光山縣中小學(xué)教師考試題目及答案2023_第1頁
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光山縣中小學(xué)教師考試題目及答案2023_第3頁
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招聘考試題目及答案2023(滿分100分時(shí)間120分鐘)姓名:________________準(zhǔn)考證號(hào):_______________一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.在小組討論中,關(guān)于什么是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵,同學(xué)們有下列四種不同的看法。其中正確的是()。A.形成良好的道德習(xí)慣B.形成良好的道德意志C.形成良好的道德情感D.形成良好的道德環(huán)境【答案】:A2.()是學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分,學(xué)校應(yīng)高度重視,分科組織落實(shí)。A.學(xué)科活動(dòng)B.體育活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.科技活動(dòng)【答案】:A3.有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動(dòng)是()。A.課程設(shè)計(jì)B.制訂課程計(jì)劃C.制定課程目標(biāo)D.明確培養(yǎng)目標(biāo)【答案】:A4.生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)()。A.認(rèn)知策略B.新的理解C.類比或表象D.比較【答案】:C5.衡量和判斷教師行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是()。A.職業(yè)道德修養(yǎng)B.職業(yè)道德原則C.職業(yè)道德規(guī)范D.職業(yè)道德評價(jià)【答案】:B6.《學(xué)記》中說:“不陵節(jié)而施?!毕铝心男┰瓌t與其在思想上是一致的?()A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.循序漸進(jìn)原則【答案】:D7.教學(xué)原則是依據(jù)()制定的。A.教學(xué)目的B.教學(xué)過程的基本規(guī)律C.教育部頒布的文件D.教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律【答案】:D8.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”,這種學(xué)習(xí)屬于()。A.符號(hào)學(xué)習(xí)B.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.辨別學(xué)習(xí)【答案】:B9.下列()屬于元認(rèn)知的實(shí)例。A.學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三B.利用復(fù)述策略記憶C.學(xué)生在閱讀時(shí)遇到難點(diǎn)停下來思考,或回到前面重新閱讀D.學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確地預(yù)測自己的分?jǐn)?shù)【答案】:C10.裴斯泰洛齊是()的代表人物。A.形式教育論B.教師中心論C.實(shí)質(zhì)教育論D.學(xué)生中心論【答案】:A11.“教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象,產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)的需要,其根本目的在于促使人的全面發(fā)展?!边@一觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。A.馬克思主義教育學(xué)B.制度教育學(xué)C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)D.實(shí)用主義教育學(xué)【答案】:A12.現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以()為核心來建立管理機(jī)制。A.教師B.學(xué)校C.教育內(nèi)容D.學(xué)生【答案】:D13.教育既是傳遞和深化文化的手段,又是文化本體。這體現(xiàn)了()。A.教育的社會(huì)屬性B.教育的文化功能C.教育的雙重文化屬性D.教育的本質(zhì)屬性【答案】:C14.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是()。A.加涅B.華生C.布魯納D.桑代克【答案】:D15.在教育心理學(xué)的研究中,有意控制某些因素,引起被試某些心理現(xiàn)象的發(fā)生,進(jìn)而探討兩者因果關(guān)系的研究方法是()。A.實(shí)驗(yàn)法B.個(gè)案法C.觀察法D.調(diào)查法【答案】:A16.社會(huì)知覺最早是由()提出的?A.布魯納B.斯滕伯格C.弗洛伊德D.洛克【答案】:A17.我國的主要淡水資源來源于()。A.地下水資源B.河流和湖泊C.高山積雪D.