2018版高中語文必修三學(xué)案(18份)-魯教版1

◆陳情表一顆感恩的心朱華賢落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，描繪著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。——題記從嬰兒的“呱呱”墜地到哺育他長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜的夢想；從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點亮著他人。感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备螞r父母、親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰？他們?yōu)槲覀儍A注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲、那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學(xué)家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的小學(xué)老師，用一束鮮花表達(dá)她對老師的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心。感激不需要驚天動地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲感慨。感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了父母曾經(jīng)的付出，忘記了那一聲聲歡笑。學(xué)會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的塵土。學(xué)會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更充實。微感言：．以公滅私，民其允懷?！渡袝ぶ芄佟焚p讀：以公心滅私情，民眾才會心悅誠服。．刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》賞讀：懲罰有罪過的人，即使大臣也不能放過；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能遺漏。．大道之行也，天下為公?！抖Y記·禮運》賞讀：在圣人治理的大同時代，天下是公有的。．衡之于左右，無私輕重，故可以為平；繩之于內(nèi)外，無私曲直，故可以為正。——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》賞讀：考察左右的人，任用沒有偏私，才可以算作公平；監(jiān)督朝廷內(nèi)外，判別是非沒有偏頗，才可以算作正直。一、作者視窗李密(—)，字令伯，一名虔，犍為武陽(今四川彭山)人。幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對祖母孝敬甚篤而名揚鄉(xiāng)里。師事當(dāng)時著名學(xué)者譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書郎。蜀漢亡，晉武帝召為太子洗馬，李密以祖母年老多病、無人供養(yǎng)而力辭。祖母去世后，方出任太子洗馬，遷漢中太守。后免官，卒于家中。著有《述理論》十篇，不傳世。一位敢于向皇權(quán)說“不”的人《陳情表》一文言語至真至純，情感凄惻哀婉，晉武帝讀后，大喜，曰：“士之有名，不虛然哉！”可見李密橫溢的才情感染了晉武帝，讓他轉(zhuǎn)怒為喜并停下詔書。幾百年后，蘇軾讀完《陳情表》也忍不住淚濕衣衫。即使到現(xiàn)在，《陳情表》也讓我們感覺悲情滿懷。李密在皇權(quán)面前大膽地說“不”，不但沒有給自己帶來滅頂之災(zāi)，相反還使君王大喜，從而保全了自己的身家性命。由此，我們不得不佩服李密的才情與睿智，他的至真孝心感動了晉武帝，讓他成為了我國歷史上一個忠孝雙全的偉岸形象。二、寫作背景李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是他寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。三、基礎(chǔ)梳理．給加點的字注音①險釁()②夙遭閔兇()③門衰祚薄()④期功強(qiáng)近()⑤煢煢孑立()⑥床蓐()⑦猥以微賤()⑧隕首()⑨逋慢()⑩矜育()?拔擢()?寵命優(yōu)渥()．辨形組詞①\\\{\\(\\\\(挑ì,湖à))②\\\{\\(\\\\(ǔ落ǔ命))③\\\{\\(\\\\(ū逃ǔ捉))④\\\{\\(\\\\(ó發(fā)難數(shù)ó足))⑤\\\{\\(\\\\(優(yōu)ò,ò手,帷ò))⑥\\\{\\(\\\\(ù峭,ù工,怙惡不ā,疏ù))．詞語解釋①零丁孤苦：②煢煢孑立：③形影相吊：④日薄西山：⑤氣息奄奄：⑥朝不慮夕：⑦烏鳥私情：⑧人命危淺：．