山東省聊城市2023-2024學年高一下學期4月期中考試語文試題及答案

山東省聊城市2023-2024學年高一下學期4月期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：中國的篆刻藝術是在古代印章的基礎上發(fā)展起來的。印章是我國獨特的歷史文化背景所孕育的實用器物，目前發(fā)現(xiàn)的最早印章始于商代；印章歷來用作行使職權(quán)或作為公私身份的憑信，源于社會生產(chǎn)生活的實際需要，這一功能延續(xù)至今。印章發(fā)展的大體歷程可分為以實用官私印章為主流的前期和以藝術欣賞印為主流的后期，商周古璽及秦漢印是實用印章的出色代表；而藝術欣賞印起源于唐宋，至明清達高峰，是篆刻藝術的主要表現(xiàn)載體。印章能從單純的實用器物升級發(fā)展為篆刻藝術的表現(xiàn)載體，得益于時代發(fā)展所帶來的文字多樣性和材料及制作方式的變革，而文人設計并刻制印章及印章大量應用于書畫藝術則為其決定性因素。中國歷代文人的審美意趣成就了篆刻藝術之美，這種美主要通過文字造型、章法布局、工藝表現(xiàn)及金石自然美來展現(xiàn)。印章的實用價值古今未變，古代印章文字即當時所通行的書寫文字，歷史變遷和時代發(fā)展令官方的書面文字不斷演進，故先秦不同時期的公私實用印章的文字風格不盡相同；但漢代以后，書寫文字逐步使用隸書、楷書等直至今日，而實用印章（主要是官?。┪淖謩t仍延續(xù)漢代以來的篆書，故書面文字與印章文字開始分野。唐宋以來，官方習慣用大印且崇尚“九疊文”，將文字筆畫彎曲折疊、極難辨識，成為圖案式的線條堆積，官方實用印章已無審美情調(diào)可言；而與此同時，自唐朝開始出現(xiàn)的文人閑章展現(xiàn)了印章逐步向藝術欣賞轉(zhuǎn)化的趨勢，與實用印章并行的藝術欣賞印即文人印開始出現(xiàn)。文人印其形制、文字和基本風格與實用印章已有較大差異，印文明顯受漢印的影響，藝術效果強烈；而先秦及漢代不同歷史時期的篆書體系，包括甲骨文、金文（大篆）、小篆、鐘鼎鏡銘文、瓦當文、鳥蟲篆等裝飾性文字也紛紛“穿越”出現(xiàn)在后世文人印中，豐富多彩的篆書體系充分展現(xiàn)了篆刻藝術的文字造型之美。印面文字的凹凸之別又將印章分為陰文?。ǔ７Q白文?。┖完栁挠。ǔ７Q朱文印），魏晉以后因紙張普及，印章的使用方式有所變革，朱文印成為實用印章的主流，但在篆刻藝術中，朱、白文印章皆為展現(xiàn)篆刻藝術文字造型美和整體美的重要形式。篆書體系的深刻內(nèi)涵和豐富多彩的變化形態(tài)，能充分表達出人們對文字造型之美的期待，而印章刻制的工藝技巧也是篆刻藝術之美的重要體現(xiàn)。從商周至漢代的實用印章采用金屬和堅硬玉石制作，無論是鑄造效果的莊重肅穆還是鑿刻刀鋒的酣暢淋漓，都蘊涵著工藝美，后世的文人印雖然從目的到材料、制作方式都與先秦印章不同，但篆刻刀法同樣追求印面文字的古拙自然和線條中所透露出的金石韻味，十分看重工藝表現(xiàn)美及金石自然美，在創(chuàng)作理念和審美標準上與古代印章并無二致。更重要的是，古代印章使用銅玉材質(zhì)，文人設計印文稿卻無法自行鐫刻、只能交由工匠完成，文人所期待的藝術效果難以保證；而后世文人印采用質(zhì)地偏軟的印石刻制，文人既是印稿設計者又是篆刻作品創(chuàng)造者，這二者合一的身份使得文人印能最大限度地表達文人藝術家的審美情趣，成就篆刻藝術之美。