

D．不朽統(tǒng)一褪色

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，轉(zhuǎn)折前后語義相反，并根據(jù)轉(zhuǎn)折前“生命有限”以及“英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有

限的”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“永久、無限”之意，C項(xiàng)“永恒”指永遠(yuǎn)、恒久，D項(xiàng)“不朽”指永不磨滅、永存，均符合文

意，保留。A項(xiàng)“歷史”指對(duì)人類社會(huì)過去的事件和活動(dòng)，以及對(duì)這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋，體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)

的“永久、無限”的含義，排除；B項(xiàng)“光輝”指光明、燦爛，與文意無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量”以及文意可知，“這樣的精神”所指的“焦裕祿精神”“井岡

山精神”等精神是同時(shí)存在的，共同構(gòu)成了民族強(qiáng)大的精神力量，因此橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)“這些精神”同時(shí)存在的意思，C

項(xiàng)“共存”指某一事物與其他事物共同或同時(shí)存在，符合文意，保留。D項(xiàng)“統(tǒng)一”指一致的、整體的，文段并未體現(xiàn)出焦裕祿精

神與其他精神是一個(gè)整體，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“過時(shí)”指已經(jīng)不流行的，陳舊不合時(shí)宜的，置于此處可體現(xiàn)出焦裕祿精神等精神到了任何時(shí)代都是流

行的，都是符合時(shí)宜的，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《黨的偉大精神永遠(yuǎn)是黨和國家的寶貴精神財(cái)富》

24、德國萊比錫“世界最美的書”評(píng)選工作圓滿結(jié)束，獲得2009年度“中國最美的書”稱號(hào)的《詩經(jīng)》一書，榮獲今年“世界最美的書”稱號(hào)。參加

評(píng)選活動(dòng)的共有32個(gè)國家和地區(qū)，參評(píng)圖書達(dá)到634種，總品種數(shù)較去年增長1.28%。中國獲獎(jiǎng)圖書《詩經(jīng)》由劉曉翔設(shè)計(jì)，因其典雅、質(zhì)樸而

不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞。

下列說法與文意相符的是（）。

A．“世界最美的書”評(píng)選依據(jù)的是圖書的裝幀設(shè)計(jì)

B．中國最美的書注重圖書的形式之美同時(shí)兼顧圖書內(nèi)容

C．中國最美圖書的總品種數(shù)比去年增長1.28%

D．“世界最美的書”總品種數(shù)比去年增長1.28%

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“獲獎(jiǎng)圖書《詩經(jīng)》由……設(shè)計(jì)，……因其典雅、質(zhì)樸而不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞”可知，“世界最美的書”評(píng)選依

據(jù)的是圖書的裝幀設(shè)計(jì)要吸引人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“同時(shí)兼顧圖書內(nèi)容”在文中未提及。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“總品種數(shù)……增長”的主體是

參加“世界最美的書”評(píng)選活動(dòng)的圖書總品種數(shù)，而非“整個(gè)‘世界最美的書’總品種數(shù)”。

25、作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的學(xué)科門類。它們包含了大量的歷史文化信息，

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第10頁考前練習(xí)

可以讓今人過去、找到認(rèn)識(shí)自我的坐標(biāo)；不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝，而且有領(lǐng)先世界的成就。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不計(jì)其數(shù)反思

B．包羅萬象回溯

C．不勝枚舉追憶

D．五花八門比照

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的······”可知，橫線處所填成語與“扁平的、冰冷的”形成反義并列，表

達(dá)文物涉及的學(xué)科門類較為豐富、多元之意。B項(xiàng)“包羅萬象”形容內(nèi)容豐富，無所不有，D項(xiàng)“五花八門”比喻花樣繁多，二者

均可體現(xiàn)學(xué)科門類豐富多元，符合文意，保留。A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”、C項(xiàng)“不勝枚舉”均表示數(shù)量極多，體現(xiàn)不出多元之意，且學(xué)

