高中語(yǔ)文第五單元散而不亂氣脈中貫第23課文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記課件2新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》

第23課文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記第五單元人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】1．探究文章的主旨。2．探究文章的風(fēng)格。要學(xué)會(huì)喲討論探究探究一下文中記敘了文與可的哪些事情，說(shuō)明了文與可是怎樣的一個(gè)人？你知道嗎？這是一道對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行概括的題目，要求用文章中的具體內(nèi)容進(jìn)行歸納和整理。做的怎樣？文中通過(guò)三件軼事表現(xiàn)文與可的個(gè)性：（1）將求畫(huà)者送來(lái)的縑素視為襪材，對(duì)求畫(huà)者多不感自行而覺(jué)討厭——脫俗，淡泊。（2）作者與文與可關(guān)于“萬(wàn)尺竹”之辯，由詩(shī)書(shū)往來(lái)之中，既見(jiàn)其才情過(guò)人，又見(jiàn)風(fēng)趣，曠達(dá)。（3）與可贈(zèng)畫(huà)給作者，作者還之以詩(shī)，可見(jiàn)對(duì)摯友情誼之深，為人的無(wú)拘、率直。探究一下本文借畫(huà)竹闡發(fā)了兩個(gè)方面的創(chuàng)作思想分別是什么？請(qǐng)用原文回答，并作解釋。你知道嗎？這是一道對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行概括的題目，要求用文章中的具體內(nèi)容解釋然后自己說(shuō)出看法。做的怎樣？“胸有成竹”和“心手相應(yīng)”。前者：“故畫(huà)竹必先……少縱則逝矣?！逼浜x是：心中要有事物完整鮮明的形象，靈感來(lái)時(shí)，要適時(shí)捕捉，一氣呵成，使胸中的形象成于筆下。后者：“夫既心識(shí)其所以然，……不學(xué)之過(guò)也。”。其含義是：要努力學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中逐漸做到熟練地掌握技巧。探究一下本篇既談“胸有成竹”的繪畫(huà)理論，又記《偃竹圖》的由來(lái)和種種有關(guān)瑣事，他的出發(fā)點(diǎn)是說(shuō)理還是抒情？文章的中心是什么？你知道嗎？注意分析全文的寫(xiě)作目的，是對(duì)文與可的思念和緬懷之情。做的怎樣？本文以抒情為主，兼具敘事和說(shuō)理。對(duì)繪畫(huà)理論的闡述，對(duì)《偃竹圖》的由來(lái)和種種有關(guān)瑣事的敘述，其實(shí)都是圍繞文與可、蘇軾與竹的這段深厚的感情展開(kāi)的。文章的中心是通過(guò)對(duì)與畫(huà)竹相關(guān)的繪畫(huà)理論的闡述和生活瑣事的描述，表現(xiàn)了作者對(duì)文與可的真摯情誼，流露了蘇軾對(duì)文與可的深切懷念。1．下列有關(guān)本文的賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．本文引用的詩(shī)文有蘇軾的《墨竹賦》、文同的“書(shū)尾復(fù)寫(xiě)一詩(shī)”和蘇轍的和詩(shī)，以及蘇軾《洋州三十詠》其一《筼筜谷》，曹操祭橋公文。本文引用的典故有：庖丁解牛、輪扁斫輪、“渭川千畝竹”。B．作者無(wú)意在本文探討總結(jié)繪畫(huà)理論，而旨在通過(guò)對(duì)與畫(huà)竹相關(guān)的繪畫(huà)理論的闡釋和生活瑣事的描述，表現(xiàn)作者對(duì)文與可的真摯情誼，流露出作者對(duì)文與可的深切懷念。