兒童文學(xué)概論（第二版） 課件 第1、2章 兒童文學(xué)的基本內(nèi)涵、兒童文學(xué)生產(chǎn)與傳播

新編21世紀(jì)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系列兒童文學(xué)概論（第二版）緒論兒童文學(xué)教育的現(xiàn)狀進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)兒童圖書(shū)出版持續(xù)升溫，民間閱讀推廣活動(dòng)越來(lái)越多，城市家庭和中小學(xué)校也開(kāi)始重視課外閱讀，尤其是兒童文學(xué)的閱讀，在城市家庭越來(lái)越受重視。因此，兒童文學(xué)越來(lái)越受關(guān)注，兒童的文學(xué)教育也成了一個(gè)令人關(guān)注的課題。但長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)中文院系里缺乏比較好的兒童文學(xué)課程，而且國(guó)內(nèi)目前也缺乏理論比較完善且具有可讀性、普及性的教材。本書(shū)作者譚旭東學(xué)習(xí)兒童文學(xué)有多方面意義：首先，兒童文學(xué)是文學(xué)的一部分，學(xué)習(xí)兒童文學(xué)能彌補(bǔ)片面學(xué)習(xí)中文知識(shí)的不足。其次，學(xué)習(xí)兒童文學(xué)有助于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和審美水平。再次，學(xué)習(xí)兒童文學(xué)需要把兒童文學(xué)閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。最后，兒童文學(xué)不僅僅包括兒童小說(shuō)、童話、兒童詩(shī)、兒歌、兒童散文和兒童科幻小說(shuō)，還包括兒童寓言、圖畫(huà)書(shū)、兒童戲劇和動(dòng)畫(huà)片腳本等。第二節(jié)

兒童文學(xué)的相關(guān)概念第三節(jié)

兒童文學(xué)的精神內(nèi)涵第六節(jié)

兒童文學(xué)的教育價(jià)值第一章

兒童文學(xué)的基本內(nèi)涵第一節(jié)如何理解兒童文學(xué)第四節(jié)兒童文學(xué)的美學(xué)特征第五節(jié)

兒童文學(xué)的文化價(jià)值第一節(jié)

如何理解兒童文學(xué)什么是兒童文學(xué)？對(duì)兒童文學(xué)的概念,兒童文學(xué)界有不同的看法,有不同的定義。按照普遍的看法,兒童文學(xué)之所以為兒童文學(xué),就是因?yàn)橛辛藘和x者的文學(xué)閱讀需要,有了家長(zhǎng)和老師對(duì)兒童進(jìn)行文學(xué)教育的需要。那些為了兒童閱讀和兒童教育需要而創(chuàng)作的文學(xué)作品,都可以歸于兒童文學(xué)之列,甚至那些本意不是為兒童創(chuàng)作的,但事實(shí)上其語(yǔ)言風(fēng)格、思想內(nèi)涵又適于兒童接受或者兒童愿意去閱讀、欣賞的作品,也可以歸為兒童文學(xué)。兒童文學(xué)是一個(gè)文類(lèi)兒童文學(xué)不是一個(gè)文體，而是一個(gè)文類(lèi)。兒童文學(xué)里面包含童詩(shī)、兒歌、兒童散文、童話、兒童小說(shuō)、兒童寓言、兒童戲劇、兒童科幻和圖畫(huà)書(shū)，等等。因此，給兒童文學(xué)下定義，不像給詩(shī)歌、散文、小說(shuō)這樣的文體下定義那么容易。兒童文學(xué)是不同于其他文學(xué)類(lèi)型的，它包含豐富的文體樣式，也有自己特殊的審美內(nèi)涵和精神質(zhì)地。兒童文學(xué)因?yàn)槠浣邮軐?duì)象的獨(dú)特性,所以對(duì)之有不一樣的理解和看法。從內(nèi)涵來(lái)看,兒童文學(xué)的接受對(duì)象是兒童,而兒童是成長(zhǎng)的生命,不但面臨身體的成長(zhǎng),也面臨精神的成長(zhǎng),因此,兒童文學(xué)是關(guān)注成長(zhǎng)、表現(xiàn)成長(zhǎng)、有助于成長(zhǎng)的文學(xué),即兒童文學(xué)也可以說(shuō)是成長(zhǎng)文學(xué)。西方建構(gòu)主義的觀點(diǎn)兒童和兒童文學(xué)都是被建構(gòu)出來(lái)的,因此對(duì)于兒童文學(xué)的定義,既不能落在本質(zhì)的兒童身上,也不能落在本質(zhì)的童書(shū)上。兒童文學(xué)是有意區(qū)別了兒童與成年人的文本，也是有意體現(xiàn)或強(qiáng)化了兒童的特點(diǎn)的文本。但兒童文學(xué)能夠被稱(chēng)為兒童文學(xué)，還要看如何被兒童讀者閱讀和認(rèn)可，也要看如何去區(qū)別和理解兒童文學(xué)與成年人讀的文本。國(guó)內(nèi)兒童文學(xué)理論界，單純以“兒童本位”和“藝術(shù)的兒童文學(xué)”之類(lèi)的詞語(yǔ)來(lái)區(qū)分兒童文學(xué)，顯然不足以讓讀者理解復(fù)雜的兒童文學(xué)世界。從現(xiàn)代觀念來(lái)理解兒童文學(xué)，就不會(huì)拘泥于一個(gè)簡(jiǎn)單的定義了。至于用簡(jiǎn)單的“童真、童趣、稚拙”等詞來(lái)描述兒童文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)，更只是停留在對(duì)兒童文學(xué)特征的表面描述上。對(duì)兒童文學(xué)的概況兒童文學(xué)可以說(shuō)是現(xiàn)代文化環(huán)境下產(chǎn)生的,是隨著現(xiàn)代學(xué)校教育和出版文化而出現(xiàn)的;它是有意區(qū)別成年人與兒童讀者的文本,是作家們有意為兒童創(chuàng)作的,適合兒童閱讀,能激發(fā)兒童閱讀興趣,對(duì)兒童的成長(zhǎng)具有引領(lǐng)性的文學(xué)作品。第二節(jié)

