《擺渡人》讀書分享

擺渡人讀書分享“如果我真的存在，也是因為你需要我。目錄CONTENTS01書籍介紹02內(nèi)容簡介03人物評價04書評05讀書感悟書籍介01紹《擺渡人》是英國作家克萊兒·麥克福爾（ClaireMcfall）創(chuàng)作的小說，作者從少年人的角度洞悉人性的溫情，通過男女主人公的所見所感，道出所有人對親情、友情和愛情終極幸福的向往?！稊[渡人》克萊兒·麥克福爾，居住在蘇格蘭格拉斯哥南部，是英國文壇備受矚目的實力作家。她的作品往往在出其不意的情節(jié)架構(gòu)中飽含感人至深的真情，貫穿著人生思索和人性獨白。作者簡介克萊兒·麥克爾迪倫主要人物崔斯坦內(nèi)容簡02介15歲的單親女孩迪倫，與母親總是無話可說，在學(xué)校里經(jīng)常受到同學(xué)的捉弄，唯一談得來的好友也因為轉(zhuǎn)學(xué)離開了。這一切都讓迪倫感到無比痛苦。她決定去看望久未謀面的父親，然而，路上突發(fā)交通事故。她拼命爬出火車殘骸之后，卻驚恐地發(fā)現(xiàn)，自己好像是唯一的幸存者，而眼前，竟是一片荒原。此時，迪倫看到不遠(yuǎn)處的山坡上有一個男孩的身影。男孩將她帶離了事故現(xiàn)場。他似乎是特意在此等候。命運，從他們相遇的那刻開始，發(fā)生了無法預(yù)料的轉(zhuǎn)變……內(nèi)容簡介克萊兒·麥克福爾本職工作是中學(xué)教師。讀者們都以為迪倫這個形象出自她的學(xué)生，克萊兒卻說更多是來自自己，尤其那片荒原就是她自己的荒原。同時作者克萊兒·麥克福爾表示，創(chuàng)作這本書的靈感來自于她對“人死后會發(fā)生什么”的好奇和希臘神話中的冥府渡船人故事的結(jié)合。創(chuàng)作背景人物點03評單親女孩，與母親無話可說，在學(xué)校里經(jīng)常受到同學(xué)的捉弄，她決定去看望久未謀面的父親，然而，路上突發(fā)交通事故，等她拼命爬出火車殘骸之后，卻驚恐地發(fā)現(xiàn)，自己好像是唯一的幸存者，而眼前，竟是一片荒原。走過分界線后她便再也見不到崔斯坦，對崔斯坦的思念讓迪倫痛苦，逐漸堅強(qiáng)起來的迪倫知道自己真正追尋的是什么，她決定逆著危險重重的荒原回到起點，和崔斯坦在一起。人物點評迪倫崔斯坦是一個靈魂擺渡人，是一個思路清晰、經(jīng)驗豐富又勇敢無畏的人。最初，他工作熱情投入，后來經(jīng)歷了很多靈魂的自私、貪婪，他也開始漸漸變得冷漠。他帶領(lǐng)著迪倫的靈魂穿越荒原，保護(hù)她免遭惡魔毒手，并告訴她真相，將她送到要去的地方，然而面對平靜接受自己死亡事實，甚至開始關(guān)心他的迪倫，他也愛上了迪倫。人物點評崔斯坦作品鑒04賞愛情是小說永恒的主題，它不但是小說形成的根本，而且使人類美好的感情得以展現(xiàn)。人們都被書中迪倫和崔斯坦之間純真的強(qiáng)大愛情所震撼，這種愛情強(qiáng)大到可以不畏魂飛魄散也要尋找到對方，這也是《擺渡人》引人矚目的地方。作品鑒賞愛情愛情是小說永恒的主題，它不但是小說形成的根本，而且使人類美好的感情得以展現(xiàn)。人們都被書中迪倫和崔斯坦之間純真的強(qiáng)大愛情所震撼，這種愛情強(qiáng)大到可以不畏魂飛魄散也要尋找到對方，這也是《擺渡人》引人矚目的地方。作品鑒賞家救贖是書中從最突出的一個主題。小說采用了許多形象的人物心理描寫，將兩個完全意想不到的救贖故事展現(xiàn)在讀者而前，暗示了只有非凡的勇氣和堅定的信念才能照亮救贖之路，從而拯救人類的靈魂和生命。作品鑒賞救贖書05評一本教你學(xué)會如何去愛的偉大作品！完全意想不到的情節(jié)，令人驚訝的人生讖喻。這部作品是《三十九級臺階》和《指環(huán)王》的綜合體，具有史詩般的質(zhì)感，驚心動魄。不要忽略人生中每一個讓你意想不到的時刻，那是你的靈魂擺渡人在向你告密。 ——英國《衛(wèi)報》書評當(dāng)我們直面生存、死亡與愛，哪一個會是最終的選擇？如果生命進(jìn)入再次的輪回，你又愿意為此付出怎樣的代價？這個故事，給每個人的靈魂注入了一種力量。

