四川省三臺(tái)縣2024屆中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含解析

四川省三臺(tái)縣2024屆中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．閱讀下面的文字，完成小題。人生的道路上，我們總會(huì)遇到曲折與坎坷。風(fēng)和日麗的天空，也會(huì)有烏云飄來(lái)的時(shí)候；①巨輪行在大海上，經(jīng)常會(huì)遇到狂風(fēng)惡浪的挑戰(zhàn)。在人與人相處的過(guò)程中，也會(huì)到形形色色的人:善解人意的，知書(shū)達(dá)理的，心胸狹窄的，蠻不講理的……②荷蘭作家斯賓諾沙說(shuō):“人心不是靠武力征服而是靠愛(ài)和寬客大度征服的”。③寬客，意味著遇事不埋怨他人，不推辭自己的責(zé)任。寬容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美。如此想來(lái)，我們?yōu)槭裁床粚捜荽四?④不要目空一切，遇事要學(xué)會(huì)忍讓，更不要為一些微不足道的事情與人斤斤計(jì)較。與寬容為友，相信定會(huì)為我們贏得更廣闊的空間。1．文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A．狹窄 B．推辭 C．目空一切 D．微不足道2．文段中畫(huà)線的標(biāo)點(diǎn)，使用有誤的一項(xiàng)是A．① B．② C．③ D．④2．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首能唱的詩(shī)，屬于古代詩(shī)歌的一種體裁。B．《戰(zhàn)國(guó)策》著重記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些謀臣策士的言論和謀略，作者是西漢劉向。C．《孔乙己》是魯迅的代表作之一，選自《吶喊》，是魯迅在“五四”前夕繼《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話小說(shuō)。D．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，也稱“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。3．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．天氣漸漸炎熱，孩子們對(duì)于冰激凌的渴望與日俱增。B．面對(duì)成績(jī)，有的人忘乎所以，停滯不前。C．城區(qū)的內(nèi)環(huán)水系和外環(huán)水系已融會(huì)貫通，營(yíng)造出“雙水繞城”的景觀。D．此次見(jiàn)面本來(lái)是要進(jìn)行貿(mào)易談判的，可幾個(gè)人空談半天，無(wú)關(guān)宏旨。4．下面情境下，語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確，得體的一項(xiàng)是（）（情境）飛機(jī)即將進(jìn)入跑道起飛，機(jī)長(zhǎng)要求乘客關(guān)閉所有電子設(shè)備，一位乘客還在用手機(jī)玩游戲，空姐走來(lái)勸阻他，她應(yīng)該這樣說(shuō)：A．為了自己和他人的安全，請(qǐng)關(guān)閉您的手機(jī)。B．請(qǐng)注意自己的行為，你已經(jīng)違反了航空安全條例。C．請(qǐng)你立即關(guān)機(jī)，你想害死大家嗎？D．機(jī)長(zhǎng)的要求沒(méi)聽(tīng)到嗎？請(qǐng)遵守社會(huì)公德。5．填空。______________________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）______________________，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼《論詩(shī)》）但愿人長(zhǎng)久，______________________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）王安石登上飛來(lái)峰，極目遠(yuǎn)望，不禁豪情滿懷，寫(xiě)下了富有人生哲理的不朽名句：______________________，______________________。《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均?！边@與《出師表》中的：“______________________，______________________?！眱删涞囊馑家恢?。我們經(jīng)常說(shuō)：“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，《<論語(yǔ)>十則》中與此意思相近的句子是：“______________________，______________________?！?．（推薦名著）以下兩題，任選一題完成。（1）（審判長(zhǎng)）問(wèn)：我們想知道，謝頓博士，你所主持的這個(gè)計(jì)劃，目前總共有多少人參與？答：五十位數(shù)學(xué)家。問(wèn)：包括蓋爾·多尼克博士嗎？答：多尼克博士是第五十一位。問(wèn)：喔，那么總共應(yīng)該有五十一位。請(qǐng)好好想一想，謝頓博士，也許還有第五十二、五十三位，或者更多？答：多尼克博士尚未正式加入我的組織，他加入之后，總?cè)藬?shù)就是五十一。正如我剛才所說(shuō)，現(xiàn)在只有五十名?！x自《基地》阿西莫夫（美國(guó)）根據(jù)以上選文內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)“謝頓博士”這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。（2）大家站在那里面面相覷。哈利不能完全理解。瘋眼漢死了，這不可能……瘋眼漢，那么強(qiáng)悍，那么勇敢，久經(jīng)死亡的考驗(yàn)……——選自《哈利·波特與死亡圣器》J.K.羅琳（英國(guó)）根據(jù)以上選文內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)“瘋眼漢”這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。我選擇（_______）：___________。二、閱讀7．閱讀《出師表》選段，回答各題。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也，受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也，至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．解釋文中加點(diǎn)的司語(yǔ)。卑鄙：（2）攘除：2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。受命以來(lái)，夙夜憂嘆。3．“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”是指哪些事？8．醉猩著屐猩猩在山谷，行常數(shù)百為群。里人以酒并糟設(shè)于路側(cè)。又愛(ài)著屐。里人織草為屐，更相連結(jié)。猩猩見(jiàn)酒及屐，知里人設(shè)張，則知張者祖先姓字，及呼名罵云：“奴欲張我，舍爾而去?！睆?fù)自再三，相謂曰：“試共嘗酒?！奔帮嬈湮叮踝?，因取屐而著之，乃為人之所擒，兼獲，輒無(wú)遺者。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）里人織草為屐（________）（2）奴欲張我（_________）2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）里人以酒并糟設(shè)于路側(cè)。（2）逮乎醉，因取屐而著之，乃為人之所擒。3．讀了這篇文章后，你獲得的啟示是什么呢？9．洞庭上看梅花記歸莊①吳中梅花，玄墓、光復(fù)二山為最勝。入春則游人雜沓，輿馬相望。