2018版高中語(yǔ)文中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞詩(shī)歌部分教學(xué)設(shè)計(jì)(9份)-人教課標(biāo)版6

預(yù)言教學(xué)目標(biāo)：默讀全詩(shī)，把握本詩(shī)的感情線(xiàn)索，理清思路。美好、縹緲愛(ài)情的抒發(fā)。正確鑒賞詩(shī)歌中的愛(ài)情。教學(xué)重點(diǎn)：了解相關(guān)背景，揣摩創(chuàng)作意圖教學(xué)難點(diǎn)：預(yù)言的特殊意義教學(xué)方法：自讀品味法、討論交流法學(xué)法設(shè)計(jì)研究討論——分析歸納一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)詩(shī)歌需要年輕，大家有沒(méi)有注意過(guò)，一些著名的詩(shī)歌往往是詩(shī)人年輕時(shí)創(chuàng)作的，比如說(shuō)海子的所有詩(shī)歌、陳敬容的《窗》……同樣我們今天學(xué)習(xí)的這首詩(shī)是作者歲時(shí)創(chuàng)作的，這首詩(shī)就是何其芳的《預(yù)言》。二、課文賞析（一）何其芳簡(jiǎn)介：原名何永芳，四川萬(wàn)縣人。年考入上海中國(guó)公學(xué)預(yù)料，曾發(fā)表新詩(shī)。年入北京大學(xué)哲學(xué)系，開(kāi)始在《現(xiàn)代》、《文學(xué)季刊》等刊物上發(fā)表作品。年秋（歲）創(chuàng)作名詩(shī)《預(yù)言》。（略添加何其芳藝術(shù)地位“上承‘新月’，中出‘現(xiàn)代’，下啟‘九葉’”。是生命的玄思者，更具有一種現(xiàn)代的心智，更講究一種藝術(shù)的克制、陶洗與提煉。將詩(shī)歌“戲劇化處境”。冷靜而復(fù)雜的智性詩(shī)風(fēng)。）（二）教師示范朗讀，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聽(tīng)，回答這篇詩(shī)歌寫(xiě)了什么或表達(dá)了什么？學(xué)生基本上不懂，于是教師講述詩(shī)歌里隱含的故事（此篇詩(shī)歌采用了希臘神話(huà)中美少年納克索斯和回聲女神?？频墓适略?，并且是以?？频目谖莵?lái)寫(xiě)一種熱烈、痛苦而無(wú)望的愛(ài)情的浪漫主義詩(shī)歌）（三）要求全班同學(xué)在此前提下，齊聲朗讀全詩(shī)。（四）具體分析：本詩(shī)寫(xiě)的是一個(gè)令人心跳的約會(huì)，足音“漸近”到足音“消失”，人的情感也經(jīng)歷了一個(gè)大的起伏，全詩(shī)構(gòu)思的焦點(diǎn)在聽(tīng)覺(jué)的產(chǎn)生和消失上。全詩(shī)據(jù)此可分為三層：、足音漸近。（）、由足音而生發(fā)的猜測(cè)、請(qǐng)求、哀告、傾訴的心靈體驗(yàn)過(guò)程。（～）、足音消失。（）（五）請(qǐng)同學(xué)按小節(jié)朗讀，分析各小節(jié)。、開(kāi)頭，“我”以小夜曲般的柔美旋律，傾訴了期待已久的時(shí)刻的到來(lái)?；孟胧澜缰心贻p的神來(lái)到“我”跟前。、接著“我”馳騁想象的翅膀，寫(xiě)神所居之地的美麗、溫暖，充滿(mǎn)對(duì)其贊美。、勸神停止疲勞的奔波，別往前行，因?yàn)槟莾撼錆M(mǎn)陰森、恐怖。、當(dāng)神執(zhí)意前行時(shí)，“我”又愿和神結(jié)伴同行，用自己的歌聲、手、眼睛給對(duì)方溫暖、光亮。、年輕的神終于無(wú)語(yǔ)來(lái)去，既給“我”帶來(lái)夢(mèng)幻般的暫時(shí)歡樂(lè)，又帶來(lái)無(wú)限惆悵?！x這首詩(shī)要抓住全詩(shī)構(gòu)思與結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)：前五節(jié)充滿(mǎn)青春激情的對(duì)愛(ài)情的竭力渲染與鋪寫(xiě)，與最后一節(jié)的突然翻跌，形成強(qiáng)烈對(duì)比：這不過(guò)是“無(wú)語(yǔ)而來(lái)，無(wú)語(yǔ)而去”的夢(mèng)。抓住這一“全局”之后，再去細(xì)讀各節(jié)詩(shī)，就可以發(fā)現(xiàn)，最后的“突轉(zhuǎn)”，其實(shí)前面早有蛛絲馬跡，形成一股青春激流底下的感傷的潛流，最后才噴發(fā)出來(lái)。了然于此，再去吟誦全詩(shī)，就會(huì)讀出兩種詩(shī)情明暗、虛實(shí)、起伏之間的豐厚的韻味。（簡(jiǎn)單介紹何其芳早期愛(ài)情詩(shī)的部分情況：何其芳的愛(ài)情詩(shī)，立足于自己對(duì)愛(ài)情的憧憬、經(jīng)歷和思索，又凈化了自己的不幸愛(ài)情，而趨向于對(duì)愛(ài)情本身的生命體驗(yàn)與感悟。