2009年高考語文“閱讀與寫作”之對偶教案-人教版

年高考語文閱讀與寫作之對偶（教案）

一、對偶在詩詞鑒賞中的運(yùn)用

、概念

由兩個(gè)字?jǐn)?shù)相當(dāng)結(jié)構(gòu)相同的語句構(gòu)成的語言藝術(shù)形式

、作用

①句式整齊，音節(jié)勻稱，抑揚(yáng)頓挫，音樂感強(qiáng)；②表意凝煉，概括力強(qiáng)，具警策之美；③讀來朗朗上口，悅耳動(dòng)聽，便于吟誦，便于記憶。

、答題步驟

引出對偶句，細(xì)析對偶美

、典型例題

全國遼寧四川卷年上海廣東

例、「年四川卷」

.閱讀下面這首元散曲，然后回答問題。（分）

[雙調(diào)]雁兒落帶過得勝令

吳西逸①

春花聞杜鵑，秋月看歸雁。人情薄似云，風(fēng)景疾如箭。留下買花錢，趲入種桑園②。

茅苫三間廈③，秧肥數(shù)頃田。床邊，放一冊冷淡淵明傳；窗前，鈔幾聯(lián)清新杜甫篇。

[注]①吳西逸：生平不詳，曾當(dāng)過小官，終看破紅塵歸隱。此曲為歸隱前后所作。②趲：趕快。③苫：用草覆蓋。

（）從歸隱角度看，這首元散曲寫了幾個(gè)層次？請簡要分析。

答：

「答案」（分）寫了兩個(gè)層次。前四句為第一層次，主要寫向往歸隱的理由。由春花秋月引起先陰如箭之嘆，由鳥啼雁歸生出人情淡薄之慨。后幾句為第二層次，主要寫向往中的隱居生活。其中又分為兩層，“留下”句至“秧肥”句為第一層，寫歸隱后的物質(zhì)生活：“床邊”之后的幾句為第二層，寫歸隱后的精神生活。

（）這首元散曲主要運(yùn)用了哪些修辭方法？試作賞析。

答：

「答案」（分）①對偶，如“秋月”句對“春花”句等；②比喻，如將“人情”比作“云”，“風(fēng)景”比為“箭”等；③夸張，將“風(fēng)景”比為“箭”的同時(shí)又兼用了夸張的方法。

「解析」此題考查詩歌內(nèi)容和表達(dá)技巧的鑒賞。第（）問考查考生讀詩的能力和概括能力，要鑒賞詩歌，讀懂詩歌是最基本的，也是目前考生鑒賞詩歌的瓶頸。前四句寫景，抒發(fā)時(shí)光飛逝的情感；后四句寫事，抒發(fā)悠閑的田園生活。第（）問考查詩歌的表達(dá)技巧。詩歌的表達(dá)技巧一直是詩歌鑒賞的重點(diǎn)，答題格式一般為：指出表達(dá)技巧，在詩歌中找到具體詩句，加以闡釋，再說表達(dá)技巧的效果。

這首元散曲一般的選本都有一個(gè)題目《嘆世》。嘆世，即慨嘆不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這類題材，往往有憤世嫉俗之意。此曲則著重在慨嘆人生苦短，流光易逝，鼓吹急流勇退，及早歸隱，擺脫名利羈絆，求得閑適自在。這就給作品涂上了一層消極避世的色彩。但末句卻透露出作者其實(shí)并未忘情世事。

開頭兩句是說，春暖花開不久，杜鵑鳥就來送春了。秋月正好時(shí)，飛燕卻要回去了。這一聯(lián)形容大好時(shí)光之短促。動(dòng)詞“聞”“看”，反映作者的觸景傷情。第三、四句寫人情世態(tài)變化之快，令人不可捉摸。前四句，概括地寫了歲月流逝，人生無常，人情冷暖，世事滄桑，集中地表達(dá)了作者的內(nèi)心苦悶，也隱約地反映了作者對元代不合理社會(huì)的不滿情緒。同時(shí)，也為后面的正面鼓吹歸隱提供了依據(jù)，作了有力的鋪墊。