兒童文學(xué)的相關(guān)概念在實(shí)際的文學(xué)閱讀與兒童文學(xué)教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)遇到一些概念,與兒童文學(xué)相關(guān)。如童書(shū),很多人就用它替代兒童文學(xué)。如幻想文學(xué),很多人也把它簡(jiǎn)單地歸于兒童文學(xué)。一、兒童讀物出版給兒童讀的書(shū)籍和報(bào)刊都可以稱(chēng)為兒童讀物。給兒童讀的書(shū)籍簡(jiǎn)稱(chēng)童書(shū)，兒童讀物也包括少兒報(bào)刊。按照出版界的慣例,童書(shū)分為兒童啟蒙、兒童文學(xué)、科普知識(shí)、卡通動(dòng)漫、兒童繪本、游戲益智、勵(lì)志成長(zhǎng)、兒童藝術(shù)、多功能童書(shū)和橋梁書(shū)等多種類(lèi)別。歐美國(guó)家也根據(jù)文與圖的關(guān)系,把童話分為無(wú)字書(shū)、圖畫(huà)書(shū)、橋梁書(shū)和文字書(shū)等四種,其中,無(wú)字書(shū)是沒(méi)有文字只有圖的書(shū),圖畫(huà)書(shū)也稱(chēng)為繪本,橋梁書(shū)是介于圖畫(huà)書(shū)和文字書(shū)之間的一個(gè)童書(shū)品種。還有的把童書(shū)分為游戲類(lèi)童書(shū)、文學(xué)類(lèi)童書(shū)和知識(shí)啟蒙類(lèi)童書(shū)等幾個(gè)大類(lèi),其中,文學(xué)類(lèi)童書(shū)就是作家的兒童文學(xué)短篇作品的結(jié)集,或者長(zhǎng)篇作品的單行本,或者兒童文學(xué)選本。中國(guó)的童書(shū)里,還有一個(gè)特殊的品種,那就是唐詩(shī)、宋詞、《千家詩(shī)》、《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》等古代文學(xué)作品和蒙學(xué)書(shū)籍被整理、改編出版成童書(shū),有一些教輔讀物也被列為童書(shū)。隨著網(wǎng)絡(luò)電子新媒體的出現(xiàn),也有了電子童書(shū),它是通過(guò)電子閱讀器或者網(wǎng)絡(luò)下載來(lái)閱讀的。有的電子童書(shū)就是兒童文學(xué)作品的電子版,這類(lèi)童書(shū)就可以算是兒童文學(xué)的一個(gè)新的傳播形式。少兒報(bào)刊，即專(zhuān)門(mén)出版給兒童讀的報(bào)紙和刊物，也是兒童讀物的重要組成部分。兒童報(bào)刊與童書(shū)相比,有它的優(yōu)勢(shì),在兒童成長(zhǎng)的過(guò)程中起到不可忽視的作用。國(guó)內(nèi)比較有名的少兒報(bào)紙有《中國(guó)少年報(bào)》《中國(guó)兒童報(bào)》《小學(xué)生拼音報(bào)》《小青蛙報(bào)》和《語(yǔ)文報(bào)》等。國(guó)際兒童讀物聯(lián)盟

國(guó)際兒童讀物聯(lián)盟(InternationalBoardonBooksforYoungPeople,簡(jiǎn)稱(chēng)IBBY)是由德國(guó)記者吉拉·雷普曼發(fā)起并于1953年在瑞士蘇黎世創(chuàng)立的一個(gè)非營(yíng)利組織。它是全世界致力于把圖書(shū)和兒童聯(lián)系在一起的一個(gè)國(guó)際組織,隸屬于聯(lián)合國(guó)教科文組織,目前60多個(gè)國(guó)家有它的分會(huì),中國(guó)就有“國(guó)際兒童讀物聯(lián)盟中國(guó)分會(huì)”(簡(jiǎn)稱(chēng)CBBY)。IBBY是全球兒童讀物創(chuàng)作、出版、銷(xiāo)售、研究、傳播的“小聯(lián)合國(guó)”,每?jī)赡暾匍_(kāi)一次聯(lián)盟大會(huì),研究討論國(guó)際兒童讀物的現(xiàn)狀和發(fā)展,選舉領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),主持安徒生兒童文學(xué)獎(jiǎng)和插圖獎(jiǎng)的評(píng)選。國(guó)際兒童讀物聯(lián)盟還出版季刊《書(shū)鳥(niǎo)》(Bookbird),它是關(guān)注和研究?jī)和膶W(xué)的國(guó)際性雜志,內(nèi)容涵蓋了兒童文學(xué)的各個(gè)方面,并且刊登來(lái)自IBBY及IBBY各國(guó)家分會(huì)的新聞和信息。二、幻想文學(xué)幻想文學(xué)(Fantasy)18世紀(jì)末19世紀(jì)初興起于歐美,成為成熟的文體是在20世紀(jì),但一般被列為通俗文學(xué)范疇,它也被譯為“奇幻文學(xué)”“幻想小說(shuō)”,甚至“童話小說(shuō)”?；孟胛膶W(xué)的特點(diǎn)：幻想文學(xué)一般由神話和童話演化而來(lái),保留了神靈、精靈、幻獸、幽靈、巫師、魔法、仙境等超自然的元素,同時(shí)又融入了小說(shuō)的技法,使作品篇幅比較長(zhǎng),情節(jié)比較復(fù)雜,形象更富個(gè)性化的特點(diǎn)。從幻想文學(xué)的特點(diǎn)來(lái)看,把我國(guó)古代的神話、民間故事和現(xiàn)代童話都列到幻想文學(xué)里,是不妥的。幻想文學(xué)的特點(diǎn)第一，幻想文學(xué)表現(xiàn)的是超自然的世界，即幻想的世界第二，幻想文學(xué)采用了小說(shuō)的形態(tài)，將幻想描寫(xiě)得如同真的一樣第三，幻想文學(xué)創(chuàng)造的幻想世界具有二次元性三、民間文學(xué)民間文學(xué)一直是兒童文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，在歐洲，民間文學(xué)成為兒童文學(xué)的重要資源（如《格林童話》、《鵝媽媽的故事》等等。在德國(guó),人們通常把童話劃分為民間童話與藝術(shù)童話兩種類(lèi)型。一般而言,民間童話往往篇幅短小,多為人們長(zhǎng)期口頭講述并流傳下來(lái)的故事,它的內(nèi)容沒(méi)有時(shí)間或空間上的界限,情節(jié)單純,語(yǔ)言質(zhì)樸,幻想神奇,氣質(zhì)天真。藝術(shù)童話是指作家有意識(shí)創(chuàng)作的、用書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的、有明確藝術(shù)追求的童話作品。我國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)也借鑒了民間文學(xué)，一些作家的作品里就有民間故事的敘述模式和風(fēng)格，如，洪汛濤的童話《神筆馬良》、趙燕翼的童話《金瓜兒，銀豆兒》、葛翠琳的童話《野葡萄》，都帶著明顯的民間故事的色彩。值得一提的是,民間文學(xué)里有些歌謠和故事適合過(guò)去的孩子和今天的孩子聽(tīng)或讀,并不意味著古代就有兒童文學(xué)。所謂“古代兒童文學(xué)”的提法并不科學(xué),因?yàn)楣糯€沒(méi)有有意識(shí)的為孩子的創(chuàng)作,尤其是文言文里,更沒(méi)有專(zhuān)門(mén)為孩子的創(chuàng)作。四、青少年文學(xué)歐美青少年文學(xué)有較好的發(fā)展。比如,德國(guó)有青少年文學(xué)研究院,美國(guó)作家塞林格的《麥田里的守望者》也屬于青少年文學(xué)。在美國(guó)文學(xué)中,青少年文學(xué)(AdolescentLiterature)是獨(dú)立于兒童文學(xué)的一種文學(xué)形態(tài),它定位于13歲至20歲的青少年讀者。這一階段,是心理斷乳期、叛逆期,也是由童年向成年的過(guò)渡期,處于世界觀和人生觀的形成和定型的關(guān)鍵時(shí)期,也是思想和心理上的活躍期。這一時(shí)期,大部分青少年都開(kāi)始面對(duì)自然、社會(huì)、自我、人生、金錢(qián)、愛(ài)情這些人生的重大問(wèn)題。顯然,成長(zhǎng)問(wèn)題是青少年文學(xué)不可回避的主題之一?？梢哉f(shuō),成長(zhǎng)小說(shuō)是青少年文學(xué)的一個(gè)重要組成部分,但青少年文學(xué)的疆域遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成長(zhǎng)小說(shuō)。美國(guó)的青少年文學(xué)中,除了塞林格的《麥田里的守望者》外,還包括詩(shī)歌、戲劇,以及偵探、懸疑、恐怖、幻想類(lèi)小說(shuō)。我國(guó)的青春文學(xué)不同于歐美的青少年文學(xué),青春文學(xué)主要是少年作家創(chuàng)作的,其主題內(nèi)涵不一定是青春愛(ài)情,青春文學(xué)的代表性作家是韓寒、郭敬明、張悅?cè)坏?他們?cè)谇啻浩诘臅r(shí)候就創(chuàng)作了以小說(shuō)為主的作品,并通過(guò)《萌芽》這樣的專(zhuān)門(mén)刊登青春文學(xué)的刊物而走向讀者。20世紀(jì)80年代,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“小詩(shī)人現(xiàn)象”。代表人物：任寰、田曉菲、劉夢(mèng)琳、梁芒、劉倩倩和閻妮等進(jìn)入21世紀(jì),國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)了一些“少年寫(xiě)作”現(xiàn)象代表人物：張牧笛、陳曦、高璨、慈琪、盧梓儀和朱夏妮等美國(guó)的青少年文學(xué)定位于13歲至20歲的青少年獨(dú)立于兒童文學(xué)包括了詩(shī)歌、戲劇和偵探等等我國(guó)的青少年文學(xué)主要是少年作家創(chuàng)作“少年寫(xiě)作”較高文學(xué)素養(yǎng)的青少年第三節(jié)

