山東省濟(jì)寧市馬營(yíng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷含解析_第1頁(yè)
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山東省濟(jì)寧市馬營(yíng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模擬精編試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.依次填入下面三段文字橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①世衛(wèi)組織派13個(gè)工作人員在災(zāi)區(qū)與國(guó)家衛(wèi)生當(dāng)局密切協(xié)調(diào)提供服務(wù),還有更多的國(guó)內(nèi)和國(guó)際工作人員整裝待發(fā),時(shí)刻準(zhǔn)備著在需要時(shí)災(zāi)區(qū)。②運(yùn)動(dòng)員參賽,在展示自身競(jìng)技水平之外,張揚(yáng)、創(chuàng)意的個(gè)性表達(dá),但亦要守住底線(xiàn),對(duì)那些損毀國(guó)家形象之事、讓國(guó)家蒙羞之舉不可姑息。③黃果樹(shù)瀑布沒(méi)有廬山瀑布那么長(zhǎng),遠(yuǎn)比它寬的多,氣勢(shì)非凡,雄偉壯觀。A.奔向無(wú)可非議雖然……但是……而且……B.奔向無(wú)可厚非不僅……而且……所以……C.奔赴無(wú)可非議雖然……但是……而且……D.奔赴無(wú)可厚非不僅……而且……所以……2.依次填入下面句中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()一詞多義是漢字的突出特點(diǎn)。例如“適可而止”的“適”表示“恰好”的意思,“”的“適”表示“去,往”的意思。再如“化險(xiǎn)為夷”的“夷”表示“平坦,平安”的意思,“”的“夷”表示“平?!钡囊馑?。又如“人逢喜事精神爽”的“爽”表示“舒服,暢快”的意思,“”的“爽”表示“差錯(cuò)”的意思。因此,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)必須關(guān)注一詞多義的現(xiàn)象。A.無(wú)所適從鄙夷不屑毫厘不爽 B.削足適履鄙夷不屑屢試不爽C.削足適履匪夷所思毫厘不爽 D.無(wú)所適從匪夷所思屢試不爽3.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.隨著《流浪地球》的熱映,使更多影迷們開(kāi)始關(guān)注影片的原著到底是什么樣的。B.語(yǔ)文課程要重視民族優(yōu)秀文化的傳承,培育民族文化的認(rèn)同感。C.天府仁壽大道的開(kāi)通拉近了成眉之間的時(shí)空距離。D.青少年不但要用美的心靈去感受世界,而且要用美的眼光去看世界。4.下列關(guān)于文化文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.元豐六年、慶歷四年、崇禎五年等都是采用年號(hào)紀(jì)年法。B.家君、鄙人、晚生、世先生等詞語(yǔ)都表示謙稱(chēng)。C.徐照、徐璣、翁卷、趙師秀被稱(chēng)為“永嘉四靈”,因?yàn)樗麄兊拿蛱?hào)都有“靈”字。D.唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō),是不同朝代典型的文學(xué)樣式。5.古詩(shī)文默寫(xiě)。曲徑通幽處,①____。(《題破山寺后禪院》常建)少壯不努力,②_______。(《長(zhǎng)歌行》漢樂(lè)府)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。月,是古詩(shī)中常描繪或歌吟的對(duì)象。李白在《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)中描繪江上的美景為:“③_____,④___”。蘇軾被貶黃州,攜友人夜游承天寺,所描繪的庭院之景是:“庭下如積水空明⑤____,⑥____”于中秋夜,懷念手足,蘇軾抒寫(xiě)了“⑦_(dá)___,⑧___,此事古難全?!钡臅邕_(dá)情懷和“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿。6.名著閱讀題?!端疂G傳》中“吳用智取生辰綱”的情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)說(shuō)說(shuō)“智”表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)你簡(jiǎn)述《昆蟲(chóng)記》中切葉蜂筑巢的步驟有哪些?二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成后面小題游小盤(pán)谷記(節(jié)選)[清]梅曾亮江寧府城,其西北包盧龍山而止。余嘗求小盤(pán)谷,至其地,土人或曰無(wú)有。唯大竹蔽天,多歧路,曲折廣狹如一,探之不可窮。聞犬聲,乃急赴之,卒不見(jiàn)人。熟五斗米頃,行抵寺,曰歸云堂。土田寬舒,居民以桂為業(yè)。寺傍有草徑甚微,南出之,乃墜大谷。四山皆大桂樹(shù),隨山陂陀。其狀若仰大盂,空響內(nèi)貯,謦咳不得他逸;寂寥無(wú)聲,而耳聽(tīng)常滿(mǎn)。淵水積焉,盡山麓而止。由寺北行,至盧龍山,其中坑谷洼隆,若井灶齦腭之狀。或曰:“遺老避兵者,三十六茅庵,七十二團(tuán)瓢,皆當(dāng)其地。”日且暮,乃登山循城而歸。瞑色下積,月光布其上。俯視萬(wàn)影摩蕩,若魚(yú)龍起伏波浪中。諸人皆曰:“此萬(wàn)竹蔽天處也。所謂小盤(pán)谷,殆近之矣?!盵注釋]①熟五斗米頃:約莫走了可以煮熟五斗米的時(shí)間。②陂陀:傾斜不平的樣子。③臀咳:咳嗽。④坑谷:指高地和低地。洼隆:凹凸的樣子。⑤齦腭:這里是高低交接的意思。⑥遺老避兵者:清兵南下時(shí),明朝遺民逃往深山避兵火之地。草屋。⑧團(tuán)瓢:圓形的草屋。⑨摩蕩:蕩漾。1.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的項(xiàng)是()A.其西北/包盧龍山而止B.探之/不可窮C.乃登山循城/而歸D.曲折廣狹/如一2.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。求(_____)(2)卒(_____)(3)殆(_____)3.翻譯文中畫(huà)線(xiàn)句子。寺傍有草徑甚微,南出之,乃墜大谷。淵水積焉,盡山麓而止。4.簡(jiǎn)要概述作者游小盤(pán)山的行蹤。8.閱讀下面文言文,完成下列小題。