地區(qū)降水【答案】:B18.下列搭配錯(cuò)誤的是?()A.《兩都賦》班固B.《兩京賦》張衡C.《魏都賦》曹植D.《子虛賦》司馬相如【答案】:C19.“肯定和否定相互滲透,在一定意義上,肯定就是否定?!边@是一種()A.相對主義詭辯論的觀點(diǎn)B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)C.主觀唯心主義的觀點(diǎn)D.唯物辯證法的觀點(diǎn)【答案】:D20.1884年在華盛頓召開國際經(jīng)度會(huì)議,決定以通過當(dāng)時(shí)格林尼治天文臺(tái)埃里中星儀所在的經(jīng)線,作為全球時(shí)間和經(jīng)度計(jì)量的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)線,稱為0°經(jīng)線或()。A.回歸線B.本初子午線C.黃道線D.日界線【答案】:B21.下列關(guān)于地理常識(shí)的說法,錯(cuò)誤的是()。A.山東泰山是世界首個(gè)文化與自然雙重遺產(chǎn)B.長江發(fā)源地位于唐古拉山脈C.長白山和峨眉山屬于活火山D.河北省、遼寧省、湖南省的簡稱依次分別是冀、遼、湘【答案】:C22.有人根據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日”??茖W(xué)界多年的觀測與研究表明:2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑,會(huì)影響地球通訊系統(tǒng),但不會(huì)導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說法正確的是:A.“世界末日說”對當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義B.科學(xué)界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測,反映了聯(lián)系的客觀性C.“世界末日說”與太陽耀斑的內(nèi)在關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.“世界末日說”缺乏科學(xué)依據(jù),不是對客觀存在的反映【答案】:B23.集體主義原則的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()。A.集體利益高于個(gè)人利益B.集體利益包含個(gè)人利益C.集體利益與個(gè)人利益相結(jié)合D.集體利益服從個(gè)人利益【答案】:A24.老子曰:“愛民治國,能無知乎”。這句話的意思是:A.愛民治國要用知識(shí)B.愛民治國要用制度C.愛民治國要用技術(shù)D.愛民治國要用心智【答案】:D25.所謂月薪惶恐標(biāo)準(zhǔn),表達(dá)的是生活成本高、收入增長滯后的整體憂慮,也反映出公眾普遍的壓力與壓抑。月薪里的惶恐知多少,之于個(gè)人只是生活的呻吟,不排除極個(gè)別人有矯情的成分,但是這樣的聲音多了,其實(shí)就成了群體的反響。這種心理焦慮,需要的不止是用工資增長來撫慰,更需要從社會(huì)管理層面上,有效地調(diào)整國民財(cái)富分配方式,縮小貧富差距,推進(jìn)發(fā)展成果的普惠與共享,來紓解壓力帶來的惶恐與不安。這段文字意在說明的是:()。A.消除民眾心理惶恐,更需從社會(huì)管理層面人手B.“月薪惶恐”背后反映的群體心理應(yīng)引起足夠重視C.應(yīng)穩(wěn)步推動(dòng)收入增長以緩解民眾的焦慮情緒D.貧富差距的擴(kuò)大是造成民眾惶恐情緒的根本原因【答案】:A26.帶薪休假是現(xiàn)代社會(huì)的文明(),它可以讓職工靈活地制定度假、休閑計(jì)劃,享受自由閑適的生活,充分體現(xiàn)了對勞動(dòng)者()權(quán)的尊重。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.體制健康B.方式生存C.制度休息D.方案勞動(dòng)【答案】:C27.隨著債務(wù)置換計(jì)劃的實(shí)施,地方債到期不能償付的風(fēng)險(xiǎn)基本消弭,剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化,還有許多技術(shù)問題有待解決,其中最為突出的就是地方政府的信用評級問題。信用評級是債券定價(jià)的基礎(chǔ)。直接關(guān)乎發(fā)行方的融資成本,但由于信用評級標(biāo)準(zhǔn)不明確,東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評級一樣,地方政府信用和國家信用評級一樣,甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國債利率的情形,這在理論上顯然是說不通的,也完全不能反映“市場在資源配置中起決定性作用”的要求。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()A.債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場規(guī)律B.地方政府信用評級制度亟待完善C.解決地方債務(wù)問題應(yīng)考慮地域差異D.地方債務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)仍需引起重視【答案】:B28.①不該辦的事情堅(jiān)決不能辦,不該拿的東西堅(jiān)決不能拿,不該去的地方堅(jiān)決不能去②交友有度。