讀《故鄉(xiāng)》有感心得體會(huì)8篇

讀《故鄉(xiāng)》有感心得體會(huì)8篇讀《故鄉(xiāng)》有感篇一《故鄉(xiāng)》這本書(shū)是出自大作家魯迅之手。它揭開(kāi)了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的艱辛。在歷經(jīng)二十年之后，文中的閏土已不是那個(gè)活潑可愛(ài)的孩童，而豆腐西施的可愛(ài)美麗也早就逝去，成了歷經(jīng)滄桑的鄉(xiāng)下人?！豆枢l(xiāng)》里，給我印象最深刻的人物，莫過(guò)于閏土了。因?yàn)樗倌陼r(shí)期和中年時(shí)期完全不一樣，簡(jiǎn)直是天差地別。在魯迅先生的眼里閏土少年時(shí)是一個(gè)活潑可愛(ài)，勤勞能干的少年。還見(jiàn)多識(shí)廣，會(huì)講許多有趣的事給魯迅聽(tīng)，才使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下的生活有了向往。雖然他們相處的時(shí)間不長(zhǎng)，但是在魯迅先生和我的記憶中，他是天真浪漫的?？稍诙旰?，他們相遇時(shí)，閏土完全變了。一點(diǎn)以前的樣子也沒(méi)有，甚至連少年時(shí)的影子也沒(méi)了。原先紫色的臉蛋，已變成灰黃灰黃，還刻上了很深很深的皺紋，他已失去了從前的純真，變成了一個(gè)可憐呆板的人。我知道這是舊社會(huì)人過(guò)度的勞動(dòng)，才變成了這樣。原先的健康已變疲勞不堪所取代，他肩上的生活壓力太大了，把他壓得連背都直不起來(lái)。他是多么可憐啊！他看起來(lái)不像中年人，更像個(gè)老年人。在書(shū)中，魯迅先生是這樣描寫(xiě)閏土的“他看見(jiàn)我，臉上浮現(xiàn)凄涼和歡喜的眼神。嘴動(dòng)了動(dòng)，想要說(shuō)什么。終于他的神情變得恭敬起來(lái)，分明說(shuō)道老爺……”從這里，我知道長(zhǎng)大后的閏土已經(jīng)知道自己和魯迅的差距，已經(jīng)變得自卑起來(lái)，已經(jīng)明白自己和魯迅再也回不到童年快樂(lè)的時(shí)光，再也感受不到過(guò)去的兄弟情誼了。從閏土的身上我知道了舊社會(huì)的黑暗，也知道以前勞動(dòng)人民的苦難。我慶幸自己生在新中國(guó)里，我為此感到幸福。參考《故鄉(xiāng)》心得體會(huì)篇二童年的魯迅家里忙月時(shí)認(rèn)識(shí)了一個(gè)玩伴，叫閏土。魯迅和他是一見(jiàn)投機(jī)，便對(duì)對(duì)方產(chǎn)生了好感。閏土非常機(jī)靈，也非常聰明，還讓魯迅知道了鄉(xiāng)村許多好玩而又有趣的事情，讓魯迅的童年變得豐富多彩。當(dāng)魯迅長(zhǎng)大的時(shí)候，閏土也長(zhǎng)大了。待閏土再來(lái)看魯迅時(shí)，閏土思量了一會(huì)，沒(méi)有叫一聲“迅哥兒”，而是稱呼魯迅：“老爺”。魯迅愣了，他突然想到了社會(huì)的風(fēng)氣和大部分富人的習(xí)性，心里不由得一冷，他意識(shí)到，閏土的心靈已經(jīng)被束縛了，他在真正意義上，已經(jīng)失去自由。從此，魯迅開(kāi)始寫(xiě)一些有意義的文章，不為別的，只為了解放當(dāng)時(shí)社會(huì)上最底層人民的心靈，讓他們獲得自由。讀了這本書(shū)，我深有感悟。我既為那時(shí)的人民默哀，在當(dāng)時(shí)，][人民得在那么艱苦的環(huán)境下生存，還得忍受國(guó)民黨的壓迫，許多人的心靈已變得麻木不仁，人民的生活可以說(shuō)是雪上加霜；我也為魯迅勇于為人民寫(xiě)文章而欣慰，魯迅在國(guó)民黨的嚴(yán)厲威脅下，仍不屈不服，仍舊寫(xiě)一些能讓民心奮起的文章，這個(gè)舉動(dòng)真是讓我十分敬佩。魯迅《故鄉(xiāng)》讀書(shū)心得篇三我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果在你長(zhǎng)大的時(shí)候離開(kāi)家鄉(xiāng)，20年之后你再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番風(fēng)景呢？