孟子兩章《得道多助-失道寡助》《生于憂患-死于安樂》教案及練習(xí)

18、《孟子》兩章授課時(shí)間：主制定人：授課人：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)同學(xué)文言文自學(xué)能力。2．學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。學(xué)習(xí)過程：一、導(dǎo)入新課：大家都熟悉“臥薪嘗膽〞的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛〞。沉溺于安樂中的越王復(fù)蹈前轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟發(fā)呢?請(qǐng)走進(jìn)《孟子·告子下》的選段中去尋找答案。二、朗誦課文，整體感知：1、播放示范朗誦磁帶，提示同學(xué)。2、同學(xué)齊讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。并完成以下問題(1)讀準(zhǔn)下面的字。①畎畝②傅說③膠鬲④行拂⑤法家拂士〔2〕把握句中的停頓及重音①舜／發(fā)于／畎畝之中，傅說／舉于／版筑之間，膠鬲／舉于／魚鹽之中，管夷吾／舉于／士，孫叔敖／舉于／海，百里奚／舉于／市。②……必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行拂／亂／其所為，所以動(dòng)心／忍性，曾益／其所不能。三、理清論證思路，背誦課文：疏通文意1、同學(xué)自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書翻譯課文。注意以下詞語的解釋。(1)發(fā)畎畝舉版筑舉于士市〔2〕故任于是也苦勞餓空乏拂亂動(dòng)心忍性曾益(3)恒過困于心衡于慮作征于色發(fā)于聲而后喻入法家拂士出敵國生于憂患死于安樂2．小組討論交流，解答翻譯中的疑難問題。3、注明以下句中的通假字并解釋。曾益其所不能②困于心，衡于慮，而后作③入則無法家拂士④所以動(dòng)心忍性4、翻譯句子。①故天將降大任于是人也……曾益其所不能。②人恒過……征于色發(fā)于聲而后喻。③入則無法家拂士，出則無敵國外患者。④然后知生于憂患而死于安樂也?！捕痴n文研讀〔依據(jù)學(xué)案小組合作完成課文的閱讀〕1、(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面論證的?請(qǐng)簡述本文的論證思路。(2)這篇短論在論證方法上有什么特色?2、拓展研讀(1)“生于憂患，死于安樂〞，你知道有哪些名句與此意思相同?請(qǐng)列出兩句。(2)哪些事例可以證實(shí)這一道理?請(qǐng)羅列幾例。四、教師點(diǎn)撥《孟子》散文的邏輯性和文采：五、檢測(cè)1、解釋以下句子中加點(diǎn)字的意思所以動(dòng)心忍性〔〕〔〕困于心衡于慮而后作〔〕傅說舉于版筑之間〔〕出則無敵國外患者〔〕故天將降大任于是人也〔〕空乏其身〔〕舜發(fā)于畎畝之中〔〕管夷吾舉于士〔〕百里奚舉于市〔〕〔〕苦其心志〔〕人恒過〔〕2、翻譯句子：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡故天將降大任于是人也〔3〕生于憂患，死于安樂。3、、本文作者認(rèn)為國家長盛不衰，就需要有□□□□和□□□□。

(用課文詞語回答)

