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寧波市2020學(xué)年第二學(xué)期高考適應(yīng)性考試語文試卷一、語言文字運(yùn)用(共20分)1.下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.幾千年來牛與人類相伴相隨,它們勤勞忠實(shí)、憨厚馴(xùn)良,犁田耙(bà)地,任勞任怨,其卓越品性獲得世人美譽(yù)。B.同心筑夢(mèng)共鑲復(fù)興偉業(yè),乘(chèng)勢(shì)而上開啟嶄(zhǎn)新征程,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第十三屆全國(guó)委員會(huì)第四次會(huì)議3月4日下午在人民大會(huì)堂隆重開幕。C.科技的運(yùn)用不僅可以讓“篷頭垢面”的文物煥發(fā)光彩,更能挖掘在歷史長(zhǎng)河中逐漸喑(yīn)啞的傳統(tǒng)文化,并以別出心裁的方式讓大眾聆(lín)聽歷史。D.寧波是長(zhǎng)江下游地區(qū)農(nóng)業(yè)文明發(fā)祥地之一,悠久的歷史,使其成為人文薈萃(cuì)的歷史名都,今日的寧波還是國(guó)際化商阜(bù)名城。閱讀下面的文字,完成2~3題。(5分)日前,一檔來自河南衛(wèi)視春晚的歌舞節(jié)目《唐宮夜宴》“火出圈”了!節(jié)目視頻播放量超20億,微博主話題閱讀量達(dá)4.9億次,并多次登上網(wǎng)絡(luò)熱搜。這場(chǎng)5分鐘左右的舞蹈展示了唐朝少女們從準(zhǔn)備、整理妝容到夜宴演奏的全過程。十四位靈動(dòng)的舞蹈演員仿佛從畫中走來,用婀娜秀逸的舞姿,將大唐盛世的女子形象生動(dòng)再現(xiàn)在舞臺(tái)上?!炯住咳藗?cè)诳催^視頻后禁不住這樣贊嘆:“鬢云欲度香腮雪,衣香袂影是盛唐?!薄短茖m夜宴》之所以能“霸屏”多日,正是文藝創(chuàng)新帶來的效果?!疽摇克嬲屖詹卦诓┪镳^里的文物,陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),書寫在古籍里的文字都活起來,既傳承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也收獲了觀眾的“芳心”,可謂一舉兩得?!颈總鹘y(tǒng)文化經(jīng)典回歸人們的視線,無疑突顯了中華文化的無限魅力,同時(shí)也說明了我們的傳統(tǒng)文化不該被束之高閣,而要通過創(chuàng)意的方式走近大眾。2.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.日前
B.婀娜秀逸
C.突顯
D.束之高閣3.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是(
)(2分)A.甲
B.乙
C.丙4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(
)(3分)A.量子力學(xué)是人類探究微觀世界的重大成果,量子科技發(fā)展具有重大科學(xué)意義和戰(zhàn)略價(jià)值,是一項(xiàng)對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)體系進(jìn)行重構(gòu)的技術(shù)體系。B.掌握辯證思維方法、提高辯證思維能力,是我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持正確方向、堅(jiān)定必勝信念、戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大方法論保證。C.瑞士BCI組織、瑞典H&M公司、美國(guó)耐克公司等西方機(jī)構(gòu)和企業(yè)公然抵抗新疆棉花,試圖對(duì)中國(guó)棉花種植業(yè)和紡織業(yè)進(jìn)行一場(chǎng)全面絞殺,目前遭到了中國(guó)全國(guó)上下的集體聲討和反制。