2024年高考語(yǔ)文備考之文言文閱讀第11題“回扣課本”實(shí)詞專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練

文言閱讀第11題“回扣課本”實(shí)詞專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練文言閱讀第11題“教考結(jié)合”考查實(shí)詞（重要虛詞、文化常識(shí)、一詞多義、詞類(lèi)活用、文言句式等）。專(zhuān)練一1.廣東省江門(mén)市高三一模考試下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.伐，文中是自我夸耀的意思，與《老子·四章》“自伐者無(wú)功”的“伐”的意思完全不同。B.弒，本意是指子殺父、臣?xì)⒕?，在古人看?lái)這是大逆不道的行為，在文中指厲公被臣子誅殺。C.懼，文中是警惕的意思，與《諫太宗十思疏》“懼滿(mǎn)溢則思江海下百川”的“懼”意思不同。D.按劍，指用手撫劍，是準(zhǔn)備擊劍之勢(shì)，與《鴻門(mén)宴》“按劍而跽”的“按劍”意思一樣。2.廣東省茂名市高三二?？荚囅铝袑?duì)材料中加點(diǎn)的字詞及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．壬戌，古代的紀(jì)時(shí)方式，與《赤壁賦》“壬戌之秋”中的“壬戌”意思相同。B．止，指停止，與《鴻門(mén)宴》“交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)”中的“止”用法不同。C．趣，指立即、立刻，與《蘭亭集序》“雖趣舍萬(wàn)殊”中的“趣”詞義不同。D．幾，指幾乎，差一點(diǎn)，與《登泰山記》“乙不可登”中的“幾”詞義相同。3.廣東省佛山市高三二?？荚囅铝袑?duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.攜，指離心、背離，與《歸去來(lái)兮辭》“攜幼入室，有酒盈樽”中的“攜”意思不同。B.諸，相當(dāng)于第三人稱(chēng)“之”，與《愚公移山》“投諸渤海之尾”中的“諸”用法相同。C.形，文中指表現(xiàn)、顯露、顯示，與“喜形于色”“形諸筆端”等中的“形”意思相同。D.振，同“賑”，賑救、救濟(jì)，與《過(guò)秦論》“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”中的“振”意思不同。4.廣東省惠州市高三三?？荚囅铝袑?duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“與”，意為親附，與“與贏而不助五國(guó)”的“與”意思相同。B.“負(fù)”，意為依仗，與“頒白者不負(fù)戴于道路矣”的“負(fù)”意思不同。C.“區(qū)區(qū)”，意為小、少，與“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的“區(qū)區(qū)”意思不同。D.“見(jiàn)”，表示第一人稱(chēng)“我”，與“信而見(jiàn)疑”的“見(jiàn)”用法不同。5.廣東省揭陽(yáng)市高三二?？荚囅铝袑?duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“擔(dān)笈負(fù)書(shū)”與“頒白者不負(fù)戴于道路矣”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“負(fù)”字含義相同。B.《春秋公羊》是專(zhuān)門(mén)解釋《春秋》的一部典籍，與《左傳》《谷梁傳》并稱(chēng)為“春秋三傳”。C.“帝省之”與“君子博學(xué)而日參省乎已”（《荀子·勸學(xué)》）兩句中的“省”字含義相同。D.二千石，官秩等級(jí)。因所得俸祿以米谷為標(biāo)準(zhǔn)，故以“石”（十斗為一石）稱(chēng)之。6.廣東省梅州市高三二模考試下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.治安，指政治清明，社會(huì)安定，與現(xiàn)在所說(shuō)的“社會(huì)治安”的“治安”意思不同。B.忽，指快速、迅速，與《離騷》“日月忽其不淹兮”中的“忽”詞義相同。C.堂，指正屋。古代宮室前為堂后為室，“升堂入室”喻學(xué)問(wèn)由淺入深，達(dá)到很高水平。D.特，指特意，與《答司馬諫議書(shū)》“非特朝廷士大夫而已”中的“特”詞義不同。7.廣東省韶關(guān)市高三二模考試下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.幸，文中指希望，與《孔雀東南飛》，中“幸可廣問(wèn)訊，不得便相許”的“幸”意思相同。B.引，文中是援引之意，與班固的《蘇武傳》中“虞常果引張勝”的“引”字意思不相同。C.奪，文中指搶奪，與《齊桓晉文之事》中“百畝之田，勿奪其時(shí)”的“奪”字意思相同。D.亡，文中指使……滅亡，與賈誼的《過(guò)秦論》中“追亡逐北”一句的“亡”意思不相同。8.廣東省湛江市普通高考第二次模擬測(cè)試下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“遺孫權(quán)書(shū)”與“小學(xué)而大遺”（《師說(shuō)》）兩句中的“遺”詞義相同。B.周瑜，字公瑾，東吳名將，“雄姿英發(fā)。羽扇綸巾”描述了他的形象C.舉，這里指拿、用，與《鴻門(mén)宴》“殺人如不能舉”中的“舉”詞義不同。D.誠(chéng)，這里指如果，與《陳情表》“愿陛下矜愍愚誠(chéng)”中的“誠(chéng)”詞義不同。9.廣東省肇慶市高三二?？荚囅铝袑?duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.晏駕，字面意為車(chē)駕晚出，在古代指帝王死亡的諱辭，“駕崩”一詞與其意思相同。B.遽，意為急忙、馬上，與《促織》“遽撲之，入石穴中”中的“遽”意義相同。C.甲子，在文中是干支紀(jì)日，古人以十二天干與十地支相配來(lái)紀(jì)日，六十次一循環(huán)。D.顧，看，與《五代史伶官傳序》“君臣相顧，不知所歸”中的“顧”意義相同。10.廣西部分市高三下學(xué)期第二次模擬檢測(cè)下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）A.積聚，此處是動(dòng)詞活用作名詞，指囤積的糧食。與《勸學(xué)》中“假舟楫者，非能水也”的“水”用法一致。B.夜，此處是名詞活用作動(dòng)詞，乘著夜色之意。與《五代史伶官傳序》中“函梁君臣之首”一句中的“函”用法一致。C.顧，回頭看、四周看，形容百姓對(duì)處境存在不安全感。與《項(xiàng)脊軒志》中“顧視無(wú)可置者”中“顧”用法不一致。D.被，遭受，遭遇。與《屈原列傳》中“屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴”一句中的“被”用法不一致。11.廣西賀州市昭平縣部分學(xué)校高三下學(xué)期一模考試下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.書(shū)，文中專(zhuān)指注書(shū)，與《孔雀東南飛》中的“十六誦詩(shī)書(shū)”的“書(shū)”意思相同。B.瞋目，指發(fā)怒而睜大眼睛。與成語(yǔ)“瞋目扼腕”中的“瞋目”意思相同。C.子，文中指你，古代用于對(duì)男子的尊稱(chēng)，如文中的孟子、諸子、季子等。D.況，指說(shuō)明，與《赤壁賦》中的“況吾與子漁樵于江渚之上”的“況”意思不同。12.廣西柳州市高三三模考試下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.適，文中指恰逢，與《孔雀東南飛》中“始適還家門(mén)”的“適”意思相同。B.譬如破竹，指進(jìn)攻像劈竹子一樣，節(jié)節(jié)勝利，毫無(wú)阻擋，今演化為成語(yǔ)“勢(shì)如破竹”。C.造，文中指去、到，與《屈原列傳》中“懷王使屈原造為憲令”“造”意思不同。D.間，文中指離間，與《曹劌論戰(zhàn)》中“肉食者謀之，又何間焉？”的“間”意思不同。13.廣西壯族自治區(qū)玉林市高三三?？荚囅铝袑?duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.遺，指“舍棄、拋棄”，與《過(guò)秦論》“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)”中的“遺”詞義相同。B.恥，指“以……為恥”，與《歸去來(lái)兮辭》“悅親戚之情話(huà)”中的“悅”用法相同。C.合從，亦作“合縱”，指戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦游說(shuō)六國(guó)聯(lián)合拒秦。六國(guó)地處南北，故稱(chēng)合從。D.三代，指中國(guó)古代的夏、商、周三個(gè)朝代，與現(xiàn)在所說(shuō)的“祖孫三代”并不一樣。14.廣西壯族自治區(qū)“貴百河”高三4月新高考模擬考試下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.屈，指使……屈服，“舞幽壑之潛蛟”的“舞”指使……起舞，兩者用法相同。B.布衣，本指布制衣服，文中借指平民。古代平民穿粗布衣服，故稱(chēng)。C.坐，指因?yàn)?，與《蘇武傳》中“副有罪，當(dāng)相坐”的“坐”意思不相同。D.祖宗，文中指帝王的祖先，與成語(yǔ)“祖宗法度”中的“祖宗”意思不同。15.廣東省揭陽(yáng)市普寧市華美實(shí)驗(yàn)學(xué)校高三二模考試下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．藉，指借助，與《諫逐客書(shū)》中“藉寇兵而赍盜糧”的“藉”意思相同。B．相，指互相，與《孔雀東南飛》中“會(huì)不相從許”的“相”意思不相同。C．馳，是傳播、傳揚(yáng)的意思，與成語(yǔ)“馳名中外”中的“馳”意思相同。D．此之謂，與《魚(yú)我所欲也》“此之謂失其本心”中的“此之謂”意思不同。16.廣東省廣州市天河區(qū)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期二模考試下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.治，指治理，與《屈原列傳》“治亂之條貫”中“治”詞義相同。B.末作，古代常指工商業(yè)，與下文中的“本事”所指的行業(yè)不一樣。C.宿，指隔夜的，與詞語(yǔ)“深仇宿怨”“宿志”中“宿”詞義不同。D.貴，指看重，與《師說(shuō)》“是故無(wú)貴無(wú)賤”中的“貴”詞義不同。17.廣東省東莞市石竹實(shí)驗(yàn)學(xué)校高三第二次高考模擬考試下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.挾，指懷有，與《赤壁賦》中“挾飛仙以遺游”的“挾”字意思不相同。