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文檔簡介

內(nèi)蒙古赤峰寧城縣聯(lián)考2024年中考語文五模試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1.下列句子中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()A.《流浪地球》等多部國產(chǎn)電影擠在大年初一上映,“史上最激烈”春節(jié)檔(dǎng)已經(jīng)形成,票房有望再創(chuàng)新高。B.茫茫的曠野,五彩的樹林,漫山的流云,勾勒(lè)出一幅幅壯美的畫卷。C.外婆會(huì)把曬干后的雞毛雞金皮,或者破銅爛鐵,讓我拎(līn)到收購站出售,賣得的幾角錢歸我自己支配。D.一個(gè)能力平平卻有著熱忱(chén)的人,往往能超越一個(gè)能力很強(qiáng)卻毫無熱忱的人。2.下面句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)適應(yīng)信息化要求,強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維,善于運(yùn)用和學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)。B.電影《流浪地球》上映以后,劉慈欣的同名小說也備受青睞,觀眾認(rèn)為其場面宏大,情節(jié)波瀾起伏。C.語文課堂其實(shí)就是微縮的社會(huì)言語交際場,學(xué)生在這里學(xué)習(xí)將來步入社會(huì)所需要的言語交際本領(lǐng)與素養(yǎng)。D.閱讀對(duì)一個(gè)人精神世界所產(chǎn)生的影響非常重要,一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。3.下列加點(diǎn)詞語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()別想來日方長,世上最愚不可及的事,莫過于才疏學(xué)淺,卻又虛擲時(shí)光。一生其實(shí)不長,有時(shí)還沒等你活透徹,青春難覓,垂暮已至,唯留一聲嗟嘆。歲月難饒,光陰不逮,我們現(xiàn)在過的每一天,都是我們余生中最年輕的一天,把握不好當(dāng)下,未來必是一片虛無。我們需要夢想,但要邁開腳,歷經(jīng)跋涉方能抵達(dá)。A.愚不可及 B.才疏學(xué)淺 C.一聲嗟嘆 D.光陰不逮4.下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《名人傳》中提出的造就偉人的兩個(gè)基本要素是痛苦與磨難。B.《西游記》中,孫悟空經(jīng)過火焰山時(shí),不僅沒被燒死,還煉就了一雙火眼金睛。C.小說《簡·愛》以自敘形式寫成,闡釋了“人的價(jià)值是尊嚴(yán)與愛”的主題,大量運(yùn)用心理描寫是小說一大特色。D.“呼保義”是宋江的綽號(hào)之一,這個(gè)綽號(hào)既表現(xiàn)宋江的謙虛(“保義”是宋代最低武官名),又表現(xiàn)其對(duì)朝廷和皇帝保持忠義的態(tài)度。5.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄西周至春秋時(shí)期的詩歌共三百零五篇,故稱“詩三百”。B.《逍遙游》出自《莊子》,作者莊子,戰(zhàn)國時(shí)宋國人,著名哲學(xué)家、文學(xué)家,儒家學(xué)派的代表人物。C.《陳涉世家》選自《史記》,作者司馬遷,西漢文學(xué)家、史學(xué)家?!妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史,共130篇。D.“足下事皆成”中的“足下”是古人對(duì)別人的敬稱,指對(duì)方;而“陛下”則是對(duì)皇帝的敬稱。6.根據(jù)下列三則材料,完成題目。(材料一)高鳳林的火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接精確控制到頭發(fā)絲的五十分之一;周永和巧手拼就世界最大“天眼”,將FAST射電望遠(yuǎn)鏡多達(dá)40多萬塊反射面板逐一編號(hào),爛熟于心;大飛機(jī)首席鉗工胡雙錢生活艱窘,蝸居30平方米斗室30年,卻創(chuàng)造了加工數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件無次品的奇跡。(摘自央視專題片《大國工匠》)(材料二)從嫦娥四號(hào)探測器成功發(fā)射到第二艘航母出海試航,從國產(chǎn)大型水陸兩棲飛機(jī)水上首飛到北斗導(dǎo)航向全球組網(wǎng)邁出堅(jiān)實(shí)一步,中國科技在各個(gè)領(lǐng)域不斷開拓,多點(diǎn)開花,突飛猛進(jìn)。中國創(chuàng)造正以昂揚(yáng)的姿態(tài)驚艷世界,以一往無前的勇氣打造世界創(chuàng)新之高地。(摘自《今日中國》2019年第2期)(材料三)現(xiàn)實(shí)生活中,有些人工作態(tài)度馬馬虎虎、工作標(biāo)準(zhǔn)是“差不多就得了”、投機(jī)取巧耍小聰明,甚至“商人精神”橫行,能投機(jī)取巧賺到錢就行,不愿意放下身段從事體力勞動(dòng)或鉆研技術(shù)。如果人心出了問題,人心浮躁,工匠精神追求的從精致到完美的精神內(nèi)核將不復(fù)存在。(摘自楊喬雅著《大國工匠——尋找中國缺失的工匠精神》)(1)根據(jù)材料一、二,說說“工匠精神”具備哪些精神內(nèi)涵。______________________________________________(2)結(jié)合材料三,說說現(xiàn)實(shí)生活中缺少工匠精神的原因。