《種樹郭橐駝傳》課件+2023-2024學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

柳文如奇峰異嶂，層見迭出。——劉熙載子厚之文，古麗奇峭。——林紓柳宗元種樹郭橐駝傳奇文以明道—解題種樹：種樹的人郭橐駝：本文的主人公。橐駝，即駱駝。郭橐駝因駝背而得名。傳：本指人物傳記，但本文實際上是一篇兼具寓言和政論色彩的諷喻性極強的寓言式說理文。

文體知識傳記：一種記述人物生平事跡的文體。我國古代的傳記可分為兩類：一是歷史傳記。作者一般是以歷史事實和文獻資料撰寫，實錄成分多，虛構(gòu)成分少，被稱為“史傳文學”。二是文學傳記。它在歷史事實的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的典型人物傳記，有的不一定實有其人，即使有原型，加工虛構(gòu)的成分也很多。寓言：P144知人論世自主閱讀：P144作者簡介+背景解讀,勾畫重點。

柳宗元是著名的散文家、詩人，是唐代古文運動的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的“文以明道”的文學主張，認為的“道”應該于國于民有利，切實可行，對當時的“古文運動”起了重要的指導作用。

他的創(chuàng)作可分為傳記、論文、山水游記、寓言四種，以山水游記和寓言的文學成就最高。

作品集：《柳河東集》

柳宗元的政論文有：《封建論》《夭說》；

文學性傳記散文有：《捕蛇者說》《童區(qū)寄傳》；

山水游記有：《永州八記》

寓言散文有：《種樹郭橐駝傳》《三戒》。讀準字音郭橐tuó駝tuó

病僂lǚ

佝僂gōulóu

移徙xǐ

早實以蕃fán

木壽且孳zī

蒔shì長人者zhǎng好hào煩其令

勖xù爾植

早繅sāo而緒

傳zhuàn其事

輟chuò飧sūn饔yōng郭橐[tuó]駝，不知始何名。病僂[lǚ]，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之，曰：“甚善。名我固當?！币蛏崞涿?，亦自謂橐駝云。名作動，患病像名作動，起外號名作動，用這個名字稱呼恰當副詞，于是，就句末語氣詞，可譯“了”形丑，身體病殘，樂觀豁達，樂天安命

奇人確實段意：簡介郭橐駝的形象特征及名號由來。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取/養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。名作動，意動用法，以……為業(yè)，暗中觀察比得上迎接用、使打造名作動，結(jié)果實高大茂盛多翻譯：郭橐駝以種樹為業(yè)，凡是長安城種樹打造觀賞游覽（景點）的有錢人家，以及種樹賣果（營利）的人，都爭著迎接和雇用他。段意：介紹郭橐駝的籍貫及高超的種樹技藝。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取/養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

郭橐駝種樹本領(lǐng)如何？從哪些方面可以看出來？凡長安豪家富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或遷徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。

他植者雖窺伺效慕，莫能如也。（側(cè)面）（正面）（側(cè)面）本段通過正面描寫、側(cè)面描寫表現(xiàn)了郭橐駝高超的種樹技藝。種樹奇絕有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳[zī]也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔[shì]也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。名作動，活得長久繁殖自然生長規(guī)律使達到方法性質(zhì)根培土結(jié)實完成照看栽種放下妨礙使動用法，使高大茂盛它的果實使……（結(jié)實）早而且多常理語氣詞，罷了舊搗土已經(jīng)這樣形作動，保全翻譯：栽種時像對待孩子那樣小心，種完后就像丟棄了一樣不再管它，那么樹木的天性就得以保全并且它的天性就得以實現(xiàn)了。名作動，對待孩子段意：郭橐駝種樹的方法、態(tài)度和結(jié)果常理郭橐駝的種樹經(jīng)驗是什么（用原文回答）？并分析這句話的含義?！澳茼樐局?，以致其性焉爾”總括了郭橐駝的種樹經(jīng)驗。含義：這句話暗含了全文的寓意，一語破的，簡單明了地揭示了萬物的生長規(guī)律。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不/過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧。甚者，爪[zhǎo]其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其/實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。吾又何能為哉！”這樣名作動，拳曲，伸展不開如果……那么（就）如果與此相反的人寵愛表目的，用來一天天地及，趕得上常理察看名作動，用指甲摳、掐

如果有你能夠和這種做法相反的人表修飾，連接狀語和中心語那/實際上名作動，仇恨否定句中代詞作賓語，賓語前置。故不若我也。用指甲摳樹皮來查看它是活著還是枯死了段意：寫他人種樹與郭橐駝種樹的不同郭橐駝和別人種樹的方法、種樹后的態(tài)度和結(jié)果各有什么不同？(用原文中的句子回答)郭橐駝他植者方法態(tài)度結(jié)果原因凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄......故吾不害其長而已......不抑耗其實而已。愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧。甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密木之性日以離矣

雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。其天者全而其性得矣對比順木之天以致其性違反木之天性，勤慮害樹常理