梁嘗有疑獄,群臣半以為當(dāng)罪,半以為無(wú)罪,雖梁王亦疑。梁王曰:“陶之朱公①以布衣富侔②國(guó),是必有奇智?!蹦苏僦旃鴨?wèn)曰:“梁有疑獄,獄吏半以為當(dāng)罪,半以為不當(dāng)罪,雖寡人亦疑,吾子決是,奈何?”朱公曰:“臣,鄙民也,不知當(dāng)獄。雖然,臣之家有二白璧,其色相如也,其徑相如也,其澤相如也,然其價(jià)一者千金,一者五百金?!蓖踉唬骸皬脚c色澤相如也,一者千金,一者五百金,何也?”朱公曰:“側(cè)而視之,一者厚倍,是以千金?!绷和踉唬骸吧乒湿z疑則從去賞疑則從與。”梁國(guó)大悅。由此觀之,墻薄則亟壞,繒③薄則亟裂,器薄則亟毀,酒薄則亟酸。夫薄而可以曠日持久者,殆未有也。故有國(guó)富民施政教者,宜厚之而可耳。①陶之朱公:即范蠡(lí),他輔佐越王勾踐滅吳之后,隱居陶山,改名朱公。②侔(móu):等同。③繒(zēng):絲織品的總稱(chēng)。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.梁嘗有疑獄獄:案件B.臣,鄙民也鄙:淺陋C.不知當(dāng)獄當(dāng):應(yīng)當(dāng)D.殆未有也殆:恐怕2.選出斷句準(zhǔn)確的一項(xiàng)()A.善|故獄疑則從去|賞疑則從與B.善故獄疑|則從去|賞疑則從與C.善故獄|疑則從去賞疑|則從與D.善故|獄疑則從去|賞疑則從與3.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是()A.梁王認(rèn)為陶朱公能依靠做布衣生意而富可敵國(guó),一定有超人的智慧。B.陶朱公回答梁王詢(xún)問(wèn)時(shí),拿一薄一厚兩塊玉璧作比,暗示梁王治獄要寬厚。C.梁王聽(tīng)從陶朱公的建議,推行仁政,厚上國(guó)人,舉國(guó)上下歡欣鼓舞。D.作者姐梁王與陶朱公討論“疑獄”一事意在說(shuō)明“物薄易壞”的道理。4.翻譯句子。梁嘗有疑獄,群臣半以為當(dāng)罪,半以為無(wú)罪,雖梁王亦疑。由此觀之,墻薄則亟壞,繒薄則亟裂,器薄則亟毀,酒薄則亟酸。9.閱讀下面的文言文,完成小題。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。蘇洵,字明允,眉州眉山人。年二十七始發(fā)憤為學(xué)歲余舉進(jìn)士,又舉茂才異等,皆不中。悉焚常所為文,閉戶(hù)益讀書(shū),遂通《六經(jīng)》、百家之說(shuō),下筆頃刻數(shù)千言。至和、嘉祐間,與其二子軾、轍皆至京師。翰林學(xué)士歐陽(yáng)修上其所著書(shū)二十二篇,既出,士大夫爭(zhēng)傳之,一時(shí)學(xué)者競(jìng)效蘇氏為文章。(《宋史·蘇洵傳》)1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。主人日再食腰白玉之環(huán)悉焚常所為文閉戶(hù)益讀書(shū)2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句正確的一項(xiàng)是()。A.年二十七/始發(fā)憤為/學(xué)歲余舉進(jìn)士B.年二十七始發(fā)憤為學(xué)/歲余舉進(jìn)士C.年二十七始/發(fā)憤/為學(xué)歲余舉進(jìn)士D.年二十七始/發(fā)憤為學(xué)歲余舉進(jìn)士3.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。士大夫爭(zhēng)傳之,一時(shí)學(xué)者競(jìng)效蘇氏為文章。4.宋濂和蘇洵經(jīng)歷有什么異同點(diǎn)?10.閱讀下面文段,完成下面小題。綠道是心靈通道,連接了城市與田園,融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。城市綠道,不僅是種草植樹(shù),更是用理念鋪路。城市的主體歸根到底是人,生產(chǎn)之外,還有生活;建設(shè)之外,也需留白。在發(fā)展中能看得見(jiàn)具體的人,滿(mǎn)足他們對(duì)美好生活的向往,這是城市規(guī)劃的進(jìn)步。南京的明城墻綠道、環(huán)紫金山綠道,廣州的黃埔綠道,成都的天府綠道……綠道給城市提供了一套慢行系統(tǒng)。在樹(shù)林掩映之中,步行道、跑道、騎行道依次排開(kāi),如琴弦并列,在高架、環(huán)線(xiàn)、地鐵奏響的城市“快旋律”外,寫(xiě)下一首舒緩的“副歌”。快還是慢?這是辯論了很久的生活話(huà)題,最佳的答案,恐怕還是兼而有之。即使在陸家嘴上班的金融人士,再爭(zhēng)分奪秒,也總有一刻愿意將時(shí)鐘撥慢,走到樓下濱江綠道散散心。此時(shí),綠道是添綠的步道,也是吟嘯徐行的載體,是生活中不可或缺的另一個(gè)“頻道”。城市綠道不斷延伸,多少埋藏著人們對(duì)田園城市的寄望。從現(xiàn)代化的進(jìn)程看,人口向城市集中是大趨勢(shì),但緊接的問(wèn)題便是:城市,如何讓生活更美好?2013年的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出,“讓城市融入大自然,讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。這一種最自然不過(guò)的情感,抒發(fā)的是存于每個(gè)人心底的生活理想。南朝史學(xué)家吳均在《與朱元思書(shū)》中曾感嘆:“自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕”。兩年多前,富陽(yáng)江濱大道開(kāi)通,這條“最美綠道”因“望盡富春山水”引許多人徜徉其中。此處,綠道是心靈通道,連接了城市與田園,融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。讓人心向往之的田園城市,總是以綠色發(fā)展理念為支撐的。杭州從2003年起在市區(qū)河道整治同時(shí)建設(shè)城市慢行系統(tǒng),歷經(jīng)16年努力,建成各類(lèi)綠道幾千公里,形成了以西湖風(fēng)景名勝區(qū)為“綠芯”,錢(qián)塘江、運(yùn)河綠地為“綠帶”,河流、道路沿線(xiàn)的綠地為“綠脈”,各級(jí)公園綠地和綠化廣場(chǎng)為“綠點(diǎn)”的城區(qū)綠道系統(tǒng)。多少年來(lái),杭州人一直感念白居易、蘇軾兩位太守,慶幸他們“前人栽樹(shù)”,留下“綠楊陰里白沙堤”。可喜的是,后人并沒(méi)止于乘涼,綠色發(fā)展的理念在這里發(fā)揚(yáng),丹青妙手,點(diǎn)染了多少綠水青山。鏈接一:綠道就是沿著諸如河濱,溪谷、山脊線(xiàn)等自然走廊,或是沿著諸如用作游憩活動(dòng)的廢棄鐵路線(xiàn)溝渠,風(fēng)景道路等人工走廊所建立的線(xiàn)型開(kāi)敞空間,包括所有可供行人和騎車(chē)者進(jìn)入的自然景觀線(xiàn)路和人工景觀線(xiàn)路。