B.嚴(yán)，指敬重、尊敬，與《諫太宗十思疏》中“雖董之以嚴(yán)刑”的“嚴(yán)”字意思不相同。C.審，指清楚，與《歸去來(lái)兮辭》中“審容膝之易安”的“審”字意思不相同。D.恥，指恥辱，與《師說(shuō)》中“而恥學(xué)于師”的“恥”字意思不相同。18.廣東省深圳中學(xué)高三第二次高考模擬考試下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．孰，意為誰(shuí)，與《鄒忌諷齊王納諫》“孰視之”中的“孰”，詞義相同。B．惡，指惡劣，與《魚(yú)我所欲也》“死亦我所惡”中的“惡”，詞義不同。C．再拜，拜了兩次，古代一種禮儀，與文中“卻立”均表尊敬。D．敢，表敬謙辭，與《燭之武退秦師》“敢以煩執(zhí)事”中的“敢”，用法相同。19.廣東省廣州市第一中學(xué)高三第二次高考模擬考試下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．熟練，意為勤于練習(xí)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)所說(shuō)的“熟練”意思不同。B．德，意為感恩戴德，與《諫太宗十思疏》中“必積其德義”的“德”意思不同。C．牧守，州郡長(zhǎng)官，州官稱(chēng)牧，郡官稱(chēng)守，意為守護(hù)治理某地的地方官。D．肆，意為延伸、擴(kuò)張，與《燭之武退秦師》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。20.廣東省清遠(yuǎn)市第一中學(xué)高三下學(xué)期第二次模擬考試下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．覆，指覆蓋，與成語(yǔ)“覆水難收”“覆巢無(wú)完卵”中的“覆”意思不同。B．遂，文中是“于是，就”的意思，與《種樹(shù)郭橐駝傳》中“遂而雞豚”的“遂”意思相同。C．賜，文中指賜予的恩惠，與《燭之武退秦師》中“且君嘗為晉君賜矣”的“賜”意思相同。D．毫毛，人或鳥(niǎo)獸身上的細(xì)毛，多用于比喻極細(xì)微的事物。如《鴻門(mén)宴》中“毫毛不敢有所近”中的“毫毛”就是這個(gè)意思。21.安徽省安慶市高考語(yǔ)文二模試卷下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.國(guó)，國(guó)都或京城，與《六國(guó)論》中“夫六國(guó)與秦皆諸侯”的“國(guó)”意義不相同。B.治，治理、整治，與《大學(xué)之道》中“欲治其國(guó)者”的“治”的意義完全相同。C.聞，讓知道，與《諫太宗十思疏》中“臣聞求木之長(zhǎng)者”的“聞”意義不相同。D.游，交際、交往，與《歸去來(lái)兮辭》中“請(qǐng)息交以絕游”的“游”的意義相同。22.安徽省池州市普通高中高考語(yǔ)文質(zhì)檢試卷下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．功伐，指功勞、功勛，與成語(yǔ)“自矜功伐”中的“功伐”含義不同。B．起，指起用，與《過(guò)秦論》中“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”的“起”含義不同。C．非常，指非同尋常，與《鴻門(mén)宴》中的“備他盜之出入與非常也”中的“非常”含義不同。D．絕，指偏僻的、遼遠(yuǎn)的，與《蜀道難》中“可以橫絕峨眉巔”的“絕”含義不同。23.安徽省合肥市高考語(yǔ)文二模試卷下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.見(jiàn)，文中表被動(dòng)關(guān)系，與《屈原列傳》“信而見(jiàn)疑”中的“見(jiàn)”意思相同。B.援，文中指持著，與《送東陽(yáng)馬生序》“援疑質(zhì)理”中的“援”意思不同。C.率，文中指一概、全都，與《六國(guó)論》“率賂秦耶”中的“率”意思相同。D.跡，文中指追蹤、搜尋，與《項(xiàng)脊軒志》“瞻顧遺跡”中的“跡”意思不同。24.安徽省合肥一中高三第二次高考模擬下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A.病，指病重，與“故病且怠”(《種樹(shù)郭橐駝傳》)中的“病”意思不同。B.諸，兼詞，之乎，與“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)”(《蘭亭集序》)中“諸”意思相同。C.可以，可以用來(lái)，與“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”(《曹劌論戰(zhàn))中“可以”意思相同。D.然后，這樣以后，與“文質(zhì)彬彬，然后君子”(《論語(yǔ)》)中“然后”意思相同。25.安徽省黃山市、宣城市二模語(yǔ)文試卷下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.熟練，意為勤于練習(xí)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)所說(shuō)的“熟練”意思不同。B.德，意為感恩戴德，與《諫太宗十思疏》中“必積其德義”的“德”意思不同。C.牧守，州郡長(zhǎng)官，州官稱(chēng)牧，郡官稱(chēng)守，意為守護(hù)治理某地的地方官。D.肆，意為延伸、擴(kuò)張，與《燭之武退秦師》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。26.安徽省示范高中皖北協(xié)作區(qū)高考語(yǔ)文聯(lián)考試卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“至長(zhǎng)反短，至短反長(zhǎng)，天之道也”與《庖丁解?！贰俺贾谜叩酪病眱删涞木涫较嗤渲小暗馈钡脑~義也相同。B．“城郭”，城指內(nèi)城的墻，郭指外城的墻，《木蘭詩(shī)》中“出郭相扶將”意思是父母到外城迎接木蘭。C．“完子請(qǐng)率士大夫以逆越師”中的“逆”意為“迎擊”，與《孔雀東南飛》“逆以煎我懷”的“逆”詞義不同。D．“君其圖之”中的“圖”是“考慮”的意思，與《陳情表》“本圖宦達(dá)”的“圖”詞義相同。27.河北省部分學(xué)校聯(lián)考高考語(yǔ)文一模試卷下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．效，文中指功效，與《諫太宗十思疏》中“信者效其忠”的“效”意思不同。B．少，文中指輕視，與《赤壁賦》中“少焉，月出于東山之上”的“少”意思不同。C．旋，文中指回轉(zhuǎn)，與蒲松齡《促織》中“旋見(jiàn)雞伸頸擺撲”的“旋”意思相同。D．中人，文中指平常的人，與《過(guò)秦論》中“才能不及中人”的“中人”意思相同。28.河北省市滄州市高三下學(xué)期總復(fù)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)（二模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.凡，指總共，與《琵琶行并序》“凡六百一十六言”中的“凡”意思相同。B.觴，指使之飲酒，與《歸去來(lái)兮辭并序》“引壺觴以自酌”中的“觴”意思不同。C.舞，文中指跳舞，與成語(yǔ)“舞文弄墨”中的“舞”字意思相同。D.俎，指古代切肉的砧板，與《鴻門(mén)宴》如今人方為刀俎”中的“俎”意思相同。29.河北省張家口市高考語(yǔ)文一模試卷下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.赍，文中指攜帶，與《孔雀東南飛》中“赍錢(qián)三百萬(wàn)”的“赍”意思不同。B.有隙，指有嫌隙，與《鴻門(mén)宴》中“令將軍與臣有邵”的“有邵”意思相同。C.寇，意為“侵犯”，與《諫逐客書(shū)》中“藉寇兵而赍盜糧”的“寇”意思不同。D.芻，指“草”。束芻，有“祭品”“成束的草”等義，文中指“捆草成束”。30.河北省張家口市尚義一中等校高考語(yǔ)文模擬試卷下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.適，文中是到、至的意思，與《孔雀東南飛》中“適得府君書(shū)”的“適”含義不同。B.疾，文中指迅速，與《兼愛(ài)》中“譬之如醫(yī)之攻人之疾者然”的“疾”含義不同。C.趣，文中同“趨”，指趨向，與《蘭亭集序》中“雖趣舍萬(wàn)殊”的“趣”含義相同。D.西，文中指向西行進(jìn)，與蘇軾《赤壁賦》中“順流而東也”的“東”用法相同。31.河北省石家莊市普通高中高考語(yǔ)文一模試卷下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.施，“延續(xù)”之意，與《孔雀東南飛》中“留待作遺施”的“施”意思不同。B.內(nèi)，同“納”，接納，與史傳文《鴻門(mén)宴》中“毋內(nèi)諸侯”的“內(nèi)”意思相同。C.髀，即“大腿”，與清代小說(shuō)《促織》中“已股落腹裂”的“股”意思不同。D.適，適于、適合，與《石鐘山記》中“余自齊安舟行適臨汝”的“適”意思不同。32.河南省焦作市博愛(ài)一中高考語(yǔ)文二模試卷下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞及語(yǔ)句的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.微，指如果沒(méi)有，與《陳情表》中“猥以微賤”中的“微”字含義不相同。B.“愛(ài)之謂也”與《逍遙游》中的“背負(fù)青天，而莫之夭閼者”都屬于賓語(yǔ)前置句。C.夙夜，指早晚、日夜，與《氓》“夙興夜寐，靡有朝矣”中的“夙夜”含義相同。D.“皆見(jiàn)信用”中的“見(jiàn)”表被動(dòng)。與《孔雀東南飛》“君既若見(jiàn)錄”中的“見(jiàn)”用法相同。33.河南省開(kāi)封市高考語(yǔ)文二模試卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）A.過(guò)，文中指經(jīng)過(guò)、走過(guò)，與杜牧《阿房宮賦》中“宮車(chē)過(guò)也”的“過(guò)”意思相同。B.驟，文中指多次、屢次，與蘇軾《赤壁賦》中“知不可乎驟得”的“驟”意思相同。C.食，文中指吃、吃飯，與《論語(yǔ)》中“食無(wú)求飽”的“食”意思相同。D.亡，文中指逃亡、逃走，與司馬遷《屈原列傳》中“亡走趙”的“亡”意思相同。34.河南省開(kāi)封市高考語(yǔ)文一模試卷下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.愛(ài)，指憐憫，與《齊桓晉文之事》“百姓皆以王為愛(ài)也”中的“愛(ài)”詞義相同。B.三軍，古代指前軍、中軍、后軍，與現(xiàn)代陸、海、空三軍的意義不同。C.九鼎，傳說(shuō)是大禹鑄造，象征九州；“一言九鼎”意思是一句話(huà)的分量象九鼎那樣重。D.長(zhǎng)，指首領(lǐng)，與《諫太宗十思疏》“臣聞求木之長(zhǎng)者”中的“長(zhǎng)”詞義不同。