山東省棗莊市2024屆高考語文預(yù)測試題及答案

山東省棗莊市2024屆高考語文預(yù)測試題及答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一動(dòng)物紋樣是實(shí)用美術(shù)中應(yīng)用極廣的裝飾，它以動(dòng)物的自然形象為依據(jù)，可又不是動(dòng)物自然屬性的摹寫，它以自己的形象內(nèi)涵，賦予人們以某種哲理觀念，表達(dá)時(shí)代、社會的審美情趣，因此動(dòng)物圖案常常具有自己的象征意義。商周時(shí)期的動(dòng)物紋樣有器形化立體造型、簡化寫實(shí)型立體造型、側(cè)影式分離組合型適形造型、側(cè)影式寫實(shí)簡化適形造型、側(cè)影式簡化變體型適形造型等主要類型。器形化立體造型用于青銅酒器尊、彝造型為最多。由于當(dāng)時(shí)的青銅器和天命神權(quán)等宗教內(nèi)涵相關(guān)，因此器體造型的社會意義大于實(shí)用意義，主要手法是在鳥獸形器體周身刻畫獸面紋及云雷紋，使之神秘化。簡化寫實(shí)型立體造型以河南安陽殷墟婦好墓出土的商代各種鳥獸形玉器為代表，動(dòng)物的形體結(jié)構(gòu)只用幾根簡單的線條加以刻畫。側(cè)影式分離組合型適形造型是商周青銅器主要的紋樣造型方法，主要題材有饕餮紋、龍紋、夔紋等。秦漢正處于封建大一統(tǒng)的歷史時(shí)期，秦始皇兼并六國，漢武帝擊破匈奴，都表現(xiàn)了氣勢磅礴的創(chuàng)業(yè)精神。秦漢時(shí)期的動(dòng)物紋樣，從一個(gè)側(cè)面反映了這種進(jìn)取的精神。漢代各地工藝美術(shù)的形式，也有明顯的地方特點(diǎn)，山東嘉祥畫像石造型嚴(yán)謹(jǐn)，江蘇睢寧畫像石造型細(xì)致，四川畫像石造型自然。浮華性少、樸實(shí)性多，靜止性少、躍動(dòng)性多，幻想性少、寫實(shí)性多，是秦漢藝術(shù)和動(dòng)物圖案的特色。隋唐時(shí)期動(dòng)物圖案的造型承襲了秦漢現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)傳統(tǒng)，例如長安昭陵刻著六匹帶箭的駿馬，通過戰(zhàn)馬來歌頌開國皇帝的功績，激勵(lì)后人恪守祖業(yè)。唐代經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮，動(dòng)物圖案隨著文化的發(fā)展，充實(shí)了寓意內(nèi)涵，洋溢著詩情畫意和生活情調(diào)。結(jié)體肥壯，形象豐美，性格溫馴，動(dòng)態(tài)安詳，是盛唐以后動(dòng)物造型的特征。唐代動(dòng)物紋樣造型吸收外來文化的滋養(yǎng)，形式更為多樣化。最明顯的例子是吸收波斯聯(lián)珠紋形式的影響，聯(lián)珠紋是波斯薩珊王朝的風(fēng)格，這類紋樣在絲綢之路出土的織錦中極為多見。宋代的封建政治走向下坡路，已經(jīng)失去了向上發(fā)展的生氣，動(dòng)物紋樣從此失去了創(chuàng)造性。宋以后流行吉祥圖案，用動(dòng)植物和人造物的諧音或借形喻義，表達(dá)某種吉祥的含義。明清時(shí)期追求“圖必有意，意必吉祥”,圖案造型漸趨定型化、形式化，動(dòng)物圖案除民間剪紙、少數(shù)民族刺繡、蠟染等直接從生活中取得靈感的作品，具有質(zhì)樸的生活氣息，拙稚動(dòng)人，能以田園風(fēng)格打動(dòng)人心而有高度的藝術(shù)水平之外，很少再有具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的作品。(摘編自《光明日報(bào)》中國歷代裝飾紋樣簡述)材料二19世紀(jì)英國學(xué)者威廉·莫里斯被視為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先驅(qū)，他通過自己的藝術(shù)實(shí)踐將東方圖案轉(zhuǎn)化為經(jīng)典的歐洲紋樣，比如他設(shè)計(jì)的莨苕葉紋，葉子和花朵圍繞S形主莖進(jìn)行各種翻轉(zhuǎn)和彎曲，極富柔韌性的波狀線條使人在視覺和心理上產(chǎn)生一種愉悅感。這種具有想象力的植物形態(tài)又啟蒙了歐洲的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。威廉·莫里斯的莨苕葉紋其實(shí)是一種以波狀藤蔓為主要結(jié)構(gòu)的卷草紋，這種紋樣最早見于古希臘羅馬時(shí)期的建筑和陶器上，葉形多呈掌狀葉。實(shí)際上，早在公元前4世紀(jì)上半葉，隨著亞歷山大從愛琴海畔遠(yuǎn)征中亞、印度，卷草紋便開始向東方傳播，一路浸滲了多種風(fēng)格，在不同地域表現(xiàn)出不同樣式，如伊斯蘭世界將卷草紋變化為極富幾何性和規(guī)律性的阿拉伯藤蔓紋等。