洞庭梅花，不減二山，而僻遠(yuǎn)在太湖之中，游屐罕至，故余年來(lái)多舍玄墓、光復(fù)，而至洞庭。十七日，侯月鷺、翁于止各攜酒至鄭薇令之園。園中梅百余株，一望如雪，芳?xì)庠诮笮?。臨池?cái)?shù)株，綠萼玉疊，紅白梅相間，古干繁花，交映清波。其一株橫偃池中。余酒酣，臥其上，顧水中花影人影，狂叫浮白②?？谡级^句，大醉而歸寓。明日，東藩移樽，并絜山中酒伴同至長(zhǎng)圻。先至梅花深處名李灣，又止湖濱名壽址者，怪石屴?、?，與西山之石公相值。既登高丘，則山、塢、湖、村二十余里，瓊林銀海，皆在目中。還，過(guò)能仁寺寺中梅數(shù)百株樹(shù)尤古多答蘚斑剝。晴日微風(fēng)，飛花滿懷。遂置酒其下，天曛酒闌，諸君各散去，余遂宿寺之翠巖房。二月朔，天初霽。薇令語(yǔ)余：“家園梅花尚未殘，可往盡余興?！毙廊恢Z之。在長(zhǎng)圻遇九年前梅花主人，已不復(fù)相識(shí)，蓋顏貌之衰可知矣。而世事如故，吾之行藏如故，能無(wú)慨然？昨?yàn)檗绷钍鲋?。薇令曰：“人生逆旅，又?dāng)亂世，九年之后，尚得無(wú)恙，復(fù)來(lái)尋花，已為幸矣。”其言尤可悲也已！復(fù)自念，惟當(dāng)亂世，故得偷閑山中耳，半月之際，勿謂易得也。退而為之記。①歸莊：明末清初文學(xué)家，明代學(xué)者歸有光曾孫，明亡后抗清，事敗逃亡隱居江蘇昆山一帶。②浮白：暢快飲酒。③屴崱：聳立的樣子。1．下列加點(diǎn)詞的意思相同的一組是：（）A．（1）故余年來(lái)多舍玄墓、光復(fù)，而至洞庭。（2）屋舍儼然（3）退避三舍B．（1）顧水中花影人影，狂叫浮白（2）三顧臣于草廬之中（3）奮不顧身C．（1）薇令語(yǔ)余（2）此中人語(yǔ)云（3）語(yǔ)重心長(zhǎng)D．（1）吾之行藏如故（2）而兩狼病區(qū)如故（3）故態(tài)復(fù)萌2．用“/”給文中畫(huà)線句子斷句。（斷3處）過(guò)能仁寺寺中梅數(shù)百株樹(shù)尤古多答蘚斑剝。3．仔細(xì)研讀畫(huà)波浪線的句子，從寫(xiě)法上看，下面四個(gè)句子，哪個(gè)句子與之有異曲同工之妙？（）A．日光下澈，影布石上B．舉杯邀明月，對(duì)影成三人。C．庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。D．游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。4．你認(rèn)為這篇文章作者所表達(dá)的情感，與下面兩篇文章中哪篇有相似，結(jié)合文章內(nèi)容與作者身世具體闡述兩者異同。A．《小石潭記》B．《湖心亭看雪》10．閱讀下面的文字，完成下列小題。林清玄：心美一切皆美[人物掃描]林清玄，著名作家、散文家，筆名秦情、林淳、林大悲、林晚啼等，1953年出生于省高雄旗山，畢業(yè)于中國(guó)世界新聞專科學(xué)校。他17歲開(kāi)始發(fā)表作品，20歲出版第一本書(shū)，之后一發(fā)不可收，走上了文學(xué)之路，30歲前就已經(jīng)得遍了所有文學(xué)大獎(jiǎng)，是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。作品有報(bào)告文學(xué)、文節(jié)評(píng)論、劇本等，最有成就的是散文創(chuàng)作，被譽(yù)為”當(dāng)代散文八大家”之一。[作者訪談]記者：您30歲之前得遍了所有的文學(xué)大獎(jiǎng)，直到不再參賽。此外，您還是最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？林清玄：我很喜歡一句古詩(shī)：“書(shū)到今生讀已遲?！本褪钦f(shuō)，這輩子你要讀書(shū)已經(jīng)來(lái)不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持，每天寫(xiě)一點(diǎn)，一個(gè)月以后回頭看，會(huì)覺(jué)得性情上有變化，這種慢慢積累的過(guò)程是快樂(lè)的。記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對(duì)您今后的成長(zhǎng)有何影響？林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，我沒(méi)有一個(gè)晚上睡不著覺(jué)，沒(méi)有一餐飯吃不香，隨時(shí)都能笑得出來(lái)。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長(zhǎng)大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺(jué)，你不會(huì)有欲望，有欲望也沒(méi)用，根本不可能實(shí)現(xiàn)，所以慢慢久了，你對(duì)欲望就不會(huì)太敏感。記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒(méi)有成為作家的條件，但您成功了。林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章.我小時(shí)候的成長(zhǎng)不可能像一般人所說(shuō)的，學(xué)富五車，而是一門深入。我記得小時(shí)候讀每本書(shū)，拿過(guò)來(lái)都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后，每天我要抱著一本書(shū)，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺(jué)。記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時(shí)代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？林清玄：其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代，全世界都是這個(gè)樣子，有時(shí)候你看報(bào)紙會(huì)看到一個(gè)愛(ài)瑪仕的包賣到100萬(wàn)人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習(xí)慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個(gè)錢，那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對(duì)事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來(lái)保持平衡。人在中間，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個(gè)平正的人。當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界，比如文學(xué)。記者：對(duì)于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來(lái)說(shuō)，文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個(gè)怎樣的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中，文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵，你會(huì)覺(jué)得什么事情都美。我有兩句話，”心美一切皆美，情深萬(wàn)象皆深”。所有美的感受都要穿過(guò)心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了。[文章呈現(xiàn)]木魚(yú)餛鈍林清玄①深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見(jiàn)多年前舊識(shí)的賣餛飩的老人，他開(kāi)朗依舊，風(fēng)趣依舊。②四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時(shí)常工作到很晚。