8、開篇羅列的六位人物有什么共同的特點(diǎn)？試具體比較分析。9、孟子在選文第①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：。請(qǐng)寫出與之意思相近的一句名言？答案《生于憂患，死于安樂》一文先以六個(gè)出身低微，經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任〞的顯貴人物為例，說明人只有經(jīng)過艱難的磨煉，才干有所作為，才干成就大事，井由此引申，從正反兩方面說明經(jīng)受磨煉的益處，最后得出“生于憂患而(1)本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂〞。作者從個(gè)人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任〞的顯貴人物為例來說明人才是在艱難環(huán)境中造就的，同時(shí)又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作〞的觀點(diǎn)。從兩方面說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必需在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番困難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。(2)這篇短論采納了類比論證、舉例論證、對(duì)比論證、歸納推理論證等論證方法。如把造就人才與治理國家類比，如六位逆境中成才的人物事例排列，如把成就偉人與國家消亡對(duì)比，如先分析論證，后歸納觀點(diǎn)等等。才華展示：(1)相關(guān)的名句有：自古英雄多苦難，從來紈挎少偉男。思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。天行健，君子以自強(qiáng)不息。自強(qiáng)為天下之健，志剛為大君之道?！?2)相關(guān)的事例有：明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李白成帶領(lǐng)義軍打進(jìn)北京城，志得意滿，終致失敗，這是“生于憂患，死于安樂〞的真實(shí)寫照。有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一只青蛙丟進(jìn)沸水中，青蛙奮力一蹦跳出來了。將青蛙放入溫柔的開水中，青蛙樂于呆在其中，溫度漸升漸高，青蛙慢慢適應(yīng)，最后竟被煮死了。這也是“生于憂患，死于安樂〞的寫照。暢銷一時(shí)的書《誰動(dòng)了我的奶酪》也在詮釋“生于憂患，死于安樂〞的道理。孟子文中所言的兩個(gè)問題，對(duì)我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才的造就問題。孟子在這個(gè)問題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面。一方面他強(qiáng)調(diào)入的才干是在困難困苦的磨煉中形成的，增長的。擔(dān)當(dāng)“大任〞者，必先經(jīng)歷一番“苦〞“勞〞“餓〞等等困難困苦的磨煉，方能增長才干，擔(dān)此大任。才干不是天生的．而優(yōu)哉悠哉，貪安圖樂，自然也增長不了才干。才干從磨煉中來。另一方面他指出入要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為。挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，方能沖出困境，別開生面；假設(shè)頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才干從奮斗中來。一是關(guān)于國家的治理問題。孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，安不忘危對(duì)一個(gè)國家的極端重要，這關(guān)系到國之存亡。孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義。試想，一個(gè)國家如果奸邪當(dāng)?shù)?，佞幸弄?quán)，沉湎安樂，喪失警覺，那么其前途命運(yùn)是可想而知的。五、比較閱讀，把握《孟子》散文的邏輯性和文采：1．邏輯性——層層深入的論證特色?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》從戰(zhàn)爭這一角度出發(fā)。通過對(duì)天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對(duì)戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助〞的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論〞，體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面，由各別到一般的邏輯思路，使文章極富說服力和感染力。而《生于憂患，死于安樂》先羅列六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人〞，從各別到——般，闡述人才是在艱難環(huán)境中磨煉的，接下來從個(gè)人作為推論到治國，最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進(jìn)式〞結(jié)構(gòu)。