湖南省株洲市炎陵縣2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題（含答案解析）

炎陵縣2023年下期高一年級期末考試語文試題時量：150分鐘總分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面文字，完成下列小題。①早在大約12000年之前，隨著氣候轉(zhuǎn)暖，人類的狩獵、捕撈和采集活動更加活躍，并在西亞的兩河流域以及東亞的長江流域，分別認(rèn)知了兩種禾本科植物。在人類的干預(yù)下，這兩種植物開始了各自漫長的進(jìn)化歷程，最終成為影響當(dāng)今世界的小麥和水稻兩大糧食作物。②起源于半干旱地帶的小麥占得先機(jī)，率先在西亞的兩河流域被人類栽培和馴化。當(dāng)時，大河泛濫帶來的泥沙土壤營養(yǎng)豐富，土質(zhì)疏松易于耕作，人類在生產(chǎn)活動中相對容易獲得賴以生存的糧食，并在此基礎(chǔ)上孕育了蘇美爾文明。而水稻起源于東亞沼澤地帶，沼澤土壤土質(zhì)粘稠，草根樹根盤結(jié)，不易耕作，勞作的人畜還容易陷入泥潭，甚至還會產(chǎn)生大量有害氣體，威脅人們生命。人們?nèi)粝朐谡訚傻乩铽@取足夠的糧食，就需要對沼澤地進(jìn)行大規(guī)模的改造，如開挖溝渠排水、平整土地、修筑田埂、修筑灌溉水路，當(dāng)然也需要發(fā)明易于開墾沼澤土壤的翻耕農(nóng)具等。這對早期人類來說，具有相當(dāng)大的難度。③當(dāng)?shù)厍虻淖詈笠淮伪悠诮Y(jié)束（約距今13000年前），氣候逐漸變暖，長江流域及以南地區(qū)的沼澤地帶，各類禾本科植物開始活躍起來，其中包括今天水稻的祖先。同期，居住在這一地區(qū)的古人為了抵御野獸的侵?jǐn)_和寒冷的氣候，穴居在山洞里。這些山洞一般離沼澤地不遠(yuǎn)，古人夜間在安全的山洞休息，白天則上山打獵、下河捕魚蝦。但打獵和捕魚收獲不穩(wěn)定，所以必須采集一些植物的果實(shí)或籽實(shí)，以解決食物不足的難題。后來當(dāng)周邊樹木的果實(shí)和魚類資源耗盡時，人們逐漸把目光投向眼前沼澤地里大片野生稻群落的籽實(shí)。④起初，先人為了燒火取暖，采集一些枯黃的野生稻回到洞穴，把它丟到火里。意想不到的事情發(fā)生了，稻的籽實(shí)爆成米花，香氣四溢，成了饑腸轆轆的人們的美味。就是這樣一個偶然事件開啟了人類稻作歷史。⑤在長江流域及以南地區(qū)，稻谷的馴化和栽培是人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會的重要標(biāo)志之一。普通野生稻進(jìn)化到如今的栽培稻，經(jīng)歷了漫長的過程。在這個進(jìn)化歷程中，稻自身不斷發(fā)生的變異是進(jìn)化的內(nèi)因，而大自然對這些變異的選擇和人類根據(jù)自身的需求對這些變異的擇優(yōu)選擇是從野生稻到栽培稻進(jìn)化歷程的兩大動力。在共同作用下，人類完成了野生稻的馴化。完成這一壯舉的是遠(yuǎn)古時代生活在長江中下游的先民，可能就是楚人的祖先和越人的祖先。⑥在距今10000年－9000年的上山文化（浙江浦江縣境內(nèi)）時期，野生稻在人類的干預(yù)和選擇下，逐步進(jìn)化為栽培稻，生產(chǎn)力水平有了較大的提高。人們已經(jīng)完全走出山洞，群居在沼澤地中的高臺地，開始利用石磨盤和石棒加工稻米，還學(xué)會在泥土里加入稻殼燒制陶器。⑦距今大約6500年的河姆渡文化時期，水稻的生產(chǎn)力水平大為提高，人們已經(jīng)發(fā)明了耒耜、骨耜等開墾稻田的農(nóng)具。但是，這個時期的水稻生產(chǎn)力水平還不能完全滿足人們的食物需求，人們還得靠打獵、捕魚以及采集橡樹果、菱角等植物果實(shí)來滿足日益增加的糧食需求。⑧到城頭山文化（湖南澧縣，距今6000多年）時期，人們已經(jīng)掌握了修筑水塘、開挖灌溉水路、平整土地、修筑口埂的技術(shù)，稻開始逐步進(jìn)化為水稻。稻向水稻進(jìn)化有諸多好處，一是能避開競爭對手植物，即雜草；二是利用水平原理平整稻田，使水稻能在均勻的水分環(huán)境中生長；三是長期浸水形成的土壤還原層有利于養(yǎng)分的吸收；四是通過大量水分的蒸騰作用，調(diào)節(jié)水稻群落的溫度環(huán)境。稻在水環(huán)境下生長，還有利于育秧、插秧等生產(chǎn)技術(shù)的實(shí)施。同期，長江下游的崧澤文化已經(jīng)完成了從耜耕到犁耕的歷史性跨越，水稻的生產(chǎn)力水平有了一次大的飛躍，為文明的出現(xiàn)做好了技術(shù)儲備。⑨良渚文化（距今5300-4200年）時期是從稻作文化發(fā)展到稻作文明的重要節(jié)點(diǎn)。良渚文化考古遺址出土的成堆稻谷遺存，足以證明當(dāng)時稻作生產(chǎn)力水平已經(jīng)很發(fā)達(dá)。同時出土的還有大規(guī)模的城墻遺址、高規(guī)格的墓葬和刻畫了符號的精美玉器和陶器，說明豐衣足食的人們在這個時期已經(jīng)出現(xiàn)了社會分化以及階級分化。⑩大約在距今4000年左右時，黃河流域出現(xiàn)了我國最早的文明朝代——夏王朝。而在長江流域以南地區(qū)，直到周王朝以后才開始出現(xiàn)楚、吳、越等以稻作族群為主體的國家。后來楚國基本統(tǒng)一了長江流域以南地區(qū)稻作族群建立的國家，融合了楚、吳、越文化，成為代表南方稻作文化的國家，因此，長江流域以南地區(qū)是我國稻作文明的一個發(fā)源地。?分布在中國境內(nèi)的野生稻有3種，即普通野生稻、藥用野生稻以及疣粒野生稻。今日水稻的祖先就是其中的普通野生稻。在長江流域及以南地區(qū)，稻谷的馴化和栽培是人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會的一個重要標(biāo)志。