《普通心理學(xué)（第3版）》復(fù)習(xí)思考題和答案 張欽 第1-6章 心理學(xué)的性質(zhì)-記憶

復(fù)習(xí)思考題和答案第一章心理學(xué)的性質(zhì)1.什么是心理學(xué)?如何理解心理學(xué)的定義?心理學(xué)是研究心理活動和行為的科學(xué)。心理學(xué)的定義涉及了三個要點。第一個要點是,心理學(xué)研究內(nèi)部心理活動。個體的內(nèi)部心理活動大體上包括三個方面:一是認知,即人們獲得知識和應(yīng)用知識的過程,包括感知覺、記憶和思維等;二是人們在認知活動中產(chǎn)生的各種情緒情感,以及支配有機體的行為和認知活動的動機;三是人們在認知活動中形成的穩(wěn)定的心理特征,包括能力和人格等。上述存在于個體身上的心理現(xiàn)象被稱為個體心理。而人是生活在一定社會群體內(nèi)的，在社會相互作用中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象則屬于社會心理。心理學(xué)既研究個體心理，也研究社會心理。第二個要點是,心理學(xué)對行為進行研究。行為包括有機體做出的任何反應(yīng),是我們能觀察、記錄的任何活動。由于內(nèi)部心理活動支配行為,又通過行為表現(xiàn)出來,因此,心理學(xué)家總是依據(jù)人們的外顯行為來推斷其內(nèi)部心理活動。第三個要點涉及心理學(xué)的科學(xué)屬性。心理學(xué)這門科學(xué)基于客觀的、可以被驗證的證據(jù),而這些證據(jù)往往需要研究者使用精心設(shè)計的方法來獲得。因此,心理學(xué)特別重視實驗證據(jù),重視那些通過科學(xué)研究方法獲得的證據(jù)。2.心理學(xué)研究要達到的目標是什么?心理學(xué)作為一門科學(xué),以描述、解釋、預(yù)測和控制有機體的心理和行為為研究目標,并最終使全人類受益。描述是在對現(xiàn)象進行仔細觀察和詳細記錄的基礎(chǔ)上,對其進行命名和分類，這是理解任何事物的第一步。解釋是說明一種行為產(chǎn)生的原因，對行為進行解釋是形成心理學(xué)理論過程中非常重要的一步。預(yù)測是確定將來會發(fā)生什么?？刂浦傅氖歉鶕?jù)預(yù)期結(jié)果,改變影響行為的條件,以便把一種不好的行為變成好的行為。3.當(dāng)代心理學(xué)有哪些重要的研究視角或取向?在當(dāng)代心理學(xué)中可以區(qū)分出五種重要的研究視角或取向。一是生物學(xué)視角，關(guān)心心理與行為的生物學(xué)基礎(chǔ),尋求通過對大腦活動、神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的研究,在生理學(xué)、遺傳學(xué)、生物化學(xué)及進化論的基礎(chǔ)上解釋行為和心理活動。二是行為主義視角，強調(diào)對可觀察行為的科學(xué)研究和行為的環(huán)境決定論,認為行為和行為習(xí)慣的形成是由人所處的環(huán)境決定的,強調(diào)獎勵和懲罰對塑造行為的作用。三是心理動力學(xué)視角，強調(diào)對內(nèi)在沖動、欲望和沖突的探查,特別是對無意識的研究,認為人的行為是由沖突性的個性力量控制的，激勵人們的基本力量是無意識中非理性的欲望。四是人本主義視角，關(guān)注人的主觀的和有意識的體驗、人類的問題、人的各種潛能以及人的理想,認為行為是由一個人的自我概念、對世界的主觀知覺及個人成長的需要決定的。五是認知視角，相信個體的知覺、記憶、想象和思維等心理活動決定著行為，關(guān)心人的認知過程,希望了解諸如我們?nèi)绾我龑?dǎo)注意、如何知覺、如何記憶、怎樣思維和解決問題等心理活動。上述視角并不互相排斥,相反,各種視角在對同一心理現(xiàn)象進行解釋時是相互補充的。4.心理學(xué)研究有哪些主要類型?心理學(xué)研究主要有描述研究、相關(guān)研究和因果研究等。描述研究主要是針對處在自身生活狀態(tài)中的有機體,描述其行為和心理活動。相關(guān)研究就是要發(fā)現(xiàn)兩種人格特征、兩種行為或兩個事件之間的相關(guān)程度。因果研究就是要發(fā)現(xiàn)行為的原因,發(fā)現(xiàn)事件之間的因果聯(lián)系,回答有關(guān)“為什么”的問題。5.心理學(xué)研究的主要方法有哪些?各有什么優(yōu)缺點?（1）自然觀察法,就是在自然狀態(tài)下對有機體的行為進行有系統(tǒng)、有計劃的觀察和記錄。它是一種常用的描述研究方法,能對行為進行描述,在一項研究的初期是特別有用的,它有助于研究者發(fā)現(xiàn)某一現(xiàn)象的范圍,或者發(fā)現(xiàn)一些重要的變量以及變量間的關(guān)系可能是什么。自然觀察法存在一些局限性。一方面,被觀察者可能由于意識到自己被觀察而引起行為上的改變,即出現(xiàn)觀察者效應(yīng)。另一方面,自然觀察中可能存在觀察者偏差,即觀察者只看他們希望看見的東西,有選擇地記錄細節(jié)。（2）調(diào)查法，它要求人們完成測驗、問卷或訪談,從而了解他們的行為和觀點。調(diào)查法的主要優(yōu)點在于,它能在相對較短的時間內(nèi)收集到大量資料。而其主要缺點在于調(diào)查的結(jié)果至少會受到以下三種因素的影響:(1)調(diào)查對象的樣本會影響調(diào)查結(jié)果。必須選擇有代表性的樣本,即選擇能夠準確代表一個大的總體的一小組人,樣本中的成員在性別、年齡、職業(yè)等方面,比例均要與總體一致。(2)調(diào)查法不能保證人們對調(diào)查問題的回答是完全誠實的,尤其是當(dāng)調(diào)查問題涉及一些敏感的話題時。(3)一些微妙的因素可能會影響調(diào)查的結(jié)果。調(diào)查問題在措辭上的一些細微差異也會影響回答。（3）個案研究，就是針對某個被試的各方面情況進行深入探討。個案研究能夠提供大量的細節(jié),為心理學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻。但有時個案研究也會誤導(dǎo)我們,因為任何確定的個體都可能是不典型的。沒有代表性的信息會引起錯誤的判斷和結(jié)論。“一個例子”并不代表證據(jù)。（4）實驗法，它是在控制條件下對事件之間的因果關(guān)系進行探查的方法。實驗法允許研究者精細地控制變量,并識別出變量間的因果關(guān)系。但是,可能混淆實驗結(jié)果的一些不可控變量、實驗者和被試的偏好、實驗條件的人工化等都可能給研究結(jié)果帶來不利的影響,因此,謹慎地看待實驗結(jié)果是必要的。6.以人為被試的心理學(xué)研究應(yīng)遵循哪些倫理規(guī)范?（1）實驗前要獲得被試的書面同意。被試必須為自愿參與實驗,并可在實驗過程中隨時改變主意退出實驗。在絕大多數(shù)情況下,實驗者在要求潛在被試參與實驗之前,須用他們能理解的語言,對研究的程序、風(fēng)險及獲益做全面的描述。在被試簽署知情同意書后,才可以進行實驗。（2）保護被試免受傷害和不適。大多數(shù)心理學(xué)實驗不需要被試冒險。但是,一些關(guān)注人類個性的研究,也能令人苦惱或造成心理煩擾。因此,研究者在進行這類研究時,一定要把被試所能感受到的任何可能的不適感降到最低程度,必須把這些風(fēng)險告知被試,并且必須采取適當(dāng)?shù)姆婪洞胧┘m正錯誤的反應(yīng)。（3）只有在必要時才可以欺騙被試。有些心理學(xué)實驗必須在被試不知道研究的真實目的的情況下進行。目前的倫理準則認為,只有在滿足兩個條件時才可使用欺騙:第一,欺騙不影響個體決定是否參與實驗;第二,被試完成實驗任務(wù)之后,應(yīng)立即將欺騙的真相完全告知他們,排除任何由欺騙引起的誤解。（4）對被試的個人信息保密。研究者有將自己所了解的被試的一切情況嚴加保密的義務(wù)。在公開發(fā)表研究的數(shù)據(jù)時,須保證被試的匿名。在絕大多數(shù)情況下,存放的數(shù)據(jù)不得配上姓名,以免之后出現(xiàn)對這些信息的濫用。（5）實驗后向被試充分解釋所進行的研究。被試有了解研究結(jié)果的權(quán)利,因而研究者在實驗結(jié)束后應(yīng)向被試說明實驗結(jié)果并解釋研究的意義。

第二章心理現(xiàn)象的神經(jīng)生理學(xué)機制1.簡述神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)、功能和種類。神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的最基本單位,能感知環(huán)境變化,再將信息傳遞給其他神經(jīng)元,并指令機體發(fā)生反應(yīng)。神經(jīng)元可分為胞體和突起兩部分,突起又分為樹突和軸突兩種。根據(jù)突起的多少可將神經(jīng)元分為三種:多極神經(jīng)元、雙極神經(jīng)元和假單極神經(jīng)元。根據(jù)不同的功能,神經(jīng)元可分為三類:感覺神經(jīng)元或傳入神經(jīng)元,負責(zé)接收信息的傳入;運動神經(jīng)元或傳出神經(jīng)元,負責(zé)傳出神經(jīng)沖動,產(chǎn)生效應(yīng);中間神經(jīng)元,其介于前兩種神經(jīng)元之間。另外,神經(jīng)元還可以根據(jù)神經(jīng)遞質(zhì)的不同進行分類,如膽堿能神經(jīng)元等。2.信息在神經(jīng)元內(nèi)和神經(jīng)元間是如何傳遞的?信息在神經(jīng)元內(nèi)通過動作電位的方式進行傳導(dǎo)。神經(jīng)元內(nèi)的信息通過沿神經(jīng)軸突流動的電信號傳遞,神經(jīng)軸突就像一根導(dǎo)線,將神經(jīng)細胞的信息傳遞出去。神經(jīng)元能夠以電信號作為傳遞信息的載體,是基于神經(jīng)元膜的化學(xué)性質(zhì)及由此形成的生物電現(xiàn)象。信息在神經(jīng)元之間主要以突觸傳遞的方式進行傳導(dǎo),包括大量神經(jīng)遞質(zhì)的釋放以及神經(jīng)遞質(zhì)與受體的作用。突觸傳遞主要以化學(xué)物質(zhì)為介導(dǎo),化學(xué)性信號是神經(jīng)元間信息傳遞的主要形式,但也有電突觸的存在。3.簡述大腦皮層的功能定位。從功能上,大腦皮層由感覺區(qū)、運動區(qū)和聯(lián)合區(qū)組成。(1)感覺區(qū)。軀體感覺區(qū)位于中央后回。此區(qū)的感覺投射特征是:第一,交叉投射;第二,倒置分布;第三,投射區(qū)的大小與軀體感覺的分辨精細程度有關(guān)。視覺區(qū)區(qū)在枕葉皮層內(nèi)側(cè)面距狀裂的上下緣,一側(cè)皮層接受同側(cè)眼顳側(cè)視網(wǎng)膜和對側(cè)眼鼻側(cè)視網(wǎng)膜的投射。聽覺區(qū)位于顳橫回和顳上回,呈雙側(cè)性投射。嗅覺區(qū)位于梨狀區(qū)皮層前部、杏仁核的一部分和海馬。味覺區(qū)在中央后回的頭面部感覺投射區(qū)的下側(cè)。(2)運動區(qū)。運動區(qū)包括初級軀體運動區(qū)、運動前區(qū)和輔助運動區(qū)。初級軀體運動區(qū)位于中央前回。運動區(qū)的功能特征是:第一,交叉支配。第二,倒置分布。第三,機能代表區(qū)的大小與運動的精細復(fù)雜程度有關(guān)。第四,刺激皮層運動區(qū)主要引起少數(shù)肌肉的收縮,不發(fā)生肌群的協(xié)同性收縮。(3)聯(lián)合區(qū)。聯(lián)合區(qū)包括頂葉聯(lián)合區(qū)、顳葉聯(lián)合區(qū)和前額葉聯(lián)合區(qū)。聯(lián)合區(qū)不參與純粹意義上的感覺或運動功能,而是接收來自感覺區(qū)的信息并對其進行整合處理,然后將信息傳至運動區(qū)。人類頂葉皮層受損可導(dǎo)致觸知覺、語言及空間知覺方面的異常。顳下回聯(lián)合區(qū)損傷可導(dǎo)致視知覺、相貌識別、記憶和情感等方面的障礙。