《6 哈姆萊特》教學(xué)設(shè)計(jì)、導(dǎo)學(xué)案、同步練習(xí)

《6哈姆萊特》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教材分析】：

《哈姆萊特》是莎士比亞最著名的一部悲劇，它突出地反映了作者的人文主

義思想。全劇共五幕二十場(chǎng)，課本選的是第三幕第一場(chǎng)，主要情節(jié)是國(guó)王和波洛

涅斯決定利用奧菲利亞試探哈姆雷特，并躲在門后偷聽，其中有一段哈姆萊特的

經(jīng)典獨(dú)白，內(nèi)涵豐富深刻，引人深思。

【教學(xué)目標(biāo)】（核心素養(yǎng)）

1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：把握哈姆萊特的大段獨(dú)白及其瘋癲言行的含義。對(duì)哈

姆萊特的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)。

2、思維發(fā)展與提升：弄清哈姆萊特的內(nèi)心糾結(jié)所在，領(lǐng)會(huì)劇作的情感意蘊(yùn)。

3、審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析本劇的悲劇意蘊(yùn)，感受莎士比亞悲劇震撼人心的

力量。

4、文化傳承與理解：把握本劇的主旨、時(shí)代內(nèi)涵與文化意蘊(yùn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】：

品析哈姆萊特的大段獨(dú)白，分析人物形象和品質(zhì)。

【教學(xué)難點(diǎn)】：

探究哈姆萊特的內(nèi)心糾結(jié)所在，把握人物形象的時(shí)代內(nèi)涵與文化意蘊(yùn)。

【課時(shí)】：1課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】：組織觀看《哈姆萊特》全劇，或閱讀《哈姆萊特》完整劇本。

【教學(xué)過程】：

一、了解背景知識(shí)

1、莎士比亞

杰出的戲劇家和詩(shī)人，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。他一

生創(chuàng)作了諸多經(jīng)典的戲劇，我們比較熟悉他的悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。除此

之外，他筆下的四大悲劇分別是《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》和《哈姆萊特》，

四大喜劇有《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《第十二夜》《終成眷屬》，還有歷史劇

《亨利四世》《亨利五世》《理查二世》等。本?瓊生稱他為“時(shí)代的靈魂”，

馬克思稱他和古希臘的埃斯庫(kù)羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。

莎士比亞生活在文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲I,文藝復(fù)興喚起了人的覺醒，人們重視

個(gè)性與思想解放，同時(shí)某種程度上造成了私欲膨脹社會(huì)混亂的情況出現(xiàn)。莎士比

亞對(duì)人生和時(shí)代作出深入思考后，著力塑造了一些新時(shí)代的悲劇主人公：他們

從中世紀(jì)的禁錮和蒙昧中醒來，雄心勃勃地想要發(fā)展或完善自己，但又不

能克服時(shí)代和自身的局限，在同環(huán)境和內(nèi)心敵對(duì)勢(shì)力的力量懸殊斗爭(zhēng)中，

遭到不可避免的失敗和犧牲?！豆啡R特》正代表了莎士比亞對(duì)這種理想與

進(jìn)步背后隱患和人性弱點(diǎn)的反思。

莎士比亞戲劇創(chuàng)作可以分為三個(gè)時(shí)期：

早期：歷史劇、喜劇時(shí)期。寫出了《亨利四世》、《理查三世》等9部歷史劇,

《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等10部喜劇和《羅密歐與朱麗葉》

等3部悲劇。

中期：悲劇時(shí)期。四大悲劇：《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》

后期：傳奇劇時(shí)期。

一生共創(chuàng)作劇本37部。154首14行詩(shī)。

2、人文主義

人文主義是文藝復(fù)興活動(dòng)的思想體系，倡導(dǎo)以人為本，起源于14世紀(jì)的意

大利，后遍及歐洲各國(guó)。反對(duì)神權(quán)，反對(duì)王權(quán)，反對(duì)愚昧落后。要人權(quán)，要民主，

要個(gè)性解放，要進(jìn)步自由。

3、全劇情節(jié)梗概：

丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變

故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大

的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認(rèn)為他

現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己，而是整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的問題。他自己要肩負(fù)

起這個(gè)重整乾坤的重任。他考慮問題的各個(gè)方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假

的，怕落入壞人的圈套，他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等

待時(shí)機(jī)復(fù)仇。克勞狄斯覺察到了危險(xiǎn)，想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進(jìn)一步

證實(shí)事實(shí)真相，也授意戲班進(jìn)宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇?？藙诘?/p>

斯果然驚恐萬分，倉(cāng)皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓，卻受到了他的指

責(zé)，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時(shí)派哈姆萊

特出使英國(guó)，背后命人暗地將他處死。哈姆萊特察覺內(nèi)情后中途逃回丹麥。回來

后知道情人奧菲利婭因父死、愛人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加，中

了奸王的毒計(jì)。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的機(jī)會(huì)，密謀在比劍中

用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王

后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。

二、字詞積累

1、字音字形（自主積累）

迂yti回紊wen亂迷惘wang涂脂zhl抹粉

鞭撻ta罪孽nie祈qi禱熏陶tao

2、字形（自主積累）

誹謗恍惚隕落婉轉(zhuǎn)顛倒

3、重點(diǎn)詞義（自主積累）

匍匐：倒仆伏地；爬行。

輕蔑：藐視，小看。

嫁奩：陪嫁的財(cái)物。奩，指古代婦女梳妝用的鏡匣，也指陪嫁的衣物等。

延宕：拖延。

躊躇：猶豫不決

煙視媚行：瞇眼看，慢慢走。形容扭捏不自然的樣子。

三、課文分析

1、理清人物關(guān)系，給本課的7個(gè)出場(chǎng)人物寫份說明（應(yīng)包含人物身份、主

要性格特征）。

明確：

克勞狄斯一一丹麥國(guó)王，哈姆萊特的叔父。老謀深算，陰險(xiǎn)毒辣

喬特魯?shù)乱灰坏溚鹾?，哈姆萊特之母，前王之妻，改嫁克勞狄斯。

哈姆萊特——前王之子，今王克勞狄斯之侄。

羅森格蘭茲一一朝臣

吉爾登斯吞一一朝臣

波洛涅斯一一御前大臣。吹牛拍馬，故弄玄虛。

奧菲利亞一一波洛涅斯之女。心地純潔、善良多情。

2、課本節(jié)選的這場(chǎng)戲在情節(jié)結(jié)構(gòu)上可以分成幾部分？請(qǐng)概括每一部分的主

要內(nèi)容。

明確：可以分成三部分。

第一部分（開頭至“我聽見他來了；我們退下吧，陛下”）：

克勞狄斯與身邊的侍臣及王后之間的對(duì)白。寫克勞狄斯與侍臣密謀試探哈姆

萊特是否“因失戀而瘋狂”，著力刻畫國(guó)王心懷鬼胎，驚疑不定。

第二部分（“生存還是毀滅”至“誰料過去的繁華，變作今朝的泥土”）:

哈姆萊特與奧菲利亞的內(nèi)心獨(dú)白。寫奧菲利亞被克勞狄斯和父親利用前來試

探究竟，而哈姆萊特為仇敵、弄清真相而裝瘋賣傻。著力刻畫哈姆萊特內(nèi)心的

矛盾與痛苦以及奧菲利亞的單純幼稚。

第三部分（“戀愛！他的精神錯(cuò)亂不像是為了戀愛！”至結(jié)束）：

克勞狄斯與波洛涅斯的對(duì)白。寫克勞狄斯和侍臣試探未果，再次密謀詭計(jì)。

進(jìn)一步刻畫國(guó)王的做賊心虛、狡詐多疑。

3、閱讀課文中哈姆萊特的大段獨(dú)白（”生存還是毀滅……不要忘記替我懺

悔我的罪孽?！保骄浚哼@段獨(dú)白表現(xiàn)了哈姆萊特對(duì)哪些問題的思考？反映

出他怎樣的處境和精神狀態(tài)？

要點(diǎn)：表現(xiàn)了對(duì)兩個(gè)問題的思考：一個(gè)是生死問題，一個(gè)是思想和行動(dòng)的關(guān)

