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屆高三詩(shī)歌復(fù)習(xí)講義——山水田園詩(shī)編寫:徐婷審核:張梅知識(shí)鏈接——山水田園詩(shī)是以自然界的山水景物、田園生活為主要表現(xiàn)內(nèi)容的詩(shī)歌。陶淵明是田園詩(shī)的開山,謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖。唐代形成了山水田園詩(shī)派,主要有王維、孟浩然、常建等。、山水田園詩(shī)的內(nèi)容:題材主要有自然風(fēng)光、農(nóng)村景物、田園生活、隱居生活。山水田園詩(shī)屬于寫景詩(shī),但并不只為寫山光水色,這類詩(shī)歌的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫。要注意作者對(duì)所描寫的景物的態(tài)度:是將山水本身作為審美對(duì)象加以觀照,還是假借山水別有寄托。感情寄托的問題,應(yīng)認(rèn)真分析詩(shī)句,切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。準(zhǔn)確把握山水田園詩(shī)中意象的特征有助于進(jìn)一步深入了解作者的寓意。它的主題常常有:熱愛自然,鐘情山水;厭棄官場(chǎng),向往隱逸;淡泊寧?kù)o,志趣高遠(yuǎn);生活閑適,悠然自得;官場(chǎng)失意,寄情山水……、山水田園詩(shī)中常見的意象:自然景物:青山、流水、明月、清風(fēng)、清泉、松竹、菊花、炊煙、桑麻、白云等常用人物:五柳、接輿、伯夷叔齊、寺僧道人、林叟樵夫、漁父小結(jié):田園風(fēng)光——清新優(yōu)美、寧?kù)o和諧、遠(yuǎn)離塵俗、冷寂荒僻、山水田園詩(shī)的類型:按照詩(shī)人抒發(fā)的主體感情,山水田園詩(shī)大致可分為以下幾類:()表達(dá)對(duì)山水自然、田園生活的歌頌與熱愛。以王維《漢江臨泛》為例:
楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中。
都邑浮前浦,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日,留醉與山翁。整首詩(shī)流露出對(duì)襄陽(yáng)風(fēng)物的熱愛之情,充滿了積極樂觀的情緒。
()表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦,對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,進(jìn)而表達(dá)對(duì)自由的追求和對(duì)隱逸生活的渴望。(已經(jīng)寄情山水,對(duì)歸隱生活、田園生活的喜愛,抒發(fā)閑適恬淡的心情。)以王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》為例:寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚仗柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。首聯(lián)和頸聯(lián)寫景,描繪輞川附近山水田園的深秋暮色;頷聯(lián)和尾聯(lián)寫人,刻畫詩(shī)人和裴迪兩個(gè)隱士的形象。抒寫詩(shī)人的閑居之樂和對(duì)隱居生活的喜愛。()通過對(duì)超凡脫俗的環(huán)境的刻畫,表現(xiàn)主人公一種高潔的志趣。以皎然《尋陸鴻漸不遇》為例:移家雖帶郭,野徑入桑麻。近種籬邊菊,秋來未著花??坶T無犬吠,欲去問西家。報(bào)道山中去,歸來每日斜。通過首聯(lián)頷聯(lián)對(duì)幽僻、高雅的隱居之地的描寫,間接表現(xiàn)其高潔不俗。通過頸聯(lián)尾聯(lián)西鄰對(duì)其行蹤的敘述,側(cè)面烘托其瀟灑疏放??坍嬃艘粋€(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。()對(duì)生活的哲理感悟,禪意寄托。注意:此類詩(shī)歌往往感情復(fù)雜,不一而足,甚至?xí)忻艿那楦?,如閑適與寂寞兼有,出世與入世相沖突。要立足詩(shī)句仔細(xì)揣摩。、山水田園詩(shī)中常見的手法:()寫景技巧①描寫景物的角度:遠(yuǎn)近、高低、俯仰、明暗②感官角度:視覺、聽覺、嗅覺等(繪形、繪色、繪聲)③色彩映襯④動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)襯靜,以聲襯靜,化靜為動(dòng)⑤虛實(shí)結(jié)合,化虛為實(shí),化實(shí)為虛⑥白描,如“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!雹咝揶o手法:比喻、比擬、對(duì)偶、反問、設(shè)問、夸張、襯托、對(duì)比()抒情手法①直抒胸臆②借景抒情、情景交融等③虛寫(想象)賞析示例——入若耶溪南朝梁王籍艅艎何泛泛,空水共悠悠。陰霞生遠(yuǎn)岫,陽(yáng)景逐回流。蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。