第五單元學歷案 統(tǒng)編版語文九年級上冊

【學習主題】懷疑與創(chuàng)造部編版初中語文九年級年級上冊第五單元（13課時）【課標要求】理清思路，理解主要內(nèi)容;閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料(道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考。作出判斷;具體考查學生在詞句理解、文意把握、要點概括、內(nèi)容探究、作品感受等方面的表現(xiàn)。【教材分析】本單元選編了《中國人失掉自信力了嗎》《懷疑與學問》《談創(chuàng)造性思維》《創(chuàng)造宣言》等4篇以議論為主要表達方式的文章，都帶有思辨色彩,是第二單元議論性文章的延伸和深化?！吨袊耸У糇孕帕藛帷肥且黄g論文，從兩個方面批駁了對方的錯誤論調(diào)，又用事實證明“我們有并不失掉自信力的中國人在二最后作出結(jié)論：“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下?”文章結(jié)構嚴謹，層次清楚，論證績密。《懷疑與學問》論述了學者先要會疑，學則須疑的觀點。強調(diào)懷疑精神在治學過程中的重要作用，并提倡學者應有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信作。《談創(chuàng)造性思維》由“正確答案不止一個”說起，論述了創(chuàng)造性思維的重要性以及創(chuàng)造性思維所必需的關鍵要素，并指岀如何成為一個富有創(chuàng)造力的人。作者不是一下子就亮岀中心觀點，而是層層推進，不斷深入闡發(fā)，體現(xiàn)岀縱向深入的思路。同時，在闡述的每個層次，都依靠材料論證觀點，具有較強的說服力?！秳?chuàng)造宣言》的作者陶行知是我國現(xiàn)代著名教育家，他在本文中提岀“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點.啟發(fā)青年人去掉在科學創(chuàng)造方面的妄自菲薄、無所作為的五大思想障礙一環(huán)境平凡、生活單調(diào)、年齡幼小、能力薄弱、困難當?shù)?，鼓勵青年人?zhàn)勝困難、勇敢創(chuàng)造。文章語言熱情洋溢，明白如話，親切感人?！緦W情分析】議論文的學習可以說是從初中才真正開始，這也是初中語文教學的一個重點.部編版七年級上冊第四單元、八年級下冊第四單元以及九年級上冊第四單元的“求知與讀書”是全套教材中涉及的議論文單元。九年級學生對議論文已有所了解。但由于平時閱讀議論文較少，也很少練習議論文的寫作，因此雖然大部分同學能讀懂簡單的議論文，但存在答題不夠規(guī)范，得分率不高等問題。而議論文又是中考的選考文體，因此全面掌握議論文的知識體系和答題技巧尤為重要。【素養(yǎng)目標】錘煉思想，提高思辨能力，增進對社會、人生的理解?！締卧獙W習目標】引導學生聯(lián)系文章的時代背景和現(xiàn)實生活把握作者的觀點。引導學生把握駁論的特點，學習駁論的寫法。引導學生通過分析議論文材料與觀點的關系，進一步認識議論文邏輯的嚴密性和結(jié)構的嚴謹性。體會議論文語言的邏輯力量，培養(yǎng)學生簡明、清晰、嚴謹?shù)挠谜Z習慣?！驹u價任務】能聯(lián)系文章的時代背景和現(xiàn)實生活把握作者的觀點。把握駁論的特點，學習駁論的寫法。能體會議論文語言的邏輯性、嚴謹性。【學法建議】本單元屬于相對集中編排的議論文單元，有立論，有駁論，擔負著培養(yǎng)學生閱讀議論文、發(fā)展學生邏輯思維能力的任務。本學段的學生已經(jīng)積累了議論文論點、論據(jù)、論證等相關知識，本單元的教學策略是要引領學生運用已有知識進一步提高閱讀議論文的能力。【學習過程】18中國人失掉自信力了嗎【教學目標】1.