系。哈姆萊特已經(jīng)決定復(fù)仇，但他勢(shì)單力薄，而且處于種種矛盾的漩渦之中，難

以立即付諸行動(dòng)，對(duì)這兩個(gè)問題進(jìn)行的思考，反映出他內(nèi)心激烈的矛盾斗爭(zhēng)。

明確：（1）生存還是毀滅的問題，是哈姆萊特內(nèi)心存在的是否要為父報(bào)仇的

矛盾。不報(bào)仇可以茍活，報(bào)仇將會(huì)殞命。（2）生存還是毀滅的問題，是哈姆萊特

對(duì)復(fù)仇時(shí)機(jī)與方式的思考。馬上復(fù)仇可以一了百了，但未必成功；選擇等待，則

要忍受折磨與煎熬。（3）生存還是毀滅的問題，是哈姆萊特對(duì)生死問題的思考。

死了并不能清算自己的一生，死后的未知讓人有所顧慮、審慎地活下去。（4）生

存還是毀滅的問題，是哈姆萊特對(duì)如何選擇人生的思考。他在思考默默忍受命運(yùn)

的不公，還是挺身反抗人世的苦難，兩種選擇哪一種更高貴。

4、西諺說：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特?！痹谀愕难壑?，哈姆萊特

是一個(gè)什么樣的王子？

在我看來，哈姆萊特是一個(gè)的王子。（請(qǐng)?zhí)羁詹⒔Y(jié)合劇本內(nèi)容簡(jiǎn)

要分析）

明確：憂郁的、內(nèi)心矛盾的、有理想的、孤獨(dú)的、軟弱的、延宕的…。分析

能結(jié)合文本自圓其說即可。雖說哈姆萊特的形象是復(fù)雜的、多角度的，每個(gè)時(shí)代

的讀者都會(huì)因不同的境遇、個(gè)性和思想文化的不同而在不同意義上與哈姆萊特發(fā)

生共鳴，形成各自的看法。但哈姆萊特終究還是哈姆萊特，不是其他人，分析時(shí)

要緊密聯(lián)系文本，不能僅憑感覺自說自話。

（示例）哈姆萊特是一個(gè)延宕的王子。父親給他的責(zé)任是復(fù)仇，現(xiàn)實(shí)要求他

的行動(dòng)。哈姆雷特意識(shí)到，他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇，殺死一個(gè)克勞狄斯，而是

要重整乾坤，消滅一切罪惡，按照人文主義的理想來改造現(xiàn)實(shí)。所以他不敢當(dāng)機(jī)

立斷，看起來猶豫不決，一直在思索、等待時(shí)機(jī)，一直在延宕?，F(xiàn)在一般用“哈

姆雷特”來比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。

5、如何理解哈姆萊特的“延宕”？

哈姆萊特耽于似乎不合時(shí)宜的沉思，糾結(jié)于生命的價(jià)值與復(fù)仇的意義，讓他

浪費(fèi)好幾次機(jī)會(huì)，最后還搭上了自己的性命。但也正是他的思考和他的“憂郁”，

讓這個(gè)古老的復(fù)仇故事發(fā)生了質(zhì)的蛻變，具有了深刻的人文內(nèi)涵?！吧孢€是毀

滅”這段獨(dú)白，就是這種思考的集中體現(xiàn)。我們須以藝術(shù)的眼光來審視這一人物

的內(nèi)涵，而非基于現(xiàn)實(shí)的復(fù)仇邏輯否定他的行動(dòng)。否則，就矮化了哈姆萊特，也

矮化了莎士比亞。把握這一點(diǎn)，也有助于我們更準(zhǔn)確地理解他的“延宕”，有助

于我們更好地把握人物形象的時(shí)代內(nèi)涵與文化意蘊(yùn)，從而避免將這樣一個(gè)象征意

蘊(yùn)豐富的人物作簡(jiǎn)單化的界定。

6、通讀全劇，思考：造成哈姆萊特悲劇的原因是什么？

明確：

（1）主觀原因：哈姆雷特是人文主義者，也是個(gè)人主義者，他的斗爭(zhēng)是孤

軍奮戰(zhàn)，失敗也就是必然的。這是一個(gè)人文主義者的悲劇。另外，性格決定命運(yùn)，

哈姆雷特的悲劇性格為他的悲劇命運(yùn)埋下了伏筆。在這種性格之下，他被復(fù)仇的

意念苦苦煎熬。復(fù)仇成了他的全部。而這一切，導(dǎo)致他對(duì)懦弱的母親冷語(yǔ)相向，

對(duì)心愛女子的視而不見，導(dǎo)致他親手殺死愛人的父親，導(dǎo)致他最終落入仇人的布

下的圈套.最后，復(fù)仇的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，可是一切美好的東西也都破碎了。

（2）客觀原因：他所處的時(shí)代還沒有提供先進(jìn)分子必然勝利的條件，敵我

力量的對(duì)比還過于懸殊，這就造成了“歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可

能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突?！币虼?，這是一個(gè)時(shí)代的悲劇。

也有人認(rèn)為，《哈姆雷特》其實(shí)并不能算是一部徹頭徹尾的悲劇，至少在其

結(jié)局上來說，正義得到了捍衛(wèi)，邪惡得到了懲戒。

《6哈姆萊特》導(dǎo)學(xué)案

【教材分析】：

《哈姆萊特》是莎士比亞最著名的一部悲劇，它突出地反映了作者的人文主

義思想。全劇共五幕二十場(chǎng)，課本選的是第三幕第一場(chǎng)，主要情節(jié)是國(guó)王和波洛

涅斯決定利用奧菲利亞試探哈姆雷特，并躲在門后偷聽，其中有一段哈姆萊特的

經(jīng)典獨(dú)白，內(nèi)涵豐富深刻，引人深思。

【教學(xué)目標(biāo)】（核心素養(yǎng)）

1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:把握哈姆萊特的大段獨(dú)白及其瘋癲言行的含義。對(duì)哈

姆萊特的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)。

2、思維發(fā)展與提升:弄清哈姆萊特的內(nèi)心糾結(jié)所在，領(lǐng)會(huì)劇作的情感意蘊(yùn)。

3、審美鑒賞與創(chuàng)造:賞析本劇的悲劇意蘊(yùn)，感受莎士比亞悲劇震撼人心的

力量。

4、文化傳承與理解:把握本劇的主旨、時(shí)代內(nèi)涵與文化意蘊(yùn)。

【學(xué)習(xí)過程】

一、了解背景知識(shí)

1、莎士比亞

杰出的戲劇家和詩(shī)人，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。他一

生創(chuàng)作了諸多經(jīng)典的戲劇，我們比較熟悉他的悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。除此

之外，他筆下的四大悲劇分別是《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》和《哈姆萊特》，

四大喜劇有《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《第十二夜》《終成眷屬》，還有歷史劇

《亨利四世》《亨利五世》《理查二世》等。本?瓊生稱他為“時(shí)代的靈魂”，

馬克思稱他和古希臘的埃斯庫(kù)羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。

莎士比亞生活在文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲，文藝復(fù)興喚起了人的覺醒，人們重視

個(gè)性與思想解放，同時(shí)某種程度上造成了私欲膨脹社會(huì)混亂的情況出現(xiàn)。莎士比

亞對(duì)人生和時(shí)代作出深入思考后，著力塑造了一些新時(shí)代的悲劇主人公：他們

從中世紀(jì)的禁錮和蒙昧中醒來，雄心勃勃地想要發(fā)展或完善自己，但又不

能克服時(shí)代和自身的局限，在同環(huán)境和內(nèi)心敵對(duì)勢(shì)力的力量懸殊斗爭(zhēng)中，

遭到不可避免的失敗和犧牲?！豆啡R特》正代表了莎士比亞對(duì)這種理想與

進(jìn)步背后隱患和人性弱點(diǎn)的反思。

莎士比亞戲劇創(chuàng)作可以分為三個(gè)時(shí)期：

早期：歷史劇、喜劇時(shí)期。寫出了《亨利四世》、《理查三世》等9部歷史劇,

《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等10部喜劇和《羅密歐與朱麗葉》

等3部悲劇。

中期：悲劇時(shí)期。四大悲劇：《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》

后期：傳奇劇時(shí)期。

一生共創(chuàng)作劇本37部。154首14行詩(shī)。

2、全劇情節(jié)梗概：

丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變

故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大

的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認(rèn)為他

現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己，而是整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的問題。他自己要肩負(fù)