兒童文學(xué)的精神內(nèi)涵兒童文學(xué)并不是自古就有的,它是現(xiàn)代文化的建構(gòu)物,有生成的現(xiàn)代文化動(dòng)因,也有現(xiàn)代文化的內(nèi)涵。當(dāng)然,兒童文學(xué)之所以為兒童文學(xué),也是因?yàn)樗袑儆谧陨淼囊恍┚駜?nèi)涵。一、體現(xiàn)了兒童的精神哲學(xué)對(duì)兒童本質(zhì)的認(rèn)識(shí),絕對(duì)不可能僅用“天真、純潔、稚拙、單純”等詞語(yǔ)來(lái)形容,兒童文學(xué)也不能簡(jiǎn)單地用“童心、童趣”來(lái)概括。兒童有自己的精神世界,有自己的哲學(xué),人類(lèi)學(xué)家泰勒認(rèn)為原始人是“原始哲學(xué)家”或“古代野蠻哲學(xué)家”,兒童也是“哲學(xué)家”,兒童有自己觀照世界的方式,那種原始思維,那種主客體不分的“非二元論”,那種通過(guò)想象力對(duì)自己感到困惑的宇宙世界的無(wú)窮無(wú)盡的探索,就是兒童作為深刻的哲學(xué)家的體現(xiàn)。新時(shí)期以來(lái),兒童文學(xué)界強(qiáng)調(diào)的“兒童本位”,是對(duì)“五四”時(shí)期作家現(xiàn)代兒童觀念的繼承,但對(duì)“兒童本位”的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有上升到理性的高度,往往看到的只是兒童生命的一些表象,而缺乏對(duì)兒童生命、生活本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。二、包含了愛(ài)的哲學(xué)愛(ài)是文學(xué)的基本元素，更是兒童文學(xué)最基本的美學(xué)元素，因?yàn)閮和焐陀邢蛏浦?。兒童的兩大成長(zhǎng)任務(wù)兒童面臨兩大成長(zhǎng)任務(wù)：一是身體的成長(zhǎng)，二是精神的成長(zhǎng)。因此，兒童文學(xué)實(shí)際應(yīng)該是“成長(zhǎng)文學(xué)”,也就是說(shuō),兒童文學(xué)可定義為“關(guān)注兒童成長(zhǎng),表現(xiàn)兒童成長(zhǎng),有助于兒童成長(zhǎng)的文學(xué)”?！俺砷L(zhǎng)”才是兒童文學(xué)的原主題。如果兒童文學(xué)不能激活成長(zhǎng)的生命,呵護(hù)與引領(lǐng)成長(zhǎng),那么,它的主題就產(chǎn)生了偏離。正是因?yàn)閮和膶W(xué)是“成長(zhǎng)文學(xué)”,因此兒童文學(xué)要給兒童以愛(ài),給兒童以高尚的愛(ài)——責(zé)任、誠(chéng)信、合作、同情心與悲憫情懷,等等。世界經(jīng)典的兒童文學(xué)作品之所以具有永恒的魅力,就是因?yàn)樗鼈儌鬟_(dá)了深邃的愛(ài)的哲學(xué),具有引人向善的思想魔力。三、構(gòu)建夢(mèng)想的詩(shī)學(xué)兒童哲學(xué)家認(rèn)為,兒童較早時(shí),幻想的情形非常普遍,但到了六七歲,其知覺(jué)逐漸發(fā)展,并具有體驗(yàn)?zāi)芰?兒童開(kāi)始有夢(mèng)想。兒童文學(xué)作為成人創(chuàng)作的文學(xué)，正如法國(guó)哲學(xué)家加斯東·巴什拉筆下的“向往童年的夢(mèng)想”，兒童文學(xué)是作家對(duì)童年進(jìn)行想象，在想象童年時(shí)，重新發(fā)現(xiàn)童年，回到童年，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)成人功利的、喧囂的、世俗的世界的抵制。如果兒童文學(xué)無(wú)法構(gòu)建夢(mèng)想的詩(shī)學(xué),無(wú)法讓成人回歸童年,回歸童心,返回到自由的童年體驗(yàn)中,那么它很難使成人的心靈得到潤(rùn)澤,也很難得到孩子的喜愛(ài),因?yàn)槌扇怂鶋?mèng)想的、所回歸的童年的純真的生態(tài),正是孩子生命的自然展開(kāi)。也正是兒童文學(xué)這種夢(mèng)想詩(shī)學(xué)的構(gòu)建,使成人對(duì)未來(lái)充滿了美好的向往。法國(guó)哲學(xué)家加斯東·巴什拉第四節(jié)

