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秋興八首(其一)教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標知識與技能:、學(xué)會把握詩歌中奠定了怎樣的基調(diào)。、學(xué)會抓住意象解讀古詩的技巧。過程與方法:、學(xué)會如何賞析一首古詩。、賞析情景交融的藝術(shù)特點。情感與態(tài)度:、詩歌意象中所蘊含的情感,感受詩人深沉的苦痛與憂國之思。教學(xué)重點:目標、、。教學(xué)難點:目標、。教學(xué)課時:課時教學(xué)過程:第一課時一、介紹背景,導(dǎo)入新課:公元年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。年四月,嚴武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時間?!肚锱d》既是他旅居夔州時寫下的一組詩,共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。今天,我們就來學(xué)習這首詩,一起走進他對國家命運與民生疾苦的關(guān)注之中。二、教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩歌,然后完成:、從詩體上說,這是一首什么詩?(律詩,并回顧唐詩體裁特點)、這首詩的韻腳是哪幾個字?(林、森、陰、心、砧)、用筆畫出詩中的意象。三、鑒賞詩歌接下來,我們鑒賞這首古典詩歌。那么,如何鑒賞一首古詩呢?第一步,抓住題目。題目即詩眼,解讀了題目,詩歌就理解了一半。第二步,解讀詩句的意思。第三步,找出詩中的意象,然后結(jié)合時代背景和作者的生平,看這首詩歌有什么樣的內(nèi)涵,抒發(fā)了作者怎樣的思想情感。要求學(xué)生根據(jù)上述基本鑒賞規(guī)律,安排學(xué)生活動:自讀、討論課堂活動過程:提問:題目是什么意思?提問:詩句的字面意思提問:詩中出現(xiàn)的意象。提問:這些意象有什么內(nèi)涵?提問:抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?提問:詩歌應(yīng)用到了哪些藝術(shù)技巧?、學(xué)生發(fā)表討論后得出的意見,教師隨機給予恰當點評;、教師明確:題目意思:借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心的情感。詩句意思:清冷的白霜打落了楓樹葉,巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天,山上濃云垂地。又見菊花開了,淚水忍不住又落下。系船上岸,心中又涌起了思想之情。到處都在趕著作冬衣,暮色中,白帝城傳來急促的搗衣聲。詩中的意象以及其含義:)、玉露凋傷楓樹林:秋天的“楓樹林”:火紅艷麗,暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐?!暗騻币庵赴彩分畞y后,唐朝的衰敗。)、巫山巫峽氣蕭森:“氣蕭森”:蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象)、江間波浪間天涌,塞上風云接地陰。(江,山。暗指國家)江上波濤滾滾,不平靜。塞上風云變幻,也是不平靜。整個天地都處于不平靜當中。意指唐朝整個江山都陷入了戰(zhàn)亂,戰(zhàn)爭風起云涌,國家不平靜。)、叢菊兩開他日淚:兩開:開了兩次,回家的事情等了兩年,兩年了想回家都未果。)、孤舟一系故園心:“孤”形單影只,思念故園,更令人覺得哀傷?!耙弧币恢彼寄罴覉@,然而國家戰(zhàn)亂,故園還會安好嗎?悲涼由此產(chǎn)生)、寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。到處都在趕著作冬衣,白帝城傳來急促的搗衣聲。又是一年將盡時,同時又是一天的結(jié)束時,在這樣特殊時刻,在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國亂如此,家還會存在嗎?詩歌到這里。雖然詩中沒有一個“愁”字,那種濃濃的愁,那種國破家亡的悲涼感油然而生。藝術(shù)技巧:)、對偶頷聯(lián)頸聯(lián)。具體:[江間]對[塞上],[波浪]對[風云][叢菊]對[孤舟];[兩開]對[一系])、結(jié)合上述鑒賞,總結(jié)一下這首詩情景交融的特點全詩自始至終,情景兩首互為依托、互相生發(fā),融會一體,密不可分。如首聯(lián),楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風云,作者既生動的表現(xiàn)出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強調(diào)了其動蕩不安和陰晦不明,及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫景,實則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達到了情景交融的境界。四、小結(jié)主題這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來,悲秋成為古代詩歌中常見的主旨,劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋,含意較一般的悲秋之作遠為深厚?!