在中國魏晉時(shí)期，卷草紋主要以金銀花的莖蔓為原型，經(jīng)過提煉加工后，形成了花瓣細(xì)長、葉形簡練的S形波狀裝飾帶，也被稱為忍冬紋，主要用作建筑的邊飾，如門框、碑刻邊飾等。同時(shí)，由于波狀結(jié)構(gòu)自然產(chǎn)生一種連綿不斷、輪回往復(fù)的藝術(shù)效果，它也成為佛教藝術(shù)的主要裝飾紋樣，常出現(xiàn)在佛龕外沿、石窟壁畫的邊飾等位置。到了唐代，古代匠師們大膽地在波狀結(jié)構(gòu)中添加了不同種類的花卉、枝葉、果實(shí)，形成了忍冬卷草、葡萄卷草、蓮花卷草、牡丹卷草等不同形式，這種變幻莫測的組合形式更是給人以無盡的想象空間，成為唐代的流行紋樣，所以，日本人又稱其為唐草紋。更為重要的是，由于唐代強(qiáng)盛的國力和繁榮的經(jīng)濟(jì)，以卷草紋為代表的植物紋樣完全取代了以云氣和動(dòng)物為主體的紋樣風(fēng)格，促使人們的審美意識整體轉(zhuǎn)向了愉悅心情的植物花卉，這也正如花鳥畫自唐代開始成為一門獨(dú)立的畫科一樣，體現(xiàn)出了面向自然、重視人性的新趣味，這對以后中國圖案藝術(shù)的發(fā)展和整體審美意向產(chǎn)生了重大影響。卷草紋這種外來的藝術(shù)樣式，在落足中國的土壤后，本土匠師們主動(dòng)追尋藝術(shù)表現(xiàn)的豐富性，靈活調(diào)整變化，形成了一種本土化的新樣式，表現(xiàn)出全然不同于西方世界的審美趣味。比如古希臘的掌狀葉紋、拜占庭的華麗卷草等，都體現(xiàn)出一種井然有序的理性美感，而中國的卷草紋則通過舒展回轉(zhuǎn)的曲線產(chǎn)生了一種富有韻律的流動(dòng)感，其連綿起伏、生機(jī)勃勃的視覺形象又被賦予多福多壽、長壽萬年的吉祥寓意。從忍冬紋到唐草紋，我們看到中國傳統(tǒng)圖案體系在借鑒外來藝術(shù)形式時(shí)充分表現(xiàn)出一種罕見的適應(yīng)能力與再生能力。古代匠師們以高超的應(yīng)變能力和高度的藝術(shù)素養(yǎng)，大膽將來自不同地域的藝術(shù)形式進(jìn)行利用和轉(zhuǎn)化，最終形成了與本土相匹配的藝術(shù)風(fēng)格，這正是中國傳統(tǒng)圖案形成其永恒而獨(dú)特魅力的重要基礎(chǔ)。(摘編自《光明日報(bào)》吉祥寓意東方審美——傳統(tǒng)裝飾圖案的融合與變遷)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.秦漢時(shí)期動(dòng)物圖案具有浮華性少、樸實(shí)性多，靜止性少、躍動(dòng)性多，幻想性少、寫實(shí)性多的特色。B.隋唐時(shí)期動(dòng)物圖案的造型承襲了秦漢現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)傳統(tǒng)，具有結(jié)體肥壯、形象豐美等特征。C.魏晉時(shí)期的忍冬紋，主要原型為金銀花莖蔓，經(jīng)提煉加工后，主要用于建筑的邊飾和佛教藝術(shù)。D.卷草紋源于西方，落足中國后，形成一種本土化新樣式，表現(xiàn)出全然不同于西方的審美趣味。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.動(dòng)物紋樣能夠表達(dá)時(shí)代、社會的審美情趣，動(dòng)物圖案常常具有自己的象征意義，而時(shí)代特征也影響著動(dòng)物紋樣的特點(diǎn)。B.商周時(shí)期的青銅器器體造型的社會意義大于實(shí)用意義，因此采用在鳥獸形器體周身普遍刻畫獸面紋及云雷紋的手法，使天命神權(quán)神秘化。C.明清時(shí)期動(dòng)物圖案，直接從生活中取得靈感，具有質(zhì)樸的生活氣息，以田園風(fēng)格打動(dòng)人心，很少再有具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的作品。D.花鳥畫自唐代開始成為一門獨(dú)立的畫科，體現(xiàn)出了面向自然、重視人性的新趣味，對以后中國圖案藝術(shù)的發(fā)展和整體審美意向產(chǎn)生了重大影響。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料二尾段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.《隋書·何稠傳》記載，“波斯嘗獻(xiàn)金綿錦袍，織紋殊麗。上命稠為之。稠錦既成，逾所獻(xiàn)者，上甚悅”。B.波斯的薩珊王朝風(fēng)格聯(lián)珠紋，傳入中國后中間的動(dòng)物紋逐漸消失，紋樣外圍的花卉團(tuán)窠環(huán)越來越大，形成了花卉團(tuán)窠紋樣，即寶相花。C.唐代竇師綸吸收中亞、西亞等地的圖案題材和表現(xiàn)技法，洋為中用，創(chuàng)造出寓意祥瑞、章彩奇麗的各式新穎綾錦，被稱為“陵陽公樣”。