科門類是有數(shù)的，并非“不計(jì)其數(shù)、不勝枚舉”，搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處體現(xiàn)文物包含歷史文化信息的作用，通過大量的歷史文化信息，今人可以了解過去。B項(xiàng)“回溯”意為回顧，回

到早先，表示歷史文化信息帶領(lǐng)人們回顧過去，了解其發(fā)生的事情，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“比照”意為對(duì)比、比較，文段并無

進(jìn)行對(duì)比、比較之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國文明網(wǎng)《國家寶藏》：一眼千年，用時(shí)尚打開傳統(tǒng)

26、長期以來，“準(zhǔn)確定位”被認(rèn)為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事，也被視為提升城市競爭力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的

存在和物理形態(tài)的延續(xù)，卻忽視了城市的功能和價(jià)值的體現(xiàn)，忽視了對(duì)“人”這個(gè)城市主體的觀照，最終造成城市建設(shè)“攤大餅”、千城一面。如果

說資源稟賦決定了城市競爭中的比較優(yōu)勢(shì)，那么城市的品牌和價(jià)值才是城市競爭優(yōu)勢(shì)的核心。只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向，才能真正提升城

市品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì)，推動(dòng)城市競爭力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．城市競爭力實(shí)際是多種因素的綜合體

B．城市建設(shè)“攤大餅”的模式并不可取

C．城市發(fā)展要更加重視城市價(jià)值的提升

D．制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該注意因地制宜

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先介紹了長期以來“準(zhǔn)確定位”在城市發(fā)展戰(zhàn)略中所占的地位及其存在的缺陷，接著指出“城市的品牌和價(jià)值

才是城市競爭優(yōu)勢(shì)的核心”，最后總結(jié)“只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向，才能真正提升城市品質(zhì)”，因此城市發(fā)展要更加重視城

市價(jià)值的提升。

27、文字可將一個(gè)人思考之所得傳諸他人，于是不僅可以______，而且可以利用他人的思考為出發(fā)點(diǎn)。文字的發(fā)展成為傳至遠(yuǎn)方與后世的書

籍，書籍也就成了人類思考結(jié)果的庫藏。讀書者可以從此庫藏中______，手執(zhí)一卷可以上對(duì)邃古的哲人，遠(yuǎn)對(duì)絕域的學(xué)者，而仿佛親聆其以言

詞______畢生思考的心得。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．群策群力任意索求顯露

B．取長補(bǔ)短無厭求取訴說

C．傳承文明隨心所欲傾訴

D．集思廣益予取予求吐露

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，整個(gè)文段的語體色彩是肯定的、積極的，“任意索求”“無厭求取”多用作貶義，“隨心所欲”多用作狀語，所填入的詞語

要作謂語。應(yīng)填“予取予求”，“集思廣益和“吐露”符合句意。因此D項(xiàng)正確。

28、。人們通常認(rèn)為菊花只枯不落，但是不看盡“壽客金英”，怎可知黃花也可遍地金？跳出教條的藩籬、突破程式化思維，多察實(shí)

情、多聽心聲，擁抱廣闊的社會(huì)生活，我們把握的將是多元多變的實(shí)際，贏得的則是更有價(jià)值的人生。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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第11頁考前練習(xí)

A．博觀而約取，厚積而薄發(fā)

B．欲窮千里目，更上一層樓

C．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中

D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文先通過反問句，強(qiáng)調(diào)應(yīng)看盡“壽客金英”（為菊花的別名），隨后強(qiáng)調(diào)

要多察實(shí)情、多聽心聲，把握多元多變的實(shí)際才能贏得更有價(jià)值的人生。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)人們要多聽多看，把握實(shí)際的意

思，D項(xiàng)“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”意思是：只有彈過千百個(gè)曲調(diào)的人才能懂得音樂，看過千百口寶劍的人才能懂得