前額葉皮層受損會導(dǎo)致多種功能改變,包括注意、學(xué)習(xí)與記憶、思維、決策、言語等各種高級功能。4.記憶的腦神經(jīng)機制是什么?后放和神經(jīng)環(huán)路的震蕩是感覺記憶和短時記憶形成的神經(jīng)基礎(chǔ)。在神經(jīng)元形成的環(huán)式連接中,即使原先刺激已經(jīng)停止,傳出通路仍然可以在短時間內(nèi)持續(xù)發(fā)放沖動,這種現(xiàn)象稱為后放。后放可能是感覺記憶形成的神經(jīng)機制。此外,神經(jīng)元之間通過突觸聯(lián)系構(gòu)成了復(fù)雜的神經(jīng)環(huán)路,神經(jīng)環(huán)路是大腦信息處理的最基本單位。即使外界刺激已經(jīng)停止,當(dāng)神經(jīng)環(huán)路中的神經(jīng)元產(chǎn)生興奮并激活神經(jīng)環(huán)路后,神經(jīng)環(huán)路仍然可以在一定時間內(nèi)持續(xù)產(chǎn)生興奮,這種連續(xù)震蕩則可能是短時記憶形成的神經(jīng)機制。記憶主要是大腦皮層的功能,顳葉在記憶中發(fā)揮著重要作用。顳葉中的顳葉新皮層是長時記憶的儲存部位。內(nèi)側(cè)顳葉對陳述性記憶的形成至關(guān)重要。內(nèi)側(cè)顳葉可能是記憶信息暫時儲存的部位,同時也參與了將信息轉(zhuǎn)入新皮層以形成長時記憶的過程。除了顳葉外,另一個與記憶最相關(guān)的腦區(qū)為間腦。在神經(jīng)解剖學(xué)上,它們與內(nèi)側(cè)顳葉之間有密切的相互聯(lián)系,也意味著它們可能參與內(nèi)側(cè)顳葉的記憶功能。這些腦結(jié)構(gòu)之間是如何協(xié)同工作的呢?赫布提出了細胞集群學(xué)說,這是一種分布式記憶的模型。赫布認為,記憶信息以一種分布式的方式儲存在一個細胞集群內(nèi),當(dāng)外界刺激呈現(xiàn)時,大腦不同部位的神經(jīng)元被激活,這些被激活的神經(jīng)元之間形成了一個細胞集群,它們之間是相互連接的,形成一個神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。即使刺激撤銷后,通過細胞的相互激活,細胞集群仍然可以保持一段時間的活性,這是短時記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)。更重要的是,這些神經(jīng)元之間的相互連接可以被修飾、強化從而發(fā)生可塑性的改變,最終形成包含刺激的記憶痕跡的細胞集群。經(jīng)過學(xué)習(xí)后,不再需要呈現(xiàn)完整的刺激,只要呈現(xiàn)刺激的部分特征,就可以激活細胞集群的部分結(jié)構(gòu),從而進一步導(dǎo)致整個細胞集群的激活。這個模型成功地再現(xiàn)了人類記憶的許多特征。記憶過程中,神經(jīng)元之間相互連接的突觸部位發(fā)生了結(jié)構(gòu)和功能的變化,稱為突觸可塑性的改變。在陳述性記憶中,海馬和新皮層部位都有突觸可塑性的改變。傳入海馬的神經(jīng)纖維與海馬神經(jīng)元之間形成了突觸,實驗發(fā)現(xiàn)如果給予傳入纖維強直刺激(短促的高頻刺激),可以在海馬神經(jīng)元記錄到增強的突觸后電位,這種現(xiàn)象稱為長時程增強(LTP)。也就是說,通過將刺激傳入海馬的興奮性纖維,可以長時程地增加突觸的傳遞效能。后來,人們又在海馬等結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)了長時程抑制(LTD)現(xiàn)象,即刺激傳入纖維后,在海馬突觸后神經(jīng)元記錄到減小的突觸后電位,反映了突觸傳遞效能的減弱。LTP和LTD是突觸可塑性的主要表現(xiàn)形式,反映了記憶的突觸機制。除了功能的變化,記憶過程中,突觸的結(jié)構(gòu)也會發(fā)生改變,如突觸后神經(jīng)元的受體增多等。另外,腦內(nèi)神經(jīng)遞質(zhì)乙酰膽堿可加強記憶。此外,兒茶酚胺、γ-氨基丁酸、升壓素、納洛酮均可增強記憶活動。而抗膽堿藥物則抑制記憶活動。5.言語功能左側(cè)半球優(yōu)勢的證據(jù)有哪些?人類左側(cè)大腦半球在言語功能上占優(yōu)勢,左側(cè)半球被稱為優(yōu)勢半球。最有價值的證據(jù)來源于裂腦研究。在解剖學(xué)上,兩側(cè)半球之間通過聯(lián)合的軸突束進行聯(lián)系,胼胝體是腦內(nèi)最大的聯(lián)合,是兩側(cè)大腦半球進行聯(lián)系的主要通路,如果切斷胼胝體的軸突纖維,則兩側(cè)半球之間的大部分聯(lián)系被中斷,這種病人被稱為“裂腦人”。切斷胼胝體的手術(shù)最早被用來治療癲癇病人,但是研究發(fā)現(xiàn)裂腦人在語言功能方面會產(chǎn)生異常表現(xiàn),比如裂腦人可以清楚地描述呈現(xiàn)在右側(cè)視野的數(shù)字、單詞或者圖像,也可以描述右手摸到的物體,這是因為右側(cè)視野或者右手的觸覺信息均傳入左側(cè)半球,而左側(cè)半球通常為語言優(yōu)勢半球,因此語言功能不受明顯影響,但裂腦人對呈現(xiàn)在左側(cè)視野的物體或者左手觸摸到的物體則不能進行描述,這種現(xiàn)象說明右側(cè)半球在語言功能方面不是優(yōu)勢半球。對語言功能障礙患者的分析也發(fā)現(xiàn),無論是右利手還是左利手,右側(cè)大腦皮層布洛卡區(qū)損傷都不會導(dǎo)致明顯的語言功能障礙,然而左側(cè)大腦皮層布洛卡區(qū)損傷,即可造成明顯的運動失語癥。語言功能的左側(cè)優(yōu)勢現(xiàn)象可能與左側(cè)腦結(jié)構(gòu)的先天優(yōu)勢有關(guān)?？赡芤驗閶雰涸诔錾鷷r左側(cè)半球就已經(jīng)具備結(jié)構(gòu)優(yōu)勢,因此促使語言功能優(yōu)先在左側(cè)半球發(fā)育。當(dāng)然，語言功能的一側(cè)優(yōu)勢現(xiàn)象并不是絕對的，右側(cè)半球也具有一定的簡單的語詞活動功能。