蛱圃姷捏w裁和類別唐詩主要可分為律詩、絕句、古詩三大類。律詩、絕句、古詩又各分為五言、七言。如在格律上區(qū)分,可分為古體和近體兩類。古體詩用字不講平仄,句數(shù)多寡無定(但須偶數(shù)句),押韻可通可轉(zhuǎn),不受束縛自由地抒寫。近體詩(包括絕句、律詩和排律)用字講平仄,句數(shù)一定,講究用韻,講求對仗,有一定的規(guī)律。格律的基礎(chǔ)在字調(diào)的平仄;字調(diào)有平上去入四聲。上去入是仄聲。因格律很嚴,故稱律詩?!蚵稍姡菏撬穆?lián)八句,五言的稱為五言律詩,簡稱“五律”;七言的稱為七言律詩,簡稱“七律”。一、二句為“首聯(lián)”,三、四句為“頷聯(lián)”,五、六句為“頸聯(lián)”,七、八句為“尾聯(lián)”。二、四、六、八句的末字同韻。頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗。◎排律:也稱”長律”。它是一種超過八句的律詩,每首句數(shù)不限。每句用字平仄有一定,雙句末字須押韻?!?qū)φ贪凑找?guī)定,頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗,首聯(lián)和尾聯(lián)可對可不對。絕句的兩聯(lián)也是可對可不對。排律的首聯(lián)可對可不對,中間各聯(lián)都必須對仗,最后一聯(lián)不對,以便結(jié)束。對仗的特點,是.字數(shù)要相同。.句法要相同(詞性要相對)。.平仄要相反?!蜓喉崳?開始的第一句與第二句可以連接用韻,其余都只限隔句用韻,亦即偶數(shù)句用韻。.律詩、排律限平聲韻,絕句以平聲韻為主,五言絕句則有采仄聲韻者。.一韻到底,不可換韻。.不可以有重復(fù)的韻腳。.絕句二、四句押韻(首句可押、可不押),絕句亦有少數(shù)押仄聲韻的例子。.律詩中間四句必須兩兩成對,第一句起韻,二、四、六、八句韻(首句不起韻,次句起韻的就算變格)。排律亦同,只有首尾兩聯(lián)可以不對,其余則排排對偶。.詩的平起、仄起以第一句第二個字為準。◎唐詩的分期:唐代()的詩主要可為四期:初唐、盛唐、中唐、晚唐。.初唐():初唐是唐詩的醞釀形成時期,主要的詩人有初唐四杰(王勃、駱賓王、盧照鄰、楊炯)、沈佺期、宋之問、陳子昂。.盛唐():盛唐時期是唐詩的黃金時付。當時優(yōu)秀詩人如群星麗天,還出現(xiàn)兩位光耀千古的偉大詩人──李白和杜甫。除李、杜外,高適、岑參、王維、孟浩然也是杰出詩人。.中唐():中唐的詩歌,不過是盛唐的延續(xù)。主要的詩人有韋應(yīng)物、柳宗元、韓愈、孟郊、元稹、白居易。.晚唐():晚唐時期是唐詩從盛轉(zhuǎn)入衰微的時代,多數(shù)的詩人以摹仿前人為能事,氣度不足,藝術(shù)成就不高。主要詩人有杜牧、李商隱、溫庭筠?!蛟姡ㄔ~)有所謂「詩眼」,《中國文學(xué)史初稿》說:「詩眼的所在,即在詩句中以一字為工巧的,如”星垂平野闊,月涌大江流”(杜甫旅夜書懷)中的垂和涌字,便是詩眼?!狗彩恰冈娧邸?,用字都很高妙,它能使整句詩顯得氣勢非凡,韻味無窮。杜詩中這種情形的用字很多,如「身輕一鳥過」,這是句描寫一位驍將鞭馬向陣前飛馳而去的情形,「過」字不但用得輕快,而且表現(xiàn)出一種神氣活現(xiàn)的氣概。她似一縷陽光,時時燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落,潤澤每一顆成長中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因為她們懂得沒有愛就沒有教育,賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中,追求著未來的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文,更不缺少語文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛,善于發(fā)問的心。讓我們在生活中,去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧!天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發(fā)憤圖強,永不停息,就讓所有的困苦艱難一起來吧,因為寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!無論你做什么事,一開始時不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住,信心是希望的膏油!她似一縷陽光,時時燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落,潤澤每一顆成長中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因為她們懂得沒有愛就沒有教育,賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中,追求著未

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