（選自張麗《篆刻藝術之美及其審美價值》，有刪改）材料二：中國的篆刻是一門古老而傳統(tǒng)的藝術，是目前少有的未被西方思潮影響到的純粹的中國藝術。上自商周下至當世，經(jīng)三千多年而歷久彌新。篆刻包括篆與刻兩個部分。篆的部分集中體現(xiàn)了書法藝術那種無與倫比的影響力，而刻的部分，又集中了雕刻藝術中特殊的追求。它的構(gòu)成從一開始就是復雜而有趣味的。僅僅懂得書法或僅僅了解刀法技巧，甚至已經(jīng)兼而精通了兩者的技巧，也還是難以真正領悟篆刻藝術之美。韓天衡在《中國篆刻藝術》中提到了關于篆刻的兩個重要特性：實用性與藝術性。印章在產(chǎn)生和使用的一個很長時期里，只是作為權(quán)力象征和取信的實物。從另一面看，當時的印工對印章的精心設計制作是付出了辛勤勞動的。在秦漢時期，印章重在實用，還不是一種專門供人欣賞的藝術品，制作印章也還不屬于專門的藝術創(chuàng)作。印章由實用品而成為藝術品，大致是起于唐朝，唐太宗李世民在見到的某些書法、繪畫作品上，就鈐蓋著以年號為印文而制作成的聯(lián)珠印“貞觀”。篆刻從藝術經(jīng)典意識和創(chuàng)作理念上講由三個要素組成，即篆法、章法與刀法。篆書需要相當?shù)臅ㄔ煸勁c筆墨功力，但印章上的篆書又不同于紙上的篆書，其要求與難度比紙上要嚴謹?shù)枚?，是線條藝術的精煉濃縮。這就需要章法來分朱布白，疏密挪讓或變形夸張，進行空間造型組合，袁三俊在《篆刻十三略》中曾形象地說過：“章法須次第相尋，脈絡相貫。如營室造廬者，堂戶庭除，自有位置。大約于俯仰向背之間，望之一氣貫注，便覺顧盼生姿，宛轉(zhuǎn)流通也。”刀法就是刀在印章上的鐫刻之法，刀法是對筆法、章法的二度創(chuàng)作。如果說筆法、章法是“原型”，那么刀法即是“顯型”，使文字產(chǎn)生一種立體雕塑美，即“金石氣”與“金石質(zhì)感”。惟其如此，程遠在《印旨》中指出：“刀有鋒，善用鋒者，被頓為法。”正因篆刻具有這種多重的技術組合和多元的藝術系統(tǒng)，它需要從藝者投入大量的時間和進行深入的思考。（選自成玉彬《篆刻藝術的特性》，有刪改）1．下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．印章是在我國獨特的文化背景下孕育而出的，最早始于商代。篆刻藝術就是在印章的基礎上發(fā)展起來的。B．先秦不同時期印章的文字風格不同，但漢代以后，書寫文字經(jīng)歷了從隸書到楷書的轉(zhuǎn)變，而印章文字則仍延續(xù)漢代以來的篆書。C．除了篆刻這一門古老而傳統(tǒng)的藝術外，中國其他的藝術形式都已經(jīng)在西方思潮的影響下變得不再純粹了。D．篆刻是一種多元的藝術系統(tǒng)，是篆法、章法、刀法等多重的技術組合，需要從藝者投入大量的時間和思考。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．朱、白文印章是展現(xiàn)篆刻藝術美的重要形式。因紙張的普及，魏晉以后朱文印成為實用印章的主流。B．文人無法鐫刻銅玉材料的印章，如果沒有質(zhì)地偏軟的印石作為材料，印章篆刻的藝術美將無法顯現(xiàn)。C．篆刻藝術的構(gòu)成復雜，要想真正領悟篆刻藝術之美，兼通書法藝術與刀法技巧是需具備的必要條件。D．篆書本就需要較高的書法造詣與筆墨功力，印章上的篆書又追求線條藝術，其書寫難度比紙上更大。3．下列選項，不符合文中所說的印章的“實用性”特點的一項是（