35.河南省名校聯(lián)盟高考語(yǔ)文聯(lián)考試卷（3月份）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“其尤弊者”中的“其”意為“其中的”，與《石鐘山記》中“于亂石間擇其一二扣之”中的“其”含義相同。B.“惟其遇事而事治”中的“治”意為“好，成功”，與《蘇武傳》中的“單于使衛(wèi)律治其事”中的“治”含義不同。C.“于是量其能而審處之”中的“量”意為“估計(jì)”，與《六國(guó)論》中“當(dāng)與秦相較，或未易量”中的“量”含義不同。D.“無(wú)不適其任者也”中的“適”意為“適合”，與《孔雀東南飛》中“貧賤有此女，始適還家門(mén)”中的“適”含義不同。36.河南省南陽(yáng)市鄧州市部分學(xué)校高考語(yǔ)文一模試卷下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.賄，指賄賂，與《六國(guó)論》非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”中的“賂”意思相同。B.甲戌，干支合稱(chēng)，用以記日。甲戌日的前一日是癸酉日，后一日是乙亥日。C.愈，指勝過(guò)，與《送東陽(yáng)馬生序》“色愈恭，禮愈至”中的“愈”意思不同。D.德，指有德行，與《勸學(xué)》“積善成德，而神明自得”中的“德”意思不同。37.河南省新高考聯(lián)盟高考語(yǔ)文質(zhì)檢試卷（4月份）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“負(fù)手步階除”與《陳情表》“除臣洗馬”中的兩個(gè)“除”字詞義相同。B.“諮經(jīng)諏史”與《出師表》“以咨諏善道”中的兩個(gè)“諏”詞義相同。C“秋以為期”與《氓》中的“秋以為期”句式一樣，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙郧餅槠凇薄.窮，文中指偏僻、荒僻；與成語(yǔ)“山窮水盡”中的“窮”詞義不相同。38.河南省新鄉(xiāng)市高考語(yǔ)文二模試卷下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．齊：整治。與《阿房宮賦》中“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”的“齊”含義不同。B．“圣人之治民”與“蚓無(wú)爪牙之利”（《荀子?勸學(xué)》）兩句中的“之”字用法不同。C．“治與世宜則有功”與“不宜妄自菲薄”（《出師表》）兩句中的“宜”字含義相同。D．恃：依靠。與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)“恃才傲物”“有恃無(wú)恐”等中的“恃”含義相同。39.河南省鄭州市高考語(yǔ)文一模試卷下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.錄囚徒，皇帝或上級(jí)司法機(jī)關(guān)訊察復(fù)核囚徒的罪狀，以平反冤案、疏理滯獄。B.茍，茍且，與《諫太宗十思疏》中“終茍免而不懷仁”中的“茍”意思相同。C.賊，傷害，與《人皆有不忍人之心》中“賊其君者也”的“賊”意思相同。D.烏，文中作疑問(wèn)詞，何，哪里，與成語(yǔ)“烏合之眾”中的“烏”意義不同。40.河南省周口市項(xiàng)城部分學(xué)校高考語(yǔ)文一模試卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．毀譽(yù)，指毀壞和贊譽(yù)。“毀”與成語(yǔ)“毀家紓難”中的“毀”含義不同。B．孰，疑問(wèn)代詞，指誰(shuí)，與《師說(shuō)》“孰能無(wú)惑”中的“孰”含義相同。C．仄陋，指鄙陋卑微?！奥迸c《陳情表》“至微至陋”中的“陋”含義相同。D．植，指栽種，與《歸去來(lái)兮辭并序》“或植杖而耘耔”中的“植”含義不同。41.（江蘇常州·模擬預(yù)測(cè)）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．相，在材料一中的意思是輔佐，與“端章甫，愿為小相焉”一句中的“相”詞義相同。B．被發(fā)左衽，指頭發(fā)披散，衣襟向左開(kāi)，文中代指華夏將淪為文明未開(kāi)化的夷狄之族。C．彈冠而相慶，含貶義，指“三子”在管仲死后為自己將得到齊桓公的重用而相互慶賀。D．手足，文中借代舉動(dòng)，與成語(yǔ)“情同手足”“手足之情”中的“手足”詞義不相同。42.（江蘇南通·二模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．徒，指“只”“僅僅”，與《師說(shuō)》中“郯子之徒”的“徒”意義和用法不相同。B．惡，意為“討厭、憎恨”，與成語(yǔ)“深?lèi)和唇^”“惡衣惡食”中“惡”詞義相同。C．就列，指“擔(dān)任職務(wù)”，與《論語(yǔ)·季氏》中“陳力就列”的“就列”意義相同。D．章，同“彰”，彰顯，與《四子侍坐》中“端章甫”的“章”意義和用法不同。43.（江蘇揚(yáng)州·二模）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）。A．睦，使……和睦，與《歸去來(lái)兮辭》“悅親戚之情話(huà)”中“悅”用法不同。B．盍，何不，與《齊桓晉文之事》“則盍反其本矣”中“盍”意思相同。C．存亡，存在或滅亡，與《鴻門(mén)宴》“備他盜之出入”中“出入”用法相同。D．泰，放縱、傲慢，與《孔雀東南飛》“否泰如天地”中“泰”意思不同。44.（江蘇·一模）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．蠶食，喻逐步侵占，“蠶”和《鴻門(mén)宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。B．骨肉，指父母兄弟子女等至親，與“傲物則骨肉為行路”中的“骨肉”詞義相同。C．天子，古時(shí)認(rèn)為君權(quán)神授，稱(chēng)帝王為天子。從材料看，這里的“天子”指秦始皇。D．因，此處指沿襲，承襲，與材料一“是故始皇因四塞之國(guó)”中的“因”意思不同。45.（江蘇·一模）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．克，攻占。與《諫太宗十思疏》中“克終者蓋寡”的“克”含義不同。B．易，改換。與《種樹(shù)郭橐駝傳》中“根拳而土易”的“易”含義相同。C．固，穩(wěn)固。與《阿房宮賦》中“獨(dú)夫之心，日益驕固”的“固”含義不同。D．修，整治。與《過(guò)秦論》中“務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”的“修”含義相同。46.（江蘇宿遷·一模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．吾子，可譯為“您”，古時(shí)用以表示對(duì)對(duì)方的敬愛(ài)之辭，多用于男子之間。B．適，意為“只”，與《孔雀東南飛》“適得府君書(shū)”句中“適”的詞義不同。C．能，指能做到，與《齊桓晉文之事》“非不能也”句中“能”的詞義不同。D．素餐，指無(wú)功受祿，不勞而食，與成語(yǔ)“尸位素餐”中“素餐”含義相同。專(zhuān)練二47.（江蘇南通·一模）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．履，意為踩踏，與《過(guò)秦論》中“履至尊而制六合”中“履”的詞義不同。B．會(huì)，指適逢。與《庖丁解?！分小澳酥小督?jīng)首》之會(huì)”中“會(huì)”詞義不同。C．撰，指才華。與《四子侍坐》中“異乎三子者之撰”中“撰”的詞義相同D．期，指約定，與《歸去來(lái)兮辭》中“帝鄉(xiāng)不可期”中的“期”詞義不相同。48.（高三上·江蘇淮安·期末）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．尋，指不久，與《桃花源記》中“尋向所志”的“尋”意思不同。B．具，指用具，與《鴻門(mén)宴》中“具告沛公”的“具”意思相同。C．去，指離開(kāi)，與《蘇武傳》中“與武決去”的“去”意思相同。D．越，指經(jīng)過(guò)，與《登泰山記》中“越長(zhǎng)城之限”的“越”意思不同。49.（江蘇南京三模）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（)A．“卒于魯也傳之”與“卒獲有所聞”(《送東陽(yáng)馬生序》)兩句中的“卒”字含義相同。B．明年，文中是第二年的意思，現(xiàn)在一般表示今年的下一年，二者的意思不同。C．“顧不如蜀鄙之僧哉”與“顧野有麥場(chǎng)”(《狼》)兩句中的“顧”字含義相同。D．“恐已暮矣”與“恐托付不效”(《出師表》兩句中的“恐”字含義相同。50.（江蘇南京、鹽城二模）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．伏惟，下對(duì)上陳述時(shí)表敬之辭，與《孔雀東南飛》“伏惟啟阿母”中的“伏惟”意同。B．“今臣亡國(guó)賤俘”的“亡”與《蘇武傳》“終不得歸漢，空自苦亡人之地”的“亡”意同。C．結(jié)草，出自《左傳》，后與“銜環(huán)”合二為一，指受人恩惠，定當(dāng)厚報(bào)，生死不渝。D．自弱，即“使自弱”，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“自強(qiáng)”“自立”“自?shī)首詷?lè)”的語(yǔ)法現(xiàn)象相同。51.（江蘇省蘇州、無(wú)錫、常州、鎮(zhèn)江四市一?？记把侯}卷）下列對(duì)文本中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．韓愈，被后人尊為“唐宋八大家”之首?！疤扑伟舜蠹摇边€包括唐代的柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、陸游、王安石。B．卒，表示“死亡”的意思?！抖Y記·曲禮》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！盋．表，是中國(guó)古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種特殊文體，也是封建社會(huì)下臣對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。D．天寶，唐玄宗李隆基的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。52.（浙江杭州·二模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．卒，通“猝”，其含義與《屈原列傳》“懷王卒行”，《過(guò)秦論>“信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”中的“卒”不同。B．