2．品味《孟子》散文的語言特色明確：這兩篇短文氣勢(shì)磅礴，具有極深的說服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無關(guān)系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也〞用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國不以……威天下不以……〞層遞排比，更有氣勢(shì)。章二開首羅列歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過……〞用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢(shì)，又給人以美不勝收之感。兩篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。答案：1、《孟子·告子》生于憂患，死于安樂關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就3、拂通弼，輔弼衡通橫，梗塞，不順曾能增，增加4、使……堅(jiān)韌、奮起，有所作為、被舉用，被選拔、在外面，指國外、給、動(dòng)詞，使他受到貧困之苦、指被任用5、翻譯〔1〕〔一個(gè)國家〕內(nèi)部如果沒有保持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個(gè)國家就往往會(huì)導(dǎo)致消亡。所以上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人。3〕憂患〔能激勵(lì)人勤奮〕使人生存發(fā)展；安逸享樂使人萎靡，必將導(dǎo)致消亡。6、B7、法家拂士敵國外患8、這六個(gè)人出身都卑微?！卜N田、筑墻、販賣魚鹽、犯人、隱居者、奴隸〕，他們都是經(jīng)過艱難的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事業(yè)。9、人要成大器，就必需經(jīng)受磨練自古英雄多苦難，從來紈绔少偉男10、這是一道開放性試題，無惟一答案。針對(duì)其中一個(gè)觀點(diǎn)或兩個(gè)觀點(diǎn)結(jié)合起來談，言之成理均可。《孟子》兩章學(xué)習(xí)《得道多助，失道寡助》同步學(xué)習(xí)一、文學(xué)常識(shí)填空：1、孟子，名。時(shí)期學(xué)派的代表人物。2、《孟子》是一部記錄的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書，共七篇。南宋朱熹將《孟子》、、、并稱為“四書〞。二、解釋一詞多義：道：1、會(huì)天大雨，道不通〔〕2、得道者多助〔〕3、伐無道，誅暴秦〔〕固：1、固國不以山溪之險(xiǎn)〔〕2、汝心之固，固不可徹〔〕池：1、有良田美池桑竹之屬〔〕2、池非不深也〔〕國：1、固國不以山溪之險(xiǎn)〔〕2、搜于國中三日三夜〔〕三、解釋加點(diǎn)詞：1、環(huán)而攻之而不勝〔〕〔〕2、夫環(huán)而攻之〔〕3、是天時(shí)不如地利也〔〕4、兵革非不堅(jiān)利也〔〕5、委而去之〔〕〔〕6、域民不以封疆之界〔〕7、威天下不以兵革之利〔〕8、寡助之至，親戚畔之〔〕〔〕四、翻譯下面句子：1、故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。2、得道者多助，失道者寡助。3、以天下之所順，攻親戚之所，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。4、然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。五、回答問題：天時(shí)不如地利……戰(zhàn)必勝矣。1、本文的中心論點(diǎn)是2、從上文看，得“人和〞的實(shí)質(zhì)是“〞，得“人和〞的最正確局面是“〞。3、本文主要采納的論證方法是。4、現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助〞仍然有其普遍的意義，請(qǐng)結(jié)合你的生活，談?wù)剬?duì)“道〞的理解。5、請(qǐng)寫出一句與“人和〞有關(guān)的名言警句：《生于憂患，死于安樂》學(xué)習(xí)舜發(fā)于畎畝之中……而死于安樂也。1、《生于憂患，死于安樂》選自，中心論點(diǎn)是。闡述了孟子的人才觀。2、給下面的加點(diǎn)字注音。畎畝〔〕傅說〔〕膠鬲〔〕法家拂士〔〕3、找出句子中的通假字并解釋。入則無法家拂士。困于心衡于慮。曾益其所不能4、解釋以下句子中加點(diǎn)字的意思所以動(dòng)心忍性〔〕〔〕困于心衡于慮而后作〔〕傅說舉于版筑之間〔〕出則無敵國外患者〔〕故天將降大任于是人也〔〕空乏其身〔〕舜發(fā)于畎畝之中〔〕管夷吾舉于士〔〕百里奚舉于市〔〕〔〕苦其心志〔〕人恒過〔〕5、翻譯句子：〔1〕入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡〔2〕故天將降大任于是人也?！?〕生于憂患，死于安樂。6、比較以下各組加點(diǎn)的詞語，意思相同的一項(xiàng)是〔〕A．國恒亡河曲智叟亡以應(yīng)B．故天將降大任于是人也故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手C．故天將降大任于是人也安能辨我是雄雌D．國恒亡則有去國懷鄉(xiāng)7、本文作者認(rèn)為國家長盛不衰，就需要有□□□□和□□□□。