）A．《漢官儀》中規(guī)定不同職位的人群，印章的稱謂不同、材質(zhì)不同、鈕制亦不同。B．商業(yè)活動中應用印章，古印中“南門之璽”、“勿征關璽”等，都是關邑通行印。C．古人有佩帶璽印的習俗，印璽不僅造型上別致，內(nèi)容上多為吉語，用以祈祥納福。D．戰(zhàn)國時期，手工藝人在制作陶器或漆器時，會在上面鈐上自己的名字作為標記。4．某博物館計劃在館內(nèi)開設印章專區(qū)，展覽各類印章。請結(jié)合材料內(nèi)容，為本展區(qū)寫一則宣傳標語，要求語言簡潔，句式整齊，不超過30個字。5．印章的藝術欣賞特性是因何流行起來的？請結(jié)合材料進行分析。閱讀下面的文字，完成小題?？匆姺缎∏喟墒莻€不戴眼鏡的近視眼，因為但凡能夠配到的最高度的近視眼鏡，對他來說，也只是個擺設，起不了作用，所以干脆就不戴了。好在光感還是有的，身邊有什么東西，也能看得到，當然看到的只是一團模糊。他原以為人生也就這樣了，可是后來忽然又冒出了希望，有了一種新的治療方法。手術很順利，拆了紗布，睜開眼睛，艾可一下子就看清了醫(yī)生的臉，他這才真正知道了，人臉居然是如此生動，人的眼神是如此有光彩，五官搭配得是如此精妙。他差點哭了。醫(yī)生說，現(xiàn)在你是看得見了，但是手術到底是否成功，要有一個月的時間來考驗，如果一個月以后，情況正常，手術才算成功。艾可沒想那么多，他還沒來得及多想，現(xiàn)在他是吃驚、大吃驚，甚至是震驚。原來世界是這樣子的呀，看得見的世界真好，五彩繽紛呀。當然，更要命的是，他看清了所有熟悉而又模糊的同事的臉龐。比如老許。印象中這么溫柔和藹的一個人，可他這長相，實在是有點——那眼睛瞪得跟牛眼似的、眉毛又濃又密又長，人沒到你面前，那眉毛已經(jīng)戳痛了你的眼睛——看起來就不像個和善的人。艾可心里十分感慨，真是人不可貌相啊。其實，當艾可看清了平時看不清的同事，他吃驚的事情還多著呢。他看到了，每次只要主任一進來，小金的臉就紅起來，主任待在這里時間越長，她的臉色就越來越紅，最過分的是她居然把茶水打翻了，潑了艾可一身。艾可被燙得跳了起來，忍不住說，哎喲喲，小金，難道我眼睛好了，你眼睛不好了？主任笑了笑，說，小艾，你眼睛不好的時候，嘴巴蠻厚道的，現(xiàn)在眼睛好了，嘴巴變厲害了？艾可有點不好意思，確實不應該這么說小金，可是小金的慌亂讓他十分好奇，他看了看其他同事，難道他們一點感覺都沒有？他們都在忙自己的事情，心無旁騖，什么感覺都沒有。過了一天，艾可在走廊上碰見主任，主任對他說，艾可啊，有個事情跟你商量，人事處來和我們說，這一陣他們事情多，想借個人過去用幾天，你看你去幫幾天行吧？艾可一口答應說行的，但說過之后又有點擔心，猶豫說，可是人事處那邊的工作，我不熟悉，不知道能不能——主任說，嘿，無非就是造表格、填表格、查表格、整理表格，依樣畫葫蘆而已，你這樣一個大才子，還不是小菜一碟。再說了，又不是一直留在那里，過一陣要回來的。在辦公室所有人都忙著準備重大會議的時候，艾可卻去了人事處。艾可借調(diào)人事處接手的第一件工作，就是配合工資調(diào)整，核查單位職工的工齡。核查工作并不復雜，只需將檔案材料里的原始材料和現(xiàn)行的工資檔案再核對一遍，真是應了主任那句話，對艾可來說小菜一碟，但艾可一直沉浸在眼睛亮了的激動中，工作熱情高漲，他認真細心地做了這個普通到不能再普通的核查工作。工齡上的誤差真的很少，可能因為這個涉及每個人的收入，即便組織上搞錯，個人也一定會來糾正的。艾可還真核不出工齡上的誤差，但是因為他太過認真，原始材料中與工齡無關的內(nèi)容，他有時候也會多看一兩眼，結(jié)果這一兩眼，就看出問題來了。是一個叫劉子葵的同事，艾可覺得他的年齡有誤，因為艾可記得去年單位春節(jié)聯(lián)歡會發(fā)吉祥物的時候，他上臺領了一只兔子。也不是艾可看見的，那時候他還看不見，是他聽見的，他聽見劉子葵說，我要這只卡通兔子，我女兒喜歡。這是單位每年的規(guī)定，屬什么屬相，到年底聯(lián)歡會，可以領取一只玩具動物。領了兔子，那他就是屬兔子的，可是他的原始材料上填的年齡，那一年不是兔年。