起這個(gè)重整乾坤的重任。他考慮問題的各個(gè)方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假

的，怕落入壞人的圈套，他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等

待時(shí)機(jī)復(fù)仇。克勞狄斯覺察到了危險(xiǎn)，想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進(jìn)一步

證實(shí)事實(shí)真相，也授意戲班進(jìn)宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇?？藙诘?/p>

斯果然驚恐萬分，倉(cāng)皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓，卻受到了他的指

責(zé)，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時(shí)派哈姆萊

特出使英國(guó)，背后命人暗地將他處死。哈姆萊特察覺內(nèi)情后中途逃回丹麥?；貋?/p>

后知道情人奧菲利婭因父死、愛人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加，中

了奸王的毒計(jì)。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的機(jī)會(huì)，密謀在比劍中

用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王

后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。

二、字詞積累

1、字音字形（自主積累）

迂（）回紊（）亂迷惘（）涂脂（）抹粉

鞭撻（）罪孽（）祈（）禱熏陶（）

2、字形（自主積累）

誹謗恍惚隕落婉轉(zhuǎn)顛倒

3、重點(diǎn)詞義（自主積累）

匍匐：

輕蔑：

嫁奩：

延宕：

躊躇：

煙視媚行：

三、課文分析

1、理清人物關(guān)系，給本課的7個(gè)出場(chǎng)人物寫份說明（應(yīng)包含人物身份、主

要性格特征）。

克勞狄斯一一

喬特魯?shù)乱灰?/p>

哈姆萊特

羅森格蘭茲一一

吉爾登斯吞一一

波洛涅斯一一

奧菲利亞一一

2、課本節(jié)選的這場(chǎng)戲在情節(jié)結(jié)構(gòu)上可以分成幾部分？請(qǐng)概括每一部分的主

要內(nèi)容。

3、閱讀課文中哈姆萊特的大段獨(dú)白（”生存還是毀滅……不要忘記替我懺

悔我的罪孽。”），探究：這段獨(dú)白表現(xiàn)了哈姆萊特對(duì)哪些問題的思考？反映

出他怎樣的處境和精神狀態(tài)？

4、西諺說：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。”在你的眼中，哈姆萊特

是一個(gè)什么樣的王子?

在我看來，哈姆萊特是一個(gè)的王子。（請(qǐng)?zhí)羁詹⒔Y(jié)合劇本內(nèi)容簡(jiǎn)

要分析）

參考答案

二、字詞積累

1、字音字形（自主積累）

迂yU回紊wen亂迷惘wang涂脂zhl抹粉

鞭撻td罪孽ni?祈qi禱熏陶tdo

2、字形（自主積累）

誹謗恍惚隕落婉轉(zhuǎn)顛倒

3、重點(diǎn)詞義（自主積累）

匍匐：倒仆伏地；爬行。

輕蔑：藐視，小看。

嫁奩：陪嫁的財(cái)物。奩，指古代婦女梳妝用的鏡匣，也指陪嫁的衣物等。

延宕：拖延。

躊躇：猶豫不決

煙視媚行：瞇眼看，慢慢走。形容扭捏不自然的樣子。

三、課文分析

1、克勞狄斯一一丹麥國(guó)王，哈姆萊特的叔父。老謀深算，陰險(xiǎn)毒辣

喬特魯?shù)乱灰坏溚鹾螅啡R特之母，前王之妻，改嫁克勞狄斯。

哈姆萊特一一前王之子，今王克勞狄斯之侄。

羅森格蘭茲一一朝臣

吉爾登斯吞一一朝臣

波洛涅斯一一御前大臣。吹牛拍馬，故弄玄虛。

奧菲利亞一一波洛涅斯之女。心地純潔、善良多情。

2、可以分成三部分。

第一部分（開頭至“我聽見他來了；我們退下吧，陛下”）：

克勞狄斯與身邊的侍臣及王后之間的對(duì)白。寫克勞狄斯與侍臣密謀試探哈姆

萊特是否“因失戀而瘋狂”，著力刻畫國(guó)王心懷鬼胎，驚疑不定。

第二部分（“生存還是毀滅”至“誰料過去的繁華，變作今朝的泥土”）:

哈姆萊特與奧菲利亞的內(nèi)心獨(dú)白。寫奧菲利亞被克勞狄斯和父親利用前來試

探究竟，而哈姆萊特為仇敵、弄清真相而裝瘋賣傻。著力刻畫哈姆萊特內(nèi)心的

矛盾與痛苦以及奧菲利亞的單純幼稚。

第三部分（“戀愛！他的精神錯(cuò)亂不像是為了戀愛！”至結(jié)束）：

克勞狄斯與波洛涅斯的對(duì)白。寫克勞狄斯和侍臣試探未果，再次密謀詭計(jì)。

進(jìn)一步刻畫國(guó)王的做賊心虛、狡詐多疑。

3、表現(xiàn)了對(duì)兩個(gè)問題的思考：一個(gè)是生死問題，一個(gè)是思想和行動(dòng)的關(guān)系。

哈姆萊特已經(jīng)決定復(fù)仇，但他勢(shì)單力薄，而且處于種種矛盾的漩渦之中，難以立

即付諸行動(dòng)，對(duì)這兩個(gè)問題進(jìn)行的思考，反映出他內(nèi)心激烈的矛盾斗爭(zhēng)。

明確：（1）生存還是毀滅的問題，是哈姆萊特內(nèi)心存在的是否要為父報(bào)仇的

矛盾。不報(bào)仇可以茍活，報(bào)仇將會(huì)殞命。（2）生存還是毀滅的問題，是哈姆萊特

對(duì)復(fù)仇時(shí)機(jī)與方式的思考。馬上復(fù)仇可以一了百了，但未必成功；選擇等待，則

要忍受折磨與煎熬。（3）生存還是毀滅的問題，是哈姆萊特對(duì)生死問題的思考。

死了并不能清算自己的一生，死后的未知讓人有所顧慮、審慎地活下去。（4）生

存還是毀滅的問題，是哈姆萊特對(duì)如何選擇人生的思考。他在思考默默忍受命運(yùn)

的不公，還是挺身反抗人世的苦難，兩種選擇哪一種更高貴。

4、憂郁的、內(nèi)心矛盾的、有理想的、孤獨(dú)的、軟弱的、延宕的…。分析能

結(jié)合文本自圓其說即可。雖說哈姆萊特的形象是復(fù)雜的、多角度的，每個(gè)時(shí)代的

讀者都會(huì)因不同的境遇、個(gè)性和思想文化的不同而在不同意義上與哈姆萊特發(fā)生

共鳴，形成各自的看法。但哈姆萊特終究還是哈姆萊特，不是其他人，分析時(shí)要

緊密聯(lián)系文本，不能僅憑感覺自說自話。

（示例）哈姆萊特是一個(gè)延宕的王子。父親給他的責(zé)任是復(fù)仇，現(xiàn)實(shí)要求他

的行動(dòng)。哈姆雷特意識(shí)到，他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇，殺死一個(gè)克勞狄斯，而是

要重整乾坤，消滅一切罪惡，按照人文主義的理想來改造現(xiàn)實(shí)。所以他不敢當(dāng)機(jī)

立斷，看起來猶豫不決，一直在思索、等待時(shí)機(jī)，一直在延宕?，F(xiàn)在一般用“哈

姆雷特”來比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。

《6哈姆萊特》同步練習(xí)

一、基礎(chǔ)檢測(cè)

1.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.《李爾王》《哈姆萊特》《奧賽羅》《威尼斯商人》是莎士比亞創(chuàng)作的著名