武器?？梢隇椋鹤鍪乱嘤^察實(shí)物，紙上談兵是不行的。符合文段語境，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“博觀而約取”意思是：廣泛、大量地閱讀，取其精華為己所用；“厚積而薄發(fā)”意思是：大量、充分地積蓄，少量、慢慢

地釋放。這兩句都是指要經(jīng)過長時(shí)間的積累才能有所作為，文段并非強(qiáng)調(diào)積累的重點(diǎn)性，排除；

B項(xiàng)，“欲窮千里目，更上一層樓”意思是：若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓，反映了積極向上的進(jìn)取

精神，與文意無關(guān)，排除；

C項(xiàng)，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”意思是：我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中，比喻人們

囿于條件，不能擺脫主觀態(tài)度，就看不清事物的真實(shí)面目，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《黃花也可遍地金》

29、科學(xué)家采用了一個(gè)笨辦法，準(zhǔn)備好一大片森林等兔子來撞。他們?cè)诰薮蟮奶綔y(cè)器里裝上大量反應(yīng)物質(zhì)，等待過路的暗物質(zhì)粒子______撞上

其中某個(gè)原子核。當(dāng)然，為了盡可能排除其他粒子撞上原子核而產(chǎn)生的干擾，科學(xué)家往往把這樣的暗物質(zhì)探測(cè)器深埋在地下，讓厚厚的巖層把

不會(huì)隱身的其他粒子盡可能______在外面。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．碰巧屏蔽

B．突然隔絕

C．隨機(jī)阻擋

D．偶然封閉

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，文段將“暗物質(zhì)粒子”撞“原子核”比喻成“兔子”撞“大片森林中的樹”，因此橫線處所填詞語需要體現(xiàn)出“偶然性”的意

思，AD兩項(xiàng)，“碰巧”與“偶然”均符合文意；B項(xiàng)，“突然”指表示發(fā)生得微急促，事先沒有準(zhǔn)備，與“等待”的語義不符，排除；C

項(xiàng)，“隨機(jī)”強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果的不確定性，指依照形勢(shì)，順應(yīng)時(shí)機(jī)，自由組合，與實(shí)驗(yàn)的初衷“暗物質(zhì)粒子”必須要“撞上其中某個(gè)

原子核”不符，排除。第二空，根據(jù)文意可知，為了排除干擾，科學(xué)家將暗物質(zhì)探測(cè)器埋在地下，讓厚厚的巖層擋住不會(huì)隱身

的其他粒子。A項(xiàng)，“屏蔽”是指遮蔽、阻擋的意思，語義合適，當(dāng)選；D項(xiàng)，“封閉”常與表達(dá)內(nèi)部空間的詞搭配，指嚴(yán)密和徹

底地封口，與“外面”搭配不當(dāng)，排除。

30、一部科幻電影史，記錄了科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，人工智能、量子力學(xué)、基因科技······凡此種種，皆能在其中找到影像化的足跡。科學(xué)

發(fā)展必然推動(dòng)社會(huì)形態(tài)以不可思議的速度更新，隨之產(chǎn)生的社會(huì)、倫理和道德問題等在科幻電影中也可管窺一二。無邊的想象力在科學(xué)與哲學(xué)

的雙重加持下天馬行空，科幻電影展示出人類在特定歷史時(shí)期的心靈圖景，以及面對(duì)這些前沿問題的嘗試性思考。

這段文字意在說明：

A．科幻電影帶來科技以外的景象和思考

B．貫穿在電影中的情感才是永恒的底色

C．科學(xué)發(fā)展必然推動(dòng)社會(huì)形態(tài)以不可思議的速度更新

D．一部科幻電影史記錄下了科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展

《正確答案》

A

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第12頁考前練習(xí)

《專家解析》

文段開篇指出科幻電影史記錄了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，隨后舉“人工智能、量子力學(xué)”等例子進(jìn)行解釋說明，接下來通過“也”引導(dǎo)并

