2022年浙江衢州衢江區(qū)教育系統(tǒng)招聘教師考試試題及答案

2/2收集整理，僅供參考2022年浙江衢州衢江區(qū)教育系統(tǒng)招聘教師考試試題及答案（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫線的方法幫助學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.組織策略B.復(fù)述策略C.資源管理策略D.精細(xì)加工策略【答案】：B2.在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是（）。A.分組教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)C.道爾頓制D.班級(jí)授課【答案】：D3.帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問的直觀教學(xué)形式為（）。A.言語直觀B.模象直觀C.形象直觀D.實(shí)物直觀【答案】：D4.當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私，以熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實(shí)際上違背了（）。A.依法執(zhí)教的職業(yè)道德B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德C.廉潔從教的職業(yè)道德D.愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德【答案】：C5.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于，現(xiàn)代教育重視（）。A.智力的發(fā)展B.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)C.升學(xué)率D.體質(zhì)的增強(qiáng)【答案】：B6.“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（）。A.創(chuàng)造性B.連續(xù)性C.長期性D.主體性【答案】：C7.教育心理學(xué)受弗洛伊德理論的影響，擴(kuò)展了研究領(lǐng)域，同時(shí)程序教學(xué)興起的時(shí)期大致在（）。A.20世紀(jì)60年代到70年代末B.20世紀(jì)20年代到50年代末C.20世紀(jì)80年代以后D.19世紀(jì)末20世紀(jì)初【答案】：B8.下列選項(xiàng)中,屬于影響學(xué)習(xí)的主體因素的是（）。A.興趣B.學(xué)習(xí)任務(wù)C.學(xué)習(xí)材料D.學(xué)習(xí)目標(biāo)【答案】：A9.從完整的問題解決過程來看，發(fā)現(xiàn)問題是其（）。A.首要環(huán)節(jié)B.基礎(chǔ)環(huán)節(jié)C.關(guān)鍵環(huán)節(jié)D.重要環(huán)節(jié)【答案】：A10.（）具有較大的穩(wěn)定性、深刻性、持久性。A.感情B.心情C.情緒D.情感【答案】：D11.教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是（）。A.反思經(jīng)驗(yàn)B.創(chuàng)新實(shí)踐C.終身學(xué)習(xí)D.教研結(jié)合【答案】：A12.問題是給定信息和要到的目標(biāo)之間有某些障礙需要客服的（）。A.既定疑問B.刺激情境C.思維起點(diǎn)D.思維狀態(tài)【答案】：B13.態(tài)度的認(rèn)知成分是指個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的（）。A.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.道德觀C.觀念和信念D.道德認(rèn)識(shí)【答案】：C14.有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意是（）。A.無意注意B.隨意注意C.不隨意注意D.隨意后注意【答案】：B15.突出“情”，借助學(xué)生自身的閱歷，運(yùn)用情動(dòng)、直覺、感悟等進(jìn)行說服教育的方式是（）。A.踐履——訓(xùn)練式B.指導(dǎo)——內(nèi)省式C.過程——體驗(yàn)式D.評(píng)價(jià)——反思式【答案】：C16.集體則是群體發(fā)展的（）。A.中間環(huán)節(jié)B.目標(biāo)C.最高階段D.最終結(jié)果【答案】：C17.四大名繡指的是漢民族傳統(tǒng)刺繡工藝中的蘇繡，湘繡，粵繡，蜀繡，其中構(gòu)圖飽滿，繁而不亂，裝飾性強(qiáng)，色彩濃郁鮮艷且題材廣泛，多為百鳥朝陽，龍鳳等圖案的是（）。A.蘇繡B.粵繡C.蜀繡D.湘繡【答案】：B18.甲和乙在一份標(biāo)的額為十萬元的合同中約定了定金，依照我國《民法典》的規(guī)定，此定金數(shù)額不得超過（）。A.