兒童文學(xué)的美學(xué)特征兒童文學(xué)有自己的美學(xué)特征,尤其是在語(yǔ)言、形象和意蘊(yùn)方面有其特殊的一面。有人稱(chēng)兒童文學(xué)是“人之初文學(xué)”,其實(shí)就強(qiáng)調(diào)了它語(yǔ)言的啟蒙性、思想的建構(gòu)性、精神的引領(lǐng)性。一、語(yǔ)言純正之美兒童文學(xué)的語(yǔ)言一定要純正,要能真正表達(dá)孩子對(duì)世界的好奇,對(duì)世界的想象,對(duì)世界的期待。兒童文學(xué)的語(yǔ)言一般不是兒童自己說(shuō)的話,更不是拿捏著嗓子學(xué)兒童說(shuō)話,但兒童文學(xué)的語(yǔ)言一定是兒童能理解、很喜愛(ài)、很愿意親近的語(yǔ)言。二、形象之美從中外兒童文學(xué)經(jīng)典可以看出,優(yōu)秀的童話和兒童小說(shuō)里都會(huì)塑造具有情感召喚力和精神引導(dǎo)力的兒童形象,都會(huì)展示兒童成長(zhǎng)的智慧。兒童文學(xué)最值得欣賞的品質(zhì)就是發(fā)現(xiàn)兒童具有自我成長(zhǎng)的智慧,找到兒童本身所具有的精神力量。三、意蘊(yùn)之美兒童文學(xué)的意蘊(yùn)有三個(gè)層面。第一個(gè)層面是要有兒童的立場(chǎng)。這是兒童文學(xué)作品與其他文學(xué)創(chuàng)作區(qū)別開(kāi)來(lái)的一個(gè)審美關(guān)鍵詞。兒童的立場(chǎng),就要有兒童視角。真正的兒童文學(xué)作品,一定是從骨子里理解童心、敬畏童心的,它不但要關(guān)注兒童成長(zhǎng),還要表現(xiàn)兒童成長(zhǎng),更要有助于兒童成長(zhǎng)。例如，丹麥安徒生的童話《皇帝的新裝》。第二個(gè)層面,就是要有基本的價(jià)值關(guān)懷。要有愛(ài),有希望,有教育意義,有生活指導(dǎo)性。例如，日本作家黑柳徹子的兒童小說(shuō)《窗邊的小豆豆》。第三個(gè)層面,就是要真正反映兒童的生活。兒童文學(xué)對(duì)兒童生活的反映不能太平面化,太簡(jiǎn)單化,而應(yīng)是多層面的。兒童的生活有三個(gè)層面:一是他們身邊的生活或身處的生活,二是他們幻想的生活,三是他們向往的生活。第五節(jié)

兒童文學(xué)的文化價(jià)值追隨永恒曹文軒在《追隨永恒》一文中,認(rèn)為兒童文學(xué)要感動(dòng)今天的孩子,而且“感動(dòng)他們的,應(yīng)是道義的力量、情感的力量、智慧的力量和美的力量”。事實(shí)上,自從20世紀(jì)80年代以來(lái),曹文軒、張之路、常新港、沈石溪、彭學(xué)軍和伍美珍這一批作家一直試圖以創(chuàng)作實(shí)踐詮釋“追隨永恒”這一兒童文學(xué)的價(jià)值追求。追蹤現(xiàn)代兒童文學(xué)作家葉圣陶、張?zhí)煲砗捅牡鹊膭?chuàng)作，也能看到這一點(diǎn)。利益驅(qū)動(dòng)下的現(xiàn)狀當(dāng)代的兒童文學(xué)創(chuàng)作與出版離“追隨永恒”的目標(biāo)還有很遠(yuǎn)的距離,一部分作家更關(guān)心當(dāng)下的閱讀趣味,更喜愛(ài)的是迎合流行的趨勢(shì),而一些出版人以短期利益為重,把娛樂(lè)化的通俗的兒童圖書(shū)出版當(dāng)作市場(chǎng)最大化的策略,尤其是一些書(shū)商刻意炒作,把思想平庸格調(diào)不高的作品推銷(xiāo)給讀者,還有一些所謂的閱讀專(zhuān)家不負(fù)責(zé)任地參與低端圖書(shū)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。一些兒童文學(xué)作家不好好寫(xiě)作,而是熱衷于自我炒作;一些兒童文學(xué)專(zhuān)家不好好研究?jī)和膶W(xué)問(wèn)題,動(dòng)不動(dòng)就拿“兒童本位”和“兒童文學(xué)劃分三個(gè)年齡段”等說(shuō)辭來(lái)參與功利化出版與商業(yè)性閱讀推廣,完全忽視了兒童文學(xué)審美空間的模糊性和經(jīng)典兒童文學(xué)內(nèi)涵與品質(zhì)的深度性,以簡(jiǎn)單的兒童心理學(xué)與教育學(xué)的知識(shí)來(lái)界定兒童文學(xué),使其精神價(jià)值基本建立在教育屬性之上,這很危險(xiǎn),也令人擔(dān)憂。兒童文學(xué)創(chuàng)作與出版應(yīng)該有它獨(dú)特的價(jià)值坐標(biāo)與文化定位。（1）兒童文學(xué)應(yīng)該促進(jìn)良性的兒童閱讀文化的發(fā)展。（2）兒童文學(xué)有利于營(yíng)造和諧的生存環(huán)境。（3）兒童文學(xué)有助于人類(lèi)新道德秩序的建立。（4）兒童文學(xué)可以培育現(xiàn)代公民。第六節(jié)