董，意為監(jiān)督管理，《諫太宗十思疏）“雖董之以嚴(yán)刑”句及現(xiàn)代漢語(yǔ)“董事”一詞中的“董”字均作此解。C．恥，意為感到恥辱，其詞類(lèi)活用方式與《師說(shuō)>“于其身也，則恥師焉”、成語(yǔ)“不恥下問(wèn)”中“恥”均不同。D．爽，意為過(guò)錯(cuò)，其含義與《促織》“即道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽”、《氓》“女也不爽”中的“爽”均相同。53.（浙江寧波·二模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．孤，指《孟子》中所說(shuō)的“幼而無(wú)父”之人，與《陳情表》“愍臣孤弱”中的“孤”含義相同。B．養(yǎng)生，文中與“葬死”相對(duì)，和《莊子》“吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉”中的“養(yǎng)生”內(nèi)涵不同。C．左氏，即左丘明，曾任魯國(guó)史官，編年體史書(shū)《左傳》和國(guó)別體史書(shū)《國(guó)語(yǔ)》據(jù)傳是他所撰。D．幸，指慶幸、高興，與杜牧《阿房宮賦》“縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉”一句中的“幸”詞義不同。54.（浙江紹興·二模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．微，指隱蔽、含蓄，與《陳情表》“今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋”中的“微”詞義不相同。B．正，指使端正，“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中的“活”指“使活著”，兩者用法相同。C．非常，文中指不同尋常，與現(xiàn)代所說(shuō)的“非常時(shí)期”中的“非?！焙x一樣。D．上，與“借曰恐其驚動(dòng)上意”中的“上”一樣特指君主、帝王，文中指李世民。55.（浙江臺(tái)州·二模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“不省”意思是不領(lǐng)悟、不明白；“挾持”解釋為秉持、操持、具有，“所挾持者甚大”指心中的抱負(fù)遠(yuǎn)大。B．“目”，意思是注視，與“范增數(shù)目項(xiàng)王”“為其老，強(qiáng)忍，下取履”中的“目”“下”在詞類(lèi)用法上相同。C．“雞鳴”指早上1點(diǎn)到3點(diǎn)，與“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”中“雞鳴”詞意相同，文中的“平明”也指不同的時(shí)辰。D．“匹夫”多指有勇無(wú)謀的人或平民，文中多處提到“匹夫”，要么指出張良的平民子弟身份，要么批評(píng)其行事魯莽。56.（杭州十校聯(lián)考一模）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．存，在文中是“安慰、慰問(wèn)”的意思，與曹操《短歌行》“枉用相存”中的“存”意思相同。B．比，“等同、和??一樣”的意思，與《項(xiàng)脊軒志》“比去，以手闔門(mén)”中的“比”意思不同。C．何市，意為“買(mǎi)什么”?！冻啾谫x》“而今安在哉”中“安在”表示“在哪里”，兩者結(jié)構(gòu)相同。D．期，讀jī，“一周年，滿(mǎn)一年”的意思，與《陳情表》“外無(wú)期功強(qiáng)近之親”中的“期”意思不同。57.（浙江嘉興·二模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．審，指察知、弄明白，與“審視，巨身修尾，青項(xiàng)金翅”中的“審”詞義相同。B．稱(chēng)，同“秤”，指測(cè)定物體重量的器具，引申為用來(lái)評(píng)判事物的客觀公正的標(biāo)準(zhǔn)。C．外交，指對(duì)外結(jié)交，與現(xiàn)在所說(shuō)的“外交官”中“外交”所表達(dá)的含義并不一樣。D．貴，指“以……為貴”，引申為尊重，與“齊彭殤為妄作”中的“齊”用法相同。58.（浙江杭州·二模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．疏，指對(duì)古書(shū)的詳細(xì)注解，與《諫太宗十思疏》中的“疏”意義不同。B．微，小、少，“微夫人之力不及此”中的“微”意為“沒(méi)有”，兩處詞義不同。C．嘆息，即嘆氣，與《琵琶行》中“我聞琵琶已嘆息”的“嘆息”詞義相同。D．霄壤，指天地，比喻相去甚遠(yuǎn)，“霄壤之勢(shì)”與成語(yǔ)“天壤之別”意義相同。59.（浙江·模擬預(yù)測(cè)）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．相，在材料一中的意思是輔佐，與“端章甫，愿為小相焉”一句中的“相”詞義相同。B．被發(fā)左衽，指頭發(fā)披散，衣襟向左開(kāi)，文中代指華夏將淪為文明未開(kāi)化的夷狄之族。C．彈冠而相慶，含貶義，指“三子”在管仲死后為自己將得到齊桓公的重用而相互慶賀。D．手足，文中借代舉動(dòng)，與成語(yǔ)“情同手足”“手足之情”中的“手足”詞義不相同。60.（浙江·二模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．季春，指農(nóng)歷三月，與孟春、仲春合稱(chēng)“三春”，“季”指時(shí)代、朝代或季節(jié)的末期。B．焦土，文中指燒焦了的土，與《阿房宮賦》中“可憐焦土”的“焦土”用法相同。C．挾，文中指擁有、倚仗，與《赤壁賦》中“挾飛仙以遨游”的“挾”意思不同。D．候，文中指看、觀察，與《歸去來(lái)兮辭》中“稚子候門(mén)”的“候”意思不同。61.（浙江溫州·二模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．藉，意為憑借，與《諫逐客書(shū)》“藉寇兵而赍盜糧”的“藉”意思不同。B．世故，意為生計(jì)，與“老于世故”“人情世故”中的“世故”意思不同。C．誠(chéng)，意為確實(shí)，與《六國(guó)論》“戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已”的“誠(chéng)”意思相同。D．臨，意為臨近，與《石鐘山記》“酈元以為下臨深潭”的“臨”意思相同。62.（浙江寧波·二模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．內(nèi)，通“納”，與《鴻門(mén)宴》中“交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)”中的“內(nèi)”詞義相同。B．瞽叟，這里指虞舜的父親，“叟”意為老年男子，“瞽”說(shuō)明他是盲人。C．旄，竿頭以牦牛尾為飾，通常用作軍旗或信物，蘇武牧羊時(shí)手持的就是這種旄節(jié)。D．逆，指違背、不順從，與《孔雀東南飛》中“恐不任我意，逆以煎我懷”中的“逆”詞義相同。63.（福建·二模）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．饜，文中指厭棄、厭惡，與《揚(yáng)州慢》中“廢池喬木，猶厭言兵”的“厭”意思相同。B．從事，文中指干某項(xiàng)事業(yè)，與《五代史伶官傳序》中“則遣從事”的“從事”意思不同。C．卑，本義是位置低下，文中是使動(dòng)用法，與成語(yǔ)“草菅人命”中的“草菅”用法相同。D．盤(pán)庚，即《答司馬諫議書(shū)》“盤(pán)庚之遷”中的“盤(pán)庚”，是商的君王，曾將國(guó)都遷到殷。64.（福建漳州·三模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．卜，用火灼龜甲以推測(cè)吉兇的方法，與《氓》“爾卜爾筮”中“卜”的意思相同。B．?dāng)?，“決定”的意思，與《孔雀東南飛》“自可斷來(lái)信”中的“斷”的意思不同。C．果，文中指最終的意思，與《桃花源記》“未果，尋病終”中的“果”的意思不同。D．微，文中指衰弱，與《岳陽(yáng)樓記》“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中的“微”字意思相同。65.（福建·模擬預(yù)測(cè)）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．君，指統(tǒng)治、治理，“君人者，誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒”的“君”意思與此相同。B．喜，通“嬉”，怠慢，與《赤壁賦》中“客喜而笑，洗盞更酌”的“喜”意思不相同。C．勸，文中指努力向善，與《屈原列傳》“懷王稚子子蘭勸王行”中的“勸”意思不同。D．國(guó)，文中指君主賜給臣下的封地，與《岳陽(yáng)樓記》“去國(guó)懷鄉(xiāng)”中的“國(guó)”意思相同。66.（2024高三·全國(guó)·專(zhuān)題練習(xí)）下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“賜骸骨”是古代大臣請(qǐng)求辭職歸家的婉詞，與致仕、致事、致政、休致等詞義相近。B．“所立”是名詞性短語(yǔ)，與“燕王吾所立”（《伶官傳序》）的“所立”結(jié)構(gòu)不同。C．“絕”指斷絕，與“假舟楫者，非能水也，而絕江河”（《勸學(xué)》）的“絕”詞義不同。D．“人杰”與現(xiàn)在所說(shuō)的“人杰地靈”含義相同，材料二中具體是指張良、蕭何、韓信。67.（2024高三·全國(guó)·專(zhuān)題練習(xí)）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．克；指勝過(guò)；與《<論語(yǔ)>十二章》“克己復(fù)禮為仁”中的“克”意思不相同。B．疾，指憎恨；與《齊桓晉文之事》“天下之欲疾其君者”中的“疾”意思相同。C．奔，指逃散，與上文“楚薳越帥師及諸侯之師奔命救州來(lái)”中的“奔”意思相同。D．憑，指憑據(jù)，與《項(xiàng)脊軒志》“或憑幾學(xué)書(shū)”中的“憑”意思不相同。68.（福建龍巖·一模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．宰相，中國(guó)古代輔佐君主并掌握國(guó)家最高權(quán)力的官員的俗稱(chēng)，非具體的官名。B．全，指保全，與《鴻門(mén)宴》中“君安與項(xiàng)伯有故”的“故”，用法不相同。C．殆，指危險(xiǎn)，與《六國(guó)論》中“且燕趙處秦革滅殆盡之際”的“殆”詞義相同。D．鄙，指鄙俗，與《燭之武退秦師》中“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”的“鄙”意義和用法不相同。69.（福建福州·二模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．