通假字①夙遭閔兇：②零丁孤苦：③常在床蓐：．古今異義①臣少多疾病，九歲不行古義：今義：②零丁孤苦，至于成立古義：今義：③逮奉圣朝，沐浴清化古義：今義：④州司臨門，急于星火古義：今義：⑤臣欲奉詔奔馳古義：今義：⑥欲茍順?biāo)角?，則告訴不許古義：今義：⑦臣之辛苦古義：今義：．文言虛詞①于\\\{\\(\\\\(州司臨門，急于星火,,是臣盡節(jié)于陛下之日長))②以\\\{\\(\\\\(臣以供養(yǎng)無主,,臣具以表聞,,謹(jǐn)拜表以聞,))③之\\\{\\(\\\\(臣之進(jìn)退，實為狼狽,,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知)).一詞多義①息\\\{\\(\\\\(晚有兒息,,氣息奄奄))②薄\\\{\\(\\\\(門衰祚薄,,但以劉日薄西山))③命\\\{\\(\\\\(辭不赴命,,人命危淺,,更相為命))④行\(zhòng)\\{\\(\\\\(行年四歲,,九歲不行,,余嘉其能行古道))⑤拜\\\{\\(\\\\(拜臣郎中,,謹(jǐn)拜表以聞))⑥矜\\\{\\(\\\\(猶蒙矜育,,不矜名節(jié)))．詞類活用①外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮：②臣具以表聞：③則劉病日篤：名詞作狀語在文言文中，名詞經(jīng)常作狀語，直接修飾、限制動詞謂語。()用名詞所代表的人或事物作比喻，表示動作、行為的特征、狀態(tài)。例如：項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公(像鳥張著翅膀那樣)(《鴻門宴》)天下云集響應(yīng)，贏糧而景從(像云那樣；像回聲那樣；像影子那樣)(《過秦論》)()表示動作、行為的方式。例如：君為我呼入，吾得兄事之(用對待兄長的禮節(jié))(《鴻門宴》)群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞(當(dāng)面)(《鄒忌諷齊王納諫》)()表示動作、行為所憑借的工具。例如：叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾(用箕畚)(《愚公移山》)()表示動作、行為的處所。例如：內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具(在國內(nèi))(《過秦論》)()表示動作、行為的趨向。例如：東割膏腴之地，北收要害之郡(向東；向北)(《過秦論》)．文言句式①而劉夙嬰疾?。孩谑浅急M節(jié)于陛下之日長：③急于星火：④今臣亡國賤俘：⑤臣無祖母，無以至今日：．名句默寫①既無伯叔，終鮮兄弟，，。②外無期功強(qiáng)近之親，，，。③臣無祖母，；祖母無臣，。④，死當(dāng)結(jié)草。⑤，愿乞終養(yǎng)。．文白對照\(臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩,臣李密上言：我命運坎坷，幼年便遭不幸。剛生下來)\(六月，慈父見背；,六個月，慈父就去世了；)\\\[\\](\\\\(背：背棄，,拋棄。))\(行年四歲，舅奪母,到了四歲，舅父強(qiáng)迫母親)\(志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。,改變了守節(jié)的心愿。祖母劉氏憐恤我孤單病弱，親自撫養(yǎng)我。)\(臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。,我小時候經(jīng)常生病，九歲還不能行走，孤苦伶仃，直到成人。)\\\[\\](\\\\(零?。和傲尕辍保?孤獨的樣子。))\(既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚,既沒有叔伯，又沒有兄弟，門庭衰微，福分淺)\(薄，晚有兒息。,薄，很晚才有兒子。)\\\[\\](\\\\(門衰：家門衰,微。息：子。))\(外無期功強(qiáng)近之親，,外面沒有任何近親，)\(內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，,家里沒有照應(yīng)門戶的童仆，)\\\[\\](\\\\(外：指自己一房之外的,親戚。應(yīng)門：照應(yīng)門戶。))\(煢煢孑立，形影相吊。而,孤孤單單地獨自生活，只有身體和影子相互安慰。而)\(劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢,祖母劉氏早被疾病纏身，時常臥床不起，我侍奉湯藥，不曾間斷)\(離。,和離開過。)\\\[\\](\\\\(廢：廢止，指不能,侍奉。離：離開。))\(逮奉圣朝，沐浴清化。,到了晉朝建立，我又蒙受清明的政治教化。)\\\[\\](\\\\(清化：清明的,政治教化。))\(前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀,從前太守名逵的察舉我為孝廉，后來刺史名榮的又舉薦我為秀)\(才。,才。)