它是公園,自然保護(hù)地。名勝區(qū)、歷史古跡,及其他各種景觀與高密度聚居區(qū)之同的開(kāi)倘空間紐帶。(節(jié)選自《綠道史跡》)鏈接二:綠色是一種理念,是一種生活形態(tài),也是一種文明的象征,更是人類(lèi)與大自然相互交融的一種具體契合方式,而綠道正是其具體表現(xiàn)。作為線(xiàn)形的綠色開(kāi)敞空間,綠道沿著河流、溪谷、山脊和道路鋪展,就像一條條綠色的絲帶串聯(lián)起一個(gè)個(gè)公園、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝、歷史古跡和城鎮(zhèn)村落,用綠色的網(wǎng)絡(luò)在大地上編織出我們綠色生活的幸福圖景。(節(jié)選自《廣東綠道文化》)鏈接三:廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在了全國(guó)綠道廣東系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展的前列。珠三角一些城市已經(jīng)在小范國(guó)的局部地區(qū)不同程度地開(kāi)展了有關(guān)綠道的探索,為綠道網(wǎng)建設(shè)提供了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。綠道一號(hào)長(zhǎng)約310公里沿珠江西岸布局,以大山大海為特色西起肇慶雙龍湖旅游度假區(qū),經(jīng)佛山、廣州、中山,至珠海觀澳平臺(tái),途經(jīng)50多個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。綠道二號(hào)長(zhǎng)約470公里沿珠江東岸布局,以山川田海為特色北起廣州流溪河國(guó)家森林公園,經(jīng)增城、東莞、深圳,南至惠州巽窠灣休閑度假區(qū),經(jīng)50多個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。綠道三號(hào)長(zhǎng)約360公里橫貫珠江三角洲,以文化休閑為特色西起江門(mén)帝都溫泉,經(jīng)中山、廣州、東莞、惠州,東至惠州黃沙洞自然保護(hù)區(qū),經(jīng)60多個(gè)節(jié)點(diǎn)。綠道四號(hào)長(zhǎng)約220公里縱貫珠江三角洲中部,以生態(tài)休閑為特色北起廣州芙蓉嶂水源林保護(hù)區(qū),向南經(jīng)佛山、珠海,南至珠海御溫泉度假村,經(jīng)20多個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。綠道五號(hào)長(zhǎng)約120公里縱貫珠江三角洲東部,以生態(tài)休閑為特色北起惠州羅浮山自然保護(hù)區(qū),經(jīng)東莞、深圳,南至深圳銀湖森林公園,經(jīng)20多個(gè)節(jié)點(diǎn)。綠道六號(hào)長(zhǎng)約200多公里縱貫珠江三角洲西部,沿西江布局,以濱水休閑為特色北起肇慶貞山,向南經(jīng)佛山、江門(mén),南至江門(mén)銀湖灣濕地及古兜溫泉,經(jīng)16個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。1.閱讀上述材料,下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是()A.綠道是心靈通道,連接了生產(chǎn)和生活,連接了城市與田園,融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。B.在爭(zhēng)分奪秒的陸家嘴,人們也愿意將時(shí)鐘撥慢,偶爾走到樓下濱江綠道散散心。C.讓城市融入自然,這最自然不過(guò)的情感,抒發(fā)的是存于每個(gè)人心底的生活理想。D.廢棄鐵路線(xiàn)就是一個(gè)線(xiàn)型開(kāi)敞空間,是設(shè)計(jì)師們?cè)谛藿ǔ鞘芯G道時(shí)的不二之選。2.下列關(guān)于“廣東綠道網(wǎng)建設(shè)”的表述,符合文意的一項(xiàng)是()A.上文提到,黃埔綠道是沿著珠江兩岸,溪谷,山脊線(xiàn)等自然走廊進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)的。B.文中的六條綠道之中,最長(zhǎng)的綠道為南北走向,最北到廣州芙蓉嶂水源林保護(hù)區(qū)。C.廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在全國(guó)綠道系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展的前列,但還未實(shí)現(xiàn)全省覆蓋。D.廣東已有的綠道建設(shè),以生態(tài)休閑和文化體閑為主要特色,打的都是文化休閑牌。3.下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.綠道體現(xiàn)出一種生活理念,表現(xiàn)了一種生活形態(tài),是人類(lèi)與大自然交融的一種方式。B.綠道的歷史最遠(yuǎn)可以迫溯到唐宋,不論過(guò)去現(xiàn)在或者將來(lái),綠道都是在為人服務(wù)的。C.綠道允許行人和騎車(chē)者進(jìn)入,有自然景觀線(xiàn)路和人工景觀線(xiàn)路,是綠色生活的表現(xiàn)。D.綠道是公園,自然保護(hù)地,名勝區(qū),歷史占跡等與高密度聚居區(qū)間的開(kāi)做空間紐帶。4.請(qǐng)根據(jù)六條綠道的文字介紹,概括鏈接三介紹綠道的幾個(gè)要素。5.文中畫(huà)線(xiàn)句子有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。11.閱讀下面文字,完成下列小題。話(huà)說(shuō)筋骨梅萬(wàn)林①所謂筋骨,包括筋肉和骨頭兩個(gè)部分。一個(gè)人如果沒(méi)有筋骨,或者筋骨軟弱,即使長(zhǎng)再多的肌肉,也終究寸步難行,甚至連獨(dú)立支撐也很勉強(qiáng)。如果某人被罵作沒(méi)有骨頭,那便是他的奇恥大辱了。②因此,筋骨之重要,不僅關(guān)乎一個(gè)人的生存與否,而且更關(guān)乎一個(gè)人的生存要義。所以,在古人眼里,一個(gè)能擔(dān)當(dāng)大義的人,擺在面前的第一道關(guān)口必是勞其筋骨。這里,筋骨早已超出了身體本身的含義,而上升到了人生乃至境界的層面。③對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家而言,要?jiǎng)?chuàng)作出更多更優(yōu)質(zhì)的文藝作品,有筋骨必然是擺在謀篇布局之前的第一道關(guān)口。