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附件3:課堂教學(xué)設(shè)計(jì)課題名稱《燭之武退秦師》學(xué)科語文授課班級(jí)高2301班授課時(shí)數(shù)2執(zhí)教者授課日期教材分析《燭之武退秦師》選自《左傳》,是一篇優(yōu)秀的古代歷史散文。本文通過燭之武的智慧和口才,展現(xiàn)了其如何巧妙地化解秦晉圍鄭的危機(jī),展現(xiàn)了古人的智謀與膽識(shí)。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言簡練而富有力量,是高中語文教材中培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀能力和理解古代歷史文化的重要篇目。學(xué)情分析本教學(xué)設(shè)計(jì)針對(duì)高一學(xué)生,考慮到我校學(xué)生文言文基礎(chǔ)薄弱,對(duì)古代歷史文化了解不多,因此在教學(xué)中應(yīng)注重基礎(chǔ)知識(shí)的講解,同時(shí)結(jié)合歷史背景和文化內(nèi)涵,幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用:掌握文章中出現(xiàn)的古漢語常識(shí),注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。思維發(fā)展與提升:學(xué)習(xí)燭之武的智謀和膽識(shí),培養(yǎng)邏輯思維和批判性思維。審美鑒賞與創(chuàng)造:學(xué)習(xí)本文說理透辟、善于辭令的語言,以及起伏跌宕、生動(dòng)活潑的情節(jié),品味文本之美。文化傳承與理解:正確認(rèn)識(shí)燭之武在國家危難之際,臨危受命,不避險(xiǎn)阻,只身說服秦君,維護(hù)國家安全的愛國主義精神。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):掌握文言文的基本語法和詞匯,理解課文內(nèi)容及燭之武的智慧和口才。教學(xué)難點(diǎn):理解文言文的句式和表達(dá)方式,把握文章的主旨和深層含義。課前準(zhǔn)備多媒體課件—包含課文原文、注釋、譯文、歷史背景等相關(guān)資料。白板—用于板書設(shè)計(jì)和課堂講解。提供相關(guān)的歷史書籍和文獻(xiàn),供學(xué)生課后閱讀和學(xué)習(xí)。教學(xué)方法講授法:教師講解文言文的語法和句式,幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)。自主學(xué)習(xí)法:學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋和譯文進(jìn)行初步理解。小組討論法:學(xué)生分組討論,分享自己的理解和感受,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和交流能力。拓展延伸法:結(jié)合歷史背景和文化內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展思考,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。教學(xué)過程一、情景導(dǎo)入曹操有句詩:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”古往今來,有多少志存高遠(yuǎn)之士,哪怕社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他如何不公,但到了緊要關(guān)頭,依然挺身而出,為國家為蒼生獻(xiàn)出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣一個(gè)讓我們敬佩不已的人。孫子兵法云:“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也?!币馑际遣挥米鲬?zhàn)而使敵人屈服是兵法的最高境界。劉勰在《文心雕龍》中說:“一言九辯,重于九鼎之寶。三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師?!币粋€(gè)人的口才、力量真的能抵得上百萬之師嗎?今天,我們就來學(xué)習(xí)一篇課文《燭之武退秦師》,看看鄭國的大夫燭之武是如何憑借其三寸不爛之舌使秦、晉退兵的。二、作家作品左丘明(前502年~前422年),姜姓,左氏,名明,魯國都君莊(今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚村)人。