D.原產(chǎn)中亞的玻璃八棱杯，流入唐朝之后，工匠仿制出了陶瓷質(zhì)八棱杯，并開創(chuàng)了帶把手的八棱杯。4.根據(jù)材料二的相關(guān)內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最有可能是唐代流行紋樣的一項(xiàng)是(3分)5.材料一、材料二的論說對象分別是什么?各自主要從哪個(gè)方面論述的?請簡要概括。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成6～9題。同學(xué)林斤瀾這個(gè)女人不笑的時(shí)候，看起來有二十八九歲了。不過她愛笑，老是笑，笑聲又響亮，好像十八九的大姑娘。這時(shí)候還是早上，還看得見太陽斜斜地落在地上。一會兒，紐扣攤子全擺出來，人來人往，就會把太陽擠得看不見了。這時(shí)候街上的攤子也不少，那是籠屜蒸著、油鍋炸著、湯鍋煮著的早點(diǎn)攤子……這些攤子等會兒大部分要退場，不退的，也會叫紐扣攤子擠得看不見的。這時(shí)候街上人也不少，買菜的，吃早點(diǎn)的，買菜兼吃早點(diǎn)的，買菜吃早點(diǎn)兼談生意互通信息的。那笑著的女人轉(zhuǎn)著身子，讓著來往的人們，招呼著跟在她身后的一個(gè)男人。這男人也不過二十八九吧，不過頭發(fā)已經(jīng)悄悄地在額角那里，往上拔了。女人笑著轉(zhuǎn)著眼睛四下溜著，看中了一個(gè)湯圓攤子，那里剛生上火，還沒有開鍋，也還沒有主顧，正好坐下來說說話。女人說：“坐著坐著，想不到你會到我們這個(gè)鄉(xiāng)下地方來?！薄班l(xiāng)下地方？現(xiàn)在是大名鼎鼎的紐扣市場，先進(jìn)地區(qū)?！薄跋冗M(jìn)不先進(jìn)，還沒有定性呢。不過你來做什么？是買還是賣？都不是吧？搞調(diào)查？辦案子？”女人單刀直入。男人慢言細(xì)語，上半句總是試探，下半句總留著余地。他又誠懇又細(xì)心，又處處藏著精明，他說：“你看我像個(gè)干什么的？”“我看你就是個(gè)老同學(xué)?！薄拔襾黹_開眼界呀!”“你們在城里的同學(xué)，常見面嗎？”“也常見也不常見，不過見面常常說起你。”女人高興，又笑又叫道：“是嗎，罵我吧，笑我吧？”“前幾天我還說，回憶中學(xué)時(shí)代，你給我的印象是：勇敢的化身，快樂的象征。”“真的嗎？你咬文嚼字，可不要嚼舌頭。你說，怎么會給你這么個(gè)偉大印象？”“因?yàn)槟闾貏e，你突出。那時(shí)候大家都不談戀愛。有的不懂，有的不敢，有的有一套大道理：妨礙學(xué)習(xí)啦，影響不好啦。你呢，偏偏戀了又愛，愛了又戀?！迸擞中ζ饋恚@回不是大笑，不過嗓音又厚又亮又氣長。說：“想不到落在這個(gè)鄉(xiāng)下地方，猴著，成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。”男人估摸著火候，照直說道：“是想不到，真想不到，那么多人追你，你卻怎么選上了他?！薄澳菚r(shí)候不嫁給他，活著都沒意思了似的。嫁了他，才知道這個(gè)人真壞。”“聽說蜜月期間，他就打你了?！薄按蜻€打得刁鉆古怪。我跟他到鄉(xiāng)下來，沒有幾天，就覺得沉悶，不習(xí)慣，我就唱歌，本來我最喜歡唱歌……”“你就是唱歌和笑?！薄拔乙怀?，就有些人站到窗外來聽。那時(shí)候鄉(xiāng)下真叫閉塞。有一天，他在窗外吵了幾句，氣沖沖跑到屋里來打我……”男人順下眼睛看著桌面，不讓人看見他這時(shí)候的眼色。那女人卻不知覺，只管說下去，也不小點(diǎn)聲，她不怕滿街的人都聽見。說著還帶著笑聲，開朗到這個(gè)地步：“……打完了，他出去，鎖上門，我只好鉆進(jìn)被窩里?！薄胺饨◥喊?聽說你鬧過離婚？”“鬧過?！薄霸趺礇]有結(jié)果呢？”“鬧是鬧，真想到離婚后的生活，我就傻了。一個(gè)孤單單的女人，多空虛，多困難?！边@回男人笑了起來，他的笑是不出聲的，可又洋洋得意的：“放心好了，你現(xiàn)在也還又年輕，又漂亮，又爽朗，包你走到哪里，哪里有人追，沒有工夫空虛。”對男人這一番話，女人倒不笑了，只說了聲：“老了?！边@時(shí)，擺攤的端過來兩碗粉白細(xì)嫩、珠子般的湯圓。女人讓了讓，在這讓的工夫，她打量了老同學(xué)：“你倒還那么漂亮，不過原先那種女性美少了。那時(shí)候女同學(xué)都喜歡你，偏我覺著你太‘女’?！薄拔业狞S金時(shí)代已經(jīng)白白過去了，現(xiàn)在也還是孤家寡人。不過不要說我了，說你，你要是想找個(gè)比他好的，太容易了?！薄八o我一個(gè)深刻的印象，男人就是那么壞。好的男人或許有，不過我挑人家，人家也挑我呀，怎么會挑上我呢?！薄罢垎枴蹦腥擞忠慕雷至?，“好壞之分，主要分在哪里？女人好像是認(rèn)真想了一想，但又很快回答道：“在人前是這樣，背著人還是這樣。太陽光下是這樣，黑夜里還是這樣?！