艾可疑惑，找了個機會悄悄地問人事處處長，那個劉子葵是屬兔子的嗎？處長正低頭忙著手里的活，聽到了艾可問話，卻好像沒有聽懂，抬頭看了他一眼，反問說，屬兔子？劉子葵？他屬不屬兔子，有什么問題嗎？艾可說，可他的原始材料上是某某年的，某某年的人不屬兔子呀。處長輕描淡寫地說，哦，那是他自己的事情。艾可就奇怪，忍不住說，李處，你們不告訴他嗎？不讓他糾正嗎？到時候他會誤以為組織上要他提前退休呢。處長說，幾時退休也不是我們的事情，是檔案的事情，我們說了不算——處長的臉色越來越難看，他覺得艾可莫名其妙，就忍不住直接擠兌他說，艾可，從前他們都說你是個瞎子，你現(xiàn)在是不是以為你的眼睛比別人都亮??？艾可悶聲不響了。在處長那里碰了釘子，不敢打擾了，只敢去麻煩另一個同事，問他怎么回事。那同事笑道，呵呵，你以為你真的看見了哦。艾可有些懊惱，但他也不笨，知道這里的水深，不想試水了，只可惜，已經(jīng)遲了。劉子葵在走廊里攔住了他，滿臉惱怒地說，艾可，我跟你八竿子都打不到一塊兒，你憑什么造我的謠言——本來我這次有希望提一級，被你一造謠，對手乘機放風說我過齡了。艾可整個蒙了。他不僅自己被懟，連累人事處也受了批評，沒幾天艾可就被人事處退回去了。一個月很快就過去了，艾可去醫(yī)院檢查完眼睛，回來十分沮喪地告訴大家，完了，我的手術失敗了。大家都關心他，問他是不是又看不見了，艾可說，不是馬上就看不見，是會一天比一天差，最后回到原來的樣子。大家哀嘆惋惜。果然，艾可的眼睛一天比一天瞎，沒幾天，他就恢復到從前的那個幾乎等于零的視力了。有一天艾可去上廁所，聽到有兩個同事議論他。一個同事說，哎，聽說辦公室的那個艾可，眼睛又不行了，手術失敗了？另一個說，是呀，他好像運氣不好，都說這類手術已經(jīng)很成熟了，偏偏到他就不行。那一個的聲音似乎有點疑惑，他真的又看不見了？可是我在走廊里碰到他，看他的眼睛，賊亮賊亮的呀。這一個聲音倒很果斷，說，那誰知道呢？他們一起呵呵了幾聲，走了。艾可揉了揉自己的眼睛，心想，是呀，誰知道呢。（有刪改）6．下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．面對醫(yī)生關于手術能否真正成功的交待，艾可并不在意，因為他還沉浸在重獲光明的喜悅和震驚之中。B．在辦公室任務繁忙之時，主任選擇將艾可調(diào)往人事處，表明他對其無意中暴露出他與小金的關系的不滿。C．“你以為你真的看見了”一句頗有深意，既是同事對艾可問題的回應，又暗示出了現(xiàn)實社會的復雜性。D．小說結(jié)尾借兩位同事對艾可的議論，意在說明人們并不同情艾可的遭遇，體現(xiàn)了現(xiàn)實社會人情的冷漠。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說從艾可的視角敘事，重點展示了他由看不見到看見的經(jīng)歷和心理困惑，也給讀者以想象的空間。B．同事們對待艾可的態(tài)度形成了前后對比，眼睛不好時大家對他都很客氣，眼睛好了卻連續(xù)遭到他們的排擠。C．小說善用細節(jié)描寫來刻畫人物，比如處長面對艾可詢問時“越來越難看”的臉色，表現(xiàn)出對其的不耐煩。D．小說中的對話沒有冒號和引號，而是與敘述整合在一起，使情節(jié)更加緊湊，也使讀者更自然地進入故事。8．重新“看見”的哪些現(xiàn)實讓艾可感到吃驚？請結(jié)合文本簡要概括。9．小說從“艾可看不見”這一情節(jié)開始，又以此情節(jié)結(jié)束。這樣處理有怎樣的效果？請結(jié)合文本簡要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：論材量能，謀德而舉之，上之道也；專意一心，守職而不勞，下之事也。為人君者，下及官中之事，則有司不任；為人臣者，上共專于上，則人主失威。是故有道之君，正其德以蒞民，而不言智能聰明。智能聰明者，下之職也；所以用智能聰明者，上之道也。上之人明其道下之人守其職上下之分不同任而復合為一體。是故知善，人君也；身善，人役也。君身善，則不公矣。人君不公，常惠于賞，而不忍于刑，是國無法也。治國無法，則民朋黨而下比，飾巧以成其私。