的“四大悲劇”。

B.馬克思、恩格斯曾提出“文藝創(chuàng)作要莎士比亞化”，高度評(píng)價(jià)了莎士比亞

的藝術(shù)成就。

C.歐洲文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)。

D.在文藝復(fù)興時(shí)期，著名的文學(xué)作品還有意大利薄伽丘的小說《十日談》、

法國(guó)拉伯雷的小說《巨人傳》、西班牙塞萬提斯的小說《堂吉訶德》、英國(guó)喬叟的

小說《坎特伯雷故事集》等。

2、下列有關(guān)《哈姆萊特》的解說，不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A、《哈姆萊特》取材于文藝復(fù)興時(shí)期丹麥?zhǔn)分械囊粋€(gè)古老的故事，通過哈姆

萊特為父報(bào)仇的故事，表現(xiàn)了莎士比亞對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的深刻反思以及對(duì)人的命

運(yùn)與前途的深切關(guān)注。

B、哈姆萊特的悲劇本質(zhì)上是性格與環(huán)境的沖突，他高尚、純潔、敏感多思

的人文氣質(zhì)無法與強(qiáng)大的惡勢(shì)力抗衡，更無法承擔(dān)起重整乾坤的重任，這也是他

一再延宕履行復(fù)仇使命的原因之一。

C、《哈姆萊特》中描寫人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中

也是十分突出的。如哈姆萊特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的，他的“滿

口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花?？藙诘宜龟庩?yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹

劍的丑態(tài)。

D、哈姆萊特的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智

者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

E、《哈姆萊特》中霍拉旭同哈姆萊特一樣，富有正義感，抱有人文主義理想，

也和哈姆萊特一樣憂郁而沖動(dòng)。

3、選擇恰當(dāng)?shù)脑~填空。（）

啊，一顆多么高貴的心是這樣隕落了！朝臣的、學(xué)者的，軍

人的、國(guó)家所矚望的一朵，時(shí)流的、人倫的一

舉世注目的中心，這樣無可挽回地隕落了。

A.辨舌眼睛利劍嬌花雅范明鏡

B.眼睛辯舌利劍嬌花明鏡雅范

C.利劍辨舌眼睛明鏡嬌花雅范

D.雅范利劍眼睛嬌花辯舌明鏡

4、下列各句所運(yùn)用的修辭方法判斷不正確的一項(xiàng)是（）

A.盡管你像冰一樣堅(jiān)貞，像雪一樣純潔，你還是逃不過讒人的誹謗。（排比）

B.難道美麗除了貞潔以外，還有什么更好的伴侶嗎？（反問）

C.誰料過去的繁華，變作今朝的泥土。（對(duì)比）

D.現(xiàn)在卻跟看著他的高貴無上的理智，像一串美妙的銀鈴失去了諧和的音調(diào)。

（比喻）

二、拓展閱讀

莎士比亞傳（節(jié)選）

在英國(guó)中部、倫敦西北面的沃里克郡，有一個(gè)普通的小鎮(zhèn)，名叫斯特拉特福，

莎士比亞就是誕生在這個(gè)小鎮(zhèn)上。

7歲那年，莎士比亞進(jìn)了鎮(zhèn)上的文法學(xué)校。除了在學(xué)校讀書以外，少年時(shí)代

留給莎士比亞深刻印象的還有許多其他的東西。茂密荒涼的亞登森林從北方一直

伸展到斯特拉特福鎮(zhèn)周圍，莎士比亞在童年是就聽說過有關(guān)這個(gè)森林的許多故事。

后來，莎士比亞在《皆大歡喜》這部喜劇里特別提到故事里的英雄羅賓漢。

莎士比亞在童年的時(shí)候還聽過一些可怕的故事，其中有一個(gè)故事講到有幾個(gè)

極其丑陋的巫婆，她們能預(yù)言人的未來。后來，莎士比亞在悲劇《麥克白》中生

動(dòng)地描寫了三個(gè)巫婆的形象。

1575年7月，伊麗莎白女王到離斯特拉特福鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的肯尼沃斯城堡做客，

歡迎儀式上，許多人裝扮成古希臘羅馬神話中的牧神、海神、河神和其他各種神

怪，走在游行的隊(duì)伍里。11歲的莎士比亞也見到了這次歡迎儀式的盛況。

當(dāng)時(shí)英國(guó)已經(jīng)有不少流浪的劇團(tuán)多次到過斯特拉特福鎮(zhèn)。少年時(shí)代的莎士比

亞有很多機(jī)會(huì)觀看戲劇演出。；少年莎士比亞對(duì)演戲很感興趣，也許這正是他把

畢生貢獻(xiàn)給戲劇的最初的原因。后來他在戲劇《哈姆萊特》里滿懷親切之感地描

寫了流浪劇團(tuán)的演出情況。

16世紀(jì)是文藝復(fù)興時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的精神是進(jìn)取的、開放的，許多年輕人

都不安于現(xiàn)狀，想到外面的世界去尋找更廣闊的天地。莎士比亞也正是在這樣的

時(shí)代氣氛中離開他的故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，到外面的世界去尋找更多更大的發(fā)展機(jī)會(huì)的。

1587年左右，莎士比亞來到倫敦，開始了他的新生活。他的創(chuàng)作大致可以分為

三個(gè)時(shí)期：第一時(shí)期（15901600年）以寫歷史劇、喜劇為主，有9部歷史劇、

10部喜劇和2部悲劇；第二時(shí)期（16011607年）以寫悲劇為主，寫了3部羅馬

劇、5部悲劇和3部陰暗的喜劇或問題??；第三時(shí)期（16081613年）傾向于妥協(xié)

和幻想的悲喜劇或傳奇劇。

莎士比亞已經(jīng)逝世300多年了、幾百年來，不同的民族都用各自的語(yǔ)言贊揚(yáng)

過莎士比亞，歷代的大作家們幾乎都將莎士比亞視為不可逾越的藝術(shù)高峰。他們

都認(rèn)為莎士比亞是不朽的。

與莎士比亞同時(shí)代的戲劇家本.瓊生評(píng)價(jià)他：他不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所

有的世紀(jì)。17世紀(jì)英國(guó)偉大的詩(shī)人、一個(gè)真正的清教徒彌爾頓也對(duì)莎士比亞推

崇備至。

17、18世紀(jì)的一些古典主義作家，如德萊頓、蒲柏等人不得不贊美莎士比

亞有一顆通天之心，能夠了解一切人物和激情（德萊頓語(yǔ)）。

到了19世紀(jì)，莎士比亞更是風(fēng)靡全歐洲。雨果、司湯達(dá)等人在與古典主義

做斗爭(zhēng)時(shí)，都高舉莎士比亞的大旗。18、19世紀(jì)的許多大作家如伏爾泰、雨果、

屠格涅夫、羅曼?羅蘭等都曾或多或少地對(duì)莎士比亞作品進(jìn)行模仿，在作品中留

下了莎士比亞的影子。

到了20世紀(jì)，莎士比亞在國(guó)際文化生活中的地位和影響更加突出，出現(xiàn)了

五花八門的莎學(xué)批評(píng)流派和令人眼花繚亂的莎劇舞臺(tái)藝術(shù)。心理學(xué)、美學(xué)、語(yǔ)言

學(xué)、社會(huì)學(xué)等新興的學(xué)科都以莎士比亞的作品為研究對(duì)象，使莎士比亞的作品在

新的時(shí)代產(chǎn)生了新的價(jià)值。

現(xiàn)在全世界有眾多的莎學(xué)研究機(jī)構(gòu)，每年都會(huì)舉行世界性的莎士比亞研究會(huì)

議，全世界還有各種研究莎士比亞的?？?，莎士比亞圖書館等。

在電影和電視出現(xiàn)以后，莎士比亞的戲劇更是不斷被改編成電影和電視，得

到了更加廣泛的傳播。

世界文學(xué)史上那些不朽的作家，都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。從總體上來說,

莎士比亞的戲劇把現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義精神有機(jī)地融合為一體。莎士比亞的

戲劇常常揭示出人類生活和人性的某些本質(zhì)特征。莎士比亞的創(chuàng)作以現(xiàn)實(shí)生活為

基礎(chǔ)，真實(shí)性是他遵循的根本原則。莎士比亞具有豐富的人生閱歷和細(xì)致入微的

觀察力。源于生活的材料寫進(jìn)作品，必然會(huì)喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真切感。

