片段閱讀模擬試卷1

片段閱讀模擬試卷1一、概括文意(本題共34題，每題1.0分，共34分。)1、在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律：“君子和而不同，小人同而不和”，所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前就有對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達(dá)。特別是中國(guó)樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的韻律奏出動(dòng)聽的音樂，但受兀果只有一種樂器就會(huì)非常單調(diào)。對(duì)這段義字慨括最準(zhǔn)確的是（）。A、和諧源于中國(guó)古典音樂B、差異是和諧的必要條件C、中國(guó)人很早產(chǎn)生了和諧觀念D、音樂是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：首句引入話題詞和諧。次句提出觀點(diǎn)，和諧的條件是對(duì)多樣性的認(rèn)同。后面舉中國(guó)古代音樂藝術(shù)的例子證明前面的觀點(diǎn)。多樣性即為差異。所以選擇B項(xiàng)。2、“黑馬”一詞其實(shí)是從英語舶來的，原指體育界一鳴驚人的后起之秀，后指實(shí)力難測(cè)的競(jìng)爭(zhēng)者或在某一領(lǐng)域獨(dú)樹一幟的人，無貶義或政治含義。首先在英文中使用“黑馬”的人，是英國(guó)前首相狄斯累利，他存一本小說巾這樣捕寫賽馬的場(chǎng)面：“兩匹公認(rèn)拔尖的賽馬竟然落后了，一匹‘黑馬’，以壓倒性優(yōu)勢(shì)飛奔?？磁_(tái)上的觀眾驚呼：‘黑馬!黑馬!’”從此，“黑馬”便成了一個(gè)有特殊意義的名詞。這段文字的主要意思是（）。A、論證“黑馬”詞義的起源B、闡釋“黑馬”一詞的內(nèi)涵C、分析“黑馬”詞義的演變D、介紹“黑馬”的感情色彩標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：文段第一句指出黑馬一詞的起源和內(nèi)涵。接下來的內(nèi)容是對(duì)黑馬詞源的具體描述和論證，可見整個(gè)文段都是在講黑馬詞義的起源。闡釋黑馬一詞的內(nèi)涵是為了論證其起源，C項(xiàng)，文段沒有涉及黑馬詞義的演變。D項(xiàng)是文段的部分內(nèi)容。故本題選A。3、中國(guó)的沙漠的確為世界上的科學(xué)家提供了與火星環(huán)境最為相似的實(shí)驗(yàn)室。科學(xué)家們已經(jīng)去過了地球上最為寒冷的南極洲，也去過了地球上最為干燥的智利阿塔卡馬沙漠，但他們真正需要的是將這兩者結(jié)合起來的極端環(huán)境。這段文字的主要意思是（）。A、中國(guó)沙漠為外星研究提供理想場(chǎng)所B、中國(guó)沙漠比南極洲更適合進(jìn)行生物研究C、科學(xué)家為何選擇中國(guó)沙漠作為研究對(duì)象D、具有最極端的環(huán)境是中國(guó)沙漠的主要特點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：文段首句提出中國(guó)沙漠與火星環(huán)境最為相似，為科學(xué)家提供了最好的實(shí)驗(yàn)室。接著解釋了原因：中國(guó)的沙漠符合了科學(xué)家們需要的將寒冷和干燥相結(jié)合的極端環(huán)境。整個(gè)文段為典型的因果關(guān)系——前果后因。最后提出沙漠的研究?jī)r(jià)值在于最極端環(huán)境中生命的生存，從而推測(cè)外星生命。因此綜上所述，中國(guó)的沙漠為外星生命的研究提供了最為相似、最為理想的場(chǎng)所。所以選擇A項(xiàng)。B項(xiàng)中的生物研究屬于無中生有。C項(xiàng)對(duì)文段理解錯(cuò)誤，科學(xué)家的研究對(duì)象是外星環(huán)境，而不是中國(guó)沙漠。D項(xiàng)屬于主觀推斷，文段并沒有說中國(guó)沙漠的主要特點(diǎn)是什么。4、中國(guó)占人將陰歷月的大月定為30天，小月定為29天，一年有12個(gè)月，即354天，比陽歷年少了11天多。怎么辦呢?在19個(gè)陰歷年里加7個(gè)閏月，就和10個(gè)陽歷年的長(zhǎng)度幾乎相等。這個(gè)周期的發(fā)明巧妙地解決了陰陽歷調(diào)和的難題，比希臘人梅冬的發(fā)明早了160年。這段文字主要闡明的是（）。A、古代陰歷中閏月設(shè)置的規(guī)律與作用B、中國(guó)占代歷法在當(dāng)時(shí)有先進(jìn)水平C、陰陽歷調(diào)和問題在古代是個(gè)世界性問題D、中國(guó)古代如何解決陰陽歷差異問題標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：注意文段的行文脈絡(luò)，文段采用了提出問題一解決問題的方式。解決問題一般是重點(diǎn)，D項(xiàng)正確。B項(xiàng)，歷法是否具有世界先進(jìn)水平，只在最后一句的后半部分提到，只是文段的部分意思，不是主要含義。5、作為一個(gè)擁有五千年不問斷文明史的古國(guó)，我國(guó)擁有十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些活態(tài)的文化不僅構(gòu)成了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，也承載著中華民族文化淵源的基因。但隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的加速，文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化，尚有不計(jì)其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài)，它們猶如一個(gè)個(gè)影子，隨時(shí)都可能消亡。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。A、文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要有新思路B、要重視現(xiàn)代化建設(shè)帶來的新問題C、新形勢(shì)下亟須加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)D、諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：這道題目要求概括原文段，因此要對(duì)原文段的表述進(jìn)行總結(jié)和歸納。