高考總復(fù)習(xí)政治講義必修3第03單元第06課我們的中華文化

第三單元中華文化與民族精神【單元備考指南】考點(diǎn)考向全國(guó)卷五年考情命題特點(diǎn)燦爛的中華文化2014·全國(guó)卷Ⅱ·T192013·全國(guó)卷Ⅰ·T39(1)2013·全國(guó)卷Ⅱ·T19全國(guó)卷考查較少，但地方卷考查較多。主要以中華文化的發(fā)展歷程、文化作品、傳統(tǒng)思想等背景材料考查。主要結(jié)合民族精神的具體表現(xiàn)，考查這些精神與中華民族精神的關(guān)系以及弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義弘揚(yáng)和培育民族精神2016·全國(guó)乙卷·T39(2)2015·全國(guó)卷Ⅱ·T39(2)第六課我們的中華文化1．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。2．中華文化的包容性。3．中華各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)。1．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得益于漢字和史書(shū)典籍的延續(xù)。(×)2．漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象。(×)3．不同地域決定不同文化的發(fā)展。(×)2．海峽兩岸文化從差異走向統(tǒng)一。(×)5．中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的。(×)6．中華文化是中華各民族文化的總和。(×)7．包容性即求同存異，兼收并蓄。(√)1．“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的()A．包容廣納 B．推陳出新C．博大精深 D．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)答案：D2．作為中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的見(jiàn)證，最有說(shuō)服力的是()①漢字②史書(shū)典籍③京?、車?guó)畫(huà)A．①② B．①③C．①④ D．②③答案：A3．《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》在央視成功首播后，在全社會(huì)迅速掀起了一股手寫(xiě)漢字的熱潮。這是基于漢字()①是中華文化的基本載體②是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志③具有傳承中華文明的作用④是民族文化的集中展示A．①③ B．②③C．②④ D．①④答案：A4．北京的“四合院”、上海的“石庫(kù)門(mén)”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、民俗民風(fēng)息息相關(guān)，特色鮮明、異中有同，是中華民族共有的文化財(cái)富。這說(shuō)明()A．文化的差異性是由各地千差萬(wàn)別的自然條件決定的B．各具特色的區(qū)域文化蘊(yùn)含著中華文化的共性C．中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩D．區(qū)域文化相互借鑒而日趨同一、漸趨融合答案：B5．在處理與外來(lái)文化關(guān)系時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)求同存異、兼收并蓄，這樣做有利于()①在和睦的關(guān)系中交流②增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同③增強(qiáng)對(duì)外來(lái)文化的歸屬感④吸收外來(lái)文化的所有成分A．①② B．②③C．③④ D．①④答案：A考點(diǎn)中華文化1．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證(1)漢字：文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志。(2)史書(shū)典籍：是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。我國(guó)史書(shū)典籍的特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界所僅有。2．中華文化博大精深的表現(xiàn)(重難點(diǎn))獨(dú)特性中華文化獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。中華文化的文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)為世界文明的進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)，在世界文化寶庫(kù)中占有重要位置區(qū)域性一方水土，一方文化。我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征民族性中華之瑰寶，民族之驕傲。各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)3．準(zhǔn)確把握中華文化兩個(gè)基本特征的關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深區(qū)別側(cè)重點(diǎn)側(cè)重于歷史悠久、綿延不斷，相對(duì)于其他文明的衰落、消亡而言側(cè)重于豐富厚重，具體表現(xiàn)為獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性視角歷程、動(dòng)態(tài)、縱向內(nèi)涵、靜態(tài)、橫向見(jiàn)證漢字、史書(shū)典籍文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)聯(lián)系①都是中華文化與其他文化區(qū)別的基本特征。