莎士比亞作品中的現(xiàn)實(shí)主義又是與浪漫主義的創(chuàng)作手法相結(jié)合的。他常常以

詩(shī)人般的激情，抒情的筆調(diào)和浪漫的風(fēng)格，歌頌人文主義者理想中的社會(huì)和人際

關(guān)系。這一點(diǎn)在他的喜劇創(chuàng)作中尤為突出。莎士比亞把現(xiàn)實(shí)的世界與幻想的世界

相對(duì)照，以此鼓勵(lì)人們?nèi)プ非竺篮玫纳睢?/p>

（摘編自《莎士比亞傳》）

【相關(guān)鏈接】

①莎士比亞獨(dú)自來到倫敦后，最初是給到劇院看戲的紳士們照料馬匹，后來

他當(dāng)了演員，演一些小配角。1588年前后開始寫作，先是改編前人的劇本，不

久開始獨(dú)立創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)的劇壇為牛津、劍橋背景的大學(xué)才子們所把持，一個(gè)成名

的劇作家曾以輕蔑的語(yǔ)氣寫文章嘲笑莎士比亞這樣一個(gè)粗俗的平民暴發(fā)戶式的

烏鴉竟敢同高尚的天才一比高下。（《莎士比亞的故事》）

②莎士比亞曾說：勤勞一天，可得一日安眠；奮斗一生，可永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠。黑夜

無論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來。我沒有路，所以不需要眼睛；當(dāng)我能夠看見的時(shí)

候，我也會(huì)失足顛仆，我們往往因?yàn)橛兴允讯е诖笠猓床蝗缛毕輩s能對(duì)

我們有益。（《莎士比亞經(jīng)典名言》）

1、下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）

A.莎士比亞從小除了接受學(xué)校教育外還廣泛接觸到校外生活，受到多方面

的影響，這為他以后的戲劇創(chuàng)作提供了一定的生活基礎(chǔ)。

B.莎士比亞在悲劇《麥克白》中描寫的三個(gè)巫婆的形象就是他童年時(shí)聽說

過的非?？膳碌墓适轮心茴A(yù)言人的未來的極其丑陋的巫婆。

C.莎士比亞受到許多贊揚(yáng)，古典主義作家德萊頓、蒲柏等人都不得不贊美

莎士比亞有一顆通天之心，能夠了解一切人物和激情。

D.莎士比亞曾在少年時(shí)代多次觀看流浪劇團(tuán)的戲劇演出，他對(duì)演戲很感興

趣，這是他把畢生貢獻(xiàn)給戲劇并取得成就的真正原因。

E.莎士比亞在具有進(jìn)取、開放精神的時(shí)代氣氛中離開了他的故鄉(xiāng)斯特拉福

特鎮(zhèn)，到外面的世界去尋找更大的發(fā)展機(jī)會(huì)。

2、莎士比亞為什么能成為不朽的大家？請(qǐng)結(jié)合材料分析探究其原因。

《6哈姆萊特》同步練習(xí)答案解析

一、基礎(chǔ)檢測(cè)

1.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.《李爾王》《哈姆萊特》《奧賽羅》《威尼斯商人》是莎士比亞創(chuàng)作的著名

的“四大悲劇”。

B.馬克思、恩格斯曾提出“文藝創(chuàng)作要莎士比亞化”，高度評(píng)價(jià)了莎士比亞

的藝術(shù)成就。

C.歐洲文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)。

D.在文藝復(fù)興時(shí)期，著名的文學(xué)作品還有意大利薄伽丘的小說《十日談》、

法國(guó)拉伯雷的小說《巨人傳》、西班牙塞萬提斯的小說《堂吉訶德》、英國(guó)喬叟的

小說《坎特伯雷故事集》等。

【答案】A

【解析】A項(xiàng)中《威尼斯商人》是喜劇，此處應(yīng)為《麥克白》。

2、下列有關(guān)《哈姆萊特》的解說，不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A、《哈姆萊特》取材于文藝復(fù)興時(shí)期丹麥?zhǔn)分械囊粋€(gè)古老的故事，通過哈姆

萊特為父報(bào)仇的故事，表現(xiàn)了莎士比亞對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的深刻反思以及對(duì)人的命

運(yùn)與前途的深切關(guān)注。

B、哈姆萊特的悲劇本質(zhì)上是性格與環(huán)境的沖突，他高尚、純潔、敏感多思

的人文氣質(zhì)無法與強(qiáng)大的惡勢(shì)力抗衡，更無法承擔(dān)起重整乾坤的重任，這也是他

一再延宕履行復(fù)仇使命的原因之一。

C、《哈姆萊特》中描寫人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中

也是十分突出的。如哈姆萊特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的，他的“滿

口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花。克勞狄斯陰陽(yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹

劍的丑態(tài)。

D、哈姆萊特的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智

者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

E、《哈姆萊特》中霍拉旭同哈姆萊特一樣，富有正義感，抱有人文主義理想，

也和哈姆萊特一樣憂郁而沖動(dòng)。

【答案】AE

【解析】A、應(yīng)為取材于十二世紀(jì)丹麥?zhǔn)?；E、“也和哈姆雷特一樣憂郁而沖

動(dòng)”錯(cuò)，霍拉旭顯得理智而堅(jiān)韌。

3、選擇恰當(dāng)?shù)脑~填空。（）

啊，一顆多么高貴的心是這樣隕落了！朝臣的、學(xué)者的,軍

人的、國(guó)家所矚望的一朵，時(shí)流的、人倫的、

舉世注目的中心，這樣無可挽回地隕落了。

A.辨舌眼睛利劍嬌花雅范明鏡

B.眼睛辯舌利劍嬌花明鏡雅范

C.利劍辨舌眼睛明鏡嬌花雅范

D.雅范利劍眼睛嬌花辯舌明鏡

【答案】B

【解析】出自課文中奧菲利亞的一段臺(tái)詞，是對(duì)哈姆萊特的評(píng)價(jià)。

4、下列各句所運(yùn)用的修辭方法判斷不正確的一項(xiàng)是（）

A.盡管你像冰一樣堅(jiān)貞，像雪一樣純潔，你還是逃不過讒人的誹謗。（排比）

B.難道美麗除了貞潔以外，還有什么更好的伴侶嗎？（反問）

C.誰料過去的繁華，變作今朝的泥土。（對(duì)比）

D.現(xiàn)在卻跟看著他的高貴無上的理智，像一串美妙的銀鈴失去了諧和的音調(diào)。

（比喻）

【答案】A

【解析】排比至少是三個(gè)形式一致的短句組成，A不是排比。

二、拓展閱讀

莎士比亞傳（節(jié)選）

在英國(guó)中部、倫敦西北面的沃里克郡，有一個(gè)普通的小鎮(zhèn)，名叫斯特拉特福，

莎士比亞就是誕生在這個(gè)小鎮(zhèn)上。

7歲那年，莎士比亞進(jìn)了鎮(zhèn)上的文法學(xué)校。除了在學(xué)校讀書以外，少年時(shí)代

留給莎士比亞深刻印象的還有許多其他的東西。茂密荒涼的亞登森林從北方一直

伸展到斯特拉特福鎮(zhèn)周圍，莎士比亞在童年是就聽說過有關(guān)這個(gè)森林的許多故事。

后來，莎士比亞在《皆大歡喜》這部喜劇里特別提到故事里的英雄羅賓漢。

莎士比亞在童年的時(shí)候還聽過一些可怕的故事，其中有一個(gè)故事講到有幾個(gè)

極其丑陋的巫婆，她們能預(yù)言人的未來。后來，莎士比亞在悲劇《麥克白》中生

動(dòng)地描寫了三個(gè)巫婆的形象。

1575年7月，伊麗莎白女王到離斯特拉特福鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的肯尼沃斯城堡做客，

歡迎儀式上，許多人裝扮成古希臘羅馬神話中的牧神、海神、河神和其他各種神

怪，走在游行的隊(duì)伍里。11歲的莎士比亞也見到了這次歡迎儀式的盛況。

當(dāng)時(shí)英國(guó)已經(jīng)有不少流浪的劇團(tuán)多次到過斯特拉特福鎮(zhèn)。少年時(shí)代的莎士比

亞有很多機(jī)會(huì)觀看戲劇演出。；少年莎士比亞對(duì)演戲很感興趣，也許這正是他把

畢生貢獻(xiàn)給戲劇的最初的原因。后來他在戲劇《哈姆萊特》里滿懷親切之感地描

寫了流浪劇團(tuán)的演出情況。

16世紀(jì)是文藝復(fù)興時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的精神是進(jìn)取的、開放的，許多年輕人