緊接著主要是歌頌村居生活，極力渲染歸隱的樂趣。不再付出買花的錢，趕緊走入種著桑樹的田園。住的是茅草蓋項(xiàng)的三間大屋，吃的是數(shù)百畝肥沃田里長出來的糧食。床邊放著書，悠閑地躺在床上讀……其中表達(dá)了作者作者對陶淵明、杜甫的仰慕之情，流露出作者處于異族統(tǒng)治下未能積極用世，不得已退居田園的痛苦心理。

元代散曲中，“嘆世”這一題目，往往包含著感嘆人生和贊美歸隱兩個(gè)內(nèi)容。此曲正是如此。在前四句中，重點(diǎn)是寫人生短暫、世途崎嶇。其表現(xiàn)手法是賦中有比，一、二句借物起興，直陳其事，看似寫景，實(shí)則在于暗喻。三、四句用的是明喻，以自然之物作比，形象鮮明。另外，這支曲子全部是對偶句，卻銜接緊密，轉(zhuǎn)換自然，并不顯得生硬。除此之外，應(yīng)該注意其中還運(yùn)用了夸張，如把將“風(fēng)景”比為“箭”。

例、「年遼寧卷」

、閱讀下面這首元散曲，然后回答問題。（分）

〔正宮〕塞鴻秋。潯陽即景

周德清①

長江萬里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀②。

江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。

晚云都變露，新月初學(xué)扇，塞鴻一字來如線。

〔注〕①周德清（－），號(hào)挺齋，高安（今屬江西）人。②淀：即藍(lán)靛，藍(lán)色染料。

（）請各舉一例說明這首散曲運(yùn)用的三種修辭方法。

（）這首散曲一句一景，合起來又構(gòu)成了一幅色彩絢麗的潯陽山水圖。請分別從寫景的順序和動(dòng)靜的角度對這首散曲作簡要賞析。

「答案」、（分）（）（分）①比喻，如將長江比作白練，將江帆比作疾箭，將下泄的山泉比作閃電，將天上一字排開的飛鴻比作一條線等。②對偶，如一、二兩句對偶，三、四兩句對偶，五、六兩句對偶等。③比擬，如說新月“學(xué)”扇。（）（分）從寫景的順序看：一、二兩句寫長江萬里，遠(yuǎn)山重重，寫的是大處、遠(yuǎn)景；三、四兩句寫江上輕帆，山泉飛流，寫的是個(gè)體、近景；五、六兩句則是從前四句的白天轉(zhuǎn)到傍晚，又由地面轉(zhuǎn)到天空。從動(dòng)靜的角度看：一、二句側(cè)重寫江、山的雄偉，是靜態(tài)的；三、四句著重寫江帆的迅疾、山泉的飛流，是動(dòng)態(tài)的。答出遠(yuǎn)近順序的，給分；答出白天夜晚順序的，給分；答出靜動(dòng)角度的，給分。意思答對即可。

「解析」這首元散曲寫潯陽的景色。潯陽，即今九江市。長江流經(jīng)此地這一段又名潯陽江。在一個(gè)新月初生的秋夜，作者江干極目，飽覽了逍酣的秋色，不禁逸興遄飛，發(fā)出了深情的詠贊。一上來就連用四個(gè)屬對工整的排句，鋪敘江天的景色，有如貼錦、刺繡一樣，使江山秀色更加集中、更加動(dòng)人。萬里長江止息了它卷的驚濤，靜靜地向東流去。在月光的映照下，反向出銀色的光澤，宛如平鋪著一條白色的綢帶。遠(yuǎn)處的青山肅穆地矗立在江邊，蒼茫的夜色把它映襯得更加翠綠。