每天凌晨一點(diǎn)半左右，一陣清越的木魚(yú)聲，總是響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚(yú)的聲音非常準(zhǔn)時(shí)，天天都在凌晨的時(shí)間敲響，即使在風(fēng)雨來(lái)時(shí)也不間斷。剛開(kāi)始的時(shí)候，木魚(yú)聲帶給我一種神秘的感覺(jué)，往往令我停止工作，出神的望著窗外的長(zhǎng)空，心里不斷的想著：這深夜的木魚(yú)聲，到底是誰(shuí)敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時(shí)在我住處附近念經(jīng)嗎？在民間，過(guò)去曾有敲木魚(yú)為人報(bào)曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟、草鞋，在街巷里穿俊，手里端著木魚(yú)滴滴篤篤的敲出低量雄長(zhǎng)的聲音，一來(lái)叫人省睡，珍惜光陰；二來(lái)叫人在心神最為清明的五更起來(lái)讀經(jīng)念佛，以求精神的凈化；三來(lái)僧侶借木魚(yú)報(bào)曉來(lái)布施化緣。得些齋襯錢。我一直覺(jué)得這種敲木魚(yú)報(bào)佛音的事情，是中國(guó)佛教與民間生活相契一種極好的佐證。③冬季里有一天，天空中落著無(wú)力的飄閃的小雨，我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的《金剛經(jīng)》，讀到最后“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”一段，木魚(yú)聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來(lái)，使人覺(jué)得格外空靈。我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚(yú)聲音的來(lái)處。④那木魚(yú)敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚(yáng)開(kāi)來(lái)，它敲敲停停，忽遠(yuǎn)忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時(shí)急落的木魚(yú)。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過(guò)巷子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，看到一個(gè)披著寬大布衣、戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來(lái)。攤車上掛著一盞小燈，隨著道路的起伏，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚(yú)聲，就是那位老頭所敲出來(lái)的。⑤一走近，才知道那只不過(guò)是一個(gè)尋常賣餛飩的攤子，我問(wèn)老人為什么選擇了敲奏木魚(yú)，他的回答竟十分簡(jiǎn)單，他說(shuō)：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽(tīng)到我的木魚(yú)聲，就會(huì)跑出來(lái)買餛飩了?！蔽也唤麊∪唬瓉?lái)木魚(yú)在他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動(dòng)的鈴鐺，或者是賣冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦龋皇且环N再也簡(jiǎn)單不過(guò)的信號(hào)。是我自己把木魚(yú)聯(lián)想得太遠(yuǎn)了，其實(shí)它有時(shí)候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑥老人也看出了我的失望，他說(shuō)：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點(diǎn)蔥菜，連大飯店的廚師都愛(ài)吃我的餛飩。”于是我丟棄了自己對(duì)木魚(yú)的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中，我品出了老人的餛飩確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚(yú)。⑦后來(lái)，我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚(yú)做為賣餛飩的信號(hào)是別具匠心的。他說(shuō)因?yàn)樗纳庠谏钜?，?shí)在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽(tīng)聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且在深夜里像賣粽子的人一樣大聲叫嚷，他覺(jué)得有失尊嚴(yán)而有所不為，最后他選擇了木魚(yú)一既讓清醒者可以聽(tīng)到他的叫喚，又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)。⑧我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來(lái)遷居，才和他失去聯(lián)系，但每當(dāng)在靜夜里工作，我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩。⑨老人是我們社會(huì)角落里一個(gè)平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活中人盡皆知的人物，他顯然對(duì)自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚(yú)聲叫賣的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚(yú)在他，在吃餛蝕的人來(lái)說(shuō)。都已成為生活里的一部分。⑩那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個(gè)敲了三十年的木魚(yú)，可是老人已經(jīng)完全忘記我了。我想，歲月于他只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑?，消失在巷子的轉(zhuǎn)角。一直到很遠(yuǎn)了，我還可以聽(tīng)見(jiàn)木魚(yú)聲從黑夜的空中穿過(guò)，溫暖著未睡者的心靈。?木魚(yú)在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開(kāi)的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。（選自《讀者》，有改動(dòng)）[網(wǎng)友評(píng)論]“清”，是清麗；“玄”，有禪意。看他的散文，是從一堆廢棄的書(shū)堆里找到的一本長(zhǎng)江傳媒出版的《林清玄散文精選》，直到前幾天，才粗略地翻了一下。林清玄的散文平直樸實(shí)，清新易讀，引人思考，有正能量。從書(shū)中讀到的信息可以看出，他是一個(gè)典型的中國(guó)舊式文人，國(guó)學(xué)底子厚重，字里行間詩(shī)詞掌故、禪宗智慧、機(jī)鋒接引，信手拈來(lái)。他熱愛(ài)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)，漢語(yǔ)言文學(xué)之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫(xiě)作套式并不新穎，基本上都是以小見(jiàn)大，或類似于比興手法，即由此物到彼物，逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄，多如花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，吃喝品茗，民間雜藝，修佛類，繞來(lái)轉(zhuǎn)去即成人生頓悟，機(jī)杼自見(jiàn)。