_____________________________________________(3)請(qǐng)你就倡導(dǎo)工匠精神,對(duì)社會(huì)和個(gè)人各提一條建議。______________________________________________7.古詩文名句積累??傆幸痪浣?jīng)典古韻,能道盡生活之美,讓你我看到生活中的詩和遠(yuǎn)方。吟詩:“采菊東籬下,(1)__________”(《飲酒(其五)》),陶淵明的悠然自得讓我們贊嘆不已;“深林人不知,(2)__________”(《竹里館》),王維的愜意舒心亦是趣味無窮;“晚泊孤舟古祠下,(3)__________”(《淮中晚泊犢頭》),蘇舜欽的悠閑從容更是令我們羨慕不已。誦詞:“小園幾許,收盡春光。有桃花紅,李花白,(4)__________”(《行香子》),秦觀筆下春光明媚的田園風(fēng)光令人無限向往;“(5)__________,__________”(《蝶戀花》),柳永對(duì)感情堅(jiān)貞不渝的態(tài)度讓我們心生敬意;“(6)__________,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”(《定風(fēng)波·三月七日沙湖道中遇雨》),蘇軾不以物喜不以己悲的人生態(tài)度,更是我們一生的追求。讀文:“子曰:‘(7)__________,見志不從,又敬不違,勞而不怨’”(《論語》),讓我們知道盲目的順從并不是真正的孝;“(8)__________,__________”(《誡子書》),諸葛亮的這句話常被我們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,并讓我們感受到了一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親形象。把經(jīng)典誦讀融入每一天,展翅高歌飛向未來。相信,總有一天,我們可以“(9)__________,__________”(杜甫《望岳》),實(shí)現(xiàn)自己的偉大抱負(fù)。8.閱讀下面名著選段,完成下列小題。(A)總之,這種動(dòng)物的舉止很有條理,很有理性,觀察敏銳而判斷正確。因此我最后斷定它們一定是兩個(gè)魔術(shù)師,用了一種法術(shù)把自己變成現(xiàn)在這個(gè)樣子;他們?cè)诼飞嫌龅搅艘粋€(gè)陌生人,就這樣來尋開心。他們見到一個(gè)人,無論服裝、外形、面貌和住在這個(gè)遙遠(yuǎn)的國家的人完全不同,當(dāng)然會(huì)感到驚奇。我想來想去覺得有道,就大著膽子對(duì)他們說了以下的話:先生們,如果你們是魔法家,——我敢相信你們是的,你們肯定能聽懂任何語言,因此我要冒昧地告訴你們兩位,我是一名可憐的、不幸的英國人,由于遭遇不幸漂到你們這海岸上來了,我請(qǐng)求你們中哪一位允許我騎到背上,就像是騎一匹真馬一樣,把我馱到一家人家或者一座村莊,那樣我就可以得救了。為了報(bào)答你們的恩惠,我愿意把這把刀和手鐲當(dāng)禮物送給你們(說話間我從衣袋里把刀和手鐲取了出來)。我說話時(shí),這兩只動(dòng)物默默地站在那兒,好像在極注意地聽。我說完了這些話時(shí),它們相互嘶叫了好一陣子,好像在一本正經(jīng)地談著,我清楚地觀察到,它們的語言很能表達(dá)感情,那些詞兒不用多大勁就可以用字母拼寫下來,那比拼寫中國話還容易得多。(B)如果有一頭母牛因年老或者意外事故死了,“慧骃”還沒來得及把它弄給自己的“耶胡”吃,附近的“耶胡”便已經(jīng)成群的來爭奪了,這樣就會(huì)像我描述的那樣引來一場戰(zhàn)爭,雙方被瓜子抓得一塌糊涂,不過因?yàn)樗鼈儧]有我們發(fā)明的那種方便的殺人武器,倒是很難得會(huì)互相殘殺。有時(shí)候,附近幾處的“耶胡”沒有任何明顯的原因也會(huì)這樣大打一場;一個(gè)地區(qū)的“耶胡”瞅準(zhǔn)一切機(jī)會(huì),趁另一個(gè)地區(qū)的“耶胡”還沒有準(zhǔn)備好,就向?qū)Ψ桨l(fā)起突然襲擊。要是他們發(fā)現(xiàn)偷襲計(jì)劃失敗,就跑回家去,敵人沒有了,就進(jìn)行一場我所說的那種內(nèi)戰(zhàn)。1.請(qǐng)簡要概括選文(A)中格列佛“遭遇不幸”是指什么事?2.請(qǐng)分析選文(B)中“耶胡”的性格特點(diǎn)。3.作者把理想中的國家寫成這種動(dòng)物統(tǒng)治的國家,這個(gè)國家有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為作者這樣寫,有什么意義?二、閱讀9.古詩文閱讀夜歸丁卯橋①村舍許渾②月涼風(fēng)靜夜,歸客泊巖前。橋響犬遙吠,庭空人散眠。紫蒲③低水檻④,紅葉半江船。自有還家計(jì),南湖二頃田。(注)①丁卯橋:地名。②許渾:字用晦。太和六年進(jìn)士,歷任監(jiān)察御史等。③紫蒲:紫色的蒲草。④水檻:臨水的欄桿。(1)下面有關(guān)本詩的理解或賞析,不正確的兩項(xiàng)是_____A.本詩首聯(lián)點(diǎn)明了詩人此行的時(shí)間、地點(diǎn)。B.本詩頷聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合,庭院空寂,人已歸宿,遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見犬吠聲,突出了夜晚的靜謐。C.尾聯(lián)中的“還”與首聯(lián)中的“歸”相呼應(yīng),且和詩題相照應(yīng)。D.本詩僅僅通過景物描寫,表達(dá)了詩人對(duì)田園的向往以及歸家的喜悅之情。E.“自有還家計(jì)”表明了詩人早有歸隱田園的打算,此次歸家愉悅之情也油然而生。