聯(lián)系時代背景，了解文章批駁的觀點，準確把握作者的觀點。2.區(qū)分觀點和材料，梳理作者的論證思路。3.品味和體會本文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語言。【教學課時】2課時第1課時【課時目標】1.聯(lián)系時代背景，了解文章批駁的觀點，準確把握作者觀點。2.整體感知作者的論證思路，并學以致用。【課前任務】1.自讀疏通字詞。2.搜集資料，了解寫作背景。3.了解本文文體知識。【教學過程】1.目標任務一：把握觀點，明確文體?！驑俗Ⅳ斞赶壬尸F(xiàn)觀點的主要句子，并說說文中有哪兩種不同的觀點。觀點一：觀點二：◎中心論點是作者對問題的觀點和看法。文中兩種觀點，作者贊成哪一種？反對哪一種？批駁的觀點：主張的觀點：◎這篇文章和以前學過的正面立論的文章有什么不同？說說本文的文體特點。2.目標任務二：個本文劃分層次，并完成下面的思維導圖。3.目標任務三：探究過程，學習方法。◎根據(jù)下列“駁論文的基本論證方法”，說說本文是如何駁對方的論證過程的？【學后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。第2課時【課時目標】1.區(qū)分觀點和材料，梳理作者的論證思路。2.品味和體會本文尖銳犀利，富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語言。【學習過程】1.目標任務一：賞析語句，品味犀利語言?！蛘页稣Z言犀利，富有諷刺、戰(zhàn)斗意味的字詞，讀一讀，品一品。①賞析第1段：“從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著‘地大物博’，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。”中的“”②第8段：“不過一面總在被摧殘，被抹殺，……那簡直是污蔑。”◎賞修辭，請補充試結(jié)合原文語句品味其表達效果。修辭手法原文語句表達效果“他信力”“自欺力”我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。2.目標任務二：理解含義，傳承脊梁精神?！蜃x下面的句子，聯(lián)系上下文，說一說不同句子中“中國人”的含義。原文語句內(nèi)涵于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信了。那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，……中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。我們有并不失掉自信力的中國人在。說中國人失掉了自信力，……要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，……◎“中國的脊梁”的精神實質(zhì)是什么？談談你對“中國的脊梁”精神的思考?！蜥槍︳斞噶谐龅摹爸袊募沽骸钡奶卣?，你能舉出相關的例子嗎？3.目標任務三：請以“逆境是否有利于人成長”為論題，組織一次次小型辯論會，學習如何確立自己的觀點和反駁對方的觀點。【學后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。定時訓練閱讀下面文章，完成后面小題。（一）心中有信仰腳下有力量朱磊①崇尚英雄、緬懷先烈，激揚英雄精神、砥礪家國情懷，讓理想之光不滅、信念之火不熄。②從打響武裝反抗第一槍的南昌，到燃起星星之火的井岡山；從建立第一個紅色蘇維埃政權的瑞金，到開始二萬五千里長征的于都……走進江西，重溫一段段可歌可泣的紅色歷史。內(nèi)心總會被一種力量震撼。每段故事，都讓人熱血澎湃。歷經(jīng)歲月沉淀，那些英雄形象如珍珠一般，熠熠生輝。