（摘編自玄松南《稻作文化：稻、水與人的協(xié)奏》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小麥和水稻這兩種糧食作物都屬于禾本科植物，在它們長期的進(jìn)化活動中，人類的干預(yù)起到了十分重要的作用。B.遠(yuǎn)古人類通過打獵和捕魚所獲得的食物不能滿足自身需要，為了生存只好采集一些植物的果實(shí)或籽實(shí)用作補(bǔ)充。C.毫無疑問，在野生稻進(jìn)化到栽培稻的漫長過程之中，人類根據(jù)自身的需求對其變異的擇優(yōu)選擇是關(guān)鍵的外因動力。D.長江流域以南地區(qū)產(chǎn)生的稻作文明是建立在融合了楚、吳、越文化基礎(chǔ)之上的，不過它要遲于黃河流域產(chǎn)生的文明。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.先人一開始只知道用枯黃的野生稻來取暖，當(dāng)?shù)镜淖褜?shí)爆成米花才知可用它來充饑。B.稻進(jìn)化為水稻讓稻蓬勃生長，提高其生產(chǎn)力水平，帶來了稻作生產(chǎn)農(nóng)具和方式的變革。C.文章用年代數(shù)字來表明稻作進(jìn)化時間，構(gòu)成了一條時間線，使文章條理清晰，嚴(yán)謹(jǐn)有序。D.文章主體部分扣住“稻作文明的形成”詳細(xì)闡釋了“野生稻進(jìn)化成水稻”的具體過程。3.第⑩段的觀點(diǎn)為“長江流域是我國稻作文明的一個發(fā)源地”，下列選項(xiàng)中的考古材料不能支撐這個觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.2009年在長江流域湖南茶陵獨(dú)嶺坳考古發(fā)現(xiàn)了距今7000年的古栽培稻遺存，經(jīng)鑒定這些稻遺存與野生稻濕地現(xiàn)存野生稻具有基因上的傳承關(guān)系。B.1995年，我國考古學(xué)家在長江流域江西萬年縣一個叫仙人洞的溶洞中發(fā)現(xiàn)了距今1.2萬年的栽培水稻植硅石，它把世界栽培水稻的歷史推前了3000年。C.2001年，浙江上山遺址考古隊(duì)在長江流域浙江段中出土的夾炭陶片表面和胎土中分別發(fā)現(xiàn)了大量谷殼印痕、谷殼。經(jīng)鑒定，這是一些人類早期栽培稻。D.據(jù)葛劍雄、袁祖亮等學(xué)者考證，自西漢到明朝前期，中國人口始終在5000萬以上，我國水稻技術(shù)的提升發(fā)揮了重要作用，是人口數(shù)量上升的重要因素。4.水稻的栽培和馴化為什么會遲于小麥的栽培和馴化，請結(jié)合材料加以說明。5.請根據(jù)材料概括人類稻作文明的形成過程。【答案】1.C2.B3.D4.①小麥起源地與水稻起源地不同，前者發(fā)源于西亞的兩河流域；而水稻起源于東亞沼澤地帶。②小麥與水稻的生長所需環(huán)境不同，前者生長在半干旱地帶，當(dāng)時，兩河流域的大河泛濫帶來的泥沙土壤營養(yǎng)豐富，土質(zhì)疏松易于耕作；水稻生長在東亞沼澤地帶，而沼澤環(huán)境惡劣，不易耕作，甚至還會產(chǎn)生大量有害氣體，威脅人們生命。③早期人類的生產(chǎn)力水平低，容易耕作土質(zhì)疏松之地，相對容易獲得賴以生存的糧食；但面對沼澤，人們?nèi)狈Ω脑煺訚傻氐姆r(nóng)具等，難于在沼澤地耕作。5.①約距今13000年前，當(dāng)周邊樹木果實(shí)和魚類資源耗盡，人們把目光投向野生稻群落的籽實(shí)。②后來生活在長江中下游的先民完成了野生稻的馴化。③距今10000年－9000年，野生稻逐步進(jìn)化為栽培稻。④距今大約6500年，人們發(fā)明了耒耜等開墾稻田的農(nóng)具，水稻的生產(chǎn)力水平大為提高。⑤距今6000多年，人們已經(jīng)掌握了修筑水塘、開挖灌溉水路等技術(shù)，稻開始進(jìn)化為水稻。⑥距今5300-4200年，稻作生產(chǎn)力水平很發(fā)達(dá)，已經(jīng)出現(xiàn)了社會分化以及階級分化，從稻作文化發(fā)展到了稻作文明。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“是關(guān)鍵的外因動力”錯。根據(jù)材料中“在這個進(jìn)化歷程中，稻自身不斷發(fā)生的變異是進(jìn)化的內(nèi)因，而大自然對這些變異的選擇和人類根據(jù)自身的需求對這些變異的擇優(yōu)選擇是從野生稻到栽培稻進(jìn)化歷程的兩大動力”可知，應(yīng)是“共同作用”促使人類完成了將野生稻進(jìn)化到栽培稻，因此這里只提到“人類根據(jù)自身的需求對這些變異的擇優(yōu)選擇”只是外因之一，而沒有提到它是“關(guān)鍵的外因動力”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“稻進(jìn)化為水稻讓稻蓬勃生長，提高其生產(chǎn)力水平，帶來了稻作生產(chǎn)農(nóng)具和方式的變革”因果關(guān)系不當(dāng)。根據(jù)材料第⑧段中“到城頭山文化（湖南澧縣，距今6000多年）時期，人們已經(jīng)掌握了修筑水塘、開挖灌溉水路、平整土地、修筑口埂的技術(shù)，稻開始逐步進(jìn)化為水稻”和“同期，長江下游的崧澤文化已經(jīng)完成了從耜耕到犁耕的歷史性跨越，水稻的生產(chǎn)力水平有了一次大的飛躍”的信息可知，題干中“稻作生產(chǎn)農(nóng)具和方式的變革”是“稻蓬勃生長，提高其生產(chǎn)力水平”的原因，而不是結(jié)果。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)能力。D.選項(xiàng)表明的是長江流域的開發(fā)和水稻技術(shù)的提升對古代中國人口上升作出的貢獻(xiàn)，但不能說明長江流域是我國稻作文明的一個發(fā)源地。