靈活運(yùn)用喲課堂提高C．失笑、噴飯兩個(gè)動(dòng)作既說(shuō)明了蘇軾詩(shī)的幽默詼諧的藝術(shù)效果，也證實(shí)了他們倆思想上的相互理解和情感上的默契。D．廢卷、哭失聲兩個(gè)動(dòng)作，不用言語(yǔ)就傳達(dá)出蘇軾與文與可的真摯深厚的情誼。前面盡情地寫(xiě)往昔兩人從真摯的友情中得到的快樂(lè)，正是為了極寫(xiě)現(xiàn)在失去摯友的悲痛?！皹?lè)”與“悲”形成的感情反差更強(qiáng)化了“樂(lè)”得醉人，“悲”得痛心。靈活運(yùn)用喲【答案】A做的怎樣？【解析】試題分析：應(yīng)為蘇轍的《墨竹賦》和蘇軾的和詩(shī)。找到竅門(mén)了嗎？2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開(kāi)頭引述了文與可的一大段畫(huà)論。作者意在通過(guò)對(duì)文與可繪畫(huà)理論的推崇來(lái)表達(dá)自己對(duì)文與可的敬仰之情。B．文中寫(xiě)到“襪材萃于子”“萬(wàn)尺竹之辯”“太守饞筍”等，這些調(diào)侃打趣戲笑，恰好反映了作者與文與可親密無(wú)間的深摯感情。C．文中敘寫(xiě)文與可拒人求畫(huà)、以絹為襪和轉(zhuǎn)薦他人的故事，表現(xiàn)了文與可的淡泊率真。作者是在頌揚(yáng)文與可的道德人品。D．本文為悼亡之作，可第二段盡是戲笑，看似不協(xié)調(diào)，實(shí)際上是以樂(lè)寫(xiě)哀，與下文的“哀哭”映照，更表達(dá)了作者的痛惜之情，收到了倍增其哀的效果。靈活運(yùn)用喲【答案】C做的怎樣？【解析】試題分析：“頌揚(yáng)文與可的道德人品”不是主要目的，主要是寄托懷念之情。找到竅門(mén)了嗎？探究一下蘇軾的文章放得開(kāi)，“橫說(shuō)豎說(shuō)”，都能為表達(dá)自己的思想感情服務(wù)。一篇回憶、悼念親友的文章，寫(xiě)了許多戲笑的內(nèi)容，卻更能見(jiàn)作者與文與可生前之情和失去友人的悲痛。試對(duì)照以下兩小節(jié)文字，說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)效果。與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī)，失笑噴飯滿案。是歲七月七日，予在湖州曝書(shū)畫(huà)，見(jiàn)此竹，廢卷而哭失聲。討論探究你知道嗎？表達(dá)悲痛的感情的方式有很多種，本文與眾不同，將自己深沉的悼念之情融在詼諧、輕松的敘述中，卻產(chǎn)生了更為強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，本題意在引導(dǎo)學(xué)生從字里行間體會(huì)這份動(dòng)人的感情。做的怎樣？蘇軾總是能用極精練的幾個(gè)字就形象鮮明地描繪出人的外部動(dòng)作或內(nèi)心情感。如寫(xiě)文與可夫婦在谷中“燒筍晚食”時(shí)收到了蘇軾的來(lái)信，當(dāng)看到蘇軾稱他為“清貧饞太守”，并夸張地說(shuō)他能吃掉千畝竹子時(shí)，信中假想之情景與現(xiàn)實(shí)情景的絕妙巧合，竟使得文與可夫婦“失笑噴飯滿案”。失笑、噴飯兩個(gè)動(dòng)作，既說(shuō)明了蘇軾詩(shī)的幽默詼諧的藝術(shù)效果，也證實(shí)了文與可與蘇軾之間思想上的相互理解和情感上的默契。做的怎樣？而在文章的最后，寫(xiě)蘇軾在湖州晾書(shū)時(shí)，一見(jiàn)到了文與可的《偃竹圖》，便“廢卷而哭失聲”。只廢卷而失聲痛哭兩個(gè)動(dòng)作，不用言語(yǔ)就充分地傳達(dá)出了蘇軾與文與可的真摯、深厚的情誼。盡情地寫(xiě)往昔兩個(gè)人從真摯的友情中得到的快樂(lè)，正是為了極寫(xiě)現(xiàn)在失去摯友的悲痛?！皹?lè)”與“悲”形成的感情反差更強(qiáng)化了那“樂(lè)”得醉人，“悲”得痛心。