當(dāng)你遇到你的兒時(shí)伙伴時(shí)，他/她又是怎么一副臉色呢？想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧？而我國(guó)的著名作家-先生。也沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，然而在他長(zhǎng)大之后他便注意到了這個(gè)問(wèn)題。在魯迅幼兒之時(shí)，在他們家辦祭祀的時(shí)候。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓魯迅先生認(rèn)識(shí)一位與自己年齡相仿的仆人，他叫做閏土。閏土雖然身為仆人，雖然沒(méi)有魯迅家里有錢，雖然沒(méi)有魯迅的這種高等待遇，但是他擁有魯迅兒時(shí)所為擁有的東西，那就是自由。在閏土的口中，魯迅先生聽(tīng)見(jiàn)了一些他所未知的東西。在魯迅的心中，閏土是自己的偶像，是一位勇敢機(jī)智的農(nóng)村少年。然而魯迅當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有想過(guò)在自己長(zhǎng)大的時(shí)候，閏土?xí)兂墒裁礃幼樱?0年后魯迅先生回到家鄉(xiāng)，看到家鄉(xiāng)的樣子幾乎完全不相信。自己兒時(shí)的朋友-閏土，已經(jīng)是臉上布滿了深深的皺紋。一點(diǎn)也不想兒時(shí)的活潑和機(jī)靈，一見(jiàn)到魯迅，就下跪叫老爺。這樣大的反差，實(shí)在是讓我難以置信，在世代推進(jìn)下，人們的生活不是越變?cè)胶?，而是越變?cè)綁?。在人們的侵犯下和政府的無(wú)能下，人們過(guò)著悲慘的生活，而人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系。在文章的最后一自然段中一句話讓我深思：我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢？讀《故鄉(xiāng)》有感篇四這個(gè)寒假，我讀了好幾本課外書(shū)。但是我最喜歡的是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書(shū)。它主要介紹了男孩比利和兩只獵犬——小安和老丹之間生死與共的情誼。其中最讓我難忘的要數(shù)比利和兩只獵犬參加捕浣熊比賽的故事了。比賽中，他們遇到了重重困難，小安和老丹有好幾次遇險(xiǎn)，在大家都放棄尋找它們時(shí)，比利始終沒(méi)有放棄，最終找到了兩只獵犬。而小安和老丹也沒(méi)有辜負(fù)大家的希望，先后贏得了銀將杯和金獎(jiǎng)杯。在這個(gè)故事中，我對(duì)比利所擁有的愛(ài)、信任、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)和勇氣感到敬；也被兩只獵犬那顆忠誠(chéng)的心打動(dòng)了。當(dāng)兩只獵犬的生命走向盡頭時(shí)，比利傷心欲絕。這也給他的童年記憶留下了深刻的回憶。我有一只可愛(ài)的小倉(cāng)鼠，它的名字叫”小布丁”。我很愛(ài)它，喜歡在空閑的時(shí)候陪它一起玩。它也很喜歡我，喜歡在我身上”瞎逛亂串”。如果有一天我家的小倉(cāng)鼠死了，我肯定也會(huì)像比利一樣傷心不已。這個(gè)溫暖心靈的故事是我的最愛(ài)，它會(huì)讓你一遍一遍地讀，每一次都感動(dòng)落淚。讀《故鄉(xiāng)》有感篇五一篇優(yōu)秀的寫(xiě)景文章，通常是情景交融的佳作，正如王國(guó)維所說(shuō)的“一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也?！薄豆枢l(xiāng)情》就是這樣的一篇成功之作。它最大的亮點(diǎn)就是匯人了作者個(gè)性的獨(dú)到的情景交融。