(2)“紫蒲低水檻,紅葉半江船”中的景物描寫很有特色,請(qǐng)選擇角度進(jìn)行賞析。_________________________10.閱讀下面的文段,完成下列各題。吏部尚書唐儉與太宗棋,爭道①,上大怒,出為潭州。蓄怒未泄,謂尉遲敬德②曰:“唐儉輕我我欲殺之卿為我證言有怨言指斥?!本吹挛ㄎá郏魅諏?duì)仗④,敬德頓首曰:“臣實(shí)不聞?!鳖l問,確定不移。上怒,碎玉珽⑤于地,奮衣入。良久索食,引三品以上皆入宴,上曰:“敬德今日利益者各有三,唐儉免枉死,朕免枉殺,敬德免曲從,三利也;朕有怒過之美,儉有再生之幸,敬德有忠直之譽(yù),三益也?!雹贍幍溃合聡鍟r(shí)搶占有利的位置。②尉遲敬德:唐初大將。③唯唯:謙卑地答應(yīng)。④對(duì)仗:當(dāng)面對(duì)證。⑤玉珽:天子所持的玉板。1.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。(畫兩處)唐儉輕我我欲殺之卿為我證言有怨言指斥2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。上怒,碎玉珽于地,奮衣入。3.結(jié)合文章內(nèi)容,說一說你對(duì)尉遲敬德的評(píng)價(jià)。11.閱讀下面文字,回答下列小題。涵養(yǎng)文明,我們不能當(dāng)看客陳凌①這幾天,兩件發(fā)生在上海的事情,激起人們內(nèi)心的波瀾。先是上海徐家匯公園的一只黑天鵝被人偷走,成了他人的盤中餐,讓人痛心不已;隨后,一則視頻在網(wǎng)上熱傳,一年輕男子在車廂內(nèi)隨地吐痰,同車的“上海阿姨”對(duì)其勸阻教育,還用紙巾替其擦去痰漬,被網(wǎng)友稱贊“有素質(zhì)有腔調(diào)”。兩件事情,一正一反,但都指向同一個(gè)問題:文明素養(yǎng)。②一個(gè)與現(xiàn)代文明接軌的社會(huì),必定是一個(gè)有秩序的社會(huì)。個(gè)體的文明素養(yǎng)之所以不可或缺,就在于它是秩序的重要源泉。正如哲人所言,“文明的最重要任務(wù)之一,是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配,使人在美的王國能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人?!敝徊贿^,文明秩序不僅來源于“法”,也來源于“禮”;文明素養(yǎng),不僅意味著對(duì)法律規(guī)則的遵守,更意味著對(duì)道德規(guī)范的恪守。③今天,隨著法治意識(shí)日漸在人們內(nèi)心生根抽芽,對(duì)法治的認(rèn)同不再是稀缺品,然而如何讓道德規(guī)范成為自覺,卻始終縈繞在我們心頭。公共場所隨意吸煙,絲毫不理會(huì)他人的感受;出入地鐵,撞了人卻一句“對(duì)不起”都不愿多說;給共享單車上私鎖,準(zhǔn)備自用,還振振有詞“大家都一樣”……違反公德的行為,并不能完全交給法律追責(zé)——有的是因?yàn)榉晒懿恢?,有的是因?yàn)榉砂l(fā)揮作用有滯后性——公序良俗卻須臾容不得破壞。從這個(gè)角度出發(fā),如果說偷黑天鵝的行為,是非對(duì)錯(cuò)一目了然,是一堂公開的法治課,那么“上海阿姨”的舉動(dòng)則是用“坐而言”傳遞了文明追求,又以“起而行”捍衛(wèi)了文明尊嚴(yán)。④其實(shí),經(jīng)過這么多年的教育和努力,人們對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)已有巨大的進(jìn)步。但有一個(gè)思想誤區(qū)始終存在,即認(rèn)為文明僅僅是個(gè)人之事,自己文明就行;他人文不文明,與己無關(guān)。毫無疑問,文明需要從自己做起,但并不意味著“一念唯己,了無他人”。某種意義上,文明的沉默,就是對(duì)不文明的縱容。面對(duì)不文明行為,倘若不挺身而出、予以制止,而是選擇熟視無睹、聽之任之,只會(huì)讓這些行為不斷風(fēng)蝕文明的土壤,侵害價(jià)值的肌體。文明面前,沒有“看客”。⑤有學(xué)者曾總結(jié),不文明現(xiàn)象之所以屢屢出現(xiàn),根源于恥感的缺失。事實(shí)上,如果人們對(duì)不文明行為一味隱忍,不拿出較真勁兒與其“宣戰(zhàn)”,恥感文化如何才能得以形成?有朋友曾講述這樣一個(gè)故事,一次,在超市冷柜選購冷凍食品,挑選完后,轉(zhuǎn)身就走,把關(guān)閉冷柜推拉門的事忘得一干二凈,一位眼尖的老大爺看到,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就喊道,“冷柜門咋不關(guān)啊?”超市里的消費(fèi)者紛紛把目光聚焦到朋友那兒。一時(shí)間,朋友只覺得臉上火辣辣的“掛不住”。自此,隨手關(guān)冷柜門成了他每次去超市都十分在意之事?!岸Y者,理也?!比巳藸幃?dāng)那位“上海阿姨”,社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同治理,才能激發(fā)文明的恥感,讓文明素養(yǎng)在人心里拔節(jié)生長,也才能讓道德感如空氣一樣充盈社會(huì)。⑥“一個(gè)國家的繁榮,不在于其國庫的富足,不在于其城池的堅(jiān)固,也不在于其公共建筑的華麗氣派,而在于其公民的教養(yǎng),在于人的文明、教化和品格,這才是它實(shí)際利害之所在、主要實(shí)力之所在、真正威力之所在?!蔽拿鞯酿B(yǎng)成,不可能一蹴而就,但“人能弘道,非道弘人”,只要人人葆有“相善其群”的意識(shí),以共治來治理不文明,用行動(dòng)擦亮精神名片,文明觀念的水位自然會(huì)隨時(shí)間的推移,慢慢升高。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2017年05月16日13版)1.