愛(ài)，吝惜、吝嗇，與《過(guò)秦論》中“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地”的“愛(ài)”意思相同。B．壯，強(qiáng)盛、雄壯，與《燭之武退秦師》“臣之壯也，猶不如人”的“壯”意思相同。C．食言，指不履行諾言、言而無(wú)信，與成語(yǔ)“食言而肥”中的“食言”意思相同。D．山河，指的是大山大河，此處是子犯借晉國(guó)地勢(shì)險(xiǎn)要，勸諫晉文公下定決心開(kāi)戰(zhàn)。70.（福建福州十校聯(lián)考·一模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．朝，指“使……來(lái)朝見(jiàn)”，與“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”中的“侶”用法不同。B．不肖，指沒(méi)有才能，與文中的“賢”相對(duì)。代指自己時(shí)，常表示自謙。C．被，意為“覆蓋”，與《促織》“聞妻言，如被冰雪”中的“被”詞義相同。D．而，代詞，它的意思與《項(xiàng)脊軒志》中“而母立于茲”中的“而”相同。71.（山東省濟(jì)南市高考語(yǔ)文一模試卷）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.封，意為封賞，與《燭之武退秦師》中“既東封鄭”的“封”意義不相同。B.絕，意為渡過(guò)，與《勸學(xué)》中“非能水也，而絕江河”的“絕”意義相同。C.石，表單位，文中表示俸祿的多少，與《五石之孤》中的“石”意義相同。D.適，意為到、往，與《孔雀東南飛》中“始適還家門(mén)”的“適”意義不相同。72.（山東省青島市高考語(yǔ)文一模試卷）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.其實(shí)，意為他們的實(shí)際情況，與《六國(guó)論》“其實(shí)百倍”中的“其實(shí)”用法相同。B.奪，意為搶奪、掠奪，與《陳情表》“行年四歲，舅奪母志”中的“奪”詞義相同。C.榮，意為使……榮耀，“會(huì)盟而謀弱秦”的“弱”意為使……削弱，兩者用法相同。D.致，意為得到、獲得，與《屈原列傳》“一篇之中三致志焉”中的“致”詞義不同。73.（山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高考語(yǔ)文一模試卷）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．厭，指厭倦，與《六國(guó)論》“暴秦之欲無(wú)厭”和“貪得無(wú)厭”中的“厭”詞義不相同。B．當(dāng)，指應(yīng)當(dāng)，與《陳情表》“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮”和“當(dāng)仁不讓”中的“當(dāng)”詞義相同。C．趨，特指禮貌性地小步快走，表示恭敬。秦漢之后“入朝不趨”成為皇帝對(duì)臣子的恩寵。D．封，指疆界，與《燭之武退秦師》“又欲肆其西封”和“封疆大吏”中的“封”詞義相同。74.（山東省泰安市高考語(yǔ)文一模試卷）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．推，推究，與《屈原列傳》“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移”中的“推”含義不同。B．間，非議，責(zé)難，與《史記?陳涉世家》“又間令吳廣之次所旁叢祠中”的“間”的含義相同。C．俾，讓?zhuān)?，與蒲松齡《促織》“又囑學(xué)使俾入邑庠”中的“俾”的含義相同。D．庶，幾乎，將近，與諸葛亮《出師表》“庶竭駑鈍，攘除奸兇”的“庶”含義不同。75.（山東省棗莊市高考語(yǔ)文一模試卷）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.用事，指執(zhí)政、當(dāng)權(quán)，與《屈原列傳》“又因厚幣用事者臣靳尚”的“用事”詞義相同。B.其，意為“還是”，表示祈使語(yǔ)氣，與《燭之武退秦師》“吾其還也”中“其”的用法相同。C.趣同“促”，意為急忙、趕緊，與《蘭亭集序》“雖趣舍萬(wàn)殊”中“趣”的用法及意義相同。D.“冠蓋相望”中的“冠蓋”，指使者，與現(xiàn)在所說(shuō)的“冠蓋相屬”中“冠蓋”的詞義相同。76.（山西省高考語(yǔ)文第二次質(zhì)檢試卷）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.報(bào)、文中指“報(bào)答”。與《過(guò)秦論》中“士不敢彎弓而報(bào)怨”的“報(bào)”含義相同。B.亂，文中指“擾亂”、與《石鐘山記》中“于亂石間擇其一二扣之”的“亂”含義不同。C.就，文中指“靠近”，引申為“到”，與《勸學(xué)》中“金就礪則利”的“就”含義相同。D.負(fù)，文中指“背負(fù)”，與《阿房宮賦》中“使負(fù)棟之柱”的“負(fù)”含義不同。77.（山西省高考語(yǔ)文適應(yīng)性試卷（一）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．省試，指科舉中每三年一次的禮部試，明清時(shí)稱(chēng)會(huì)試，又因在二三月進(jìn)行而稱(chēng)“春試”。B．“枉道速禍”中的“速”是加速之意，與“始速禍焉”（《六國(guó)論》）中的“速”含義相同。C．舍人，古代指豪門(mén)貴族家的門(mén)客，也是官職名稱(chēng)，宋后稱(chēng)權(quán)貴子弟。本文是官職名。D．“聊舉數(shù)人以訓(xùn)汝”與《孔雀東南飛》“本自無(wú)教訓(xùn)”中的“訓(xùn)”用法和含義不相同。78.（山西省晉城市高考語(yǔ)文一模試卷）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.荀卿，即荀子。名況，時(shí)人尊而號(hào)為“卿”，戰(zhàn)國(guó)末期儒家學(xué)說(shuō)的代表人物。B.坐，即連坐。古代五家或十家組為一單位，一人犯罪，相關(guān)的人連帶受罰。C.逆，指迎合、揣測(cè)，與“寓逆旅”（《送東陽(yáng)馬生序》）中的“逆”詞義相同。D.法術(shù)，法家的早期人物商鞅言“法”，申不害講“術(shù)”，后因以之指法家的學(xué)說(shuō)。79.（山西省晉中市高考語(yǔ)文模擬試卷（4月份）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.太息，大聲長(zhǎng)嘆，與《離騷》“長(zhǎng)太息以掩涕兮”中的“太息”含義不同。B.母乳，文中指母親哺乳，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“母乳喂養(yǎng)”中的“母乳”含義不同。C.宰，文中作動(dòng)詞，主管。宰縣，意為主管一縣的事務(wù)，即擔(dān)任縣令一職。D.地方，文中指土地方圓，其中“方”與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“方六七十”中的“方”含義相同。80.（山西省臨汾市高考語(yǔ)文二模試卷）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.道，文中指引導(dǎo)。這與《離騷（節(jié)選）》中“來(lái)吾道夫先路”的“道”意思相同。B.流，文中指放縱。這與《諫太宗十思疏》中“欲流之遠(yuǎn)者”的“流”意思不同。C.文，指樂(lè)曲的文詞。這與《＜論語(yǔ)＞十二章》中“文質(zhì)彬彬”的“文”意思相同。D.樂(lè)，指喜好、熱愛(ài)。這與《歸去來(lái)兮辭》中“樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)”的“樂(lè)”意思不同。81.（陜西省安康市、商洛市高考語(yǔ)文二模試卷）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.“率得此人”與“率賂秦耶”（《六國(guó)論》）兩句中的“率”意思不同。B.“選爪牙之士”與“蚓無(wú)爪牙之利”（《荀子?勸學(xué)》）兩句中的“爪牙”意思不同。C.“猶卻眾謀”與“卻匈奴七百余里”（《過(guò)秦論》）兩句中的“卻”意思相同。D.“如此則善安從生”與“沛公安在”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“安”意思相同。82.（陜西省寶雞市高考語(yǔ)文二模試卷）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．貞觀，是唐太宗李世民的年號(hào)，因這期間為治世局面，故稱(chēng)“貞觀之治”。B．靡，指無(wú)、沒(méi)有，與《氓》中“三歲為婦，靡室勞矣”中“靡”意思相同。C．唐虞，是唐堯與虞舜的并稱(chēng)。亦指堯與舜的時(shí)代，古人以為太平盛世。D．陵，指欺壓，與《荊軻刺秦王》中“燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣”的“陵”意思不同。83.（陜西省寶雞市高考語(yǔ)文模擬試卷（一））下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.合從，指戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦游說(shuō)六國(guó)諸侯聯(lián)合拒秦。秦在西方，六國(guó)地處南北，故稱(chēng)合從。B.引，即拉弓，與《廉頗藺相如列傳》中“引趙使者藺相如”的“引”意思不同。C.春申君，即楚相國(guó)黃歇。與齊孟嘗君、趙平原君、魏信陵君并稱(chēng)戰(zhàn)國(guó)“四君子”。D.請(qǐng)，即請(qǐng)求，請(qǐng)對(duì)方做某事。與成語(yǔ)“投筆請(qǐng)纓”“不情之請(qǐng)”的“請(qǐng)”意思相同。84.（陜西省部分學(xué)校高考語(yǔ)文二模試卷）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，有誤的一項(xiàng)是A.說(shuō)，高興，喜悅，與《氓》“士之耽兮，猶可說(shuō)也”中的“說(shuō)”詞義相同。B.歸，使之歸，黜退，與《項(xiàng)脊軒志》“吾妻來(lái)歸”中的“歸”詞義不相同。C.徒，門(mén)徒，與《過(guò)秦論》“樂(lè)毅之徒通其意”中的“徒”詞義不相同。D.書(shū)，可指書(shū)信，也可指裝訂成冊(cè)的著作，文中指后者，即《晏子春秋》。85.（陜西省西安市臨潼區(qū)高考語(yǔ)文二模試卷）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．刀筆，指刀筆吏，即主辦文案的官吏。古代記事于案策，謬誤用刀削除，故稱(chēng)“刀筆”。B．“趙王不能將”的“將”和“趙將武安君，期年而亡”的“將”含義相同，指“以……為將軍”。C．