D.“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅教書育人,用知識(shí)改變貧困山區(qū)女孩命運(yùn),用教育阻斷貧困代際傳遞,她要化作一束光,照亮了大山里女孩的夢(mèng)想。5.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(3分)眼下,中國(guó)電影的發(fā)展不缺資金、技術(shù),也不缺人才,但許多花費(fèi)高成本請(qǐng)來豪華陣容的電影,沒有取得《你好,李煥英》所得到的好成績(jī)。有人說,①
。其實(shí)不然,這種情感的珍貴和動(dòng)人,人人都懂,但并不是類似題材的電影都能得到觀眾的肯定。說到底,光有情感還不夠,②
,才是俘獲觀眾的關(guān)鍵。賈玲在自己的處女作中投入的不僅是情,更是真情。這份真,不只是賈玲在表演上的投入,更是她對(duì)待電影、對(duì)待創(chuàng)作的態(tài)度。事實(shí)證明,在藝術(shù)創(chuàng)作中,認(rèn)真、純真、本真的態(tài)度是根本。一部作品的創(chuàng)作態(tài)度無法被掩飾,觀眾們的眼睛永遠(yuǎn)是雪亮的,③
,已無法讓今天的中國(guó)觀眾買賬。6.閱讀下面材料,根據(jù)要求完成題目。(6分)教育部決定自2021年3月1日起正式實(shí)施《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》?!兑?guī)則》首次對(duì)教育懲戒的概念進(jìn)行了定義,明確確有必要的可實(shí)施教育懲戒,把“戒尺”還給了教師。新規(guī)出臺(tái),引起了教師、家長(zhǎng)和學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)的熱議。(1)用一句話概括新聞內(nèi)容。(12個(gè)字以內(nèi))(2分)(2)某日,省電視臺(tái)《新聞會(huì)客廳》欄目記者,就教育懲戒規(guī)則出臺(tái)一事采訪了老師、家長(zhǎng)和學(xué)生,認(rèn)真傾聽了他們對(duì)此規(guī)則的看法。如果你是以上角色中的人物,你會(huì)如何評(píng)價(jià)教育懲戒規(guī)則呢?請(qǐng)任選一個(gè)角色進(jìn)行闡述。(50個(gè)字左右)(4分)二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)(一)閱讀下面文字,完成7~9題。(10分)材料一:內(nèi)卷化一詞源于美國(guó)人類學(xué)家吉爾茨寫的《農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化——印度尼西亞的生態(tài)變化過程》。根據(jù)吉爾茨的定義,內(nèi)卷化是指一種社會(huì)或文化模式在某一發(fā)展階段達(dá)到一種確定的形式后,便停滯不前或無法轉(zhuǎn)化為另一種高級(jí)模式的現(xiàn)象。吉爾茨使用這個(gè)概念,是要回答在印度尼西亞,人口眾多的爪哇島為何沒有像距離臨近的其他島嶼那樣,向資本和技術(shù)密集方向發(fā)展,而是不斷向勞動(dòng)密集型方向發(fā)展?!皟?nèi)卷”要回答的是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)模式為何沒有“進(jìn)化”的問題。而這個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)上走紅是因?yàn)閹讖埫W(xué)霸爭(zhēng)分奪秒學(xué)習(xí)的圖片,這些圖以及相關(guān)的“內(nèi)卷”說法在高校學(xué)生中廣泛流傳,用來指在同樣的教育條件下,有些學(xué)生通過付出更多的時(shí)間和超出要求的努力來追求更高的分?jǐn)?shù),導(dǎo)致評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)越來越高,使得其他學(xué)生陷入一種死循環(huán),比如別人學(xué)習(xí)了5個(gè)小時(shí),那我就要學(xué)習(xí)6個(gè)小時(shí),即使不一定會(huì)獲得更高的分?jǐn)?shù),可別人的努力還是會(huì)逼自己走入這個(gè)怪圈。