如果說一、二句描繪山水是從大處落墨，取神于靜穆的話，那么三、四句則著眼于刻畫具體景物的動(dòng)態(tài)美，使之大小相形，動(dòng)靜相映，增加其層次和變化的美感。幾片征帆東去如箭，一泓山泉直瀉如電，這是多么健捷的景觀啊。置身其間，能不令人神觀飛越嗎？“晚云”兩句也是排偶句法，轉(zhuǎn)寫天際的秋色，同樣充滿了詩情畫意。晚霞收盡，天氣變涼，水氣凝成了白色的露珠。初升的新月，雖未團(tuán)圞，卻也有欲圓之勢。因?yàn)閳F(tuán)扇是圓的，用它來形容待圓之月，故曰“初學(xué)扇”。寫了如珠的秋露和如珪的秋月，接下去就輪到秋天的寵禽――鴻雁了。作者在徜徉水際、目送征帆的當(dāng)兒，回首北顧，只見一行塞雁隱現(xiàn)天際。它是那樣高、那樣遠(yuǎn)，看上去宛如懸在云端的一縷細(xì)線。當(dāng)詩人把我們的目光引向無盡的碧天時(shí)，曲子也就戛然而止了。這種結(jié)法韻味高遠(yuǎn)，俊爽有致，是很耐人尋味的。

從藝術(shù)手法上講，它采取大排偶法，將一些典型的景物整齊地組織在一起，用所謂意象疊加的技法，直敘景物，不加評議。純用形象來感動(dòng)讀者，征服讀者。在這一點(diǎn)上是很成功的。

例、廣東

春日登樓懷歸①

寇準(zhǔn)

高樓聊引望，杳杳一川平。

野水無人渡，孤舟盡日橫。

荒村生斷靄，古寺語流鶯。

舊業(yè)遙清渭②，沉思忽自驚。

注：①此詩約作于年，詩人時(shí)年十九，進(jìn)士及第，初任巴東知縣。②舊業(yè)，這里指田園家業(yè)。清渭，指渭水。

（）請寫出這首詩頸聯(lián)中一組對仗的詞語。（分）

答：荒村與古寺

斷靄與流鶯

生與語（寫出其中任意一組，給分）

（）從首句的"聊"到末句的"驚"，反映了詩人怎樣的感情變化？請聯(lián)系全詩進(jìn)行分析。

答：詩人登樓遠(yuǎn)望，本是閑情，卻觸景生情，聯(lián)想起家鄉(xiāng)，當(dāng)他從鄉(xiāng)思中醒悟，發(fā)現(xiàn)自己身在異鄉(xiāng)，心中不由一驚。這前后的感情變化，突出了作者的思鄉(xiāng)之情。

（意思答對即可。答出"閑情"給分，答出"觸景生情"給分，答出"思鄉(xiāng)之情"給分）

（）北宋翰林圖畫院曾用"野水無人渡，孤舟盡日橫"作為考題，奪魁者畫的是"一船夫睡舟尾，橫一孤笛".你認(rèn)為這幅畫能表現(xiàn)這兩句詩的內(nèi)容嗎？請說明你的理由。（分）

答：畫上只有小船和船夫，而沒有行人，表現(xiàn)了"野水無人渡"的情景；而船夫睡在船上，襯托出過客稀少，凸顯出小船"盡日"等待的漫長和寂寞。從畫面可以揣摩，船夫邊吹笛邊等渡客，久久無人過渡，困倦不堪，只得放下笛子，自己睡去。這幅畫傳神地表現(xiàn)了詩句的內(nèi)容。（分析給分。答出畫面的內(nèi)容給分。寫出其他答案，只要言之成理，可以酌情給分）

例、全國

春行即興

李華

宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。

芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。

⑴這首詩的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法？請具體說明。

⑵古人在談到詩歌創(chuàng)作時(shí)曾說：“作詩不過情、景二端?！闭垙摹熬啊焙汀扒椤钡慕嵌葋碣p析這首詩。

答：（）修辭方法：對偶?！胺紭洹睂Α按荷健保盎ā睂Α傍B”，“自落”對“空啼”。

（）這首詩寫了作考“春行”時(shí)的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個(gè)畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景者顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。

二、對偶在現(xiàn)代文閱讀中的運(yùn)用

便于吟誦，易于記憶，使詞句有音樂感；表意凝練，抒情酣暢。安徽鄉(xiāng)村里的風(fēng)