文風(fēng)太過(guò)清麗、矯情，個(gè)別地方顯得圓滑、世故、牽強(qiáng)，然而，哪怕世上最知名的寫(xiě)手，寫(xiě)出的不一定篇篇可讀，挑可看的看。畢竟生命很寶貴。——知乎網(wǎng)友評(píng)論（2017年9月4日）林清玄的散文多取材身邊的小人物，有流浪漢、街頭藝人小商販、種樹(shù)人等，用他獨(dú)特的視角產(chǎn)注這些小人物，從他們身上發(fā)掘人間的真善美。例如在《好雪片片》中寫(xiě)了一個(gè)衣著污穢、行動(dòng)不便的街頭流浪漢，這樣一個(gè)生活困頓的老人，卻有著一顆感恩的心，為所有買他獎(jiǎng)券的人套上一個(gè)“祝君中獎(jiǎng)”的紅色封套；有著一顆善良的心，用不靈便的手，為作者扣扣子。這暗示讀者無(wú)論處境如何，都要有一顆善良的心?！对≈廨x的母親》則寫(xiě)在公共汽車上，一個(gè)母親因擔(dān)心弱智的兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇，不斷疼惜呵護(hù)兒子，乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛(ài)的光輝的母親。作者因此想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。林清玄正是用他獨(dú)特而真實(shí)的筆觸和眼光來(lái)寫(xiě)這些普通的小人物，呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情，從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情，享受人間醇美真情帶來(lái)的溫暖?！鹞木W(wǎng)網(wǎng)友評(píng)論（2017年6月12日）1．細(xì)讀[作者訪談]，說(shuō)說(shuō)林清玄取得成功的主要因素有哪些，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．下列對(duì)[作者訪談]有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．林清玄引用“書(shū)到今生讀已遲”的古詩(shī)，意在說(shuō)明天賦的重要性，此生再如何努力讀書(shū)都不會(huì)有大的效果。B．林清玄認(rèn)為，要達(dá)到俗與仙的平衡，需要心靈的寄托，因此文學(xué)是必不可少的。C．林清玄所說(shuō)的“心美一切皆美”的含意是一個(gè)人心美了，他就可以用一種積極樂(lè)觀的心態(tài)去看待一切，因此一切都會(huì)關(guān)起來(lái)。D．林清玄引用張潮的話，說(shuō)“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，很形象地說(shuō)出了他的成長(zhǎng)環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系，也說(shuō)出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。3．結(jié)合語(yǔ)境，品味下列語(yǔ)句。（1）木魚(yú)在他，在吃餛飩的人來(lái)說(shuō)，都已成為生活里的一部分。（聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。）（2）我離開(kāi)的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。（為什么說(shuō)讀不讀經(jīng)是無(wú)關(guān)緊要的事？）4．[網(wǎng)友評(píng)論]中提到“以小見(jiàn)大”是林清玄散文表達(dá)上的一大特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合下面知識(shí)卡片中的相關(guān)知識(shí)，從文中舉出一例加以簡(jiǎn)析。知識(shí)卡片：以小見(jiàn)大指從小的可以看出大的，指通過(guò)小事可以看出大節(jié)，或通過(guò)一小部分看出整體。在寫(xiě)作中指對(duì)形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮，以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫(xiě)或延伸放大，以更充分地表達(dá)主題思想。5．[作者訪談]中林清玄曾說(shuō)過(guò)：“所有美的感受都要穿過(guò)心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了?！苯Y(jié)合《木魚(yú)餛飩》一文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。6．探究標(biāo)題“木魚(yú)餛飩”的好處。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。那一樹(shù)金黃周傳福①我從沒(méi)有這么被震撼過(guò)，也從沒(méi)有這么激動(dòng)過(guò)。我被一棵樹(shù)震撼了，確切地說(shuō)，是被它葉子的金黃色震撼了。②那是一株銀杏樹(shù)，就立在我們的院子中。③離家?guī)兹眨氐皆鹤永?，立刻，一種閃耀著光輝的色彩強(qiáng)烈地吸引了我，那是銀杏樹(shù)的葉子，是銀杏樹(shù)金黃色的葉子。④離家前，我清楚地記得，銀杏樹(shù)是一樹(shù)碧綠，一如世界上任何一種綠色植物的顏色，泛濫而平庸。僅僅幾天的光景，沒(méi)想到它竟然換了容妝，宛如走秀的模特忽然換了風(fēng)格。這大約是這幾日頻繁的秋風(fēng)帶來(lái)的效果吧。⑤這株樹(shù)并非那高高大大的樹(shù)，樹(shù)干有對(duì)掐粗，六七米高，樹(shù)形如塔松一般，只是沒(méi)有塔松的粗壯與厚重，而是顯出一些秀氣與靈動(dòng)。如果不是它這樣脫胎換骨般的易容，平時(shí)還真沒(méi)怎么留意過(guò)它。這一次，我是真的被征服了。⑥以前讀杜牧的《山行》，覺(jué)得“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”似乎有些矯情，現(xiàn)在，忽然體會(huì)到了杜牧當(dāng)時(shí)的激動(dòng)與癡迷的心境。⑦銀杏葉呈扇狀，嬌小玲瓏，長(zhǎng)長(zhǎng)的葉柄又讓它帶有幾分妖嬈與柔美。單看一片葉子，似乎有許多讓人憐惜的柔弱，但整樹(shù)的葉子組合起來(lái)，卻給人一種轟轟烈烈的宏大氣場(chǎng)，如同看上去清瘦但卻渾身肌肉的武林高手，骨子里透著一種力量和韌性，一種無(wú)所畏懼的霸氣。⑧盡管個(gè)別的葉片還殘留著些許的綠色，但整樹(shù)的葉子卻形成了一種充實(shí)飽滿的耀眼的金黃。那金黃的顏色不是梵高的向日葵瘋狂而熱烈的黃，也不是收獲季節(jié)里果實(shí)成熟的物質(zhì)化的黃，更不是黃巢筆下“滿城盡帶黃金甲”的冷峻而肅殺的黃，它是一種熱情中蘊(yùn)含著沉靜、沉靜中蘊(yùn)蓄著生命的黃，是一種極富有質(zhì)感、充盈而有分量的黃。它金而有光，黃而不枯，老而不僵，凝而不冷。金黃色的樹(shù)冠如一座竦峙的小山，黃黃的一大片，極富有立體感。放眼望去，樹(shù)冠周圍仿佛有一圈黃色的暈，整株樹(shù)如圣誕樹(shù)一般的金碧輝煌，圣潔而莊嚴(yán)。微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，滿樹(shù)的葉子像一群身著黃色衣裙的江南女子在翩翩起舞，優(yōu)美而有韻致，活潑而不失內(nèi)斂，暢然卻并不喧囂。⑨站在樹(shù)前，我如朝圣一般，仰望那一樹(shù)的金黃，耳邊仿佛回蕩著銀杏葉子發(fā)出的金屬般的錚錚脆響，那金黃色的聲響如夢(mèng)如幻，讓人心醉神迷。⑩我從這金黃里看到了成熟而沉靜的生命在一步步升華，看到了激情熱烈的活力凝聚成一種涵養(yǎng)和氣度。鮮綠的銀杏葉在經(jīng)歷了風(fēng)吹雨淋、雷震電閃、烈日暴曬、霜露浸染之后，抖落了一身的浮塵，瀝干了虛幻的水分，遠(yuǎn)離了喧囂的奢華，顯露出寬厚慈祥的淡薄，濃郁質(zhì)樸的真純。生命如陳年老酒般在這里變得濃烈而醇厚，浪漫而有意味。