內(nèi)卷化其實(shí)是當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大的表現(xiàn),人們意識(shí)到,不僅是學(xué)校,職場(chǎng)也有內(nèi)卷化現(xiàn)象,看到別人加班,有的人倍感壓力,于是也加入加班的行列,去產(chǎn)出更多的工作量,即使不一定達(dá)到更高的“質(zhì)”,但環(huán)境的壓力也會(huì)逼自己卷進(jìn)圈子里。(摘自《看天下》)材料二:在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)輿論中,內(nèi)卷被用于解釋林林總總的現(xiàn)象,這種空泛化的使用,其實(shí)混淆了不同性質(zhì)的現(xiàn)象與問題,也導(dǎo)致一些屬于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、政治、社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)方面的問題,被簡(jiǎn)化為個(gè)體或組織的心態(tài)問題。這種模糊的使用方式,不僅無助于理解和改變現(xiàn)實(shí),反而混淆了不同現(xiàn)象,容易演變?yōu)橐环N本質(zhì)論和宿命論,除了加劇社會(huì)焦慮感即所謂的內(nèi)卷之外,并無其他益處。因此我們應(yīng)當(dāng)區(qū)分被貼上內(nèi)卷標(biāo)簽的不同現(xiàn)象,其實(shí)質(zhì)是什么。具體而言,有的內(nèi)卷其實(shí)是邊際收益遞減效應(yīng)的顯現(xiàn)。改革開放之初,當(dāng)傳統(tǒng)的人為割裂市場(chǎng)、壓抑創(chuàng)造力的桎梏被打破之后,中國(guó)出現(xiàn)了一輪飛速增長(zhǎng),這其實(shí)是原有增長(zhǎng)潛力的釋放。但在這一進(jìn)程的能量逐漸耗盡后,靠發(fā)現(xiàn)新市場(chǎng)而賺快錢的模式已難以為繼,需要進(jìn)入精耕細(xì)作和耐心培育新的增長(zhǎng)點(diǎn)的階段。這時(shí)產(chǎn)出與投入的比率就開始下降,但這其實(shí)是普遍的邊際收益遞減現(xiàn)象,不值得為此而哀嘆彷徨。(摘自劉波《空泛地談?wù)搩?nèi)卷沒有意義》)材料三:大家日常使用的“內(nèi)卷”完全沒有在回望一種發(fā)展模式的停滯,而更多是在描述一種當(dāng)下之“難”。大概是要說為了競(jìng)爭(zhēng),付出太多?;蚴钦f,沒有做真正有意義的事情,而是在不斷重復(fù)一些無意義的事情來應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。它混合著一種無出路、被壓抑封閉之“內(nèi)”的意味,與瘋狂拉扯、吸入其中的“卷”的意味。內(nèi)卷在展示“競(jìng)爭(zhēng)激烈”之外,還有非常明確的“無意義”“荒謬”“被困”的感覺。這就是我們現(xiàn)在從“內(nèi)卷”這個(gè)詞上想要的東西——一種語言的釋放和發(fā)泄。這個(gè)詞將我們現(xiàn)在的所有感受總結(jié)為資源的稀缺、競(jìng)爭(zhēng)的激烈、競(jìng)爭(zhēng)中人的惡意和荒謬。這當(dāng)然與最初的“內(nèi)卷”已經(jīng)有了幾乎完全相反的意義,最初導(dǎo)致“內(nèi)卷”的原因恰恰是現(xiàn)狀不錯(cuò),模式仍可持續(xù);而現(xiàn)在已經(jīng)成為了模式不可持續(xù),也沒有其他選擇的一種絕望。(摘自李厚辰《誤用“內(nèi)卷”時(shí),我們?nèi)拥袅耸裁磫栴}和視角?》)