兒童文學(xué)的教育價(jià)值媒介時(shí)代的沖擊媒介時(shí)代,按照尼爾·波茲曼的說(shuō)法,就是一個(gè)“娛樂(lè)時(shí)代”,在這個(gè)時(shí)代,政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都成為娛樂(lè)的附庸。的確,盡管電子媒介是中性的,但其傳播的內(nèi)容與輸出的消費(fèi)方式卻關(guān)乎意義和價(jià)值。電視和網(wǎng)絡(luò)的到來(lái),確實(shí)改變了人的生活方式和思維方式,也給文學(xué)帶來(lái)了巨大的沖擊。電子媒介對(duì)兒童的影響也是很大的,電視和網(wǎng)絡(luò)改變了童年的生態(tài),改變了兒童的思維方式,改變了兒童的教育環(huán)境,尼爾·波茲曼就警醒人們,電子文化在使童年消逝。建設(shè)兒童文學(xué)的必要性兒童文學(xué)是人在童年時(shí)接觸到的最重要的文學(xué),兒童文學(xué)的讀者對(duì)象是未成年人。所謂未成年人,即還沒(méi)有完成身體成長(zhǎng)和精神成長(zhǎng)任務(wù)的人。按照聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定,未成年人就是指18歲以下的少年兒童。因此兒童文學(xué)是一種成長(zhǎng)文學(xué),它關(guān)注兒童成長(zhǎng)、表現(xiàn)兒童成長(zhǎng)、有助于兒童成長(zhǎng)。正因如此,兒童文學(xué)對(duì)兒童的精神生命健康成長(zhǎng)是至關(guān)重要的,而且兒童文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)和精神內(nèi)涵也決定了它必然在兒童精神的建構(gòu)方面發(fā)揮不可忽視的作用。兒童是國(guó)家的未來(lái),民族的未來(lái),世界的未來(lái)。魯迅先生曾在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文中說(shuō)過(guò)“現(xiàn)在的子是將來(lái)的父”,其意思就是,兒童的健康成長(zhǎng)關(guān)涉人類(lèi)的前途命運(yùn),整個(gè)社會(huì)應(yīng)該重視兒童的精神建構(gòu),以合力的方式來(lái)推動(dòng)社會(huì)對(duì)兒童的關(guān)懷。（1）兒童文學(xué)對(duì)兒童心靈的發(fā)展（2）兒童文學(xué)對(duì)童年生態(tài)的優(yōu)化（3）兒童文學(xué)對(duì)兒童教育的支援（4）兒童文學(xué)對(duì)兒童母語(yǔ)意識(shí)的培養(yǎng)媒介時(shí)代兒童文學(xué)可以發(fā)揮以下幾個(gè)方面的良好作用，體現(xiàn)自己的文化價(jià)值。弗洛伊德的重視弗洛伊德非常看重人類(lèi)的童年時(shí)代,因?yàn)椤巴陼r(shí)代代表著壓抑發(fā)生前的一個(gè)較為幸福的時(shí)期”。的確,童年時(shí)代,它不僅是人類(lèi)歷史上的本源時(shí)期,也是成年人在成長(zhǎng)歷程中常常依托的、據(jù)以無(wú)意識(shí)地指向未來(lái)的基點(diǎn),童年象征了人類(lèi)精神的某種理想形態(tài)。在這個(gè)時(shí)期,兒童受到父母的保護(hù),他對(duì)必要的生存斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)生活是無(wú)意識(shí)的,他只以自己本身作為生活活力的唯一源泉。他的生命是父母給的,他的需要也完全來(lái)自父母,父母在很大程度上代替自己的孩子承擔(dān)了人類(lèi)成長(zhǎng)史上最初階段的社會(huì)壓抑、道德束縛和理性控制。兒童的無(wú)意識(shí)與意識(shí)還未完全被區(qū)分開(kāi)來(lái),靈魂與肉體的對(duì)抗也不存在,他沒(méi)有理性的欲望,而其非理性的欲望又能盡可能地得到滿足,因此,兒童是絕對(duì)自在的。從文化史的角度來(lái)看,兒童的生活相當(dāng)動(dòng)物化,但像幼獸一樣的兒童需要花費(fèi)比動(dòng)物更多的時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)從動(dòng)物到人的轉(zhuǎn)變。所以,對(duì)兒童精神世界的建構(gòu)是非常重要的,也是需要花費(fèi)心血的。弗洛伊德本章思考1回憶你讀過(guò)的童書(shū)，哪一部你的印象最深刻？2你了解兒童讀物嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述兒童文學(xué)與兒童讀物的異同。3兒童文學(xué)有哪些精神內(nèi)涵？4兒童文學(xué)有哪些美學(xué)特征？5兒童文學(xué)有哪些文化價(jià)值？6兒童文學(xué)有哪些教育價(jià)值？如果你有自己的看法，可以補(bǔ)充。第二章

兒童文學(xué)生產(chǎn)與傳播本章目錄第一節(jié)兒童文學(xué)的創(chuàng)作第二節(jié)兒童文學(xué)的理論批評(píng)第三節(jié)兒童文學(xué)的出版第四節(jié)兒童文學(xué)的閱讀推廣第五節(jié)兒童文學(xué)與語(yǔ)文教育第一節(jié)