請(qǐng)說出本文中心論點(diǎn)。2.第一自然段在文中有什么作用?3.請(qǐng)簡要梳理本文的論證思路。4.說說第⑤段主要運(yùn)用的論證方法及其作用。12.閱讀《火山噴冰》,回答后面小題火山噴冰①伴著陣陣“轟隆轟隆”的巨響聲,地動(dòng)山搖,構(gòu)成山體的冰塊與巖石大面積滾落,那是阿胡那火山在爆發(fā)噴射。這個(gè)龐然的山峰高約4千米,底部直徑約為30千米,體積相當(dāng)于半座珠穆朗瑪峰。奇妙的是,阿胡那火山噴射的不是熱浪滾滾、灼人赤紅的巖漿,而是白色的、冷氣逼人的冰巖漿。這種含水、氨、冰、甲烷和氯化物的混合物,被強(qiáng)大的能量推向高空,形成數(shù)百米乃至數(shù)萬米的白色噴流。瀑布似的落到地表時(shí),冰巖漿呈液態(tài)四下流淌,當(dāng)遇到溫度較低的時(shí)候,便凝結(jié)成了形態(tài)各異的固體。②眾所周知,地球上的火山噴出的都是巖漿,為什么這座火山偏偏與眾不同,噴出的卻是冰呢?原來,這座火山不屬于地球,阿胡那火山是太陽系內(nèi)已知最大的小行星谷神星上最龐大的山峰,而谷神星則是圍繞著火星和木星之間的小行星主帶運(yùn)行??墒?,阿胡那火山與人類先前見過的所有山峰全然不同,它的山體并沒有古老的撞擊坑,而是布滿了年輕垂直的條狀結(jié)構(gòu)。③冰火山是在太陽系的其他行星上存在的地貌類型,通常出現(xiàn)在冰凍衛(wèi)星或其他一些表面溫度低于-150℃的天體上。在形態(tài)上,冰火山與地球上的火山很相似,它們?cè)诘乇硗蛊?,頂端有一個(gè)巨大的凹陷,當(dāng)噴發(fā)時(shí),會(huì)爆發(fā)出四處流淌的液體。但與地球火山的主要區(qū)別在于,地球火山主要由巖石和重金屬組成,冰火山主要由堅(jiān)固的冰殼構(gòu)成,冰火山的巖漿也是冰凍的沉積物,所以噴發(fā)時(shí),會(huì)出現(xiàn)大量冰塊被噴出的奇異景觀。④據(jù)資料顯示,地球火山噴發(fā)是因?yàn)閴毫兔芏炔钤斐傻摹.?dāng)巖漿溫度比周圍巖石更高時(shí),密度就會(huì)更低,這種壓力差會(huì)使得巖漿做上升運(yùn)動(dòng),當(dāng)巖漿上升時(shí),巖漿釋放的氣體會(huì)形成氣泡,釋放大量壓力,這一壓力使巖漿噴出地表,形成火山。⑤可阿胡那火山是一座冰火山,它又是如何噴發(fā)的呢?冰火山的噴發(fā)原理和地球火山十分相似。由于內(nèi)部放射性元素衰變,導(dǎo)致熱能聚集,或由于潮汐摩擦而生熱,致使深部冰層熔融。如果這時(shí),上部冰層破裂,深部融化了的冰水就會(huì)像地球內(nèi)部的巖漿一樣,在周圍壓力的擠迫下,沿裂縫噴發(fā),這就是冰火山爆發(fā)的過程。而如果冰巖漿跟周圍的環(huán)境溫度相差不大,冰火山就會(huì)處于休眠狀態(tài),也可能成為永遠(yuǎn)的死火山。⑥不過,雖然阿胡那冰火山的名字聽上去似乎是火山的一種類型,噴發(fā)過程又跟地球火山類似,但嚴(yán)格意義上說,它只是有與地球火山相似的地貌,并不是真正的火山。⑦無獨(dú)有偶,在冰島北部的格里姆斯維特火山,曾有過一次十分壯觀的冰火山爆發(fā)場面:從火山口噴射出來的不是灰、礫,也不是巖漿,而是大量透明潔凈的冰塊。那次爆發(fā)持續(xù)了兩周,每秒鐘噴射出的冰塊約有420立方米,在火山特大爆發(fā)時(shí)可達(dá)2000立方米。那次爆發(fā)拋出的冰塊約有1.3萬立方千米。據(jù)記載,冰島的火山噴發(fā)冰塊現(xiàn)象,古代也有過類似的情況,這是高緯度冰層廣布地區(qū)火山爆發(fā)所特有的現(xiàn)象。1.文章采用了何種說明順序?請(qǐng)簡要說明。2.文章主要運(yùn)用了哪種說明方法?請(qǐng)結(jié)合具體事例做簡要說明。3.文章第③段中的加點(diǎn)詞語“通?!蹦芊袢サ?為什么?4.文章第①段文字有什么表達(dá)作用?13.閱讀下面的短文,完成下列各題。在光陰里,磨就一個(gè)自己米麗宏①聽到一個(gè)詞﹣﹣﹣﹣磨鏡,很古舊。是啊,以銅鏡照面,那都是什么年代的事了?可是,那時(shí)的鏡子,就是拿一塊一塊銅進(jìn)行人工打磨,一直磨到光亮可鑒,才成鏡子的。②磨,很有點(diǎn)疼痛感,可疼又如何呢?世間萬物,角角落落,哪個(gè)不在經(jīng)受著“磨”呢?在“磨”中痛,也在“磨”中快樂和重生。一個(gè)人成長的歷程,就是受磨礪的過程﹣﹣被小病小災(zāi)磨,被貧窮困苦磨,被挫折坎坷磨,被悲歡哀樂磨;縱使從小到大,錦衣玉食,萬事順?biāo)?,亦免不了被光陰磨,到老來,一馬平川,履歷平平,競沒有值得回憶的亮點(diǎn),豈不是另一種痛嗎?③作家余華在《活著》中說:“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸?!被钪褪侨淌?,忍受就是磨礪。磨哪兒,哪兒不痛呢?④老輩人教人讀書,愛說“《文選》爛,秀才半”;教人學(xué)詩,愛道“熟讀《唐詩三百首》,不會(huì)寫詩也會(huì)謅”;“《文選》爛”,想來是久之自悟,步步生蓮,自是磨爛的;那熟讀唐詩,何謂“熟”呢?也不外乎磨爛了、嚼碎了,吸收了,跟自我融為一體了。這磨,是要有一股子專注勁兒的。日月如梭,人生浮脆①,專注,好似是一柄銳利的鉆頭。光陰在磨你,你把光陰打磨成另一個(gè)自己。⑤《老殘游記序))里說:“《離騷》為屈大夫之哭泣,《莊子》為蒙叟②之哭泣,《史記》為太史公之哭泣,《草堂詩集》為杜工部之哭泣:李后主以詞哭,八大山人以畫哭;王實(shí)甫寄哭泣于《西廂記》,曹雪芹寄哭泣于《紅摟夢》?!暴伓际悄腥说目薨?,因心清,固心癡,因心悟,才有那時(shí)代頂尖兒上的長歌當(dāng)哭,那哭叫我一陣陣心驚。他們把一腔情、整個(gè)心,投諸橫平豎直的文字和坎坷不平的世道人心,把生命打磨成了一場震撼史冊(cè)的哭,至今哭聲隱隱。