6.腦是怎樣進化的?從低等動物到高等動物,腦的進化可以總結(jié)為以下三個方面。(1)腦相對大小的增加。隨著動物的進化,腦指數(shù)變大。(2)皮層相對大小的增加。隨著動物的進化,腦表面的溝和回逐漸加深,從而使腦的皮層表面積大大增加。(3)腦功能的變化。哺乳動物進化過程中皮層擴展的部分主要是位于初級感覺區(qū)和運動區(qū)之間的區(qū)域,尤其是位于額葉和頂葉的聯(lián)合區(qū),是靈長類動物的顯著特征。聯(lián)合區(qū)的功能在于對初級感覺和運動信息進行進一步整合和加工,聯(lián)合區(qū)的擴大反映了腦對外界信息的更復(fù)雜的加工能力以及大腦高級功能的進化。7.介紹幾種與心理活動密切相關(guān)的內(nèi)分泌腺。腦垂體位于腦的下面,包括腺垂體和神經(jīng)垂體兩大部分。腺垂體是體內(nèi)最重要的內(nèi)分泌腺。腺垂體分泌的激素包括生長素、促甲狀腺激素、促腎上腺皮質(zhì)激素、促性腺激素和促黑素細胞激素,對機體的許多重要生理過程產(chǎn)生著廣泛而復(fù)雜的調(diào)節(jié)作用。甲狀腺是人體內(nèi)最大的內(nèi)分泌腺。甲狀腺分泌的激素參與機體生長、發(fā)育和全身的代謝調(diào)節(jié),作用十分廣泛。甲狀腺分泌功能不足時,在幼兒時期可產(chǎn)生呆小癥,在成人時期可引起黏液性水腫;甲狀腺分泌功能過盛時,則可引起甲狀腺功能亢進癥。甲狀腺激素是機體生長、發(fā)育和成熟的重要因素,主要影響腦、長骨和生殖器官的生長發(fā)育,在出生后頭四個月影響最大。甲狀腺激素還表現(xiàn)出興奮中樞神經(jīng)系統(tǒng)的作用。成年人患甲狀腺功能亢進時,患者神經(jīng)系統(tǒng)興奮性增高,表現(xiàn)為注意力不易集中、激動、緊張、多語、失眠和肌纖維震顫。腎上腺位于腎臟的上方,左右各一個。腎上腺分為周圍的皮質(zhì)和中央的髓質(zhì)兩部分。腎上腺皮質(zhì)激素參與機體水鹽代謝，參與應(yīng)激反應(yīng)等。腎上腺皮質(zhì)是維持生命所必需的內(nèi)分泌腺。腎上腺髓質(zhì)接受交感神經(jīng)膽堿能節(jié)前纖維支配,在功能上主要對心血管系統(tǒng)的功能起調(diào)節(jié)作用。

第三章感知覺1.感覺和知覺的關(guān)系是什么?感覺和知覺是兩種不同而又不可分割的心理過程。感覺與知覺的區(qū)別如下:首先,反映的內(nèi)容不同。感覺依賴于具體的感覺通道,反映的是事物的個別屬性,提供有關(guān)事物的性質(zhì)的知識;而知覺是對事物的整體的反映,其目的在于解釋作用于感官的事物是什么,賦予它一定的意義,使我們能叫出它的名稱,并用詞把它標識出來。其次,知覺比感覺所包含的成分更復(fù)雜。感覺是某個單一感官分析器活動的結(jié)果;而知覺既可以由一種主要感覺通道產(chǎn)生單純知覺映像,也可以是多種感官協(xié)同活動所產(chǎn)生的、包含多種感覺成分的綜合知覺映像。總之,雖然知覺以感覺信息為前提,但是知覺遠比感覺復(fù)雜、豐富、生動,是個積極主動的反映過程。知覺雖然不同于并高于感覺,但它同感覺又有著不可分割的聯(lián)系。首先,感覺和知覺都是對物體的直接反映,都屬于認識過程的感性階段,都受一定的時間、空間的限制,都具有現(xiàn)實性和直觀形象性,是人的高級心理活動的根本基礎(chǔ)。其次,感覺是知覺的有機組成部分,是知覺的基礎(chǔ)。但是,知覺并不是各種感覺的簡單總和,而是借助于過去的經(jīng)驗,在大腦中綜合物體的不同屬性、不同部分及其相互關(guān)系,形成對物體的完整映像。事物首先被感覺,然后才能進一步被知覺。對事物的感覺越豐富、精確,其知覺就越全面、正確。2.絕對感覺閾限和差別感覺閾限、絕對感受性和差別感受性這幾個概念之間是什么關(guān)系?每種感覺既有絕對感受性和絕對感覺閾限,又有差別感受性和差別感覺閾限。剛剛能引起感覺的最小刺激量,稱為絕對感覺閾限。人的感官覺察這種微弱刺激的能力稱為絕對感受性。絕對感受性與絕對感覺閾限之間成反比關(guān)系。剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異量,叫作差別感覺閾限,簡稱差別閾限。對這一最小差異量的感覺能力就是差別感受性。差別感受性與差別閾限在數(shù)值上成反比。3.各個感覺通道的感受器是什么?如何進行感覺編碼?視覺感受器是視網(wǎng)膜。視網(wǎng)膜的最外層是視錐細胞和視桿細胞，第二層是雙極細胞，第三層是神經(jīng)節(jié)細胞。神經(jīng)節(jié)細胞的軸突形成視神經(jīng)纖維進入大腦。當(dāng)光線作用于視錐細胞或視桿細胞時,這些光感受細胞的某些化學(xué)物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)會發(fā)生變化,從而產(chǎn)生神經(jīng)沖動,電信號沿雙極細胞、神經(jīng)節(jié)細胞繼續(xù)傳遞。視錐細胞在中等和強的照明條件下感覺物體的細節(jié)和顏色，視桿細胞主要在昏暗的照明條件下起作用,感受物體的明、暗,同時還負責(zé)覺察物體的運動。聽覺的感受器是毛細胞。當(dāng)聲波經(jīng)過某種途徑傳入內(nèi)耳,會引起內(nèi)耳淋巴液振動,由此帶動基底膜的運動,并使毛細胞興奮,產(chǎn)生動作電位,從而實現(xiàn)能量的轉(zhuǎn)換。嗅覺的感受器是嗅細胞。嗅覺是由揮發(fā)性的有氣味的物質(zhì)的分子作用于嗅覺器官的感受細胞而引起的。嗅細胞的突起伸到半液體的黏膜表面,帶有纖毛以便同有氣味的物質(zhì)接觸。當(dāng)氣體分子進入鼻黏膜時被其中的液體分解,從而對嗅纖毛產(chǎn)生作用。嗅細胞神經(jīng)沖動經(jīng)嗅神經(jīng)將信號傳到下丘腦和大腦的嗅覺區(qū)。味覺的感受器是味蕾。當(dāng)味覺感受器興奮后,神經(jīng)沖動便沿著舌咽神經(jīng)、面神經(jīng)和迷走神經(jīng)傳入腦干,經(jīng)丘腦最后傳到大腦皮層中央后回的底部產(chǎn)生味覺。