都不安于現(xiàn)狀，想到外面的世界去尋找更廣闊的天地。莎士比亞也正是在這樣的

時(shí)代氣氛中離開他的故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，到外面的世界去尋找更多更大的發(fā)展機(jī)會(huì)的。

1587年左右，莎士比亞來到倫敦，開始了他的新生活。他的創(chuàng)作大致可以分為

三個(gè)時(shí)期：第一時(shí)期（15901600年）以寫歷史劇、喜劇為主，有9部歷史劇、

10部喜劇和2部悲??；第二時(shí)期（16011607年）以寫悲劇為主，寫了3部羅馬

劇、5部悲劇和3部陰暗的喜劇或問題?。坏谌龝r(shí)期（16081613年）傾向于妥協(xié)

和幻想的悲喜劇或傳奇劇。

莎士比亞已經(jīng)逝世300多年了、幾百年來，不同的民族都用各自的語(yǔ)言贊揚(yáng)

過莎士比亞，歷代的大作家們幾乎都將莎士比亞視為不可逾越的藝術(shù)高峰。他們

都認(rèn)為莎士比亞是不朽的。

與莎士比亞同時(shí)代的戲劇家本.瓊生評(píng)價(jià)他：他不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所

有的世紀(jì)。17世紀(jì)英國(guó)偉大的詩(shī)人、一個(gè)真正的清教徒彌爾頓也對(duì)莎士比亞推

崇備至。

17、18世紀(jì)的一些古典主義作家，如德萊頓、蒲柏等人不得不贊美莎士比

亞有一顆通天之心，能夠了解一切人物和激情（德萊頓語(yǔ)）。

到了19世紀(jì)，莎士比亞更是風(fēng)靡全歐洲。雨果、司湯達(dá)等人在與古典主義

做斗爭(zhēng)時(shí)，都高舉莎士比亞的大旗。18、19世紀(jì)的許多大作家如伏爾泰、雨果、

屠格涅夫、羅曼?羅蘭等都曾或多或少地對(duì)莎士比亞作品進(jìn)行模仿，在作品中留

下了莎士比亞的影子。

到了20世紀(jì)，莎士比亞在國(guó)際文化生活中的地位和影響更加突出，出現(xiàn)了

五花八門的莎學(xué)批評(píng)流派和令人眼花繚亂的莎劇舞臺(tái)藝術(shù)。心理學(xué)、美學(xué)、語(yǔ)言

學(xué)、社會(huì)學(xué)等新興的學(xué)科都以莎士比亞的作品為研究對(duì)象，使莎士比亞的作品在

新的時(shí)代產(chǎn)生了新的價(jià)值。

現(xiàn)在全世界有眾多的莎學(xué)研究機(jī)構(gòu)，每年都會(huì)舉行世界性的莎士比亞研究會(huì)

議，全世界還有各種研究莎士比亞的?？?，莎士比亞圖書館等。

在電影和電視出現(xiàn)以后，莎士比亞的戲劇更是不斷被改編成電影和電視，得

到了更加廣泛的傳播。

世界文學(xué)史上那些不朽的作家，都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。從總體上來說，

莎士比亞的戲劇把現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義精神有機(jī)地融合為一體。莎士比亞的

戲劇常常揭示出人類生活和人性的某些本質(zhì)特征。莎士比亞的創(chuàng)作以現(xiàn)實(shí)生活為

基礎(chǔ)，真實(shí)性是他遵循的根本原則。莎士比亞具有豐富的人生閱歷和細(xì)致入微的

觀察力。源于生活的材料寫進(jìn)作品，必然會(huì)喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真切感。

莎士比亞作品中的現(xiàn)實(shí)主義又是與浪漫主義的創(chuàng)作手法相結(jié)合的。他常常以

詩(shī)人般的激情，抒情的筆調(diào)和浪漫的風(fēng)格，歌頌人文主義者理想中的社會(huì)和人際

關(guān)系。這一點(diǎn)在他的喜劇創(chuàng)作中尤為突出。莎士比亞把現(xiàn)實(shí)的世界與幻想的世界

相對(duì)照，以此鼓勵(lì)人們?nèi)プ非竺篮玫纳睢?/p>

（摘編自《莎士比亞傳》）

【相關(guān)鏈接】

①莎士比亞獨(dú)自來到倫敦后，最初是給到劇院看戲的紳士們照料馬匹，后來

他當(dāng)了演員，演一些小配角。1588年前后開始寫作，先是改編前人的劇本，不

久開始獨(dú)立創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)的劇壇為牛津、劍橋背景的大學(xué)才子們所把持，一個(gè)成名

的劇作家曾以輕蔑的語(yǔ)氣寫文章嘲笑莎士比亞這樣一個(gè)粗俗的平民暴發(fā)戶式的

烏鴉竟敢同高尚的天才一比高下。（《莎士比亞的故事》）

②莎士比亞曾說：勤勞一天，可得一日安眠；奮斗一生，可永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠。黑夜

無論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來。我沒有路，所以不需要眼睛；當(dāng)我能夠看見的時(shí)

候，我也會(huì)失足顛仆，我們往往因?yàn)橛兴允讯е诖笠?，反不如缺陷卻能對(duì)

我們有益。（《莎士比亞經(jīng)典名言》）

1、下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）

A.莎士比亞從小除了接受學(xué)校教育外還廣泛接觸到校外生活，受到多方面

的影響，這為他以后的戲劇創(chuàng)作提供了一定的生活基礎(chǔ)。

B.莎士比亞在悲劇《麥克白》中描寫的三個(gè)巫婆的形象就是他童年時(shí)聽說

過的非?？膳碌墓适轮心茴A(yù)言人的未來的極其丑陋的巫婆。

C.莎士比亞受到許多贊揚(yáng)，古典主義作家德萊頓、蒲柏等人都不得不贊美

莎士比亞有一顆通天之心，能夠了解一切人物和激情。

D.莎士比亞曾在少年時(shí)代多次觀看流浪劇團(tuán)的戲劇演出，他對(duì)演戲很感興

趣，這是他把畢生貢獻(xiàn)給戲劇并取得成就的真正原因。

E.莎士比亞在具有進(jìn)取、開放精神的時(shí)代氣氛中離開了他的故鄉(xiāng)斯特拉福

特鎮(zhèn)，到外面的世界去尋找更大的發(fā)展機(jī)會(huì)。

【答案】AE

【解析】B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文中只是說后來，莎士比亞在悲劇《麥克白》中生

動(dòng)描寫了三個(gè)巫婆的形象；C項(xiàng)有一顆通天之心，能夠了解一切人物和激情是德

萊頓語(yǔ)；D項(xiàng)，文中說也許這正是他把畢生貢獻(xiàn)給戲劇的最初的原因。

2、莎士比亞為什么能成為不朽的大家？請(qǐng)結(jié)合材料分析探究其原因。

【答案】①有豐富的人生閱歷，少年時(shí)，見聞豐富，進(jìn)入社會(huì)后從事過多種

平凡的工作，積累大量生活素材；②對(duì)戲劇充滿深厚興趣；③自強(qiáng)自立，面對(duì)冷

嘲熱諷矢志不喻；④勤勞一生可得永眠；⑤有良好的時(shí)代氛圍，在進(jìn)取、開放的

文藝復(fù)興時(shí)代，受到較好的熏陶。

【解析】這是一道文意理解概括題，閱讀時(shí)候要從原文中篩選信息，然后進(jìn)

行整理歸納。

《6哈姆萊特（節(jié)選）》分層訓(xùn)練

隨堂演練

一、夯實(shí)基礎(chǔ)

1.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）

A.匍匐(pit)意號(hào)(zhi)輕軍(mi?)祈禱(ddo)

B.怪吧(dan)躊旗(chu)迷般(wang)延申(dang)

C.暴虐(nue)難堪(kan)虔敬(qian)紊亂(wen)