⑥光陰總是磨人,有繁華,必有蕭瑟;有虹顏,必有色衰:才是美目盼兮,轉(zhuǎn)眼鶴發(fā)雞皮。大自然的腳步,任誰能阻止得了呢?⑦人,從來不具有光陰的所有權(quán),我們只能打磨攥在手里的每一寸光陰。光陰磨人,最難是堅(jiān)持。跟你一道的路上,必有前行者,有歇腳者,有歌唱者,也有譏諷者,別人做什么,說什么,與你何干呢?唯一要做的,是做好自己的選擇,走出原則,走出情調(diào),走出境界。萬物走在節(jié)氣里,你走在自己的路上。跟著光陰走,每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。③泰戈?duì)栒f:只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。⑨看看供我們使用的光陰,最長不過三萬六干余日,做復(fù)雜的事情,真的不太夠;那就在簡簡單單的事情里,磨就一個(gè)自己。也許打磨的過程有點(diǎn)長,有點(diǎn)累,有點(diǎn)枯燥,但你要真誠地喜愛受打磨的自己,其他的,勿作聲,勿表白,一切交給光陰去說話。(選自《時(shí)代青年》2018年第三期,有刪改。)(注)①浮脆:空虛脆弱。②蒙叟:莊子的別名。1.對(duì)本文中心論點(diǎn)的表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.世間之萬物,不論何時(shí)何地都要經(jīng)受一定磨礪。B.一個(gè)人成長的歷程就是在光陰里受磨礪的過程。C.要用一股專注的勁兒把光陰打磨成另一個(gè)自己。D.人要在簡簡單單的事情里,磨煉造就一個(gè)自己。2.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.第②段運(yùn)用正反對(duì)比論證,說明與其到老來忍受人生沒有值得同憶的亮點(diǎn)的長痛,不如在磨礪的短痛中獲得快樂和重生的道理。B.第③段援引作家余華在《活著》中的經(jīng)典語句,運(yùn)用道理論證法,說明活著就是忍受痛苦的過程,忍受也就是一種磨礪的道理。C.第④段援引老輩人教人讀書、教人學(xué)詩的例子,說明“讀書破萬卷,下筆如有神”和“學(xué)以致用,是學(xué)習(xí)的最高境界”的道理。D.第⑤段以屈大夫、蒙叟、太史公、杜工部、李后主、八大山人、王實(shí)甫、曹雪芹為例,說明男人就是因?yàn)榭薅鸷呈穬?cè)的道理。3.依據(jù)文本,下列對(duì)怎樣才能“磨就自己”的理解不正確的一項(xiàng)是()A.忍受住各種磨難痛苦。B.專注于做正確的事情。C.堅(jiān)持不懈走自己的路。D.一切交給光陰去說話。三、語言表述14.下面兩個(gè)句子都有語病,請(qǐng)將修改后的句子寫在答題卡指定位置上。(1)《水滸》生動(dòng)地?cái)⑹隽肆荷胶脻h們從起義到興盛再到最終失敗。(2)父母過于溺愛孩子,這對(duì)孩子的成長極為不利。四、寫作15.根據(jù)下面材料的提示,按要求作文。悄聲無息的大雪/一夜之間/把整個(gè)世界變成了童話/擦拭了天空的灰暗/覆蓋了路上的崎嶇/滌去了眼里的塵埃/大人、孩子/都愿與純白的世界美好相擁/興奮都寫在凍得通紅的臉上/每個(gè)人的心里/都在醞釀著一首寫雪的詩/飛舞的雪花都是動(dòng)人的詩句/一片、兩片、三四片……捧起一片雪花/如同捧起了不遠(yuǎn)的春天我要深藏我的詩/因?yàn)槲也辉肝业脑?如路上的雪般被任意踩踏/更不愿意/等待天晴消融/我的詩是那/雪被下的胚芽/等待著一滴融化的雪花/滴進(jìn)我沉寂的心扉讀了以上材料,你有什么樣的感觸?請(qǐng)以“藏在心里的詩”為題寫一篇不少于600字的作文。不得套作,不得抄襲,文中不得出現(xiàn)含有個(gè)人信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A項(xiàng)有誤,應(yīng)為春節(jié)檔(dàng)。故選A。2、D【解析】

A.語序不當(dāng),應(yīng)是“善于學(xué)習(xí)和運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)”。B.“其”指代不明,應(yīng)是:觀眾認(rèn)為電影場面宏大,情節(jié)波瀾起伏。C.搭配不當(dāng),“學(xué)習(xí)”與“素養(yǎng)”不能搭配,去掉“的素養(yǎng)”。故選D。3、B【解析】

B詞語使用不當(dāng)。才疏學(xué)淺:才學(xué)不高,學(xué)識(shí)不深。疏:淺薄。根據(jù)下文“卻又虛擲時(shí)光”判斷,應(yīng)把“才疏學(xué)淺”改為“胸有大志”。4、B【解析】此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著,了解關(guān)鍵情節(jié),經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對(duì)試題。B.“孫悟空經(jīng)過火焰山時(shí),不僅沒被燒死,還煉就了一雙火眼金睛?!北硎鲥e(cuò)誤,因?yàn)閷O悟空的火眼金睛練是在太上老君的八卦爐中鍛燒七七四十九天的意外收獲。所以選B。此題考查學(xué)生對(duì)名著《名人傳》《西游記》《簡·愛》《水滸傳》中的重要人物的了解,并分析出人物性格特點(diǎn),要求學(xué)生在閱讀的過程中分析主要人物的性格,識(shí)記其相關(guān)的故事情節(jié)。5、B【解析】