列，指出在科幻電影中對(duì)社會(huì)、倫理和道德問題等也可管窺一二。尾句“在科學(xué)與哲學(xué)的雙重加持下”對(duì)前文進(jìn)行概括總結(jié)并

得出結(jié)論，即科幻電影展示出人類的心靈圖景及對(duì)前沿問題的思考，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在尾句，強(qiáng)調(diào)科幻電影展現(xiàn)人

類心靈圖景及思考，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“電影”范圍擴(kuò)大，文段主要論述“科幻電影”，排除；

C項(xiàng)，未提到文段的主題詞“科幻電影”，排除；

D項(xiàng)，“科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展”對(duì)應(yīng)文段首句，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《記錄時(shí)代的科幻電影（五洲茶亭）》

31、最早對(duì)“峨眉”二字作出解釋的是晉人任豫，其《益州記》記載峨眉山在南安縣（今四川樂山）界以南八十里，兩山首相望如蛾眉。這個(gè)說

法為北朝酈道元所接受，其《水經(jīng)注》記載峨眉山在南安縣界，去成都南千里，秋日清澄，望見兩山相峙如蛾眉。任豫、酈道元從峨眉山的外

形來推定“峨眉”二字的語源語義來歷，幾乎成為后世定論。然而考查圖書典籍，我們卻找不到“峨眉”為“蛾眉”的文獻(xiàn)證據(jù)。

這段文字是一篇論文的開頭，這篇論文最可能：

A．考證“峨眉”一詞的來源

B．介紹峨眉山外貌形態(tài)的變化

C．介紹《水經(jīng)注》對(duì)后世的影響

D．論證文獻(xiàn)對(duì)地理研究的重要性

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話題。文段首先分別介紹了任豫、酈道元對(duì)“峨眉”二字作出的解釋，并

指出他們是根據(jù)峨眉山的外形來推定“峨眉”的語源語義來歷，尾句“然而”轉(zhuǎn)折，指出沒有圖書典籍能夠證明“峨眉”為“蛾眉”。

由此可知，文段主要圍繞“峨眉”的來源在論述，作為一篇論文的開頭，這篇論文最可能在考證“峨眉”的來源，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“峨眉山外貌形態(tài)”與尾句話題不一致，且“變化”無中生有，排除；

C項(xiàng)，《水經(jīng)注》為舉例部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

D項(xiàng)，與文段話題不一致，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“峨眉”語源考》

32、習(xí)俗是守舊的，而社會(huì)則須時(shí)時(shí)翻新，才能增長滋大，所以習(xí)俗有時(shí)時(shí)打破的必要?？墒且蚱埔环N習(xí)俗，卻不是一件易事。物理學(xué)上仿

佛有一條定律說，凡物既靜，不加力不動(dòng)，而所加的力必比靜物的惰力大，才能使它動(dòng)。打破習(xí)俗，你須以一二人之力，抵抗千萬人之惰力，

所以非有雷霆萬鈞的力量不可。因此，習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會(huì)進(jìn)化，都是靠著幾個(gè)站在十字街頭而能向十

字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報(bào)酬往往不是十字架，就是斷頭臺(tái)。可是世間只有他們才是不朽的。倘若世間沒有他們這些殉道者，人類早已為烏

煙瘴氣悶死了。

本段文字意在說明（）。

A．舊的習(xí)俗必須被打破，社會(huì)才能越來越進(jìn)步

B．打破舊習(xí)俗需要很大的勇氣克服封建守舊勢(shì)力的阻撓

C．習(xí)俗的順從者比習(xí)俗的背叛者可悲

D．正是有了無畏生死的人去打破守舊習(xí)俗，才有了社會(huì)的不斷發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出社會(huì)的發(fā)展，需要打破習(xí)俗，接著指出打破習(xí)俗不是件易事；并從歷史出發(fā)說明打破習(xí)俗的人是無畏生死的