深層原因：

沒把握好“度”，只學標，不學本

沒有認識到樹的本性與生長規(guī)律

沒有尊重樹的本性與生長規(guī)律

沒有積極運用樹的本性與生長規(guī)律問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。’助詞，的代詞，指種樹之“道”為官治民繁多省略句，而卒以（之）禍，但最終因此害了他們好像勉勵收割抽蠶絲絲頭線養(yǎng)育成、養(yǎng)好明道文學常識：大縣的長官稱“令”，小縣的長官稱“長”。代詞，同“之”，指百姓你們名作動，造成禍患鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”使聚集木梆我們小百姓晚飯早飯表目的，來慰勞尚且以何，靠什么使動用法，使繁盛困苦疲倦像這樣與干我這一行的人表推測，大概相似明道段意：在問答中將種樹之理“移植”到做官治民之理上來。性命我們小民中斷吃早飯晚飯來慰勞官吏，尚且忙不過來，又考靠什么來使我們?nèi)丝谠龆嗪腿丝诎捕?？像這樣（治民反而擾民）的官，與干我這一行的人大概也有相似的（地方）吧？問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰鱗zhuàn]其事以為官戒。不是很好嗎？以（之）為，把它作為鑒戒養(yǎng)民明道林紓在《韓柳文研究法》中評價柳宗元的人物傳記，“必有一句最有力量，最透辟者鎮(zhèn)之”，思考“傳其事以為官戒”的內(nèi)涵。改革弊政，與民休養(yǎng)生息以民為本，學習治民智慧段意：寫問者的意外收獲及作傳目的。記載記載這件事把（它）作為官吏們的鑒戒。思考：作者說，他問“養(yǎng)樹術(shù)”得“養(yǎng)人術(shù)”，種樹與官理有何相似之處？他植者官吏行為描述結(jié)果相似之處結(jié)論根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧。甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密。促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚，鳴鼓而聚，擊木而召木之性日以離無以蕃吾生安吾性，病且怠勤慮害樹繁政擾民順木之天以致其性順民之性以養(yǎng)其民由此及彼，類比手法主旨點睛

以寓言的方式進行諷諫，是古代中國文人向帝王或統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。作者借郭橐駝之口，用“順木之天以致其性”的種樹方法，委婉含蓄地說明順民之性以養(yǎng)民的道理，揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令給百姓帶來的災禍，提出寬簡為政，讓百姓安居樂業(yè)的主張。真正意圖揭露并諷刺了統(tǒng)治者苛政繁令對百姓的騷擾侵害，提出寬簡為政，讓百姓安居樂業(yè)的主張。背景

中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官擅權(quán)、朋黨相爭（后演變?yōu)榛鹿佟⒊僦疇帲鹿?、藩?zhèn)之爭）卻愈演愈烈，成為政治痼疾，民不聊生。在此背景下，豪強地主兼并并掠奪土地日益嚴重，“富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居”，僅有一點土地的農(nóng)民，除了交納正常的捐粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據(jù)《舊唐書·食貨志》記載，各地官僚為鞏固自己的地位，競相向朝廷進奉，加緊對下層的盤剝，于是“通津達道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，民不聊生。

從內(nèi)容和風格上看，本文應是柳宗元早年在長安任職時期的作品。本文是針對當時官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的?！昂防糁畞砦徉l(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。”——柳宗元《捕蛇者說》拓展柳宗元借橐駝之口，依“順天致性”之理，抨擊俗吏好煩其令之流弊，表達了尊民、恤民、愛民的為官理念。尊民、恤民、愛民，是柳宗元一生不變的情懷：投身永貞革新時，以“利安元元為務”；被貶永州時，為捕蛇者請命；屈身柳州時，解救奴婢，興辦學堂，推廣醫(yī)學，打井種橘。思想◎情境任務：《種樹郭橐駝傳》中說，“以子之道，移之官理，可乎？”又說，“吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！?/p>

作為當代中學生，你對郭橐駝種樹也一定有自己的理解，請仿照文章第4、5段，擬寫一段文言文，談談你的看法?！蜷_篇：

問者曰：“以子之道，移之（）理，可乎？”……。◎結(jié)尾：

問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)（）術(shù)?！眰髌涫乱詾椋ǎ┙洹＞褪抡撌乱蚴鲁衫碓⒄撸囊?。雖雖曰愛之，其實害之雖雞狗不得安寧連詞，雖然連詞，即使因因舍其名因以為號焉因擊沛公于坐連詞，表示承接，“于是”連詞，表示結(jié)果，“因此”介詞，引進動作行為的條件，“趁機”一詞多義且橐駝非能使木壽且孳也北山愚公者年且九十且壯士不死即已，死即舉大名耳存者且偷生，死者長已矣臣死且不避，卮酒安足辭連詞，而且副詞，將近連詞，況且副詞，姑且連詞，尚且故故吾不害其長而已其培欲平，其土欲故連詞，因此舊的，原來的一詞多義其實不抑耗其實而已雖曰憂之，其實仇之它的果實副詞，表示講的是實際情況，含轉(zhuǎn)折的意思一詞多義詞類活用①不知始何名。②病僂，隆然伏行。③名我固當。④早實以蕃。⑤橐駝非能使木壽且孳也。⑥其蒔也若子。⑦甚者，爪其膚以驗其生枯。⑧其筑欲密。⑨移之官理可乎？⑩而卒以禍。⑾字而幼孩。叫，“何”作賓語，前置患病起名結(jié)果實活得長久對待子女zhǎo用爪抓搗土做官禍，造成（受到）禍害養(yǎng)育名詞作動詞詞類活用①旦視而暮撫。②而木之性日以離矣。①非有能碩茂之也。②非有能早而蕃之也。③又何以蕃吾生而安吾性耶？旦，在早上；暮，在晚上日，一天天使……碩大茂盛使……早；使……多蕃，使…繁衍安，使…安樂（安頓）名詞作狀語使動用法特殊句式①移之官理可乎？

移之（于，到）官理可乎？②然吾居鄉(xiāng)。

然吾居（于，在）鄉(xiāng)。③而卒以禍。

而卒以（之，指代“好煩其令”；“以之”，因此）禍。④傳其事以為官戒。

傳其事以（之，它，指代“本傳”）為官戒。省略句特殊句式理，非吾業(yè)也。

“……也”表判斷①不知始何名。

名何——取什么名字②故不我若也。

若我——若我③吾又何能為哉！

能為何——能夠做什么④又何以蕃吾生而安吾性耶？