此地動(dòng)歸念,長(zhǎng)年悲倦游。我駕著小舟在若耶溪上悠閑地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起蕩悠。晚霞從遠(yuǎn)處背陽(yáng)的山頭升起,陽(yáng)光照耀著蜿蜒曲折的水流。蟬聲高唱,樹林卻顯得格外寧?kù)o;鳥鳴聲聲,深山里倒比往常更清幽。這地方讓我生了歸隱之心,我因多年來厭倦仕途卻沒有歸隱而悲傷起來。若耶溪在浙江會(huì)稽(今紹興)若耶山下,景色佳麗。這首詩(shī)是王籍游若耶溪時(shí)創(chuàng)作的,它使人感受到若耶溪的深幽清凈,同時(shí)也達(dá)到了“動(dòng)中間靜意”的美學(xué)效果。開頭兩句寫詩(shī)人乘小船入溪游玩,用一“何”字寫出滿懷的喜悅之情,用“悠悠”一詞寫出“空水”寥遠(yuǎn)之態(tài),極有情致。三四句寫眺望遠(yuǎn)山時(shí)所見到的景色,詩(shī)人用一“生”字寫云霞,賦予其動(dòng)態(tài),用一“逐”字寫陽(yáng)光,仿佛陽(yáng)光有意地追逐著清澈曲折的溪流。把無生命的云霞陽(yáng)光寫得有知有情,詩(shī)意盎然。五六句用以動(dòng)顯靜的手法來渲染山林的幽靜。“蟬噪”、“鳥鳴”籠罩著若耶,山林的寂靜顯得更為深沉。最后兩句寫詩(shī)人面對(duì)林泉美景,不禁厭倦宦游,產(chǎn)生歸隱之意。全詩(shī)因景啟情而抒懷,十分自然和諧。此詩(shī)文辭清婉,音律諧美,創(chuàng)造出一種幽靜恬淡的藝術(shù)境界。過故人莊唐孟浩然故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來就菊花。這首詩(shī)是作者孟浩然隱居鹿門山時(shí),對(duì)上姓田的朋家做客這件事的描寫:一、二句從應(yīng)邀寫起,“故人”說明不是第一次做客。三、四句是描寫山村風(fēng)光的名句,綠樹環(huán)繞,青山橫斜,猶如一幅清淡的水墨畫。五、六句寫山村生活情趣。面對(duì)場(chǎng)院菜圃,把酒談?wù)撉f稼,親切自然,富有生活氣息。結(jié)尾兩句以重陽(yáng)節(jié)還來相聚寫出友情之深,言有盡而意無窮。這是一首田園詩(shī),描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景,也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風(fēng)光,寫出作者對(duì)這種生活的向往。語(yǔ)言樸實(shí)無華,意境清新雋永。作者以親切省凈的語(yǔ)言,如話家常的形式,寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜,寫朋友情誼真摯深厚,寫田家生活簡(jiǎn)樸親切。經(jīng)典例題——.閱讀下面這首清詩(shī),回答問題。(分)山寺夜起江湜月升巖石巔,下照一溪煙。煙色如云白,流來野寺前。開門惜夜景,矯首看霜天。誰(shuí)見無家客,山中獨(dú)不眠。⑴三四兩句中的“煙”有哪些特點(diǎn)?詩(shī)人是如何描寫的?(分)參考答案:三四兩句中的“煙”有兩個(gè)特點(diǎn):一是白色,一是具有動(dòng)態(tài)。詩(shī)人在第三句用比喻的修辭方法,形容山嵐在月光下呈現(xiàn)出如云的白色;第四句以“流”字描寫山嵐之動(dòng)態(tài),形象生動(dòng)。⑵結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人“不眠”的原因。(分)參考答案:詩(shī)人不眠有兩方面原因:一是喜愛山中夜景,前四句描寫山中月夜美景,第五句“開門惜夜景”,“惜”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山中夜景的喜愛;二是思家,最后兩句中“無家客”“獨(dú)”表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)和羈旅思家之情。.閱讀下面這首詩(shī),然后回答問題。(分)醉眠唐庚山靜似太古,日長(zhǎng)如小年。馀花猶可醉,好鳥不妨眠。世味門常掩,時(shí)光簟已便。夢(mèng)中頻得句,拈筆又忘筌?!咀ⅰ刻聘彼挝膶W(xué)家,此詩(shī)為其謫居惠州時(shí)所作。⑴說明“山靜似太古”一句的含意。(分)參考答案:用遠(yuǎn)古時(shí)期的寧?kù)o寫出山中的幽靜。⑵“世味門常掩,時(shí)光簟已便”一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的心境?(分)參考答案:表達(dá)了厭惡官場(chǎng)、追求恬淡的心境。⑶《宋詩(shī)鈔》中說唐庚的詩(shī)“芒焰在簡(jiǎn)淡之中”,即平淡的背后往往蘊(yùn)藏著激烈情感,試結(jié)合本詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。(分)參考答案:“門掩世味”、“拈筆忘筌”暗含詩(shī)人難忘世事,透露幽憤不平之氣;全詩(shī)卻以“山”、“馀花”、“好鳥”等閑適悠遠(yuǎn)的意象,形成一種簡(jiǎn)樸的風(fēng)格,意味平淡深長(zhǎng)。