③在南昌八一起義紀念館，一組關于賀龍元帥的文物引人注目。其中一張珍貴的黨員登記表，填寫細節(jié)格外動人，比如“動產(chǎn)、不動產(chǎn)、現(xiàn)金各多少”一欄，賀龍寫到“什么都沒有”；“在工農(nóng)軍政各界有什么社會關系？他們對革命的態(tài)度怎樣？”一欄，他寫到“以前的社會關系。參加革命后都不來往了”。這是革命者的堅定，也照見了一名共產(chǎn)黨員的品格。④英雄壯舉，源自堅定如鋼鐵的信仰，千磨萬擊還堅勁。1927年南昌起義前，賀龍作為當時國民革命軍第二十軍軍長，是很多力量爭相拉攏的對象，但他不為所動。1927年7月28日，周思來抵達南昌的第二天便來到賀龍指揮部，將起義計劃全盤告知，并傳達中央決定，任命賀龍為代總指揮。當時還不是黨員的賀龍斬釘截鐵地說：“我完全聽共產(chǎn)黨的命令，黨要我怎么干就怎么干”心中有信仰，腳下有力量，正是有了牢不可破的理想信念，我們才能戰(zhàn)勝一個個艱難險阻。⑤英雄壯舉，源自為國為民的赤子情懷，雖九死其猶未悔。1935年3月，紅軍已在長征途中面奉命在蘇區(qū)堅持斗爭的贛南軍區(qū)政治部主任劉伯堅，不幸被捕，就義前留下一封信，“生是為中園，死是為中國，一切聽之而已?！痹谌鸾鹑~坪革命舊址，紅軍烈士紀念塔巍然聳立，前面的地面上鋪著“踏著先烈血跡前進”八個蒼勁大字，塔身鑲嵌著密密麻麻的碎石，猶如為革命犧牲的烈士，讓瞻仰者心情起伏。熱淚盈眶。以天下蒼生幸福為念，為崇高事業(yè)義無反顧，無數(shù)英烈用個人生命的“舍得”換人民群眾的“獲得”，在歷史長河中匯聚起堅不可摧的前進力量。⑥英雄的足跡，猶如夜空中閃閃發(fā)亮的燈塔，指引著前行之路。南昌起義失敗后，陳毅誠懇地開導同志們，“只有經(jīng)過失敗考驗的英雄，才是真正的英雄?！备锩统睍r，面對“紅旗還能打多久”的疑問，毛澤東同志用詩一般的語言闡明“革命高潮快要到來”“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”而今，迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，我們距離實現(xiàn)民族復興的宏偉目標從未如此之近。“行百里者半九十”，實現(xiàn)既定奮斗目標還需要付出更為艱巨、更為艱苦的努力，還需要發(fā)揚英雄精神、激發(fā)奮斗熱情。習近平總書記強調(diào)：“中華民族是英雄輩出的民族，新時代是成就英雄的時代。”回望百年黨史，人們愈加強烈地感受到，今天尤須崇尚英雄、緬懷先烈，激揚英雄精神砥礪家國情懷，讓理想之光不滅、信念之火不熄。（選自《人民日報》2021年4月9日）1..文章第⑤中劃線句運用了什么論證方法，并分析其作用。1935年3月，紅軍已在長征途中，而奉命在蘇區(qū)堅持斗爭的贛南軍區(qū)政治部主任劉伯堅，不幸被捕，就義前留下一封信，“生是為中國，死是為中國，一切聽之而已?！?..本文論證語言極富特色，結(jié)合第⑥中劃線句，體會議論文語言的生動性、形象性。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。3..本文和《中國人失掉自信力了嗎》在論證方式上有哪些不同？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（二）閱讀與人生①白巖松①各位，大家晚上好。這一個月正處在廈門的讀書月，我是受出版社的“裹挾”，來跟大家談閱讀之美，其實我一直覺得這是一件稍顯悲哀的事情。②這幾年臺里都在做讀書的推廣，我總納悶一件事，你見過國際上把哪個日子定為“吃飯日”嗎？既然沒有“吃飯日”，為什么要有一個“讀書日”呢？對于我們的身體來說，不吃飯活不下去，對于我們的精神來說，不讀書難道不也是活不下去的一件事嗎？那么為何現(xiàn)在已經(jīng)墮落到了要全社會去推廣“閱讀”？我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀——讀書是無用的。