人，最后得出“沒有他們這些殉道者，人類早已為烏煙瘴氣悶死了”的結(jié)論，即文段意在說明正是有了無畏生死的人去打破守

舊習(xí)俗，才有了社會(huì)的不斷發(fā)展。因此D項(xiàng)正確。

33、一國文明通常要通過典籍、實(shí)物和活態(tài)三條渠道完成傳承。在傳統(tǒng)社會(huì)中學(xué)者關(guān)注最多的是前二者，而很少會(huì)注意到活態(tài)傳承。事實(shí)上，

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第13頁考前練習(xí)

當(dāng)一個(gè)國家最重要的文明——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因其內(nèi)容、形式、工藝過于復(fù)雜，。傳承人也憑借著他們的“活態(tài)傳承”，為中華文

明的延續(xù)作出了屬于自己的貢獻(xiàn)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?/p>

A．要想通過典籍將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代代傳承，幾乎是不可能的

B．通過古人的器物、遺址，同樣能認(rèn)識(shí)祖先創(chuàng)造的輝煌的人類文明

C．用典籍與實(shí)物無法傳承時(shí)，民間常用口耳相傳等方式進(jìn)行“活態(tài)傳承”

D．典籍傳承有明顯短板，中國典籍大多記載官方歷史或文人創(chuàng)作，民間文化鮮有提及

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹國家文明的傳承需要通過典籍、實(shí)物和活態(tài)三條渠道，而活態(tài)傳承相

較前兩種更缺少學(xué)者關(guān)注，接著通過轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容、形式、工藝很復(fù)雜。橫線后通過“也”指出傳

承人通過“活態(tài)傳承”為中華文明的延續(xù)作出貢獻(xiàn)。橫線前后均圍繞“活態(tài)傳承”展開論述，因此橫線處應(yīng)體現(xiàn)“活態(tài)傳承”這一核

心話題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B、D三項(xiàng)均偏離文段核心話題“活態(tài)傳承”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《非遺傳承人：中華文明的另類傳承者》

34、19世紀(jì)，愛默生和其他一些作家向讀者傳授一種稱為“自助論”的理論。在這些人看來，一個(gè)有個(gè)性的人必須要有一顆充實(shí)的大腦。在這種

思想的指導(dǎo)下，為了得到他人的尊重，有必要在閑暇時(shí)廣泛涉獵文化史上的杰出著作。同時(shí)，也有必要熟悉哲學(xué)、神學(xué)和世界范圍內(nèi)的重大政

治事件。這種風(fēng)氣在一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里塑造了美國新聞業(yè)。在那幾十年里，雜志致力于推廣古典歌劇、高雅藝術(shù)和宗教神學(xué)，而不是電影或

大眾健康常識(shí)。

這段文字意在說明（）。

A．新聞媒體是主流文化觀的集中體現(xiàn)

B．廣泛閱讀可以充實(shí)我們的大腦

C．主流媒體有引導(dǎo)大眾品味的責(zé)任

D．自助論為美國新聞業(yè)的發(fā)展提供了方向

《正確答案》

D

《專家解析》

由“這種風(fēng)氣……”可知，文中的核心與美國新聞業(yè)有關(guān)，而“風(fēng)氣”是因?yàn)椤白灾摗倍a(chǎn)生的，即“自助論為美國新聞業(yè)的發(fā)展提

供了方向”。因此D項(xiàng)正確。

35、如今埃及木偶仍保持著傳統(tǒng)的提線木偶的表演方式，雖然不及現(xiàn)代木偶表演惟妙惟肖，但詼諧幽默的人物形象還是令人______，再配以阿

拉伯傳統(tǒng)音樂，埃及幾千年的文明歷史都______在這小小的舞臺(tái)上。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．笑逐顏開壓縮

B．欣喜若狂展現(xiàn)