——英國亞馬遜讀者讀書感06悟幾乎每個人都曾有過這樣的體驗——身處孤獨險惡的環(huán)境，極度渴求幫助——而其中絕大部分人闖過那道難關(guān)之后，都堅信是自己的堅持與信任，以及朋友的協(xié)助與無私，成就了這一結(jié)果?！稊[渡人》這本書，講的本質(zhì)上正是這樣一個“渡人即渡己”過程，盡管作者用他充滿想象力的筆觸為我們描述的是一個向死而生的輪回故事。讀書感悟人的成長過程非一人之力可行，我們總是需要一些人，一些事來刺激我們，換言之，能使我們成長，完成心靈的一次升華，就如文中的女主人與他的擺渡者一樣，從懷疑，不信任到打開心扉，從接受殘酷的死亡事實到戰(zhàn)勝可怕孤寂陰深的荒原再到最后僅憑一人之力重回荒原勇敢地尋找自己的擺渡人。讀書感悟謝謝觀看

上海市北郊學(xué)校校長，中學(xué)高級教師，上海市十佳青年校長，上海市優(yōu)秀教育工作者，上海市十大讀書成材標(biāo)兵。近年來，鄭杰致力于學(xué)校重建，在北郊學(xué)校嘗試建立現(xiàn)代學(xué)校文化的，取得了一定的成效并引起教育界的廣泛關(guān)注。因其觀點新銳而獨特，以其豐富的實踐經(jīng)驗、廣博的學(xué)問基礎(chǔ)和獨特的視角，致力于學(xué)校和教育問題解決，立志成為教師和校長代言人,被戲稱為“另類校長”。近年來鄭杰集中研究“學(xué)校發(fā)展”，創(chuàng)立“多維同創(chuàng)”教育機(jī)構(gòu)，為教育變革做一些實實在在的工作。鄭杰著有《給教師一百條新建議》、《改造學(xué)校待何時》、《變革時期的教育陣痛》、《一套好制度才有一所好學(xué)?！返葘Ｖ?，《沒有辦不好的學(xué)校》、《千萬別去搞教育》、《無解》、《學(xué)校病了》等四本新著正在寫作中。鄭杰甲

學(xué)校與合作學(xué)習(xí)在這一章中，作者提出了許多關(guān)于學(xué)校的問題。在“傳統(tǒng)教學(xué)與校園欺凌”這一小節(jié)中，闡述了一個觀點，“差生”其實并不一定是真的“差生”。在傳統(tǒng)教學(xué)中，容易把那些學(xué)習(xí)中的差生，教成學(xué)習(xí)與行為上的“雙差生”。在合作的課堂中是沒有“差生”的，這些“差生”會通過差異編組和增值評價等方式，慢慢融入合作的課堂，也就不會變成行為上的“差生”了。乙

教師與合作學(xué)習(xí)其實，合作學(xué)習(xí)也是一件不簡單的事情，有許多要注意的地方，同樣也有許多技巧，就如胡適先生說過的“多研究些問題，少談些主義?！焙献鲗W(xué)習(xí)也不是枯燥無味的，它也可以多姿多彩。合作學(xué)習(xí)的課堂是否豐富，主要就是看教學(xué)技術(shù)的跟進(jìn)，教學(xué)技術(shù)上如果不除舊布新，那么合作課堂也就不會優(yōu)雅。丙