原文段通過轉(zhuǎn)折性引導(dǎo)詞但引出主題句，即但隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的加速、文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化，尚有不計(jì)其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài)，它們猶如一個(gè)個(gè)影子，隨時(shí)都可能消亡，這句話的意思顯然是說：現(xiàn)代化建設(shè)的加速、文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化等諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)。所以選擇D項(xiàng)。A項(xiàng)中的新思路是無中生有。B項(xiàng)說法本身沒有錯(cuò)誤，但結(jié)合文段來講，B項(xiàng)說法較為空泛和文段結(jié)合度不大。C項(xiàng)，是對(duì)文段的過度引申。而題目要求是對(duì)原文段進(jìn)行概括總結(jié)，因此正確答案應(yīng)該基于原文段。6、中央氣象臺(tái)進(jìn)行天氣預(yù)報(bào)，先用計(jì)算機(jī)解出描述天氣演變的方程組，“算”出未來天氣。天氣預(yù)報(bào)員通過分析天氣圖、氣象衛(wèi)星等資料，再根據(jù)經(jīng)驗(yàn)的累積，作出未來3—5天的具體天氣預(yù)報(bào)。每天上午8點(diǎn)，中央氣象臺(tái)聯(lián)網(wǎng)各地氣象臺(tái)，進(jìn)行天氣會(huì)商，首席預(yù)報(bào)員把大家的預(yù)報(bào)意見匯總后，對(duì)未來天氣的發(fā)展變化作出預(yù)報(bào)結(jié)論。這段文字主要介紹的是（）。A、我國(guó)“未來天氣”預(yù)報(bào)是怎樣作出的B、中央氣象臺(tái)用高科技的手段觀測(cè)天氣C、人工分析預(yù)報(bào)在天氣預(yù)報(bào)中無可替代D、天氣預(yù)報(bào)是科學(xué)家們集體智慧的結(jié)晶標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：文段主要講述了我國(guó)天氣預(yù)報(bào)產(chǎn)生的過程。A項(xiàng)，概括全面，為正確選項(xiàng)。B項(xiàng)，高科技手段只是預(yù)報(bào)天氣其中一步，且主要還是靠人工分析；C項(xiàng)，說法正確，但不是文段主要介紹的內(nèi)容；D項(xiàng)，偏離主題。本題選A。7、家長(zhǎng)、學(xué)生和雇主沒有參與院校管理的當(dāng)然權(quán)力，但卻有對(duì)高等院校社會(huì)責(zé)任的問責(zé)權(quán)。高等教育大眾化，大學(xué)經(jīng)費(fèi)來源多元化，導(dǎo)致家長(zhǎng)、學(xué)生以及雇主都成為高等院校的利益相關(guān)者。對(duì)于家長(zhǎng)和學(xué)生而言，他們對(duì)高等院校責(zé)任的問責(zé)，更多在學(xué)生能否獲得良好的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，學(xué)校能否培養(yǎng)出適合社會(huì)需求的畢業(yè)生上，雇主則要求高等院校不僅能夠培養(yǎng)出適應(yīng)崗位需求的畢業(yè)生，而且能夠針對(duì)企業(yè)和社會(huì)需求，進(jìn)行直接投入生產(chǎn)和增加效益的應(yīng)用型研究。從上述文字我們可以得出（）。A、高等教育大眾化容易受到急功近利的社會(huì)風(fēng)氣影響B(tài)、高等院校應(yīng)給予家長(zhǎng)、學(xué)生和雇主社會(huì)責(zé)任問責(zé)權(quán)C、高等院校的發(fā)展應(yīng)考慮家長(zhǎng)、學(xué)生和雇主的利益訴求D、家長(zhǎng)、學(xué)生和雇主的要求促進(jìn)了應(yīng)用型學(xué)科蓬勃發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段屬于總分結(jié)構(gòu)，第一句講家長(zhǎng)、學(xué)生和雇主對(duì)高等院校的社會(huì)責(zé)任有問責(zé)權(quán)，屬于文段主旨。后面幾句分別講家長(zhǎng)、學(xué)生和雇主對(duì)高校的利益訴求，不同的利益相關(guān)者對(duì)大學(xué)發(fā)展有著不同的問責(zé)重點(diǎn)。C項(xiàng)為正確選項(xiàng)。8、蝴蝶以其絢麗的色彩和優(yōu)美的舞姿，贏得了“會(huì)飛的花朵”“大自然的舞姬”等美譽(yù)。蝴蝶翅膀豐富的色彩、各異的圖案造就了這美麗的精靈。有些蝴蝶在陽光下飛舞時(shí)翅膀會(huì)閃爍著金屬光芒，有些蝴蝶翅膀的色彩可以單一到通體只有一個(gè)顏色，也有蝴蝶的顏色可以豐富到讓人眼花繚亂。甚至還有人在蝴蝶翅膀上收集到了阿拉伯?dāng)?shù)字1—9和26個(gè)英文字母形狀的圖案。這段文字描述的主要是（）。A、蝴蝶是自然界美麗的化身B、蝴蝶的翅膀豐富多彩、無奇不有C、蝴蝶是昆蟲中極具觀賞性的類群D、在蝴蝶翅膀上有許多絢麗的圖案標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本文段從結(jié)構(gòu)上來說屬于總一分結(jié)構(gòu)。第一句是總，后面是分，而在分部分又是一個(gè)總一分結(jié)構(gòu)，其中第一句是總，后面部分是分。大的總一分結(jié)構(gòu)中的總指出蝴蝶獲得美譽(yù)的原因在于其絢麗的色彩和優(yōu)美的舞姿。小的總分結(jié)構(gòu)中的總進(jìn)一步指出蝴蝶的美麗的本在于蝴蝶翅膀的色彩、圖案。后面則是舉例說明蝴蝶翅膀色彩豐富、圖案奇異的特點(diǎn)。C項(xiàng)正是對(duì)文段內(nèi)容的綜合概括。A項(xiàng)，文段只是說蝴蝶的美麗，但并沒有將其上升至自然界美麗的化身這一高度，屬于過度引申和拔高。B項(xiàng)，是第二個(gè)總分結(jié)構(gòu)的概括，屬于以偏概全，而且無奇不有的表述也不夠恰當(dāng)。D項(xiàng)，只說明了文段的部分內(nèi)容，僅點(diǎn)出了蝴蝶翅膀圖案絢麗這一特點(diǎn)，但沒有體現(xiàn)出蝴蝶翅膀圖案奇異這一點(diǎn)。