C．忍俊不禁濃縮

D．心花怒放凝聚

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“笑逐顏開”多形容人滿臉堆笑的表情和喜悅心情?！靶老踩艨瘛笔侵父吲d得像發(fā)狂了一樣，形容高興到了極點(diǎn)?！叭炭?/p>

不禁”是指忍不住要發(fā)笑?！靶幕ㄅ拧笔侵感睦锔吲d得像鮮花盛開一樣，形容非常高興。由“詼諧幽默的人物形象”可知，“忍俊

不禁”使用最恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

36、在從猿到人的進(jìn)化過程中，人們考慮到地理、氣候、動(dòng)植物資源等因素是完全正確的。但在祿豐古猿、東方人、元謀人生存的區(qū)域內(nèi)有豐

富的鹽澤，不能不促使我們?nèi)ニ伎见}在從猿到人進(jìn)化中的作用。吃熟食易消化，促進(jìn)原始人類的進(jìn)步；古猿食鹽促進(jìn)食物消化，促進(jìn)營養(yǎng)合

成，增強(qiáng)古猿體質(zhì)，從而提高了古猿的生存能力，促進(jìn)了古猿的進(jìn)化，也是合乎邏輯的。

這段文字意在：

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第14頁考前練習(xí)

A．分析原始人類進(jìn)化的原因

B．強(qiáng)調(diào)鹽在古猿進(jìn)化中的作用

C．對(duì)比鹽與火對(duì)人類的影響

D．介紹考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“猿到人的進(jìn)化”這一話題，說明人們對(duì)于這一過程考慮到一些因素的正確性，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出重點(diǎn)，強(qiáng)

調(diào)人們思考“鹽”在猿到人的進(jìn)化中的作用，尾句說明“鹽”促進(jìn)古猿的進(jìn)化是合乎邏輯的，進(jìn)一步論證了前文觀點(diǎn)。故文段意在

強(qiáng)調(diào)“鹽”在古猿進(jìn)化中的作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“原始人類進(jìn)化的原因”、D項(xiàng)“考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果”均未提及主題詞“鹽”，表述不明確，排除；

C項(xiàng)，文段并未將“鹽與火”進(jìn)行對(duì)比，無中生有，排除。

故正確答案為B。

37、中國要實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展需要走更高水平的自力更生之路。“東方紅一號(hào)”沒有一個(gè)外國元器件；從對(duì)核能一無所知，到憑借自己的力量成功爆

炸原子彈氫彈，再到和平利用核能進(jìn)入世界前列；黨的十八大以來，涌現(xiàn)出的嫦娥落月、北斗組網(wǎng)、航母起航、港珠澳大橋通車等成就，都表

明自力更生是新中國實(shí)現(xiàn)從趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代偉大跨越的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從哲學(xué)角度看，強(qiáng)調(diào)自力更生是因?yàn)椋?/p>

A．內(nèi)因是一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志

B．外因必須通過內(nèi)因促進(jìn)事物突變

C．外因是事物發(fā)展變化的決定條件

D．內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)和動(dòng)力

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，內(nèi)因即內(nèi)部矛盾，是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在本質(zhì)。特征，是指這一事物區(qū)別于其他事

物的標(biāo)志。選項(xiàng)本身說法不準(zhǔn)確。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，外因是事物變化發(fā)展的條件，必須通過內(nèi)因起作用。題干中沒有體現(xiàn)外因，不

符合題意。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，外因即外部矛盾，是事物變化發(fā)展的第二位的原因，是事物變化發(fā)展的條件。選項(xiàng)本身說法錯(cuò)誤。

D項(xiàng)正確，事物的內(nèi)部矛盾，即內(nèi)因，是事物發(fā)展的根據(jù)，它是第一位的，它決定著事物發(fā)展的基本趨向。強(qiáng)調(diào)自力更生就