D.勸透(y6u)嫁彎(lidn)年落(ytin)橫暴(h6ng)

解析|A項(xiàng),“匍”應(yīng)讀pii;C項(xiàng),“虐”應(yīng)讀nil。;D項(xiàng)，“橫”應(yīng)讀h?ng。

答案B

2.下列各組詞語(yǔ)中，書寫全都正確的一項(xiàng)是（）

A.迂回吝惜銷遣吩咐

B.惋轉(zhuǎn)母刖鞭撻審慎

C.罪篥呻吟熏陶詛咒

D誹謗盤踞恍惚媚行

麗A項(xiàng)，銷一消;B項(xiàng)，惋一婉;C項(xiàng),篥一孽。

答案|D

3.在下面一段話的橫線處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

不知從何時(shí)起,我們的話劇從內(nèi)容到形式都變得越來越奢華和臃腫。影視和

多媒體固然值得，但話劇為迎合當(dāng)下審美口味而一味向它們靠

攏,,只會(huì)變成可以肆意擺弄的魔方或令人

的萬花筒。

A.借鑒削足適履眼花繚亂

B.鑒戒削足適履頭暈?zāi)垦?/p>

C.鑒戒生搬硬套眼花繚亂

D.借鑒生搬硬套頭暈?zāi)垦?/p>

解析借鑒:跟別的人或事相對(duì)照，以便取長(zhǎng)補(bǔ)短或吸取教訓(xùn)。鑒戒:可以使別

人警惕的事。第一處，根據(jù)“影視和多媒體”可知，應(yīng)用“借鑒”。削足適履：比

喻不合理地遷就現(xiàn)成條件,或不顧具體條件,生搬硬套。生搬硬套:不顧實(shí)際情況

機(jī)械地搬用別人的方法、經(jīng)驗(yàn)等。第二處根據(jù)“一味向它們靠攏”可知，應(yīng)選“削

足適履"。眼花繚亂:眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。頭暈?zāi)垦?頭發(fā)昏，

眼發(fā)花，感到一切都在旋轉(zhuǎn)。第三處根據(jù)“萬花筒”可知，應(yīng)用“眼花繚亂”。

IgA

4.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.打開莎士比亞戲劇集,如同打開百寶箱，使人眼花繚亂,處處迸發(fā)出智慧的

火花,閃現(xiàn)著藝術(shù)的光芒。

B.法國(guó)時(shí)間7月9日，中國(guó)戲劇迎來了高光時(shí)刻一一孟京輝版《茶館》在阿

維尼翁IN戲劇節(jié)上演,來自世界各地的觀眾和專家媒體一起見證了中國(guó)當(dāng)代戲

劇美學(xué)跨時(shí)代的一刻。

C.研究人員指出，常喝咖啡能減少糖尿病、心血管疾病和肌肉萎縮的風(fēng)險(xiǎn)。

D.哈姆萊特目光敏銳,善于思考,一回國(guó)就發(fā)現(xiàn)了克勞狄斯的罪惡和宮廷混

亂,感覺到了理想與現(xiàn)實(shí)的巨大懸殊。

血]A項(xiàng)，成分殘缺，缺主語(yǔ);C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“減少”應(yīng)改為“降低”；D

項(xiàng)，“巨大”“懸殊”表意重復(fù)。

H]B

5.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

魯迅對(duì)我們民族來說,不是一個(gè)一般的文人,一個(gè)簡(jiǎn)單的作

家。,,,_

,，你看英國(guó)到

現(xiàn)在有什么事,大家還是會(huì)讀莎士比亞的著作,不斷吸取一些新的東西。

①放眼全世界來看

②他的思想不但具有原創(chuàng)性

③比如說英國(guó)的莎士比亞

④而且具有這個(gè)民族精神的源泉性

⑤任何一個(gè)民族都有這樣極少數(shù)的作家

⑥莎士比亞是超越一般的戲劇家的

A.①⑤②④③⑥B.②④③⑥①⑤

C.①⑤③⑥②④D.②④①⑤③⑥

函從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來看,前四句為一個(gè)整體,后兩句為一個(gè)整體,全語(yǔ)段分為兩

層。開頭說“魯迅對(duì)我們民族來說,不是一個(gè)一般的文人，一個(gè)簡(jiǎn)單的作家”，這

是說魯迅“不一般”“不簡(jiǎn)單”，從語(yǔ)義連貫的角度來看，后面也應(yīng)說“不一

般”“不簡(jiǎn)單”；橫線后面的內(nèi)容是“你看英國(guó)到現(xiàn)在有什么事，大家還是會(huì)讀

莎士比亞的著作……”，可見前面應(yīng)是說莎士比亞和他的作品，分析所給句子,①

⑤②④是第一層,是說魯迅這樣的作家不簡(jiǎn)單,故放在前面;③⑥是第二層,說的

是莎士比亞及其作品,應(yīng)放在后面。

IgA

二、課內(nèi)閱讀

閱讀下面的文字,完成第6~8題。

哈姆萊特上。

哈姆萊特生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題。默然忍受命運(yùn)的暴虐

的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪

一種更高貴?死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛,

以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不

得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會(huì)做夢(mèng);嗯，阻礙就在這兒：因?yàn)楫?dāng)我們擺

脫了這一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟將要做些什么夢(mèng),那不能不使

我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個(gè)緣故;誰愿意忍受人世

的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷

延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來的小人的鄙視,要是他只要用一柄小小的刀子，

就可以清算他自己的一生?誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān),在煩勞的生命的壓迫下呻吟

流汗,倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮?懼怕那從來不曾有一個(gè)旅人回來過的神秘

之國(guó),是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折,不敢向我們所不知道

的痛苦飛去?這樣,重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?決心的赤熱的光彩,被審慎

的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行

動(dòng)的意義。且慢!美麗的奧菲利婭!一一女神，在你的祈禱之中，不要忘記替我懺悔

我的罪孽。

奧菲利婭我的好殿下,您這許多天來貴體安好嗎？

哈姆萊特謝謝你，很好，很好，很好。

奧菲利婭殿下,我有幾件您送給我的紀(jì)念品，我早就想把它們還給您;請(qǐng)您

現(xiàn)在收回去吧。

哈姆萊特不，我不要;我從來沒有給你什么東西。

奧菲利婭殿下,我記得很清楚您把它們送給了我,那時(shí)候您還向我說了許

多甜言蜜語(yǔ),使這些東西格外顯得貴重;現(xiàn)在它們的芳香已經(jīng)消散，請(qǐng)您拿回去吧,

因?yàn)樵谟泄菤獾娜丝磥?送禮的人要是變了心,禮物雖貴,也會(huì)失去了價(jià)值。拿去

吧,殿下。

6.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是（）

A.哈姆萊特關(guān)于“生存還是毀滅”的獨(dú)白，準(zhǔn)確地傳達(dá)出了他此時(shí)的矛盾心

態(tài),是他猶豫性格的一個(gè)典型例證。

B.“睡著了也許還會(huì)做夢(mèng)”實(shí)際是指連死去都無法逃避現(xiàn)實(shí)中諸多纏人的

問題,沒法清靜,展現(xiàn)出哈姆萊特內(nèi)心的復(fù)雜。

C.奧菲利婭來此和哈姆萊特見面是因?yàn)橄肜米约涸诠啡R特心中的特殊

地位幫他恢復(fù)原狀。

D.作者善于運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白這一藝術(shù)手段，把隱藏在人物內(nèi)心的思想、情感和

欲望等多層次地層示出來。

ggc項(xiàng),對(duì)原因的分析不當(dāng)。結(jié)合全文來看,奧菲利婭是受克勞狄斯等人的

欺騙,來此探聽哈姆萊特是不是真瘋。

ggc

7.請(qǐng)仔細(xì)閱讀“生存還是毀滅”這段對(duì)白，說說激烈的沖突來自哈姆萊特對(duì)