4.主要的顏色理論有哪些?不同波長的光如何引起人們不同的顏色經(jīng)驗?對這一問題的探討,形成了不同的顏色視覺理論。三原色說是由英國科學(xué)家托馬斯·楊提出的。他指出,在正常的人眼中,存在三種顏色感受器,每種感受器只對光譜的特定部分敏感。三種不同波長的光波刺激感受器時,在心理上分別產(chǎn)生紅、綠、藍三種顏色感覺。其他顏色感覺都是由這三種顏色合成的。德國物理學(xué)家和生理學(xué)家赫爾姆霍茨完善了楊的觀點,為三種感受器設(shè)想了三條不同的光敏感曲線。三種感受器對各種波長的光都有反應(yīng),但紅色感受器對長波更敏感,綠色感受器對中波更敏感,藍色感受器對短波更敏感。當(dāng)光刺激作用于眼睛時,三種感受器都會引起不同程度的興奮。各種顏色經(jīng)驗是由各種感受器按相應(yīng)的比例活動產(chǎn)生的。三原色說雖能較好地說明顏色混合的事實,但也存在明顯的缺陷。如它不能解釋紅-綠色盲，也不能說明顏色負后效現(xiàn)象。對立過程理論是由德國生理學(xué)家赫林提出的。他提出視網(wǎng)膜上存在著三對視素:紅-綠視素,黃-藍視素,還有白-黑視素。它們在光刺激的作用下表現(xiàn)為對抗的過程,一個成分疲勞時,另一個成分就活躍起來,從而使人們產(chǎn)生不同的顏色經(jīng)驗。簡單地說,對立過程理論認為,我們的視覺系統(tǒng)可以產(chǎn)生“紅或綠”“黃或藍”和“白或黑”的信息,對其中的一種顏色(如紅色)進行編碼,同時阻斷與其相對的另一種顏色(如綠色)。對立過程理論可以解釋人為什么能夠感知各種不同的顏色,也可以解釋紅-綠色盲、顏色負后效現(xiàn)象等。事實上,三原色說和對立過程理論都是正確的。三原色說適用于對視網(wǎng)膜機制的解釋,而對立過程理論解釋的是信息在到達大腦的過程中是如何被分析的。5.人是如何進行聲音頻率分析的?關(guān)于這個問題有哪些理論?人是如何區(qū)分不同頻率的聲音,從而產(chǎn)生音調(diào)感覺的呢?主要的頻率分析理論包括共振理論、行波理論、頻率理論和神經(jīng)齊射理論。(1)共振理論。這種理論把內(nèi)耳比喻成一架鋼琴或一部豎琴,柯蒂氏器內(nèi)的基底膜、毛細胞像琴弦一樣。不同長短的毛細胞對不同頻率的聲音起反應(yīng)。外部聲波傳入內(nèi)耳后,低頻聲波主要引起較長纖毛的毛細胞和較寬基底膜的共振,高頻聲波主要引起較短纖毛的毛細胞與較窄基底膜的共振。共振理論的不足在于,基底膜和毛細胞并不能嚴格類比于琴和琴弦。內(nèi)耳中的淋巴液和基底膜的振動總是整體性的,無法像琴弦那樣局部振動。位置理論對共振理論進行了修正,克服了它的不足。位置理論認為,雖然內(nèi)耳基底膜不能像琴弦那樣進行分離的局部振動,但在基底膜整體振動時,不同部位上的最大敏感振動頻率不同。因此,在不同頻率聲波的感知中,耳蝸基底膜上的不同位置具有不同的作用。(2)行波理論。該理論提出,聲波從外耳經(jīng)中耳引起前庭窗的振動,在內(nèi)耳的傳播是以行波方式進行的。也就是說,振動從耳蝸底部開始,逐漸向蝸頂推進,振動的幅度也隨之逐漸增高。振動運行到基底膜的某一部位,振幅達到最大值,然后停止前進而消失。隨著聲波頻率的不同,基底膜最大振幅所在的部位也不同。高頻音引起的最大振幅在蝸底,低頻音引起的最大振幅在蝸頂。耳蝸不同部分的振動實現(xiàn)了對基底膜不同部位毛細胞的擠壓,使相關(guān)神經(jīng)元的活動增強,從而實現(xiàn)對不同頻率聲波的分析。行波理論遇到的困難是,無法解釋500Hz以下的聲音對基底膜的影響。(3)頻率理論。按照這種理論,聲波的頻率決定了鐙骨運動的頻率,而內(nèi)耳的基底膜又是和鐙骨按相同頻率運動的。就是說,當(dāng)外界的聲音頻率低時,鐙骨振動次數(shù)就少,因而使基底膜的振動次數(shù)也較少;當(dāng)外界的聲音頻率高時,鐙骨和基底膜的振動次數(shù)就多。不同頻率聲波引起與之頻率相同的神經(jīng)沖動發(fā)放,因而我們能感知不同音調(diào)的刺激。頻率理論的不足在于,人耳基底膜最多能做每秒1000次的快速運動,或者說,神經(jīng)元最大的沖動發(fā)放頻率不超過1000Hz,而人類聽覺卻可以感知1000Hz以上的聲音,這說明基底膜依靠單純地復(fù)制外界聲波的頻率不能完成感知1000Hz以上的聲音的任務(wù)。(4)神經(jīng)齊射理論。這一理論指出,雖然每個聽覺神經(jīng)元的單位發(fā)放頻率不能超過1000Hz,但聲波作用于聽覺系統(tǒng),可以同時激活許多神經(jīng)元發(fā)放神經(jīng)沖動,它們各自產(chǎn)生的一定頻率的神經(jīng)沖動發(fā)放疊加在一起,造成與高頻聲波相同的發(fā)放頻率。神經(jīng)齊射理論最多只能解釋5000Hz以下的聲音感知現(xiàn)象,對5000Hz以上聲音的感知應(yīng)由位置學(xué)說加以補足。總之，關(guān)于聲音頻率分析問題,主要有兩類理論:位置理論和頻率理論。音調(diào)辨別的最終解釋有可能同時包括這兩個理論的某些方面,即對低頻聲刺激以頻率理論的解釋為主,而對高頻聲刺激以位置理論的解釋為主。6.知覺的基本特性有哪些?（1）知覺中對象與背景的區(qū)分。對象與背景的關(guān)系涉及人們在知覺過程中的選擇性。在同一時刻,人接收到的感官刺激豐富多彩。但是,人并不能注意到同時作用于感覺器官的所有刺激,也不能對作用于感覺器官的所有刺激進行表征和產(chǎn)生反應(yīng),而只能選擇其中少數(shù)刺激進行加工。人們選擇的加工物就是對象,而同時作用于感覺器官的其他刺激物就是當(dāng)下知覺對象的背景。（2）知覺的理解性。知覺既然是人對感覺刺激的整合和解釋,也就具有了一定的主動性和主觀色彩。不同的人由于知識經(jīng)驗的不同,對同樣的知覺對象可能存在不同的解釋,這就是知覺的理解性。（3）知覺的恒常性。知覺的目的是要理解客觀事物的本質(zhì)信息,而不是感覺器官上的映像?？陀^對象具有一定的穩(wěn)定性,我們的知覺也就需要有相應(yīng)的穩(wěn)定性,以便能真實地反映客觀對象的自然屬性和本來面貌。