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①小麥起源地與水稻起源地不同：結(jié)合原文“起源于半干旱地帶的小麥占得先機(jī)，率先在西亞的兩河流域被人類栽培和馴化”“而水稻起源于東亞沼澤地帶”可知，小麥發(fā)源于西亞的兩河流域；而水稻起源于東亞沼澤地帶。②小麥與水稻的生長所需環(huán)境不同：結(jié)合原文“起源于半干旱地帶的小麥占得先機(jī)，……當(dāng)時，大河泛濫帶來的泥沙土壤營養(yǎng)豐富，土質(zhì)疏松易于耕作”“而水稻起源于東亞沼澤地帶，沼澤土壤土質(zhì)粘稠，草根樹根盤結(jié)，不易耕作，勞作的人畜還容易陷入泥潭，甚至還會產(chǎn)生大量有害氣體，威脅人們生命”可知，小麥生長在半干旱地帶，當(dāng)時，兩河流域的大河泛濫帶來的泥沙土壤營養(yǎng)豐富，土質(zhì)疏松易于耕作；水稻生長在東亞沼澤地帶，而沼澤環(huán)境惡劣，不易耕作，甚至還會產(chǎn)生大量有害氣體，威脅人們生命。③結(jié)合原文“當(dāng)時，大河泛濫帶來的泥沙土壤營養(yǎng)豐富，土質(zhì)疏松易于耕作，人類在生產(chǎn)活動中相對容易獲得賴以生存的糧食”“人們?nèi)粝朐谡訚傻乩铽@取足夠的糧食，就需要對沼澤地進(jìn)行大規(guī)模的改造，如開挖溝渠排水、平整土地、修筑田埂、修筑灌溉水路，當(dāng)然也需要發(fā)明易于開墾沼澤土壤的翻耕農(nóng)具等。這對早期人類來說，具有相當(dāng)大的難度”可知，早期人類的生產(chǎn)力水平低，容易耕作土質(zhì)疏松之地，相對容易獲得賴以生存的糧食；但面對沼澤，人們?nèi)狈Ω脑煺訚傻氐姆r(nóng)具等，難于在沼澤地耕作?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①由原文“當(dāng)?shù)厍虻淖詈笠淮伪悠诮Y(jié)束（約距今13000年前），……后來當(dāng)周邊樹木的果實(shí)和魚類資源耗盡時，人們逐漸把目光投向眼前沼澤地里大片野生稻群落的籽實(shí)”可知，約距今13000年前，當(dāng)周邊樹木果實(shí)和魚類資源耗盡，人們把目光投向野生稻群落的籽實(shí)。②由原文“在共同作用下，人類完成了野生稻的馴化。完成這一壯舉的是遠(yuǎn)古時代生活在長江中下游的先民”可知，后來生活在長江中下游的先民完成了野生稻的馴化。③由原文“在距今10000年－9000年的上山文化（浙江浦江縣境內(nèi)）時期，野生稻在人類的干預(yù)和選擇下，逐步進(jìn)化為栽培稻，生產(chǎn)力水平有了較大的提高”可知，距今10000年－9000年，野生稻逐步進(jìn)化為栽培稻。④由原文“距今大約6500年的河姆渡文化時期，水稻的生產(chǎn)力水平大為提高，人們已經(jīng)發(fā)明了耒耜、骨耜等開墾稻田的農(nóng)具”可知，距今大約6500年，人們發(fā)明了耒耜等開墾稻田的農(nóng)具，水稻的生產(chǎn)力水平大為提高。⑤由原文“到城頭山文化（湖南澧縣，距今6000多年）時期，人們已經(jīng)掌握了修筑水塘、開挖灌溉水路、平整土地、修筑口埂的技術(shù)，稻開始逐步進(jìn)化為水稻”可知，距今6000多年，人們已經(jīng)掌握了修筑水塘、開挖灌溉水路等技術(shù)，稻開始進(jìn)化為水稻。⑥由原文“良渚文化（距今5300—4200年）時期是從稻作文化發(fā)展到稻作文明的重要節(jié)點(diǎn)。良渚文化考古遺址出土的成堆稻谷遺存，足以證明當(dāng)時稻作生產(chǎn)力水平已經(jīng)很發(fā)達(dá)。同時出土的還有大規(guī)模的城墻遺址、高規(guī)格的墓葬和刻畫了符號的精美玉器和陶器，說明豐衣足食的人們在這個時期已經(jīng)出現(xiàn)了社會分化以及階級分化”可知，距今5300—4200年，稻作生產(chǎn)力水平很發(fā)達(dá)，已經(jīng)出現(xiàn)了社會分化以及階級分化，從稻作文化發(fā)展到了稻作文明。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一天的工作孫犁口頭村交通站門口，擺著幾十根鐵條，就是火車軌。①這些鐵軌，要在今天送到靈丘縣大高石站上去。有一群人聚攏來了，這是各村來的自衛(wèi)隊(duì)，運(yùn)送鐵軌的。交通站長紅眼老八喊著：“三個人抬一條――兩個人抬，一個人預(yù)備替換。”這時，從街的東頭跑來三個小孩子。領(lǐng)頭的那一個也不過十六歲。②他們還都喘著氣，頭上冒著汗氣，肩上背著粗麻繩子，手里提著一個布飯袋。領(lǐng)頭的那個銀順子，看見人們一組組抬著鐵軌走了，他著急地向紅眼老八問：“誰是交通站長？”“我是?！薄拔覀円蔡б桓?。”銀順子接著說下去，他們村里離這二十多里地，昨天接到這里去的“公事”要三個人，因?yàn)榇謇锏淖孕l(wèi)隊(duì)今天都到西邊工作去了，他們?nèi)齻€就主動來了。他們?nèi)齻€，兩個是青抗先，一個是兒童團(tuán)，他們一夜都沒有好好睡，天沒明就出來了，可是走錯了路，直到現(xiàn)在才到。紅眼老八說：“你們能頂事嗎？”“能呢，站長！”銀順子說，“我能背二斗小米呢！他們兩個也不弱，在村里摔跟頭，他們也稱霸呢！”三個小鬼頭抬著鐵條上山了。先是銀順子和小黑狼抬著，頂小的三福跟在后面，給他們兩個提著飯袋和那用不著的麻繩。這是小黑狼的主意，小黑狼說，他和銀順子是青抗先，應(yīng)該先抬，三福還是兒童團(tuán)，給他們提飯袋就行了。在路上，為了這件事，三福和小黑狼還打了回嘴架，三福跟在后面不高興，尤其是過村子的時候，許多洗衣服的娘兒們都說：“瞧！這兩個小孩子多壯呵！”――這兩個，沒有三福。有時站崗的小孩子們也笑話他了：“嘿！人家抬，你跟著，給人家提夜壺！”三福不能忍耐了，低著頭喊：“你們也不過是兒童團(tuán)哪！”三福就提出了意見，再過一個山頭他要抬了。