例、安徽卷

閱讀下面的文字，完成～題。

鄉(xiāng)村的風(fēng)

許俊文

風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂。它不喜歡老是待在一個(gè)地方，到處游蕩著，時(shí)南時(shí)北，忽東忽西的。它走到哪里，哪里就能感覺到鄉(xiāng)村的呼吸。

每次從城里回到老家豆村，第一個(gè)迎接我的便是風(fēng)。我們雖然好多年沒見面了，但它一點(diǎn)兒也不生分，先是用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發(fā)撥弄亂，再在我干凈的皮鞋和西服上，隨意撒些塵土與細(xì)碎的草屑。要是春天，風(fēng)就像一只搖頭擺尾的小花狗，當(dāng)我剛從汽車上走下來，視覺還沒來得及舒展開，它就從我的身上嗅出了豆村的氣味，親親熱熱地?fù)溥^來，伸出溫軟的小舌頭，一下一下舔我的手與腳踝，你趕也趕不走。如果是秋天，風(fēng)里便有了果實(shí)發(fā)酵的味道，那幽微的醇意，好像一個(gè)去鎮(zhèn)上打酒的孩子，不小心把酒灑了一路，惹人隱隱地有些陶醉。

因?yàn)轱L(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實(shí)的地方實(shí)，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。蓮蕩也是。一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢？我也說不清?？磥磉@世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動(dòng)情欲的美，大美。你可以觀，可以賞，但你卻沒有風(fēng)的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。還是古人高明，他們面對這樣的凋零景象，只用“刪繁就簡三秋樹”七個(gè)字，就把很復(fù)雜的意思表達(dá)出來。隨著黃葉隨風(fēng)飄逝，樹上那些平時(shí)看不見的鳥巢，一個(gè)一個(gè)都露了出來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，恰似一個(gè)個(gè)黑色的音符掛在枝柯上……

說到風(fēng)，我想起了一件事，有一年我從豆村帶回一棵小棗樹，栽在城里自家的庭院中，栽樹之前我是下足了底肥的，可是幾年過去了，并沒有見它有多少長進(jìn)。我很納悶，就問父親是什么原因。父親看了看周圍的環(huán)境，給出兩個(gè)字：缺風(fēng)。對，缺風(fēng)。生長在鄉(xiāng)村的樹可不是這樣的。你千萬不要以為風(fēng)是可有可無的東西，其實(shí)它是樹和莊稼的神靈。一棵得風(fēng)的樹，就如同一個(gè)人得了機(jī)遇，東風(fēng)來了搖一搖，西風(fēng)來了晃一晃，每搖晃一次，它的根就往泥土深處扎一扎，晃著晃著，一棵樹就在風(fēng)中長高長粗了。父親把這種現(xiàn)象叫作“得風(fēng)水”。記得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黃櫨，據(jù)說已經(jīng)很有些歲數(shù)了，可就是長不大，村里有人想把它砍下做犁弓，父親制止道，這棵樹雖然長得不是地方，但只要樹頭能從這凹里躥出來，一旦招了風(fēng)，不愁它不成材。后來那棵黃櫨居然有了出頭之日，風(fēng)吹著呼呼地往上躥，一年一個(gè)樣，一年又一個(gè)樣，如今它已經(jīng)有合抱粗了，成了我們豆村的一個(gè)標(biāo)志。這大概就是神奇的風(fēng)使然吧。當(dāng)然神奇的還有我的父親，盡管歲月的風(fēng)已經(jīng)把他的頭發(fā)吹白了，腰吹彎了，甚至連牙齒也吹脫落了，在風(fēng)中踽踽而行時(shí)，須拄一枝拐杖，然而他能夠從飄忽不定的風(fēng)里悟出一點(diǎn)“道”，想必也該知足了。