當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時,雖然感官得到的直接映像變了,但我們的知覺映像在相當(dāng)程度上仍保持著它的穩(wěn)定性,這叫作知覺的恒常性。7.如何理解深度知覺和大小知覺?它們之間的關(guān)系如何?深度知覺是物體的空間距離及物體的三維特性在頭腦中的反映。眼睛是深度知覺的生理基礎(chǔ)。人眼在觀察不同距離的物體時,會出現(xiàn)調(diào)節(jié)和輻合等一系列變化。看近距離的物體時,睫狀肌收縮,晶狀體變厚,兩眼視軸都向這個對象合攏,夾角較大;看遠距離的物體時,睫狀肌松弛,晶狀體變得扁平,兩眼視軸趨于分散,夾角較小。另外，一些單眼線索和雙眼線索能夠幫助我們感受深度和距離。單眼線索主要包括遮擋、線條透視、空氣透視、明暗與陰影、相對高度、紋理梯度(結(jié)構(gòu)級差)、運動視差與運動透視等，雙眼線索主要有雙眼會聚和雙眼視差。大小知覺是人們對客體的大小的知覺。我們知覺的物體大小與物體在視網(wǎng)膜上投影的大小有關(guān)系。距離遠,同一物體在視網(wǎng)膜上的投影小;距離近,同一物體在視網(wǎng)膜上的投影大。由于視網(wǎng)膜成像的大小與知覺距離有關(guān),因此,人們不是僅僅根據(jù)視網(wǎng)膜成像的大小來判斷物體的大小。在距離相等時,視網(wǎng)膜成像越大,說明該物體越大;視網(wǎng)膜成像越小,說明該物體越小。而在視網(wǎng)膜成像恒定時,距離越遠,說明該物體越大;距離越近,說明該物體越小。也就是說,人們在知覺物體大小時,似乎不自覺地解決了大小與距離的關(guān)系,即物體大小=視網(wǎng)膜成像大小×距離,這就是大小-距離不變假設(shè)。8.人如何知覺運動?有哪些線索?運動知覺是物體的空間位移及其移動速度在頭腦中的反映。運動知覺是通過多種分析器協(xié)同活動來實現(xiàn)的。判斷物體是否運動、做何種運動,需要依靠許多線索。一是物體運動的速度。只有那些運動速度適宜的刺激才能被人覺察。如果物體的運動速度太慢,人們可能不能覺察其運動。反之,如果物體的運動速度太快,我們也覺察不到它的運動。眼睛剛剛可以覺察出物體運動的最慢速度叫作運動知覺下閾,看到閃爍時的物體運動速度叫運動知覺上閾。運動的速度在上下閾之間,都可以引起真動知覺。二是觀察距離。同一運動物體,速度不變,離得近顯得速度快,離得遠顯得速度慢,甚至離得很遠看起來像不動的。判斷客體是否運動主要依賴于頭眼運動提供的信號與視網(wǎng)膜成像提供的信號的差異。如當(dāng)觀察者眼、頭部及身體處于相對靜止?fàn)顟B(tài)時,運動的物體連續(xù)刺激視網(wǎng)膜的不同部位,則產(chǎn)生物體真動知覺;當(dāng)觀察者主動用眼追蹤運動的客體,頭與身體作相應(yīng)轉(zhuǎn)動,這時物體在視網(wǎng)膜上的成像相對不動,仍產(chǎn)生物體真動知覺;當(dāng)頭、眼在目標物上隨意移動,目標物在視網(wǎng)膜的不同位置相繼出現(xiàn),這時目標物被知覺為靜止不動?？傊?來自頭眼運動提供的信號與視網(wǎng)膜成像提供的信號不同步時,就可以產(chǎn)生真動知覺。若二者同時出現(xiàn),就有可能產(chǎn)生相互抵消的作用,產(chǎn)生物體不動的知覺。另外，判斷客體的運動需要參照系。我們對物體運動的知覺大多是建立在不動的地球這一參照系的基礎(chǔ)上的。一旦參照系改變了,人的運動知覺也會改變。

第四章意識1.什么是意識？意識與注意有何關(guān)系?意識可以看成一種覺醒狀態(tài)下的覺知,是我們對自己和環(huán)境的覺知。意識意味著“觀察者”覺察(或覺知)到了某種“現(xiàn)象”或“事物”。注意不等同于意識。一般說來,注意是一種心理活動或“心理動作”,而意識主要是一種心理內(nèi)容或體驗。注意提供了這樣一種機制:決定什么東西可以成為意識的內(nèi)容,而什么東西不可以。同時,注意和意識密不可分。當(dāng)人們處于注意狀態(tài)時,意識內(nèi)容比較清晰。人從睡眠到覺醒,再到注意,意識狀態(tài)分別處在不同的水平上。2.生物節(jié)律和意識狀態(tài)的關(guān)系如何?生物節(jié)律是身體各方面機能包括基本生理活動、過程和心理狀態(tài)的周期性變化。意識狀態(tài)的變化是與個體身體功能的周期性變化密切相關(guān)的。有四種時間循環(huán)與有機體的行為相聯(lián)系,它們與1年、28天、24小時和90分鐘四種時間長短近乎對應(yīng)。年度和季節(jié)性循環(huán)與性活動的模式、睡眠時間、食欲以及心境障礙的發(fā)作等相聯(lián)系。女性的月經(jīng)周期與28天一個月相聯(lián)系,這種循環(huán)可能與情緒變化有聯(lián)系;男性28天的周期也對他們的內(nèi)分泌有影響。90分鐘的周期與人的警覺性、白日夢和饑餓等有關(guān),也稱人的心理活躍周期。日節(jié)律的主要表現(xiàn)為睡與醒的周期性循環(huán)。一般人的活動高峰都是在白天,而活動的低谷在夜晚。3.睡眠包括哪些階段,各有什么特點?人們的睡眠狀態(tài)存在一些周期性變化,會在90~100分鐘的時間內(nèi)經(jīng)歷一個由五個不同階段組成的周期。在第一個階段,睡眠者身體放松,呼吸變慢,心率和血壓下降。腦電波為混合的、頻率和波幅都較低的電波。在這個階段個體處于淺睡狀態(tài),很容易被外部的刺激驚醒,該階段持續(xù)時間約10分鐘。在第二個階段,人會更加放松,更難被喚醒。腦電波偶爾會出現(xiàn)一種短暫爆發(fā)的、頻率高、波幅大的電波,稱為睡眠錠,該階段持續(xù)時間約為20分鐘。在第三個階段,腦電波的頻率會繼續(xù)降低,波幅變大,出現(xiàn)δ波,有時也會有睡眠錠,該階段大約持續(xù)40分鐘。當(dāng)大多數(shù)腦電波開始呈現(xiàn)為δ波時,表明個體已進入睡眠的第四階段,即為深度睡眠階段。在這個階段,個體的肌肉進一步放松,身體功能的各項指標變慢,有時會發(fā)生夢游、夢囈、尿床等狀況。