小黑狼正在喘氣，身上流著汗，可是他一聽見三福要換他，他趕緊忍住不喘氣說：“兒童團(tuán)只能站崗哨，抬東西可差點(diǎn)勁！”接著是“噓”！“我不過比你小一歲！”“小一歲，你就是兒童團(tuán)！”“我娘還說，我生月大，按打春說，你不過比我大兩個多月?！薄按笠粋€月，也是青抗先！”三福簡直惱了，他問銀順子：“什么時候就到了陽歷年？”“你問那干么？”銀順子心里正想著別的事；他腳上的瘡又破了，這瘡是因?yàn)榘肽甓鄾]穿鞋，被石子刺破成了瘡，他想現(xiàn)在冷了，到哪里弄雙鞋子呢？以后要常常出來工作呀?、坫y順子三歲上就死去了娘，起先給人家放牛，十三歲那年到了大同府，在一家鞋店里學(xué)徒，大同被日本人占了，他就回到家來抗日。這時，他聽見三福問他，他就走慢些?！耙贿^陽歷年，我就是青抗先了！”三福害羞的說。小黑狼笑了。他們走下山坡，有幾組大人，正在把鐵條放下來，抽煙休息，見他們?nèi)齻€來了，就說：“你們也歇歇吧！這兩個孩子！”“不歇了，我們在前面等你們！”他們?nèi)齻€回答著。走過去，小黑狼想起個問題，想難一下三福，他說：“三福呵，你知道我們抬的這是什么玩意？”“什么玩意？”三福想了想，總是想不出來，就接著說：“你說是什么玩意？”“這是日本人的炕沿板，我們這里是用木板，日本人就用鐵的了！”小黑狼接著又說，“銀順子到過大同府，你一定知道，對不對？”銀順子在心里笑了！“這是火車上的鐵條?！便y順子給他們講起了火車的故事，怎么十幾個車連在一起！前頭有火車頭拉著，嗚嗚的叫，會冒黑煙，火車站上怎樣熱鬧?！皩ρ?！”三福說：“整天價聽人說，我們的隊(duì)伍扒敵人火車道，就是扒這個東西呀！小黑狼說是炕沿，炕沿，哈哈！”小黑狼辯白說，那原是他聽潘楞子說的，潘楞子從保定府回來，說日本人最喜愛鐵，他就想，他們的炕一定也是鐵的了。“潘楞子？你不要聽他的話，那家伙有些漢奸樣。日本人喜愛鐵，是拿去做槍炮來打我們哪！”銀順子警告小黑狼。小黑狼不言語了。在太陽快下山的時候，他們到了大高石，把鐵條交代好。天色已經(jīng)晚了，但他們準(zhǔn)備還趕回口頭村站上去，打算就睡在那里過一夜，他們想，明天也許還有東西抬。到一個小河旁，他們坐下來，吃了帶著的玉黍棒餅子，喝了些水，大家跳著走了。三福也忘記了不高興，銀順子還對他說，他抬東西也行，等到回到家里，銀順子要告訴青抗先隊(duì)長，說三福很成，以后便可以常常一塊出來工作了。④三福就更高興了。1939年11月15日材料二：孫犁的創(chuàng)作生動、細(xì)膩，如《荷花淀》和《蘆花蕩》，一篇寫女人，一篇寫孩子，恰恰是與硝煙戰(zhàn)火離得最遠(yuǎn)的兩種人。這是為什么？任何藝術(shù)家天生都不喜歡單刀直入的角度，他們寧愿迂回，寧愿繞到事物的后面，抑或從人們尋常所不見的某個偏僻的側(cè)面入手……比如女人和孩子，最不適合戰(zhàn)爭，但恰恰因此，從女人或孩子的角度刻畫戰(zhàn)爭，可能在藝術(shù)上是最震撼人心的，這種題材在當(dāng)時的創(chuàng)作中顯得別開生面。就像是從冀中平原上，從水淀里，刮來一陣清涼的風(fēng)，帶著鄉(xiāng)音，帶著水土氣息，使人頭腦清醒。（選自李仲明《孫犁抗戰(zhàn)小說創(chuàng)作特點(diǎn)概略》）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章主要寫了打嘴架和討論鐵條的作用兩件事，但所寫“一天的工作”內(nèi)容太少，時間較短，人物形象難以得到鮮明呈現(xiàn)。B.文中所寫的三福、小黑狼、銀順子三個小孩子性格不同，銀順子老練，小黑狼聰慧，三福聰慧，在作者的筆下栩栩如生。C.材料一中，“鐵條”等語體現(xiàn)了地域性，“噓”“什么玩意”“就是扒這個東西呀”孩子氣濃厚，符合人物的身份特點(diǎn)。D.孫犁的抗戰(zhàn)小說生動、細(xì)膩，善于塑造與硝煙戰(zhàn)火離得最遠(yuǎn)的女人或孩子這些人物，源于生活實(shí)際，接地氣，十分清新。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①既體現(xiàn)了文章主要內(nèi)容，也自然引入下文孩子們抬鐵軌一事，使情節(jié)得以發(fā)展。B.句子②用“喘”“冒”“背”“提”四個動詞生動展現(xiàn)了孩子們積極參與工作的狀態(tài)。C.句子③運(yùn)用插敘手法，交代了銀順子悲慘的人生經(jīng)歷，與其它孩子的幸福生活形成對比。D.句子④用短句結(jié)尾，既以“更高興”照應(yīng)前文所寫三福的心情，又戛然而止，簡潔精當(dāng)。8.請簡要分析文中所寫“三福與小黑狼打嘴架”的表達(dá)效果。9.材料二中說孫犁的創(chuàng)作“這種題材的新鮮在當(dāng)時的創(chuàng)作中顯得別開生面”，請分析材料一“題材的新鮮”體現(xiàn)在何處，其效果如何?！敬鸢浮?.A7.C8.①一路上，三福和小黑狼打嘴架，暗中較勁，讓人忍俊不禁。一聽三福要換他，小黑狼趕緊忍住不喘氣說：“兒童團(tuán)只能站崗哨，抬東西可差點(diǎn)勁！”緊接著是“噓”的一聲！當(dāng)三福狡辯他只比小黑狼小一歲時，小黑狼不依不饒，語如破竹，“小一歲，你就是兒童團(tuán)！”“大一個月，也是青抗先！”。生動形象體現(xiàn)了小孩子的童真、童趣，豐富了小黑狼與三福的人物形象。