③中國人不做無用的事，什么叫有用的事？與升官有關的，與發(fā)財有關的，與出名有關的。比如說在我們的學校里，現(xiàn)在的學生提的問題都功利性極強，“我該怎么辦？”“你直接告訴我一個答案?！蔽颐看味蓟卮?，我治不了“急”病，只能說一些慢道理?，F(xiàn)在去中國的書店，最顯著的特點是有這樣幾摞書。第一個是關于考試的書，第二個是關于養(yǎng)生的書，第三個是所謂暢銷書。這涉及到人們所關心的話題，要過關，要長壽，要有談資，怕被時代拋棄，其實全具有功利性。但是有很多好書不是為了功利，而是為了有過程，看似無用，實則有用。④我們該怎么重新去理解無用之大用，包括閱讀本身？隨著我年齡的增長，我對漢字的喜愛是在增長的，好多人跟我說，誰這年頭還在讀詩啊……詩歌里有最濃縮的中文，我要告訴他，中文是每天面臨再次發(fā)明的，漢字的常用字五、六千字，但是每天當你落筆要寫字寫文章的時候，你都承載著或主動或被動的重新發(fā)明漢字的可能。想想我們廈門的詩人舒婷，很多年前同樣路過神女峰，為什么她能寫下：“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人的肩上痛哭一晚?！边@兩行詩有哪兩個字你不認識嗎？但是她把我們熟悉的漢字重新組合在一起，誕生了“人人心中有，個個筆下無”的意境，而且成為一個時代的標志。在詩歌里頭，同樣存在著看似無用的東西，但是漢字每天都可以重新生長，我們要探討中文的無限可能。⑤我來的路上看的是《西南聯(lián)大行思錄》，是張曼菱寫的一本書。這本書有太多讓人熱淚盈眶的地方。南開大學在1937年7月29日被炸成一片廢墟，當時的校長張伯苓寫了一句話“物質(zhì)之損失我毫不掛懷，南開之精神將在這個廢墟上永遠?！睆埐叩膬鹤訌能妼W了飛行，最后駕駛那種簡陋的飛機，在與日本人的戰(zhàn)爭中陣亡了。這就是那個時代的校長，這就是那個時代的校長公子。這都是一些無用的敘事，藏著這種無用的閱讀樂趣。你的人格就是在這種無用的事情的一步步熏陶過程中，慢慢健全獨立起來。⑥人類的進步是由科學家的好奇推動的，所有的東西都是相通的。楊振寧跟我說過，物理學到盡頭是哲學，而哲學學到盡頭是宗教，所有的東西是一個大圈。他之所以給我講這句話在于他經(jīng)常做無用的事，而且感謝這件事，就是讀大量的金庸小說和各種文學作品。⑦謝謝各位?！咀⑨尅窟@是中央電視臺主持人白巖松做客廈門大學時發(fā)表的主題演講。4.根據(jù)文章內(nèi)容推測，以下哪種做法白巖松會認為是有用的？（）A.某新華書店將教輔用書放在書店最醒目的位置。B.某校開展了全學科課外閱讀并進行研究性學習。C.黃公望的《富春山居圖》成為浙江富陽招商引資的最大名片。D.某學生考取漢語言文學研究生，卻想轉(zhuǎn)到金融系。5.這篇演講和魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》的論證思路是一致的。結(jié)合文章，補全下面空缺處。魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》。作者先反駁錯誤的觀點：中國人失掉了自信力。然后樹立自己的觀點：有并不失掉自信力的中國人在。并舉了埋頭苦干的人、拼命硬干的人等四種人的例子進行論證。白巖松老師先是反駁錯誤的觀點：①________。然后樹立自己的觀點：②________。同時舉了③________、④________和楊振寧讀文學作品有助于物理研究等三個例子進行論證。6.分析第2段在全文中的作用。19懷疑與學問【教學目標】1.理解懷疑精神的內(nèi)涵及重要意義。2.學習本文的論證方法，把握議論文嚴密的論證結(jié)構。3.結(jié)合具體語段體會本文邏輯嚴密、語言準確的特點?！窘虒W課時】2課時第1課時【課時目標】1.理解懷疑精神的內(nèi)涵及重要意義。2.