兒童文學(xué)的創(chuàng)作兒童文學(xué)的創(chuàng)作、出版、傳播和推廣是一個(gè)系統(tǒng)工程,創(chuàng)作是這一系統(tǒng)工程的第一個(gè)環(huán)節(jié)。兒童文學(xué)創(chuàng)作是一種創(chuàng)意寫(xiě)作,不但需要寫(xiě)作者有語(yǔ)文基礎(chǔ),有文學(xué)素養(yǎng),還要有童心和對(duì)童心的理解力。一、兒童文學(xué)創(chuàng)作概述創(chuàng)作需要靈感,但生活的積累比靈感還重要。沒(méi)有豐富的生活積累和閱讀經(jīng)驗(yàn),靈感是很難產(chǎn)生的。因此,靈感也是一個(gè)經(jīng)過(guò)積蓄力量之后的美學(xué)突破。從過(guò)程來(lái)看,兒童文學(xué)創(chuàng)作需要經(jīng)歷一個(gè)從構(gòu)思、提綱、初稿(意象營(yíng)造、情節(jié)設(shè)計(jì))、修改、修訂、校對(duì),到完整的作品的過(guò)程。兒童文學(xué)創(chuàng)作的性質(zhì)（一）兒童文學(xué)創(chuàng)作是一種審美活動(dòng)（二）兒童文學(xué)創(chuàng)作是一種文字的游戲（三）不同的文體有不同的創(chuàng)作規(guī)則二、兒童文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)節(jié)點(diǎn)我國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)自開(kāi)始到20世紀(jì)90年代,一直都是比較純凈的,創(chuàng)作目的相對(duì)單純,主要是教育和審美:兒童文學(xué)作家一方面希望以作品來(lái)啟蒙兒童,教育兒童,熏陶兒童;另一方面希望以作品來(lái)展現(xiàn)自己的審美水平和精神高度。當(dāng)然,在特定的時(shí)期,兒童文學(xué)作家也想盡可能迎合政治主流的需要,為塑造體制所需要的人服務(wù)。商業(yè)化色彩太濃,必然會(huì)淡化兒童文學(xué)的審美和教育功能,使兒童文學(xué)變得輕浮,甚至偏離滋潤(rùn)童心的價(jià)值坐標(biāo)。因此,兒童文學(xué)的目標(biāo)問(wèn)題不解決,兒童文學(xué)創(chuàng)作即使一時(shí)取得了市場(chǎng)的勝利,最終也會(huì)走下坡路,而且隨著讀者越來(lái)越具有閱讀智慧和鑒賞能力,原創(chuàng)兒童文學(xué)必然進(jìn)入一個(gè)瓶頸期。兒童文學(xué)創(chuàng)作要出精品力作，作家應(yīng)該處理好幾個(gè)創(chuàng)作的關(guān)節(jié)點(diǎn)。（一）要有兒童立場(chǎng)（二）兒童文學(xué)的語(yǔ)言一定要純正（三）兒童文學(xué)要有基本的價(jià)值關(guān)懷（四）兒童文學(xué)對(duì)兒童生活的反映應(yīng)是多層面的（五）要敢于向西方兒童文學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)、借鑒第二節(jié)

兒童文學(xué)的理論批評(píng)現(xiàn)狀進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展勢(shì)頭相當(dāng)好,盡管面臨著商業(yè)文化、通俗文化和電子文化的多重?cái)D壓,但仍然擁有3億多少兒讀者,甚至搶走了許多成人讀者,而且發(fā)表與出版走勢(shì)看好。20世紀(jì)80年代和90年代步入文壇的中青年作家作品的印數(shù)是一般成人文學(xué)作家難以望其項(xiàng)背的,甚至有些詩(shī)人的兒童詩(shī)也是一版再版?？梢哉f(shuō),在兒童文學(xué)界隨便挑出一位新生代作家,其作品出版與發(fā)行的可觀印數(shù)都令那些不為兒童寫(xiě)作的作家咋舌。但一個(gè)不容忽視的問(wèn)題是,兒童文學(xué)的理論批評(píng)雖然不能說(shuō)是完全“失語(yǔ)”的,卻也是相對(duì)滯后的。新時(shí)期以來(lái)兒童文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域出現(xiàn)了很多新的現(xiàn)象,存在著許多值得探討和解決的問(wèn)題,但是理論批評(píng)卻沒(méi)有跟上,甚至對(duì)一些必須發(fā)言的新問(wèn)題新現(xiàn)象也沒(méi)有從理論上參與。一、兒童文學(xué)理論批評(píng)的重建如何使兒童文學(xué)理論批評(píng)重新走到兒童文學(xué)發(fā)展的前臺(tái)而發(fā)揮建設(shè)性的作用呢?(一)開(kāi)拓新視野,實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)更新如何突破“本質(zhì)主義”的圍欄,從單純的審美批評(píng)走向?qū)徝琅u(píng)和文化研究的相互借重與共生,是兒童文學(xué)理論批評(píng)解讀當(dāng)下兒童文學(xué)創(chuàng)作新現(xiàn)象的重要環(huán)節(jié)。(二)采用新方法,構(gòu)造新景觀當(dāng)前兒童文學(xué)理論批評(píng)既然要重建自己的本體話語(yǔ),形成自己的理論新格局,就要采用新方法,沒(méi)有新的方法就不可能形成新的話語(yǔ),就不可能構(gòu)造理論批評(píng)新景觀。(三)抓好隊(duì)伍建設(shè),形成學(xué)科優(yōu)勢(shì)這是兒童文學(xué)理論批評(píng)重建的另一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。沒(méi)有優(yōu)秀的隊(duì)伍,沒(méi)有自己的學(xué)科話語(yǔ)和學(xué)科體系,兒童文學(xué)理論批評(píng)就難以形成氣候,難以得到社會(huì)的認(rèn)可。兒童文學(xué)理論批評(píng)中如何采用新方法？首先，要采用跨學(xué)科研究的方法。其次,純粹從方法意義上來(lái)看,兒童文學(xué)理論批評(píng)必須運(yùn)用生態(tài)學(xué)和系統(tǒng)論的觀點(diǎn)與方法,來(lái)考察兒童文學(xué)的外部與內(nèi)部的關(guān)系。此外,采用敘事學(xué)的理論、結(jié)構(gòu)主義方法以及新批評(píng)派、形式主義的觀點(diǎn)和方法研究當(dāng)代文化影響下的兒童文學(xué)創(chuàng)作,特別是兒童小說(shuō)的日常性敘事話語(yǔ)與都市性敘事模式的變化,探討網(wǎng)絡(luò)童話的游戲性敘事模式,分析網(wǎng)絡(luò)兒童文學(xué)語(yǔ)言形式、題材和主題的變化等等,都是兒童文學(xué)理論批評(píng)新的方法和新的景觀所不可忽視的。二、兒童文學(xué)評(píng)論及寫(xiě)作兒童文學(xué)評(píng)論是文學(xué)家族里一個(gè)特殊的品種,它是文學(xué)評(píng)論,也屬于兒童文學(xué),主要是對(duì)兒童文學(xué)作品的評(píng)介和鑒賞。（一）如何理解兒童文學(xué)評(píng)論兒童文學(xué)評(píng)論是兒童文學(xué)的一個(gè)文體,也屬于文學(xué)評(píng)論的家族,因此帶著文學(xué)評(píng)論的一般特征。文學(xué)評(píng)論是針對(duì)某一篇作品或一部作品集而做的審美性評(píng)述和批判。文學(xué)評(píng)論與文學(xué)理論研究、文學(xué)批評(píng)是有區(qū)別的。文學(xué)理論研究是通過(guò)對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的概括和綜合而進(jìn)行的理性分析和論述,文學(xué)理論研究要有話語(yǔ)創(chuàng)新,至少要有一個(gè)新理論的貢獻(xiàn)。文學(xué)評(píng)論的對(duì)象是具體的文學(xué)作品,根據(jù)評(píng)論的內(nèi)涵的不同,大體可以分為三類(lèi):(1)作品形式特點(diǎn)的評(píng)價(jià);(2)作品風(fēng)格流派的評(píng)價(jià);(3)作品思想內(nèi)涵與社會(huì)內(nèi)涵的評(píng)價(jià)。根據(jù)評(píng)論的形式,大體可以分為四類(lèi):(1)某篇作品的點(diǎn)評(píng);(2)某篇作品的賞析;(3)針對(duì)某篇作品或某部著作的某一個(gè)或幾個(gè)特點(diǎn)的分析性評(píng)論;(4)對(duì)某一個(gè)作家的幾部或某一階段的作品或文學(xué)現(xiàn)象的深度評(píng)述。（二）如何寫(xiě)好兒童文學(xué)評(píng)論要寫(xiě)好兒童文學(xué)評(píng)論,第一要注意評(píng)論的角度。所謂文學(xué)評(píng)論的角度,即評(píng)論家要從何種角度來(lái)對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)和判斷。比如說(shuō),對(duì)《安徒生童話》的評(píng)論,是從它的幻想性來(lái)評(píng)論,還是從它的總體思想內(nèi)涵來(lái)評(píng)論,就是角度的不同。但評(píng)論的角度除了和評(píng)論家的偏好有關(guān)外,主要取決于作品的特點(diǎn)。三、如何寫(xiě)兒童詩(shī)評(píng)論具體地說(shuō)，寫(xiě)兒童詩(shī)評(píng)論，要注意三個(gè)方面（1）抓住詩(shī)歌的特點(diǎn)，然后有條理地闡述出來(lái)。如張繼樓的《瓜蔭下》（2）橫向比較詩(shī)人的詩(shī)歌，看看它和其他詩(shī)人的作品有沒(méi)有藝術(shù)上的聯(lián)系。如張繼樓的《眼睛》（3）縱向比較一下這首詩(shī)，看看它是否和詩(shī)人以前或后來(lái)的作品有藝術(shù)上的聯(lián)系四、兒童文學(xué)評(píng)論的基本格式兒童文學(xué)評(píng)論雖然可以采用不同的方法、不同的視角,運(yùn)用不同的理論話語(yǔ),甚至可以有不同的評(píng)論風(fēng)格,但具體寫(xiě)作時(shí),是有一些基本要求的。一篇兒童文學(xué)評(píng)論中有三個(gè)方面的內(nèi)容是不能少的,少了就會(huì)顯得單薄。具體如下:(1)開(kāi)頭部分。一般要簡(jiǎn)要介紹一下詩(shī)人、作家的創(chuàng)作經(jīng)歷及該作品的創(chuàng)作背景。每一部作品,每一首詩(shī)的產(chǎn)生,都是有緣由的,有的可以從詩(shī)人、作家的創(chuàng)作談里找到創(chuàng)作的緣由,有的可以從作家的一些文學(xué)隨筆和作品的自序與后記里找到作品的背景因素,有的可以從其他的渠道找到相關(guān)信息。(2)主體部分。這一部分通常要分析作品的特色。作品的特色和藝術(shù)內(nèi)涵是評(píng)論的重點(diǎn),一位評(píng)論家有沒(méi)有藝術(shù)眼光,有沒(méi)有審美判斷力,都要看他能否抓得住作品的特點(diǎn),進(jìn)行精到的評(píng)判與剖析。(3)歸納和總結(jié)部分。概括一下作品的總體特點(diǎn),歸納一下評(píng)論者對(duì)這篇作品的總體看法,并給予這篇作品一個(gè)藝術(shù)上的基本定位。五、兒童文學(xué)評(píng)論寫(xiě)作的其他注意點(diǎn)（1）比較評(píng)論是最可行的評(píng)論（2）寫(xiě)兒童文學(xué)評(píng)論，要下評(píng)論外功夫（3）寫(xiě)兒童文學(xué)評(píng)論，要盡量運(yùn)用好理論第三節(jié)