鄉(xiāng)村里的許多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵樹，一座山，都與風(fēng)息息相關(guān)。春風(fēng)歸來遍地綠，它們不得不綠；秋風(fēng)君臨千葉黃，它們不得不黃。在這回黃轉(zhuǎn)綠的變幻之中，永遠(yuǎn)不老的似乎只有土地，只有風(fēng)。一拔又一拔的風(fēng)，吹了幾千年，幾萬年，它吹走了許多東西，又吹來了許多東西。莊稼在風(fēng)中拔節(jié)，驢馬在風(fēng)中友情，鳥雀在風(fēng)中飛翔，蟋蟀在風(fēng)中淺唱低吟……

倘若沒有風(fēng)，這個(gè)世界多么沉寂！

.無形的風(fēng)在文中被描繪得可見可感。試從修辭手法的角度，在第二、五兩個(gè)自然段中分別舉出一例加以賞析。（分）

答案：第二自然段：“用頑皮的小手……”句，運(yùn)用擬人句，寫出風(fēng)的輕柔，讓“我”感受到故鄉(xiāng)的溫馨、親切。（舉出“搖頭擺尾的小花狗……”或“好像一個(gè)去鎮(zhèn)上打酒的孩子……”等句，并指出擬人、比喻等修辭手法，進(jìn)行賞析，均可）

第五自然段：“莊稼在風(fēng)中拔節(jié)……”句，運(yùn)用排比，描繪風(fēng)中動(dòng)人景象，使讀者感受到風(fēng)中勃勃生機(jī)。（舉出“春風(fēng)歸來遍地綠……”句，并指出對偶的修辭手法，進(jìn)行賞析，也可）

三、對偶在作文中的運(yùn)用

例、全國

秋實(shí)

秋天，成熟的果實(shí)低下了頭。

不是在自我陶醉，

它是在想——我是怎樣成熟的呢？

不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€枝頭

不是雨，我伯早已枯落山溝

不是光，我怕早己暗淡灰黑

不是熱，我怕早已憔悴丑陋

感謝風(fēng)吹雨打給了我成熟的筋骨，

感謝光照日射給了我成熟的俊秀。

西方諺語：“授人玫瑰，手有余香”。人們用一顆赤誠的心給予人們幫助，不正是需要如此的一種內(nèi)心感激嗎？一種像秋實(shí)一樣感激的心嗎？作為萬物之靈的人類就更應(yīng)該多想想——我是怎樣變得成熟的呢？

俗話說：“滴水之恩。當(dāng)以涌泉相報(bào)?！备卸饕恢倍际且环N社會(huì)所關(guān)注的活動(dòng)。武俠片中常有這樣一幕情景，某大俠在危急之下救了某一武夫，事后該武夫是千恩萬謝，又是說：“你對我的……同再造，你就是我的再生父母，我寧愿做牛做馬，任你差遣以報(bào)答你對我的救命之恩……”可見古時(shí)的人是多么的重視感恩，而今的人們，人人部被困于鋼筋水泥筑成的籠子中，人與人之間的交往也就少了，人們心中感恩的行為也就淡化了，這可是一件不容樂觀的事情呀！

然而，不是一切大樹都被暴風(fēng)雨折斷；不是一切種子都找不到生根的土鑲；不是一切真情都流失于人心的荒漠。在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們?nèi)匀豢梢姷揭荒荒桓卸鞯膭?dòng)人場景，這些場景之所以那么感人，那么催人淚下，是因?yàn)樽⑷肓恕罢媲椤钡脑亍?/p>

叢飛之所以會(huì)說：“我巴不需要治療了?！蔽蚁胍欢ㄊ撬缫芽赐噶耸篱g的冷暖，他付出了那么多，然而回收到的卻只是一雙雙白眼。面子，不少人都去爭的東西，然而，爭與不爭有什么利弊呢？人心的真誠。坦白、無私才是值得我們?nèi)幦〉膶?shí)物，我們得了真誠、坦白、無私，在人們的印象里就會(huì)永遠(yuǎn)的偉大。“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，這樣作為的人會(huì)受到人們的愛戴、敬仰。魯迅先生說：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！蔽覅s要說：“真的猛士，敢于直面世俗的冷暖，敢于正視人心的沙漠?！?/p>