②在打嘴架過程中，引入了許多洗衣服婦女與站崗的小孩子的評論，豐富了文章的內(nèi)容，推動了情節(jié)發(fā)展，也使得敘述產(chǎn)生了波瀾。9.第一問：選擇后方少年兒童抬鐵軌的事件來反映抗戰(zhàn)。第二問：①文章沒有描寫充滿硝煙的正面戰(zhàn)場，而是選取后方少年兒童的事件，視角獨(dú)特。②小黑狼、三福、銀順子三個兒童心靈純潔，擁有童真、童趣，使得敘事內(nèi)容更加客觀真實(shí)；③用小黑狼、三福、銀順子三個兒童天真善良的天性對比審視人性，凸顯抗戰(zhàn)主題，直扣人心，別開生面?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解能力。A.“但所寫‘一天的工作’內(nèi)容太少，時間較短，人物形象難以得到鮮明呈現(xiàn)”錯。內(nèi)容少也可使人物形象鮮明。故選A。【7題詳解】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。C.“與其它孩子的幸福生活形成對比”錯。文中沒有提到其它孩子的幸福生活，也沒形成對比。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。一路上，三福和小黑狼打嘴架，暗中較勁，讓人忍俊不禁。兩個人打嘴架的原因是三福想要替換小黑狼抬鐵軌，但小黑狼以三福只是兒童團(tuán)為由拒絕，斗嘴的結(jié)果是三福“惱了”卻無法反駁。從閱讀效果來看，兩人打嘴架一來一回，暗中較勁，語言生動有趣，具有孩童的特點(diǎn)，讓人忍俊不禁。從人物塑造來看，這一情節(jié)將兩人的性格特點(diǎn)生動呈現(xiàn)出來，使人物形象鮮明，生動形象體現(xiàn)了小孩子的童真、童趣，使小黑狼聰慧，三福聰慧的形象在作者的筆下栩栩如生。文中所寫“三福與小黑狼打嘴架”這一情節(jié)，引入了許多洗衣服婦女與站崗的小孩子的評論，豐富了文章的內(nèi)容，推動了情節(jié)發(fā)展，使三福提出了意見，再過一個山頭他要抬了，小黑狼以三福只是兒童團(tuán)為由拒絕，使得敘述產(chǎn)生了波瀾。三福和小黑狼打嘴架是為了抬鐵軌，連孩童都想為抗日多做一些事，足見后方民眾的抗日熱情?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。第一問：從文本二中的“他們寧愿迂回，寧愿繞到事物的后面，抑或從人們尋常所不見的某個偏僻的側(cè)面入手……比如女人和孩子”可知，孫犁創(chuàng)作的題材新鮮指的是不直接描寫戰(zhàn)爭，而是選取離戰(zhàn)火最遠(yuǎn)的女人或孩子來入手。梳理文本一內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)文本一就是通過選擇后方少年兒童抬鐵軌的事件來反映抗戰(zhàn)。第二問：文章沒有描寫充滿硝煙的正面戰(zhàn)場，而是選取后方少年兒童的事件，從孩子的角度刻畫戰(zhàn)爭，在藝術(shù)上是最震撼人心的，這種題材在當(dāng)時的創(chuàng)作中顯得別開生面，視角獨(dú)特。文章寫了打嘴架和討論鐵條的兩件事，語言生動有趣，具有孩童的特點(diǎn)，讓人忍俊不禁。小黑狼、三福、銀順子三個兒童心靈純潔，擁有童真、童趣，銀順子老練、小黑狼和三福聰慧，人物形象栩栩如生，使得敘事內(nèi)容更加客觀真實(shí)。戰(zhàn)爭是殘酷的，而作為應(yīng)該受到保護(hù)的孩子卻積極參與抬鐵軌的“公事”，想為抗日出力，這一刻畫戰(zhàn)爭的角度讓人更加震撼。用小黑狼、三福、銀順子三個兒童天真善良的天性對比審視人性，凸顯抗戰(zhàn)主題，更能讓人感受到中國人民抗日精神的強(qiáng)大。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。登泰山記姚鼐泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下酈道元所謂環(huán)水也余始循以入道少半越中嶺復(fù)循西谷遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.中谷繞泰安城下/酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入/道少半/越中嶺/復(fù)循西谷/遂至其巔。B.中谷繞泰安城/下酈道元所謂環(huán)水也/余始循/以入道少半/越中嶺/復(fù)循西谷/遂至其巔C.中谷繞泰安城下/酈道元所謂環(huán)水也/余始循/以入道少半/越中嶺/復(fù)循西谷遂至其巔。D.中谷繞泰安城/下酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入/道少半/越中嶺/復(fù)循西谷遂至其巔。11.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.顧，回頭看，與《涉江采芙蓉》中“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”的“顧”的詞義相同。B.陰，指山南水北；陽，與“陰”相反，指山北水南?！疤┥街枴奔粗柑┥降谋泵?。C.晦，指農(nóng)歷每月最后一天。在古代人們常常以月相來確定日期，如每月初一為“朔”。D.京師，古代指國家的都城?！杜眯胁⑿颉分小拔覐娜ツ贽o帝京”的“帝京”即此意。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者從京城冒風(fēng)雪出發(fā)，過齊河、長清，穿過泰山西北面的山谷，越過長城，到達(dá)泰安。B.作者按游蹤進(jìn)行描寫。他從中谷登山，但是沒有到古人所說的天門溪水即東谷去欣賞景色。C.姚鼐寫景善用修辭，如“半山居霧若帶然”用比喻寫出了雄偉的泰山具有溫柔飄逸的風(fēng)韻。D.本文是清代桐城人姚鼐所寫的游記，他當(dāng)時與知府朱孝純之子朱穎一同登上了泰山之頂。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。（2）是日觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。14.作者按照時間順序?qū)懥嗽谌沼^亭所觀日出的景象。閱讀本文第三段，請依據(jù)文本，完成以下表格。時間的詞語表現(xiàn)景象的語句概括景象特點(diǎn)待日出大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫。①稍見稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者眾山如骰子般白而小須臾極天云一線異色，須臾成五采②日上正赤如丹，下有紅光動搖承之太陽紅如朱砂，下面又有紅光承托回視絳皓駁色，而皆若僂。③【答案】10.A11.B12.D13.（1）現(xiàn)在我們經(jīng)過的中嶺和山頂，像門檻一樣橫在路上的山崖，世人都叫它天門。（2）這天我們還觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石刻全部模糊或缺失了。14.①風(fēng)雪撲面，云霧彌漫；②云彩成線，五彩繽紛；③顏色錯雜，山峰若僂?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：其中中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初順著中谷進(jìn)去。沿著小路走了不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的水道走，就到了泰山的巔頂?！搬B道元所謂環(huán)水也”是一個判斷句，前后斷開，且“泰安城下”指的是地點(diǎn)，中間不能斷開，故排除BD；“循”意為順著，修飾“入”，“以”相當(dāng)于“而”，用于之間表修飾，在此表示進(jìn)谷的方式，中間不能斷開，故排除C。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握文言詞語的含義及常見的文化常識的能力。A.正確。句意：回頭看那一起生活過的故鄉(xiāng)，路途顯得那么無邊無際。B.錯誤。陰是指山北水南，陽指山南水北?！疤┥街枴奔粗柑┥降哪厦?。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“他當(dāng)時與知府朱孝純之子朱穎一同登上了泰山之頂”理解錯誤?！爸煨⒓冏訚}”是同一個人，“孝純”是其名，“子潁”是其字。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“當(dāng)”，擋在；“限”，門檻；“崖限當(dāng)?shù)勒摺?，定語后置句，正確的語序是：限當(dāng)?shù)乐?。?）“是日”，這一天；“遠(yuǎn)古刻”，更古老的石碑（石刻）；“漫失”，模糊或缺失?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。本題概括景象特點(diǎn)，主要說是先將表現(xiàn)景象的語句翻譯成現(xiàn)代漢語，然后再進(jìn)行概括?？闸?，“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫”的意思是這時大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來，日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫。此句主要描寫的對象是風(fēng)雪和云霧，故可概括為：風(fēng)雪撲面，云霧彌漫?？闸?，“極天云一線異色，須臾成五采”的意思是天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。此句主要描寫的景象是云彩，寫了它的變化。故可概括為：云彩成線，五彩繽紛。空③，“絳皓駁色，而皆若僂”的意思是或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。此句主要描寫的是山峰在日光的照耀下的樣子，顏色有變化，形態(tài)也有變化。故可概括為：顏色錯雜，山峰若僂。參考譯文：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城南面十五里。我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。泰山正南面有三個山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。戊申這一天是月底，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來，日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫。逐漸可見云中幾十個立著的白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠。皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。桐城姚鼐記述。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面文字，完成下列小題。九月九日贈崔使君善為王績野人迷節(jié)候，端坐隔塵埃①。忽見黃花吐，方知素節(jié)回。映巖千段發(fā)②，臨浦萬株開。香氣徒盈把，無人送酒來。注釋：①塵埃，指世俗人間。②千段發(fā)，形容菊花長滿山坡。千段，猶言“千層”，指一層層的山坡。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“九月九日”點(diǎn)出時間，指夏歷重陽節(jié)。古人在這天有登高賞菊花飲酒的習(xí)俗。B.首聯(lián)寫詩人遠(yuǎn)離親友在深山野壑中端坐，與世俗人間隔絕，全然忘了季節(jié)氣候。C.頷聯(lián)“忽”與“方”二字給人以突然的感覺，看見菊花開了才想起重陽節(jié)到了。D.尾聯(lián)寫自己手中已摘滿菊花卻無人送酒，暗示朋友忘記了自己，怨恨油然而生。16.本詩的頸聯(lián)富有特色。請作簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.①頸聯(lián)描寫那掩映在巖坡上的千層菊花怒放，面臨江水的萬株黃菊盛開?！