在這凜冽的秋風(fēng)里，它讓我們感到了溫馨的暖意，感到了富有陽(yáng)剛之美的生命氣息。心頭不再是單調(diào)與灰暗，世界不再是蕭條與清冷。?我曾經(jīng)一遍遍在這株樹(shù)的周圍徘徊，流連于那震撼人心的金黃；也曾經(jīng)一次次將它拍成照片，以定格這時(shí)空中的短暫；但我更深切地感覺(jué)到那炫目的色彩已融注于我的心間。（選自《美文》2017年24期，有改動(dòng)）1．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)本文的標(biāo)題有什么好處。2．揣摩下列句子，根據(jù)括號(hào)內(nèi)的要求簡(jiǎn)要作答。（1）如果不是它這樣脫胎換骨般的易容，平時(shí)還真沒(méi)怎么留意過(guò)它。（加點(diǎn)詞語(yǔ)在表情達(dá)意上有何作用？）（2）微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，滿樹(shù)的葉子像一群身著黃色衣裙的江南女子在翩翩起舞，優(yōu)美而有韻致，活潑而不失內(nèi)斂，暢然卻并不喧囂。（從修辭角度賞析該句）3．結(jié)合文章第⑧段，分析“那一樹(shù)的金黃”有哪些特點(diǎn)。4．文章最后一段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上各有什么作用？5．文中金黃的銀杏葉給了你哪些生活的啟迪？三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，按要求回答問(wèn)題。太陽(yáng)從東方升起，擁有2500多年歷史的古城開(kāi)啟新的一天。6點(diǎn)剛過(guò)，軌道交通就迎來(lái)了懷揣夢(mèng)想與報(bào)負(fù)的年輕人，隨著軌交1、2、4號(hào)線的陸續(xù)開(kāi)通和高鐵新城的迅速(jué)起，“一體兩翼”有了新鮮的血脈，蘇城煥發(fā)(àng)然的生機(jī)；正午風(fēng)和，拙政園、平江路、山塘街……展開(kāi)寬厚溫暖的臂膀，擁抱著一批批慕名而來(lái)的游客，書(shū)寫(xiě)著贊(yù)不斷的傳奇；夜幕降臨，環(huán)護(hù)城河健身步道上走來(lái)無(wú)數(shù)勤勞(ruì)智的蘇城百姓，護(hù)城河兩岸流光溢彩，婉若仙境?！袄咸K州”“新蘇州”，恰似一幅美輪美夾的“雙面紛”，古韻今風(fēng)，奇幻絢麗。(1)根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。①(jué)起②(àng)然③贊(yù)④(ruì)智(2)找出語(yǔ)段中的兩個(gè)錯(cuò)別字，并加以改正改改四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．按要求寫(xiě)作。心理學(xué)上把人的情緒分為喜、怒、哀、懼四大類。若把這些情緒再細(xì)分，則能分出更具體的滿意、著迷，愉快、狂喜；不滿、生氣，慍怒、憤激；遺憾、失望，難過(guò)、哀痛；自卑，害怕、畏懼等更多情緒。在四種基本情緒之外，還可以派生出眾多的復(fù)雜情緒，如厭惡、羞恥、悔恨、嫉妒、喜歡、同情等。事實(shí)上，我們每個(gè)人都有一個(gè)情緒的百寶箱，而左右著我們情緒的，既有大自然中的日、月、風(fēng)、雨，又有生活中的人、事、景、物。百寶箱中的這些情緒，不管是積極還是消極，都會(huì)讓人在經(jīng)歷時(shí)直抵心扉，回憶時(shí)津津有味，下筆時(shí)入境沉醉。在即將為自己的初中生活畫(huà)上句號(hào)時(shí)，借助文采展示這面鏡子，回光翻檢一下情緒的百寶箱，為再攀人生高峰做一次梳理、來(lái)一番自我總結(jié)和激勵(lì)，實(shí)屬應(yīng)該！請(qǐng)以“你讓我”為題寫(xiě)一篇文章。要求：①補(bǔ)題后作文；②內(nèi)容具體，情感真摯，積極向上；③除詩(shī)歌、戲劇外，不限文體；④不少于600字；⑤文章中若出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名，請(qǐng)用“××”代替。

參考答案一、積累1、1．B2．C【解析】

1．B.推辭：拒絕；辭謝。應(yīng)為“推卸”。2．C錯(cuò)誤，“人心不是靠武力征服而是靠愛(ài)和寬客大度征服的”。句號(hào)應(yīng)在后引號(hào)的里邊。2、B【解析】試題分析：B“作者是西漢劉向”關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述不正確。西漢劉向是編者，原作者不詳。3、C【解析】

C融會(huì)貫通：融會(huì)：融合領(lǐng)會(huì)；貫通：貫穿前后。把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。不合語(yǔ)境。4、A【解析】

此題考查的是語(yǔ)言的運(yùn)用，對(duì)于勸說(shuō)詞，要求做到，有禮貌，表述得體，需要向?qū)Ψ教嵋髸r(shí)語(yǔ)氣要委婉。B項(xiàng)語(yǔ)氣生硬，C項(xiàng)中“你想害死大家嗎”態(tài)度蠻橫；D項(xiàng)中“沒(méi)聽(tīng)到嗎”，語(yǔ)氣也很強(qiáng)烈。故選A。5、（1）何當(dāng)共剪西窗燭（2）江山代有才人出（3）千里共蟬娟（4）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（5）陟罰臧否不宜異同（6）擇其善者而從之其不善者而改之【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“蟬娟、遮、緣”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、【示例1】《基地》中的謝頓博士是個(gè)天才數(shù)學(xué)家，開(kāi)創(chuàng)的“心理史學(xué)”能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來(lái)。他謀劃了“謝頓計(jì)劃”，建立保存人類文明的“基地”。為了讓十萬(wàn)普通民眾能遷居到基地——銀河系邊緣的端點(diǎn)星，他設(shè)計(jì)激發(fā)了一場(chǎng)審判。在公審大會(huì)上，謝頓應(yīng)付自如。結(jié)果如謝頓所愿，審判長(zhǎng)判“謝頓計(jì)劃”所有人員——五十名科學(xué)家，十萬(wàn)名普通民眾，以“叛國(guó)罪”的名義被發(fā)配到端點(diǎn)星。這場(chǎng)公審對(duì)話充分體現(xiàn)出謝頓博士的睿智沉穩(wěn)，具有敏銳的洞察力和超凡的預(yù)見(jiàn)性。【示例2】《哈利·波特與死亡圣器》中的瘋眼漢穆迪是魔法界最強(qiáng)大的傲羅。他和鳳凰社的成員們精心謀劃秘密轉(zhuǎn)移哈利的計(jì)劃，以防哈利遭到伏地魔及其追隨者食死徒的襲擊。在哈利轉(zhuǎn)移過(guò)程中，穆迪成功牽制了伏地魔注意力，而他自己卻被伏地魔重?fù)羯硗?。小說(shuō)中的穆迪勇敢、強(qiáng)悍，為了信仰與愛(ài)勇于獻(xiàn)身的精神令我印象深刻?！窘馕觥?/p>