感恩一直都是我們?nèi)A夏民族的一種美德，作為一名新時(shí)代的接班人，我們不能做數(shù)典忘祖之人，我們要積極發(fā)揚(yáng)我們先輩的輝煌人生所為，為做一個(gè)合格的新世紀(jì)公民而增添輝煌的一筆。感恩，我們要學(xué)會(huì)感恩，最簡單而最應(yīng)該做的就是成人后多多地感一下父母長輩的養(yǎng)育之恩，然后上升為社會(huì)、國家的養(yǎng)育之恩。

“生命誠可貴，感恩價(jià)更高”。學(xué)會(huì)感恩，是我們每一個(gè)青少年所必修的一課，讓我們都懷有一顆感恩的心，都成為那低頭沉思“我是怎樣成熟的”秋實(shí)吧！

「點(diǎn)評」：

以比喻句或排比句開頭，吸引閱卷老師的注意，增加得分的機(jī)率，似乎已成為高考作文的一種模式、一種套路，被某些人加以推廣和運(yùn)用，對高中寫作教學(xué)產(chǎn)生了消極的影響。這不能不引起我們的重視。

這篇文章卻可以作為一個(gè)正面的例子，它能讓我們看到，形式和內(nèi)容一定要很好地結(jié)合起來，才會(huì)收到好的表達(dá)效果，這篇文章以擬人的形式開頭，然后用排比句陳述思考的結(jié)果，接著又用一個(gè)對偶句抒發(fā)感情，巧妙地揭示了全文的中心，自然而親切，毫無雕鑿的痕跡，內(nèi)容和形式得到了較好的統(tǒng)中。在整個(gè)文章的表達(dá)過程申，作者也使用了不少的排比句和對稱句，但由于作者始終注意句子所要表達(dá)的思想感情，就使這些句子不是一種孤立的呆板的東西，而變得生動(dòng)活潑，富于表現(xiàn)力了。文章中還引用了諺語，古詩和名人名言，但也都緊密結(jié)合內(nèi)容的表達(dá)，成為全文的有機(jī)組成部分，絲毫不覺得牽強(qiáng)和勉強(qiáng)。

文章認(rèn)為“感恩一直是都是我們?nèi)A夏民族的一種美德”，以“學(xué)會(huì)感恩”作為全文的中心，將議論、記敘和抒情溶于一爐，是一篇優(yōu)秀的高考作文。

例、全國

聽取心靈的召喚

曾幾何時(shí)，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進(jìn)的方向；曾幾何時(shí)，在他人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；曾幾何時(shí)，沒有選擇堅(jiān)守抑或聽取的膽量，心中少一片照亮前路的陽光……朋友，別把心灰，別把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導(dǎo)航！

是的，聽從心之召喚。既別深陷于剛愎自用的泥潭，也別迷失在莫衷一是的他鄉(xiāng)。翻開歷史的冊頁，你會(huì)看到商紂王不納良言只落得家破人亡，劉阿斗沒有主見只能在可悲可笑的人生舞臺(tái)上將蜀國埋葬。而當(dāng)你關(guān)閉心靈之窗，不再與世界交往，你只能給思想加框，心靈上綁，永遠(yuǎn)不能在生活的無垠藍(lán)天上自由翱翔。

是的，聽從心之召喚。別去想那些把無數(shù)庸者掩埋的蜚短流長，也別計(jì)較“木秀于林，風(fēng)必摧之”的“積毀銷骨”的力量。你悲傷，是心在低吟；你微笑，是心在歌唱。別人指手畫腳時(shí)你巋然不動(dòng)是一種榜樣，別人的非議與指責(zé)只會(huì)更好地映襯出你的勇氣與度量！只要問心無愧，你的腳步便走得穩(wěn)當(dāng)。位高權(quán)重時(shí)選擇他人的勸誡還是無休止的褒獎(jiǎng)？榮譽(yù)加身時(shí)選擇他人善意的勉勵(lì)還是諂媚的頌揚(yáng)？欲壑難填時(shí)選擇無休止的自我膨脹還是一句箴言——“無欲則剛”？只要堅(jiān)守心靈之燈對真善美的期望，它終將為你指引最正確的方向！