蹦腥它c(diǎn)著頭，靠近點(diǎn)女同學(xué)，說話更加細(xì)軟，但也更加明顯字字背后是精明：“你不能太便宜他了，越便宜他越不識貨。你先離開他，給點(diǎn)顏色看看再說。要他拿出錢來，他發(fā)的財(cái)里有你的一份。衣服要帶走，首飾鋪蓋要帶走，不能傻子一樣，就算了?！薄昂每蓱z啊!”女人爽爽快快地嘆息一聲?！耙豢跉庖膊粐@給他。現(xiàn)在這種事情太普通了，都算不得悲劇了?！薄半x開他沒有什么，長離短離都不要緊，我已經(jīng)沒有一點(diǎn)點(diǎn)愛他了。只是我到哪里去呢？哪里馬上有住的、有吃的，有安身的地方呢？”女人家說著拿起湯匙，卻不吃，只攪著珍珠似的粉團(tuán)子玩。男人再靠近一點(diǎn)，再細(xì)軟一點(diǎn)說道：“放心，你有那么多同學(xué)呢。要不，要是你愿意，先在我那里住下來也很方便……”女人從湯碗上邊抬起眼睛，望著男人，眼睛里出現(xiàn)笑影，忽然一抬頭笑著唱起《達(dá)阪城的姑娘》來：你要是嫁人不要嫁給別人一定要嫁給我?guī)е愕呢?cái)產(chǎn)還有你的妹妹趕著馬車來女人是壓著噪子小聲哼唱的。不過那聲音還是渾厚，特別是元?dú)獬渥恪Ｄ腥寺犃祟^半句，就低下頭來撈湯圓吃，再不愿意別人看見他的眼神。女人唱完了，望著男人已經(jīng)悄悄上拔的額角，說：“你有辦法解決一部卡車嗎，要有，我立刻跟你一道走。”“什么，你們……”“不，他做他的紐扣，我自己搞了個(gè)運(yùn)輸組，還不敢叫公司。”這時(shí)，太陽已經(jīng)全部落下地來，但是街上已經(jīng)嚴(yán)嚴(yán)地?cái)[齊了紐扣攤子，好像都看不見太陽了。(摘編自2024年1月《小說月報(bào)》)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.老同學(xué)見面，表面上說說笑笑，女人爽爽快快，真誠坦率，實(shí)際上男人卻處處藏著精明，有自己內(nèi)心的盤算。B.女人認(rèn)為，好男人要表里如一，光明磊落，她的話“在人前是這樣，背著人還是這樣”，其實(shí)也是對男人的善意提醒。C.聊到女人打算離開丈夫、無處可去的顧慮，男人給她提供了如何分割財(cái)產(chǎn)等辦法，從這些可以看出他為女同學(xué)著想的真情。D.女人借哼唱《達(dá)阪城的姑娘》表明已認(rèn)清男同學(xué)的意圖，又給對方留了面子，這樣處理委婉得體，體現(xiàn)了她的聰慧。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第二段的環(huán)境描寫，點(diǎn)出了女主人公生活在經(jīng)濟(jì)繁榮的鄉(xiāng)下紐扣市場，為刻畫人物形象作鋪墊，使得人物活動(dòng)顯得自然。B.擺攤的端過來兩碗湯圓這一情節(jié)，起到了調(diào)節(jié)小說敘述節(jié)奏的作用，避免了一直進(jìn)行對話描寫的單調(diào)，頗具匠心。C.小說多次寫到了太陽，表明從早晨到傍晚的時(shí)間變化，這種變化象征著男女主人公關(guān)系的變化，意味雋永。D.小說敘述語言平實(shí)，風(fēng)格清新自然；人物對話語言多用短句，簡潔活潑，富有生活氣息，符合人物特征，很有韻味。8.女人最終不會離開丈夫跟同學(xué)走，文中有多處鋪墊，請結(jié)合文本簡要概括。(5分)9.林斤瀾先生1988年曾在《文藝報(bào)》上撰文《重復(fù)一例》，提到“重復(fù)……在歌謠里常用又常好，挪到短篇小說里也有見好的時(shí)候?！闭埥Y(jié)合本文的人物塑造，簡要分析“重復(fù)”這種技巧取得的藝術(shù)效果？(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：齊桓公飲酒醉，遺其冠，恥之，三日不朝。管仲曰：“此非有國之恥也，公胡其不雪之以政？”公曰：“胡其善!”因發(fā)倉困賜貧窮，論圖圄出薄罪。外三日而民歌之曰：“公胡不復(fù)遺冠乎!”或曰：管仲雪桓公之恥于小人，而生桓公之恥于君子矣。使桓公發(fā)倉困而賜貧窮，訟圖圄而出薄罪，非義也，不可以雪恥；使之而義也，桓公宿義，須遺冠而后行之，則是桓公行義非為遺冠也？是雖雪遺冠之恥于小人，而亦遺義之恥于君子矣。且夫發(fā)困倉而賜貧窮者，是賞無功也；論圖圄而出薄罪者，是不誅過也。夫賞無功，則民偷幸而望于上；不誅過，則民不懲而易為非。此亂之本也，安可以雪恥哉？(《韓非子·難二》)材料二：奚謂過而不聽于忠臣？昔者齊桓公九合諸侯，一匡天下，管仲佐之。管仲老，不能用事，休居于家?；腹珡亩鴨栔唬骸爸俑讣揖佑胁?，即不幸而此病不起，政安遷之？”管仲曰：“臣聞之，知臣莫若君，知子莫若父。君其試以心決之?！惫唬骸柏Q刁何如？”管仲曰：“不可。夫人之情莫不愛其身。公妒而好內(nèi)，豎刁自殖以為治內(nèi)。其身不愛，又安能愛君？”公曰：“然則孰可？”管仲曰：“隰朋可。其為人也，堅(jiān)中而廉外，少欲而多信。夫堅(jiān)中，則足以為表；廉外，則可以大任；少欲，則能臨其眾；多信，則能親鄰國。