“王觴將軍”中的“觴”，與“引壺觴以自酌”（陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》）中的“觴”含義相同。D．為壽，祝頌之辭。向尊長(zhǎng)敬酒或饋贈(zèng)財(cái)物，以祈祝健康長(zhǎng)壽，文中指武安君向趙王回敬酒。86.（四川省成都市百師聯(lián)盟高考語(yǔ)文模擬試卷（二））下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.“人臣之所以蹇蹇為難”與“所以傳道受業(yè)解惑也”（《師說(shuō)》）兩句中的“所以”含義不同。B.堯舜是唐堯和虞舜的并稱(chēng)，這兩位是古史傳說(shuō)中的圣明君主，故后常用來(lái)代指圣人。C.“子幸記之”與“今事有急，故幸來(lái)告良。”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“幸”含義不同。D.社稷，分別指土神和谷神，兩者是古代中國(guó)的立國(guó)之本、立政之基，后用來(lái)指代國(guó)家。87.（四川省成都市成實(shí)外教育集團(tuán)高考語(yǔ)文二診試卷）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．期，文中指約定，與《陳情表》“外無(wú)期功強(qiáng)近之親”的“期”字讀音、意思都不同。B．陳，同“陣”，列陣，與《過(guò)秦論》中“陳利兵而誰(shuí)何”的“陳”用法不相同。C．鼓，擊鼓進(jìn)軍，意為進(jìn)攻，與《曹劌論戰(zhàn)》中“公將鼓之”的“鼓”詞義相同。D．當(dāng)，文中是“抵擋”的意思，和《蜀道難》中“一夫當(dāng)關(guān)”的“當(dāng)”詞義相同。88.（四川省成都市高考語(yǔ)文二診試卷）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.晦，這里指光線(xiàn)昏暗不明，與《逍遙游》中“朝菌不知晦朔”的“晦”意義不同。B.致仕，指官員辭官退休，也稱(chēng)“致政”，與《張衡傳》中的“乞骸骨”意義相近。C.深，意為苛刻嚴(yán)峻，與《過(guò)秦論》“深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道”的“深”意義不同。D.絀，這里的意思是在某方面存在不足，與成語(yǔ)“相形見(jiàn)絀”中的“絀”意義相同。89.（四川省成都市天府新區(qū)實(shí)外高級(jí)中學(xué)高考語(yǔ)文一診試卷）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.捭闔，文中指分化或聯(lián)合，與成語(yǔ)“縱橫捭闔”中的“捭闔”意思相同。B.壯，文中指贊賞，與《蘇武傳》中“單于壯其節(jié)”的“壯”意思相同。C.籍，文中指憑借，與《鴻門(mén)宴》中“籍吏民，封府庫(kù)”的“籍”意思相同。D.犬馬，文中指玩好之物，與《陳情表》中“犬馬怖懼之情”的“犬馬”意思不同。90.（四川省德陽(yáng)市高考語(yǔ)文二模試卷）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.厭，指憎惡，與“學(xué)而不厭，誨人不倦”（《論語(yǔ)》）中的“厭”意思不同。B.居，指過(guò)了，與“居域中之大”（《諫太宗十思疏》）中的“居”意思不同。C.廟堂，指太廟的明堂，古代帝王祭祀、議事的地方，文中指朝廷。D.坐，指坐著，與“因擊沛公于坐”（《鴻門(mén)宴》）中的“坐”意思相同。專(zhuān)練三——各地一模、二模試卷中的實(shí)詞過(guò)關(guān)！91.湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)高考適應(yīng)考試（二）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．置，擺設(shè)，與“沛公則置車(chē)騎”（《鴻門(mén)宴》）中的“置”意思相同。B．辭，言辭，與“辭不赴命”（《陳情表》）中的“辭”意思不同。C．薄，減輕，與“不宜妄自菲薄”（《出師表》）中的“薄”意思不同。D．鰥寡，老而無(wú)妻曰鰥，老而無(wú)夫曰寡，泛指老弱孤苦的人。92．東北三省四城市聯(lián)考暨沈陽(yáng)市高三質(zhì)量監(jiān)測(cè)（二）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．凡，指大凡、大概，與《項(xiàng)脊軒志》中“軒凡四遭”的“凡”意思不同。B．若，指假如，與《種樹(shù)郭橐駝傳》中“若甚憐焉”的“若”意思相同。C．具，指詳細(xì)，與《桃花源記》中“此人一一為具言所聞”的“具”意思相同。D．臨，指面對(duì)，與《陳情表》中“州司臨門(mén)”的“臨”意思不同。93.湖南省新高考教學(xué)教研聯(lián)盟高三下第一次聯(lián)考下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.微，沒(méi)有，與《燭之武退秦師》“微夫人之力不及此”的“微”詞義相同。B.庶，眾多，與《陳情表》“庶劉僥幸，保卒余年”的“庶”詞義不相同。C.訓(xùn)，教誨，教導(dǎo)，與成語(yǔ)“不足為訓(xùn)”“詩(shī)禮之訓(xùn)”的“訓(xùn)”詞義相同。D.是，賓語(yǔ)前置句的標(biāo)志，與《歸去來(lái)兮辭并序》“覺(jué)今是而昨非”的“是”用法不同。94.湖南省師大附中高三下模擬考試下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.反覆，指內(nèi)心反復(fù)不定，與《答司馬諫議書(shū)》中“于反覆不宜鹵莽”的“反覆”意思相同。B.比，指連續(xù)、接連，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“比及三年”的“比”意思不同。C.烈，指功業(yè)、功績(jī)，與《過(guò)秦論》中“奮六世之余烈”的“烈”意思相同。D.“吾未之樂(lè)也”與《石鐘山記》中“古之人不余欺也”的特殊句式類(lèi)型一致。95.湖南省長(zhǎng)沙市雅禮中學(xué)2023-2024學(xué)年高三一模下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.錄囚徒，皇帝或上級(jí)司法機(jī)關(guān)訊察復(fù)核囚徒的罪狀，以平反冤案、疏理滯獄。B.茍，茍且，與《諫太宗十思疏》中“終茍免而不懷仁”中的“茍”意思相同。C.賊，殺害，與《人皆有不忍人之心》中“賊其君者也”的“賊”意思相同。D.烏，文中作疑問(wèn)詞，何，哪里，與成語(yǔ)“烏合之眾”中的“烏”意義不同。96.湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)高三一模下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.伐，文中指攻打、攻伐，與《<老子>四章》中“自伐者無(wú)功”的“伐”含義相同。B.謝，此指謝罪、賠罪，與《鴻門(mén)宴》“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”的“謝”含義相同。C.令尹，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的執(zhí)政官名，相當(dāng)于宰相，《屈原列傳》中子蘭曾任此職。D.國(guó)人，此指國(guó)都中的人，其中“國(guó)”與《岳陽(yáng)樓記》“去國(guó)懷鄉(xiāng)”的“國(guó)”含義相同。97.江西省重點(diǎn)中學(xué)盟校高三第一次聯(lián)考下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.三經(jīng)，指《周易》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》等經(jīng)典，與《師說(shuō)》中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”的“六藝”所指一致。B.鼎俎，古代祭祀燕饗時(shí)陳置牲體或其他食物的禮器，這里指炊具。與《鴻門(mén)宴》“人為刀俎”中的“俎”詞義不同。C.疾學(xué)，指努力學(xué)習(xí)，“疾”的詞義與《屈原列傳》“屈平疾王聽(tīng)之不聰”中的“疾”相同。D.屬，指類(lèi)別，與《過(guò)秦論》“有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀”中的“屬”的詞義相同。98.江西省五市九校協(xié)作體高三第二次聯(lián)考下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“雍再拜，愿受業(yè)”與“師者，傳道受業(yè)解惑也”（《出師表》）兩句中的“受業(yè)”詞義相同。B.“未嘗強(qiáng)以語(yǔ)人”與“雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察”（《答司馬諫議書(shū)》）中的“強(qiáng)”含義相同。C.“士人之道洛者”與“聞道有先后”（《師說(shuō)》）兩句中的“道”字含義不同。D.“無(wú)貴賤親疏之間”與“俯仰之間，以為陳?ài)E”（《赤壁賦》）兩句中的“間”字含義相同。99.江西省南昌市高三下學(xué)期二模下列對(duì)材料中加點(diǎn)字的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.相當(dāng)，數(shù)量上差不多，相匹配。與《蘇武傳》中“漢亦留之以相當(dāng)”的“相當(dāng)”不同。B.所以，用來(lái)……。與《答司馬諫議書(shū)》中“故今具道所以”的“所以”意思不同。C.致，招致，招引。與《過(guò)秦論》中“以致天下之士”的“致”意思相同。D.師，效法，學(xué)習(xí)。與《師說(shuō)》中“師道之不傳也久矣”的“師”意思相同。100.江西省上饒市高三第二次模擬考試下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“且不能自異于眾”中的“且”與《鴻門(mén)宴》中“臣死且不避”的“且”意思相同。B.“無(wú)不適其任者也”中的“適”與《孔雀東南飛》中“始適還家門(mén)”的“適”意思不同。C.“唯才是舉”中的“是”與《氓》中“反是不思”的“是”意思相同。D.“豈幸相遇哉”中的“幸”與《阿房宮賦》中“而望幸焉”的“幸”意思不同。101.江西省景德鎮(zhèn)市高三第三次質(zhì)量檢測(cè)（二模）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“征雅有經(jīng)國(guó)之才”中的“雅”與“察納雅言”(《出師表》)中的“雅”含義不同。B.“遽即秦王而請(qǐng)見(jiàn)”中的“即”與“若即若離”中的“即”含義相同。C.“又勞之”中的“勞”與“憂(yōu)勞可以興國(guó)”中的“勞”含義相同。D.“擢拜”“累遷”“召拜”“拔”都是表示官職變動(dòng)的意思。