春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家、軍事家。師尚父姜子牙二十一世孫,魯國太史丘成之子。繼承父位,擔(dān)任魯國太史,推薦孔子位國相,撰寫《左傳》(又稱《左氏春秋》)和《國語》,生動(dòng)記錄西周和春秋時(shí)期的重要史事,詳細(xì)保存了具有很高價(jià)值的原始資料,成為中國傳統(tǒng)史學(xué)的創(chuàng)始人和開山鼻祖,尊為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱,它是我國第一部敘事詳細(xì)的編年體著作,相傳它為春秋末年魯國史官左丘明所作?!洞呵铩肥侵袊糯寮业浼傲?jīng)”之一,是我國第一部編年體史書,也是周朝時(shí)期魯國的國史,現(xiàn)存版本據(jù)傳是由孔子修訂而成。《春秋》因文字過于簡質(zhì),后人不易理解,所以詮釋之作相繼出現(xiàn),對(duì)書中的記載進(jìn)行解釋和說明,稱之為“傳”。其中左丘明《春秋左氏傳》,公羊高《春秋公羊傳》,谷梁赤《春秋谷梁傳》合稱《春秋三傳》列入儒家經(jīng)典。三、文學(xué)常識(shí)史書體例:①通史:不間斷地記敘自古及今的歷史事件,如《史記》。②斷代史:記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史,如《漢書》。③編年體:以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件,如《左傳》④國別體:以國家為單位分別記敘的歷史,如《戰(zhàn)國策》。⑤紀(jì)事本末體:以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起,首創(chuàng)于南宋的袁樞,如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。⑥紀(jì)傳體:通過記敘人物活動(dòng)反映歷史事件,如《史記》。周代有公、侯、伯、子、男五種爵位,爵即爵位、爵號(hào),是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜,后代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。臣:官吏對(duì)皇帝上書或說話時(shí)的自稱。子:古代對(duì)男子的尊稱。執(zhí)事:指的是辦事的官吏,是對(duì)對(duì)方的敬稱。寡人:諸侯王、國君的謙稱,意為“寡德之人”。四、故事背景秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前
630
年(僖公三十年)。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有兩點(diǎn)。其一,鄭國曾二次得罪過晉國。一是晉文公當(dāng)年逃亡跑過鄭國時(shí),鄭國沒有以禮相待。二是公元前
632
年時(shí)晉、楚之戰(zhàn)中,鄭國出兵助楚國,結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國失敗告終。后鄭國雖然即派人出使晉國,與晉結(jié)好,鄭伯甚至與晉侯“盟于衡雍”,但最終沒有感化晉國。其二,晉秦兩國聯(lián)合圍攻鄭國,是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán),均需要向外擴(kuò)張,晉國發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國的戰(zhàn)爭(zhēng),自然要尋找這樣得力的伙伴,秦晉歷史上關(guān)系一直很好,所以秦晉聯(lián)合也就必然了。秦晉之好:春秋時(shí)代,晉國統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生斗爭(zhēng),公子重耳被迫流亡,歷經(jīng)衛(wèi)國、齊國、曹國、宋國、鄭國、楚國、秦國等諸侯國。重耳在各國遭遇不盡相同。齊國是以厚禮相待,而在經(jīng)過鄭國時(shí),鄭國大夫叔瞻勸鄭君說如果不能厚待重耳,就要把他殺了。重耳到了楚國,受到優(yōu)厚的招待,并許諾楚王,有朝一日兩國交戰(zhàn)先退避九十里。后來秦穆公出于政治投機(jī),派人把重耳請(qǐng)到秦國,并把女兒嫁給重耳,秦晉結(jié)下姻親關(guān)系,這就是歷史上的秦晉之好。今天兩家要聯(lián)姻,還說欲結(jié)秦晉,當(dāng)由此而出。再后來,秦穆公派兵把重耳護(hù)送回國當(dāng)了國君,就是晉文公。五、解讀題目燭之武(人物,鄭國大夫)“退”(動(dòng)詞使動(dòng)用法,使退)秦師(對(duì)象)六、整體感知(學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋和譯文,初步理解課文內(nèi)容。)