古人云,言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。在我看來(lái),這里的“文”,不僅指文采,而且更主要的還是指文章能否“載道”,而欲有所承載,離了筋骨是萬(wàn)萬(wàn)不能的??梢哉f(shuō),載道之文,必有筋骨。而一篇不能載道、沒(méi)有筋骨的文章,只怕連存世的可能也沒(méi)有,更遑論穿越時(shí)光、流傳千古。④這種筋骨,絕不是認(rèn)識(shí)上的似是而非,絕不是態(tài)度上的模棱兩可,更不是不著邊際地顧左右而言他。它所表達(dá)的必是擲地有聲的啟迪,必是見(jiàn)物見(jiàn)人見(jiàn)思想的多棱鏡,傳遞的是一種力量,溫暖的是人的心靈。這種筋骨,追求的不是表面的光鮮,不是理解的曲折和艱深,也不是毫無(wú)嚼勁的一覽無(wú)余。相反,它的意蘊(yùn)猶如冰山漂浮在海面,露出來(lái)的只是極少的一部分,其中的大部分則深埋于水下。⑤王國(guó)維說(shuō),凡一代有一代之文學(xué):楚之騷,漢之賦,六代之駢文,唐之詩(shī),宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。這里的“一代之文學(xué)”之所以能夠獨(dú)領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷,流傳后世而不朽,莫不與其本身的筋骨有關(guān)?!拔釋⑸舷露笏鳌笔乔慕罟?;“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”是司馬遷的筋骨;“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追”是陶淵明的筋骨;“我輩豈是蓬蒿人”是李白的筋骨;“大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫的筋骨;“浪淘盡,千古風(fēng)流人物”是蘇軾的筋骨;“留取丹心照汗青”是文天祥的筋骨;“蒸不爛,煮不熟,捶不扁,炒不爆,響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”是關(guān)漢卿的筋骨;“鐵肩擔(dān)道義”是李大釗的筋骨;“我以我血薦軒轅”是魯迅的筋骨……⑥一代之文學(xué)因其筋骨的多樣性而多姿多彩,因作者的小我與時(shí)代的大我互為表里而流淌不息,因其深刻的內(nèi)涵與時(shí)代精神的高度契合而獲得永生。沒(méi)有“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”,就沒(méi)有辛棄疾的筋骨;沒(méi)有“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,就沒(méi)有陸游的筋骨;沒(méi)有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,就沒(méi)有范仲淹的筋骨。⑦在今天,每一位藝術(shù)家都希望能夠“發(fā)現(xiàn)世界不被注意的部分”,從而到達(dá)個(gè)人藝術(shù)的巔峰。但如果沒(méi)有德藝雙馨的藝術(shù)追求,企望靠小資的敷衍、靠穿越和玄幻的演繹,從而創(chuàng)作出傳之后世、有筋骨的美妙文章,則與緣木求魚(yú)無(wú)異。真正的寫(xiě)作,有筋骨遠(yuǎn)比皮肉上的光鮮更為重要。1.下列對(duì)原文的理解和分析,正確的兩項(xiàng)是()A.對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家而言,文藝作品要有筋骨必然是擺在謀篇布局之前的第一道關(guān)口。B.文中第④段加點(diǎn)的“大部分”與第⑦段中加點(diǎn)的“部分”指代的是同一種東西。C.王國(guó)維說(shuō),“一代之文學(xué)”之所以能夠獨(dú)領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷,莫不與其本身的筋骨有關(guān)。D.一代之文學(xué)能夠流淌不息,獲得永生,乃因其深刻的內(nèi)涵與時(shí)代精神的高度契合。E.文章大量引用名人名句,增加了文章的文學(xué)趣味,顯示了作者豐厚的文化底蘊(yùn)。2.請(qǐng)分析全文的論證過(guò)程。3.文章運(yùn)用了比喻論證的方法,請(qǐng)舉例分析其作用。4.第⑤段引用的蘇軾詞句不能恰當(dāng)?shù)刈C明論點(diǎn),請(qǐng)從蘇軾的作品中另選一句。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,按要求答題。2019年3月22日是第二十七屆“世界水日”,3月22-28日是第三十二屆“中國(guó)水周”。聯(lián)合國(guó)確定2019年“世界水日”的宣傳主題為“Leavingnoonebehind”(不讓任何一個(gè)人掉隊(duì))。我國(guó)紀(jì)念2019年“世界水日”和“中國(guó)水周”活動(dòng)的宣傳主題為“堅(jiān)持節(jié)水優(yōu)先,強(qiáng)化水資源管理”。為了貫徹綠色發(fā)展理念,推進(jìn)節(jié)水型社會(huì)建設(shè),在世界水日和中國(guó)水周來(lái)臨之際,信陽(yáng)市某中學(xué)全體團(tuán)員有幸成為了“愛(ài)心志愿者”,計(jì)劃到國(guó)家南水北調(diào)中線(xiàn)工程水源地——丹江口水庫(kù),開(kāi)展“親近水源地,愛(ài)心獻(xiàn)庫(kù)區(qū)”的主題宣傳活動(dòng)。活動(dòng)期間,同學(xué)們將按照組織的要求,開(kāi)展以下實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)下面的提示,請(qǐng)你以愛(ài)心志愿者的名義擬定一份活動(dòng)通知。提示:①活動(dòng)的內(nèi)容是:在水庫(kù)周邊撿拾白色垃圾;②活動(dòng)集中的地點(diǎn)是:丹江口水庫(kù)主壩東碼頭;③活動(dòng)的時(shí)間自己確定。“愛(ài)心志愿者”收集了以下兩則材料,準(zhǔn)備在向水庫(kù)周邊群眾發(fā)放的宣傳材料中,說(shuō)明我們今天的節(jié)水效果并不明顯,節(jié)水工作還很艱巨。請(qǐng)你從下面兩則材料中概括出一條信息使他們的宣傳材料更有說(shuō)服力。