第三、第四階段的睡眠通常被稱為慢波睡眠。前四個階段的睡眠要經(jīng)過1個小時到90分鐘,之后睡眠者通常會有翻身的動作,并很容易驚醒。接著似乎又進入第一階段的睡眠,但這時并不是重復(fù)上面的過程,而是進入了一個新的階段,眼球開始在眼皮底下快速地左右上下移動,這個階段被稱為快速眼動睡眠。進入快速眼動睡眠階段后,腦的生理電活動會迅速改變,δ波消失,高頻率、低波幅的腦電波出現(xiàn),與個體在清醒狀態(tài)時的腦電波活動很相似。睡眠者的眼球開始快速做左右上下運動,而且通常伴隨著栩栩如生的夢境。4.催眠的原理是什么?催眠只是意識的一個改變狀態(tài),其特征為注意范圍的縮小和對暗示接受程度的提高。首先,催眠師讓被催眠的人處于安靜舒適的狀態(tài),讓外界的干擾減少到最小;然后,催眠師要求被試將注意力集中在某些特定的事情上,催眠師用平和的語言引導(dǎo)或暗示被試的感受和體驗,如“放松”“你現(xiàn)在感覺非常舒適”等,這樣被試就會慢慢進入完全放松的狀態(tài),順從和接受催眠師的指示做一些動作或事情,并相信催眠師的描述是真的。5.不隨意注意、隨意注意和隨意后注意的特點各是什么?不隨意注意是無預(yù)定目的、不需任何意志努力的注意。這種注意往往是不由自主、自然而然發(fā)生的,是一種初級的被動的注意。產(chǎn)生不隨意注意的原因可以分為兩類:第一類是客觀刺激物的特點,新異的刺激物、強烈的刺激、運動變化的刺激更容易引起人的不隨意注意；第二類是人本身的狀態(tài)，如人的興趣、需要和態(tài)度，人的情緒和精神狀態(tài)，人的知識經(jīng)驗和職業(yè)習(xí)慣等對不隨意注意有很大的影響。前者是產(chǎn)生不隨意注意的主要原因。隨意注意是有預(yù)定目的的、需要一定意志努力的注意,受意識的自覺調(diào)節(jié)和控制。人注意什么,不注意什么,不單是靠刺激物本身特點的吸引,也不單是由人的興趣、欲望所決定,而主要是由人預(yù)先確定的目的和任務(wù)來決定。這種注意不僅指向人樂意做的事,而且指向人應(yīng)該去做的事。要引起和保持隨意注意,并使隨意注意的集中變得容易一些,首先需要加深對任務(wù)目的的理解；然后要善于組織自己的活動,使自己所做的一切能服從于活動任務(wù)；另外，還要盡量避免環(huán)境中能夠分散注意的干擾因素,也應(yīng)當(dāng)排除與注意無關(guān)的思想和情緒的干擾,自覺地和分心現(xiàn)象作斗爭。隨意后注意是一種有自覺的目的,但無須意志努力的注意。它同時具有不隨意注意和隨意注意的特征。隨意后注意是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。隨意后注意既服從于當(dāng)前的活動目的與任務(wù),又能節(jié)省意志的努力,因而對完成長期、持續(xù)的任務(wù)大有益處。6.如何理解選擇性注意、持續(xù)性注意和分配性注意?選擇性注意是個體在同時呈現(xiàn)的兩種或兩種以上的刺激中選擇一種進行注意,而忽略另外的刺激。持續(xù)性注意是指注意在一定時間內(nèi)相對穩(wěn)定地保持在某個認識的客體或活動上。注意的穩(wěn)定性是衡量注意品質(zhì)的一個重要指標,它在人們的工作和生活中具有重要意義。由于人對刺激的感受性不會長時間保持不變,所以對刺激的注意也表現(xiàn)出起伏波動,這叫作注意的起伏或注意動搖。在持續(xù)的、復(fù)雜的認知活動中,注意的起伏經(jīng)常發(fā)生。只要我們的注意不離開當(dāng)前活動的總?cè)蝿?wù),這種起伏就沒有消極的作用。分配性注意是個體在同一時間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進行注意,或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又?。注意能否有效地分?主要取決于同時并進的幾種活動的性質(zhì)、復(fù)雜程度及人對活動的熟悉或熟練程度等。在雙作業(yè)操作中，如果兩個任務(wù)能夠同時完成,一般來講,其中一定有一種是“自動化”了的或“部分自動化”了的任務(wù)。人對于這種自動化了的活動不需要過多的注意,從而可以把注意的中心集中在比較生疏的活動上。7.注意的認知理論有哪些?各個理論的主要觀點是什么?注意的認知理論主要有兩種：注意選擇理論和注意分配理論。注意選擇理論用于解釋注意的選擇性加工過程。（1）過濾器理論。該理論認為,來自外界的、輸入到各感覺器官的信息數(shù)量巨大,但個體的高級中樞神經(jīng)系統(tǒng)加工信息的能力是有限的,不可能對所有的信息都進行加工。所以在二者之間存在一個“過濾機制”。只有那些通過過濾器的、獲得注意的信息才會進入高級神經(jīng)系統(tǒng)并得到進一步加工。過濾器是以一種“全或無”的方式發(fā)揮作用的。（2）衰減理論。該理論認為,當(dāng)感覺通道的信息經(jīng)過過濾器時,未獲得注意的信息并沒有完全消失,而是強度減弱了。這些信息在一定條件下也有可能得到高級加工。因此,注意的選擇性過濾機制并不是以“全或無”的方式工作的,非注意信息也可以通過過濾器,只不過其信號受到衰減,強度減弱,但仍有可能得到高級加工。（3）后期選擇理論。該理論認為,所有的信息都可以進入高級加工過程得到知覺加工,注意選擇的是如何對刺激進行反應(yīng),也即注意的選擇機制發(fā)生在加工過程后期的反應(yīng)選擇階段。按照這一理論,所有的信息都會到達工作記憶,但工作記憶容量有限,需要對這些信息進行過濾,重要的信息獲得精細化加工而進入長時記憶,不重要的信息將被遺忘。注意分配理論主要關(guān)注的是注意是如何在兩個或兩個以上任務(wù)之間進行協(xié)調(diào)和分配的。（1）認知資源分配理論。按照該理論，注意是一種認知活動,并且個體的認知資源是有限的,由刺激的喚醒水平、當(dāng)前的意愿、對任務(wù)的評價等因素決定的注意資源分配方案是注意過程的關(guān)鍵。完成復(fù)雜任務(wù)需要的認知資源較多,因此如果同時完成的復(fù)雜任務(wù)較多,認知資源就可能會耗盡,這時,新的刺激信息就難以獲得注意。認知資源分配非常靈活,會優(yōu)先加工較為重要的刺激或任務(wù)。（2）雙加工理論。該理論認為存在兩種加工過程:自動化加工和控制性加工。自動化加工無須注意參與,耗費較少的認知資源就可完成,而且一旦形成就很難改變。自動化加工與練習(xí)密切相關(guān)?？刂菩约庸ば枰⒁鈪⑴c,受意識控制,可以靈活地應(yīng)對各種環(huán)境和任務(wù)變化。通過練習(xí),可以將控制性加工轉(zhuǎn)化為自動化加工。當(dāng)兩個加工任務(wù)中至少包含一個自動化加工時,兩個任務(wù)都能很好地完成;當(dāng)不包含自動化加工時,也即都是控制性加工時,則很難同時順利完成兩個加工任務(wù)。