是強(qiáng)調(diào)重視內(nèi)因。

故正確答案為D。

38、英國“現(xiàn)實(shí)視覺”公司最近宣布研制了新型計(jì)算機(jī)三維液晶顯示屏。新型三維液晶顯示屏通過使稍有區(qū)別的不同圖像分別進(jìn)入人的左、右

眼，來獲得立體效果。不同的圖像可通過隔行掃描的方式呈現(xiàn)于普通的液晶顯示屏上，其中，進(jìn)入左眼的圖像顯于偶數(shù)行，進(jìn)入右眼的圖像位

于奇數(shù)行。為了獲得立體效果，新型顯示屏采用了新穎的后照光裝置，該裝置可采用普通光源，但這些普通光源發(fā)出的光需通過液晶顯示屏后

的全息圖案記錄板，才能照射至顯示屏。

以下關(guān)于獲得“立體效果”的說明，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．新型顯示屏通過區(qū)別較大的圖像分別進(jìn)入人的左右眼來獲得立體效果

B．通過隔行掃描的方式可使不同的圖像呈現(xiàn)于普通的液晶顯示屏中

C．進(jìn)入左右眼的圖像分別顯示于偶數(shù)行和奇數(shù)行

D．為了獲得立體效果，顯示屏采用了新的裝置，該裝置可采用普通光源

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“新顯示屏是通過使稍有區(qū)別的不同圖像分別進(jìn)入人的左、右眼來獲得立體效果”可知，而不是通過區(qū)別……來獲得立

體效果，漏了“使”字。

39、近年來，以經(jīng)典重生為主線的懷舊音樂綜藝扎堆亮相，讓很多人在歌聲中回憶往昔，也讓部分年輕觀眾初聽老歌時(shí)驚為天人，從此進(jìn)入到

聽歌的“考古”歲月。如今的年輕人成長在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在海量歌單的沖擊下，對(duì)唱片和專輯已經(jīng)很陌生了。此時(shí)，經(jīng)典老歌通過懷舊音樂綜藝重新

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第15頁考前練習(xí)

進(jìn)入大眾曲庫，讓不少年輕人開始追尋二十世紀(jì)八九十年代甚至更早的歌曲。這幾年，經(jīng)典的滾石、寶麗金時(shí)代的老歌，越來越被年輕歌迷所

認(rèn)識(shí)和了解。

這段文字主要介紹：

A．唱片和專輯對(duì)于年輕歌迷來說非常陌生

B．懷舊音樂綜藝進(jìn)入聽歌的“考古”歲月

C．年輕歌迷追尋二十世紀(jì)八九十年代的歌曲

D．經(jīng)典老歌越來越被年輕歌迷所認(rèn)識(shí)了解

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出懷舊音樂綜藝扎堆亮相這一話題，并通過“從此”這一結(jié)論詞強(qiáng)調(diào)年輕人開始追尋經(jīng)典老歌。隨后指出年輕人成

長在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，對(duì)于唱片和專輯已經(jīng)很陌生，下文給出對(duì)策，即經(jīng)典老歌通過音樂綜藝形式受到了年輕人的喜歡。尾句通過

舉例論述一些具體的經(jīng)典老歌越來越被年輕歌迷所認(rèn)識(shí)和了解。故文段重在強(qiáng)調(diào)年輕人開始喜歡聽經(jīng)典老歌，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)原因解釋中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)“年輕觀眾”進(jìn)入聽歌的“考古”歲月，而非“懷舊音樂綜藝”，表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“讓不少年輕人開始追尋二十世紀(jì)八九十年代甚至更早的歌曲”可知，“二十世紀(jì)八九十年代的歌曲”表述片面，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晚報(bào)《懷舊音樂綜藝走紅熒屏：老歌新唱節(jié)目翻新，煽情炫技不如懷念》