探究一下蘇軾的文風(fēng)一貫是簡(jiǎn)潔明快、不假雕飾、自然天成的，這種特點(diǎn)在《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》一文中是否有所體現(xiàn)？你知道嗎？這是一道藝術(shù)特色賞析的題目，特色是“簡(jiǎn)潔明快、不假雕飾、自然天成”，注意用文中的例子進(jìn)行闡釋。做的怎樣？他的這種簡(jiǎn)潔明快、文理自然的特點(diǎn)得到了較為充分的體現(xiàn)。如，寫(xiě)竹子的生長(zhǎng)是“蜩腹蛇蚹以至劍拔十尋”，以蟬的肚子和蛇腹下的鱗片，比喻竹芽剛剛出土?xí)r的細(xì)小，以利劍的挺拔形容成竹之峭直和高聳。用為數(shù)不多的幾個(gè)字便形象鮮明地描繪出了竹子從一寸長(zhǎng)的小筍長(zhǎng)到參天巨竹的變化。又如寫(xiě)畫(huà)家畫(huà)竹，是“必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直隨，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣”。把從用心構(gòu)思、醞釀情緒、捕捉靈感到運(yùn)筆做畫(huà)的過(guò)程，都寫(xiě)得極具體、逼真。作者談自己學(xué)習(xí)文與可繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)的體會(huì)說(shuō)：“予不能然也，而心識(shí)其所以然，夫既心識(shí)其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，不學(xué)之過(guò)也?！本渲杏昧怂膫€(gè)“然”字，每個(gè)“然”都概括著關(guān)于“成竹在胸”的理論和經(jīng)驗(yàn)，試想用了這四個(gè)“然”，就可以省略去多少文字啊!作者總是能用極精練的幾個(gè)字就形象鮮明地描繪出人的外部動(dòng)作或內(nèi)心情感。如寫(xiě)文與可夫婦在谷中“燒筍晚食”時(shí)收到了蘇軾的來(lái)信，當(dāng)看到蘇軾稱他為“清貧饞太守”，說(shuō)他能吃掉千畝竹子時(shí)，竟“失笑噴飯滿案”。失笑、噴飯兩個(gè)動(dòng)作，既說(shuō)明了蘇軾詩(shī)的幽默的藝術(shù)效果，也證實(shí)了文與可與蘇軾之間思想情感上的默契。又如文章最后寫(xiě)蘇軾在湖州晾書(shū)時(shí)，一見(jiàn)到了文與可的《偃竹圖》，便“廢卷而哭失聲”。只廢卷而失聲痛哭兩個(gè)動(dòng)作，不用言語(yǔ)就充分地傳達(dá)出了蘇軾與文與可的真摯、深厚的情誼。1．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．選文第二段介紹文與可畫(huà)竹逸事和平易而不從俗的品德，回憶和他相交往的情趣；第三段說(shuō)明寫(xiě)作此文的緣由。B．選文通過(guò)記述文與可與作者關(guān)于“萬(wàn)尺竹”的辯論，以詩(shī)畫(huà)互贈(zèng)引起的笑談等軼事表現(xiàn)了文與可豁達(dá)、爽朗、風(fēng)趣的個(gè)性。C．蘇軾詳寫(xiě)了自己和文與可的詩(shī)畫(huà)交往，尤其對(duì)于當(dāng)時(shí)二人開(kāi)玩笑的詩(shī)句記述的完整有趣，表明了對(duì)朋友文與可的懷念。D．選文第三段在敘寫(xiě)寫(xiě)作情景的同時(shí)，含蓄的表達(dá)了和文與可有著深厚的情誼。靈活運(yùn)用喲課堂提高【答案】D做的怎樣？【解析】試題分析：應(yīng)是直抒胸臆。找到竅門(mén)了嗎？2．下列對(duì)文章寫(xiě)作手法的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．選文以充滿感情的筆觸回憶兩人的交往，以及文與可死后自己的悲慨