此題考查的是學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累、識(shí)記與理解能力,要求學(xué)生在日常讀書與學(xué)習(xí)中,注意多積累,多背誦,這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此種題型。B.“儒家學(xué)派的代表人物”說法有誤,應(yīng)改為“道家學(xué)派的代表人物”。故選B。6、(1)愛崗敬業(yè)、精益求精(精技、追求卓越)、專注、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新(2)工作態(tài)度馬虎、“商人精神”橫行、投機(jī)能賺錢不愿辛苦勞作、輕視技能、人心浮躁(3)社會(huì):全社會(huì)尊重工匠,提高工匠的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位;重視職業(yè)素養(yǎng)的提升,專業(yè)技能的培養(yǎng)。個(gè)人:培養(yǎng)吃苦耐勞精神:學(xué)有所長,技有所精,做對(duì)社會(huì)有用之才:做一行,愛一行,鉆一行,精行?!窘馕觥?/p>

(1)壓縮語段有擬寫新聞標(biāo)題(或一句話新聞)、提取關(guān)鍵詞、概括并評(píng)價(jià)材料的內(nèi)容、下定義等幾種類型。此題屬于概括并評(píng)價(jià)材料的內(nèi)容。仔細(xì)閱讀材料一、二的內(nèi)容,抓住材料中與“工匠精神”有關(guān)的句子,提取出來,如“高鳳林的火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接精確控制到頭發(fā)絲的五十分之一”“周永和巧手拼就世界最大“天眼”,將FAST射電望遠(yuǎn)鏡多達(dá)40多萬塊反射面板逐一編號(hào),爛熟于心;概括為“精益求精”?!爸袊萍荚诟鱾€(gè)領(lǐng)域不斷開拓,多點(diǎn)開花,突飛猛進(jìn)?!备爬椤伴_拓創(chuàng)新”。(2)考查對(duì)材料二的分析理解。此題不難解答,根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中人的表現(xiàn)“工作態(tài)度馬馬虎虎”“機(jī)取巧耍小聰明,甚至‘商人精神’橫行”,能投機(jī)取巧賺到錢就行,不愿意放下身段從事體力勞動(dòng)或鉆研技術(shù)”“人心浮躁”,這些原因?qū)е鹿そ尘袢笔?。?)針對(duì)某種情況提出建議,所提建議一定要有可行性,不能是空洞的口號(hào),要有針對(duì)性,對(duì)社會(huì)各個(gè)人來提建議即可。如,社會(huì):加大宣傳力度,弘揚(yáng)工匠精神。個(gè)人:培養(yǎng)精益求精、鍥而不舍精神。7、(1)悠然見南山(2)明月來相照(3)滿川風(fēng)雨看潮生(4)菜花黃(5)衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴(6)回首向來蕭瑟處(7)事父母幾諫(8)非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)(9)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【解析】

考查理解性默寫(情景描寫)。顧名思義,理解了才能默寫出來;理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的,因?yàn)槟闼洃浀臇|西,能用的地方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。要注意“憔悴”“蕭瑟”“致”“凌”等字詞的書寫。8、1.1710年9月,格列佛擔(dān)任商船“冒險(xiǎn)號(hào)”船長,航行到北美被新招來的水手劫奪船只,被扔到荒島上。2.①“耶胡”爭奪閃亮的石頭,甚至發(fā)生斗爭,突出了耶胡貪婪自私、殘忍好斗的特點(diǎn);②“耶胡”熱衷于尋找草根,吃完后發(fā)暈打滾,刻畫了耶胡貪婪無度的丑態(tài);③“耶胡”對(duì)當(dāng)權(quán)者的卑躬屈膝、曲意逢迎,刻畫了耶胡對(duì)權(quán)勢者阿諛奉承,對(duì)失勢者落井下石的丑惡嘴臉。3.小說中的慧骃國,沒有戰(zhàn)爭,沒有殘暴,這里的主人是馬,它們內(nèi)心善良,富有理性,公正坦誠,愛憎分明。它們的生活具有原始的質(zhì)樸、寧靜與和諧,作者正是借慧骃國這樣一個(gè)理想的國度表達(dá)自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,含蓄而深刻地批判了資本主義制度。【解析】

1.本題考查了名著主要故事情節(jié)的積累。解答這道題時(shí),一方面需要準(zhǔn)確把握文學(xué)名著的主要內(nèi)容,另一方面需要對(duì)人物的性格有充分的了解。閱讀文段可知,選文(A)寫的是格列佛的商船被搶劫的事情,據(jù)此作答即可。2.本題考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn)。從“附近的‘野胡’便已經(jīng)成群的來爭奪了”可以看出“耶胡”的貪婪;從“雙方被爪子抓得一塌糊涂”可以看出“耶胡”的殘忍;從“敵人沒有了,就進(jìn)行一場我所說的那種內(nèi)戰(zhàn)”可以看出它們的好斗。3.名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見解。馬是慧骃國有理性的居民和統(tǒng)治者,這個(gè)國家安定、和諧。作者借此表達(dá)自己的政治理想,也是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判和諷刺。二、閱讀9、BD從視覺所見,渲染了一種溫暖恬靜的氛圍,烘托歸來時(shí)心情的輕松愉悅?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容的理解與分析能力。B.