材料四:內(nèi)卷化可能是全世界也包括中國(guó)都會(huì)長(zhǎng)期面臨的問題。要打破內(nèi)卷的約束,需要永遠(yuǎn)開放的態(tài)度,需要像喬布斯所說的“求知若饑,虛心若愚”,需要更多的嘗試、探索以及容錯(cuò),需要和外部世界更多的建設(shè)性互動(dòng),需要馬斯克式的天馬行空的想象力和熱忱,如此才能開創(chuàng)新局。美國(guó)杜克大學(xué)醫(yī)學(xué)院的一位教授在參加2020年騰訊科學(xué)WE大會(huì)時(shí)說,人類對(duì)于腦機(jī)未來的暢想是一種“巨大的快樂與敬畏”,這種情感可以與“500年前當(dāng)葡萄牙的船員在危及生命的漫長(zhǎng)旅行結(jié)束時(shí),發(fā)現(xiàn)自己看到了新世界的燦爛沙灘時(shí)所產(chǎn)生的情感”相提并論。闖與創(chuàng),才能打破內(nèi)卷?!耙环N文明之所以停滯不前,并不是因?yàn)檫M(jìn)一步發(fā)展的各種可能性已被完全試盡,而是因?yàn)槿藗兏鶕?jù)其現(xiàn)有的知識(shí)成功地控制了其所有的行動(dòng)及其當(dāng)下的情勢(shì),以至于完全扼殺了促使新知識(shí)出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。”內(nèi)卷決不是我們的宿命。超越內(nèi)卷,才是我們共同的使命。(摘自秦朔《超越內(nèi)卷,才是我們共同的使命》)7.下列對(duì)材料中“內(nèi)卷”的相關(guān)理解,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.根據(jù)吉爾茨對(duì)內(nèi)卷化的定義,內(nèi)卷化可理解為一種社會(huì)或文化模式在發(fā)展到一定階段后,出現(xiàn)不能進(jìn)化也無漸進(jìn)式增長(zhǎng)階段的現(xiàn)象。B.吉爾茨使用內(nèi)卷這一概念,要回答的是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)模式?jīng)]有“進(jìn)化”的原因。C.吉爾茨所說的“內(nèi)卷”和現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上被廣泛使用的“內(nèi)卷”,它們的內(nèi)涵其實(shí)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。D.內(nèi)卷就是停滯與衰敗,有時(shí)候指邊際收益遞減效應(yīng)的顯現(xiàn),有時(shí)候指混合著一種無出路、被壓抑封閉之“內(nèi)”的意味,和瘋狂拉扯、吸入其中的“卷”的意味。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.如今大家日常使用的“內(nèi)卷”,其實(shí)是一種語言的釋放和發(fā)泄,是模式不可持續(xù)也沒有其他選擇的一種絕望。B.我們應(yīng)當(dāng)區(qū)分被貼上內(nèi)卷標(biāo)簽的不同現(xiàn)象,盡管它們的本質(zhì)是一樣,但外在的呈現(xiàn)方式是不一樣的。C.對(duì)于“內(nèi)卷”概念的模糊使用,不僅無助于理解和改變現(xiàn)實(shí),反而混淆了不同現(xiàn)象,加劇了社會(huì)焦慮感,不可避免地演變?yōu)橐环N本質(zhì)論和宿命論。D.只要人們?cè)敢飧嗟貒L試、探索、容錯(cuò)、建設(shè)性互動(dòng),擁有非凡的想象力和熱忱,就能打破內(nèi)卷。9.綜合以上材料,談?wù)劗?dāng)代年輕人應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)內(nèi)卷現(xiàn)象。(4分)(二)閱讀下面的文字,完成下面10~13題。(20分)土地并不是只用來長(zhǎng)莊稼的申賦漁(1)它知道一切生活于其上的生物的命運(yùn)。