整體感知課文內(nèi)容，梳理作者的論證思路，把握議論文嚴密的論證結(jié)構?！菊n前任務】自讀疏通字詞。顧頡剛（）程頤（）虛妄（）步驟（）懶惰（）啟迪（）停滯（）折扣（）搜集資料，了解作者。【學習過程】1.目標任務一：讀標題，理解內(nèi)涵?！虮疚牡臉祟}是中心論點嗎？◎文中所說的懷疑精神有什么樣的內(nèi)涵？它對做學問有什么重要意義？2.目標任務二：讀名言，明確觀點。◎既然標題不是中心論點，那么本文的中心論點是什么？是什么意思？◎這樣提出論點的方式，有什么好處？◎文中還引用了幾處名言，圈畫出來讀一讀，討論：它們能不能作為中心論點？3.目標任務三：讀關鍵句，理清思路?！?qū)ぷx關鍵句。這篇文章講的是“懷疑”與“學問”之間的關系，文中有一句話具體闡明了“懷疑”與“學問”的關系，請同學們找出來，并說說它在文中的作用。◎理清思路。梳理文章的論證結(jié)構?！緦W后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。第2課時【課時目標】1.學習本文的論證方法，把握這些論證方法在論述中的作用。2.結(jié)合具體語段體會本文邏輯嚴密、語言準確的特點。【學習過程】1.目標任務一：學習論證方法?！蛘页霰疚倪\用的論證方法，并說說其作用?！蛟囍鴱淖约悍e累的名人名言和讀過的課內(nèi)外名著中，為“治學必須有懷疑精神”這一論點補充道理論據(jù)和事實論據(jù)，每種論據(jù)至少補充一個。（1）道理論據(jù)（2）事實論據(jù)2.目標任務二：品味精準語言。◎“一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說：要這樣才能有更新更善的學說產(chǎn)生?！遍_頭的“一切”是否太絕對了？對此，你怎么看？這段文字中有四個“常?！遍_頭的短句，它們的順序是否可以任意調(diào)換？為什么？說說“要這樣才能有更新更善的學說產(chǎn)生”一句在文中的作用。3.目標任務三：拓展遷移運用?！蚺囵B(yǎng)懷疑精神。同學們，作者希望我們做學問要學會懷疑，那么他的文章有沒有讓我們產(chǎn)生懷疑的地方呢？◎質(zhì)疑探索。孟子說“盡信書則不如無書”，那么對于我們學過的課文，你有沒有對哪篇文章產(chǎn)生過懷疑呢？請將你由“懷疑”“思索”到“辨別”的過程寫下來，與大家分享。【學后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。定時訓練一、閱讀下面選文，完成下面小題。語言要干凈①契訶夫說：“人的一切都應該是干凈的，無論是面孔、衣服，還是心靈、思想。”我想，語言也應該要干凈。②干凈的語言如和煦的春風，讓人心曠神怡；干凈的語言如綿綿的春雨，滋潤他人心田；干凈的語言如黑夜的燈光，讓人充滿希望；干凈的語言如寒冬的暖陽，讓人感受到溫暖。語言干凈，才能讓人體會到真誠、熱情、尊重等一切美好的感受。③語言要干凈，就要做到無臟話、語言美。在與人溝通和交際中，語言要準確、鮮明、生動以及文雅、謙遜、有禮貌，這是一個人心靈美在言語上的表現(xiàn)。語言干凈語言美，最基礎的一點，就是無臟話。有的人說話粗俗、低級、污穢、出口成“臟”，這樣的人令人生厭，也會給自己招來災禍和麻煩。語言干凈，聲音悅耳，才能讓人聽著舒服，也體現(xiàn)出一個人良好的品德修養(yǎng)。④語言要干凈，就要做到真實不虛假。明人不做暗事，真人不說假話。語言干凈，要保證所說的話是真話實話，沒有虛假偽裝。不說假話，是一個人最基本的道德修養(yǎng)。誠信是一個人的立身之本。一個人一旦撒謊，就很難停下來，為了圓謊，不得不說更多的謊話，在謊言的泥潭中越陷越深，最終聲名狼藉，一事無成。正如海涅所說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！雹菡Z言要干凈，就要口吐善言?？谀芡旅倒?，也能吐蒺藜。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！