9、目前正在向世界各地全面拓展的漢語國(guó)際推廣活動(dòng)，必須將海外華人族群文化的現(xiàn)狀考慮在內(nèi)。以全面促進(jìn)漢語國(guó)際推廣、弘揚(yáng)中華文化來發(fā)展軟實(shí)力是一回事，支持海外華人文化從中華文化的母體脫胎而出、成為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的族群文化又是另一同事。如果以前者來取代后者，就會(huì)混淆華人學(xué)習(xí)母語與學(xué)習(xí)一種外國(guó)語的界線，混淆配合海外華人構(gòu)建自己的族群文化與弘揚(yáng)中華文化的界線，對(duì)維護(hù)和發(fā)展華人與中國(guó)的正常關(guān)系是不利的。這段文字強(qiáng)調(diào)的是（）。A、應(yīng)注意維護(hù)和發(fā)展海外華人與中國(guó)的正常關(guān)系B、發(fā)展中華文化軟實(shí)力應(yīng)與支持海外華人族群文化齊頭并進(jìn)C、海外華人文化應(yīng)與中華文化巧妙融合，同時(shí)保有自身的特色D、漢語國(guó)際推廣活動(dòng)的前提之一是支持海外華人構(gòu)建自己的族群文化標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：文段首句闡明觀點(diǎn)，即推廣漢語活動(dòng)時(shí)要考慮海外華人的族群文化現(xiàn)狀。接著對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了具體闡述，注意文中……是一回事……又是另外一回事，即二者為兩個(gè)不同的行為，不應(yīng)混淆，換言之應(yīng)齊頭并進(jìn)，共同發(fā)展。接著通過如果一詞引導(dǎo)了一種反面的假設(shè)，即將二者混淆時(shí)會(huì)造成什么樣的后果。從而確定正確答案應(yīng)該為B項(xiàng)。A項(xiàng)內(nèi)容在文段中沒有體現(xiàn)出來。C項(xiàng)的主體有問題，文段的第一主體應(yīng)該是中華文化軟實(shí)力，而并非海外華人文化。D項(xiàng)中前提之一屬于邏輯概念的偷換，文中并無此意。注意首句的措詞是全面拓展?jié)h語國(guó)際推廣活動(dòng)，必須考慮海外華人族群文化現(xiàn)狀，換成典型的必要條件應(yīng)該是只有考慮海外華人族群文化現(xiàn)狀，才能全面拓展?jié)h語國(guó)際推廣活動(dòng)。但是考慮海外華人族群文化現(xiàn)狀并不等于支持海外華人構(gòu)建自己的族群文化，這是概念上的偷換。10、芭蕾，在中國(guó)若從清末在宮廷里表演算起，已經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)；如果從俄羅斯人上個(gè)世紀(jì)20年代在上海開始教授也有近百年歷史。芭蕾舞與中國(guó)傳統(tǒng)審美確實(shí)存在很大距離，然而中國(guó)人卻能順利接受，百年來從未間斷。即便在“文革”那樣的歲月，芭蕾舞仍然暢行于舞臺(tái)，擔(dān)負(fù)起“樣板”的重任。芭蕾舞，曾經(jīng)是歐洲宮廷欣賞的文化，進(jìn)入我國(guó)卻實(shí)現(xiàn)了中國(guó)化，一批批中國(guó)選手紛紛登上了國(guó)際賽場(chǎng)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。這段文字?jǐn)⑹龅闹饕牵ǎ?。A、在中國(guó)芭蕾舞也有著悠久的歷史傳統(tǒng)B、芭蕾舞以其獨(dú)特的魅力在中國(guó)生根開花C、中國(guó)人對(duì)芭蕾舞始終保持著開放的態(tài)度和持續(xù)的熱情D、芭蕾舞成為一個(gè)外來文化在中國(guó)大地生根開花的奇跡標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文段第一句講芭蕾進(jìn)入中國(guó)、得以傳授的時(shí)間，突出了時(shí)間長(zhǎng)。第二、三句講芭蕾舞得到中國(guó)人的認(rèn)可和接受，突出接受過程出乎意料的順利和在特殊年代存在的不易。第四句講芭蕾舞在中國(guó)的發(fā)展，突出芭蕾舞發(fā)展的中國(guó)化以及中國(guó)選手在這一領(lǐng)域取得的成就。綜合來看，文段中的存在很大距離后的轉(zhuǎn)折詞然而卻，讓步詞即便等都意在說明芭蕾舞在中國(guó)發(fā)展的不易。故選D。A項(xiàng)只是對(duì)第一句話的概括，不能包涵后幾句的內(nèi)容。B項(xiàng)只是客觀描述芭蕾舞在中國(guó)得以生根發(fā)芽這一事實(shí)，沒有表現(xiàn)出文段中所表達(dá)的感情色彩。C項(xiàng)只是對(duì)文段第二、三句的概括，比較片面。11、1953年出版的《新華字典》，是新中國(guó)第一部以白話釋義、用白話舉例的現(xiàn)代漢語規(guī)范字典。盡管這部字典內(nèi)找不到任何編者的姓名，然而，“新華辭書社”五個(gè)字背后，匯集了一批聲名卓著的大家：葉圣陶、魏建功、邵荃麟、陳原、王力、呂叔湘……《新華字典》集全國(guó)之力編著而成，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)術(shù)名家，到廣大群眾，都傾注了各自的心血。對(duì)這段文字的概括準(zhǔn)確的是（）。A、《新華字典》是舉全國(guó)之力編輯而成的B、《新華字典》是名家大師的鼎力之作C、《新華字典》是我國(guó)第一部現(xiàn)代漢語字典D、《新華字典》在我國(guó)辭書史上具有里程碑意義標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：文段第一句引入《新華字典》這一主體對(duì)象，第二句中的盡管然而表示讓步、轉(zhuǎn)折。重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折詞后的內(nèi)容，轉(zhuǎn)折詞后至省略號(hào)之前的句子是在說《新華字典》的編著離不開大家，省略號(hào)之后的句子進(jìn)一步概括說明《新華字典》是集全國(guó)之力編著而成。故本題選A。B項(xiàng)片面，是文段的部分內(nèi)容，且表達(dá)不夠準(zhǔn)確，文段是說《新華字典》的編著離不開名家大師的支持，但并不是他們的鼎力之作。C項(xiàng)，理解錯(cuò)誤，《新華字典》是我國(guó)第一部以白話釋義、用白話舉例的現(xiàn)代漢語字典。是否是第一部現(xiàn)代漢語字典，從文段中無從得知。