②因?yàn)橹腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，所以才有時(shí)間發(fā)展自己、豐富自己，才有可能博大精深；因?yàn)橹腥A文化博大精深，所以才具有了強(qiáng)大的生命力，才有可能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。③原因都在于包容性4．中華文化的包容性5．中華各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)(1)中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。(2)各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了中華文化。各民族的優(yōu)秀文化都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。(3)各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。[提醒]理解中華文化與中華各民族文化的關(guān)系可以聯(lián)系世界文化與世界各民族文化的關(guān)系，以及哲學(xué)中矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系?？枷蛞辉催h(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深1．(2016·天津卷·10)中國(guó)古代園林建筑的獨(dú)特之處，在于把哲學(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中，使建筑成為中華文化傳承的視覺(jué)象征。例如為世人所稱道的蘇州園林，“雖未人作，宛自天成”，體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了()①中華文化的博大精深②園林建筑是文化的物質(zhì)載體③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A．①② B．②④C．①③ D．③④解析：選A古代園林建筑的獨(dú)特性體現(xiàn)了中華文化的博大精深，①正確；園林建筑體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求，這體現(xiàn)了園林建筑是文化的物質(zhì)載體，②正確；傳承的文化有傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，③表述錯(cuò)誤，④說(shuō)法錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，故本題答案選擇A。點(diǎn)睛：區(qū)分判斷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深的方法，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)中華文化歷史悠久，漢字和史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證；中華文化博大精深強(qiáng)調(diào)中華文化內(nèi)涵豐富、形式多樣、范圍廣闊，具體表現(xiàn)在獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性三個(gè)方面。2．(2013·全國(guó)卷Ⅱ·19)《臺(tái)灣風(fēng)物圖卷》長(zhǎng)達(dá)320米，以生動(dòng)的筆墨描繪了臺(tái)灣的自然山川、民俗風(fēng)土、人文環(huán)境等，被譽(yù)為寶島的“清明上河圖”。中國(guó)國(guó)民黨主席在2005年訪問(wèn)大陸的“破冰之旅”時(shí)，將該圖卷的縮小版作為禮物贈(zèng)送給中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人。《臺(tái)灣風(fēng)物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要角色，它()①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力②反映了海峽兩岸文化同根同源③具有與《清明上河圖》相同的文化價(jià)值和藝術(shù)風(fēng)格④是海峽兩岸文化從差異走向同一的重要體現(xiàn)A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選A《臺(tái)灣風(fēng)物圖卷》畫(huà)作展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力，反映了海峽兩岸文化同根同源，①②正確；兩幅畫(huà)各有不同的欣賞價(jià)值，③說(shuō)法錯(cuò)誤；文化具有多樣性，“走向同一”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，④不能入選。3．(2015·海南卷·18)中國(guó)珠算以算盤(pán)為工具，通過(guò)計(jì)算口訣和手指撥珠進(jìn)行加、減、乘、除、乘方、開(kāi)方等運(yùn)算，珠動(dòng)數(shù)出，算存一體，實(shí)用方便，被稱為中國(guó)古代“第五大發(fā)明”。2013年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將中國(guó)珠算列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。中國(guó)珠算成功申遺()①提供了創(chuàng)新中華文化的成功案例②豐富了中華民族精神的時(shí)代內(nèi)涵③促進(jìn)了中外文化交流互鑒④彰顯了中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值A(chǔ)．