有誤,頷聯(lián)用橋的輕微的響聲和遙遠(yuǎn)的狗叫聲襯托夜晚的寧靜,以聲襯靜,更顯其靜;D.有誤,尾聯(lián)中的“自有”“還家”“計(jì)”等詞語也表達(dá)了詩人對(duì)田園的向往以及歸家的喜悅之情,不只是通過景物描寫。(2)本題考查重點(diǎn)詩句的賞析,注意通讀全詩,理解詩意,根據(jù)景物,分析其表達(dá)效果?!白掀训退畽?、紅葉半江船”是說菖蒲出水很高,使水邊的欄桿(水檻)顯得低了,深秋時(shí)節(jié)紅葉飄零,落了很多在船上。紫蒲是指紫色的菖蒲,一種水生植物,開紫色花的就叫紫菖蒲,紫蒲是簡稱。本詩頸聯(lián)選用“紫蒲”“紅葉”色彩明麗的意象,從視覺所見,渲染了一種溫暖恬靜的氛圍,烘托歸來時(shí)心情的輕松愉悅。10、1.唐儉輕我\我欲殺之\卿為我證言有怨言指斥。2.唐太宗發(fā)怒,把玉珽砸碎在地上,拂袖進(jìn)入內(nèi)室。3.尉遲敬德是一個(gè)敢于進(jìn)諫,正直不諂媚,做事有策略的人?!窘馕觥?.本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個(gè)句子的意思是:唐儉輕慢于我,我想殺他,你為我證實(shí)唐儉有(對(duì)皇上的)怨言和指責(zé)。故停頓應(yīng)為:唐儉輕我\我欲殺之\卿為我證言有怨言指斥。2.本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語:上,皇上。于,在。句意:唐太宗發(fā)怒,把玉珽砸碎在地上,拂袖進(jìn)入內(nèi)室。3.本題考查概括人物形象特點(diǎn)的能力,注意根據(jù)文中相關(guān)事例進(jìn)行總結(jié)?!熬吹挛ㄎāC魅諏?duì)云,敬德頓首曰:“臣實(shí)不聞?!鳖l問,確定不移”可見尉遲敬德是一個(gè)敢于進(jìn)諫,正直不諂媚,做事有策略的人。【點(diǎn)睛】參考譯文:吏部尚書唐儉與唐太宗下棋,唐儉爭著把棋子布于有利位置。唐太宗大怒,把他貶為潭州刺史。皇上蓄積的怒氣并未發(fā)泄完,對(duì)尉遲敬德說:“唐儉輕慢于我,我想殺他,你為我證實(shí)唐儉有(對(duì)皇上的)怨言和指責(zé)?!本吹鹿Ь吹卮饝?yīng)了。第二天在當(dāng)堂對(duì)證時(shí),敬德叩頭說:“臣實(shí)在沒有聽說?!倍啻螁査?,依舊確定不變。唐太宗發(fā)怒,把玉珽砸碎在地上,拂袖進(jìn)入內(nèi)室。過了很久,唐太宗吃飯,招來三品以上的官員都赴宴,皇上說:“敬德現(xiàn)今這樣做的利處和益處各有三樣,唐儉避免冤枉而死,我避免錯(cuò)殺大臣,敬德避免委曲順從,這是三大利處;我有了改過的美德,唐儉有了再生的僥幸,敬德有了忠直的名譽(yù),這是三大益處?!辟p給尉遲敬德綢緞一千匹。群臣一齊高呼“萬歲”。11、1.涵養(yǎng)文明,我們不能當(dāng)看客。2.①列舉發(fā)生在上海的兩件事,引出本文論題“文明素養(yǎng)”;②吸引讀者閱讀興趣;③兩件事一反一正,作為本文的事實(shí)論據(jù),更有力地證明了“涵養(yǎng)文明,我們不能當(dāng)看客”的中心論點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說服力。(能答出兩點(diǎn)即可)3.首先列舉上海發(fā)生的兩件一正一反的事情,引出本文論題;然后運(yùn)用道理論證和舉例論證,證明了中心論點(diǎn)“我們不僅要養(yǎng)成個(gè)人的文明習(xí)慣,還要在面對(duì)他人的不文明行為時(shí)挺身而出,不做看客,捍衛(wèi)文明尊嚴(yán)”;最后總結(jié)全文,再次強(qiáng)調(diào)大家攜手共治,提升文明素養(yǎng)。(意思相近即可)4.主要運(yùn)用了舉例論證,舉了“我”的朋友因一位大爺?shù)奶嵝讯B(yǎng)成文明習(xí)慣的示例,具體有力地證明了只有我們不當(dāng)看客,社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同治理,才能讓文明素養(yǎng)得以提升的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說服力?!窘馕觥?.本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?!爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂,所以讀懂一篇議論文,概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn),可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾,有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。閱讀文段可知,本文的題目就是中心論點(diǎn)。2.此題考查議論文首段的作用。議論文開頭往往為列舉現(xiàn)象,講述故事,它的作用是多重的。列舉了……事例(或引用了……名言),引出本文論點(diǎn)(或論題);具體有力地論證了……論點(diǎn);激發(fā)讀者的閱讀興趣。開頭列舉兩個(gè)生動(dòng)的事例,能夠吸引讀者,也是為了引出本文的論題,同時(shí)作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)。3.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語,進(jìn)行表述即可。本文開頭運(yùn)用具體的事例引出論題,然后運(yùn)用道理論證和舉例論證的方法論證中心論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了“涵養(yǎng)文明”的重要意義,最后用“以共治來治理不文明,用行動(dòng)擦亮精神名片”深化論點(diǎn)。