課文講述了一個(gè)什么樣故事?秦晉圍鄭,鄭國危在旦夕。燭之武奉鄭君之命,只身前往秦國,說服了秦君,免去了一場(chǎng)戰(zhàn)禍。敘事脈絡(luò):秦晉圍鄭—臨危受命—說退秦師—晉師撤退七、文本研讀(利用多媒體課件展示課文原文、注釋、譯文和歷史背景,幫助學(xué)生更好地理解和記憶。)晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南。介紹背景——晉秦圍鄭。開篇為下文的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。由“以其無禮于晉”“且貳于楚也”可知,秦國與鄭國沒有直接的矛盾沖突。(不勸晉軍,勸退秦軍的可能性更大。)從軍事力量上看、從情勢(shì)上看、從地理上看:鄭國的危機(jī)迫在眉睫!佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。”公從之。燭之武登場(chǎng)。側(cè)面描寫,形象刻畫燭之武能力非凡的形象,未見其人,先聞其才。在此也可窺見佚之狐知人善任的一面;還可窺見鄭伯善納諫的一面。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。辭曰:“臣之壯……也已。”進(jìn)一步刻畫燭之武的形象,是一位滿腹才華,卻未能被重用的大臣,人物形象更鮮活。公曰:“……”許之。鄭伯首先自責(zé),體現(xiàn)了明君風(fēng)范,然后以國家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武,可謂善于做思想工作;燭之武最終應(yīng)允,決定以國家利益為重,只身去見秦伯,體現(xiàn)了他深明大義的一面。品味佚之狐勸說鄭伯的語言藝術(shù):①“國危矣”,“?!弊直憩F(xiàn)了佚之狐對(duì)國運(yùn)準(zhǔn)確清醒的判斷;“矣”字為句末語氣助詞,加強(qiáng)了鄭國危在旦夕的語氣;此乃直言相勸。②“若使?fàn)T之武見秦君,師必退”,采用了“若……必……”的句式,從假設(shè)角度進(jìn)言鄭伯,為鄭伯出謀劃策,幫助鄭國解除危機(jī);一個(gè)“必”字,體現(xiàn)了佚之狐的信心和對(duì)燭之武才能的信任。品味鄭伯勸說燭之武的語言藝術(shù):①首先,“自責(zé)”?!拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?,是寡人之過也”,用判斷句誠懇地表明了態(tài)度,檢討過失,借此感染燭之武。從稱謂看,用“吾”“寡人(謙稱)”稱呼自己,放下身段;用“子(古代對(duì)男子的尊稱)”稱呼燭之武,表達(dá)了敬重之意。②其次,“恭維”。一個(gè)“求”字,鄭伯身為國君,卻能放下身份,難能可貴;同時(shí),較自然地向燭之武傳達(dá):“國難當(dāng)頭,拯救國家的重任非你莫屬。”其謙卑、恭維之態(tài),可見一斑。③最后,“提醒”?!叭秽嵧?,子亦有不利焉。”巧用轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句,提醒燭之武,“鄭亡對(duì)你也有危害”。一個(gè)“然”字,自然轉(zhuǎn)換話題,急切委婉,綿里藏針,向燭之武傳達(dá)出個(gè)人利益與國家息息相關(guān)、唇亡齒寒的道理。夜縋而出。見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以(之)煩執(zhí)事。縋者,用繩索拴住人或物從上往下送。這樣的出城方式呼應(yīng)前文“晉軍函陵,秦軍氾南”鄭國危在旦夕?!叭敉鲟崍?zhí)事”坦言知亡,避其銳氣越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也;焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。晉強(qiáng),秦就弱。闡明利害,動(dòng)搖秦君。(亡鄭只對(duì)晉有利:鄰之厚,君之薄也。)不滅鄭,“君亦無所害”。替秦著想,以利相誘。(舍鄭對(duì)秦有益:君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。晉國曾經(jīng)有不講信義的行為,還能相信嗎?引史為例,挑撥秦晉。(君之所知也。)夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。(秦——晉——鄭)推測(cè)未來,勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之。)說詞圍繞“利”字展開,好像處處為秦著想,其實(shí)是為了保存鄭,損害秦晉聯(lián)盟,這就是“天下之事以利而合者,亦必以利而離”。