D項(xiàng)，文段沒有對(duì)《新華字典》在我國(guó)辭書史上的地位進(jìn)行說明。12、20世紀(jì)是科學(xué)家大展宏圖的世紀(jì)。只要我們稍微想一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人類的生活越來越離不開科學(xué)家的參與：從曼哈頓工程到阿波羅計(jì)劃，從核能發(fā)電到信息高速公路等等，無不與科學(xué)家的參與有關(guān)，所有這些都使我們對(duì)科學(xué)家充滿了敬慕之情。同時(shí)，我們也都清楚地知道：從二戰(zhàn)后期的原子彈事件到兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)，從以美國(guó)為首的多國(guó)部隊(duì)對(duì)南斯拉夫的野蠻轟炸到克隆羊的誕生，從溫室效應(yīng)到全球生態(tài)環(huán)境的惡化，無不涉及科學(xué)家的研究成果。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A、科學(xué)家的不少研究成果是一把雙刃劍B、告誡人們科學(xué)研究成果可能帶來災(zāi)難C、科學(xué)家的研究成果改變著我們的生活D、強(qiáng)調(diào)人類的生活越來越離不開科學(xué)家標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：文段從正反兩方面說明科學(xué)家的研究成果對(duì)我們的影響，A項(xiàng)是對(duì)文段內(nèi)容的最好概括。B項(xiàng)是文段后半部分的內(nèi)容，也就是科學(xué)家研究成果的負(fù)面影響。C項(xiàng)，只說是改變生活，但這種改變是正面還是負(fù)面的，并沒有提及，因此C項(xiàng)并不能概括文段的主旨。D項(xiàng)是對(duì)文段前半部分內(nèi)容的總結(jié)，也是文段中的原句，不能作為主旨句。13、北極海域浮冰面積逐漸減小，總計(jì)縮小達(dá)20％左右，使北極熊難以在浮冰上長(zhǎng)久立足，加之某些國(guó)家對(duì)海豹大量捕殺，使本來就不多的北極海豹越來越少北極熊更難在浮冰上捕食海豹。我們來到北極斯匹茲卑爾根島兩北海岸北緯80度附近一海灣時(shí)，驚訝地拍攝到了北極熊捕魚的全過程。我們看到，北極熊改變了以捕食海豹為生和“不下水”的習(xí)性，開始跳下冰冷的海水，抓魚為食。這段文字充分表明（）。A、北極環(huán)境日益惡劣B、物競(jìng)天擇，適者生存C、聰明的物種更能適應(yīng)環(huán)境D、環(huán)境變化改變了北極熊的生活習(xí)性標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，文段未體現(xiàn)出北極環(huán)境日益惡劣；B項(xiàng)表述無誤，但過于寬泛非文段主旨，而是一種推斷；C項(xiàng)強(qiáng)加比較，文中沒有體現(xiàn)出更能適應(yīng)；D項(xiàng)是對(duì)原文的概括，故本題選D。14、網(wǎng)絡(luò)成癮的心理機(jī)制比較復(fù)雜，有需要、動(dòng)機(jī)等動(dòng)力因素和抑郁、孤獨(dú)、自制力差等人格特質(zhì)因素。專家認(rèn)為，體育鍛煉作為網(wǎng)絡(luò)替代品在滿足個(gè)體需要過程中與人格關(guān)系密切。據(jù)報(bào)道，與不鍛煉的人相比，經(jīng)常參加體育鍛煉的人有較強(qiáng)的自制力，他們更聰明、認(rèn)真、富有想象力、有較強(qiáng)的自立能力。不僅如此，體育運(yùn)動(dòng)還可以產(chǎn)生短期心理健康效應(yīng)。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A、評(píng)價(jià)體育鍛煉對(duì)人格培養(yǎng)的重要意義B、指出體育鍛煉作為網(wǎng)絡(luò)替代品的可能性C、闡述體育鍛煉對(duì)治療網(wǎng)絡(luò)成癮的價(jià)值D、說明體育鍛煉具有促進(jìn)心理健康的基本功能標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段出現(xiàn)兩個(gè)關(guān)鍵性詞語，一個(gè)是網(wǎng)絡(luò)成癮，一個(gè)是體育鍛煉，對(duì)文段的主旨概括最準(zhǔn)確的即是C項(xiàng)體育鍛煉對(duì)治療網(wǎng)絡(luò)成癮的價(jià)值。A項(xiàng)和D項(xiàng)只說明了文段的一個(gè)方面，B項(xiàng)所述在文中并無體現(xiàn)，文段并未探討體育鍛煉是否可能作為網(wǎng)絡(luò)替代品，或可能性有多大，故本題選C。15、細(xì)小的火山灰中含有二氧化硅，這種化合物的熔點(diǎn)是1100℃，而目前大部分飛機(jī)的渦輪發(fā)動(dòng)機(jī)工作溫度為1400℃，一旦火山灰被吸入引擎內(nèi)部，二氧化硅熔化后就會(huì)吸附在渦輪葉片和渦輪導(dǎo)向葉片上，導(dǎo)致災(zāi)難性后果。1982年，兩架飛機(jī)曾經(jīng)從印度尼西亞西爪哇省加隆貢火山噴發(fā)的火山灰中穿過，兩架飛機(jī)的8個(gè)引擎全部停轉(zhuǎn)，在從11000米高空滑翔至4000米高度后才重新啟動(dòng)，得以緊急迫降。這段文字主要介紹（）。A、火山灰對(duì)飛機(jī)飛行有嚴(yán)重影響B(tài)、二氧化硅是火山灰的主要成分C、降溫能使飛機(jī)有效避免火山灰的危害D、歷史上火山噴發(fā)曾險(xiǎn)些導(dǎo)致飛行事故標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：文段雖然看似介紹了很多內(nèi)容，實(shí)際上只是在談?wù)摶鹕交覍?duì)飛機(jī)飛行的影響，最后一句只是舉例說明，故A項(xiàng)為正確答案。B項(xiàng)不是文段主旨，C項(xiàng)文中未體現(xiàn)，D項(xiàng)過于片面，并非主旨。故本題選A。16、從羊皮紙、竹簡(jiǎn)到紙張、活字印刷術(shù)的發(fā)明，從摩爾斯電碼、二進(jìn)制代碼到影像的數(shù)字化，文化產(chǎn)品的載體越來越輕盈，精神產(chǎn)品的傳播也越來越迅捷。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明和應(yīng)用，打破了文化內(nèi)容傳播的時(shí)空界限，讓文字、視頻、音樂可以在瞬間傳到地球上的任何一個(gè)角落。