此霸者之佐也，君其用之?！本唬骸爸Z?！本右荒暧?，管仲死，君遂不用隰朋而與豎刁。刁蒞事三年，桓公南游堂阜。豎刁率易牙、衛(wèi)公子開方及大臣為亂?；腹署H而死南門之寢公守之室，身死三月不收。奚謂內(nèi)不量力？昔者秦之攻宜陽，韓氏急。公仲朋謂韓君曰：“與國不可恃也，豈如因張儀為和于秦哉!因賂以名都而南與伐楚，是患解于秦而害交于楚也?！惫唬骸吧??！蹦司僦?，將西和秦。楚王聞之，懼，召陳軫，陳軫曰：“秦得韓之都一，驅(qū)其練甲，秦、韓為一以南鄉(xiāng)楚，此秦王之所以廟祠而求也，其為楚害必矣。王其趣發(fā)信臣，多其車，重其幣，以奉韓。曰：‘不榖之國雖小卒已悉起愿大國之信意于秦也因愿大國令使者入境視楚之起卒也?！表n使人之楚，楚王因發(fā)車騎，陳之下路，謂韓使者曰：“報(bào)韓君，言弊邑之兵今將入境矣?！笔拐哌€報(bào)韓君，韓君大悅，止公仲。公仲曰：“不可。夫以實(shí)害我者，秦也；以名救我者，楚也。聽楚之虛言而輕強(qiáng)秦之實(shí)禍，則危國之本也?！表n君弗聽。公仲怒而歸，十日不朝。宜陽益急，韓君令使者趣卒于楚，冠蓋相望而卒無至者。宜陽果拔，為諸侯笑。(《韓非子·十過》)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)不轂之國雖小A卒B已悉起C愿大國之信D意于秦也E因F愿大國令使者G入境視楚之起H卒也。11.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.用事，指執(zhí)政、當(dāng)權(quán)，與《屈原列傳》“又因厚幣用事者臣靳尚”的“用事”詞義相同。B.其，意為“還是”，表示祈使語氣，與《燭之武退秦師》“吾其還也”中“其”的用法相同。C.趣同“促”，意為急忙、趕緊，與《蘭亭集序》“雖趣舍萬殊”中“趣”的用法及意義相同。D.“冠蓋相望”中的“冠蓋”，指使者，與現(xiàn)在所說的“冠蓋相屬”中“冠蓋”的詞義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.齊桓公為醉酒丟失帽子感到羞恥，采用開倉放糧給窮人和釋放罪輕囚犯的方式彌補(bǔ)。B.管仲認(rèn)為君主知人善用，假如自己一病不起，由齊桓公自己決定政事移交給誰的問題。C.和豎刁相比，管仲建議齊桓公可任用隰朋來輔佐治理天下，并從四個(gè)方面加以佐證。D.在秦、韓聯(lián)合攻勢下，陳軫認(rèn)為楚國在劫難逃，于是建議楚王用楚國士氣震懾韓國。13.請把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)或曰：管仲雪桓公之恥于小人，而生桓公之恥于君子矣。(2)因賂以名都而南與伐楚，是患解于秦而害交于楚也。14.兩則材料都提到君主不當(dāng)?shù)男袨闀蔀閲业牡湼?，請分別加以概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首古詩，完成15～16題。岐陽三首(其二)元好問百二關(guān)河草不橫，十年戎馬暗秦京[注]。岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲。野蔓有情縈戰(zhàn)骨，殘陽何意照空城。從誰細(xì)向蒼蒼問，爭遣蚩尤作五兵。[注]秦京：咸陽，這里泛指秦(陜西)地。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開頭兩句描寫了十多年來，戰(zhàn)事頻繁，秦地屢遭侵犯，戰(zhàn)火遮天蔽日的場景。B.“無來信”即音訊全無，表明岐陽城已經(jīng)淪陷，自然引出下文對空城的描寫。C.尾聯(lián)在呼天控訴中歸罪于蚩尤發(fā)動(dòng)了這場戰(zhàn)爭，有悲憤之情，也有無奈之意。D.這首詩“合為時(shí)而著”，與杜甫詩一樣關(guān)注民間疾苦，如“隴水東流聞哭聲”。16.頸聯(lián)體現(xiàn)了全詩藝術(shù)性與思想性的高度統(tǒng)一，請結(jié)合全詩加以分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《過秦論》談到秦始皇采取的一系列舉措，文化上用“”來愚化百姓，軍事上以“”的方式鑄成十二個(gè)金人，來削弱天下的百姓。(2)蘇軾《赤壁賦》有“扣舷而歌之”之語，張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》則是用“，”兩句寫敲擊船沿，以嘯抒發(fā)豪情。(3)趙甲凝視著茫茫星空，想起古人為了觀測天象及日月運(yùn)行而選取的眾多星宿，他不禁吟誦起高中古詩文中和星宿相關(guān)的“，”兩句。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，11分)閱讀下面的文字，完成18～19題。二十一歲那年，命運(yùn)就判決他下肢癱瘓，只能終身坐在輪椅上。