作者對(duì)家鄉(xiāng)的山水傾注了深厚的思念，把這種個(gè)人的情感寓寫(xiě)于景物的描繪里，不僅使文章具有詩(shī)情畫(huà)意，而且能讓讀者通過(guò)詩(shī)畫(huà)領(lǐng)會(huì)到作者對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木那獨(dú)有的感受。那“緩緩飄逸的流云”、“連綿起伏的群山”、“稻香飄逸的田野”，還有那“勤勞的各自忙著活兒的鄉(xiāng)親”,這一切，無(wú)一不包含著作者的靈魂，無(wú)一不滲透著作者無(wú)限的情思所賦予的生命。正因?yàn)樗鼈冿柡髡邚?qiáng)烈的思情，所以才能強(qiáng)有力地感染了讀者，拔動(dòng)著讀者的心弦。文中，情與景已成為不可分隔的一個(gè)整體?！氨趟{(lán)的天空”、“飄逸的流云”、“淡淡的稻香”，“辛勤的村民”……這些可親的景物，對(duì)于一位出門求學(xué)的游子來(lái)說(shuō)，已演化成故鄉(xiāng)的象征，而且她也把自己投身其中融成深深的戀情。寫(xiě)這樣的文章，想要做到情景交融，我以為，首先要對(duì)景物傾注自己內(nèi)心的真實(shí)感情，要寫(xiě)真事；抒真情，不能矯揉造作，更不能無(wú)病呻吟。沒(méi)有這樣的體驗(yàn)，沒(méi)有這份真情，就不要強(qiáng)寫(xiě)。其次，要抓住景物的獨(dú)特之處，用自己的情意進(jìn)行描寫(xiě)，才能使它們蘊(yùn)含了自己的內(nèi)心感受，才能讓情與景自然渾成一體，相得益彰，而不是一味地在遣詞用句上下功夫。讀《故鄉(xiāng)》有感篇六最近，我讀了一篇由被毛澤東主席譽(yù)為“偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”的魯迅先生所寫(xiě)的一篇文章，名字叫做《故鄉(xiāng)》。在這篇《故鄉(xiāng)》中，描繪了社會(huì)對(duì)普通的最底層的勞動(dòng)人民的不公平。文章主要分三部分，分別是“回故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”與“離故鄉(xiāng)”?！盎毓枢l(xiāng)”講述了作者在回故鄉(xiāng)的船上，懷念自己的故鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的親人；“在故鄉(xiāng)”則寫(xiě)作者回到故鄉(xiāng)，見(jiàn)到了母親。還有一個(gè)賣豆腐的楊大姐來(lái)拍馬屁，想在他們搬家之時(shí)，撈點(diǎn)好處，卻沒(méi)能如愿，便氣呼呼地走了。之后，又來(lái)了一個(gè)閏土。閏土的外貌與兒時(shí)相比，蒼老了許多。見(jiàn)到閏土，作者頓時(shí)回想起了兒時(shí)的事，他覺(jué)得，現(xiàn)在的他們與小時(shí)候相比，他們倆之間多了一層無(wú)形的屏障?！半x故鄉(xiāng)”主要寫(xiě)了作者在離開(kāi)故鄉(xiāng)的時(shí)候，希望社會(huì)變成一個(gè)美好歡樂(lè)的地方。讀了這篇《故鄉(xiāng)》，我深深地感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的不公平。也正是因?yàn)檫@種不公平，當(dāng)時(shí)，很多善良、樸實(shí)、誠(chéng)信的人漸漸地失去了這種美好的品質(zhì)，變得以愚昧無(wú)知，變得阿諛?lè)畛?，變得爾虞我詐，誰(shuí)也不再信任誰(shuí)。也有更多更多的人自甘墮落，任人欺壓。這些種種結(jié)果，都是由那個(gè)不公平引起的。我們一定要讓那個(gè)不公平在人間消失。我們一定要努力，努力創(chuàng)造一個(gè)人人不再爾虞我詐、斤斤計(jì)較的美好社會(huì)。讀《故鄉(xiāng)》有感篇七今天我讀了一篇名叫《故鄉(xiāng)》的文章，看完之后我感受頗深……這篇文章是由魯迅先生寫(xiě)的，主要講了魯迅先生在外地生活20年之久后因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他感到一陣悲涼，特別是小時(shí)候與他一起玩的：閏土。