法制有常，則民不散而上合，竭情以納其忠。是以不言智能，而順事治，國患解，大臣之任也。不言于聰明，而善人舉，奸偽誅，視聽者眾也。是以為人君者，坐萬物之原，而官諸生之職者也。選賢論材，而待之以法。舉而得其人，坐而收其福，不可勝收也。官不勝任，奔走而奉其敗事，不可勝救也。而國未嘗乏于勝任之士，上之明適不足以知之。是以明君審知勝任之臣者也。故曰：主道得，賢材遂，百姓治。治亂在主而已矣。（選自《管子·君臣上》，有刪改）材料二：是故人主之一舉也，不可不慎也。所任者得其人，則國家治，上下和，群臣親，百姓附。所任非其人，則國家危，上下乖，群臣怨，百姓亂。故一舉而不當，終身傷。得失之道，權(quán)要在主。是繩正于上，木直于下，非有事焉，所緣以修者然也。故人主誠正，則直士任事，而奸人伏匿矣；人主不正，則邪人得志，忠者隱蔽矣。夫人之所以莫?玉石而?瓜瓠者，何也？無得于玉石，弗犯也。使人主執(zhí)正持平，如從繩準高下，則群臣以邪來者，猶以卵投石，以火投水。故靈王好細腰，而民有殺食自饑也；越王好勇，而民皆處危爭死。由此觀之，權(quán)勢之柄，其以移風易俗矣。（選自《淮南子·主術訓》，有刪改）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。上之人A明其道B下之C人守其職D上下之分E不同任F而復合G為一體。11．下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．比，勾結(jié)，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“比及三年”的“比”意思不同。B．勝，在文中是“完、盡”之意，與《鴻門宴》中“刑人如恐不勝”的“勝”意思相同。C．乖，在文中是“違背、不一致”的意思，與成語“時乖命蹇”中的“乖”意思不同。D．易，在文中是“改變”之意，與《燭之武退秦師》中“以亂易整”的“易”意思相同。12．下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．如果君主不去指導官吏的工作，那么官吏們就無法負責；如果臣下分奪君主的權(quán)柄，那么君主就會喪失威信。B．國家并不缺乏人才，但如果所選拔的官吏不能夠勝任，即使奔走從事，他們所敗壞的事情，也是很難補救的。C．國君的一舉一動都應非常謹慎，如果君主不誠信正直，那么得志者必定是讒佞奸邪之徒，忠貞之士就隱退藏匿。D．因為楚靈王喜歡楊柳細腰，楚國百姓則紛紛效仿縮食減肥；因為越王崇尚勇武，越國百姓則紛紛處危爭死。13．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）法制有常，則民不散而上合，竭情以納其忠。（2）所任者得其人，則國家治，上下和，群臣親，百姓附。14．兩則材料在治國理政方面的觀點有何異同，請簡要概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成小題。滄浪靜吟蘇舜欽獨繞虛亭步石矼，靜中情味世無雙。山蟬帶響穿疏戶，野蔓盤青入破窗。二子逢時猶死餓，三閭遭逐便沉江。我今飽食高眠外，唯恨澄醪不滿缸。[注]慶歷四年，蘇舜卿被削籍為民，退居蘇州滄浪亭，此詩便是閑居時所作。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詩歌題有“靜吟”二字，全詩也緊緊圍繞一個“靜”字展開，極力描寫了所處環(huán)境的幽靜，營造出澹泊閑靜的意境。B．首聯(lián)交代了詩人獨自在滄浪亭里閑步，繞過虛空的亭子，走到小石橋上，這種情味世間難覓，奠定了感情基調(diào)。C．第三聯(lián)詩人用兩個典故和自己的情況相比較，詩人雖遭貶逐，但不會投江而死；也不會像伯夷、叔齊一樣餓死。D．尾聯(lián)用夸張的說法，說明自己現(xiàn)在飽食終日無憂無慮，只恨酒不滿缸，可見詩人已經(jīng)完全適應了貶謫后的生活。16．詩歌頷聯(lián)歷來為人所稱道，請簡要賞析。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙用“