君子之交淡如水,為政之道清似茶③朋友交往要注意把握分寸,領(lǐng)導(dǎo)干部交友必須講原則④不要把個(gè)人交往與行使公權(quán)混在一起,感情用事⑤少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在交友中不善于把握分寸,講關(guān)系、不講原則,講交情、不講紀(jì)律,甚至在“為朋友兩肋插刀”的哥們兒義氣面前,喪失黨性原則,突破應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的道德和法律底線將以上5個(gè)句子重新排列,語序正確的是:()。A.③①②④⑤B.④①②③⑤C.⑤④①②③D.②③④①⑤【答案】:D29.部分電視從業(yè)者認(rèn)為綜藝節(jié)目就應(yīng)該娛樂大眾,如果強(qiáng)調(diào)價(jià)值理念的傳播,就容易出現(xiàn)內(nèi)容枯燥、形式單一、刻板說教、傳播力和影響力不高等問題,很難被受眾認(rèn)可。其實(shí),形式創(chuàng)新并不等于文化內(nèi)涵的缺乏,更不是審美趣味的低俗,綜藝節(jié)目不僅要追求在藝術(shù)表達(dá)上令人眼前一亮,也必須蘊(yùn)含一定的價(jià)值導(dǎo)向,承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任,才能更大程度地融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)和百姓生活,獲得更多人的認(rèn)可。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):A.藝術(shù)創(chuàng)新是綜藝節(jié)目獲得大眾認(rèn)可的法寶B.電視受眾反感缺乏創(chuàng)意的價(jià)值理念傳播方式C.綜藝節(jié)目應(yīng)該兼顧娛樂效果與社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向D.綜藝節(jié)目從業(yè)者不宜過分迎合受眾的需求【答案】:C30.西方現(xiàn)代文論認(rèn)為,一部作品產(chǎn)生后就是獨(dú)立的文本,和作者無關(guān)。然而這個(gè)原則卻不適用于中國傳統(tǒng)文學(xué)。中國古代的文學(xué)家,很多是朝廷的官員或預(yù)備官員,至少是讀書人,是文明的傳承者,他們的言行是社會(huì)風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo),文學(xué)承載著移風(fēng)易俗的責(zé)任,因此社會(huì)價(jià)值體系對文學(xué)家的人格有較高的要求。如漢代的揚(yáng)雄寫過贊美王莽的文章,因而被宋人看不起;嚴(yán)嵩的詩寫得好,但是后世讀的人少,詩集也少有刊刻——怎能讓禍國殃民的罪人立言不朽呢!古人雖也說過“孔雀雖有毒,不能掩文章”的話,但仍堅(jiān)持“德藝雙馨”的文藝評論原A.文以載道B.文如其人C.知人論世D.詩以言志【答案】:B31.我國藏族的醫(yī)術(shù)稱為藏醫(yī),藏醫(yī)尤精于生理解剖。盛唐時(shí),吐蕃已明確腦部所發(fā)出的“白脈”支配全身,并且知道血脈有動(dòng)、靜之分。當(dāng)時(shí)藏醫(yī)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)人類胚胎發(fā)育在38周內(nèi)經(jīng)歷魚、龜、豬、人四個(gè)過程。這種重演生物進(jìn)化史上的魚綱、爬行綱、哺乳綱三階段的胚胎學(xué)識(shí),為世界中世紀(jì)史上所僅有。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A.藏醫(yī)發(fā)展與胚胎學(xué)知識(shí)密切相關(guān)B.藏醫(yī)具有豐富的生理解剖知識(shí)C.藏醫(yī)具有十分悠久的歷史傳統(tǒng)D.藏醫(yī)在盛唐時(shí)期水平世界領(lǐng)先【答案】:B32.世上有各種各樣的人,有人喜花好月圓,有人愛百鳥爭鳴,有人好斷鴻零雁,也有人偏喜歡殘荷敗柳,一彎勾月。后者被人稱為喜歡“缺憾美”。但可知道,彎月本身已懷抱著未來的圓滿,斷鴻零雁更深切體會(huì)百鳥爭鳴的可貴。殘荷敗柳的前身,難道不就是百花齊放、欣欣向榮的景致?根據(jù)該段文字,我們不能推出的是()。A.缺憾美的事物也具有審美價(jià)值B.每個(gè)人的審美觀存在著區(qū)別C.自然界都是有缺憾的,唯有缺憾,才顯出它的豐富多彩D.缺憾美與完美存在聯(lián)系【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.新時(shí)期脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo),集中到一點(diǎn),就是到2020年實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確?!?,即()。A.確保形成全社會(huì)參與的大扶貧格局B.確保堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展的原則C.確保貧困縣全部脫貧摘帽D.確保農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧【答案】:CD34.在社會(huì)主義職業(yè)道德中,個(gè)人和集體及其相互之間所建立起來的關(guān)系是()的關(guān)系。A.互助B.