我的金色阿勒泰課件省公開課一等獎(jiǎng)新名師課比賽一等獎(jiǎng)?wù)n件

我金色阿勒泰冬不拉彈唱第1頁冬不拉彈唱曲體結(jié)構(gòu)極為自由，沒有固定曲調(diào)，以說唱為主，伴奏為輔，彈唱時(shí)往往以熱情洋溢前奏引出高亢悠揚(yáng)歌聲，如激流傾瀉，珠玉生輝。另一個(gè)阿肯彈唱，有幾個(gè)固定曲調(diào)，音樂上以大幅度節(jié)奏改變，給人以充滿活力聽覺美感。另外有男女對唱形式，多見于草原上一年一度阿肯彈唱會。曲目內(nèi)容廣泛，有英雄史詩《阿爾卡勒克》，描寫愛情長詩《薩麗哈與薩曼》、《賽里木湖傳說》等。第2頁藝術(shù)特色阿肯彈唱善于抒情，有如湍湍激流傾泄不止。這種彈唱適于演唱古老敘事長詩，也便于演唱即興創(chuàng)作詩歌，用以描繪大自然，歌唱牧區(qū)草原新生活。另一個(gè)阿肯彈唱，有幾個(gè)固定曲調(diào)，音樂上以大幅度節(jié)奏改變，頻繁2/4與3/4對比改變和富有特色調(diào)式交替而給人以充滿活力聽覺美感。演唱時(shí)往往有幽默幽默表情，適于演唱自然風(fēng)光、生活習(xí)俗等短歌。另外有男女對唱形式，常見于草原上一年一度盛行阿肯彈唱會。20世紀(jì)50年代以后興起多人齊唱形式，是借鑒了柯爾克孜族“庫姆孜彈唱”逐步演變而成，以彈唱短歌為主，節(jié)奏比較簡單，曲體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，易唱易記，大都是歌頌新生活創(chuàng)作。第3頁

第4頁阿勒泰，因山得名，蒙古語為“金山”之意。這是一片古老土地。貫通阿爾泰山“千里巖畫長廊”至今仍釋放著遠(yuǎn)古文明信息“草原絲綢之路”給這里留下一部文明交匯、碰撞傳奇史和眾多文化遺產(chǎn)，“一代天驕”成吉思汗曾駐足于此，踏上西征行程。這里有豐富礦產(chǎn)資源。阿爾泰山“七十二道溝，溝溝有黃金”，清朝就開始了黃金規(guī)模開采。第5頁

演奏冬不拉，將琴斜置于懷中，左手持琴按弦，右手彈撥。左手按弦時(shí)，多用食指和拇指，其次是中指和無名指，指極少使用，演奏技巧有按、滑泛音及和弦等；右手主要用中指和拇指撥弦，其余三指少用，有時(shí)也使用撥片彈奏，演奏技巧有彈、挑、掃、連奏、和輪奏等。普通以外弦奏旋律，內(nèi)弦作和弦襯托，有時(shí)也相反，還經(jīng)慣用內(nèi)外弦同時(shí)彈奏旋律。利用不一樣演奏技巧，能夠形象地彈奏出草原上淙淙泉流、清脆鳥鳴、歡躍羊群、嗚咽駝吼和駿馬飛奔蹄聲，并能完美地表示哈薩克族人民愉快勞動(dòng)和對新生活熱愛。第6頁我國制造原子彈、氫彈、衛(wèi)星所用鋰、鈹、鉭、鈮、銫等稀有金屬主要來自阿勒泰，被譽(yù)為“地質(zhì)圣坑”可可托海號礦，訴說著阿勒泰礦業(yè)輝煌歷史；全國第二大銅礦阿舍勒銅礦等一批礦山企業(yè)崛起，昭示著阿勒泰礦業(yè)發(fā)展?fàn)N爛前景。第7頁這里有古樸草原風(fēng)情。哈薩克族是當(dāng)?shù)刂黧w民族，至今仍保留著世人已不多見季節(jié)性游牧方式。每年春天，皚皚白雪