課堂與合作學(xué)習(xí)如今這個時代，是信息技術(shù)的時代，掌握信息技術(shù)是踏入社會的一項必要技能。正因如此廣泛的信息一樣，學(xué)生也被這無孔不入的信息技術(shù)給迫害。不論計算機(jī)還是互聯(lián)網(wǎng)，它們僅僅是一些工具，學(xué)生應(yīng)該掌握這些工具，提升自己，而不是被這些工具掌握。如何掌握這些工具，可以教會學(xué)生合作的方法，讓學(xué)生利用合作的方法，與計算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)合作學(xué)習(xí)。這其中教會學(xué)生合作的方法是至關(guān)重要的一環(huán)。丁

學(xué)生與合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)雖然有許多的好處，但是有一點依然無法解決，那就是教育的公平問題。對于這個問題，鄭杰教授用多年的教學(xué)經(jīng)歷，總結(jié)了幾個方法：1、為每一種差異提供一種有針對性的教育。2、根據(jù)學(xué)習(xí)能力編班。3、在班內(nèi)分組。4、對學(xué)生進(jìn)行差異化編組，即在一個合作小組內(nèi)根據(jù)學(xué)生的差異編組，從而使組與組之間保持同質(zhì)。戊

合作學(xué)習(xí)中常用的35個策略

第一式：MURDER第二式：練練法第三式：兩人互查法兩人合作第四式：嘰嘰喳喳法第五式：接力法第六式：坐莊法第七式：三步采訪法......4-6人合作第二十四式：切塊拼接法第二十五式：組際評價法第二十六式：組際批閱法第二十七式：內(nèi)外圈組際合作第三十式：四角站立法第三十一式：站立分享發(fā)第三十二式：對折評價線第三十三式：人形矩陣......整班合作己合作學(xué)習(xí)中常用的16個技能

傾聽表示感謝贊美他人反饋提問致歉公開發(fā)表觀點說服他人解決沖突鼓勵他人參與給予他人指令給他人提建議給他人指導(dǎo)有禮貌地打斷別人講話向他人表示異議與人達(dá)成妥協(xié)摘抄只有當(dāng)人們認(rèn)識到這一學(xué)習(xí)方式在成就一個“人”的方面的重大作用的時候，他們才能在面臨風(fēng)險的時候，毅然決然地堅持下去。我們認(rèn)為名校能培養(yǎng)學(xué)生，實質(zhì)是優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)了名校，正是優(yōu)秀學(xué)生成就了名校。學(xué)習(xí)有多么優(yōu)雅，課堂就該有多么優(yōu)雅。因為教育的那么多所謂”亂相“，其實是根源于這個行業(yè)中理性精神的缺失。只要人學(xué)會運用理性，就一定能識破那些教育“神話”和“奇跡”，清晰地看到背后的真相。教育只有見到真相才能獲得真正的發(fā)展。摘抄一個知道敬畏的人，首先相信學(xué)校、班級、小組、個體都是會自組織的。真正教育者的敬畏，是對自組織的敬畏。有時候，在教育工作中不是做得越多越好。我們共同的局限性在于，我們不得不調(diào)低自己的姿態(tài)，盡人事，而后聽天命。每一個采取合作學(xué)習(xí)方式的教師都應(yīng)該意識到而且也應(yīng)該使學(xué)生意識到，在一個合作學(xué)習(xí)小組中，真正的合作意味著組員們彼此接納欣賞、互相取長補(bǔ)短和共同攜手進(jìn)步。這是合作的本質(zhì)，同時也是合作的最高境界。合作學(xué)習(xí)要關(guān)注每個孩子的進(jìn)步和發(fā)展，尤其是學(xué)困生的進(jìn)步與發(fā)展，以為衡量合作學(xué)習(xí)是否成功。學(xué)困生是一塊試金石。而教師實施合作學(xué)習(xí)的專業(yè)能力，也集中表現(xiàn)在能否有效地促進(jìn)大多數(shù)學(xué)困生學(xué)業(yè)成績的提高。作者從學(xué)校與合作學(xué)習(xí)、教師與合作學(xué)習(xí)、課堂與合作學(xué)習(xí)、學(xué)生與合作學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)的策略、合作技能等方面，全方