要求學(xué)生選擇自己熟悉的人物形象分析。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。（1）結(jié)合“開(kāi)創(chuàng)的‘心理史學(xué)’能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來(lái)”得出：超凡的預(yù)見(jiàn)性；結(jié)合“在公審大會(huì)上，謝頓應(yīng)付自如。結(jié)果如謝頓所愿，審判長(zhǎng)判‘謝頓計(jì)劃’所有人員——五十名科學(xué)家，十萬(wàn)名普通民眾，以‘叛國(guó)罪’的名義被發(fā)配到端點(diǎn)星?！钡贸觯侯Ｖ浅练€(wěn)，具有敏銳的洞察力。然后綜述即可。（2）結(jié)合“那么強(qiáng)悍，那么勇敢，久經(jīng)死亡的考驗(yàn)”分析，從側(cè)面寫(xiě)出了穆迪勇敢、強(qiáng)悍。結(jié)合原著內(nèi)容“他和鳳凰社的成員們精心謀劃秘密轉(zhuǎn)移哈利的計(jì)劃，以防哈利遭到伏地魔及其追隨者食死徒的襲擊。在哈利轉(zhuǎn)移過(guò)程中，穆迪成功牽制了伏地魔注意力，而他自己卻被伏地魔重?fù)羯硗??！钡贸觯簽榱诵叛雠c愛(ài)勇于獻(xiàn)身。二、閱讀7、1．（1）身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺（2）排除，鏟除2．（1）在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴（2）（我）接受遺命以來(lái)，早晚憂愁嘆息3．北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都【解析】1．本題考查考生的文言實(shí)詞的運(yùn)用和積累情況。針對(duì)這種類型的題，方法是考生可以根據(jù)文意和語(yǔ)境，以及自己的積累，即可得出答案。因此，考生在備考前要特別注意一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用和重要實(shí)詞詞義的解釋，以便考試時(shí)能夠靈活運(yùn)用。注意：卑鄙：地位、身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。卑：身份低微；鄙：地處偏遠(yuǎn)，與今義不同。攘（rǎng）除：排除，鏟除。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。注意關(guān)鍵詞：茍：茍且；全：保全。聞達(dá)：顯達(dá)揚(yáng)名，揚(yáng)名顯貴。夙夜憂嘆：早晚憂慮嘆息。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解分析能力。熟讀原文，把握行文思路及作者情感。結(jié)合上下文可知，劉備的平生愿望是統(tǒng)一中原，“大事”在本段中具體指他未實(shí)現(xiàn)的愿望。即“北定中原攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”?！军c(diǎn)睛】譯文：我原本一個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲业匚?、身份低微，而委屈自己，三次到草廬中來(lái)拜訪我。向我詢問(wèn)天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使，從這以來(lái)二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。8、1．（1）鞋子（2）捕捉2．（1）村莊的人用酒和酒糟放在路旁邊。（2）到喝醉，于是就拿草鞋來(lái)穿上，（便）被人抓住。3．面對(duì)誘惑，要能夠不動(dòng)心，抵制住誘惑?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解。解答此類題目，首先要翻譯句子，再理解句意然后再解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。（1）我們從“里人織草為屐”可知，“屐”是用草編織的一種東西；再結(jié)合上文“又愛(ài)著屐”可知“屐”是可以穿的，因此得出“屐”指草鞋。（2）句意為混蛋想用機(jī)關(guān)捕我，“張”有用網(wǎng)捕捉之意，泛指捕捉。2．本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。（1）要翻譯出“里人—村莊的人”“糟—酒糟”這兩個(gè)重點(diǎn)詞義。（2）要翻譯出“逮—等到”“屐—這里指草鞋”“著—穿上”“擒—抓住”這幾個(gè)重點(diǎn)詞義。3．本題考查的是對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開(kāi)放性試題，答案不唯一，設(shè)想合理即可。談看法談啟示的題，注意一定要在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上，抓住要點(diǎn)加以發(fā)揮。如不要因?yàn)樨潏D物質(zhì)享受，追逐蠅頭小利而鑄成大錯(cuò)，人要有控制自己的能力。譯文：猩猩住在山谷中，出去的時(shí)候通常都是幾百只一群。村人就把酒和酒糟放在路邊。猩猩又喜歡穿木屐。村里人又用草紡織成鞋子，然后連接在一起.猩猩看見(jiàn)酒和鞋子，知道是村里人設(shè)置誘捕的機(jī)關(guān)，而且知道設(shè)置機(jī)關(guān)的人的長(zhǎng)輩的名字，并且喊著他們的名字罵道：“混蛋想用機(jī)關(guān)捕我，我將放棄這些東西離開(kāi)”。這樣持續(xù)多次之后，猩猩們互相說(shuō)：“我們?cè)囍穱L酒?！钡鹊絿L到味道，并很快就醉了，于是就取鞋子穿，終于被這些村里人抓住了，并且全部被抓了，沒(méi)有一個(gè)漏網(wǎng)逃脫者。9、1．D2．過(guò)能仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹(shù)尤古多/答蘚斑剝。3．B4．我覺(jué)得與《小石潭記》相似，歸莊與柳宗元都是由樂(lè)景樂(lè)情到悲情。歸莊賞梅之初，花美人喜，賞花暢飲，最后感慨物是人非，悲從中來(lái)，又借友人之口自我安慰，回頭看，那樂(lè)只是悲中偷樂(lè)，苦中作樂(lè)；柳宗元也以聞水聲而樂(lè)開(kāi)始，但是后因寂寥凄清環(huán)境誘發(fā)而憂傷。但是兩者所悲之事不同，歸莊悲在明亡，抗清無(wú)望，隱遁山林，寄情自然；柳宗元悲在參加變革，失敗被貶，懷才不遇。我覺(jué)得與《湖心亭看雪》相似。歸莊舍近求遠(yuǎn)賞花，只為避開(kāi)人流，張岱擇時(shí)只為獨(dú)看雪景，兩者都雅趣盎然，不合流俗，精神超拔。兩者都有故國(guó)之思。但是，歸莊更多是物是人非的感慨，隱遁山林的悲傷。而張岱表達(dá)是人在天地間茫茫如米粟的深沉感慨與遺世獨(dú)立的高潔情懷?！窘馕觥?．D加點(diǎn)詞的意思相同。“故”都是“原來(lái)”之意。A（1）避開(kāi)；（2）房舍；（3）三十里。B（1）看；（2）拜訪；（3）顧及。C（1）對(duì)……說(shuō)；（2）告訴；（3）話語(yǔ)。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：過(guò)能仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹(shù)尤古多/答蘚斑剝。譯為：路過(guò)能仁寺，寺中的的梅花有幾百株，樹(shù)的年齡格外古老，苔蘚生長(zhǎng)在樹(shù)上看上去斑斑點(diǎn)點(diǎn)。此題要把幾個(gè)相關(guān)的意思劃開(kāi)。3．B從寫(xiě)法上看與“余酒酣，臥其上，顧水中花影人影，狂叫浮白?？谡级^句，大醉而歸寓”有異曲同工之妙?！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人?！泵鑼?xiě)詩(shī)人在月夜與“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景，以奇特的構(gòu)思、浪漫的想象，深刻地表現(xiàn)出詩(shī)人的獨(dú)斟獨(dú)酌情景。而劃線語(yǔ)句的意思是：我酒喝正當(dāng)盡興，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn)，隨口詠誦了兩首絕句，大醉而歸。也是在寫(xiě)詩(shī)人與“水中的花影和人影”相戲。故兩者有異曲同工之妙。其它幾句都沒(méi)有這種意境。4．考查文章所抒發(fā)的思想感情。具體問(wèn)選文的情感與《小石潭記》《湖心亭看雪》其中的哪一篇有相似之處。此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)這種說(shuō)法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同與《小石潭記》相似的，也有贊同與《湖心亭看雪》相似的，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。如答與《小石潭記》相似，可從歸莊與柳宗元都是由樂(lè)景樂(lè)情到悲情的角度作答。不同處在于兩者所悲之事不同，歸莊悲在復(fù)明無(wú)望，而柳宗元悲在變革失敗。