(用課文詞語回答)

8、開篇羅列的六位人物有什么共同的特點(diǎn)？試具體比較分析。9、孟子在選文第①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：。請(qǐng)寫出與之意思相近的一句名言？10、孟子在文中羅列了六位歷史人物的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)了“逆境能成才；現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能成才〞。對(duì)此，你有什么看法，請(qǐng)舉例談?wù)劇Ｒ弧?、軻戰(zhàn)國儒家2、孟子及其弟子《大學(xué)》、《論語》、《中庸》二、解釋一詞多義：道：道路仁政道義固：鞏固固執(zhí)，頑固池：池塘護(hù)城河國：國防國都三、解釋加點(diǎn)詞：1、圍攻表轉(zhuǎn)折2、發(fā)語詞3、這4、泛指武器裝備5、委：放棄；去：離開6、限制憑借7、震懾8、少“畔〞同“叛〞，意義：背叛。四、翻譯下面句子：1、所以說，管理百姓〔限制老百姓〕不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山川的險(xiǎn)阻，征服天下不能靠武力的強(qiáng)大。2、能施行“仁政〞的君主，幫助支持他的人就多，不施行“仁政〞的君主，支持幫助他的人就少。3、憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連內(nèi)外親屬〔兄弟骨肉〕都反對(duì)的寡助之君，所以，(能行“仁政〞的)君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。五、回答問題1、天時(shí)不如地利，地利不如人和2、“得道〞“天下順之〞3、舉例論證,對(duì)比論證4、〔1〕、以國家外交部而言，“道〞指國家間和平共處、互不侵犯；〔2〕、以國家內(nèi)部而言，“道〞指愛民，為老百姓著想；〔3〕、以個(gè)人而言，“道〞指與人為善，仁義道德。5、二人同心，其利斷金。家和萬事興。兄弟同心金不換，妯娌同心家不散。眾人拾柴火焰高團(tuán)結(jié)就是力量人心齊，泰山移。1、《孟子·告子》生于憂患，死于安樂關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就3、拂通弼，輔弼衡通橫，梗塞，不順曾能增，增加4、使……堅(jiān)韌、奮起，有所作為、被舉用，被選拔、在外面，指國外、給、動(dòng)詞，使他受到貧困之苦、指被任用6、B7、法家拂士敵國外患8、這六個(gè)人出身都卑微。〔種田、筑墻、販賣魚鹽、犯人、隱居者、奴隸〕，他們都是經(jīng)過艱難的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事業(yè)。9、人要成大器，就必需經(jīng)受磨練自古英雄多苦難，從來紈绔少偉男10、這是一道開放性試題，無惟一答案。針對(duì)其中一個(gè)觀點(diǎn)或兩個(gè)觀點(diǎn)結(jié)合起來談，言之成理均可。21.曹劌論戰(zhàn)授課時(shí)間主制定人授課人

學(xué)習(xí)目標(biāo)

在掌握重點(diǎn)字詞的基礎(chǔ)上，初步理解文章內(nèi)容。

學(xué)習(xí)過程：

一、課前預(yù)習(xí)〔借助資料完成以下問題〕１、作者及出處：

本文選自，題目是后加的。傳說是春秋時(shí)期所作，是依據(jù)魯史寫的編年體史書，儲(chǔ)存了我國自公元前722年以下二百多年間的許多史料。

２、了解歷史背景

二、朗誦課文注意字音與停頓１、重點(diǎn)字注音：

劌謀間帛轍竭靡

2、熟讀課文，注意句中停頓。

三、理清思路，背誦課文同學(xué)自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書翻譯課文。注意以下詞語的解釋

1、重點(diǎn)詞解釋：

〔1〕師肉食者間鄙何以戰(zhàn)安

弗專徧

犧牲加信孚福獄雖察情忠之屬也

可以〔2〕公與之乘鼓敗績馳轍登軾〔3〕既克故一鼓作氣再彼竭我盈故克之測(cè)伏靡2、重點(diǎn)句子翻譯肉食者謀之，又何間焉？肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

何以戰(zhàn)？

衣食所安，弗敢專也，必以分人。

小信未孚，神弗福也。

小大之獄，雖不能察，必以情。

忠之屬也，可以一戰(zhàn)。

夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。研讀課文1、1段

研讀問題〔小組合作完成問題〕①戰(zhàn)爭的時(shí)間、國家？

②表現(xiàn)戰(zhàn)爭性質(zhì)的句子？③莊公的態(tài)度？④劌請(qǐng)見的原因？

⑤這一舉動(dòng)表現(xiàn)了曹劌的什么品質(zhì)？⑥劌分析戰(zhàn)前準(zhǔn)備“何以戰(zhàn)〞是通過與莊公的幾次對(duì)話完成的？⑦劌否定了什么作法？肯定了什么作法？怎樣肯定的？

⑧從這一點(diǎn)可以看出在戰(zhàn)前準(zhǔn)備上，曹劌重視的是什么？⑨這又反映了曹劌的什么戰(zhàn)略思想？⑩表現(xiàn)莊公“鄙〞的句子是什么？2、第2段

①劌與莊公二人的表現(xiàn)分別是什么？表現(xiàn)出各自的什么特點(diǎn)？

②體現(xiàn)劌指揮正確的句子？“本段表現(xiàn)了劌的什么能力用自己的話概括本段介紹了戰(zhàn)爭的哪兩個(gè)過程？3、第3段①表現(xiàn)莊公“鄙〞