一萬元B.一萬五千元C.兩萬元D.兩萬五千元【答案】：C19.愛國導(dǎo)演正在籌拍一部全面反映五四運(yùn)動(dòng)歷程的電視劇。如果換你，需要制作橫幅為道具來實(shí)拍學(xué)生走上街頭游行示威的鏡頭，下列選項(xiàng)中，你不能用的橫幅（）。A.外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊B.廢除二十一條C.寧肯玉碎，勿為瓦全D.打倒列強(qiáng)，除軍閥E.拒絕在巴黎和會(huì)上簽字【答案】：D20.神話中的核心人物女媧，盤古，西王母等均在以下何種神話中反映（）A.蓬萊神話B.昆侖神話C.中原神話D.楚湘神話【答案】：B21.沒有前例可以遵循、較不準(zhǔn)確的、關(guān)系重大的新問題的決策屬于（）。A.非程序化決策B.戰(zhàn)術(shù)決策C.程序化決策D.戰(zhàn)略決策【答案】：A22.《紅樓夢(mèng)》是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名是什么？（）A.《金陵記》B.《紫釵記》C.《西廂記》D.《石頭記》【答案】：D23.四大洋中面積最小的是（）。A.大西洋B.太平洋C.印度洋D.北冰洋【答案】：D24.在“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的眾籌屬于“互聯(lián)網(wǎng)+（）”。A.益民服務(wù)B.人工智能C.金融D.綠色生態(tài)【答案】：C25.在自然界中，組成強(qiáng)子的夸克之間趨向于強(qiáng)作用力的平衡，要想徹底打破這種平衡，用目前的高能加速器還不足以實(shí)現(xiàn)；在原子中，運(yùn)動(dòng)中的電子總是盡可能處于能量最低狀態(tài)；在生物運(yùn)動(dòng)中，生物體內(nèi)的各種運(yùn)動(dòng)也具有平衡的趨向，維持代謝的平衡是生命能夠存在下去的基A.任何事物、要素和運(yùn)動(dòng)形式都具有自身趨向平衡的本性B.任何事物或要素可以通過自身“調(diào)節(jié)”趨向一種新的平衡C.任何事物都處于各種內(nèi)部和外部相互平衡作用的系統(tǒng)中D.任何運(yùn)動(dòng)存在的不平衡都源于事物內(nèi)部趨向平衡的運(yùn)動(dòng)【答案】：A26.根據(jù)歷史上的真人真事進(jìn)行文藝創(chuàng)作時(shí)，為了使人物表現(xiàn)得更為（），可以對(duì)人物進(jìn)行符合本身和時(shí)代背景的“適當(dāng)”創(chuàng)作，但是大的歷史事實(shí)、人物命運(yùn)、主要矛盾、重要事件都必須符合歷史，不能對(duì)歷史人物的“人生層面”進(jìn)行（）和歪曲。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.真實(shí)B.完整C.豐滿D.形象【答案】：C27.（）研究世界的本質(zhì)“是什么”的問題，是馬克思主義哲學(xué)體系的理論基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)。A.唯物辯證法B.認(rèn)識(shí)論C.唯物史觀D.辯證唯物論【答案】：D28.呼倫貝爾一行，美麗的大草原給我留下許多不解。騎馬的不再是牧民，而更多的是游客；放羊的牧民不再騎馬，而是騎摩托車。在滿洲里，連俄羅斯人都贊嘆自己國家的文化在這里得到了很好的發(fā)揚(yáng)。很多草場上堆放著捆好的，在歐洲才能看到的草卷，聽當(dāng)?shù)厝苏f是出口國外的。一望無際的草原上，兀地出現(xiàn)了許多露天煤礦，滿載的綠皮大卡車從悠閑散步的牛群身邊疾馳而過。由上文可知，作者所持的態(tài)度是（）。A.感慨在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的推動(dòng)下，草原地區(qū)的巨大變化使人們倍感困惑B.對(duì)于目前草原經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式持否定的態(tài)度C.在城市化、現(xiàn)代化迅速發(fā)展的今天，為草原文明的未來走向感到擔(dān)憂D.認(rèn)為如今的草原在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與自然的關(guān)系、擴(kuò)大文化包容性等方面值得肯定【答案】：C29.“風(fēng)箏不斷線”是吳冠中上世紀(jì)80年代前后提出的藝術(shù)理念，在中國當(dāng)代美術(shù)史上產(chǎn)生了重要的影響?？瓷先?，這是關(guān)于“形式美”與“抽象美”之間內(nèi)在聯(lián)系的一種闡述，實(shí)則它強(qiáng)調(diào)的是：藝術(shù)創(chuàng)作再怎么創(chuàng)新，再怎么放飛自我，都不能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活。在吳冠中看來，抽象繪畫就像放風(fēng)箏，風(fēng)箏是作品，是“從生活中來的素材和感受，被作者用減法、除法或別的法”抽象成的某一種藝術(shù)形式，而觀眾是天空。