(2)大門外有一塊水泥地,顯得與周圍的一切都格格不入。驚蟄過后,我請(qǐng)了一位泥瓦匠來把它敲掉。水泥地四周連著一塊土地,一直荒著,除了雜草,什么都不長(zhǎng)。父親說被人糟蹋完了。我不聽他的,我覺得它充滿生機(jī)。(3)雨水過后不久,這塊土地隨意和諧的狀況忽然被打破。這是一種葉片細(xì)長(zhǎng),顏色嫩綠的野草。起先看起來還清新可人,可是很快就露出了野性。它四處蔓延,慢慢包圍了散淡自在的野菜野草,然后用力擠壓,很快就淹沒了一切。這個(gè)侵略性極強(qiáng)的家伙,名叫“加拿大一枝黃花”,我隨手拔了兩棵,一拔,大吃一驚。看起來無害的東西,竟然長(zhǎng)著粗壯結(jié)實(shí)的根系。長(zhǎng)長(zhǎng)的一條根,在地底下橫著向前瘋長(zhǎng)。(4)這片表面繁榮的土地,的確已經(jīng)死了。我在泥土中發(fā)現(xiàn)了水稻、麥子、玉米、大豆的根,一些正在腐爛,一些依然堅(jiān)硬。在“一枝黃花”到來之前,它的地力已經(jīng)耗盡?!耙恢S花”給了它致命一擊。(5)這片不大的荒蕪的地塊,它不被任何人在意,卻是我的全部。它可以睡著,卻不能死去。土地的死亡,是所有事件里最為可怕的。土地是一切生命的開始。即便是最小的一塊土地,里面也包含著一種神秘而巨大的力量。(6)第二天一早,我開始拔除“一枝黃花”。我絕望地發(fā)現(xiàn),“一枝黃花”的根系,已經(jīng)成了一個(gè)不可清除的網(wǎng)絡(luò)。它在泥土之下,它在泥土之中,它和泥土糾纏為一個(gè)整體。它綁架了泥土,同時(shí)讓泥土窒息。(7)在發(fā)現(xiàn)可怕的“一枝黃花”之前,我就約好了東村的泥瓦匠,請(qǐng)他來把我門外的水泥地拆了。(8)第二天一早,我才起床,泥瓦匠就來了。他騎著電動(dòng)車,他的兒子騎著三輪電動(dòng)車。(9)泥土一壟一壟地被犁開。已經(jīng)開花的薺菜,能吃出酸味的酢漿草,父親栽下的幾株韭菜,還有滿地的“一枝黃花”,全都被連根犁起。泥水匠的兒子拎著一只蛇皮口袋,在泥土中撿拾著“一枝黃花”的根。(10)泥水匠的兒子是個(gè)時(shí)尚青年,頭發(fā)染成了低調(diào)的黃色,穿著一件瘦身的白襯衫,一條做舊的藍(lán)色牛仔褲,腳上是一雙白色的旅游鞋。我擔(dān)心他的鞋被新耕的泥土弄臟,讓他站到水泥地上歇一歇,我去撿。他朝我笑一笑,低頭繼續(xù)撿著暴露在外的那些可惡的根莖。(11)“整天趴在電腦上。星期天,讓他出來動(dòng)一動(dòng)。接一接地氣?!蹦嗨痴f。他的兒子在一家網(wǎng)游公司工作。(12)年輕人幾乎不說話。他的目光是柔和的,臉上帶著笑容。父親讓他做這做那,他都去做。然而在他的神情動(dòng)作中,不是順從,而是寬容,或?qū)W科網(wǎng)者是一種對(duì)和父親爭(zhēng)執(zhí)的不屑。(13)地耕完了,“一枝黃花”的根被塞了整整一袋。兒子把犁放到三輪車上開走了。泥瓦匠搖搖頭:“你不要看他們年輕,從來沒吃過苦,不行。耕地、砸水泥,這些重活都做不了,不如我這個(gè)老頭?!保?4)泥水匠還不是老頭,他屬豬,才五十歲。不過頭發(fā)已經(jīng)花白,臉上有著許多斑點(diǎn)和皺紋。他的身體很壯實(shí),也因此吧,他對(duì)以后的日子既焦躁又有信心。(15)泥水匠說:“這么大的人不談女朋友,工作也無所謂,什么都不在乎,每天還快快活活?!保?6)“一代人有一代人的活法?!蔽艺f,“等他們知道自己要什么了,他們會(huì)做的?!保?7)“有意思嗎?這樣有意思嗎?”泥水匠說,“不成家,不立業(yè)?!保?8)泥水匠在村子里有一幢三層的樓房,鎮(zhèn)上有一個(gè)小門面房,還給兒子在城里買了一套小公寓。照理說應(yīng)該安居樂業(yè)了,他還是一天都不肯歇。他一直在向我打聽,哪里有更多的活兒。他說他什么都能做,木工、瓦工、電焊、油漆、水電安裝,都行。(19)泥水匠不欠債,還給兒子備下了一筆結(jié)婚資金。一家人衣食無憂。他還是恐慌,總要不停地忙。問他為什么,他說不出。一天不出來掙錢,就慌得不行。他總是說:“我要賺錢啊。不賺錢怎么行?”(20)兒子呢??jī)鹤硬粏査X。對(duì)城里的那套房子也不怎么在意。對(duì)于這個(gè)忙忙碌碌的城市,他不覺得有多好,也沒有什么不好,只是他活著的一個(gè)背景?!八唤拥貧猓钤趬?mèng)里?!蹦嗤呓痴f,“長(zhǎng)多大他都不會(huì)過日子?!保?1)花了三天時(shí)間,泥水匠幫我把院子里的田地全都平整好?;顑焊赏曛螅庵_在地里走了幾圈。他說腳踩在泥土上舒服,走一走,接一接地氣。(22)泥水匠走了。我脫掉鞋襪,光著腳,在這新翻的泥土上來回走著。