年份2013年2014年2015年2016年2017年2018年用水量35噸34.534.033.233.133.05某城鎮(zhèn)居民平均每人年用水量統(tǒng)計(jì)表年份2013年2014年2015年2016年2017年2018年利用率5.1%5.3%5.5%5.7%5.9%6.0%某企業(yè)回水利用率統(tǒng)計(jì)表在本次活動(dòng)中,需要粘貼一些標(biāo)語(yǔ)口號(hào),請(qǐng)你根據(jù)“堅(jiān)持節(jié)水優(yōu)先,強(qiáng)化水資源管理”的意思和句式,再寫(xiě)出兩條標(biāo)語(yǔ),句子字?jǐn)?shù)不必拘泥8個(gè)字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.請(qǐng)從下面兩個(gè)文題中任選一題,按要求作文。(一)春雨無(wú)聲,悄悄喚醒嫩柳;初陽(yáng)靜默,悄悄喚醒大地;善行不語(yǔ),悄悄喚醒良知。生活中,總有很多東西春風(fēng)化雨般喚醒我們……請(qǐng)以“____________悄悄喚醒我”為題寫(xiě)一篇文章。(二)“酷”,原指“殘酷”“程度深”“極”等,可如今,中學(xué)生中也流行起“酷”來(lái):長(zhǎng)相英俊的“酷”,打扮時(shí)髦的“酷”,冷峻深沉的“酷”,模仿歌星的“酷”,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的“酷”……看來(lái),“酷”已被賦予了多個(gè)意義。那么,你是如何理解“酷”的呢?你周?chē)心男翱帷钡娜嘶蚴履兀磕阌心男翱帷钡慕?jīng)歷或感受呢?請(qǐng)以“酷”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。要求:(1)選擇題目(一),請(qǐng)將文題補(bǔ)充完整;選擇題目(二),請(qǐng)自擬文題。(2)可以記敘經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表見(jiàn)解等,立意自定。(3)除詩(shī)歌外,文體不限,不少于600字。(4)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。(5)書(shū)寫(xiě)規(guī)范,卷面整潔。

參考答案一、積累1、C【解析】

選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析,可以從使用范圍和語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)角度來(lái)辨析?!氨枷颉敝赶蚰硞€(gè)方向奔跑,“奔赴”指奔向(一定目的地),此處應(yīng)該用“奔赴”,排除AB兩項(xiàng);“無(wú)可非議”意思是沒(méi)有什么可以指摘的,表示言行合乎情理,“無(wú)可厚非”指說(shuō)話(huà)做事雖有缺點(diǎn),但還有可取之處,應(yīng)予諒解,“無(wú)可非議”符合此處語(yǔ)境;“沒(méi)有廬山瀑布那么長(zhǎng)”與“遠(yuǎn)比它寬的多”是轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選C。2、D【解析】

無(wú)所適從:意為不知聽(tīng)從哪一個(gè)好或不知怎么辦才好,“適”是“去、往”的意思;削足適履:因?yàn)樾∧_大,就把腳削去一塊來(lái)湊和鞋的大小。比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件,生搬硬套,“適”是“合適”的意思。故第一個(gè)空應(yīng)填“無(wú)所適從”;鄙夷不屑:意思是指輕視,看不起,“夷”是“貶低,降低”的意思;匪夷所思:指言談行動(dòng)離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的,“夷”是“平常”的意思。故第二個(gè)空應(yīng)填“匪夷所思”;毫厘不爽:形容一點(diǎn)不差,“爽”是“差錯(cuò)”的意思;屢試不爽:屢次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò),“爽”是“差錯(cuò)”的意思,第三個(gè)空“毫厘不爽”“屢試不爽”均可。綜上所述,故選D。3、C【解析】

A缺主語(yǔ),去掉“隨著”或“使”;B搭配不當(dāng),“培育”改為“培養(yǎng)”;D遞進(jìn)內(nèi)容的語(yǔ)序不當(dāng),改為“不但要用美的眼光去看世界,而且要用美的心靈去感受世界”。4、B【解析】

B“世先生”是對(duì)有世交的平輩的尊稱(chēng);故選B。5、①禪房花木深②老大徒傷悲③月下飛天鏡④云生結(jié)海樓⑤其中藻荇交橫⑥蓋竹柏影也⑦人有悲歡離合⑧月有陰晴圓缺【解析】

默寫(xiě)古詩(shī)文。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的。解題時(shí)一定要在透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目的要求作答。答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本詩(shī)默寫(xiě)要重點(diǎn)注意“禪、藻、荇”這些字詞不要寫(xiě)錯(cuò)。6、(1)①利用賣(mài)棗子的身份,在黃泥岡上“巧遇”楊志等人;②利用夏日炎炎的時(shí)機(jī),讓白勝上山岡賣(mài)酒,激起都管、虞侯與軍士們的需要;③晁蓋等人先吃掉一桶酒,以示酒中無(wú)毒,麻痹楊志,更加激起眾人買(mǎi)酒的欲望;④借舀酒做掩護(hù),一瓢裝作占便宜,用瓢下藥;⑤白勝與平常小販一樣,爭(zhēng)瓢奪酒:⑥故意斗氣,不賣(mài)給楊志,麻痹楊志。(2)①選址后,在制作第一只放蜜汁的羊皮袋之前,筑路障,堵塞通道;②建造巢房,封上蓋子;③修筑一條防御性圍墻,把入口封住?!窘馕觥?/p>

試題解析:此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱(chēng)、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容,并反復(fù)閱讀書(shū)中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗(yàn)。(1)智取生辰綱:楊志為了重回朝廷而接下了護(hù)送生辰綱的重任。為了避免不測(cè),他處處小心。開(kāi)始趁涼行路,后來(lái)到了荒涼的山路地帶,為安全起見(jiàn),改為天熱時(shí)趕路。這本是順應(yīng)地勢(shì)的防范之策,卻得不到軍漢的理解。最后,連老都管、虞候都開(kāi)始抱怨,于是軍漢們便不聽(tīng)楊志的,堅(jiān)持在強(qiáng)人出沒(méi)的黃泥岡的樹(shù)林里休息。這時(shí),扮作商人的晁蓋等人出現(xiàn)了。隨后,白勝也挑著白酒上了山崗。軍漢們想買(mǎi)酒,但楊志懷疑酒里有蒙汗藥,不讓買(mǎi)。