閏土?xí)煤孀解€會(huì)用斗笠和樹(shù)枝抓麻雀，他還見(jiàn)過(guò)跳魚(yú)兒……閏土心里裝著無(wú)窮無(wú)盡的魯迅所不知道的新鮮事，因?yàn)轸斞钢荒芸吹皆鹤永锏哪莻€(gè)四角的天空。在與閏土的交往過(guò)程中，魯迅每一天都過(guò)得快樂(lè)、充足，并從閏土那里學(xué)到了許多他以前所不知道的知識(shí)。然而，當(dāng)魯迅先生再次回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另外的一幅截然不同的畫(huà)面："??！那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫得通紅，一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。"更讓人一驚的是：閏土一見(jiàn)到魯迅，馬上就跪著說(shuō)"老爺"。為什么二十年前的那個(gè)活潑能干的閏土竟變成了現(xiàn)在這樣唯唯諾諾、奴顏婢膝的形象呢？我想在封建社會(huì)的壓迫下，他們不得不遵從那時(shí)的主仆關(guān)系；并且在戰(zhàn)爭(zhēng)的侵犯下，人們都過(guò)著悲慘的生活，社會(huì)也隨之越變?cè)綁?，否則閏土怎么會(huì)變成這樣呢？讀完這篇文章我覺(jué)得：現(xiàn)在的我們生活在當(dāng)下，沐浴在新時(shí)代的陽(yáng)光下，沒(méi)有社會(huì)的階層高低，人人都是平等的，與那時(shí)相比我們現(xiàn)在真是太幸福了！《故鄉(xiāng)》心得體會(huì)模板篇八我熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng)，那里充滿了歡聲笑語(yǔ)，充滿了溫馨與幸福，人們地位平等，安居樂(lè)業(yè)。但是，一想起魯迅先生筆下所描述的自己在舊社會(huì)中蕭索、黑暗的家鄉(xiāng)，我不禁暗暗痛心。在魯迅的心目中，故鄉(xiāng)是美好的，漂亮的。童年時(shí)他是一位地位尊貴、家境又好的少爺，在一個(gè)大院中成長(zhǎng)。在一次祭祀中，他結(jié)識(shí)了忙月叫來(lái)管祭器的孩子——閏土。少年時(shí)朝氣蓬勃、見(jiàn)多識(shí)廣的閏土給他帶來(lái)了不同的童年記憶，但他在魯迅二十年后回鄉(xiāng)時(shí)所展現(xiàn)出的蒼老麻木卻也讓魯迅著實(shí)吃了一驚，多子、饑荒、苛稅等等生活壓力將他壓迫得遲鈍且畏懼生活，繁雜的禮教更是讓他與身為“老爺”的魯迅產(chǎn)生了不可打破的一層隔閡。不僅是閏土，加上魯迅的家人、當(dāng)年安分守己、年輕漂亮的豆腐西施楊二嫂，都被封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧困、壓迫與精神上的摧殘折磨的叫苦不迭，便漸漸變得自私放縱，尖刻貪婪與麻木。中國(guó)幾千年的舊制度舊文化和舊的理念到那時(shí)已經(jīng)腐朽，但又猶如一顆巨大的毒瘤，想要根除是非常困難的。那時(shí)老百姓沒(méi)有一個(gè)好的領(lǐng)頭人，再加上人們的心靈已被黑暗吞噬得所剩無(wú)幾，被尊卑、主仆的觀念侵蝕得遲鈍木訥，所以大家不敢改變，也沒(méi)有能力改變。所以，封建社會(huì)的制度就這樣毒害了人民那么多年，使中國(guó)農(nóng)村逐漸蕭條，破敗，人們無(wú)奈之中只好把愿望托付給那些不存在的佛啊神啊，對(duì)平等社會(huì)的渴望也就自然而然的灰飛煙滅。從碧綠的瓜田，深藍(lán)的天空，到蒼黃的天下，蕭索的荒村；從熱愛(ài)生活，無(wú)憂無(wú)慮的少年閏土，到悲哀痛苦、蒼老貧困的中年人；從與閏土是親密無(wú)間，情真意切的好朋友，到現(xiàn)在使用上“老爺”“磕頭”等詞的主仆身份……這一切，魯迅看在眼里，痛在心里。說(shuō)到這兒，我真的為魯迅與閏土那原先真真摯摯的友誼感到惋惜，如果不是社會(huì)上禮教的壓迫，他們的友誼本可以永遠(yuǎn)保持下去。魯迅先生在目睹了人們被剝削摧殘下的慘況和中國(guó)農(nóng)村在辛亥革命的后期逐漸衰敗、破落后留下了篇尾那句啟悟人心的名言：“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>