同時(shí)，借助科技創(chuàng)新的種種新工具，人們可以以更快捷的速度，制作精彩紛呈的動(dòng)漫游戲、數(shù)字影視、手機(jī)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)出版、有聲讀物等等，并由此創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)全新的文化產(chǎn)業(yè)。這段文字主要說明了（）。A、文化的進(jìn)步包含科技的發(fā)展和創(chuàng)新B、科技創(chuàng)新使文化創(chuàng)新的潛力變得無窮C、科技創(chuàng)新大大推進(jìn)了文化創(chuàng)新的進(jìn)程D、科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了工具和載體標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：由文段開頭的文化產(chǎn)品的載體和后面的借助科技創(chuàng)新的種種新工具可知，科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了栽體和工具，故本題選D。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并未表明誰包含誰的問題，B項(xiàng)偏離了主旨，C項(xiàng)文中未體現(xiàn)出文化創(chuàng)新進(jìn)程的加快。17、美國(guó)農(nóng)業(yè)部的數(shù)據(jù)庫(kù)里有常見食物的各種維生素含量。有人統(tǒng)計(jì)了各種食物在“生”和“熟”狀態(tài)下的數(shù)據(jù)，剔除含水量變化的影響，得出了各種維生素經(jīng)過加熱之后的損失比例。雖然這些數(shù)據(jù)不一定非常準(zhǔn)確，但是足夠我們得到一個(gè)有意義的印象：維生素A和E受溫度影響不大，食物加工為熟食之后損失10％左右，維生素C的損失是16％，而維生素B1最不穩(wěn)定，損失為26％，其他的維生素也基本上在這個(gè)范圍之內(nèi)?？傮w而言，把食物加熱做成熟食后，維生素的損失大致在10％～25％之間。這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）。A、生食與熟食的維生素含量沒有差異B、食物中不同維生素受溫度影響不同C、加熱對(duì)食物中維生素的破壞是有限的D、加熱后食物中維生素?fù)p失的比例標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段開始介紹食物加熱后其所含的各種維生素會(huì)有一定的損失，并提供了一些數(shù)據(jù)，但同時(shí)指出這些數(shù)據(jù)不一定正確，由此可見，I)項(xiàng)的比例并不是文段所要說的重點(diǎn)內(nèi)容。根據(jù)文段中的一個(gè)有意義的印象受溫度影響不大及最后一句總體而言，把食物加熱做成熟食后，維生素的損失大致在10％-25％之間體現(xiàn)出作者的態(tài)度傾向，即加熱對(duì)食物中維生素的破壞是有限的，C項(xiàng)正確。文段中的A項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，B項(xiàng)只是對(duì)文段意思的簡(jiǎn)單重復(fù)，而非主要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。故本題選C。18、近年來，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景不明和資金鏈吃緊的壓力下，多數(shù)跨國(guó)公司基于實(shí)際的考慮，開始實(shí)行戰(zhàn)略性收縮，以期回籠資金，抵御國(guó)際金融危機(jī)的沖擊。與此同時(shí)，另一些跨國(guó)公司基于對(duì)未來的判斷，提高了新興市場(chǎng)和新興產(chǎn)業(yè)在全球戰(zhàn)略中的比重，搶占下一個(gè)繁榮的先機(jī)。例如自國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生以來，某跨國(guó)公司在全球裁員數(shù)以千計(jì)的情況下，通過各種渠道向亞太地區(qū)提供了7.4億歐元的資金發(fā)展新業(yè)務(wù)。這段文字主要說明（）。A、跨國(guó)公司在應(yīng)對(duì)金融危機(jī)時(shí)采取了不同策略B、亞太地區(qū)已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)體系中的一個(gè)重點(diǎn)C、金融危機(jī)迫使很多跨國(guó)公司進(jìn)行局部性的戰(zhàn)略收縮D、發(fā)展新興市場(chǎng)和行業(yè)是經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的一條捷徑標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：通過關(guān)鍵詞與此同時(shí)可知，為應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，一部分跨國(guó)公司實(shí)行戰(zhàn)略性收縮，另一部分則提高了新興市場(chǎng)和新興產(chǎn)業(yè)在戰(zhàn)略中的比重，故概括起來，應(yīng)為A項(xiàng)表述采取了不同策略。B、D項(xiàng)丈段未體現(xiàn)，C項(xiàng)只提到了一個(gè)方面，不全面。故本題選A。19、歷史證明，每一輪經(jīng)濟(jì)危機(jī)都伴隨著一場(chǎng)深刻的技術(shù)革命，然后逐漸走出低谷并開始復(fù)蘇。不得不承認(rèn)，金融危機(jī)讓“中國(guó)制造”遭遇空前危機(jī)，這造成的直接結(jié)果是各地區(qū)都在抓產(chǎn)業(yè)升級(jí)。但同時(shí)新的問題出現(xiàn)了，在“抓大放小”的慣性思維下，不少人認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)升級(jí)是大企業(yè)的事，與中小企業(yè)沒有多大干系。顯然，這是一種誤讀。產(chǎn)業(yè)升級(jí)的核心動(dòng)力是科技創(chuàng)新，而中小企業(yè)是科技創(chuàng)新最為活躍的力量。這段文字主要說明了（）。