的句子？一“未可〞為何？齊人三鼓后為何“可矣〞？二“未可〞為何？后為何又“可矣〞？

總結(jié)有利于反攻和追擊的最正確時(shí)機(jī)是什么？

從本段可以看出曹劌的戰(zhàn)術(shù)思想是什么？

四、點(diǎn)撥五、檢測(cè)1、填空《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌認(rèn)為可以一戰(zhàn)的條件是：具體來說指的是。文中表達(dá)了開始反攻的時(shí)機(jī)是開始追擊的時(shí)機(jī)是。2、解釋以下句子中加點(diǎn)詞語的古今義：又何間焉古義：今義：肉食者鄙古義：今義：犧牲玉帛古義：今義：小大之獄古義：今義：3、翻譯以下句子。

〔1〕小信未孚。。

〔2〕忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。。閱讀課文第一段回答以下問題

4、“十年春，齊師伐我〞除了交待戰(zhàn)爭發(fā)生的時(shí)間外，還指出了和，其中的“我〞是指5、用原文回答

〔1〕“忠之屬也〞所評(píng)價(jià)的內(nèi)容是什么？

〔2〕曹劌請(qǐng)見的主要原因是什么？

4、用“‖〞把第一段文字分為兩層，并寫出層意。

一層。

二層。

5、從這一段中，可以看出曹劌是一個(gè)什么樣的人?

教后反思：

總結(jié)復(fù)習(xí)課

一、

重點(diǎn)句式及詞語：

1、推斷句式：

①忠之屬也。

②夫戰(zhàn)，勇氣也。

③夫大國，難測(cè)也。

2、古今異義的實(shí)詞：

古

今

間：

參加

隔開，不連接

犧牲：

祭祀用的豬、牛羊等

為正義事業(yè)而舍棄生命

獄：

案件

監(jiān)獄

可以：

兩個(gè)詞，意為“可以憑借〞

一個(gè)詞，表示可能或許可

三、

重點(diǎn)句翻譯：

1、肉食者謀之，又何間焉？2、肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

3、何以戰(zhàn)？

4、衣食所安，弗敢專也，必以分人。

5、小信未孚，神弗福也。

6、小大之獄，雖不能察，必以情。

7、忠之屬也，可以一戰(zhàn)。

8、夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。知識(shí)點(diǎn)撥與學(xué)法引導(dǎo)本文是《左傳》中的名篇，主要的記敘方式是“記言〞，這是《左傳》記敘某些歷時(shí)不長，規(guī)模不大的戰(zhàn)爭時(shí)常用的方式，目的是通過人物的談?wù)摚偨Y(jié)戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，闡述軍事斗爭的策略，本文就是這一類文章的代表作。全文以齊魯長勺之戰(zhàn)為主線，以曹劌為主，莊公為賓，記敘了曹劌戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的有關(guān)戰(zhàn)爭的言論，闡明弱國在對(duì)抗強(qiáng)國的戰(zhàn)爭中應(yīng)采用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，即政治上取信于民，軍事上以逸待勞，把握時(shí)機(jī)、后發(fā)制人等，表現(xiàn)他政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)和軍事上的卓越才干。

〔二〕審美鑒賞

嚴(yán)密嚴(yán)緊的構(gòu)思美

本文的篇幅極其短小，卻將復(fù)雜的長勺之戰(zhàn)這一事件，介紹得井然有序，清楚明白，這主要得力于作者對(duì)文章結(jié)構(gòu)的精心安排。課文以長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過〔戰(zhàn)前魯國的準(zhǔn)備——戰(zhàn)斗過程——戰(zhàn)后總結(jié)〕為線索，各部分間又注意了巧妙的過渡和照顧，使文章結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)緊、嚴(yán)密。如第一、二兩部分用“請(qǐng)戰(zhàn)〞和“從戰(zhàn)〞過渡和銜接，第三部分用“既克，公問其故〞承上啟下，顯得十分自然。前后照顧的地方，如第一部分“何以戰(zhàn)〞和“可以一戰(zhàn)〞相照顧；第二部分中兩個(gè)“未可〞和下文兩個(gè)“可矣〞照顧；第三部分中“轍亂〞“旗靡〞與上部分的“下視其轍〞“登軾而望〞相照顧等，上系下連，嚴(yán)緊嚴(yán)密。