兒童文學(xué)的出版兒童文學(xué)出版的現(xiàn)狀進(jìn)入21世紀(jì),少兒出版業(yè)作為一種文化產(chǎn)業(yè),可以說(shuō)呈“朝陽(yáng)”趨勢(shì)發(fā)展?！吨袊?guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2021》公布的數(shù)據(jù)顯示,即便面臨新冠肺炎疫情,2020年,全國(guó)仍出版少兒圖書(shū)42517種,其中新書(shū)18565種,重印23952種,總印數(shù)90432萬(wàn)冊(cè)(張),總印張5023408千印張,定價(jià)總金額2490180萬(wàn)元;與上年相比,新版品種降低10.94%,重印品種增長(zhǎng)4.74%,總印數(shù)降低4.36%,總印張降低11.94%,定價(jià)總金額增長(zhǎng)0.80%。在這種情勢(shì)下,2020—2021年全國(guó)出版社幾乎全部涉足少兒出版,據(jù)統(tǒng)計(jì)有584家出版社上報(bào)少兒圖書(shū)選題,其中專(zhuān)業(yè)少兒社30家,非專(zhuān)業(yè)社239家。而少兒圖書(shū)的市場(chǎng)份額在整個(gè)出版文化產(chǎn)業(yè)中也是突飛猛進(jìn)地發(fā)展,從2008年少兒出版碼洋占比超過(guò)出版市場(chǎng)的10%,到2021年超過(guò)20%。專(zhuān)家預(yù)測(cè),少兒出版在未來(lái)的幾年內(nèi)將會(huì)達(dá)到出版市場(chǎng)份額的25%、出版市場(chǎng)碼洋的25%的規(guī)模?？梢哉f(shuō),少兒出版市場(chǎng)潛力巨大。少兒出版業(yè)對(duì)兒童閱讀文化的構(gòu)建至關(guān)重要。第一，兒童閱讀文化的推進(jìn)器和司務(wù)官第二,它可以在理論上和輿論上推動(dòng)兒童閱讀文化的構(gòu)建。第三,它也可以在經(jīng)濟(jì)上回饋童年,支持兒童閱讀文化,滋養(yǎng)其發(fā)育與發(fā)展。第四節(jié)