40、許多人都以為家庭暴力的施暴方一定是男性，實(shí)際上，雙方都可能是施暴者，英國的家庭女性暴力就占40%，而女性對(duì)男性暴力往往被忽

視。另外，有些人的語言暴力和身體暴力是一樣的，有時(shí)甚至比身體暴力產(chǎn)生的傷害更大。還有某些執(zhí)法者的執(zhí)法行為看起來是合法的，但是

帶來的后果要比一般性斥罵的暴力后果更嚴(yán)重，例如“拉著妓女游街”等暴力執(zhí)法。

對(duì)本段文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．多數(shù)人對(duì)暴力問題的認(rèn)識(shí)有偏差

B．家庭暴力并非傳統(tǒng)上認(rèn)為的男性對(duì)女性的暴力

C．言語暴力是比身體暴力傷害更大的家庭暴力

D．暴力的傷害性并不能依照其實(shí)施的方式而確定

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段所討論的核心問題是“暴力”問題。通過“實(shí)際上”“另外”“還有”等詞可以確定本題意在強(qiáng)調(diào)多數(shù)人對(duì)暴力問題的

認(rèn)識(shí)有偏差。BC兩項(xiàng)，所說的是“家庭暴力”的問題，僅是文段的一個(gè)方面。D項(xiàng)，僅談及了暴力的傷害性，只是概括了“另

外”之后的內(nèi)容，忽略了第一句話的內(nèi)容。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列中國歷史上的變法與其內(nèi)容對(duì)應(yīng)不正確的是：

A．商鞅變法——實(shí)行郡縣制

B．王安石變法——頒行保甲法

C．張居正變法——推行青苗法

D．戊戌變法——開辦京師大學(xué)堂

《正確答案》

C

沖刺上岸祝您成功

第16頁考前練習(xí)

《專家解析》

A項(xiàng)正確，秦孝公任用商鞅變法，第一次變法中有“令民為什伍”，實(shí)行連坐法；重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織；按功授爵等，幾年后又

實(shí)施第二次變法，主要措施有統(tǒng)一秦國度量衡；廢分封，行縣制，廢除井田等。此處的廢分封，行縣制即為題目中所說的郡

縣制。

B項(xiàng)正確，1069年，宋神宗任用王安石為參知政事，主持變法，主要措施包括：

理財(cái)方面：青苗法、募役法、農(nóng)田水利法、方田均稅法、市易法；

軍事方面：保甲法、將兵法；

教育方面：改革科舉制度、整頓太學(xué)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，張居正改革主要推行的是一條鞭法，青苗法是王安石變法的主要內(nèi)容。

D項(xiàng)正確，戊戌變法期間，在文化教育方面的主要措施有：開辦京師大學(xué)堂、各地設(shè)立中小學(xué)堂，廢除八股，改試策論，設(shè)

經(jīng)濟(jì)特科等。

本題為選非題，故正確答案為C。

2、我國的能源條件可以概括為（）。

A．缺煤、富油、少氣

B．富煤、缺油、少氣

C．缺煤、缺油、多氣

D．富煤、富油、多氣

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，我國能源的儲(chǔ)量和產(chǎn)量居第一位的是煤，其次為石油、天然氣，可以概括為富煤、缺油、少氣。

3、在日常生活中，我們經(jīng)?？梢钥吹叫▲B兩腳站在高壓輸電線上，高壓輸電線電壓高達(dá)數(shù)萬伏，小鳥卻不會(huì)觸電致死，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．小鳥兩腳之間的電阻非常大

B．小鳥的腳是絕緣的

C．小鳥的身體沒有電流流過

D．小鳥兩腳之間的電壓很小

《正確答案》

D

《專家解析》

高壓輸電線的電壓一般指的是火線與零線間的電壓，小鳥兩腳站在高壓輸電線上，一般是站在同一根輸電線上，在電線電阻

很小的情況下，小鳥兩腳之間的電壓非常小，并不會(huì)觸電致死。因此D項(xiàng)正確。

4、下列詩句所描述的現(xiàn)象與其原理對(duì)應(yīng)正確的有幾