當(dāng)堂練習(xí)——○閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問題。(分)曉至湖①上清歷鶚出郭曉色微,臨水人意靜。水上寒霧生,彌漫與天永。折②葦動(dòng)有聲,遙山淡無影。稍見初日開,三兩列舴艋。安得學(xué)野鳧,泛泛逐清景③。[注]①湖:杭州西湖。②折:彎曲。③景:同“影”。.這首詩(shī)情感豐富,請(qǐng)做分析。(分).請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)“折葦動(dòng)有聲,遙山淡無影”進(jìn)行賞析。(分)○閱讀下面這首宋詩(shī),完成~題。(分)竹軒詩(shī)興張镃柴門風(fēng)卷卻吹開,狹徑初成竹旋栽。梢影細(xì)從茶碗入,葉聲輕逐篆煙[注]來。暑天倦臥星穿過,冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好,莫移墻下一株梅?!咀ⅰ孔瓱煟罕P香的煙縷。.本詩(shī)第二聯(lián)描寫精妙,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(分).請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象。(分)○閱讀下面這首詩(shī),然后回答問題。(分)江村唐杜甫清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來堂上燕,相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。多病所需惟藥物,微軀此外更何求。()請(qǐng)從寫景和傳情兩方面簡(jiǎn)要分析首句中“抱”的妙處。(分)()“幽”是這首詩(shī)的“詩(shī)眼”,請(qǐng)具體分析這首詩(shī)是怎樣緊扣“幽”字寫景抒情的。(分)()第四聯(lián)“多病所需惟藥物”,有的版本作“但有故人供祿米”,你覺得哪一句更好,為什么?(分)《曉至湖上》參考答案.參考答案:①喜愛幽靜:“人意靜”、“寒霧生”等;②親近自然:“臨水”、“稍見初日開”等③向往自由:“學(xué)野鳧”、“逐清景”等;④自由暫不可得的惆帳:“安得”。(意思對(duì)即可。).參考答案:①對(duì)比:以“有聲”與“無影”對(duì)比,突出層次的遠(yuǎn)近,景致的深闊。②近景與遠(yuǎn)景相結(jié)合,“折葦”是近景,“遙山”是遠(yuǎn)景;③聽覺與視覺相結(jié)合,“動(dòng)有聲”對(duì)“淡無影”。(言之成理即可)《竹軒詩(shī)興》參考答案:.全聯(lián)視聽結(jié)合,生動(dòng)地描寫了詩(shī)人的所見所聞,表現(xiàn)了竹軒環(huán)境的清幽和詩(shī)人生活的閑適;“梢影細(xì)從茶碗入”準(zhǔn)確地描繪了茶具間光影的變化;“葉聲輕逐篆煙來”運(yùn)用比擬(擬人)手法,形象地寫出葉聲與煙縷升起相伴的動(dòng)態(tài)美。(分。答出視聽結(jié)合并加以分析,給分;若答出襯托或動(dòng)靜結(jié)合并加以分析,可給分。答出光影變化,給分;答出比擬手法并加以分析,給分。意思答對(duì)即可。).塑造了閑適.灑脫.高雅的詩(shī)人形象。通過對(duì)“竹軒”“柴門”“狹徑”等簡(jiǎn)樸清幽的生活環(huán)境的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人日常生活的閑適自得;“倦臥”“閑吟”等反映了詩(shī)人灑脫的生活態(tài)度;“竹”“雪”“梅”等意象表現(xiàn)出詩(shī)人高雅的人生志趣。(分。答出形象特征,給分;結(jié)合詩(shī)句分析,給分。意思答對(duì)即可。如有其他見解,只要言之成理,也可酌情給分。)《江村》參考答案()運(yùn)用了擬人手法(分),概括了草堂周圍的環(huán)境,一彎清流繞宅而過(分);傳達(dá)出詩(shī)人與周圍自然山水的融合無間,體現(xiàn)了詩(shī)人的自適和愜意。()一、二句總寫“境幽”。三、四句寫“物幽”:梁間燕子,時(shí)來時(shí)去,自由自在;江上白鷗,忽遠(yuǎn)忽近,相親相近。五、六句寫“人幽”:老妻畫紙為棋局的癡情憨態(tài),望而可親;稚子敲針作釣鉤的天真無邪,彌覺可愛。七、八句寫“己幽”:自己只求過上太平無虞的生活。整首詩(shī)緊緊扣住一個(gè)“幽”字,由總寫而分寫,由寫物到寫人,由別人到自己,將環(huán)境之幽和人情之幽表現(xiàn)得十分鮮明。(意思對(duì)即可)答:“但有故人供祿米”更好。此句表面上雖是喜幸之詞,而骨子里正包藏著不少悲苦之情。說“但有”,就不能保證必有;說“更何求”,正說明已有所求。詩(shī)人清醒地認(rèn)識(shí)到,自己眼前優(yōu)游閑適的生活,正是建筑在“故人供祿米”的基礎(chǔ)之上的??梢?,此句包含著對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才的強(qiáng)烈控訴。她似一縷陽(yáng)光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。
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