時(shí)時(shí)刻刻，他體驗(yàn)著一種面臨絕境的、即將被吞噬的感覺，仿佛被牽引著，一只腳踏在懸崖邊緣松動(dòng)的碎石上，仿佛面對剃刀寒光閃閃的鋒刃。終于，寫作接引了他，成為他每天愿意繼續(xù)觀看晨曦和夕陽的最重要的動(dòng)機(jī)。按照他的說法，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，或者，“只是因?yàn)槲一钪?，我才不得不寫作”。這是他使自己獲得拯救的道路，他花了很長時(shí)間才找尋到。自此他沿了這條道路艱難地行走，就像獨(dú)自搖著輪椅跨過公園里的溝溝坎坎。在走進(jìn)這個(gè)園子15年之后，他拿出了這一篇《我與地壇》。這是一朵在煉獄的黑暗中開放的花朵，卻閃動(dòng)著屬于天堂的奇異光亮。他由此獲得了抗衡苦難的力量。因此，地壇是他個(gè)人的救贖之所，而他從這里獲得的覺悟，也成為了讀者尋求自身超度的一種導(dǎo)引，一個(gè)力量之源，盡管他們中的大部分不可能來到這座園林。18.請簡要分析加點(diǎn)處“牽引”“接引”“導(dǎo)引”的在語段中的意義和作用。(6分)19.請結(jié)合文本，賞析畫波浪線句子的妙處。(5分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成20～22題?！坝懞眯腿烁瘛笔且环N心理特質(zhì)，心理學(xué)家布萊恩·利特爾也將其定義為“洋蔥型人格”。在電影《熱辣滾燙》中，主角杜樂瑩是關(guān)系中的付出者，在她看來，只有無條件滿足別人、對別人好，別人才會喜歡她，她才能有價(jià)值。一個(gè)人能否為他人提供情緒價(jià)值，即他人所感悟到的情緒收益大于情緒成本，很大程度上可以決定一段關(guān)系的成敗。但只顧及他人情緒而忽略自己，這種過度迎合他人是“討好型人格”在人際交往中的主要表現(xiàn)之一?！坝懞眯腿烁瘛痹谌穗H交往中還會有回避沖突、自我攻擊的特征表現(xiàn)。在電影《熱辣滾燙》中，杜樂瑩極力避免與別人起沖突，為了取悅別人，甚至不惜掏空自己。宅、廢，朋友少，對她來說，也是一種自我保護(hù)?！叭瓝魤簟背蔀樗匦鲁砷L出的脊骨。在拳擊臺上，她再也無法逃避，更無法妥協(xié)，而是需要勇敢地斗爭，直面對手的每一次攻擊，她渴望贏一次!“胖”不是樂瑩的心結(jié)，樂瑩的心結(jié)在于無法接納自己，她渴望“贏一次”!樂瑩的蛻變之路，不僅僅是從一個(gè)“吃了睡、睡了吃”的宅家胖女孩，蛻變?yōu)閺?qiáng)壯、有腹肌的拳擊手，更是一次從“討好型人格”到真實(shí)表達(dá)自我的勇敢轉(zhuǎn)變。20.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。(3分)21.文中出現(xiàn)兩個(gè)“贏一次”，一個(gè)沒有，一個(gè)有雙引號，說說表意上的不同。(3分)22.根據(jù)文中信息，給“討好型人格”下定義，不超過40個(gè)字。(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)年初，廣東揭陽一名7歲小女孩正在路邊練習(xí)舞獅，一支專業(yè)舞獅表演隊(duì)路過，自發(fā)為她敲鑼擂鼓。聽到鼓聲響起，孩子也心領(lǐng)神會地進(jìn)行了一段表演：小醒獅躍動(dòng)著身軀，時(shí)而搖頭擺尾，時(shí)而騰空躍起……(載于《人民日報(bào)》2024年2月18日版)以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章，向復(fù)興中學(xué)芳菲文學(xué)社“恰同學(xué)少年”欄目投稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)1.B(結(jié)體肥壯，形象豐美，是盛唐之后的特征。)2.A(B強(qiáng)加因果；C“明清時(shí)期動(dòng)物圖案”錯(cuò)誤，主要指的是動(dòng)物圖案除民間剪紙、少數(shù)民族刺繡、蠟染等；D主語應(yīng)該是“以卷草紋為代表的植物紋樣”，而不是“花鳥畫”。)3.D(該項(xiàng)是器型的再創(chuàng)造，而不屬于圖案。)4.B(該項(xiàng)是以植物花卉為紋樣的卷草紋。)5.對象分別是動(dòng)物紋樣、卷草紋。(2分)第一則側(cè)重論述不同時(shí)代社會、審美情趣被賦予哲理觀念，對紋樣圖案的影響；(2分)第二則側(cè)重中外交流融合，以及本土化帶來的影響。(2分)6.C7.C8.(1)自身方面，從一出場一直就是笑著的，可以看出對生活的現(xiàn)狀沒有強(qiáng)烈不滿；自己搞了運(yùn)輸組，說明她是獨(dú)立的女強(qiáng)人，無需輕易依附男人。(2分)(2)對男同學(xué)不是十分滿意?！拔铱茨憔褪莻€(gè)老同學(xué)”語意雙關(guān)，表面是說兩人是老同學(xué)，有止于老同學(xué)之意。