，

”兩句描繪了在沂河洗完澡后吹著風唱著歌的理想圖景。（2）《登岳陽樓》中詩人用“

，

”寫出了洞庭湖的闊大，湖水將大地分割，仿佛整個天地也被包含在內(nèi)了。（3）“星河”是古詩詞中常見的意象，王安石用“

，

”兩句寫出了云映在河水中，船仿佛是在天上，鳥像是在銀河里飛舞的情景。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成小題。在人腦的諸多化學物質(zhì)中，有一個名字備受關注——多巴胺。這個物質(zhì)給了我們最甜蜜的幸福的同時，

A

——正是這些誘惑，讓我們對這種化學物質(zhì)又愛又恨。有人吃甜食成癮，有人愛打電子游戲，有人習慣酗酒，無論好壞，所有這些的“快感”都跟多巴胺有關。另外，當人類習得新技能或取得新成就的時候，大腦里的快感同樣是來自多巴胺的獎勵。但另一方面這也意味著，

B

，大腦中的多巴胺會相應減少，讓人產(chǎn)生失落和低沉的情緒。①多巴胺在人體開始運動時也起著重要作用，②根據(jù)研究數(shù)據(jù)顯示，③大腦黑質(zhì)中多巴胺神經(jīng)元的破壞與帕金森癥狀的產(chǎn)生存在聯(lián)系。④多巴胺作為一種重要激素，⑤雖然能夠抑制催乳素釋放，⑥還能被醫(yī)生用來治療精神分裂癥。⑦除了進行額葉皮質(zhì)中的注意力過程，⑧還與人體的惡心反饋與心腎功能有關。簡單說來多巴胺是人類快樂的源泉，但多巴胺產(chǎn)生的機制卻比較復雜，它要管的事兒不僅僅是快感。18．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。19．文中第二段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。閱讀下面的文字，完成小題。有兩種動物對自己的出身疑惑不已，一種是蝴蝶，本是在地上爬的，怎么竟飛到空中？一種是蛙，為什么可以在湖河里又可以在陸地上？蝴蝶不吭聲，而蛙只是驚叫：哇？哇！哇？！它的叫聲就成了它的名字。蛙的眼睛間距很寬，似乎有的還長在前額，有的就長在了額的兩側(cè)，大而圓，不閉合。它剛出生時的驚嘆，后來可能是悟到了湖河或陸地的許多穢事，驚嘆遂為質(zhì)問，進而抒發(fā)，便日夜哇聲不歇。生出了怒氣和志氣，脖子下就有了大的氣囊。春秋時越王勾踐為吳所敗，被釋放的路上，見一蛙，下車恭拜，說：“彼亦有氣者？！”立下雪恥志向，修德治兵，最終成了春秋五霸之一。蛙確實樣子丑陋，暴睛闊嘴，且短胳膊短腿的。但我終于讀到一本古書，上面寫著蟾蜍、癩蛤蟆都是蛙的別名，還寫著嫦娥的名字原來叫恒我，說：“昔者，恒我竊毋死之藥于西王母，服之以奔月。將往，而枚占于有黃。有黃占之曰：‘吉，翩翩歸妹，獨將西行。逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。恒我遂托身于月，是為蟾蜍?！卑」⊥苁怯擅廊俗兊?，它是長生，它是黑夜中的月亮。20．下列各句中的“和”字與文中畫波浪線的句中“和”的用法相同的一項是（

）A．因為我們已經(jīng)暗中差人去喚哈姆萊特到這兒來，讓他和奧菲利婭見見，就像他們偶然相遇一般?！豆啡R特》B．長久以來，中醫(yī)藥服務于中國和亞洲人民，毫無疑問，對傳統(tǒng)醫(yī)藥的繼續(xù)探索，會給這個世界帶來更多的良藥?！肚噍锼兀喝祟愓鞣膊〉囊恍〔健稢．和植物化學的其他發(fā)現(xiàn)在藥物開發(fā)中的應用相比，從青蒿提取物到青蒿素的研發(fā)歷程相當快速?！肚噍锼兀喝祟愓鞣膊〉囊恍〔健稤．建筑和語言文字一樣，一個民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛，因而沿用的慣例，成了法式?！吨袊ㄖ奶卣鳌?1．文中畫橫線句子的標點使用非常有特色，請簡要分析。22．用典是文學作品中常見的一種修辭手法，指在詩文中使用前人的語句、神話傳說、歷史故事等來類比現(xiàn)實或引發(fā)出聯(lián)想，增強文章的表現(xiàn)力。請任選文中一處典故分析其表達效果。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。——楊絳以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1．D2．B

3．C

4．示例一：刀下現(xiàn)龍紋，探源可溯先秦璽；筆端呈華彩，追根能至兩漢風。示例二：鳳圖龍紋，無盡華彩秀中外；銀鉤鐵畫，萬千翰墨耀古今。示例三：古印一方，篆書華夏滄桑史；圖章千載，銘刻神州錦繡文。

5．①時代發(fā)展使文字多樣性和材料及制作方式發(fā)生變革；②文人設計并刻制印章及印章大量應用于書畫藝術；③統(tǒng)治階級的重視與推廣，唐太宗推崇這種形式。【解析】1．本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“最早始于商代”曲解文意，原文“目前發(fā)現(xiàn)的最早印章始于商代”有“目前發(fā)現(xiàn)的”的限制。B.“文字風格不同”錯誤，原文“先秦不同時期的公私實用印章的文字風格不盡相同”說的是“公私實用印章的文字風格不盡相同”。C.“中國其他的藝術形式都已經(jīng)在西方思潮的影響下變得不再純粹了”過于絕對。原文“中國的篆刻……是目前少有的未被西方思潮影響到的純粹的中國藝術”是說“目前少有”，并沒有完全否定中國其他的藝術形式。故選D。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“如果沒有質(zhì)地偏軟的印石作為材料，印章篆刻的藝術美將無法顯現(xiàn)”過于絕對?！百|(zhì)地偏軟的印石”是成就篆刻藝術之美的重要因素，但不是唯一因素。故選B。3．本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。C.顯示的是印章“藝術性”，不是“實用性”。6．D7．B