哪些問題的思考，思考的結(jié)果如何,這體現(xiàn)出他怎樣的性格特點(diǎn)。

朝前兩問是對(duì)獨(dú)白內(nèi)容的理解與概括,可從中篩選關(guān)鍵信息,如“誰愿意

忍受人世……”可以看出哈姆萊特選擇了行動(dòng)與堅(jiān)持,選擇了生存。而這些獨(dú)白

正是哈姆萊特在面對(duì)挫折時(shí)善于思考的表現(xiàn)，但同時(shí)也可見他的猶豫。

慘考答案|思考的問題是生存與毀滅、思想與行動(dòng)。他選擇生存，選擇復(fù)仇，

經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)后，他選擇了行動(dòng)與堅(jiān)持。

性格特點(diǎn):在面對(duì)巨大的挫折時(shí)，他善思、憂郁。

8.分析畫橫線的句子，指出在什么樣的情況下，“誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)”。

畫結(jié)合語(yǔ)境不難作答?？梢杂迷幕卮稹?/p>

參考答案|是在“懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個(gè)旅人回來過的神

秘之國(guó)，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折,不敢向我們所不知

道的痛苦飛去”這樣的情況下。

《6哈姆萊特（節(jié)選）》課時(shí)作業(yè)

一、課外閱讀（15分）

閱讀下面的文字,完成第「3題。

國(guó)王且慢;拿酒來。哈姆萊特,這一顆珍珠是你的;祝你健康!把這一杯

酒給他。（喇叭齊奏。內(nèi)鳴炮。）

哈姆萊特讓我先賽完這一局；暫時(shí)把它放在一旁。來。（二人比劍）又是一

劍;你怎么說？

雷歐提斯我承認(rèn)給你碰著了。

國(guó)王我們的孩子一定會(huì)勝利。

王后他身體太胖，有些喘不過氣來。來，哈姆萊特，把我的手巾拿去，

揩干你額上的汗。王后為你飲下這一杯酒,祝你的勝利了，哈姆萊特。

哈姆萊特好媽媽！

國(guó)王喬特魯?shù)?，不要喝?/p>

王后我要喝的，陛下;請(qǐng)您原諒我。

國(guó)王（旁白）這一杯酒里有毒;太遲了！

哈姆萊特母親,我現(xiàn)在還不敢喝酒;等一等再喝吧。

王后來，讓我擦干你的臉。

雷歐提斯陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了。

國(guó)王我怕你擊不中他。

雷歐提斯（旁白）可是我的良心卻不贊成我干這件事。

哈姆萊特來,該第三個(gè)回合了，雷歐提斯。你怎么一點(diǎn)不起勁?請(qǐng)你使出你

全身的本領(lǐng)來吧;我怕你在開我的玩笑哩。

雷歐提斯你這樣說嗎?來。（二人比劍。）

奧斯里克兩邊都沒有中。

雷歐提斯受我這一劍?。ɡ讱W提斯挺劍刺傷哈姆萊特;二人在爭(zhēng)奪中彼此手

中之劍各為對(duì)方奪去,哈姆萊特以?shī)Z來之劍刺雷歐提斯,雷歐提斯亦受傷。）

國(guó)王分開他們!他們動(dòng)起火來了。

哈姆萊特來，再試一下。（王后倒地。）

奧斯里克哎喲，瞧王后怎么啦！

霍拉旭他們兩人都在流血。這是怎么回事，殿下？

奧斯里克您怎么啦，雷歐提斯？

雷歐提斯唉,奧斯里克,正像一只自投羅網(wǎng)的山鶴,我用詭計(jì)害人,反而害

了自己這也是我應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。

哈姆萊特王后怎么啦？

國(guó)王她看見他們流血，昏了過去了。

王后不，不,那杯酒,那杯酒一一啊,我的親愛的哈姆萊特!那杯酒,那

杯酒;我中毒了。（死。）

哈姆萊特啊,奸惡的陰謀!喂!把門鎖上！陰謀!查出來是哪一個(gè)人干的。（雷

歐提斯倒地。）

雷歐提斯兇手就在這兒，哈姆萊特。哈姆萊特,你已經(jīng)不能活命了；世上沒

有一種藥可以救治你,不到半小時(shí),你就要死去。那殺人的兇器就在你的手里,它

的鋒利的刃上還涂著毒藥。這奸惡的詭計(jì)已經(jīng)回轉(zhuǎn)來害了我自己；瞧!我躺在這兒,

再也不會(huì)站起來了。你的母親也中了毒。我說不下去了。國(guó)王一一國(guó)王一一都是

他一個(gè)人的罪惡。

哈姆萊特鋒利的刃上還涂著毒藥!一一好,毒藥,發(fā)揮你的力量吧！（刺國(guó)

王。）

1.下列對(duì)節(jié)選部分的理解,不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.國(guó)王給哈姆萊特敬毒酒時(shí)還送上一顆珍珠,這一舉動(dòng)表現(xiàn)了國(guó)王的陰險(xiǎn)狡

猾，心情迫切。

B.王后喝下酒之前，已經(jīng)知道酒里下了毒，但為了救哈姆萊特,她還是勇敢地

喝下去了。

C.雷歐提斯被國(guó)王利用，但他中劍后承認(rèn)自己用了詭計(jì)，他為此感到后悔。

D.括號(hào)中的內(nèi)容是對(duì)舞臺(tái)動(dòng)作的說明，作用是對(duì)劇情進(jìn)行介紹，使觀眾進(jìn)一

步理解表演內(nèi)容。

麗B項(xiàng),“已經(jīng)知道酒里下了毒……她還是勇敢地喝下去了"錯(cuò)誤，王后

喝下去后才知道有毒。

2.國(guó)王要置哈姆萊特于死地，他主要運(yùn)用了哪些陰謀手段？（6分）

畫根據(jù)劇情來看，一是在酒中下毒,二是在劍上涂抹毒藥。

參考答案|表面上為哈姆萊特準(zhǔn)備壯行酒，實(shí)際上想利用下了毒藥的酒害死他;

另外,在雷歐提斯鋒利的劍上涂抹了烈性毒藥,只要哈姆萊特在比劍中受了傷,就

會(huì)立刻死亡。

3.王后對(duì)哈姆萊特是什么態(tài)度?請(qǐng)具體分析。（6分）

畫從王后給哈姆萊特擦汗等內(nèi)容來看,王后始終關(guān)注著哈姆萊特的一舉一

動(dòng),對(duì)他是真心疼愛的。

參考答案|王后對(duì)哈姆萊特是真心疼愛的,雖然被迫受辱于克勞狄斯,但對(duì)自

己的親生兒子還是充滿了無限的關(guān)愛，在比劍過程中始終關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)。

（意思對(duì)即可）

二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字,完成第4飛題。

莎士比亞的劇作經(jīng)幾百年時(shí)光的,仍以旺盛的生命力，活躍在各國(guó)

的舞臺(tái)上,它們歷久彌新,了莎翁作品的現(xiàn)實(shí)意義和不朽生命力。藜翁與

戲不太介意悲喜雅俗之類的劃分，講求反映“自然”或真實(shí)，關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族

和個(gè)人的重大問題,較多地考慮觀眾的趣味和需求。因此,他的歷史劇主人公時(shí)而

現(xiàn)身宮廷,時(shí)而出沒沙場(chǎng)，情節(jié)起伏跌宕;他的悲劇和喜劇都不是單純的,而是錯(cuò)

綜的混合體。（）。他常布置幾條線索平行而后交織，于

中展現(xiàn)廣闊多彩的畫面，總是逐步增加懸念，使讀者、觀眾的緊張感不斷增強(qiáng)。莎

翁的戲劇語(yǔ)言，俏皮、華麗、精粹而豐富，從典雅的書面語(yǔ)言到粗俗的市井俚語(yǔ)，

從民謠體到古詩(shī)體,無所不有。劇本中不少臺(tái)詞，成了成語(yǔ)典故或人們經(jīng)常引用的

格言。比如，“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂，冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾”“心里的瑕疵是真的污

垢”。莎翁創(chuàng)作的三十七部戲劇,塑造了幾百個(gè)不同的人物形象,每個(gè)人物都有一

套符合各自性格特點(diǎn)的語(yǔ)言,而且隨著場(chǎng)面的更迭、際遇的變化,人物語(yǔ)言也有所

發(fā)展變化。比如,哈姆萊特的語(yǔ)言,有時(shí)妙語(yǔ)連珠,有時(shí)又語(yǔ)無倫次,淋漓盡致地表

達(dá)出一位