102.湖南師大附中高三年級(jí)下學(xué)期第二次聯(lián)考下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．察：文中指察覺(jué)，與《陳情表》“前太守臣逵察臣孝廉”中的“察”詞義相同。B．被：文中指蒙受，與《屈原列傳》“被發(fā)行吟澤畔”中的“被”詞義不相同。C．謝：文中指道歉，與《孔雀東南飛》中“多謝后世人”中的“謝”詞義不相同。D．過(guò)聽(tīng)：本指錯(cuò)誤地聽(tīng)取，文中是對(duì)皇上賞識(shí)自己的自謙，似于“承蒙錯(cuò)愛(ài)”的“錯(cuò)愛(ài)”。103.湖北省高三“圓創(chuàng)”聯(lián)考語(yǔ)文試題下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.就，指靠近，與《荀子·勸學(xué)》中“金就礪則利”的“就”意思相同。B.斥候，指軍隊(duì)中的偵察兵，“遠(yuǎn)斥候”說(shuō)明李廣治軍簡(jiǎn)易之外，也重視敵情變化。C.小人，指普通人，文中說(shuō)他們“樂(lè)于安肆而昧于近禍”，具體就是指李廣的士兵。D.所以，表原因，與《師說(shuō)》中“所以傳道授業(yè)解惑也”的“所以”用法不同。104.2024湖北十一校高三3月聯(lián)考下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“用堅(jiān)其意”中的“堅(jiān)”與“士卒亦多樂(lè)從李廣而苦程不識(shí)”中“苦”的用法相同。B.文中加點(diǎn)的“就”字與《勸學(xué)》中“金就礪則利”意思相同；都是“靠近”之意。C.“夜半”是我國(guó)古代計(jì)時(shí)的說(shuō)法，對(duì)應(yīng)的時(shí)辰是子時(shí)，也就是晚上11點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)。D.刁斗，是古代軍隊(duì)中用的一種器具，白天用作炊具，晚上擊以巡更。105.湖北省七市州高三年級(jí)3月聯(lián)合統(tǒng)一調(diào)研下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.矯,矯正、糾正,與《歸去來(lái)今辭》中“時(shí)矯首而退觀”的“矯”意思不同。B.而,可表相承關(guān)系,與《<論語(yǔ)>十二章》“人而不仁,如禮何”中“而”意思不同。C.聽(tīng),聽(tīng)見(jiàn)、聽(tīng)清,與《陳情表》“聽(tīng)臣微志,庶劉僥幸,保卒余年”中“聽(tīng)”不同。D.誠(chéng),確實(shí),與《齊恒晉文之事》“挾太山以超北?！钦\(chéng)不能也”中“誠(chéng)”相同。106.湖北省部分學(xué)校高三新高考信息考試（二）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“不可不養(yǎng)而擇也”與“得養(yǎng)人術(shù)”（《種樹(shù)郭橐駝傳》）兩句中的“養(yǎng)”字含義相同。B.“吊有憂(yōu)”與“煢煢孑立，形影相吊”（《陳情表》）兩句中的“吊”字含義相同。C.“然后卑事夫差”與“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣”（《顏淵》）兩句中的“事”字含義不同。D.“其有敢不盡力者乎？”與“爾其無(wú)忘乃父之志！”（《五代史伶官傳序》）兩句中的“其”字含義不同。107.湖北省高三(4月)調(diào)研模擬考試下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.病，指病重，與“故病且怠”（《種樹(shù)郭橐駝傳》）中“病”意思不同。B.諸，兼詞，之乎，與“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)”（《蘭亭集序》）中“諸”意思相同。C.可以，可以用來(lái)，與“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”（《曹劌論戰(zhàn)）中“可以”意思相同。D.然后，這樣以后，與“文質(zhì)彬彬，然后君子”（《論語(yǔ)》）中“然后”意思相同。108.湖北省部分學(xué)校高三三模考試下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.圖，指考慮、計(jì)議，與《燭之武退秦師》中“唯君圖之”的“圖”意思相同。B.郡縣，秦朝建立的郡縣兩級(jí)的中央集權(quán)制度，郡下設(shè)縣，即郡縣制。C.社稷，指國(guó)家，與《孟子》中“民為貴，社稷次之，君為輕”的“社稷”意思相同。D.審，指詳細(xì)、周密，與《促織》中“審視，巨身修尾”的“審”意思不同。109.湖北省新高考協(xié)作體高三下學(xué)期一?？荚囅铝袑?duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.封狼居胥，出自司馬遷《史記》,原指漢將霍去病打敗匈奴后登上狼居胥山筑壇祭天以告成功，后比喻建立顯赫功勛。B.佛貍，文中喻指“北方少數(shù)民族入侵者”,與辛棄疾《永遇樂(lè)》中的“佛貍祠下”的“佛貍”意義不同。C.“眄”,本義為斜視，此處取其引申義，泛指望、看，與陶潛《歸去來(lái)兮辭》中“眄庭柯以怡顏”的“眄”意義相同。D.“捫”,文中意為“撫摸”,與李白《蜀道難》中的“捫參歷井仰脅息”和成語(yǔ)“捫心自問(wèn)”的“捫”字意義都相同。110.湖南省新高考教學(xué)教研聯(lián)盟高三第二次聯(lián)考下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.徒，指同一類(lèi)別的人，與《過(guò)秦論》中“遷徙之徒”中的“徒”詞義相同。B考，指審察、察考，與《石鐘山記》中“而陋者乃以斧斤考擊而求之”中的“考”詞義不同。C.竊，謙辭，私自，與《答司馬諫議書(shū)》中“竊以為與君實(shí)游處相好之日久”中的“竊”詞義相同。D.區(qū)區(qū)，指少小，與孔雀東南飛并序》”感君區(qū)區(qū)杯”中的“區(qū)區(qū)”詞義不同。仿九省聯(lián)考模擬卷（一——七）111.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.附，指親附、結(jié)交，與“齊人勿附于秦”的“附”意思相同。B.非，指沒(méi)有，與“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)”的“非”意思相同。C.望，指怨恨、責(zé)怪，與“源不深而望流之遠(yuǎn)”的“望”意思不同。D.取容，指曲從、迎合他人，與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的“摧眉折腰”意思相近。112.下列對(duì)材料一中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.舉，指興、興起，文中指興兵。“舉天下之豪杰”的“舉”表示全部，二者語(yǔ)義不同。B.委，指推舉，與《過(guò)秦論》中“俯首系頸，委命下吏”的“委”詞義不同。C.掩面，指遮住面孔，羞慚貌。文中晉明帝對(duì)先祖得天下的方式感到慚愧，所以掩面。D.被，原意是覆體的被子，文中指覆蓋。與“被甲執(zhí)銳”中的“被”意思不同。113.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.惡，指哪里、怎么，與《齊桓晉文之事》“以小易大，彼惡知之”中“惡”意思不同。B.昃是形聲字，“日”為形旁，“仄”為聲旁，“日中則昃”指太陽(yáng)過(guò)正午就向西偏斜。C.得非，指恐怕，表揣測(cè)語(yǔ)氣，與《岳陽(yáng)樓記》中“覽物之情，得無(wú)異乎”用法相似。D.守成，指保持前人業(yè)績(jī)，如常說(shuō)的“守成保業(yè)”；“成”與“成事不說(shuō)”的“成”意思不同。114.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.帶，這里指環(huán)繞，與成語(yǔ)“一衣帶水”中的“帶”詞義和用法都不相同。B.從，使……跟隨，與《六國(guó)論》“下而從六國(guó)破亡之故事”中的“從”用法相同。C.廢，指廢棄，與《過(guò)秦論》“于是廢先王之道，焚百家之言”中的“廢”詞義相同。D.陰，此指庇護(hù)，與《蘇武傳》“陰相與謀劫單于母閼氏歸漢”中的“陰”詞義不同。115．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．絕，意為斷絕。與《勸學(xué)》中“而絕江河”的“絕”字義不同。B．橫，意為橫執(zhí)。與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“天姥連天向天橫”的“橫”字義相同。C．材料中畫(huà)橫線(xiàn)句子“正襟危坐”和“開(kāi)上人指危崖一樹(shù)”中的“危”字義不同。D．次第，一個(gè)接著一個(gè)，表示迅速和眾多。而《聲聲慢》中“這次第”的“次第”是光景，狀況的意思。116.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.俎豆，意為俎和豆，古代祭祀、宴饗時(shí)盛食物的兩種禮器，本文指祭祀，奉祀。B.亟，屢次、多次之意，與成語(yǔ)“進(jìn)退維亟”“亟不可待”中的“亟”詞義不同。C.趣，催促之意，與《蘭亭集序》“雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同”中的“趣”詞義不同。D.屬，撰寫(xiě)、編輯之意，與《屈原列傳》“屈平屬草稿未定”中的“屬”詞義相同。117.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.以誠(chéng)，用介詞“以”組成介賓短語(yǔ)，在句中作狀語(yǔ)并后置，與“鞣以為輪”(《勸學(xué)》)的句式不同。B.夜，指在晚上，名詞作狀語(yǔ)，與“吾從而師之”(《師說(shuō)》)中“師”的用法相同。C.故事，指舊事、先例。今義指的是通過(guò)敘述的方式講一個(gè)帶有寓意的事件，或是陳述一件往事。D.利，指利益、好處，與“蚓無(wú)爪牙之利”(《勸學(xué)》)中“利”的含義不同。118.河北省邯鄲市高三第三次調(diào)研考試下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.教訓(xùn)，動(dòng)詞，指教導(dǎo)訓(xùn)誡，現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“教訓(xùn)”也常作名詞，指從錯(cuò)誤之中取得的經(jīng)驗(yàn)。B.譎其辭，詭辯，其中的“譎”指變化、變幻，與成語(yǔ)“風(fēng)譎云詭”中的“譎”詞義相同。C.乘，古代稱(chēng)四匹馬拉的車(chē)為一乘。文中“萬(wàn)乘”指有萬(wàn)輛兵車(chē)的大國(guó)，是說(shuō)韓國(guó)兵力的雄厚。