人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元《湘夫人》-課件

湘夫人屈原湘夫人屈原課堂導(dǎo)入美麗的湘水邊生長著一種竹子，這種竹子的竹竿結(jié)滿了斑點。這就是“斑竹”，又名“湘妃竹”。2024/5/25這種竹子叫湘妃竹。其名與一個神話故事有關(guān)。據(jù)傳湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是傳說中堯、舜、禹中的舜。他到九嶷山懲戒惡龍，死在蒼梧，他的妃子是堯的兩個女兒(娥皇、女英)，到南方尋找舜，走到洞庭湖附近，聽說舜已死，二人抱頭痛哭起來,一直哭了九天九夜，眼睛流干了，哭出血淚來，。最后也死在了舜帝的旁邊。

娥皇和女英的眼淚，灑在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈現(xiàn)出點點淚斑，有紫色的，有雪白的，還有血紅血紅的，這便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指紋，傳說是二妃在竹子上抹眼淚印上的；有的竹子上有鮮紅鮮紅的血斑，那是兩位妃子眼中流出來的血淚染成的。人們?yōu)榱思o(jì)念他們，就叫這種竹子為湘妃竹。可以說，這個名稱，這種竹子形象化了一段凄迷的叫人生死相許的愛情。這段愛情神話，在民間廣為流傳，屈原以此為題材，寫成了詩歌：《湘君》《湘夫人》?！断婢贰断娣蛉恕?/p>

湘水配偶神的祭歌通常認(rèn)為湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他們彼此深深地眷戀，卻不知什么原因，總是愛而無因，見而不得，只能互相幻想著對方，無望地追尋、失望。在他們之間，永恒地隔著迷惘的水域。

&《湘君》和《湘夫人》是由一次約會在時間上的誤差而引出的兩個悲劇，但合起來又是一幕兩情相悅、忠貞不渝的喜劇。&說它們是悲劇，是因為赴約的雙方都錯過了相會的時間，彼此都因相思不見而難以自拔，心靈和感情遭受了長時間痛苦的煎熬；&說它們是喜劇，是由于男女雙方的相戀真誠深摯，盡管稍有挫折，但都沒有放棄追求和期盼，所以圓滿結(jié)局的出現(xiàn)只是時間問題。&當(dāng)他們在耐心平靜的相互等待之后終于相見時，這場因先來后到而產(chǎn)生的誤會和煩惱必然會在頃刻間煙消云散，迎接他們的將是湘君在幻覺中所感受的那種歡樂和幸福。湘夫人屈原2024/5/25知人論世屈原：（約前340-前278）戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽（進湖北秭歸）人。屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人，他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。2024/5/25屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位至左徒，三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到了群小的誣陷和楚懷王的疏遠。2024/5/25懷王15年，張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時以“獻商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王24年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。懷王30年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會，懷王遂被秦扣押，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續(xù)實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅湘之間。頃襄王21年，秦破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。2024/5/25代

作

《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》、凡23篇。其中《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。表

品2024/5/25在詩中抒發(fā)了熾熱的愛國主義思想感情，表達了對楚國的熱愛，體現(xiàn)了他對理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨樹一幟，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。2024/5/25文體知識《楚辭》：西漢劉向搜集屈原、宋玉以及漢代仿效屈原辭賦的作家的作品共16篇編輯而成。其中屈原的作品最多，價值最高?！冻o》是我國繼《詩經(jīng)》之后的又一部詩歌總集。是我國浪漫主義詩歌創(chuàng)作的源頭。《楚辭》對后世文學(xué)影響深遠。我國詩歌史上“風(fēng)”“騷”并稱，“風(fēng)”指《國風(fēng)》，“騷”指《離騷》。2024/5/25楚辭體：戰(zhàn)國時期屈原在楚歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的一種新詩體。因《離騷》是楚辭中最偉大的作品，所以楚辭也稱“騷體詩”。特點：篇幅較長句式參差靈活多用“兮”字2024/5/25渚(zhǔ)眇（miǎo）薠(fán)罾(zēng)蘋（pín）芷

(zhǐ)澧(lǐ)

澨(shì)潺湲(chányuán)

葺(qì)蓀

(sūn)橑(lǎo)楣（méi）薜荔（bìlì）擗(pǐ)櫋(mián)廡(wǔ)嶷（yí）袂(mèi)遺(wèi)、褋(dié)

搴(qiān)

汀(tīng)字辨音析2024/5/25譯文白對帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

［1］天帝的女兒，指湘夫人④［2］水中小洲［3］向遠看的樣子［4］使我發(fā)愁湘夫人降落在北洲之上，極目遠眺啊使我惆悵。2024/5/25裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。

［1］微風(fēng)吹拂的樣子［2］這里作動詞，微波泛動

秋風(fēng)微拂，洞庭湖波浪搖蕩，樹葉緩緩下落。瑟瑟秋風(fēng)、浩渺的秋水、蕭蕭落葉使湘君的心情更加惆悵萬分。妙在以可見之水波、木葉，寫出不可見之裊裊秋風(fēng)，寫風(fēng)而有畫意。這種寫法啟發(fā)了無數(shù)的后來人，如杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”；晏殊的“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”等等。融情于景2024/5/25秋風(fēng)瑟瑟，似乎涼意滲透心間；落葉紛紛，猶如一顆沉重的心漸漸下沉；微波蕩漾，猶若“心波”起伏。湘君面對這煙波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁緒四溢。情與景，水乳交融，