她不喜歡男同學(xué)的“女”，男同學(xué)開始就不是她滿意的人。(2分)(3)現(xiàn)在對丈夫并沒有強(qiáng)烈的不滿，比如回憶那次挨打，全程帶著笑聲?！棒[是鬧，真想到離婚后的生活，我就傻了”言語間透露出并沒有真心要離婚。(1分)9.(1)重復(fù)寫女人的笑，塑造了女主人公開朗樂觀的性格。兩次提到女人聲音渾厚，寫出其獨(dú)立自強(qiáng)的性格。重復(fù)之中又有變化，從“又笑又叫”，到“說著還帶著笑聲”，到“笑著唱了起來”，透露出女人的心理變化，豐富了人物形象。(3分)(2)重復(fù)寫男人說話咬文嚼字，表現(xiàn)男人充滿心機(jī)和算計(jì)。兩次寫到男人低頭不讓別人看他的眼色(神色)，表現(xiàn)了男人企圖掩飾自己尷尬的心理。(3分)10.ACE11.C(意義不同。)12.D(“于是建議楚王用楚國士氣震懾韓國”有誤，原文表達(dá)的是楚國動(dòng)員士卒去聲援韓國。)13.(1)有人說：管仲在小民中洗刷了齊桓公的恥辱，卻在君子中滋生了齊桓公的恥辱。(“或”“雪”“小人”“生”各1分)(2)于是用一個(gè)著名的大城去賄賂秦國，和秦一道向南伐楚，這樣就解除了秦對韓的禍患，把禍害轉(zhuǎn)嫁給楚了?！?因賂以名都、南與伐楚、是患解于秦、害交于楚。各1分)14.(1)齊桓公不能正確賞罰，導(dǎo)致百姓存在僥幸心理，容易為非作歹；(1分)(2)齊桓公不堅(jiān)持聽從忠臣勸諫，管仲死后便不用隰朋而用豎刁，桓公南游時(shí)豎刁率領(lǐng)大臣趁機(jī)作亂；(1分)(3)韓國國君不量力而行，聽信楚國口頭承諾，輕視秦國實(shí)際上存在的威脅，制止公仲前往講和。(1分)15.C(“蚩尤發(fā)動(dòng)了這場戰(zhàn)爭”錯(cuò)誤，蚩尤代指元軍，五兵原意是指各種兵器，此處指發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。)16.(1)頸聯(lián)描寫了野草那樣多情地?fù)肀е鴳?zhàn)死者的骨骸，殘陽無意照耀著岐陽空城的場景。(2分)(2)以擬人手法賦予野草以人的情感——多情、同情、憐憫，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們暴尸荒野時(shí)間之久；賦予殘陽以人的情感——沒有心思、毫無心情，形容陷落的岐陽城已被侵略者屠戮一空的慘狀。(2分)(3)以野蔓、殘陽之有情反襯戰(zhàn)爭之無情，深刻揭露侵略者的殘殺罪行。(2分)17.(1)焚百家之言銷鋒鏑(2)扣舷獨(dú)嘯不知今夕何夕(3)[答案示例]①捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆②月出于東山之上，徘徊于斗牛之間③星分翼軫，地接衡廬(其他答案，合理即可)18.(6分)①指史鐵生被命運(yùn)的苦難牽動(dòng)，表明自己認(rèn)識到苦難的存在。(2分)②指史鐵生身處人生困境的時(shí)候，寫作“使自己獲得拯救的道路”(成為他的人生追求)。(2分)③指史鐵生在地壇完成了對生命的深度思考，最終能夠平靜地看待和接納苦難(達(dá)成與命運(yùn)的和解)，從寫作中獲得拯救之路和抗衡苦難的力量，給讀者以覺醒的力量。(2分)19.(5分)①以花朵比喻《我與地壇》，生動(dòng)形象地肯定了作品的巨大價(jià)值。(2分)②煉獄的黑暗和天堂的光亮形成對比，突出了史鐵生成就之大。(2分)③表達(dá)作者對《我與地壇》的贊美，對史鐵生同苦難頑強(qiáng)抗?fàn)幍木磁逯椤?1分)20.(3分)(1)“情緒收益大于情緒成本”改為“情緒收益是否大于情緒成本”；(2)“感悟到的情緒”改為“感知到的情緒”。(答出一處得1分，答出兩處得3分)21.(3分)(1)沒有雙引號：表達(dá)杜樂瑩想在拳擊臺上贏得對手，贏得比賽。(1分)(2)有雙引號：特殊含義作用，（1分）表達(dá)杜樂瑩尋求“贏一次”的過程，實(shí)際上是她不斷建構(gòu)起自我主體性的過程。(1分)22.討好型人格是一種在人際交往中過度迎合他人、回避沖突、自我攻擊的心理特質(zhì)。(3分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)年初，廣東揭陽一名7歲小女孩正在路邊練習(xí)舞獅，一支專業(yè)舞獅表演隊(duì)路過，自發(fā)為她敲鑼擂鼓。聽到鼓聲響起，孩子也心領(lǐng)神會地進(jìn)行了一段表演：小醒獅躍動(dòng)著身軀，時(shí)而搖頭擺尾，時(shí)而騰空躍起……(載于《人民日報(bào)》2024年2月18日版)以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章，向復(fù)興中學(xué)芳菲文學(xué)社“恰同學(xué)少年”欄目投稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題立意分析：這則材料以一則真實(shí)的新聞為背景，描述了廣東揭陽一名7歲小女孩在路邊練習(xí)舞獅時(shí)，被一支專業(yè)舞獅表演隊(duì)發(fā)現(xiàn)并鼓勵(lì)，小女孩因此得到激勵(lì)并展示了精彩的舞獅表演。