A、產(chǎn)業(yè)升級(jí)過程中中國(guó)企業(yè)面臨的新問題B、產(chǎn)業(yè)升級(jí)過程中離不開中小企業(yè)的參與C、技術(shù)變革是企業(yè)渡過金融危機(jī)的最好手段D、產(chǎn)業(yè)升級(jí)是使“中國(guó)制造”渡過金融危機(jī)的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：文段重點(diǎn)在于后半部分，顯然這是一種誤讀說明作者不同意不少人的意見——產(chǎn)業(yè)升級(jí)是大企業(yè)的事，與中小企業(yè)沒有多大干系，而且后面強(qiáng)調(diào)了中小企業(yè)是科技創(chuàng)新最為活躍的力量，故應(yīng)選擇B項(xiàng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)過程中離不開中小企業(yè)的參與。A項(xiàng)不夠具體，未能切中要害。C項(xiàng)最好手段文段未體現(xiàn)，D項(xiàng)只體現(xiàn)了文段前半部分的內(nèi)容，并非文段論述重點(diǎn)。故本題選B。20、學(xué)術(shù)沒有錢就像藝術(shù)沒有錢一樣，大概是很難發(fā)展的。馬克思沒有恩格斯的資助，怕是寫不完《資本論》的一一盡管他是天才。杜甫如果不是有當(dāng)著刺史、節(jié)度使，可以給他資助或支一份餉銀的高適、嚴(yán)武輩可以投靠，他在成都那些年的生活、創(chuàng)作，都得是另外一副模樣——哪怕他是詩(shī)圣。但是，單靠錢也堆不出學(xué)術(shù)，堆不出藝術(shù)。這段文字的主要意思是（）。A、沒有錢，學(xué)術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展寸步難行B、馬克思和杜甫的成就離不開朋友的資助C、錢是學(xué)術(shù)和藝術(shù)發(fā)展的必要條件D、只有錢和沒有錢一樣，學(xué)術(shù)和藝術(shù)都不能得到很多好的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文段是并列結(jié)構(gòu)，前一部分說學(xué)術(shù)、藝術(shù)沒有錢很難發(fā)展，后一部分說只有錢也不行。A項(xiàng)只說到?jīng)]有錢的一方面；B項(xiàng)是舉例說明，并非論點(diǎn)；C項(xiàng)說錢是學(xué)術(shù)和藝術(shù)發(fā)展的必要條件，但文段并未說沒有錢學(xué)術(shù)和藝術(shù)就不能發(fā)展，只是說大概是很難發(fā)展，C項(xiàng)表述過于絕對(duì)；而D項(xiàng)正是對(duì)文段兩個(gè)部分的概括。所以選擇D項(xiàng)。21、從目前銷售情況來看，全球一個(gè)季度可賣出iPad約400萬臺(tái)，接近同期筆記本電腦全球銷量的1／10。美國(guó)分析師估算，iPad上市以來已為蘋果公司賺得數(shù)十億美元進(jìn)賬，而由于Windows設(shè)備市場(chǎng)份額縮減，微軟市值損失了500億美元。更可怕的是，iPad孤軍奮戰(zhàn)的日子就要過去，谷歌、三星、黑莓和微軟等幾乎所有IT巨鱷們，都排著隊(duì)準(zhǔn)備推出平板電腦。這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。A、iPad已經(jīng)成為蘋果公司的重要利潤(rùn)來源B、目前全球筆記本電腦銷量仍高于iPadC、平板電腦將對(duì)筆記本電腦構(gòu)成重大威脅D、銷量的背后體現(xiàn)科技之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段主要意思是iPad上市對(duì)Windows設(shè)備市場(chǎng)份額造成了沖擊，而更可怕的是，幾乎所有IT巨鱷都排著隊(duì)準(zhǔn)備推出平板電腦。由此可知，平板電腦對(duì)筆記本電腦將構(gòu)成重大威脅。所以選擇C項(xiàng)。22、人類一直就不知道什么是最好的生活，即使萬一猜到了，也肯定不知道如何去實(shí)現(xiàn)最好的生活，即使碰巧猜到了什么是實(shí)現(xiàn)最好生活的條件，也一定做不成，這是一個(gè)難以置信的事實(shí)，但確實(shí)如此，根本上說，這是因?yàn)?，人類的好事需要普遍合作，而人性的缺陷總是使任何普遍合作成為泡影。這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。A、實(shí)現(xiàn)最好的生活是人類追求的目標(biāo)B、只有普遍合作才能實(shí)現(xiàn)人類的美好生活C、人性的缺陷使人類無法達(dá)到最好的生活D、人性具有反合作的缺陷標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段先指出人類無法實(shí)現(xiàn)最好的生活這一事實(shí)，然后指出原因，從文段最后一句而人性的缺陷總是使任何普遍合作成為泡影可知，C為正確答案。23、著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為，由于允許沖突的存在，結(jié)構(gòu)松散群體和開放社會(huì)會(huì)對(duì)那種危及基本意見一致的沖突形成保護(hù)層，從而把產(chǎn)生有損核心價(jià)值觀念的分歧的危險(xiǎn)減少到最低程度，對(duì)立群體的互相依賴和這種社會(huì)內(nèi)部沖突的交叉，有助于通過互相抵消而把“社會(huì)體系縫合起來”，這樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。A、某些社會(huì)沖突有助于社會(huì)穩(wěn)定B、社會(huì)沖突可能會(huì)導(dǎo)致核心價(jià)值觀念的分歧C、開放社會(huì)的特征是允許不同群體問的沖突存在D、社會(huì)的和諧與沖突是辯證的標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：分析可知，文段主要論述了允許沖突的存在有助于通過互相抵消而把社會(huì)體系縫合起來。這樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰，即能夠避免社會(huì)體系的分裂，有助于社會(huì)穩(wěn)定。故A項(xiàng)為正確答案。24、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平觀認(rèn)為奴隸制度是公平的；1789年資產(chǎn)者階級(jí)的公平觀要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而異”。