\\\[\\](\\\\(秀才：優(yōu),秀人才。))\(臣以供養(yǎng)無主，辭不赴,我因供養(yǎng)祖母之事無人來做，表示辭謝，沒有應(yīng))\(命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國,命前往。陛下特地下達(dá)詔書，任命我為郎中，不久，又受國家)\(恩，除臣洗馬。,的恩典，授職為太子洗馬。)\\\[\\](\\\\(主：主持，做。郎中：官,名，尚書曹司的官員。))\(猥以微賤，,這樣微賤)\(當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能,的人，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的官職，我即使肝腦涂地，也無法報答皇)\(上報。臣具以表聞，辭,上的恩遇。當(dāng)時我把自己的想法詳細(xì)地上表奏聞，表示辭謝，)\(不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋,不能就職?，F(xiàn)在詔書又下，言辭急切而嚴(yán)峻，指責(zé)我有意拖延)\(慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急,和怠慢?？たh官府，層層逼迫，催我上路；州司官登門催促，比)\(于星火。,墜落的流星還急。)\\\[\\](\\\\(慢：輕慢。等于說怠慢，指故意逃,避，輕視命令。星火：指流星的光。))\(臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順,我想奉命急速就職，但劉氏的病一天一天加重；想暫時遷就自)\(私情，則告訴不許：臣之進(jìn),己的私情，向長官申訴，又得不到允許：我的處境實在是進(jìn))\(退，實為狼狽。,退兩難，十分狼狽。)\\\[\\(\\\\(告訴：向長官申訴苦衷。狼狽：這里指,進(jìn)退兩難的情狀。狽，一種獸，舊說狽前))\\\\\](\\\\(腿短，時常要把前腿架在狼,身上走路，否則不能走路。))\(伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙,我想圣朝以孝道治理天下，凡屬年老有功德的舊臣，尚且都受到)\(矜育，況臣孤苦，特為尤甚。,憐惜和撫養(yǎng)，何況我孤單艱苦，更是不同尋常。)\\\[\\(\\\\(伏惟：敬辭，伏地思,量。矜：憐惜。育：))\\\\\](\\\\(撫,育。))\(且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦,況且我年輕時在偽朝任職，一直做到郎官，本來就希圖宦)\(達(dá)，不矜名節(jié)。,途顯達(dá)，并不顧惜名節(jié)。)\\\[\\(\\\\(偽朝：指蜀漢。對晉提起蜀，不得不,這樣說。宦達(dá)：官位顯赫。矜：顧惜，))\\\\\](\\\\(李密這樣說是怕晉武帝懷疑自己拒不,出仕是顧惜名節(jié)。名：名聲。節(jié)：節(jié)操。))\(今臣亡國賤,現(xiàn)在我是卑賤的俘)\(俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，,虜，極其渺小和淺陋，卻被過分提拔，恩寵優(yōu)厚，我怎敢徘徊觀望，)\(有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄,而有非分的要求呢。只因為劉氏已經(jīng)是風(fēng)燭殘年，奄奄一)\(奄，人命危淺，朝不慮夕。,息，生命垂危，朝不保夕。)\\\[\\](\\\\(奄奄：氣息微弱，,將要斷絕的樣子。))\(臣無祖,我沒有祖)\(母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二,母，不能活到今天；祖母沒有我，不能度過剩下的歲月。祖孫二)\(人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢,人，相依為命，因此，拳拳之情使我不能放棄對祖母的侍奉而)\(遠(yuǎn)。,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開她。)\\\[\\](\\\\(廢遠(yuǎn)：指廢掉,奉養(yǎng)而遠(yuǎn)離。))\(臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié),我今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲，這樣看來我盡忠)\(于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥,于陛下的日子還長，而報答劉氏的日子卻不多了。我懷著烏鴉反)\(私情，愿乞終養(yǎng)。,哺的心情，乞求陛下允許我為祖母養(yǎng)老送終。)\\\[\\(\\\\(烏鳥：即烏鴉。,據(jù)說烏鴉能反))\\\\\](\\\\(哺其親，所以常用,以比喻人講孝道。))