團(tuán)結(jié)C.合作D.平等【答案】:ABCD35.下面關(guān)于文明安全職業(yè)道德規(guī)范正確的表述是()。A.可以提高文明安全生產(chǎn)和服務(wù)的自律意識(shí)B.可以提高保護(hù)國家和人民生命財(cái)產(chǎn)安全的意識(shí)C.可以提高生產(chǎn)活動(dòng)中自我保護(hù)意識(shí)D.職業(yè)活動(dòng)中,文明安全已經(jīng)有相關(guān)的法律規(guī)定,因此不需要通過職業(yè)道德來規(guī)范從業(yè)人員的職業(yè)行為【答案】:ABC36.堅(jiān)持辦事公道,必須做到()。A.堅(jiān)持真理B.光明磊落C.自我犧牲D.舍己為人【答案】:AB37.教師良好的思維品質(zhì)體現(xiàn)在()A.思維的獨(dú)立性B.思維的敏捷性C.思維的邏輯性D.思維的廣度和深度【答案】:ABCD38.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對學(xué)習(xí)行為的動(dòng)力作用表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面()A.行為的定向B.行為的激活C.行為的維持D.行為的強(qiáng)化【答案】:ABCD39.下列屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是(????)A.閱讀時(shí)對自己的注意狀態(tài)加以跟蹤B.產(chǎn)生待回答的問題C.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)D.考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間?【答案】:BC40.產(chǎn)生式學(xué)習(xí)中,每一個(gè)產(chǎn)生式的形成都包括哪兩種表征()A.動(dòng)作表征B.條件表征C.活動(dòng)表征D.符號(hào)表征【答案】:BC41.表述教學(xué)目標(biāo)時(shí)一般要考慮的因素有()。A.程度B.因果C.行為D.條件E.學(xué)習(xí)者【答案】:ACDE42.嚴(yán)格要求學(xué)生是教師關(guān)愛學(xué)生的一個(gè)重要方面,它既要求教師要以情御嚴(yán),還要求教師()A.嚴(yán)要有度B.嚴(yán)要有恒C.嚴(yán)要有方D.嚴(yán)要有據(jù)【答案】:ABCD43.毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中提出的“為什么人”的問題,他提出文藝服務(wù)對象應(yīng)該包括()。A.城市小資產(chǎn)階級B.工人C.農(nóng)民D.兵士【答案】:ABCD44.社會(huì)保障促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能主要體現(xiàn)在()。A.促進(jìn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展B.促進(jìn)人的全面發(fā)展C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.促進(jìn)社會(huì)福利的提供【答案】:ABC45.小王在特色商店花了300元買了幾件小飾品,女友則在商場用刷卡消費(fèi)的方式購買了1000多元服裝,這里涉及到的貨幣的職能是()。A.支付手段B.流通手段C.世界貨幣D.價(jià)值尺度【答案】:AB46.經(jīng)濟(jì)全球化下新的貿(mào)易格局中,發(fā)達(dá)國家利用在其歷史上形成的優(yōu)勢地位,占據(jù)的優(yōu)勢方面包括()。A.控制初級產(chǎn)品和高新技術(shù)產(chǎn)品價(jià)格B.掌握高新技術(shù)轉(zhuǎn)讓的國際途徑C.勞動(dòng)密集型和低附加值產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移到它國D.壟斷任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)(或產(chǎn)品)的高技術(shù)和高附加值的生產(chǎn)環(huán)節(jié)【答案】:ABCD47.下列屬于國際經(jīng)濟(jì)組織的有()。A.APECB.UNSCC.OPECD.WTO【答案】:ACD48.老年社會(huì)工作旳主線目旳涉及()。A.老有所為,老有所樂B.老有所教,老有所學(xué)C.幼有所長,幼有所依D.老有所養(yǎng),老有所醫(yī)【答案】:AB49.受機(jī)構(gòu)委派,社會(huì)工作者老錢與司法部門合作,負(fù)責(zé)開展民事案件處理中未成年人的社會(huì)工作服務(wù)。下列對老錢工作的描述正確的有()。A.老錢應(yīng)對未成年人開展家事調(diào)查B.老錢的服務(wù)對象是未滿C.老錢應(yīng)為未成年人提供社區(qū)矯正服務(wù)D.老錢的服務(wù)對象是涉罪未成年人【答案】:ACD50.某社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)計(jì)劃在高校招募一批青年學(xué)生參加慰問社區(qū)老年人的志愿服務(wù)。為了做好志愿服務(wù)的需要評估與方案規(guī)劃,該機(jī)構(gòu)需要開展的工作有()。A.收

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