8．①人的臉龐是如此的生動，世界原來是五彩繽紛的；②同事老許的長相與艾可對他的印象有很大的差別；③辦公室其他同事感覺不到主任進來時小金的慌亂；④人事處處長和其他同事對檔案信息有誤并不關注。

9．①艾可從看不見到看見，最后再到“看不見”，這一戲劇性的轉(zhuǎn)折使小說情節(jié)呈現(xiàn)出波瀾，增強了小說的張力；②由看見后引發(fā)的一系列事情體現(xiàn)出現(xiàn)實世界的復雜，增強了諷刺意味；③使文章前后照應，給讀者以周而復始的感覺，引發(fā)讀者的思考?！窘馕觥?．本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內(nèi)容的能力。D.“體現(xiàn)了現(xiàn)實社會人情的冷漠”錯。小說主要表現(xiàn)現(xiàn)實社會的復雜性。故選D。7．本題考查學生綜合賞析文學作品的藝術手法的能力。B.“眼睛不好時大家對他都很客氣，眼睛好了卻連續(xù)遭到他們的排擠”與文無據(jù)。原文主要寫艾可由看不見到看見的經(jīng)歷和心理困惑，由此體現(xiàn)現(xiàn)實社會人際關系的復雜。故選B。8．本題考查學生概括分析文章情節(jié)的能力。①“人臉居然是如此生動，人的眼神是如此有光彩，五官搭配得是如此精妙”艾可手術完先看清了醫(yī)生的臉，人的臉龐是如此的生動，世界原來是五彩繽紛的；②“印象中這么溫柔和藹的一個人，可他這長相，實在是有點……”同事老許的長相與艾可對他的印象有很大的差別；③“小金的慌亂讓他十分好奇，他看了看其他同事，難道他們一點感覺都沒有？”只有艾可對主任進來時小金的慌亂奇怪，辦公室其他同事感覺不到小金的慌亂；④“處長輕描淡寫地說，哦，那是他自己的事情”“那同事笑道，呵呵，你以為你真的看見了哦”人事處處長和其他同事對檔案信息有誤并不關注。9．本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①小說先寫艾可是個不戴眼鏡的近視眼，看到的東西一團模糊；再寫他接受手術，看清了世界，格外驚奇；最后寫一個月后艾可又回復“看不見”的狀態(tài)，這一轉(zhuǎn)折使小說情節(jié)呈現(xiàn)出波瀾，頗具戲劇性，增強了小說的張力。②小說寫艾可看見后引發(fā)的一系列事情，如辦公室其他同事感覺不到主任進來時小金的慌亂，人事處處長和其他同事對檔案信息有誤并不關注等，體現(xiàn)出現(xiàn)實世界的復雜，增強了諷刺意味；③小說從“艾可看不見”這一情節(jié)開始，又以最后再到“看不見”結(jié)束，使文章前后照應，給讀者以周而復始的感覺，引發(fā)讀者的思考。10．BDF11．D