是的，聽從心之召喚。別讓雙眼被道聽途說的表象皮毛蒙上，也別把“懷疑論”的精神弄得太過夸張。無論對人對事，千萬不要只憑陳年老賬，讓心靈的天平總是空空蕩蕩！揚(yáng)棄中多幾分審視與估量，選擇中找準(zhǔn)真理的重量。當(dāng)歧路亡羊，墨子會(huì)嚎啕大哭，是因?yàn)闆]有心靈

之燈為他導(dǎo)航；孟子“當(dāng)今之世，舍我其誰”的霸氣，就是“當(dāng)仁不讓”思想下的個(gè)性張揚(yáng)。當(dāng)你不熟悉情況，多詢問詢問，恰好似“入山問樵，入水問漁”，是找到捷徑的良方；可是正直與良知要求你這樣或那樣時(shí)，你就該勇往直前，千萬別回避，別退讓！

聽取心靈的召喚吧，不要師心自用，也別全盤吸收。當(dāng)你有心靈之燈為你導(dǎo)航，你的生活之路才能走得坦坦蕩蕩，讓愛你的和你愛的人心中充滿陽光！

名師點(diǎn)評

從某種意義上說，這是一篇奇文。作為一名高中生，作者的語言功底令大多數(shù)教師自嘆弗如。除個(gè)別句子略嫌過長，個(gè)別語序調(diào)整似有雕琢之嫌外，在表達(dá)上可以說達(dá)到了近乎完美的境界。排比、對偶的運(yùn)用，“心靈之燈”的比喻，詞語選配的精致，引語的點(diǎn)綴，段落的勻稱，以及用詞的避免重復(fù)，都處理得十分恰當(dāng)。

雖然文章的思想深度不能與形式相媲美，但同樣可圈可點(diǎn)。其主題是正確聽取他人的意見，所謂“聽取心靈的召喚”（這句話反復(fù)出現(xiàn)，構(gòu)成全文的主旋律），就是要有正確的觀點(diǎn)、原則和立場，對別人的意見要有分析、有選擇，不要太多地受環(huán)境的影響。文中幾乎每一段都是先反后正，將豐富的例證排列組合，讀來富有感召力。

例、運(yùn)用對偶開頭

年高考中，一考生擬題為《記憶王國唐僧行兇，南海仙境菩薩解難》，巧借神話小說中的形象，巧妙地表達(dá)了對記憶移植的否定。《遙望晶瑩近觀纖瑕》，《點(diǎn)點(diǎn)空白悠悠情思》，《月圓是畫，月缺是詩》，《張開雙臂，選擇博愛》，《選擇懸崖，選擇新生》，理存與心，情握與手》

四、對偶在語言表達(dá)中的運(yùn)用

例、某中學(xué)濤聲文學(xué)社的社刊《濤聲》擬增設(shè)“校園評論”的欄目，請你為欄目寫一段簡短的開辦說明，用生動(dòng)鮮明的語言表明本欄目的目的和要求。必須從對偶、排比、反復(fù)中選用種修辭手法，不超過字。（分）

答：

例、「年高考湖北卷」、學(xué)?；I辦年奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的宣傳專刊，請為此專刊擬寫一個(gè)通欄標(biāo)題。要求：①采用對偶句式，且上下句分別含有“點(diǎn)燃激情”和“傳遞夢想”的字樣；②每句字?jǐn)?shù)在字之間。（分）