這段文字說明（）。A、社會(huì)公正是具體的B、社會(huì)公正是歷史的C、社會(huì)公正是相對(duì)的D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：文段提到在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的，并引用恩格斯的話證實(shí)了此觀點(diǎn)，因此正確答案為B項(xiàng)。25、我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面，局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問題：在物質(zhì)層面上求變的欲望很強(qiáng)，而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的。這種狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說，它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語，在新詞語的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念，結(jié)果是詞語和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒有實(shí)質(zhì)性的變化。這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。A、現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的、觀念的三個(gè)層面B、片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問題C、物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素D、片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文段首句闡述了以往對(duì)現(xiàn)代化概念理解的局限是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的普遍問題，接著通過冒號(hào)對(duì)其進(jìn)行了解釋說明，即物質(zhì)層面與制度觀念層面的失衡。接下來重點(diǎn)闡述了這種狀況造成的影響，通過表示結(jié)論的引導(dǎo)詞導(dǎo)致引出主題句對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化，尾句則是對(duì)流俗化的具體闡述。所以正確答案為D項(xiàng)。26、先秦儒家的“人情一秩序”理論一方面確實(shí)存在壓抑人性、壓抑情感的消極因素；另一方面我們也不能否認(rèn)其正面價(jià)值，它是站在治世的高度探尋人生修養(yǎng)之藝術(shù)，將個(gè)體性情自由與群體政治需要融為一體，把情感發(fā)動(dòng)與秩序建構(gòu)統(tǒng)一起來，為治世之道開出了一劑良方。先秦儒家的這種治世理論對(duì)于當(dāng)下的和諧社會(huì)建設(shè)不無有益的啟示。如今，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)個(gè)性自由的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)為這種自由設(shè)定一個(gè)邊界：社會(huì)和諧。唯有如此，個(gè)體真性情的發(fā)動(dòng)才能具有合理性與正當(dāng)性個(gè)體與社會(huì)才能達(dá)成統(tǒng)一，而這正是和諧社會(huì)建立的根基。這段文字主要是說明先秦儒家“人情秩序”理論的（）。A、時(shí)代特征B、現(xiàn)實(shí)意義C、獨(dú)特價(jià)值D、深遠(yuǎn)影響標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：文段從先秦儒家的人情一秩序理論的兩面性進(jìn)行辯證討論，得出先秦儒家的這種治世理論對(duì)于當(dāng)下的和諧社會(huì)建設(shè)不無有益的啟示的結(jié)論，逼說明了先秦儒家的現(xiàn)實(shí)意義。A、C、D三項(xiàng)都不是文段要說明的內(nèi)容。故本題選擇B。27、木版年畫曾是我國(guó)民間最普及的藝術(shù)品之一，如今，隨著生活方式的改變，具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的傳統(tǒng)年畫幾乎已無跡可尋。這些改變，不僅使年節(jié)少了許多味道，也使木版年畫的手工技藝面臨生存的危機(jī)。如果其不能應(yīng)世而變，終將成為博物館里的標(biāo)本。但從文化遺產(chǎn)的角度看，木版年畫又不應(yīng)在商業(yè)化過程中肆意改變，那么與社會(huì)適應(yīng)又不失人文內(nèi)涵就成了新的課題。這段文字想要傳遞的信息是（）。A、年畫的傳統(tǒng)功能減弱但文化價(jià)值依然存在B、傳統(tǒng)技藝如何在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持其生命力C、木版年畫需要在保留傳統(tǒng)的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新D、生活方式的變化導(dǎo)致木版年畫正逐漸衰退標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段的主體是在強(qiáng)調(diào)木版年畫如何更好地進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，根據(jù)主體排除法可以排除A、B兩項(xiàng)。而D項(xiàng)是在強(qiáng)調(diào)生活方式對(duì)木版年畫的影響，也不是文段主要說明的信息，也應(yīng)排除。故本題選擇C。28、中國(guó)歷代異常發(fā)達(dá)的政治哲學(xué)和歷史哲學(xué)早就無數(shù)次告誡世人：權(quán)力的私有及其日益專橫，只能導(dǎo)致萬民涂炭、王朝崩潰的慘禍。但是由于所有這些深痛剖析永遠(yuǎn)難以進(jìn)入法律層面而成為制約統(tǒng)治權(quán)力的剛性力量，所以它們只能轉(zhuǎn)而定型為一種“代償”方式。