〔三〕重點(diǎn)難點(diǎn)突破

1、結(jié)合課文回答“肉食者鄙〞的“鄙〞表現(xiàn)在哪里？曹劌的“遠(yuǎn)謀〞表現(xiàn)在哪里？縱觀全文，弱小的魯國能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的齊國原因有哪些？

[參照答案]“肉食者鄙〞的“鄙〞表現(xiàn)在：

〔1〕戰(zhàn)前準(zhǔn)備階段，魯莊公的三答，說明他寄戰(zhàn)勝的希望于身邊的臣子，神、而不是百姓?！?〕戰(zhàn)斗中，“公將鼓之〞“公將馳之〞，充分暴露了魯莊公未察敵情，貿(mào)然進(jìn)軍，不懂軍事?！?〕戰(zhàn)后，“既克，公問其故〞，戰(zhàn)勝了還不知什么原因，再次暴露“鄙〞。

曹劌的“遠(yuǎn)謀〞表現(xiàn)在：〔1〕戰(zhàn)前三問。說明他明白政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件，有遠(yuǎn)見?！?〕戰(zhàn)中能掌握將士心理，能觀察敵情，把握戰(zhàn)機(jī)，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

弱小的魯國能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的齊國原因有：〔1〕戰(zhàn)前準(zhǔn)備充分。取信于民，這是確保戰(zhàn)爭勝利的先決條件，這是“人和〞因素。〔2〕選擇了有利的地點(diǎn)。長勺在魯國，魯國是反侵略戰(zhàn)爭，這是“地利〞因素。〔3〕抓住了有利的反攻時(shí)機(jī)，待“彼竭我盈〞之時(shí)，后發(fā)制人。抓住了恰當(dāng)?shù)淖窊魰r(shí)機(jī)，詳察敵情，確證無埋伏時(shí)，乘勝追擊，大獲全勝。是“天時(shí)〞因素?？傊攪俚脑?，在于天時(shí)、地利、人和，最主要的是人和。

2、本文是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法的，這樣寫有什么好處？

[參照答案]：

討論并歸納：運(yùn)用對(duì)比手法是，把魯莊公的“鄙〞與曹劌的“遠(yuǎn)謀〞進(jìn)行多次對(duì)比〔見上一題答案〕。借助對(duì)比手法，可以特別曹劌政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)與軍事上的卓越才干。

3、本文詳寫了什么，略寫了什么？為什么這樣安排？

參照答案]本文緊扣“論戰(zhàn)〞來寫，以曹劌為中心，具體描寫了曹劌在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的言論。如第一段中與魯莊公的三問三答，具體具體地表現(xiàn)他“取信于民〞的戰(zhàn)略思想。再如第三段論戰(zhàn)勝的原因，把他的作戰(zhàn)必需依靠士氣、抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)、慎重而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)了出來。這兩段文字，充分地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)和軍事上的卓越才干。關(guān)于無助于表現(xiàn)“論戰(zhàn)〞的事，如戰(zhàn)爭的起因、戰(zhàn)斗的狀況、戰(zhàn)后的處理等，略寫或不寫。這樣剪裁，敘事清楚，詳略得當(dāng)，有力地特別了中心。

②表現(xiàn)戰(zhàn)爭性質(zhì)的句子？“齊師伐我〞〔即對(duì)魯國來說是正義之戰(zhàn)〕

③莊公的態(tài)度？“公將戰(zhàn)〞

④劌請(qǐng)見的原因？

直接原因－“齊師伐我〞

根本原因－“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀〞

⑤這一舉動(dòng)表現(xiàn)了曹劌的什么品質(zhì)？愛國

⑥劌分析戰(zhàn)前準(zhǔn)備“何以戰(zhàn)〞是通過與莊公的幾次對(duì)話完成的？三次

⑦劌否定了什么作法？肯定了什么作法？怎樣肯定的？

“衣食分人和祭神弗加〞；“斷獄以情〞；“忠之屬也，可以一戰(zhàn)〞

⑧從這一點(diǎn)可以看出在戰(zhàn)前準(zhǔn)備上，曹劌重視的是什么？人民的支持

⑨這又反映了曹劌的什么戰(zhàn)略思想？“取信于民〞

⑩表現(xiàn)莊公“鄙〞的句子是什么？“公將戰(zhàn)〞，“衣食所安〞“犧牲玉帛〞“公將馳之〞

第2段

①劌與莊公二人的表現(xiàn)分別是什么？表現(xiàn)出各自的什么特點(diǎn)？

劌：“未可〞，“可矣〞，等待時(shí)機(jī)，觀察時(shí)機(jī)――善于抓住有利戰(zhàn)機(jī)