12．A

13．（1）如法制行之有素，百姓就不會分散而能夠靠攏朝廷，全心全意貢獻其忠誠。（2）如果君主用人得當，那么國家就能治理得好，上下和洽，群臣親和，百姓歸附。

14．相同點：兩則材料都認為國家能安定關鍵在于君主。不同點：材料一認為君主要知人善任，不要做過多的干涉；材料二認為君主應保持自身正直才能使國家太平?！窘馕觥?0．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：在上的要闡明君道，在下的謹守臣職，上下的職分在任務上是不同的，而它們又合成為一體?！吧现嗣髌涞馈薄跋轮耸仄渎殹苯Y(jié)構(gòu)一致，內(nèi)容對舉，單獨成句，前后BD處斷開；“上下之分不同任”結(jié)構(gòu)完整，“而”是連詞，一般在句首，故F處斷開。故選BDF。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。勾結(jié)；等，等到。句意：人民就會搞幫派而在下面相勾結(jié)。/等到三年之后。B.正確。句意：好處是不可盡收的。/處罰人唯恐不能用盡酷刑。C.正確。違背，不一致；不如意，不好。句意：上下不一致。/時運不好，命運不佳。D.錯誤。改變；取代、替換。句意：足以產(chǎn)生影響以致改變風俗。/用混亂取代整齊。故選D。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。A.“如果君主不去指導官吏的工作，那么官吏們就無法負責”曲解文意，由原文“為人君者，下及官中之事，則有司不任”可知，是說如果君主向下干預官吏職責以內(nèi)的事務，則主管官吏無法負責。故選A。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“?！?，素，規(guī)律；“合”靠攏，；“納”，貢獻。（2）“得其人”，用人得當；“治”，治理得好，太平，安定；“附”，歸附。14．本題考查學生評價探究文中思想觀點的能力。相同點：由原文“故曰：主道得，賢材遂，百姓治。治亂在主而已矣”“得失之道，權(quán)要在主……由此觀之，權(quán)勢之柄，其以移風易俗矣”可知，兩則材料都認為國家能安定關鍵在于君主。不同點：由原文“為人君者，下及官中之事，則有司不任”“選賢論材，而待之以法。舉而得其人，坐而收其福，不可勝收也”可知，材料一認為君主要知人善任，不要做過多的干涉；由原文“故人主誠正，則直士任事，而奸人伏匿矣；人主不正，則邪人得志，忠者隱蔽矣”“使人主執(zhí)正持平”可知，材料二認為君主應保持自身正直才能使國家太平。參考譯文：材料一：評選人材，衡量能力，考慮德行，然后加以舉用，這是做君主的“道”。專心一意，謹守職務而不自以為勞苦，這是做人臣的“事”。做人君的，如果向下干預官吏職責以內(nèi)的事務，則主管官吏無法負責；做人臣的，如果向上分奪君主的權(quán)柄，則君主喪失威信。所以有道之君，總是端正自己的道德來領導人民，而不講究智能和聰明。智能和聰明之類，是臣下的職能所要求的；如何去使用臣下的智能聰明,才屬于為君之道。在上的要闡明君道，在下的謹守臣職，上下的職分在任務上是不同的，而它們又合成為一體。所以，知人善任的是人君，事必躬親的是給人使役的人。君主也事必躬親，就不能夠公正了。君主不公正，就往往喜愛行賞，而不忍運用刑罰，這樣，國家就沒有法制了。治國而無法制，人民就會搞幫派而在下面相勾結(jié)，搞虛偽巧詐而去完成他個人的私利。如法制行之有素，人民就不會分幫分派而能夠靠攏朝廷，全心全意貢獻其忠誠。所以，君主不講究智能，卻能使朝中之事得治，國家之患得除，這是因為任用大臣的原故。君主不講究聰明，卻能使善人得用，奸偽之人被誅，這是因為替國家監(jiān)視聽察的人更多的原故。所以，做君主的，是掌握萬事的原則，而授予眾人的職事的。選拔賢良，評選人材，并且要依照法度來對待使用他們。如果舉用人材正確得當，就可以坐而治國，好處是不可盡收的。如果官吏不能勝任，即使奔走從事，他們所敗壞的事情，也是很難補救的。國家并不缺乏能夠勝任的人才，只是君主的明察還不能夠知道他們。所以，英明的君主，總是認真查訪勝任的人臣的。所以說：君道正確，則賢才得用，百姓得治，國家治亂只在于君主而已。材料二：所以君主的每一個舉動，都不可不慎重。如果君主用人得當，那么國家就能治理得好，上下和洽，群臣親和，百姓歸附；如果君主用人不當，那么國家就有危險，上下不一致，群臣怨恨，百姓動亂。所以君主一次政策失誤，便會終身受害。這國政的得失，關鍵在于君主。這就好比上面的繩墨取得正，下面的木材就必定直，這并不需要工匠花費多少力氣的，只要按拉直的墨線順勢修整就可以了。所以君主如果誠信正直，那么國家政權(quán)也必定由正直人士來執(zhí)掌，讒佞奸邪之徒就沒有活動的市場；反之，君主如果不誠信正直，那么得志者必定是讒佞奸邪之徒，忠貞之士就隱退藏匿。人之所以不去剖裂玉石而去剖裂開瓠瓜做瓢，這是什么原因呢?因為剖裂玉石沒有什么用處，再加上玉石堅硬不易剖裂。如果君主公平正直，就像用繩墨水準測定曲直高低一樣，那么大臣中盡管有人敢搞歪門邪道，但這結(jié)果必定是像以卵擊石、以火投水那樣。所以楚靈王喜歡楊柳細腰，楚國百姓則紛紛效仿縮食減肥；越王崇尚勇武，越國百姓則紛紛處危爭死。由此看來，君主的權(quán)勢，足以產(chǎn)生影響以致改變風俗。15．D16．①頷聯(lián)前一句以動寫靜，后一句化靜為動，更顯出“滄浪亭”的幽靜和詩人此刻平和自樂的情緒。②“山蟬帶響”利用蟬聲來突出環(huán)境的清幽寧靜，反襯其靜，給人以極為真實貼切的感受。③“野蔓盤青入”將藤蔓這一靜物動態(tài)化，寫出了它在盤旋回繞中偷偷伸進破舊窗子的“動”的過程，更深化了滄浪亭中安靜的氣氛?！窘馕觥?5．本題考查學生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。D.“可見詩人已經(jīng)完全適應了