如答與《湖心亭看雪》相似，可從歸莊與張岱都雅趣盎然，不合流俗的角度作答。相異處可從歸莊表達(dá)的是物是人非與隱遁山林的悲傷，比較悲觀。而張岱表達(dá)是人的渺小與遺世獨(dú)立的高潔情懷，顯得比較超脫?！军c(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：江蘇吳中的梅花，要數(shù)玄墓、光復(fù)兩座山最為出名，剛進(jìn)入春天的時(shí)候游人便會(huì)紛紛而至，車馬中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必這兩座山差，而且又在偏遠(yuǎn)的洞庭湖之中，很少有游人到達(dá)那里。所以啊我年來(lái)都會(huì)避開(kāi)玄墓、光復(fù)這兩個(gè)地方，專門到洞庭湖中觀賞梅花。正月十七，侯月鷺、翁于止兩人各代了就來(lái)到鄭薇令的花園。花園中有梅花百余株，一眼看去如雪一般，芬芳的花香就飄蕩在袖間。臨近池塘的地方也生長(zhǎng)著幾棵，綠色的花萼像玉一樣層層相疊紅白色的梅花鑲嵌與期間。蒼枯枝干和繁盛的花朵，交相映照在池塘的清波之中。其中一顆梅花橫于水面之上。我酒喝正當(dāng)盡興，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn)，隨口詠誦了兩首絕句，大醉而歸。正月十八，才到長(zhǎng)圻游玩，大概長(zhǎng)圻的梅花，也就憑借著一座山還可以觀賞。乘坐籃輿小轎，大家一起翻山通過(guò)平嶺經(jīng)過(guò)周灣，一路賞梅到楊灣，晚上在周東藩家住宿。第二天，東藩和絜山中酒伴一同來(lái)到長(zhǎng)圻，先去了梅花林深處的李灣，在湖邊的有名的壽山前停止。怪石嶙峋，山勢(shì)鋒利，與西山的石公山要相對(duì)望。太湖的水泊，拍打著壽山的懸崖，遠(yuǎn)近的山峰，外湖的外邊環(huán)繞。然后登上高聳的山丘，則小山，船塢，湖水，村莊二十余里，放佛是玉雕的樹(shù)林，白色的海洋，全部收入嚴(yán)重?；貋?lái)，路過(guò)能仁寺，寺中的的梅花有幾百株，樹(shù)的年齡格外古老，有很多苔蘚生長(zhǎng)在樹(shù)上，看上去斑斑點(diǎn)點(diǎn)，晴天時(shí)候微風(fēng)佛過(guò)，梅花便隨風(fēng)飄落滿懷，這時(shí)候在樹(shù)下飲酒作樂(lè)，天色變暗，酒席結(jié)束，大家各自散去，我便借宿在寺中的翠巖房。二月初一，雪后初晴，鄭薇令對(duì)我說(shuō)：“我家的花園中的梅花尚未凋殘，可以前往已盡興致?！蔽曳浅８吲d的應(yīng)允。在長(zhǎng)圻遇到了九年前的梅花主人，已經(jīng)認(rèn)不出了，只能通過(guò)大體的容貌來(lái)辨識(shí)，而這環(huán)境還和以前一樣，我的行跡也和之前一樣，這樣又怎么會(huì)沒(méi)有點(diǎn)慨嘆。昨天跟鄭薇令講述這件事，鄭薇令說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)逆行的旅程，現(xiàn)在有正逢亂世，九年之后，沒(méi)有遭遇什么病痛災(zāi)禍，能夠再次到這里尋花，已經(jīng)是非常值得慶幸的事了?！彼脑捴型嘎吨瘋乙步?jīng)常勸解自己，也只有在這亂世，才能在這山中偷閑度日，這個(gè)半月個(gè)的時(shí)間，以后不可能在輕易獲得。索性把它記錄下來(lái)。10、1．（1）文思泉涌，對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受；（2）小時(shí)候苫難經(jīng)歷的磨煉；（3）勤奮讀書(shū)，堅(jiān)持積累；（4）生活的大書(shū)讓他獲得了豐富的人生閱歷，為他的創(chuàng)作提供了素材；（5）對(duì)欲望不敏感，心靈充實(shí)。2．D3．（1）木魚(yú)對(duì)老人來(lái)說(shuō)是一種生活的工具，一種謀生的重要方式。對(duì)吃餛飩的人來(lái)說(shuō)可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。（2）讀經(jīng)的目的是為了凈化心靈。作者從老人的木魚(yú)餛飩中已經(jīng)感受到了人情美，生活美，心靈也同樣得到了凈化。所以，作者說(shuō)不讀經(jīng)也無(wú)關(guān)緊要。4．林清玄的散文名取材身邊的小人物，有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹(shù)人等，用他獨(dú)特的視角關(guān)注這些小人物。從他們身上發(fā)掘人間的真善關(guān)。本文通過(guò)寫(xiě)一個(gè)平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界，發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，引發(fā)了作者對(duì)于生命和人生的哲理性思考。如“他說(shuō)因?yàn)樗纳庠谏钜梗植恢劣诖驍嗍焖叩拿缐?mèng)”，通過(guò)寫(xiě)老人以木魚(yú)作為賣餛飩的信號(hào)，既為讓清醒者聽(tīng)到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢(mèng)，小小的舉動(dòng)表現(xiàn)老人的細(xì)致周到，讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5．真正的美具有淳樸、本真、自然的特點(diǎn)，感受美要用心體會(huì)平凡的生活美、人情美。老人生活在社會(huì)底層，幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生，不愿有失人格尊嚴(yán)地大聲叫嚷，于是選擇了木魚(yú)，以便“既讓清醒者可以聽(tīng)到他的叫喚，又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)”，他過(guò)著平淡樸實(shí)而又保持自己尊嚴(yán)的生活，顯示著大美。作者透過(guò)現(xiàn)實(shí)生活，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領(lǐng)悟到了人生真諦。6．將兩個(gè)毫不相干的事物組織一起，能引起讀者的好奇之心，激發(fā)閱讀興趣；木魚(yú)是全文的敘事的線索，圍繞線索，作者依次寫(xiě)了木魚(yú)聲引起的玄想，對(duì)聲音的尋覓，與老人的結(jié)識(shí)，對(duì)老人的感動(dòng)，以及喬遷后對(duì)老人的懷念；借物抒情，借木魚(yú)清越的聲音，表達(dá)作者對(duì)老人關(guān)好品質(zhì)的贊美。【解析】1．篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。如可分析“我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持，每天寫(xiě)一點(diǎn)，一個(gè)月以后回頭看，會(huì)覺(jué)得性情上有變化，這種慢慢積累的過(guò)程是快樂(lè)的”“小時(shí)候在大山中長(zhǎng)大，生活很苦”“我記得小時(shí)候讀每本書(shū)，拿過(guò)來(lái)都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后，每天我要抱著一本書(shū)，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺(jué)”“我家代代都是耕農(nóng)，可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受”等句，即可整理出正確答案。2．A“此生再如何努力讀書(shū)都不會(huì)有大的效果”錯(cuò)，作者引用這句話是為了說(shuō)明要珍惜好時(shí)光讀書(shū)。B原文是“當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界，比如文學(xué)”。不是說(shuō)文學(xué)對(duì)“要達(dá)到俗與仙的平衡”的意義。C“因此一切都會(huì)關(guān)起來(lái)”錯(cuò)?！