這一事件不僅展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力，也體現(xiàn)了人與人之間友善互助的精神。在審題時(shí)，首先要明確材料的中心思想，即文化傳承與互助精神。接下來，可以從多個(gè)角度進(jìn)行立意分析。例如，可以從文化傳承的角度，探討如何在新時(shí)代背景下更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；也可以從互助精神的角度，分析這種精神在當(dāng)今社會的重要性，并探討如何培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)這種精神。確定立意后，可以選擇適當(dāng)?shù)奈捏w進(jìn)行寫作，如議論文、記敘文或散文等。在撰寫文章時(shí)，要注意結(jié)合材料內(nèi)容，表達(dá)出自己的思考和感悟，同時(shí)保持文章結(jié)構(gòu)的清晰和邏輯的嚴(yán)密。此外，還需注意遵守題目要求，如自擬標(biāo)題、不少于800字等。薪火相傳：少年舞獅的啟示在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中，文化的種子隨風(fēng)播撒，滋養(yǎng)著每一個(gè)熱愛生活的心靈。正如廣東揭陽的那名7歲小女孩，在路邊練習(xí)舞獅時(shí)，她的專注與熱愛，不僅吸引了路人的目光，更引來了專業(yè)舞獅表演隊(duì)的共鳴。他們自發(fā)為她敲鑼擂鼓，小女孩心領(lǐng)神會，表演得如魚得水，躍動(dòng)著小醒獅的身軀，展現(xiàn)出少年人的活力與文化的傳承。這一場景，讓我想到了文化的傳承與創(chuàng)新。舞獅，作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷經(jīng)千年而不衰，正是因?yàn)橛辛艘淮忠淮说膱?jiān)守與傳承。小女孩在路邊練習(xí)，她的眼神中透露出對舞獅的熱愛與執(zhí)著，這是文化傳承的生動(dòng)體現(xiàn)。而專業(yè)舞獅表演隊(duì)的加入，更是為這一傳統(tǒng)藝術(shù)注入了新的活力，讓人們在欣賞中感受到文化的魅力。文化傳承并非易事，需要每個(gè)人的參與和努力。小女孩的舞獅練習(xí)，不僅是對個(gè)人愛好的追求，更是對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承。她的行動(dòng)，激勵(lì)著我們每一個(gè)人都要珍視并傳承自己的文化根脈。同時(shí)，專業(yè)舞獅表演隊(duì)的加入，也讓我們看到了文化傳承中的創(chuàng)新與發(fā)展。他們用自己的方式，為傳統(tǒng)文化注入了新的元素，使其煥發(fā)出新的光彩。作為新時(shí)代的少年，我們應(yīng)該如何參與到文化傳承中來呢？首先，我們要有對傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。只有真正了解和喜愛自己的文化，才能夠?qū)⑵鋫鞒邢氯?。其次，我們要積極參與到文化傳承的實(shí)踐中來。無論是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化技藝，還是參與文化活動(dòng)，都是我們?yōu)槲幕瘋鞒胸暙I(xiàn)力量的方式。最后，我們還要有創(chuàng)新精神，在傳承中尋求發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)。當(dāng)我們走在復(fù)興中學(xué)的校園里，不難發(fā)現(xiàn)，這里處處洋溢著文化的氣息。芳菲文學(xué)社“恰同學(xué)少年”欄目，正是我們展示才華、交流思想的平臺。在這里，我們可以分享自己對傳統(tǒng)文化的理解和感悟，也可以探討如何在新時(shí)代傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。讓我們一起努力，用青春的力量為文化傳承注入新的活力！展望未來，我們期待著更多的少年能夠像那名7歲小女孩一樣，用自己的方式傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我們也期待著傳統(tǒng)文化能夠在新時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光彩，成為連接過去與未來的橋梁，成為我們共同的精神家園。讓我們攜手前行，在文化傳承的道路上不斷前行！[參考