兒童文學(xué)的閱讀推廣創(chuàng)作發(fā)表與出版閱讀推廣兒童文學(xué)創(chuàng)作要發(fā)展,需要閱讀和推廣。閱讀和推廣就是作品的讀者接受方面。按照接受美學(xué)觀點(diǎn),一部作品只有到了讀者手中,受到讀者的喜愛(ài)和批評(píng),其創(chuàng)作過(guò)程才算是真正完成了。事實(shí)上,兒童文學(xué)創(chuàng)作是第一步,發(fā)表和出版是第二步,而閱讀推廣是第三步,也是走到作品的終端,即讀者之中。一、什么是兒童閱讀推廣定義：所有讓兒童親近閱讀、享受閱讀快樂(lè)的讀書(shū)活動(dòng)、童書(shū)推薦和童書(shū)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),都可以歸為兒童閱讀推廣。參與者：一是專(zhuān)業(yè)兒童閱讀推廣人，他們有兒童教育、兒童心理、兒童哲學(xué)和兒童文學(xué)等方面的知識(shí)，而且也有兒童閱讀的專(zhuān)門(mén)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技巧。二是小學(xué)語(yǔ)文老師和幼兒園的老師，他們直接面對(duì)孩子，善于和孩子打交道，而且比較了解孩子的閱讀興趣和閱讀狀況，也有一定的教育經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)，因此他們指導(dǎo)兒童閱讀或者切身為孩子讀書(shū)，是非常合適的人選。三是家長(zhǎng)。家長(zhǎng)對(duì)兒童閱讀的推廣，主要是在家庭閱讀互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，如互相借閱圖書(shū)、交流閱讀經(jīng)驗(yàn)等等，都是一種閱讀的推廣。四是童書(shū)編輯。童書(shū)編輯對(duì)童書(shū)比較熟悉，尤其對(duì)所在出版社的童書(shū)非常熟悉，因此，能夠在一定范圍內(nèi)向家長(zhǎng)和兒童推薦比較優(yōu)秀的童書(shū)，但童書(shū)編輯的閱讀推廣也容易帶著明顯的功利心和本位主義。二、什么是親子閱讀（1）親子閱讀的行動(dòng)者是父母親和孩子。父母在親子閱讀過(guò)程中是主導(dǎo)者。(2)親子閱讀體現(xiàn)的主體關(guān)系是親緣關(guān)系。這種關(guān)系只有父母和孩子之間才具有。(3)親子閱讀的場(chǎng)所主要是家里。(4)親子閱讀的主要資源是優(yōu)質(zhì)童書(shū)。(5)親子閱讀的動(dòng)力因素主要有三個(gè)。（父母之愛(ài)、責(zé)任、兒童成長(zhǎng)的力量）三、商業(yè)兒童閱讀推廣的方式商業(yè)兒童閱讀推廣主要有十種方式：（1）在報(bào)刊上刊登書(shū)評(píng)或做圖書(shū)廣告。（2）在網(wǎng)站上介紹童書(shū)和銷(xiāo)售童書(shū)。（3）利用QQ群、微博和微信來(lái)介紹童書(shū)，擴(kuò)大童書(shū)的影響力。（4）開(kāi)辦童書(shū)館、繪本館和親子閱讀館。（5）利用公共圖書(shū)館和少兒圖書(shū)館。有些圖書(shū)館和出版社聯(lián)合起來(lái)，開(kāi)展一些軟性的商業(yè)推廣活動(dòng)，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)童書(shū)的影響力，從而提高購(gòu)買(mǎi)度，這也是一個(gè)可行的辦法。（6）社區(qū)閱讀活動(dòng)。（7）學(xué)校閱讀活動(dòng)。有些書(shū)店在學(xué)校里擺書(shū)攤，還有些圖書(shū)出版機(jī)構(gòu)或閱讀館走進(jìn)學(xué)校做一些推廣和宣傳，但過(guò)分商業(yè)化的校園簽售活動(dòng)，應(yīng)該禁止。（8）出版社新書(shū)首發(fā)式。（9）出版社和新華書(shū)店聯(lián)合舉辦的作家進(jìn)校園。（10）新華書(shū)店的簽售會(huì)。四、兒童閱讀推廣的意義從閱讀本身來(lái)看，它有如下幾個(gè)方面的意義（1）閱讀是教育的核心。（2）閱讀是情感的基礎(chǔ)。（3）閱讀是童年的游戲。五、全民閱讀推廣的構(gòu)想（1）政府要出臺(tái)鼓勵(lì)閱讀的政策（2）新聞出版部門(mén)有責(zé)任做好兒童閱讀推廣工作（3）教育有關(guān)部門(mén)要做好學(xué)校圖書(shū)館的建設(shè)（4）開(kāi)展有效的社區(qū)閱讀活動(dòng)（5）規(guī)范社會(huì)閱讀推廣活動(dòng)（6）要對(duì)童書(shū)出版和銷(xiāo)售進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范第五節(jié)

兒童文學(xué)與語(yǔ)文教育兒童文學(xué)的價(jià)值是多方面的,其中,很重要的一種價(jià)值,就是對(duì)教育的支援。兒童文學(xué)可以成為兒童教育的好材料,也可以走進(jìn)家庭,成為親子閱讀的好材料,走進(jìn)課本,成為語(yǔ)文教育教學(xué)的重要資源。一、如何理解語(yǔ)文和語(yǔ)文教育語(yǔ)文包括三個(gè)方面:學(xué)校里的語(yǔ)文、家庭里的語(yǔ)文、社會(huì)里的語(yǔ)文。語(yǔ)文教育應(yīng)從四個(gè)方面來(lái)理解：(1)語(yǔ)文教育的目標(biāo)是什么。語(yǔ)文教育的目標(biāo)主要有兩個(gè):一是培養(yǎng)閱讀能力,即文字的理解力;二是培養(yǎng)寫(xiě)作能力,即文字的創(chuàng)造力。(2)語(yǔ)文教育的屬性是什么。語(yǔ)文教育有四個(gè)屬性:一教學(xué)生一些基本的語(yǔ)言知識(shí)、技能,培養(yǎng)語(yǔ)言的創(chuàng)造力,這是語(yǔ)文教育的創(chuàng)造性。二教學(xué)生審美,讓學(xué)生建立美的標(biāo)準(zhǔn),同時(shí),也學(xué)會(huì)感受美、領(lǐng)悟美、創(chuàng)造美,這是語(yǔ)文教育的審美性。三是教學(xué)生閱讀和欣賞這個(gè)過(guò)程既是文字游戲,也是快樂(lè)享受,這是語(yǔ)文教育的游戲性。四是教學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文理解更深的思想,理解其中的文化內(nèi)涵,這是語(yǔ)文教育的文化性。(3)擺脫“工具性”和“人文性”的二元思維。(4)語(yǔ)文教育屬于成長(zhǎng)文化、童年文化。要站在成長(zhǎng)的維度來(lái)思考語(yǔ)文教育,要站在兒童的立