靶拿酪磺薪悦馈睕](méi)有這個(gè)含意。3．考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。必須要讀懂上下文，切忌斷章取義。（1）“木魚(yú)在他”“成為生活里的一部分”是說(shuō)木魚(yú)對(duì)老人來(lái)說(shuō)是一種生活的工具，一種謀生的重要方式。而“在吃餛飩的人來(lái)說(shuō)，都已成為生活里的一部分”是說(shuō)對(duì)吃餛飩的人來(lái)說(shuō)可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖和美。也就是要答出木魚(yú)對(duì)不同人的不同意義。（2）要想理解好“我離開(kāi)的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事”這句話，必須讀懂上下文的內(nèi)容。特別要讀懂“木魚(yú)餛飩”對(duì)作者的意義，也就是凈化心靈的意義。作者從老人的木魚(yú)餛飩中已經(jīng)感受到了人情美與生活美，心靈已經(jīng)得到了凈化。所以自然“有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事”。4．分析“以小見(jiàn)大”的方法。本文小在選取的是平凡老人的生存狀態(tài)。“大”在發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，以及情感上的震撼和理性的思索。具體例子：木魚(yú)的聲音為“小”。直接意義：讓清醒者聽(tīng)到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢(mèng)。深遠(yuǎn)意義：小小的舉動(dòng)表現(xiàn)老人的細(xì)致周到，讓人發(fā)現(xiàn)生活中的善良之美、人情之美、人性之美。5．考查對(duì)重要語(yǔ)句的深刻含意的把握?！八忻赖母惺芏家┻^(guò)心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了”這句話闡釋了什么是真正的美?！昂孟窈０断叺穆咽笔钦f(shuō)真正的美具有淳樸、本真、自然的特點(diǎn)。“只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了”是說(shuō)生活美、人情美的本質(zhì)。作者通過(guò)老人與木魚(yú)，感悟到了老人平凡的人性之美，領(lǐng)悟到了人生真諦與生活的要訣。6．探究標(biāo)題“木魚(yú)餛飩”的好處。通讀全文，把握中心后作答。從內(nèi)容上看，借物抒情，借木魚(yú)清越的聲音，表達(dá)作者對(duì)老人關(guān)好品質(zhì)的贊美。從結(jié)構(gòu)上看，木魚(yú)是全文的敘事的線索，圍繞線索安排了一系列的情節(jié)。從激發(fā)讀者閱讀興趣的角度看，將兩個(gè)毫不相干的事物組織一起，能引起讀者的好奇之心，起到了引人入勝的作用。這樣分點(diǎn)來(lái)答，既使答案內(nèi)容完整無(wú)缺，又使答案內(nèi)容層次清晰?！军c(diǎn)睛】“以小見(jiàn)大”的方法?！耙孕∫?jiàn)大”的方法來(lái)寫(xiě)一個(gè)人，其實(shí)就是最基本的一個(gè)把人寫(xiě)得“有血有肉”的方式。因?yàn)槟阋獙?xiě)的這個(gè)人，用那些空泛的詞來(lái)形容啊之類的，一點(diǎn)都不吸引人，最吸引人的就是，你可以列舉此人相關(guān)的幾件小事，從這些小事中，可以看出此人的思想品德的，也就是所謂的“以小見(jiàn)大”，因?yàn)榇笫虏缓脤?xiě)，而小事著手，不僅詳細(xì)，真實(shí)，而且人們不是常說(shuō)嘛，“細(xì)節(jié)決定成敗”，要知道一個(gè)人的品行，也是從她/他處理的小事情上來(lái)看。這樣寫(xiě)文章，才讓人有一種讓你寫(xiě)的人物生動(dòng)地躍然紙上的感覺(jué)。11、1．①文章的線索；②點(diǎn)明文章寫(xiě)作對(duì)象（內(nèi)容）；③突出了銀杏葉金黃的特點(diǎn)；④含蓄的表達(dá)了作者對(duì)銀杏樹(shù)葉的喜愛(ài)和贊美之情；⑤吸引讀者閱讀興趣。2．（1）脫胎換骨比喻變化巨大，指的是銀杏樹(shù)原本一樹(shù)碧綠，僅僅幾天，變成了滿樹(shù)耀眼的金黃，突出了銀杏樹(shù)的變化之大，讓我震撼。（2）運(yùn)用比喻（擬人）的修辭手法，形象生動(dòng)地描繪了滿身金黃的銀杏樹(shù)在風(fēng)中搖擺的優(yōu)美活潑情態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)銀杏葉的神迷和贊美之情。3．①是充實(shí)飽滿的耀眼的金黃；②是一種熱情中蘊(yùn)含著沉靜、沉靜中蘊(yùn)含著生命的黃；③是一種極富有質(zhì)感、充盈而又分量的黃；④金而有光，黃兒不枯，老而不僵，凝兒不冷；⑤黃黃的一大片，極富有立體感；⑥金碧輝煌，圣潔而莊嚴(yán)。4．結(jié)構(gòu)上：①首尾呼應(yīng)；②篇末點(diǎn)題；③總結(jié)全文。內(nèi)容上：表達(dá)了作者對(duì)那一樹(shù)金黃的銀杏的贊美之情，表達(dá)了作者從金黃的銀杏葉中得到人生的感悟。5．示例：①即使平庸，也可以經(jīng)過(guò)華麗的轉(zhuǎn)變綻放異彩；②經(jīng)歷會(huì)讓生命得到升華，沉淀為涵養(yǎng)和氣度；③歷經(jīng)風(fēng)雨也應(yīng)保持內(nèi)心的真純，給別人帶來(lái)溫暖，感受到生命的氣息?！窘馕觥?．試題分析：考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫(xiě)作對(duì)象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑?，可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。本文的標(biāo)題“那一樹(shù)金黃”，既交代了文章敘寫(xiě)的主要內(nèi)容，也構(gòu)成了文章的線索；既表現(xiàn)了銀杏葉金黃的特點(diǎn)，也含蓄地表達(dá)了自己對(duì)銀杏葉的贊美之情；同時(shí)，設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的興趣。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語(yǔ)句“如果不是它這樣脫胎換骨般的易容，平時(shí)還真沒(méi)怎么留意過(guò)它”中的“脫胎換骨”原比喻變化巨大，這里指的是銀杏樹(shù)原本一樹(shù)碧綠，僅僅幾天，變成了滿樹(shù)耀眼的金黃，突出了銀杏樹(shù)的變化之大。（2）從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫(xiě)出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句“微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，滿樹(shù)的葉子像一群身著黃色衣裙的江南女子在翩翩起舞，優(yōu)美而有韻致，活潑而不失內(nèi)斂，暢然卻并不喧囂”，指導(dǎo)“葉子”比作“江南女子”且賦予“葉子”以人的情態(tài)，運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地描繪了滿身金黃的銀杏樹(shù)在風(fēng)中搖擺的優(yōu)美活潑情態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)銀杏葉的贊美之情。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可結(jié)合文章第8段的中的“整樹(shù)的葉子卻形成了一種充實(shí)飽滿的耀眼的金黃……它是一種熱情中蘊(yùn)含著沉靜、沉靜中蘊(yùn)蓄著生命的黃，是一種極富有質(zhì)感、充盈而有分量的黃。它金而有光，黃而不枯，老而不僵，凝而不冷。金黃色的樹(shù)冠如一座竦峙的小山，黃黃的一大片，極富有立體感?！陿?shù)如圣誕樹(shù)一般的金碧輝煌，圣潔而莊