盾髯印s辱》有言：“與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟?！鄙菩氖歉?，善言是花；善心是內(nèi)核，善言是外殼。心地善良，才會與人為善。說話言之有理，而不是信口胡言；說話彬彬有禮，而不是惡語傷人?？谕律蒲缘娜?，說話給人信心和力量，能為人排憂解難，驅(qū)趕慘淡的愁云，撫平心靈的創(chuàng)傷，讓失望者再燃希望之燈，讓失敗者永不放棄，讓厭世者重整旗鼓，用微笑迎接新的未來。⑥語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達。有的人說話充斥負能量，牢騷滿腹，聽了讓人心情低落、悲觀、灰暗。這樣的人，沒有人愿意和他交流，因為他的語言里有“毒”。相反，語言干凈的人話語里總是充滿正能量，讓人感到精神愉悅。積極樂觀的人，談吐間處處透出深厚的文化底蘊和高尚的品德素養(yǎng)。⑦古語有言：“口乃心之門戶?！币粋€人的內(nèi)心所想，終會體現(xiàn)在自己的言語之中。一個語言干凈的人，自然有著不凡的氣度、時刻體諒他人的心量、理解他人的胸懷，以及知性大氣的修養(yǎng)。內(nèi)心干凈，語言才會干凈，所以，凈化我們的語言，要先凈化我們的心靈。從今天起，修煉內(nèi)心，讓自己成為一個心靈干凈、語言干凈的人。（文/海巖，選自《演講與口才》，略有改動）1.選文的中心論點是什么？2.選文第④段畫線句運用了哪些論證方法？有什么作用？3.梳理選文的論證思路。4.分析下面材料最適合充當哪一段的事實論據(jù)，并說明理由。當初，蘇東坡被貶到遙遠的海南，島上的生活可以說“食無肉、病無藥、居無室、交無友……”，但他沒有沮喪抱怨，反而對前來探望的弟弟說：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒有一個不是好人。”蘇東坡如此干凈達觀的語言，終使他不失掉人生的快樂。5.根據(jù)第⑤段論述的主要內(nèi)容，結(jié)合下面的語境補充作答。（不少于30字）語文課上，一位學生到黑板前默寫生字。由于他個子矮小、有點兒跛腳，只能斜著身子書寫，字跡有些歪歪扭扭。語文老師點評時鼓勵他說:“”這番話給了孩子信心和力量，改變了這個自卑孩子的命運。多年打拼后，他成了一名小有名氣的企業(yè)家。20談創(chuàng)造性思維【教學目標】1.了解作者圍繞創(chuàng)造性思維所闡述的內(nèi)容，歸納、把握作者的觀點。2.理清文章闡述問題的思路，理解觀點和材料之間的聯(lián)系。3.聯(lián)系學習和生活實踐，鼓勵學生獨立、自由思考，有意識地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力?！窘虒W課時】1課時【課前任務】1.自讀疏通字詞。2.搜集資料，了解作者?！緦W習過程】1.目標任務一：梳理觀點，理清論證結(jié)構?！蛘页鑫闹羞^渡句，并梳理本文的論證思路，完成學習任務單。學習任務單◎請根據(jù)上面梳理的過渡句理清文章論證結(jié)構。2.目標任務二：理解觀點與材料的關系。◎作者為了論述以上觀點，采用了哪些論證方法？◎歸納全文，指出擁有創(chuàng)造力所需的諸多要素。這些要素之間是什么關系？要素：◎你能列舉幾個創(chuàng)造性思維正面或反面的事例嗎？（1）正面事例：反面事例：3.目標任務三：拓展思維能力?！蚍抡绽?，用“1＋1＝1”寫一句話。要求：富有想象力，體現(xiàn)創(chuàng)造性思維，并有一定的哲理。例句：一點犧牲精神＋一點主人翁態(tài)度＝一個國家的希望。4.目標任務四：摘抄積累。摘抄文中富有哲理的語句，寫一點自己的感悟和思考?！緦W后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。定時訓練一．閱讀下面文章，完成后面小題。