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D中國(guó)珠算成功申遺，有利于促進(jìn)中外文化交流互鑒，也彰顯了中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值，③④符合題意；中國(guó)珠算成功申遺與文化創(chuàng)新和民族精神無(wú)關(guān)，①②不符合題意。故選D。點(diǎn)睛：珠算申遺成功后，要讓更多人知曉并認(rèn)可這一國(guó)粹，讓更多人參與進(jìn)來(lái)。首先需要做好宣傳工作。同時(shí)，還要做好普及推廣這門(mén)功課。比如，將珠算重新納入小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)體系，在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步推開(kāi)。另外，珠算最大缺陷在于功能太單一，款式太陳舊，使用太單調(diào)，這就需要?jiǎng)?chuàng)新功能，賦予算盤(pán)更多時(shí)尚元素，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，讓學(xué)習(xí)、應(yīng)用、娛樂(lè)多位一體?？枷蚨腥A文化的包容性4．(2015·江蘇卷·21)旗袍，源自滿族旗人的長(zhǎng)袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn)，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀(jì)中國(guó)女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明()①各民族文化既有個(gè)性也有共性②中華文化具有包容性的特征③民族服飾是民族文化的集中表達(dá)④不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選A旗袍設(shè)計(jì)借鑒了滿族長(zhǎng)袍、文明新裝、西式裙裝的特點(diǎn)，既具有它們的共性，又獨(dú)具特色，體現(xiàn)了中華文化具有包容性，故①②正確；慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)，故③表述錯(cuò)誤；不同文化在借鑒吸收中發(fā)展，而并非趨同，故④表述不準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：判斷中華文化包容性的常見(jiàn)標(biāo)志詞，廣泛吸納、博采眾長(zhǎng)、古今交融、中西合璧、和而不同、和睦相處、完善結(jié)合、融入、借鑒等。5．(2012·全國(guó)卷·21)在澳門(mén)，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來(lái)和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明()①澳門(mén)文化的內(nèi)容和形式具有多樣性②澳門(mén)文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的③澳門(mén)文化以中華文化為主以西方文化為輔④澳門(mén)文化具有包容性、開(kāi)放性A．①② B．①④C．②③ D．②④解析：選B材料旨在表明不同教派和睦相處，中西方建筑、婚禮、餐飲并存。中西方文化能夠和睦相處表明澳門(mén)文化具有包容性和開(kāi)放性，④當(dāng)選；中西方文化并存表明澳門(mén)文化的內(nèi)容與形式具有多樣性，①當(dāng)選，答案為B；文化的性質(zhì)是由經(jīng)濟(jì)政治決定的，地理環(huán)境只能影響文化，②錯(cuò)誤；③從材料中看不出來(lái)。點(diǎn)睛：明確中華文化包容性的適用范圍，應(yīng)該是指不同民族文化、不同區(qū)域文化、不同文化形式、不同國(guó)家文化之間的關(guān)系?！猍命題者說(shuō)]—————————————————————————————中華文化的基本特征及其包容性是高考重點(diǎn)考查的知識(shí)點(diǎn)，命題人往往利用考生對(duì)文化的獨(dú)特性、地域性和民族性的錯(cuò)誤理解，通過(guò)“混淆概念”、“以表象代替本質(zhì)”等手段設(shè)置干擾點(diǎn)?！?．(2018·百校聯(lián)盟)中華文化的傳承若沒(méi)有漢字將如何？從漢字博物館、殷墟宗廟遺址、許慎文化園，到長(zhǎng)城、國(guó)家博物館，同出一源的漢字成為一把鑰匙，能夠打開(kāi)中華民族文化性格里的基因密碼。這表明漢字()①是中華民族區(qū)別其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，民族特色突出②作為文化的基本載體，能夠記載文化發(fā)展的歷史軌跡③書(shū)寫(xiě)了中華文化，傳承著中華各民族共同創(chuàng)造的文明④有鮮明民族特色和民族風(fēng)格，是中華民族的重要標(biāo)志A．②④ B．②③C．①② D．③④解析：選D民族文化是民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，排除①；文字是文化的基本載體，排除②；漢字是中華文化傳承的載體，故③正確；漢字作為中華民族的使用文字，凸顯了文化的民族性，故④正確。2．(2018·濰坊模擬)青瓷是中國(guó)傳統(tǒng)瓷器的一種，以瓷質(zhì)細(xì)膩、線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕等特點(diǎn)著稱于世。精美絕倫的青瓷藝術(shù)從一個(gè)側(cè)面主要體現(xiàn)了中華文化()A．獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 B．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延不絕C．求同存異，兼收并蓄 D．