上句：

下句：

例、在對聯(lián)中的運(yùn)用

「年全國Ⅰ」.下面都是春聯(lián)的上聯(lián)，請選擇其中一題對出下聯(lián)。（分）

第一題

掃千年舊習(xí)，

祖國江山好，

第二題

冬去春來千條楊柳迎風(fēng)綠，

「年全國Ⅱ」.下面都是春聯(lián)的上聯(lián)，請選擇其中一題對出下聯(lián)。（分）

第一題

春暉盈大地

科學(xué)能致富

第二題

國興旺家興旺國家興旺

「年全國Ⅲ」.下面兩題都是春聯(lián)的上聯(lián)，請選擇其中一題對出下聯(lián)。分

第一題

①爆竹聲聲脆

②滿園春色好

第二題

爆竹聲聲舊風(fēng)俗舊習(xí)慣隨舊歲離去

「年全國Ⅳ」.下面兩題都是春聯(lián)的上聯(lián)，請選擇其中一題對出下聯(lián)。（分）

第一題

①處處春光好

一代園丁樂

第二題

東風(fēng)送暖大江南北春光好

「年福建卷」.請補(bǔ)寫一句與上聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相似的下聯(lián)。（平仄不論）（分）

上聯(lián)：愛國誠信乃做人根本

答：下聯(lián)：

「廣東卷」.下面是一副對聯(lián)的上聯(lián)，請對出下聯(lián)。（分）

荔枝龍眼木瓜

皆是嶺南佳果

「福建」、根據(jù)下面一副對聯(lián)的上聯(lián)，對出下聯(lián)，井?dāng)M出恰當(dāng)?shù)臋M批。（分）

上聯(lián)：華夏兒女文武雙全建偉業(yè)

「年高考重慶卷」、據(jù)媒體報(bào)道，年月日點(diǎn)分，奧運(yùn)祥云火炬成功登頂珠穆朗瑪峰。沖頂過程中，一朵白云始終停留在珠峰上空。火炬點(diǎn)燃不久，一道彩虹在珠峰上空出現(xiàn)。請以此為內(nèi)容，展開想象，運(yùn)用擬人的修辭手法做一副對聯(lián)。（分）

參考答案及解析

.（分）

「答案」第一題

例①樹一代新風(fēng)②大地氣象新

①樹世紀(jì)新風(fēng)②神州大地新。

第二題

例：民安國泰萬里河山映日紅

冰消雪化萬朵梅花撲鼻香

「解析」年全國卷，福建、浙江等地卷的“選用、仿用、變換句式”考查形式斗有了新的突破，即采用對聯(lián)（主要是春聯(lián)）的方式，實(shí)際上還是句式的仿用。春聯(lián)就是春節(jié)時(shí)張貼在門上的對聯(lián)，是中華文化的瑰寶之一。從形式上看，春聯(lián)具有音節(jié)整齊勻稱，節(jié)律感強(qiáng)的特點(diǎn)；從內(nèi)容上看，春聯(lián)凝煉集中地表達(dá)人們美好的愿望與時(shí)代風(fēng)貌。具有鮮明的民族特點(diǎn)和特有的表現(xiàn)力，便于記誦，因而在抒情、敘事、議論等文章中廣泛使用。這種考題考查了對偶、對仗、對聯(lián)的制作常識(shí)以及表達(dá)能力。內(nèi)容上有一定的開放性，自主性，但由于上下聯(lián)的相關(guān)，實(shí)際上也有一定的引導(dǎo)與暗示。內(nèi)容的積極健康，格調(diào)高昂仍是不可忽略的因素。

「說明」本題考查的考點(diǎn)是：“選用、仿用、變換句式”，能力層級(jí)為級(jí)（應(yīng)用）。學(xué)習(xí)中有很多詩文名句就是對聯(lián)，實(shí)際上我們的生活中對聯(lián)很常見，春聯(lián)、喜聯(lián)、園林風(fēng)光楹聯(lián)等，稍微留心，不難領(lǐng)會(huì)。學(xué)習(xí)并制作一些對聯(lián)對弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的審美情趣具有重要的引導(dǎo)作用。

.（分）「答案」第一題例①正氣滿乾坤②勤勞可興家

第二題例：老平安少平安老少平安

「說明」本題考查的知識(shí)點(diǎn)為“連貫、得體”，能力層級(jí)為級(jí)（應(yīng)用）。

.（分）

「答案」第一題例：①祖國日日新

②神州面貌新

第二題例：春風(fēng)習(xí)習(xí)新思想新氣象伴新春到來

.本題考了對對