要讓風(fēng)箏飛上天空，藝術(shù)家手中“須有一線聯(lián)系著作品與生活中的源頭”。只有“風(fēng)箏不斷線”，藝術(shù)才有根基，才能保持與觀眾的交流。下列觀點(diǎn)符合“風(fēng)箏不斷線”理念的是（）A.藝術(shù)離開民眾就失去了土壤B.藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)C.藝術(shù)來源于生活而高于生活D.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)以生活為基礎(chǔ)【答案】：D30.從表面上看，旅行是一次______的戶外冒險(xiǎn)，但在整個(gè)旅途中，我們幾乎一直待在沉悶的、運(yùn)動(dòng)著的、有時(shí)是飛翔著的小房間里，長途跋涉--密封窗____掉大部分外景，到晚上，如果你乘坐華北到華南的夜行列車，只能當(dāng)鏡子用的車窗已足夠讓你煩的了。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.充分消融B.實(shí)足擋住C.艱難屏蔽D.十足稀釋【答案】：D31.中俄計(jì)劃攜手建設(shè)從莫斯科出發(fā),穿越哈薩克斯坦通往北京的歐亞高速運(yùn)輸走廊。新鐵路的興建可能要耗時(shí)八至十年。從工程的規(guī)模及價(jià)值來看,它堪與蘇伊士運(yùn)河_________。后者大幅縮短了通航里程及時(shí)間,迅速對(duì)全球貿(mào)易產(chǎn)生了_________的影響。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.爭雄B.媲美C.比肩D.匹敵【答案】：C32.人的本性中有著天然暴力因子。莎士比亞的戲劇，自始至終的場景都是暴力，在暴力中顯出人性中的愛和懦弱。持槍文化最能體現(xiàn)美國文化特點(diǎn)：創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、勇敢。但另一方面，卻是殘忍、血腥。從未經(jīng)歷過此種流變的其他人的確無法理解，無法理解美國人這種血液中的東西，但是卻都能體會(huì)暴力。每個(gè)人一定都經(jīng)歷過暴力因子被激發(fā)的情況，是用暴力回敬過去，還是換一種方式解決，即選擇熱血，還是理智。這段文字意在（）。A.剖析持槍文化最能體現(xiàn)美國的文化特點(diǎn)B.表明持槍文化是美國人無法舍棄的傳統(tǒng)C.提醒美國人舍棄槍支才是明智之舉D.揭示人的本性中存在著天然暴力因子【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.德國心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線表明，遺忘發(fā)展的規(guī)律是（）A.先多后少B.直線下降C.遺忘速度是不均勻的D.先快后慢【答案】：ACD34.職業(yè)道德行為養(yǎng)成的作用有（）。A.促進(jìn)事業(yè)發(fā)展B.抵制不正之風(fēng)C.提高全面素質(zhì)D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值【答案】：ABCD35.對(duì)教育規(guī)律的再認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.堅(jiān)持全面發(fā)展規(guī)律B.堅(jiān)持知行合一規(guī)律C.堅(jiān)持身心和諧發(fā)展規(guī)律D.堅(jiān)持因材施教規(guī)律【答案】：ABCD36.關(guān)于教書和育人的辯證統(tǒng)一關(guān)系，應(yīng)當(dāng)處理好哪幾對(duì)關(guān)系（）。A.寓思想教育于傳授知識(shí)中B.寓思想教育于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中C.寓思想教育于教學(xué)反思中D.寓思想教育于師生的交往中【答案】：ABD37.職業(yè)道德價(jià)值取向培育目的的具體表現(xiàn)是（）。A.培養(yǎng)誠實(shí)守信的道德情操B.樹立愛崗敬業(yè)、責(zé)權(quán)相等的道德信念C.熱愛祖國，忠誠做事D.夯實(shí)堅(jiān)定的政治方向【答案】：ABD38.在寫教案涉及知識(shí)的難點(diǎn)時(shí),應(yīng)重點(diǎn)考慮的知識(shí)有（）。A.思維定勢(shì)帶來的負(fù)遷移B.自己深入研究的領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)C.概念相通、方法相似的知識(shí)D.現(xiàn)象復(fù)雜、文字概括性強(qiáng)的定律或定理E.概念抽象、學(xué)生又缺乏感性認(rèn)識(shí)的知識(shí)【答案】：ACDE39.影響職業(yè)態(tài)度的因素，包含以下（）方面。A.同事關(guān)系B.工作環(huán)境C.發(fā)展機(jī)會(huì)D.薪水待遇【答案】：BCD40.大多數(shù)社會(huì)學(xué)家認(rèn)同專業(yè)的三個(gè)屬性是（）。