想象已融入他的思維動(dòng)作之中，他眼中的圖案和色彩，潛藏著豐富的底蘊(yùn)和象征意義。在愛(ài)情詩(shī)現(xiàn)代化的追求上，具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。寫(xiě)于年到年的《預(yù)言》是詩(shī)人迷茫、苦悶、幻滅、追求的連綿心靈變奏樂(lè)章。卷一多為夢(mèng)幻式的愛(ài)情吟唱。生活中詩(shī)人被他愛(ài)慕的少女拋棄過(guò)，愛(ài)慕他的少女又被他忽視了，這二者都屬于海市鷹樓式的愛(ài)情，這種現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷折射在詩(shī)中便使情思復(fù)雜起來(lái)，既在幸福中感受不幸，又在不幸中咀嚼幸福，有甜美的期盼，也有痛楚的相思，有溫馨的懷想，也有清醒的失落，酸甜苦辣攪拌在一起難以名狀。《預(yù)言》一詩(shī)把愛(ài)擬為“年輕的神”，“我”熱切盼他來(lái)臨表露愛(ài)戀，可她卻“無(wú)語(yǔ)而來(lái)”又“無(wú)語(yǔ)而去”，消失了驕傲的足音，空留下“我”之惋嘆與無(wú)望，這種愛(ài)盡管略顯飄渺，卻也是一首真摯熾熱的向往的夢(mèng)之歌。一般說(shuō)來(lái)逝去的東西人們才愈覺(jué)其可貴，何其芳式的愛(ài)情，不同于至上的愛(ài)情肉感的愛(ài)情，它深情縫緒，細(xì)膩纏綿，蘊(yùn)涵著真摯純潔、健康真誠(chéng)，既有“只是近黃昏”的悲凄，也有“夕陽(yáng)無(wú)限好”的嫵媚，并且因其悲涼而愈顯其美.毫不夸飾地說(shuō)，在人心不古物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，這是一種令人溫馨的可貴情懷。）（六）藝術(shù)特點(diǎn)：、有完整構(gòu)思：一序曲，一尾聲，中間四個(gè)樂(lè)章，似一部?jī)?yōu)美的夢(mèng)幻交響曲。、抒情詩(shī)中穿插情節(jié)（神的行蹤）和“我”的內(nèi)心獨(dú)白，別具匠心。、開(kāi)頭神的突然而至，與結(jié)尾“我”的惆悵，首尾呼應(yīng)得巧妙。、語(yǔ)言富于音樂(lè)美感：每節(jié)行，大體一、二、四、六押韻，隨抒情需要換韻。、巧妙的重復(fù)技巧：有時(shí)是“告訴我，用你銀鈴的歌聲告訴我”；有時(shí)是“告訴我春風(fēng)是怎樣吹開(kāi)百花，告訴我，用你銀鈴的歌聲告訴我”；有時(shí)是“請(qǐng)停下，停下你長(zhǎng)途的奔波”；有時(shí)又是“我可以不停地唱著忘倦的歌，再給你，再給你手的溫存”?？傊貜?fù)中又有變化創(chuàng)造出一種含蓄、朦朧的詩(shī)的意境。他后來(lái)回顧說(shuō)，當(dāng)年曾醉心于唐五代詩(shī)詞“精致的冶艷”和法國(guó)象征主義詩(shī)歌（瓦雷里、馬拉美、蘭波等）的神秘和頹唐。唐人絕句的豐富想象和意象連接的特殊境界給作者思維形成和發(fā)展以深刻影響。象征派詩(shī),又給他用物象暗示自己情感以啟迪。如詩(shī)中的南方,即溫暖、自由、美麗的象征。（七）關(guān)于抒情主人公以及“年輕的神”的性別問(wèn)題：年輕的神為？、愛(ài)神（女）、女神并非愛(ài)神，而是命運(yùn)女神。（孫玉石早期所持的一種觀點(diǎn)）、納克索斯（本教案觀點(diǎn)，究竟如何理解貼切？本人主張，“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，允許學(xué)生自由想象。）此外，不可簡(jiǎn)單地將它視為男女約會(huì)，它還有更深刻的意蘊(yùn)。實(shí)際上是借助飄渺的“足音”，借助一系列色彩鮮艷的意象，描寫(xiě)了個(gè)人生命中的一次微妙的心靈體驗(yàn)。意象朦朧，捉摸不透，正是這首詩(shī)的主要特點(diǎn)。分類(lèi)作業(yè)Ａ類(lèi):熟讀這首詩(shī)，深入理解詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。Ｂ類(lèi):理解詩(shī)歌主題。預(yù)習(xí)布置《神女峰》板書(shū)設(shè)計(jì)預(yù)言何其芳現(xiàn)代詩(shī)人、散文家、文學(xué)研究家她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪?，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)！無(wú)論你做什么事，一開(kāi)始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，