\(臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見,我的苦衷，不單是蜀中人氏以及二州長官看到)\(明知，皇天后土實所共鑒。,并且了解，天地神明實在也都看得清清楚楚。)\\\[\\](\\\\(牧伯：此指太守,逵與刺史榮。))\(愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，,希望陛下憐憫我愚拙的誠心，準(zhǔn)許我實現(xiàn)這個微小的心愿，)\(庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，,或許劉氏可以僥幸地平安壽終。我活著應(yīng)當(dāng)為陛下獻(xiàn)出生命，)\(死當(dāng)結(jié)草。,死后也當(dāng)像結(jié)草老人那樣在暗中報答陛下之恩。)\\\[\\](\\\\(矜憫：,憐憫。))\(臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表,我懷著如同犬馬在主人面前那種恐懼的心情，恭敬地上表，)\(以聞。,奏報陛下。)\\\[\\](\\\\(不勝èɡ：不盡。犬馬怖懼之情：這是臣,子謙卑的話，用犬馬自比。拜表：拜上表章。))一、文本助讀【結(jié)構(gòu)圖示】【主旨?xì)w納】本文圍繞“情”“孝”二字，詳盡而委婉地敘述了作者家庭的不幸以及與祖母劉氏相依為命的苦難親情，表達(dá)了對新朝寵遇的感激以及孝順祖母的哀哀衷情，申述自己暫時不能應(yīng)詔赴任的原因。二、小組合作．文章第一段陳述的主要內(nèi)容是什么？有何作用？答：．如果說一、二兩段重在敘事中動之以深情，那么三、四兩段則重在陳情中曉之以大義了。結(jié)合有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。答：．將本文的第三段和第一段調(diào)整一下位置，先講理后講情行不行？答：．怎樣理解“陳情表”中的“情”？答：．有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎？為什么？答：．如何看待李密的“忠”和“孝”？答：三、師生探究將本文與諸葛亮的《出師表》對比看，兩篇文章在“動之以情”上有什么異同？答：一、文本審美()融情于事。強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者無論是陳述自己的孤苦無依之情，還是陳述自己和祖母相依為命的深厚親情，都是通過敘事來表達(dá)的。而自己對朝廷恩遇的感激和對晉武帝的忠敬之心，也是以充滿情感的筆調(diào)來寫的。()語言形象生動，自然精粹。本文雖然用了不少四字句、對偶句，有駢文的整儷之工，但語言卻絕不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是從肺腑中流出，絲毫不見斧鑿痕跡。文章語言十分生動形象，如第一段寫孤苦無依之狀，第二段寫州縣催迫之景，第三段寫祖母病篤的慘苦之象，都如在眼前。此外，本文在語言上還十分精練、準(zhǔn)確，有些詞句成了成語。二、寫法遷移【我來練筆】在敘事之中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情是本文的一大寫作特點。請你運用“融情于事”的方式寫一段文字，字左右。答：答案精析第一單元至愛親情陳情表自主積累三、．①ì②ùǐ③ò④īǎɡ⑤óɡé⑥ù⑦ě⑧ǔ⑨ū⑩ī?ó?ò．①釁畔②隕殞③逋捕④擢濯⑤渥握幄⑥峻竣悛浚．①孤，很小就沒有父母；零丁，也作“伶仃”，孤獨的樣子。困苦孤單沒有依靠。②煢煢，孤獨憂傷的樣子；孑，孤單。一個人孤零零地活著。③吊，安慰。只有自己的身體和影子在互相安慰。形容孤單，既沒有同伴，也沒有同情者。④薄，迫近。太陽迫近西山，即將落下。比喻人或事物臨近死亡。⑤氣息，呼吸時出入的氣；奄奄，氣息微弱的樣子。形容氣息微弱，快要停止的樣子。⑥朝，早晨；夕，傍晚。早晨不考慮晚上該怎么辦，形容茍且偷安。也形容形勢危急，只能顧眼前。⑦比喻侍奉尊親的孝心。傳說小烏鴉長大后，能銜食喂養(yǎng)老烏鴉，常用來比喻人講孝道。⑧危，危險；淺，歷時不久。指人的壽命不長了，隨時都會死亡。．①“閔”通“憫”，憂傷的事②“零丁”通“伶仃”，孤獨的樣子③“蓐”通“褥”，草褥子．①古義：不能走路。今義：不可以。②古義：成人自立。今義：機(jī)構(gòu)等籌備成功，開始存在。③古義：蒙受。今義：洗澡。④古義：流星的光。今義：微小的光。⑤古義：急速就道。今義：車、馬等很快地跑。⑥古義：申訴。今義：說給人聽，使人知道。⑦古義：辛酸苦楚。今義：身心勞苦。．①介詞，比；介詞，向②連詞，因為，由于；介詞，用；連詞，表目的，來③助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性；助詞，的．①名詞，子女；名詞，呼吸②形容詞，淺，短；動詞，迫近③名詞，任命；名詞，生命，性命；名詞，生活，生存④動詞，經(jīng)歷；動詞，走；動詞，實行⑤動詞，授予官職；動詞，拜奉，拜上⑥動詞，憐憫；動詞，顧惜．①名詞作狀語，在外；在內(nèi)②使動用法，使……知道③名詞作狀語，一天天地．