水邊的青草散著春日的清香,一群鳥兒歡鳴著,從岸邊楓楊樹的頂上飛過去。夕陽把剛剛長(zhǎng)出新葉的楓楊的樹影,投在這褐色的土地上。土地也是新的。吹在臉上的風(fēng)帶著泥土的氣息。三十多年了,離開家鄉(xiāng)之后,我就沒有這樣踩在泥土上。這是真正的土地的感覺,新鮮、濕潤(rùn)、溫暖,像剛剛勞動(dòng)過的母親的手。(23)我不打算在這塊土地上栽種任何作物。它應(yīng)該休息了。泥瓦匠答應(yīng)給我送來幾袋草木灰,還要送我一盆蚯蚓。“有蚯蚓的地,才是活土?!彼渤姓J(rèn)這塊地已經(jīng)奄奄一息。他說,活土才長(zhǎng)莊稼??墒?,土地并不是只用來長(zhǎng)莊稼的。土地并不總是深邃沉默,任人擺布。它會(huì)說話唱歌,也會(huì)悲傷哭泣。只是我們不知道。(24)我赤著腳,站在新翻的土地的中央,四周安安靜靜。我的腳陷在泥土里。松軟的泥土緊緊握著我,握著我的腳跟、腳心和每一只腳趾。我像是從大地上長(zhǎng)出來的一株野薔薇,一棵桂花或者河岸上的那棵楓楊。在泥土中,我開始變得安靜。在我的心真正變得安靜的時(shí)候,大地將開口和我說話。它要比我們自己,更知道人類的命運(yùn)。它知道一切生活于其上的生物的命運(yùn)。(選自2021.3.23《北京青年報(bào)》,有刪改)10.賞析文中畫線的句子。(4分)11.文章用了大量筆墨寫泥瓦匠和兒子,有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)12.本文結(jié)尾頗有特色,請(qǐng)賞析其妙處。(6分)13.結(jié)合全文,探究作者對(duì)土地的復(fù)雜情感。(6分)三、古代詩(shī)文閱讀(40分,其中選題每小題3分)(一)閱讀下面文言文,完成14~18題。(20分)申左第五(節(jié)選)劉知幾如谷梁、公羊者,生于異國(guó),長(zhǎng)自后來,語地則與魯產(chǎn)相違,論時(shí)則與宣尼不接。安得以傳聞之說,與親見者爭(zhēng)先者乎?譬猶近世,漢之太史,晉之著作,撰成國(guó)典,時(shí)號(hào)正書。既而《先賢》《耆舊》……競(jìng)造異端,強(qiáng)書它事。夫以傳自委巷,而將班、馬①抗衡;訪諸古老,而與干、孫②并列。斯則難矣。彼二傳之方《左氏》,亦奚異于此哉?其短一也?!蹲笫稀肥鲫鞍РG桓納鼎,周內(nèi)史美其讜言;王子朝告于諸侯,閔馬父嘉其辨說。凡如此類,其數(shù)實(shí)多。斯蓋當(dāng)時(shí)發(fā)言,形于翰墨;立名不朽,播于他邦。而丘明仍其本語,就加編次。亦猶近代《史記》載樂毅、李斯之文,《漢書》錄晁錯(cuò)、賈生之筆。尋其實(shí)也,豈是子長(zhǎng)稿削,孟堅(jiān)雌黃所構(gòu)者哉?觀二傳所載,有異于此。其錄人言也,語乃齟齬,文皆瑣碎。夫如是者何哉?蓋彼得史官之簡(jiǎn)書,此傳流俗之口說,故使隆促各異,豐儉不同。其短二也。尋《左氏》載諸大夫詞令、行人應(yīng)答,其文典而美,其語博而奧,如僖伯諫君觀魚……其所引援,皆據(jù)《禮經(jīng)》之類是也。述遠(yuǎn)古則委曲如存,如郯子聘魯,言少昊以鳥名官……其事明白,非是厚誣之類是也。征近代則循環(huán)可覆。如呂相絕秦,述兩國(guó)世隙……必料其功用厚薄,指意深淺,諒非經(jīng)營(yíng)草創(chuàng),出自一時(shí),琢磨潤(rùn)色,獨(dú)成一手。斯蓋當(dāng)時(shí)國(guó)史已有成文,丘明但編而次之,配《經(jīng)》稱傳而已也。