白勝便立刻表示不賣(mài)了。然后由晁蓋等人過(guò)來(lái)先吃掉一桶,讓楊志放松警惕,并借舀酒作掩護(hù),向酒里下藥。白勝也演地毫無(wú)破綻。這時(shí)的楊志開(kāi)始放松警惕,便同意買(mǎi)酒。但白勝卻不肯賣(mài)了,這讓楊志等人徹底放松了警惕,買(mǎi)到酒后開(kāi)懷暢飲,最終全被蒙汗藥麻倒,生辰綱被劫走。依據(jù)以上故事內(nèi)容,從體現(xiàn)“智”的角度進(jìn)行分析即可。(2)根據(jù)《昆蟲(chóng)記》中說(shuō)明內(nèi)容,對(duì)“切葉蜂筑巢”的具體方法進(jìn)行概括即可。二、閱讀7、1.C2.(1)探訪(fǎng),尋找(2)最終(3)大概3.(1)寺院旁邊有一條小小的草徑,向南延伸,便下落到大谷中。(2)深潭中的積水,一直貫注到山腳。4.從江寧府城出發(fā),經(jīng)過(guò)歸云堂,北行到盧龍山,下山回到出發(fā)點(diǎn)?!窘馕觥?.劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。C對(duì)句子朗讀節(jié)奏劃分不正確。應(yīng)劃分為“乃/登山循城而歸”。譯為:于是登山循城而歸。2.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“卒”:最終。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“殆”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“傍”:旁邊?!皦嫛保合侣??!吧铰础保荷侥_。4.題干要求簡(jiǎn)要概述作者游小盤(pán)山的行蹤。.學(xué)生能學(xué)會(huì)用自己的語(yǔ)言概括內(nèi)容,提高對(duì)文本的理解能力。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如第1段寫(xiě)從江寧府城出發(fā),第2段寫(xiě)經(jīng)過(guò)歸云堂,第3段寫(xiě)北行到盧龍山,第4段寫(xiě)下山回到出發(fā)點(diǎn)。【點(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同,詞義相近或相反相對(duì),詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。參考譯文:江寧府城,它的西北面被盧龍山包圍。我曾經(jīng)去探訪(fǎng)過(guò)小盤(pán)谷,到了那里,當(dāng)?shù)赜械娜藚s說(shuō)沒(méi)有這個(gè)地方。只看見(jiàn)許多竹子逃蔽天空,歧路很多,曲折寬窄卻相同。順路尋找也見(jiàn)不到盡頭。忽聽(tīng)得犬吠聲,于是急忙趕去,最終沒(méi)有見(jiàn)到人。約莫走了可以煮熟五斗米的時(shí)間,到了一座寺院,叫歸云堂,土地田野寬闊,居民以種桂樹(shù)為職業(yè)。爭(zhēng)院旁邊有一條小小的草徑,向南延伸,便下落到大谷中。四周的山上都是大桂樹(shù),山沿崖傾斜。形狀像大缽仰天,空響積貯其中,咳嗽之聲也不能泄散;在寂寥無(wú)聲中,耳邊卻常常聽(tīng)到嘴喻嗡的聲音。深潭中的積水,一直貫注到山腳。從寺院朝北走,走到盧龍山,山中的坑谷凹凹凸凸,像井灶那樣高低相接。有人說(shuō):“這是明代遺民避兵火之地,所謂三十六茅庵、七十二團(tuán)瓢,應(yīng)該是在這里?!钡搅税恚谑堑巧窖嵌鴼w。這時(shí)暮色下沉,月光遍布其上。低頭看去,只見(jiàn)萬(wàn)影蕩漾,像魚(yú)龍起快于波浪中。同行的人都說(shuō)“這是萬(wàn)什蔽天的地方。所謂小盤(pán)谷,大概就是它了吧?!?、1.C2.A3.B4.(1)梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件,大臣們有些認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪,有些人認(rèn)為是無(wú)罪。即使是梁王也很疑惑。(2)由此看來(lái),墻薄了就容易坍塌,絲織品薄就容易裂開(kāi),器物薄就容易毀壞,酒?。ǖ?,不醇厚)就容易發(fā)酸?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)方言詞語(yǔ)的理解。C項(xiàng)“不知當(dāng)獄”翻譯為:不懂得如何斷案?!爱?dāng)”應(yīng)該解釋為“判斷”,不是“應(yīng)當(dāng)”。據(jù)此,答案為C。2.試題分析:考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“善故獄疑則從去賞疑則從與”的意思是:“好”。所以案件難斷就從輕發(fā)落,獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。所以,正確的句讀是:善/故獄疑則從去/賞疑則從與。故答案為A。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng),“布衣”是指陶朱公憑借布衣(百姓)的身份,并不是說(shuō)做布衣生意。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),陶朱公并沒(méi)有直接給梁王建議,只是以白璧為喻,委婉地告訴梁王要換個(gè)角度看問(wèn)題,以厚德治國(guó);文章也沒(méi)有提到梁王推行仁政,厚賞國(guó)人。D項(xiàng),兩人討論“獄訟”一事,意在說(shuō)明“有國(guó)畜民施政者,宜厚之而可耳”,不是在說(shuō)明“物薄易壞”的道理。據(jù)此,答案為B。4.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“嘗(曾經(jīng))、獄(案件)、以為(認(rèn)為)、雖(即使)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“亟(急速)、繒(絲織品)、薄(淡,不醇厚)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件,大臣們一半認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪,一半認(rèn)為是無(wú)罪,即使是粱王也很疑惑。梁王說(shuō):“陶朱公(即范蠡),憑借平民的身份而做到舉國(guó)首富,這必定是因?yàn)樗谐醭H说闹腔邸!庇谑蔷驼賮?lái)范蠡問(wèn)他說(shuō):“梁國(guó)有難以斷定的案子,斷案的人一半認(rèn)為有罪,一半認(rèn)為沒(méi)有罪,即使我也很疑惑,先生你來(lái)判斷一下這個(gè)案件,怎么樣?”范蠡說(shuō):“我是個(gè)卑賤的小民,也不懂得如何斷案。