登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。④

［1］香草名，秋季生長。［2］放眼遠望［3］約定［4］張設(shè)羅帳踩著白薠縱目遠望，與佳人相約在今天晚上。2024/5/25鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上？

［1］聚集［2］水草［3］魚網(wǎng)鳥兒啊為何聚集在水草邊?魚網(wǎng)啊為何掛到樹枝上?運用比興的手法，鳥兒本應(yīng)在樹梢上，漁網(wǎng)本應(yīng)在水草里，而這里用不合乎邏輯的現(xiàn)象來比喻所愿不得，失其應(yīng)處之所。用事物的錯位，暗示湘君內(nèi)心的焦慮，與美人的期約恐怕不能實現(xiàn)。2024/5/25

沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。

［1］香草名。即白芷。［2］指湘夫人。沅水有白芷澧水有幽蘭，眷念湘夫人卻不敢明言。2024/5/25荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。

［1］迷迷糊糊的樣子。［2］水慢慢流動的樣子。神思恍惚望向遠方一片空闊蒼茫，只見清澈的流水緩緩流淌。

本段講湘君把思念的感情埋在心中，急切地等待戀人而不見來到，神思恍惚地向遠方張望，迷惘地看著緩緩不斷的流水出神。男水神沒有直白自己的情感,而是用流水來寄托自己的愁思。2024/5/25麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔？麋鹿為何在庭院覓食，蛟龍為何到水邊游蕩？

［1］水邊這是湘君在等不到湘夫人、心情越來越懊喪的情況下，對自身尷尬處境的自我比況。而反過來，這種反常景象在頭腦中的出現(xiàn)，這種自我比況心理的發(fā)生，也充分體現(xiàn)出當(dāng)時湘君的心情懊喪到何種程度。這樣的景物描寫，不是將情感融入現(xiàn)實景物，不是以景染情，而是通過象征、隱喻、暗示的途徑來達到表現(xiàn)目的，特點鮮明，很有表現(xiàn)力，但一般只能用在某些特定情況之下。因情造景2024/5/25朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。

④［1］水澤。一說水邊高地。［2］渡河［3］水邊［4］一起早晨我騎馬在江邊奔馳，傍晚渡水到了西岸。好像聽到湘夫人把我召喚，多想立刻駕車與她同往。

2024/5/25筑室兮水中，葺

之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，播

芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔

薜荔兮為帷，擗

蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮(zhèn)，疏

石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚

之兮杜衡。合

百草兮實庭，建芳馨兮廡門。

④⑤⑥⑦⑧⑨［1］編草蓋房子［2］散布［3］用白芷修飾臥房［4］編織［5］剖開［6］散布［7］纏繞［8］匯集［9］廂房2024/5/252.作者為何如此詳細(xì)地介紹了湘君建筑水屋的過程?盡力地裝飾愛巢，極力渲染湘君對湘夫人熾熱的愛戀。以流光溢彩的外部環(huán)境來側(cè)面烘托充溢于人物內(nèi)心的歡樂和幸福，為迎而未得的失落作鋪墊。香草代表美人，用來側(cè)面烘托思慕對象——湘夫人的美麗高潔。作者描寫湘君建筑水屋的過程用了什么寫作手法?鋪陳2024/5/25九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。九嶷山的眾神都來歡迎湘夫人，他們簇簇?fù)頁砭拖裨埔粯印Ｏ胂笙婢胂螽?dāng)自己同湘夫人一起來到新居時，九嶷山諸神都來祝賀。以上16句是追述他怎樣向往和湘夫人共同生活，然而因為兩人沒有會著，所以一切設(shè)想都落空了。2024/5/25九嶷捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。

④⑤［1］拋棄［2］贈送［3］采摘［4］輕易，一下子［5］從容自在的樣子美好的時光啊不可多得，我姑且悠閑自得地徘徊游逛。這衣袖、單衣本不是湘君自己的，而是湘夫人送給湘君的信物。因此，湘君把他它珍愛的穿在身上來赴約，但想不到湘夫人沒有來赴約。因而湘君心里對湘夫人有些抱怨，一氣之下就把這些信物拋棄了。那為什么他又要拔取杜若送給湘夫人呢？這是因為抱怨是一時的，摯愛才是根深蒂固的。所以他很快就回心轉(zhuǎn)意了。表達了對愛情的堅貞不渝，對理想的執(zhí)著追求。2024/5/25九嶷主題思想本詩以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思不見而在不斷彷徨迷惘中產(chǎn)生深長的幽思之情。但仍對愛情堅貞不渝的主題。詩歌反映了當(dāng)時人民的真實感情和美好愿望，也滲透了詩人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。2024/5/25九嶷藝法術(shù)手融情入景，以景染情?！把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”這一凄清渺茫的秋景，構(gòu)成了一個優(yōu)美而又惆悵的意境，被譽為“千古言秋之祖”。。2024/5/25因情造景，象征寓意“鳥何箤兮蘋中，罾何為兮水中？”這是比喻湘夫人沒來，表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。香草美人，寄寓理想對愛情堅貞不渝，對理想執(zhí)著追求。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進一步。窮則獨善其身，達則兼濟天下。現(xiàn)代社會，有很多人，鉆進錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?心中有理想，腳下的路再遠，也不會迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對這個世界的貢獻。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強者智不達，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M者，不會把時間耗費在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時候，留下的應(yīng)該是堅強。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨不是長久的一個人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過！不能過就麻利點分開。當(dāng)一個人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會從卑微中站起來，帶著封存夢想去擁抱藍天。成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會失去自己。過去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容