A.專業(yè)應(yīng)該擁有深?yuàn)W的知識(shí)和技能B.專業(yè)應(yīng)該由行業(yè)外部制定規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)C.專業(yè)應(yīng)該是正式的全日制職業(yè)D.專業(yè)應(yīng)該向它的客戶和公眾提供高質(zhì)量、無私的服務(wù)【答案】：ACD41.在職業(yè)合作中，面對(duì)那些不愿意合作的人，應(yīng)該（）。A.自我檢查B.換位思考C.尊重別人D.尋找合作點(diǎn)【答案】：AD42.下列關(guān)于個(gè)人幸福與集體幸福之間關(guān)系的描述，正確的是（）。A.個(gè)人幸福和集體幸福沒有必然的關(guān)系B.集體幸福是個(gè)人幸福的基礎(chǔ)C.幸福觀是以集體幸福為核心D.個(gè)人幸福是集體幸福的表現(xiàn)【答案】：BCD43.下列屬于我國法律規(guī)定的免責(zé)條件或情況的有（）。A.時(shí)效免責(zé)B.不訴免責(zé)C.正當(dāng)防衛(wèi)免責(zé)D.自首立功免責(zé)【答案】：ABD44.下列文種一般只有一個(gè)主送機(jī)關(guān)的有（）。A.決定B.報(bào)告C.指示D.批復(fù)【答案】：BD45.從物質(zhì)與精神的關(guān)系來看，“畫餅不能充饑”，這是因?yàn)椋ǎ.精神對(duì)物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性B.事物在人腦中的反映不等同于事物自身C.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西D.精神與物質(zhì)不具有同一性【答案】：BC46.假定葡萄牙和英國兩個(gè)國家生產(chǎn)兩種產(chǎn)品，即布和酒，投入的資源為勞動(dòng)。生產(chǎn)1單位布，葡萄牙需要投入4小時(shí)的勞動(dòng)，而英國需要投入6小時(shí)。生產(chǎn)1單位的酒，葡萄牙需要2小時(shí)，而英國需要12小時(shí)。下列說法正確的是（）。A.英國在布的生產(chǎn)上具有比較優(yōu)勢(shì)B.英國在酒的生產(chǎn)上具有比較優(yōu)勢(shì)C.葡萄牙在布的生產(chǎn)上具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)D.葡萄牙在酒的生產(chǎn)上具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)【答案】：ACD47.下列詩句描寫的情景與季節(jié)對(duì)應(yīng)正確的有（）。A.萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)——春季B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開——冬季C.稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片——夏季D.格子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀——秋季【答案】：ABC48.有效信息量農(nóng)村每月最少（）條，城市每月最少（）條。A.25條B.22條C.20條D.12條【答案】：BD49.國內(nèi)從事家庭社會(huì)工作旳人員分散在（）等組織機(jī)構(gòu)內(nèi)，根據(jù)所在機(jī)構(gòu)旳規(guī)定，以本行業(yè)旳只是、經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值觀向家庭提供各類服務(wù)。A.民政B.法律C.婦聯(lián)D.社區(qū)【答案】：AB50.關(guān)于公文的行文規(guī)則，下列說法正確的有：（）A.部門內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)除辦公廳（室）外不得對(duì)外正式行文B.“請(qǐng)示”應(yīng)當(dāng)一文一事C.“請(qǐng)示”可以抄送其下級(jí)機(jī)關(guān)D.“報(bào)告”可以夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)【答案】：AB51.消防泵現(xiàn)場檢查項(xiàng)目有（）A.旋轉(zhuǎn)方向B.泵殼材質(zhì)C.泵軸材質(zhì)D.銘牌材質(zhì)【答案】：ABC52.消防安全重點(diǎn)單位除履行一般單位的消防安全職責(zé)外，還應(yīng)當(dāng)履行下列哪些職責(zé)（）。A.對(duì)職工組織進(jìn)行有針對(duì)性的消防演練B.建立消防檔案，確定消防安全重點(diǎn)部位，設(shè)置防火標(biāo)志，實(shí)行嚴(yán)格管理C.實(shí)行每日防火巡查，并建立巡查記錄D.確定消防安全管理人，組織實(shí)施本單位的消防安全管理工作【答案】：BCD53.火災(zāi)高危單位消防安全統(tǒng)一管