4.此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,這是必須要知道并要記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答,一般運(yùn)用論證方法的語句,證明其前面的觀點(diǎn),要到前面的文章中去讀,去尋找。從“一次,在超市冷柜選購冷凍食品”可知,這段話運(yùn)用了舉例論證的方法,強(qiáng)調(diào)了在生活中要提高我們的文明素養(yǎng),讓道德感充盈社會(huì)。12、1.文章采用了邏輯順序,作者依次介紹了冰火山與活火山的成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理。2.做比較。將冰火山與地球上的活火山做比較,通過二者的成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理的異同點(diǎn)的比較,說明冰火山的特點(diǎn)。3.不能去掉?!巴ǔ!逼鹣拗谱饔?,表示冰火山出現(xiàn)在冰凍衛(wèi)星或其他一些表面溫度低于-150℃的天體上是一般情況,還會(huì)有特殊或例外的情況。如果去掉,就沒有特殊或例外的情況了,與事實(shí)不符?!巴ǔ!币辉~體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4.激發(fā)讀者的閱讀興趣,引出說明對(duì)象及對(duì)其噴發(fā)原理的介紹?!窘馕觥?.本題考查說明順序的判斷。說明文有三大順序:時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。文章作者依次介紹了冰火山與活火山的成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理。可見使用的是邏輯順序。2.本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達(dá)其作用。如第③段將“冰火山與地球火山進(jìn)行比較,運(yùn)用的是作比較。結(jié)合整個(gè)句子來看,作者通過舉兩者的比較,突出說明冰火山的特點(diǎn)。3.本題考查說明文語言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說明詞語的意思,再說明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說明了事物“…”的特征/事理,最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“通?!币馑际恰耙话恪鼻闆r下,起限制作用,但不包括特殊情況,如果刪去,過于絕對(duì)化,與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào):這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4.此題考查學(xué)生的理解賞析能力,在說明文中,開頭引用小故事、名言等,其作用一般是:激發(fā)讀者的興趣。引出說明對(duì)象。然后結(jié)合具體文章分析即可。此文開頭以阿胡那火山噴發(fā)的例子,引出本文要說明對(duì)象,引出對(duì)其噴發(fā)原理的解釋說明,同時(shí)激發(fā)了讀者的閱讀興趣。13、1.B2.B3.D【解析】1.本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?!爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂,所以讀懂一篇議論文,概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn),可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾,有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。B項(xiàng)正確,是中心論點(diǎn),其他各項(xiàng)是分論點(diǎn)。點(diǎn)睛:中心論點(diǎn)的總結(jié)有以下方法:一是在原文中找,二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況,一是文章題目,二是文章開頭,三是文章結(jié)尾。本文的中心論點(diǎn)在文中反復(fù)提到,難度不大。2.本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié),注意標(biāo)志性詞語,盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文,逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。B項(xiàng)正確,其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處分別為:A:長痛、短痛的說法是原文不符。C:該段是在強(qiáng)調(diào)專注。D:表述與原文不符。3.本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。D項(xiàng)理解不正確,表述絕對(duì),不屬于磨就自己的方式。三、語言表述14、(1)在結(jié)尾加上“的過程”。(2)刪掉“過于”?!窘馕觥?/p>

(1)殘缺賓語。

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