秦伯說,與鄭人盟,使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。燭之武說秦的結(jié)果:①秦鄭訂立盟約;②秦國駐兵守鄭。秦權(quán)衡利害,決定退兵,但卻派人留守要塞,體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。品味燭之武的游說藝術(shù):(小組討論:學(xué)生分組討論燭之武的智慧和口才,分享自己的理解和感受。)第一步,“示弱”,以退為進(jìn)。“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣?!睜T之武使用副詞“既”、句末語氣助詞“矣”,來透露出鄭國必定滅亡的無奈心態(tài),表明鄭國不敢“以卵擊石”,以便讓秦伯放下警惕之心。第二步,“請(qǐng)托”,博得好感。燭之武用敬稱“執(zhí)事”和假設(shè)關(guān)系復(fù)句“若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事”,來表達(dá)對(duì)秦伯的尊重、希望與請(qǐng)托之情,吊起了秦伯的“胃口”,拉近了與秦伯的情感距離,以便讓秦伯有興趣聽他說下去。第三步,“換位思考”,替對(duì)方著想。①“亡鄭利晉”。燭之武首先從鄭國地理位置僻遠(yuǎn)、秦國管理困難的角度,闡述了“亡鄭”無益于秦國的道理:“越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也?!苯又謴摹把捎猛鲟嵰耘汔??鄰之厚,君之薄也”的角度,闡述了“亡鄭”厚人薄己,利晉害秦的道理。②“舍鄭利秦”?!叭羯徉嵰詾闁|道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害?!睜T之武采用假設(shè)闡述了“舍鄭”“存鄭”對(duì)秦國的益處,并引導(dǎo)秦伯放棄與晉國一起攻打鄭國的想法。第四步,“離間”,成功勸退。①從晉背信棄義的歷史角度——“且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”,燭之武客觀地追溯歷史,勸說秦伯要“以史為鑒”。②從晉貪得無厭的必然角度——“夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之”,燭之武展望未來,勸說秦伯要“防患未然”。③從闕秦利晉的“企圖”角度——“闕秦以利晉,唯君圖之”,燭之武采用層層剝筍的策略,揭示出晉國的野心,提醒秦伯要“幡然醒悟”,不要“惹火燒身”。子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”亦去之。晉師撤離鄭國。理由:“因人之力而敝之,不仁”(背信棄義)“失其所與,不知”(化友為敵)“以亂易整,不武”(沒有武德)根本:于晉無利分析文中的人物形象:若使?fàn)T之武見秦軍,師必退?!闭f明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解,對(duì)鄭、秦、晉三國的形式有充分的洞察力和預(yù)見性。佚之狐——慧眼識(shí)英雄的伯樂吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也,然鄭亡,子亦有不利焉。積極聽取佚之狐的建議,讓燭之武去秦國,且在燭之武流露出對(duì)之前待遇的不滿之時(shí),主動(dòng)積極承認(rèn)自己的過錯(cuò),并耐心勸解燭之武為國分憂。鄭伯——善于聽取意見,敢于自我檢討。雖然“臣之壯也,猶不如人”滿腹的委屈和牢騷,但在國難當(dāng)頭,深明大義,以捍衛(wèi)國家主權(quán)的使命感只身赴敵營。燭之武:以國家利益為重,深明大義——志士兩軍交戰(zhàn),生死未卜;出使秦師,成敗難料。知難而上——勇士一己之力說退秦師。不卑不亢,機(jī)智善辯——辯士晉文公:“不仁不智不武”的“不戰(zhàn)之論”。頭腦清醒,隨機(jī)應(yīng)變。秦穆公:從秦國的利益角度來考慮問題,聽取了燭之武的建議。善于決策,善謀利益。概括本文的寫作特點(diǎn):①伏筆與照應(yīng)得當(dāng)。文章開頭交代秦、晉圍鄭的原因(與秦矛盾?。?,為退秦軍設(shè)伏筆;“夜縋而出”照應(yīng)“國危矣”;“許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版”,“微夫人之力不及此”體現(xiàn)出秦、晉貌合神離的同盟關(guān)系,為秦鄭聯(lián)盟提供了條件。②情節(jié)波瀾起伏。大軍壓境——佚之狐薦燭之武——燭之武辭——鄭伯平息燭之武的怨氣——燭之武
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