①“嬰疾病”譯為“被疾病纏繞”，被動句②“于陛下”，介賓結(jié)構(gòu)后置③狀語后置④判斷句⑤“無以”譯為“沒有用來……的辦法”，固定句式．①門衰祚薄晚有兒息②內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮煢煢孑立形影相吊③無以至今日無以終余年④臣生當(dāng)隕首⑤烏鳥私情合作探究二、．本段以“臣以險釁，夙遭閔兇”八字總起，接下來分兩點具體描述如何“險釁”“閔兇”：①生孩六月，慈父見背；②行年四歲，舅奪母志；③少多疾病，九歲不行；④零丁孤苦，至于成立；⑤既無伯叔，終鮮兄弟；⑥煢煢孑立，形影相吊。第一層(①～③)著重突出“孤弱”二字。第二層(④～⑥)著重突出“無人侍親”。無論寫自己幼年孤弱，還是寫祖母“夙嬰疾病”，都是為后文“母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”這些不奉詔的原因預(yù)做鋪墊的。．第三段先擺出“圣朝以孝治天下”的大道理，這是典型的“以子之矛，攻子之盾”的寫法。司馬氏集團(tuán)標(biāo)榜綱常孝道本屬虛偽，但李密嚴(yán)肅恭敬地擺出其施政綱領(lǐng)來為自己“辭不赴命”辯護(hù)，卻不失為最有力的武器。接著宕開一筆，舉出“凡在故老，猶蒙矜育”的普遍事實，再進(jìn)一層到“況臣孤苦，特為尤甚”的特殊情況，邏輯嚴(yán)密，外柔內(nèi)剛，可謂有理有節(jié)。行文至此，似應(yīng)攤牌直說了，然而卻以“且臣”一轉(zhuǎn)，用曲折委婉的語氣說明自己當(dāng)初仕蜀，本為謀取官職顯達(dá)，并不想自命清高，考慮什么名譽節(jié)操。再進(jìn)一步說明自己受到皇帝過分的提拔，恩命如此優(yōu)厚，已經(jīng)是受寵若驚了，怎敢徘徊不進(jìn)，存有更高的奢望呢？這就再一次滿足了晉武帝希望看到降臣誠惶誠恐、感激涕零的那種虛榮心態(tài)。然后才以“但”字一轉(zhuǎn)，正式說明自己不能奉詔的原因。特別是最后的決心，信誓旦旦，情辭懇切，如金石擲地有聲，縱鐵石心腸，焉得不為之動容！．不行。出于情，歸于理，先動之以情，后曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊?，全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以“劉病日篤”，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出“以孝治天下”的大旗，懇求準(zhǔn)許所請。同時更表明自己的心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。．文章言辭懇切，真摯動人。人言讀《出師表》不哭者、不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則“出師”、孝則“陳情”并論，可見李密的《陳情表》具有強(qiáng)烈的感人力量。簡言之，感人之處就在于一個“情”字。作者無論是述自己的孤苦無依之情，還是述自己和祖母相依為命的深厚親情，無論是表達(dá)對朝廷恩遇的忠敬之心和感激之情，還是感恩圖報之情，都是以充滿情感的筆調(diào)來寫，讀起來感人至深。．(示例一)不同意。李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，絕不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難以應(yīng)詔的。讀完全文，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。(示例二)同意。李密對蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以謀殺篡奪取得天下的，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝不能不有所顧慮，而暫存觀望之心。不幸的是，他這種想法被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時，產(chǎn)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳詞，動之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。．一是需要指出的是，作者愿意“盡節(jié)”于皇帝，是出于感恩圖報的心情，不能跟報效國家同日而語。二是俗語說，“忠”“孝”不能兩全，在有些時候，“孝”必須服從于“忠”，如“慷慨赴國難，視死忽如歸”等。三、相同：古人常有“忠則‘出師’，孝則‘陳情’”之說，可見這兩篇文章在用情方面是相似的，都是以真情來打動人，都是古代抒情散文中的典范。不同：《出師表》這篇奏章以議論、敘事為主，字里行間滲透了諸葛亮眷戀“先帝”知遇之恩的強(qiáng)烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關(guān)系，陳述意見借“先帝”之口道出，飽含深情，字字句句發(fā)自肺腑，更容易打動劉禪；告誡語重心長，殷勤寄語，率直誠懇又不失長者、