扒印迸c“萬株”相應(yīng)，展現(xiàn)出菊花漫山遍野怒放的景象。②工筆渲染，摹狀了山上水邊的千萬朵黃花爭艷怒發(fā)的妍麗盛景，令人想象無窮。③詩句再現(xiàn)出秋高氣爽、黃花遍野、勝于春光的盎然秋色，與尾聯(lián)無人陪同形成對比，反襯出詩人漂泊在外、孤獨(dú)寂寞的絲絲哀愁。【解析】【分析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。D.“暗示朋友忘記了自己，怨恨油然而生”分析錯誤，這里暗示的是不見朋友前來，表達(dá)了對友人崔善為的懷念之情，從而也流露出詩人的孤單和寂寞。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。煉句題要從內(nèi)容、手法和表達(dá)效果上分析。從內(nèi)容上看，結(jié)合題目《九月九日贈崔使君善為》可知，這是詩人在重陽佳節(jié)懷人作品。古人認(rèn)為九九重陽是吉祥的日子。民間在重陽節(jié)有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗?！坝硯r千段發(fā)，臨浦萬株開”這兩句運(yùn)用對偶修辭，寫詩人登高望遠(yuǎn)，只見菊花映照山巖；“千層”與“萬株”相應(yīng)，描寫長滿一層層山坡，臨水的萬株菊花競相盛開的怒放的景象。從手法和表達(dá)效果上看，本聯(lián)也運(yùn)用了工筆渲染手法，“映巖千段發(fā)”寫的是山上千朵黃花開放的景象，而“臨浦萬株開”一句，“浦”為水邊的意思，寫了水邊萬朵菊花都爭艷怒發(fā)的景象，一個山上，一個水邊，引發(fā)人的無窮想象。這漫山遍野的菊花正是告訴我們此時正值秋季，而這滿眼黃花根本不遜色于春天的景象，因此說詩句再現(xiàn)出秋高氣爽、黃花遍野、勝于春光的盎然秋色。再結(jié)合而尾聯(lián)分析，尾聯(lián)寫詩人此時雖然摘下滿滿一把菊花，卻無人送酒來。佳節(jié)之際，本應(yīng)是與三五友人一起登高賞菊飲酒，而詩人卻沒等來友人，形單影只，因此頸聯(lián)菊花盛放之景與此形成對比，反襯出詩人的孤獨(dú)寂。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《沁園春?長沙》中表現(xiàn)同學(xué)少年評論國家大事，寫出激濁揚(yáng)清的文章的詞句是：“_________________，___________________”。（2）《永遇樂?京口北固亭懷古》中，回想起劉裕揮師北伐、收復(fù)中原故土的歷史事實(shí)，把其形象地概括為振奮人心的“_________________，__________________”兩句。（3）《勸學(xué)》中“___________________，___________________”兩句，表明君子并非天資過人，只是他們善于利用外部條件來彌補(bǔ)自身的不足。（4）《虞美人》一詞中把抽象的感情形象化，用江水來寫愁的多與綿綿不絕的句子是“_________________？____________________”?！敬鸢浮竣?指點(diǎn)江山②.激揚(yáng)文字③.金戈鐵馬④.氣吞萬里如虎⑤.君子生非異也⑥.善假于物也⑦.問君能有幾多愁⑧.恰似一江春水向東流【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。本題要注意的字詞有：“戈”“生”。三、語言文字運(yùn)用（18分）（一）語言文字運(yùn)用（本題共2小題，共9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。沒事的時候，老馮喜歡坐在燈塔下看海，出海的時候，他眺望的坐標(biāo)也是燈塔。島上的兩座燈塔像倒立的套著螺栓的大號螺桿，坐落在人字形的防波堤兩側(cè)。A，似乎會隨著時間、天光而變幻，有時是黃色、綠色，有時是紅色、藍(lán)色。深夜，茫茫大海中的燈塔光將夜空變得明亮；這些燈塔光讓夜航船上的人看到，他們在心中生出溫暖與興奮。老馮初到島上時，住的是臨時搭建的石棉瓦板屋，喝的是屋頂上接的雨水。為了蓄飲用水，雖然B，但沒過多久小水池里面就有各種跳蟲。補(bǔ)給船一個多月才跑一趟，蔬菜水果很快就吃完了，一切都很艱難。想起這段物資匱乏的歲月，老馮倒是很達(dá)觀——海里岸上，那個年代哪有不難的，捱一捱，就過去了。好像是一粒種子，老馮在島上扎根了，C，直到現(xiàn)在也沒動過離開的念頭。他說，想想連他自己都難以相信，上島三十多年了——他笑著說，眼睛眨一眨，就過了半生。他回想這些年島上生活的顛沛與艱苦，閉上眼睛，腦海中是一幅又一幅畫面：風(fēng)雨中大海的紛亂暴虐，陽光下大海的熱情燦爛，遠(yuǎn)行時的緊張期待，歸來時的歡欣鼓舞……大海帶來了生命的體驗(yàn)，讓他眼前變得更加遼闊高遠(yuǎn)。無論是水平如鏡還是暴風(fēng)驟雨，望向燈塔，到燈塔去，都能讓人的心緒愈發(fā)安靜，擁有力量。18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。19.請賞析文中畫橫線句子的修辭手法和效果?！敬鸢浮?8.A：塔頂發(fā)出的光的顏色B：他建了個小水池C：然后開花結(jié)果19.①文中畫橫線的句子將“風(fēng)雨中大海的紛亂暴虐，陽光下大海的熱情燦爛，遠(yuǎn)行時的緊張期待，歸來時的歡欣鼓舞”四個短語排列，構(gòu)成了排比的修辭手法；②這里的場景排比，生動體現(xiàn)了老馮在島上所經(jīng)歷的各種各樣的生命體驗(yàn)，富有氣勢，節(jié)奏和諧，情感表達(dá)強(qiáng)烈，從而表達(dá)出對老馮的敬佩之情?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，由前面“島上的兩座燈塔像倒立的套著螺栓的大號螺桿”和后面的“似乎會隨著時間、天光而變幻，有時是黃色、綠色，有時是紅色、藍(lán)色。