D.卻，指退，與白居易《琵琶行》“卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急”中“卻”詞義相同。參考答案1.A[解析]A項(xiàng)，“自伐者無(wú)功”的“伐”也是自我夸耀的意思；C項(xiàng)中“懼滿(mǎn)溢則思江海下百川”的“懼”字為擔(dān)憂(yōu)之意。2.A[解析]文中的“壬戌”是紀(jì)日，《赤壁賦》中“壬戌”是紀(jì)年。3.B[解析]B.錯(cuò)誤。代詞，之/兼詞，之于。句意：給他們嗎。/把它扔到渤海的邊上。4.D[解析]D.錯(cuò)誤。都表被動(dòng)，被。句意：憐惜他年老而不被任用。/誠(chéng)信卻被懷疑。5.C[解析]A.正確。都解釋為“背著”。句意：身背書(shū)籍。/頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了。B.正確。C.錯(cuò)誤。了解，知道；/檢查，反省。句意：魏高宗知道后。/君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且每天對(duì)自己進(jìn)行檢查和反省。D.正確。6.D[解析]D.錯(cuò)誤。都是“僅、只”的意思。句意：圣人的這句話(huà)不只是用來(lái)啟發(fā)點(diǎn)明子路的。/并不僅僅是朝廷上的士大夫加以反對(duì)罷了。7.C[解析]C.錯(cuò)誤?！鞍佼€之田，勿奪其時(shí)”的“奪”是指耽誤，二者意思不相同。句意：李斯因擔(dān)心蒙恬搶奪其權(quán)力。/一家一戶(hù)所種百畝的田地，不誤農(nóng)時(shí)得到耕種。8.A[解析]A.錯(cuò)誤。詞義不同?！斑z”，送，給予。/放棄，遺棄。句意：送給孫權(quán)一封書(shū)信。/小的方面則要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄。B.正確。C.正確?！芭e”，拿，用。/盡。句意：我不能拿整個(gè)東吳的土地。/殺人只擔(dān)心不能殺完。D.正確?！罢\(chéng)”，如果。/誠(chéng)心。句意：如今，將軍如果能命令猛將統(tǒng)領(lǐng)數(shù)萬(wàn)大軍。/希望陛下能憐憫我愚昧誠(chéng)心。9.C[解析]A.正確。B.正確。兩個(gè)“遽”都是“急忙、馬上”的意思；句意：安祿山于是決定馬上舉兵反叛。/急忙撲過(guò)去捉它，蟋蟀跳進(jìn)了石洞。C.錯(cuò)誤?！笆旄膳c十地支”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)是“十天干與十二地支”。D.正確。兩個(gè)“顧”都是“看”的意思；句意：大臣們聽(tīng)后互相看都大驚失色。/君臣們你看著我，我看著你，不知道哪里去好。10.D[解析]A.錯(cuò)誤。用法不一致。積聚，動(dòng)詞活用作名詞，指囤積的糧食；/水，名詞作動(dòng)詞，游泳。句意：放火燒掉他所屯聚的糧。/借助舟船的人，并不一定會(huì)游泳。B.錯(cuò)誤。用法不一致。夜，名詞作狀語(yǔ)，乘著夜色之意；/函，名詞活用作動(dòng)詞，用木匣裝。句意：乘著夜色從小道出發(fā)。/用木匣裝著梁國(guó)君臣的首級(jí)。C.錯(cuò)誤。用法一致。都是“回頭看、四周看”的意思。句意：百姓就將憂(yōu)慮不安。/環(huán)顧四周，沒(méi)有地方可以安置。D.正確。遭受，遭遇；/通“披”，披散。句意：夏禹、商湯都曾遭受過(guò)。/屈原來(lái)到了江邊，披散著頭發(fā)，在水邊一面走一面吟詠，他的臉色憔悴。11.A[解析]A．錯(cuò)誤。書(shū)：專(zhuān)指注書(shū)/泛指書(shū)籍。句意：世上解釋諸子著作之傳書(shū)的話(huà)。/十六歲就能誦讀詩(shī)書(shū)。12.A[解析]A.錯(cuò)誤。意思不同。恰逢；/出嫁。句意：恰逢杜預(yù)的奏表送到。/剛出嫁不久便被趕回家里。13.A[解析]A.錯(cuò)誤。舍棄、拋棄；丟失。句意：沒(méi)有講求仁的人卻遺棄自己父母的。/秦國(guó)沒(méi)有丟失箭和箭頭的耗費(fèi)。14.D[解析]D錯(cuò)誤。都指帝王的祖先。句意：您如能謹(jǐn)慎守帝王的祖先的法度。/指先代帝王所制定而為后世沿襲、應(yīng)用的法則。15.A[解析]A.“意思相同”錯(cuò)。藉，借助/借給。句意：勢(shì)力小的必定要借助于外權(quán)。/把武器借給了賊兵，把糧食送給了盜匪。16.A[解析]A.錯(cuò)誤。詞義不同?！爸蝸y之條貫”中“治”詞義是“治理得好”。句意：人民富裕就容易治理。/國(guó)家治亂興亡的條例。B.正確。“本事”指根本大事，可代指農(nóng)業(yè)。C.正確?！吧畛鹚拊埂薄八拗尽敝小八蕖钡囊馑际恰芭f有的、素有的”。D.正確?！笆枪薀o(wú)貴無(wú)賤”中的“貴”詞義是“地位高”。17.C[解析]意思相同，都是指清楚。A項(xiàng)，“挾飛仙以遨游”中的“挾”意為“偕同”；B項(xiàng)，“雖董之以嚴(yán)刑”的“嚴(yán)”意為“嚴(yán)酷、嚴(yán)厲”；D項(xiàng)，文中的“恥辱”是名詞“而恥學(xué)于師”的“恥”是形容詞活用作意動(dòng)詞，把……當(dāng)做恥辱。18.A[解析]A項(xiàng)“孰視之”中的“孰”,意為仔細(xì)。19.D[解析]兩個(gè)“肆”意思都是“擴(kuò)張”。20.B[解析]“遂而雞豚”的“遂”是“喂養(yǎng)”的意思。21.B[解析]B.錯(cuò)誤。安定；治理。句意：因此天下安定太平；想要治理好自己的國(guó)家。22.A[解析]A.錯(cuò)誤。都是“功勞、功勛”的意思。句意：考核他辦事的功勛。/自以為有功勞而驕傲自大。23.C[解析]A.信而見(jiàn)疑，誠(chéng)信的人卻被懷疑。B.援疑質(zhì)理，成語(yǔ)，出自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》，指提出疑難、詢(xún)問(wèn)道理，形容虛心請(qǐng)教，認(rèn)真求學(xué)。C.“相率”的意思是指相繼，即一個(gè)接一個(gè)，“率”類(lèi)似現(xiàn)代漢語(yǔ)“接著，接連”。D.瞻顧遺跡：跡，名詞，前人留下的事物（一般指建筑或器物等）24.B[解析]A項(xiàng)《種樹(shù)郭橐駝傳》中“病”是“困苦”的意思。B項(xiàng)《蘭亭集序》中“諸”是“之于”的意思。C項(xiàng)兩個(gè)“可以”都是“可以用來(lái)”的意思。D項(xiàng)兩個(gè)“然后”都是“這樣以后”的意思。25.D[解析]D錯(cuò)誤，都是“擴(kuò)張”之意。句意：他們的志向都是想在天下延伸和擴(kuò)張自己的領(lǐng)土和勢(shì)力；又想要擴(kuò)大它西邊的邊界。26.D[解析]A.正確。句式為判斷句?！暗馈笔鞘挛锏囊?guī)律。句意：白晝到了最長(zhǎng)的時(shí)候就要反過(guò)來(lái)變短，到了最短的時(shí)候就要反過(guò)來(lái)變長(zhǎng)，這是自然的規(guī)律；臣下所注重探究的是解牛的規(guī)律。B.正確。C.正確?！澳嬉约逦覒选钡摹澳妗笔穷A(yù)先，預(yù)料。句意：完子請(qǐng)求率領(lǐng)士大夫迎擊越軍；預(yù)料恐怕會(huì)違背我的心意，讓我心中煎熬。D.錯(cuò)誤?！氨緢D宦達(dá)”的“圖”是希望。句意：希望您好好考慮一下；本來(lái)希圖官職顯達(dá)。27.C[解析]A正確。功效；報(bào)效。B正確。輕視；一會(huì)兒。句意：輕視結(jié)黨的人被黜退；一會(huì)，月亮從東山上升起。C錯(cuò)誤?；剞D(zhuǎn)；不久。句意：轉(zhuǎn)足之間也就滅亡了；不久又見(jiàn)雞伸長(zhǎng)脖子扭擺著頭。D正確。句意：平常的人，可以和親近的人一起做好事；才能趕不上平常的人。28.C[解析]A.正確。句意：總共這五個(gè)方面。/總共六百一十六個(gè)字。B.正確。飲酒；酒杯。句意：齊景公設(shè)宴進(jìn)行招待他。/我端起酒壺酒杯自斟自飲。C.錯(cuò)誤。跳舞；玩弄。句意：不高興地跳起舞來(lái)。/玩弄文字技巧。D.正確。句意：不越出筵席之間(的禮節(jié))。/如今別人是刀和砧板。29.D[解析]A.正確。赍：攜帶；贈(zèng)送。D.“文中指‘捆草成束’”錯(cuò)誤。文中的“束芻”為名詞性短語(yǔ)，應(yīng)指“成束的草”。30.C[解析]C.錯(cuò)誤?！半m趣舍萬(wàn)殊”的“趣”是通假字，同“取”。句意：即使取舍各不相同。31.C[解析]C.“意思不同”錯(cuò)誤?！镑隆薄肮伞币馑枷嗤?，都指大腿。32.D[解析]D.“用法相同”有誤，根據(jù)句意“正直的諫言都被聽(tīng)信采納”“既然承蒙你這樣的記著我”，“皆見(jiàn)信用”中的“見(jiàn)”字表被動(dòng)，《孔雀東南飛》中“君既若見(jiàn)錄”的“見(jiàn)”是用在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣。33.D[解析]A.錯(cuò)誤。過(guò)：過(guò)錯(cuò)/經(jīng)過(guò)、走過(guò)。B.錯(cuò)誤。驟：多次，屢次/一下子。C.錯(cuò)誤。食：給……東西吃/吃、吃飯。D.正確。亡：逃亡、逃走。34.A[解析]A.“詞義相同”有誤，“百姓皆以王為愛(ài)也”大意是“百姓都認(rèn)為大王吝嗇（一頭牛）”，所以“愛(ài)”解釋為“吝嗇”。35.C[解析]C.“當(dāng)與秦相較，或未易量”中的“量”意思是“估計(jì)，估量”。36.A[解析]A.錯(cuò)誤。兩個(gè)“賂”意思不同，第一個(gè)“財(cái)物”，第二個(gè)“賄賂”。句意：遠(yuǎn)方的諸侯自會(huì)把本地的財(cái)貨進(jìn)貢給他。/不是（六國(guó)）武器不鋒利，仗打得不好，弊端在于用土地來(lái)賄賂秦國(guó)。37.A[解析]A.錯(cuò)誤。臺(tái)階/授官。句意：背著手走上臺(tái)階。/任命我為太子的侍從官。B.正確。句意：向我詢(xún)問(wèn)經(jīng)史方面的知識(shí)。/征求、詢(xún)問(wèn)治國(guó)的好方法。C.正確。都是賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙郧餅槠凇薄.正確。偏僻、荒僻/盡，完。句意：陽(yáng)山，是天下荒僻的地方。/指山和水都到了盡頭。38.C[解析]A.正確。整治；一樣，相同。B.正確。助詞，主謂之間，無(wú)義；助詞，定語(yǔ)后置標(biāo)志，無(wú)義。C.錯(cuò)誤。適應(yīng)；應(yīng)該。句意：治國(guó)措施能適應(yīng)社會(huì)情況，就會(huì)有功效。/不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己。39.C[解析]C.“意思相同”誤，根據(jù)句意“這是上面揣摩下面的情意”“是害君王的人”，賊：窺測(cè)；傷害。40.A[解析]A.“毀譽(yù)，指毀壞和贊譽(yù)”錯(cuò)誤。毀譽(yù)，指詆毀和贊譽(yù)；“