如二傳者,記言載事,失彼菁華;尋源討本,取諸胸臆。夫自我作故,無所準(zhǔn)繩,故理甚迂僻,言多鄙野,比諸《左氏》不可同年。其短三也。案二傳雖以釋經(jīng)為主,其缺漏不可殫論。如《經(jīng)》云:“楚子麋卒?!倍蹲髠鳌吩疲汗訃鶜?。及公、穀作《傳》,重述《經(jīng)》文,無所發(fā)明,依違而已。其短四也?!稘h書》載成方遂詐稱戾太子至于闕下雋不疑曰昔衛(wèi)蒯聵得罪于先君將入國(guó)太子輒拒而不納《春秋》是之。遂命執(zhí)以屬吏。霍光由是始重儒學(xué)。案雋生所引,乃《公羊》正文。如《論語》冉有曰:“夫子為衛(wèi)君乎?”子貢曰:“夫子不為也?!焙蝿t?父子爭(zhēng)國(guó),梟獍為曹,禮法不容,名教同嫉。而《公羊》釋義,反以衛(wèi)輒為賢,是違夫子之教,失圣人之旨,獎(jiǎng)進(jìn)惡徒,疑誤后學(xué)。其短五也?!F澪宥?,勝負(fù)之理,斷然可知。(唐?劉知幾《史通》)【注】①班、馬,即班固、司馬遷。②干、孫,即干寶、孫盛。干寶,字令升,東晉文學(xué)家、史學(xué)家。孫盛,字安國(guó),東晉史學(xué)家。14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.語乃齟齬
不協(xié)調(diào),差失
B.郯子聘魯
訪問C.諒非經(jīng)營(yíng)草創(chuàng)
構(gòu)思
D.無所發(fā)明
發(fā)現(xiàn)15.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()(3分)A.訪諸古老
聞斯行諸B.蓋彼得史官之簡(jiǎn)書
蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完C.其語博而奧
扣舷而歌之D.遂命執(zhí)以屬吏
醉則更相枕以臥16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本篇為史論,雖是節(jié)選,但考究精核,義例嚴(yán)整,文字簡(jiǎn)古,議論慷慨,語言簡(jiǎn)潔扼要卻包蘊(yùn)豐富。B.《公羊傳》與《左傳》豐儉不同,《谷粱傳》與《左傳》文野各異,而且二傳重述經(jīng)文,依違無所發(fā)明,有失圣人之旨,殊不可取。C.劉知幾認(rèn)為,《史記》和《漢書》分別呈現(xiàn)樂毅、晁錯(cuò)等人的作品原文,體現(xiàn)了這兩本史書的實(shí)錄精神,左丘明編著的《左傳》也有這一特點(diǎn)。D.
本篇文章通過考量《公羊傳》《谷梁傳》與《春秋》經(jīng)旨的契合程度,以經(jīng)學(xué)“理合名教”的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)二傳,體現(xiàn)了劉知幾“以經(jīng)論史”的治學(xué)理念。17.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分)《漢書》
載
成
方
遂
詐
稱
戾
太
子
至
于
闕
下
雋
不
疑
曰
昔
衛(wèi)
蒯
聵
得
罪于
先
君
將
入
國(guó)
太
子
輒
拒
而
不
納
《春秋》
是
之18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)彼二傳之方《左氏》,亦奚異于此哉?其短一也。(4分)(2)斯蓋當(dāng)時(shí)國(guó)史已有成文,丘明但編而次之,配《經(jīng)》稱傳而已也。(4分)(二)閱讀下面這首詩(shī),完成19~20題。(8分)早寒白居易黃葉聚墻角,青苔圍柱根。被經(jīng)霜后薄,鏡遇雨來昏。半卷寒檐幕,斜開暖閣門。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。和樂天早寒劉禹錫雨引苔侵壁,風(fēng)驅(qū)葉擁階。久留閑客話,宿請(qǐng)老僧齋。酒甕新陳接,書簽次第排。翛然自有處,搖
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