既然大王讓我斷,那么,(我舉個(gè)例子)我家有兩個(gè)白玉璧,它們的顏色、大小、光澤都差不多,但是它們的價(jià)錢(qián),一個(gè)賣(mài)千金,一個(gè)賣(mài)五百金。”梁王說(shuō):“大小與色澤都差不多,一個(gè)賣(mài)千金,一個(gè)賣(mài)五百金,為什么?”范蠡說(shuō):“從側(cè)面看,一個(gè)厚度是另一個(gè)的兩倍,因此賣(mài)千金?!绷和跽f(shuō):“好?!彼园讣y斷就從輕發(fā)落,獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。梁國(guó)百姓非常高興。由此看來(lái),墻薄了就容易坍塌,絲織品薄了就容易裂開(kāi),器物薄了就容易毀壞,酒薄(淡,不醇厚)就容易發(fā)酸。那些薄的事物能夠保持很長(zhǎng)時(shí)間的,大概還沒(méi)有。所以統(tǒng)治人民施行政令教化的諸侯們,應(yīng)該以厚德對(duì)待人民才可以。9、1.(1)再:兩次(2)腰:腰上系著(3)悉:全、都(4)益:更加2.B3.(1)因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的比不上別人。(2)登士大夫爭(zhēng)著傳閱(蘇洵的文章),一時(shí)之間學(xué)習(xí)寫(xiě)作的人爭(zhēng)著模仿蘇洵寫(xiě)文章(的方法)。4.同:宋濂和蘇洵讀書(shū)都很勤奮刻苦;異:宋濂讀書(shū)家境貧寒,蘇洵讀書(shū)年齡很晚【解析】1.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“腰”是名詞用如動(dòng)詞“腰間系著”;“再”是古今異義詞,“兩次”的意思。2.試題分析:考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。文章中語(yǔ)句“年二十七始發(fā)憤為學(xué)歲余舉進(jìn)士”的句意是:他二十七歲的時(shí)候開(kāi)始發(fā)憤學(xué)習(xí),一年多后去考進(jìn)士。據(jù)此正確的句讀是:B.年二十七始發(fā)憤為學(xué)/歲余舉進(jìn)士。3.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。(1)句中的“以、足、奉、若”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“傳、競(jìng)、效、為”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?!炯住课淖髡邤⑹鰝€(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,生動(dòng)而具體地描述了求師之難,饑寒奔走之苦。【乙】文通過(guò)敘寫(xiě)“年二十七始發(fā)憤為學(xué),歲余舉進(jìn)士”和“悉焚常所為文,閉戶(hù)益讀書(shū),遂通《六經(jīng)》、百家之說(shuō),下筆頃刻數(shù)千言”來(lái)表現(xiàn)蘇洵雖讀書(shū)時(shí)間晚,但憑借著勤奮刻苦的學(xué)習(xí),終取得了成就。據(jù)此,宋濂和蘇洵經(jīng)歷相同點(diǎn)是都“發(fā)憤刻苦讀書(shū)”;不同點(diǎn)是【甲】重點(diǎn)寫(xiě)其家境貧寒,【乙】文則寫(xiě)蘇洵在很大的時(shí)候才開(kāi)始刻苦讀書(shū)?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:(甲)當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃?xún)深D飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。(乙)蘇洵字明允,宋眉州眉山人。他二十七歲的時(shí)候開(kāi)始發(fā)憤學(xué)習(xí),一年多后去考進(jìn)士,又去考茂才異等,都沒(méi)有考中。于是蘇洵將自己以前的文章全部焚燒,關(guān)門(mén)閉戶(hù)更加苦讀詩(shī)書(shū),終于精通六經(jīng)及百家之說(shuō),寫(xiě)文章一會(huì)兒就寫(xiě)了幾千字。至和、嘉祐年間,蘇洵和他的兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍一同來(lái)到京師,翰林學(xué)士歐陽(yáng)修將蘇洵所做的二十二篇文章上呈給朝廷。(蘇洵的文章)流傳出來(lái)后,士大夫爭(zhēng)相傳閱,一時(shí)間,學(xué)習(xí)寫(xiě)作的人都搶著模仿蘇洵文章的寫(xiě)法。10、1.D2.D3.B4.(1)項(xiàng)目名稱(chēng)(2)綠道主線(xiàn)長(zhǎng)度(3)綠道特色(4)途徑線(xiàn)路和節(jié)點(diǎn)5.畫(huà)線(xiàn)句子引用了《與朱元思書(shū)》中的名句,為文章增添了詩(shī)意和文采,也在為讀者介紹富春江“天下獨(dú)絕”山水美景的過(guò)程中,說(shuō)明“看得見(jiàn)山水從古至今都是人們最自然的情感需要,綠道是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的心靈通道?!窘馕觥?/p>

1.D項(xiàng)錯(cuò)誤,在文中并沒(méi)有體現(xiàn),屬于無(wú)中生有。2.A錯(cuò)誤,與原文“作為線(xiàn)形的綠色開(kāi)敞空間,綠道沿著河流、溪谷、山脊和道路鋪展,……用綠色的網(wǎng)絡(luò)在大地上編織出我們綠色生活的幸福圖景”。B錯(cuò)誤,與原文“綠道二號(hào)長(zhǎng)約470公里沿珠江東岸布局,以山川田海為特色北起廣州流溪河國(guó)家森林公園”不符。C錯(cuò)誤,與原文“廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在了全國(guó)綠道廣東系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展的前列”不符。3.B錯(cuò)誤,與原文“南朝史學(xué)家吳均在《與朱元思書(shū)》中曾感嘆”不符。4.考查對(duì)材料的理解與概括?!熬G道一號(hào)至六號(hào)”是從項(xiàng)目名稱(chēng)來(lái)介紹的;“約……公里”是從綠道長(zhǎng)度來(lái)介紹的;“……為特色”是從綠道特色來(lái)介紹的;“北起……發(fā)展節(jié)點(diǎn)。”是從綠道途徑線(xiàn)路和節(jié)點(diǎn)來(lái)介紹的。5.考查說(shuō)明文中引用詩(shī)文的作用。