公：“將鼓之〞，“將馳之〞――盲目指揮，“鄙〞

②體現(xiàn)劌指揮正確的句子？“齊師敗績〞，“遂逐齊師〞

③本段表現(xiàn)了劌的什么能力？決斷能力

④用自己的話概括本段介紹了戰(zhàn)爭的哪兩個(gè)過程？反攻和追擊

第3段

①表現(xiàn)莊公“鄙〞

的句子？“公問其故〞

②一“未可〞為何？“夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣〞

③齊人三鼓后為何“可矣〞？“夫戰(zhàn)，勇氣也，……彼竭我盈〞

④二“未可〞為何？“夫大國，難測(cè)也，懼有伏焉。〞

⑤后為何又“可矣〞？“視其轍亂，望其旗靡〞

⑥總結(jié)有利于反攻和追擊的最正確時(shí)機(jī)是什么？

反攻時(shí)機(jī)——“彼竭我盈〞之時(shí)

追擊時(shí)機(jī)——其“轍亂旗靡〞之時(shí)

⑦從本段可以看出曹劌的戰(zhàn)術(shù)思想是什么？

注重觀察敵情，注重士氣，注意抓住有利戰(zhàn)機(jī)。

24.《詩經(jīng)》兩首關(guān)睢蒹葭時(shí)間主制定人授課人課前準(zhǔn)備一、生字識(shí)記雎()窈()窕()參：1.():參差，參錯(cuò)。2.():①進(jìn)見，謁見。如：參拜。②封建時(shí)代指彈劾。如：參劾。3.():人參。如：參須。差：1.():如：差數(shù)。2.()如：差得遠(yuǎn)。3.():公差。4.():寤()寐()芼()蒹()葭()溯()晞()湄()躋()涘()沚()顥()貂()二、詞語識(shí)記關(guān)關(guān)雎鳩：關(guān)關(guān)：洲：窈窕淑女：淑女：君子好逑：君子：逑：參差：。流：思服：。服，。悠：。反：。輾：。側(cè)：。友：。蒼蒼：。白露為霜：。所謂：。伊人：。溯徊從之：。從：。溯洄：。阻：。游：，。宛：。凄凄：。采采：。已：右：。沚：三、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)1.《關(guān)雎》中開篇寫“關(guān)關(guān)雎鳩〞的目的是什么？2.《關(guān)雎》、《蒹葭》都選自于。四、課堂跟講一、背記知識(shí)隨堂筆記1.，君子好逑。2.，道阻且長。二、整體把握板書制定〔二〕段落層次第一節(jié)：第二節(jié)：。第三節(jié)：。第四節(jié)：《蒹葭》第一節(jié)：。第二節(jié)：。第三節(jié)：〔三〕寫作特點(diǎn)1.《關(guān)雎》，用起興的手法，語言簡練而純樸。如開頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲〞誦起來瑯瑯上口，易于流傳。2.《蒹葭》，用起興的手法，反復(fù)詠唱，適宜流傳。語句樸實(shí)，易于理解，適宜口耳相傳。如“道阻且長〞、“道阻且右〞?！惨弧持仉y點(diǎn)句子1.“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)〞非常生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦難眠的樣子。2.“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央〞，表現(xiàn)了追求心目中的美好姑娘要?dú)v盡艱險(xiǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)了求而不得的苦悶之情?！捕扯温湓忈?.對(duì)《關(guān)雎》第二節(jié)的詮釋本節(jié)由采摘荇菜起興，由“寤寐求之〞，寫出了對(duì)“窈窕淑女〞的喜愛之情?！板花暿侵感阎懊篓暿侵杆?，合起來，“寐寤求之〞的意思是醒