薪火相傳，推陳出新解析：選A青瓷藝術(shù)精美絕倫，以其極高的藝術(shù)成就反映了中國(guó)青瓷藝術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，故A項(xiàng)符合題意。材料中并沒(méi)有涉及中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、中華文化的包容性以及推陳出新，故B、C、D三項(xiàng)均與題意不符。3．(2018·昆明檢測(cè))3000多年前，黎族人民橫渡瓊州海峽來(lái)到海南。他們?cè)谶@方熱土繁衍生息，創(chuàng)造了璀璨的文化：華美絕倫的黎族織錦，造型獨(dú)特的船形屋，用牛角、竹子、椰殼等制作的樂(lè)器……其中，鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見(jiàn)，黎族文化()①具有鮮明的民族特色，是中華文明的重要組成部分②具有悠久的歷史，是黎族人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③具有鮮明的地域特征，其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的④具有強(qiáng)大生命力，是促進(jìn)海南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選A各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異，③錯(cuò)誤；文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)，④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。4．(2018·淄博模擬)夢(mèng)回唐朝，千古一夢(mèng)……在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中，唐朝一直具有舉足輕重的地位，唐朝是世界公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。而在當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安，說(shuō)胡言、穿胡服、跳胡舞，成為朝野的時(shí)尚，唐代的這種生活景觀反映出()①不同地域的文化有不同的特性②中華文化是一種世界文化，不具有民族特性③中華文化兼收并蓄，有利于各民族文化在交流中發(fā)展④中華文化求同存異A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：選B唐代的生活場(chǎng)景體現(xiàn)了中華文化的包容性，③④符合題意。首屆漢字書(shū)寫(xiě)大賽在京啟動(dòng)漢字和以漢字為載體的中國(guó)書(shū)法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財(cái)富，寫(xiě)規(guī)范的字和規(guī)范地寫(xiě)字，是中國(guó)人寫(xiě)好中國(guó)字最基本的前提，是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容。2017年7月7日，“中國(guó)好字帖”首屆漢字書(shū)寫(xiě)大賽在中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館舉行啟動(dòng)儀式?！爸袊?guó)好字帖”首屆漢字書(shū)寫(xiě)大賽面向全國(guó)中小學(xué)生，參賽選手在大賽官方微信公眾平臺(tái)或大賽官方網(wǎng)站上進(jìn)行注冊(cè)、報(bào)名?！爸袊?guó)好字帖”漢字書(shū)寫(xiě)大賽的主旨是，學(xué)傳統(tǒng)文化、寫(xiě)規(guī)范漢字、賞書(shū)法之美。大賽組委會(huì)表示，力爭(zhēng)將這項(xiàng)活動(dòng)打造成傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全國(guó)中小學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)能力的重要平臺(tái)和品牌活動(dòng)，并計(jì)劃今后每年舉辦。[考題預(yù)測(cè)]1．橫平豎直的方塊字，是中華民族的獨(dú)有創(chuàng)造和文化遺產(chǎn)。象形的靈動(dòng)、狂草的飄逸、小楷的娟秀，形神兼?zhèn)?、剛?cè)嵯酀?jì)，加上五千年傳承的積淀，其內(nèi)涵和底蘊(yùn)是世界上任何其他文字所無(wú)法企及的。漢字，不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄工具，更是多彩的中華文化發(fā)揚(yáng)光大的載體。上述材料說(shuō)明()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③漢字作為中國(guó)人民的精神財(cái)富應(yīng)該得到傳承④漢字是最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳媒A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B②本身正確，但在材料中未體現(xiàn)；橫平豎直的方塊字，是中華民族的獨(dú)有創(chuàng)造和文化遺產(chǎn)，加上五千年傳承的積淀，其內(nèi)涵和底蘊(yùn)是世界上任何其他文字所無(wú)法企及的，因此，漢字應(yīng)該得到傳承，故①③正確；④錯(cuò)誤，口語(yǔ)是最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳媒。2．在比賽過(guò)程中，學(xué)生們認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，一筆一劃，展現(xiàn)了自己的書(shū)寫(xiě)水平。這次活動(dòng)營(yíng)造了良好的練字氛圍，激發(fā)了師生對(duì)祖國(guó)燦爛文化和