運(yùn)用引用的說(shuō)明方法,使語(yǔ)言典雅而具有說(shuō)服性,更生動(dòng)形象的說(shuō)明了××××,也表達(dá)了作者××××的思想感情。劃線(xiàn)句子引用了《與朱元思書(shū)》中的名句增強(qiáng)文采美、文化含量;可以增加文章的可讀性,可自然地引出對(duì)看得見(jiàn)山水從古至今都是人們最自然的情感需要,綠道是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的心靈通道的說(shuō)明。11、1.BE2.文章首先論述了筋骨的標(biāo)準(zhǔn);接著舉例論證不朽的作品都有筋骨;然后舉例論證筋骨對(duì)文學(xué)的重要意義;最后論證只有做到德藝雙馨,才能寫(xiě)出有筋骨的文章的觀點(diǎn)。3.示例:①把思想、見(jiàn)識(shí)、內(nèi)涵等決定文學(xué)境界的要素比喻成身體的筋骨。②比喻自然合理,說(shuō)理淺顯生動(dòng)。4.示例:會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼?!窘馕觥?.在了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)照選項(xiàng)來(lái)判斷正誤即可。本題可采用排除法,A項(xiàng)錯(cuò)誤,與原文相比擴(kuò)大了范圍,原文有“要?jiǎng)?chuàng)作出更多更優(yōu)質(zhì)的文藝作品”這個(gè)前提條件;C項(xiàng)錯(cuò)誤,張冠李戴,將作者的觀點(diǎn)強(qiáng)加于王國(guó)維身上;D項(xiàng)錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,從原文看,文學(xué)“流淌不息”的原因是“作者的小我與時(shí)代的大我互為表里”;故選BE。2.本題考查分析論證思路。對(duì)議論文的論證思路或論證結(jié)構(gòu)的把握,考查的是我們對(duì)文章層次的分析能力和對(duì)議論文寫(xiě)作技法的把握?;卮疬@類(lèi)問(wèn)題,首先要讀懂題目涉及的段落,看作者提出了怎樣的觀點(diǎn),又是怎樣層層深入地進(jìn)行論證,段末是否有總結(jié)句,這些都有助于我們正確解答此類(lèi)問(wèn)題。文章第①段首先論述了筋骨的標(biāo)準(zhǔn);接著舉例論證“不朽的作品都有筋骨”;然后舉例論證筋骨對(duì)文學(xué)的重要意義;最后一段再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn),論證“只有做到德藝雙馨,才能寫(xiě)出有筋骨的文章”的觀點(diǎn)。據(jù)此整理作答。3.本題考查比喻論證的作用。比喻論證是用容易理解和淺顯的事物來(lái)比喻不易理解和較深的事理,將抽象的道理予以具體化,做到深入淺出、平易生動(dòng),從而加強(qiáng)對(duì)論點(diǎn)的證明?;卮鸫祟},首先找出文中運(yùn)用了比喻論證的段落或語(yǔ)句,然后聯(lián)系上下文分析其表達(dá)效果。分析時(shí)要抓住兩個(gè)要點(diǎn):一是把什么比作什么,二是將抽象的道理說(shuō)得生動(dòng)形象、淺顯易懂。如文中把“思想、見(jiàn)識(shí)、內(nèi)涵等決定文學(xué)境界的要素”比喻成“身體的筋骨”。4.本題考查理解名句及含義。解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合對(duì)“筋骨”的理解和本段所舉的其他事例,明確表達(dá)的時(shí)什么情感,然后再找出與之相對(duì)應(yīng)的蘇軾的詩(shī)句即可。結(jié)合對(duì)“筋骨”的理解和本段所舉的其他事例,可知這里的詩(shī)詞句應(yīng)當(dāng)是表達(dá)雄心壯志的?;仡櫸覀儗W(xué)過(guò)的蘇軾的作品,可以很自然地想到“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼”“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”等名句。書(shū)寫(xiě)時(shí)要注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。三、應(yīng)用12、(1)通知中要有確切的時(shí)間,要有提示中的地點(diǎn),內(nèi)容要講清楚,如撿拾白色垃圾需要帶的工具,表達(dá)通暢。通知格式不做要求。(2)城鎮(zhèn)居民節(jié)水量少,企業(yè)回水利用率低。(3)①水源清潔,人生美好②保護(hù)水源人人有責(zé),建設(shè)家園大家出力?!窘馕觥?/p>

(1)考查應(yīng)用文通知的擬寫(xiě)。通知的格式,包括標(biāo)題、稱(chēng)呼、正文、落款。①標(biāo)題:寫(xiě)在第一行正中??芍粚?xiě)“通知”二字。有的在“通知”前面寫(xiě)上發(fā)通知的單位名稱(chēng),還有的寫(xiě)上通知的主要內(nèi)容。②稱(chēng)呼:寫(xiě)被通知者的姓名或職稱(chēng)或單位名稱(chēng)。在第二行頂格寫(xiě)。(有時(shí),因通知事項(xiàng)簡(jiǎn)短,內(nèi)容單一,書(shū)寫(xiě)時(shí)略去稱(chēng)呼,直起正文。)③正文:另起一行,空兩格寫(xiě)正文。正文因內(nèi)容而異。開(kāi)會(huì)的通知要寫(xiě)清開(kāi)會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)(丹江口水庫(kù)主壩東碼頭)、參加會(huì)議的對(duì)象以及開(kāi)什么會(huì)(在水庫(kù)周邊撿拾白色垃圾),還要寫(xiě)清要求。布置工作的通知,要寫(xiě)清所通知事件的目的、意義以及具體要求和作法。④落款:分兩行寫(xiě)在正文右下方,一行署名,一行寫(xiě)日期。(2)此題考查圖表分析,這類(lèi)題一般問(wèn)從該圖中得出什么觀點(diǎn)或結(jié)論。答題要認(rèn)真審題,明確要求。要注意表頭和表腳的文字,弄清說(shuō)明對(duì)象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結(jié)果+調(diào)查的目的或調(diào)查得出的結(jié)果所蘊(yùn)含的意義。答案用語(yǔ)不能離開(kāi)調(diào)查的對(duì)象、目的,可優(yōu)先選用題干(表題)中的詞語(yǔ)。此題就抓住用水量、利用率不同年份的的數(shù)據(jù)比較得出結(jié)論。(3)擬寫(xiě)

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