第五章學(xué)習(xí)1.什么是學(xué)習(xí)?加涅是如何對學(xué)習(xí)結(jié)果進行分類的?學(xué)習(xí)是指基于經(jīng)驗而導(dǎo)致行為或行為潛能發(fā)生相對持久變化的過程。加涅認為人類學(xué)習(xí)存在五種學(xué)習(xí)結(jié)果,分別是言語信息、智力技能、認知策略、態(tài)度和動作技能。言語信息是指人們通過學(xué)校教育、閱讀或其他方式獲得的有關(guān)事物名稱、時間、地點、定義以及特征等方面的事實性信息,是能用言語表達的知識。智力技能是指運用概念、規(guī)則等與環(huán)境交互作用的能力,是一種程序性知識。認知策略是指調(diào)控自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維等內(nèi)部心理過程的技能。態(tài)度是影響個人對人、事、物采取行動的內(nèi)部狀態(tài)。動作技能是指通過練習(xí)獲得的、按一定規(guī)則協(xié)調(diào)自身肌肉運動的能力。2.經(jīng)典性條件反射和操作性條件反射有何區(qū)別？經(jīng)典條件反射也稱為反應(yīng)性的條件反射,因為動物學(xué)會了對條件刺激進行反應(yīng)。重要的刺激在反應(yīng)之前出現(xiàn)。而在操作性條件反射中,重要的事件則是個體行為的結(jié)果。操作性條件反射是一種被結(jié)果決定的學(xué)習(xí)。具體來說，二者的區(qū)別如下：（1）在經(jīng)典條件反射中,學(xué)習(xí)者的反應(yīng)是反射性的；在操作性條件反射中,學(xué)習(xí)者的反應(yīng)是自主的。（2）在經(jīng)典條件反射中,強化發(fā)生在反應(yīng)之前；在操作性條件反射中,強化發(fā)生在反應(yīng)之后。（3）在經(jīng)典條件反射中,學(xué)習(xí)者是被動的；在操作性條件反射中,學(xué)習(xí)者是主動的。（4）在經(jīng)典條件反射中,中性刺激通過與無條件刺激之間建立聯(lián)系而成為條件刺激；在操作性條件反射中,特定反應(yīng)結(jié)果決定這一反應(yīng)再次發(fā)生的可能性。（5）在經(jīng)典條件反射中,學(xué)習(xí)者預(yù)期在條件刺激之后出現(xiàn)無條件刺激；在操作性條件反射中,學(xué)習(xí)者預(yù)期自己的反應(yīng)將產(chǎn)生特定結(jié)果。3.強化和懲罰有什么區(qū)別和聯(lián)系?強化和懲罰都會影響人的行為，但是二者是有區(qū)別的。強化是增強反應(yīng)概率的手段，無論是正強化還是負強化，它都促進行為的發(fā)生；而懲罰則是減少行為的發(fā)生,是在行為發(fā)生之后,伴隨一個有機體不喜歡的刺激,或者喜歡的刺激的缺失。懲罰使人痛苦,還容易造成錯誤的聯(lián)結(jié);而強化使人愉快,促使正確的聯(lián)結(jié)形成。4.格式塔學(xué)習(xí)理論的基本觀點是什么?學(xué)習(xí)過程不是形成條件反射,是學(xué)習(xí)者在刺激和反應(yīng)之間的意識層面發(fā)生了變化,而導(dǎo)致了學(xué)習(xí)效果的出現(xiàn)。格式塔心理學(xué)家把這種迅速發(fā)生的對“關(guān)系的認知”稱為頓悟,即一種對問題中各個部分之間關(guān)系的突然覺知,它使得問題得到迅速的解決。5.強化是學(xué)習(xí)所必需的嗎?托爾曼的潛伏學(xué)習(xí)實驗證明，外在強化不是學(xué)習(xí)所必需的，沒有強化也能出現(xiàn)學(xué)習(xí),并影響后繼行為。潛伏學(xué)習(xí)的現(xiàn)象提示,學(xué)習(xí)并不是單純的刺激和反應(yīng)之間的直接聯(lián)結(jié)。在未受獎勵的學(xué)習(xí)期間,認知結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。托爾曼認為,白鼠在走迷宮時根據(jù)對情景的感知,在頭腦里有一種預(yù)期(或者假設(shè))。在多次嘗試中,有的預(yù)期被證實,有的未被證實。預(yù)期的證實是一種強化,這就是所謂的內(nèi)在強化,即由學(xué)習(xí)活動本身所帶來的強化。6.觀察學(xué)習(xí)發(fā)生的過程是怎樣的?觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、復(fù)制和動機四個子過程。（1）在通過觀察學(xué)習(xí)任何東西的時候,學(xué)習(xí)者首先必須對榜樣加以注意。（2）在保持過程中,觀察者以表象和言語形式將榜樣行為在頭腦中進行編碼和存儲。要使觀察學(xué)習(xí)發(fā)生,學(xué)習(xí)者必須能夠保持對榜樣行為的記憶。（3）在復(fù)制的過程中,觀察者將頭腦中有關(guān)榜樣行為的表象和符號概念轉(zhuǎn)化為外顯的行為。觀察者需要選擇和組織反應(yīng),進行必要的模仿和練習(xí),盡可能使自己的行為與榜樣行為保持一致。（4）在動機過程中,觀察者因表現(xiàn)所觀察到的行為而受到激勵。觀察者的模仿動機有三個來源:一是觀察者受到的