即思辨、文學(xué)和倫理等領(lǐng)域中的深深涵詠和喟嘆。因此，在中晚唐開端的中國(guó)皇權(quán)社會(huì)后期文化中，以李商隱等人的作品為代表，不僅“詠史”之作數(shù)量日益龐大，而且諸多經(jīng)典之作極其警策，具有空前沉郁的歷史悲劇感。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A、告誡世人吸取歷史興亡的深刻教訓(xùn)B、剖析權(quán)力私有必然造成的社會(huì)危機(jī)C、評(píng)價(jià)李商隱等唐代詩(shī)人的創(chuàng)作成就D、說明詠史詩(shī)作誕生的社會(huì)政治背景標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題的行文脈絡(luò)為分總式，文段的前兩句話論述了歷代的政治哲學(xué)、歷史哲學(xué)早已看清權(quán)力私有的危害，具有醒世作用，但是不能融入到法律層面的剛性力量之中，只能轉(zhuǎn)變?yōu)槲膶W(xué)作品流傳于世。文段最后一句總結(jié)前文(標(biāo)志詞是因此)，解釋了詠史詩(shī)作大量誕生的原因。由此可知D項(xiàng)為正確答案。29、在美國(guó)，學(xué)術(shù)界、工業(yè)界、主管部門和多數(shù)消費(fèi)者傾向于認(rèn)為用豆?jié){代替牛奶是一種更健康的選擇。不過，絕大多數(shù)西方人很不喜歡豆味，所以美國(guó)的豆?jié){有一步去除或掩蓋豆味的操作，而中國(guó)人就會(huì)覺得這樣一點(diǎn)兒豆?jié){味也沒有。對(duì)奶味的偏好和對(duì)豆味的排斥，是豆?jié){在西方不夠受歡迎的主要原因。此外，豆?jié){在保存過程中比牛奶容易發(fā)生聚集下沉，這也給豆?jié){成為牛奶那樣的方便食品帶來了難度。保存難度高，加上市場(chǎng)需求量不是那么大，導(dǎo)致美國(guó)豆?jié){的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于牛奶。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A、對(duì)比中國(guó)人和西方人對(duì)豆?jié){口味的不同喜好B、剖析豆?jié){在美國(guó)市場(chǎng)上價(jià)格偏高的原因C、探究豆?jié){在西方市場(chǎng)不受歡迎的根本原因D、指出豆?jié){打入美國(guó)市場(chǎng)所必需的技術(shù)手段標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：通過分析文段的行文脈絡(luò)可知，重點(diǎn)內(nèi)容出現(xiàn)在最后部分，前文起到解釋作用，解釋了豆?jié){價(jià)格高于牛奶的原因。B項(xiàng)為文段重點(diǎn)內(nèi)容的同義替換。所以本題選B。A、D很容易排除。C項(xiàng)根本原因表述不對(duì)。30、縱觀世界流行音樂史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它基本上就是黑、白兩種不同文化的融合史，而且總是由黑人提供原始素材，然后白人把它“偷”過來，并加以完善，最終作為一種嶄新的商品推向全球。牙買加由于其特殊的地理位置，成為這一融合的最大受益者。這種模式也被順理成章地推廣到田徑領(lǐng)域，終于成就了牙買加田徑運(yùn)動(dòng)的輝煌。這段文字主要談?wù)摚ǎ?。A、世界流行音樂史的發(fā)展模式B、文化融合給牙買加帶來的好處C、地理位置在文化交流中的特殊意義D、黑人和白人對(duì)音樂、體育的不同貢獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：文段分為兩個(gè)并列層次，從兩個(gè)角度談了牙買加從文化融合中受益的事實(shí)。本題也可從主題詞入手，文段開始談到黑、白兩種不同文化的融合模式在音樂史中的體現(xiàn)，牙買加是這種模式最大的受益者；后又提到牙買加將這一模式運(yùn)用到田徑領(lǐng)域，特殊地理位置給其文化融合創(chuàng)造了條件，主題詞為文化融合、牙買加。故本題正確答案為B。31、目前，我國(guó)正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。在當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，我們已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)模式可持續(xù)性越來越小。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的避風(fēng)港，只有通過強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，來全面提高農(nóng)民收入，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的人發(fā)腱和廣闊的農(nóng)村市場(chǎng)需求的大升級(jí)，才能全面擴(kuò)人內(nèi)需，推進(jìn)我吲外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A、當(dāng)前我國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需最有效的途徑應(yīng)是大力發(fā)腱農(nóng)業(yè)B、世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)可以成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)契機(jī)C、當(dāng)前我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的涮整D、強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文段構(gòu)成總-分結(jié)構(gòu)，前兩句引出話題，文段的中心含義可以概括為：要想使我國(guó)由外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，必須通過強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策。主旨句為只