深夜，茫茫大海中的燈塔光將夜空變得明亮”可知，此處說的是塔頂光的顏色，故此處應(yīng)填“塔頂發(fā)出的光的顏色”。B處，由前面的“為了蓄飲用水”“雖然”和后面“但沒過多久小水池里面就有各種跳蟲”可知，此處應(yīng)填“他建了個小水池”。C處，由前面“好像是一粒種子，老馮在島上扎根了”可知，此處應(yīng)依照喻體“種子”的生長特性來寫，故此處應(yīng)填“然后開花結(jié)果”?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法并分析其表達(dá)效果的能力。①文中畫橫線的句子“風(fēng)雨中大海的紛亂暴虐，陽光下大海的熱情燦爛，遠(yuǎn)行時的緊張期待，歸來時的歡欣鼓舞……”連著運(yùn)用了“風(fēng)雨中大海的紛亂暴虐，陽光下大海的熱情燦爛，遠(yuǎn)行時的緊張期待，歸來時的歡欣鼓舞”四個結(jié)構(gòu)相似的短語，構(gòu)成了排比的修辭手法。②這里的這組場景排比，生動體現(xiàn)了老馮在島上所經(jīng)歷的各種各樣的生命體驗(yàn)，讓他眼前變得更加遼闊高遠(yuǎn)。排比的運(yùn)用使語言富有氣勢，增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感，讀起來和諧上口，情感表達(dá)強(qiáng)烈，表達(dá)出對老馮無論島上是物資匱乏還是孤獨(dú)難耐，生活是顛沛或艱苦，都能堅(jiān)忍達(dá)觀地對待的敬佩之情。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①改革開放初年，我在縣委報(bào)道組工作。②友人有一天告訴我，③幾個城北的村莊因種月季花致富了。④我聽了很驚訝，想去探個究竟，⑤說不定還是個合適的報(bào)道選題。⑥我騎車奔向城北，⑦花了近半小時左右，⑧就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見望不到邊的月季花地，⑨也聞到了撲鼻的花香。⑩風(fēng)吹花香如浪涌來，不由得神清氣爽。我家一位親戚正是這個村的人。我想著順道拜訪一下，他正好在家。推門進(jìn)院，我滿眼驚訝——曾經(jīng)閑置空蕩的院子里，如今栽滿了月季花，姹紫嫣紅，花香滿院。坐在小院的月季花旁品茗，花香隨風(fēng)入茶，自有一番況味。這位親戚告訴我：“現(xiàn)在全村又恢復(fù)了種花的老傳統(tǒng)，戶戶種花，家家置圃，不但再現(xiàn)花園美景，而且花苗供不應(yīng)求。鄉(xiāng)親們靠種花發(fā)了家，單是蓋新房的就有十幾戶?！比缃?，且看萊州城里，路到哪里，花到哪里，香到哪里。占地500畝的萊州廣場，種植著一池池的月季。紅的、金的、綠的……直把萊州廣場裝點(diǎn)成一片花海。更令人驚嘆的是，在每一處新修道路的路口四周，本是十分值錢的黃金地段，人們也不顧它們的商業(yè)價值將其全部辟為月季園。20.下列各句中的破折號與文中“我滿眼驚訝——曾經(jīng)閑置空蕩的院子里，如今栽滿了月季花，姹紫嫣紅，花香滿院”一句的破折號的作用相同的一項(xiàng)是（）A.“順——山——倒——了——”林子里傳出我們伐木連小伙子的喊聲。B.這幅畫得真好，寓意深刻——你為什么這樣勇敢，難道就不怕他？C.閱讀經(jīng)典文言文應(yīng)當(dāng)這樣，那就是讀著，讀著，強(qiáng)記著——而且要背出來。D.邁進(jìn)大門，穿過風(fēng)門廳和衣帽廳，就到了大會堂建筑的樞紐部分——中央大廳。21.文中第一段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。【答案】20.D21.語句③可修改為：城北的幾個村莊因種月季花致富了。語句⑦可修改為：花了半小時左右（或者改為：花了近半小時）。語句⑩可修改為：風(fēng)吹花香如浪涌來，我不由得神清氣爽（或者改為：風(fēng)吹花香如浪涌來，令我不由得神清氣爽）?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生正確把握標(biāo)點(diǎn)符號的作用的能力。文中破折號的作用是解釋說明。A.表示聲音延長。B.表示話題轉(zhuǎn)換。C.表示遞進(jìn)。D.表示解釋說明。故選D【21題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第③句，多層定語語序不當(dāng)，將數(shù)量詞“幾個”放在“村莊”前面。第⑦句，語義重復(fù)，刪除“近”或“左右”。第⑩句，成分殘缺，“神清氣爽”應(yīng)是“我”，故應(yīng)在“不由得神清氣爽”前添加主語“我”；或者，在“不由得神清氣爽”前加上“令我”。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。語言文字運(yùn)用Ⅰ中，老馮的人生經(jīng)歷簡單而豐富，這給新時代的年青一代有著許多啟示。請聯(lián)系老馮的人生經(jīng)歷并結(jié)合自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。附語言文字運(yùn)用Ⅰ：沒事的時候，老馮喜歡坐在燈塔下看海，出海的時候，他眺望的坐標(biāo)也是燈塔。島上的兩座燈塔像倒立的套著螺栓的大號螺桿，坐落在人字形的防波堤兩側(cè)。A，似乎會隨著時間、天光而變幻，有時是黃色、綠色，有時是紅色、藍(lán)色。深夜，茫茫大海中的燈塔光將夜空變得明亮；這些燈塔光讓夜航船上的人看到，他們在心中生出溫暖與興奮。老馮初到島上時，住的是臨時搭建的石棉瓦板屋，喝的是屋頂上接的雨水。為了蓄飲用水，雖然B，但沒過多久小水池里面就有各種跳蟲。補(bǔ)給船一個多月才跑一趟，蔬菜水果很快就吃完了，一切都很艱難。想起這段物資匱乏的歲月，老馮倒是很達(dá)觀——海里岸上，那個年代哪有不難的，捱一捱，就過去了。好像是一