弘揚北京冬奧精神王塵子①4月8日，北京冬奧會、冬殘奧會總結(jié)表彰大會在北京隆重舉行，習近平總書記出席大會并發(fā)表重要講話，明確強調(diào)：北京冬奧會、冬殘奧會廣大參與者珍惜偉大時代賦予的機遇，在冬奧申辦、籌辦、舉辦的過程中，共同創(chuàng)造了胸懷大局、自信開放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來的北京冬奧精神。我們要大力弘揚北京冬奧精神，凝聚力量，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。②胸懷大局，就是堅持心系祖國、志存高遠。冬奧建設者傾力打造巧奪天工、世界一流的場館設施，辦賽人員嚴謹專業(yè)完成賽事組織工作，醫(yī)療防疫人員守護參賽各方健康，志愿者用青春和奉獻提供暖心服務。中國體育代表團在冬奧賽場上勇奪冬奧會9枚金牌、15枚獎牌和冬殘奧會18枚金牌、61枚獎牌，創(chuàng)造了歷史最好成績。廣大冬奧參與者用實際行動彰顯出以為國爭光為己任、以為國建功為光榮的使命擔當。③自信開放，就是堅持雍容大度、開放包容。北京冬奧會開幕式上，二十四節(jié)氣倒計時將中華文化的瑰麗與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致；頒獎時刻，穿戴“瑞雪祥云”“鴻運山水”“唐花飛雪”服飾的禮儀人員托起宛如同心圓玉璧的冬奧獎牌，古老文明與奧林匹克交相輝映。從服飾到配樂，從競技到頒獎，文化之美與運動之美在冬奧賽場競相綻放。從可愛憨厚的“冰墩墩”“雪容融”，到大街小巷處處裝點的中國結(jié)、紅燈籠，北京冬奧會、冬殘奧會折射出中國人民的自信，詮釋著中華文化雍容大度、開放包容的獨特魅力。④迎難而上，就是堅持苦干實干、堅韌不拔?；I辦舉辦北京冬奧會、冬殘奧會既面臨疫情的嚴峻挑戰(zhàn)，也面對國際格局演變帶來的體育政治化逆流以及種種新問題、新情況。北京冬奧會、冬殘奧會的廣大參與者始終保持知重負重、直面挑戰(zhàn)的昂揚斗志，百折不撓克服困難、戰(zhàn)勝風險，為了勝利勇往直前。⑤追求卓越，就是堅持執(zhí)著專注、一絲不茍。從申辦、籌辦再到成功舉辦，一系列新技術、新應用在冬奧會中落地，讓“科技冬奧”從愿景走進現(xiàn)實。冬奧建設者堅持最高標準、最嚴要求，精心規(guī)劃設計，精心雕琢打磨，攻克了一個又一個技術難題，用中國智慧、中國速度打造出一批世界一流的精品工程。⑥共創(chuàng)未來，就是堅持協(xié)同聯(lián)動、緊密攜手。世界各國絕不是孤立在190多條小船上，而是同在一條命運與共的大船上，加強合作、同舟共濟是唯一正確出路。奧林匹克運動倡導的“更團結(jié)”正是當今時代最需要的，北京冬奧會、冬殘奧會的主題口號“一起向未來”更是表達了全人類的共同心聲。⑦偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神推進偉大事業(yè)。在北京冬奧精神的激勵下，全國各族人民必將為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝心聚力、努力奮斗。（選自《中國青年報》，有刪改）1.文章的中心論點是什么？作者是如何提出這一論點的？2.第②段主要使用了哪種論證方法？有何作用？3.下面這則材料作為②﹣⑥段中哪一段的論據(jù)最合適？為什么？詩人約翰?多恩說：“沒有人是一座孤島，可以自全。每個人都是大陸的一片，整體的一部分?！?.閱讀全文，聯(lián)系生活實際，說說新時代的青年應如何弘揚北京冬奧精神。21創(chuàng)造宣言【教學目標】1.準確概括作者的觀點及其批駁的觀點，理清文章的論證思路。2.梳理本文的論證材料，歸納本文的主要論證方法，明確材料和觀點的關系。3.品味本文邏輯嚴謹、氣勢充盈、激情洋溢的語言特點。4.歸納概括“宣言”文體的基本特點，理解“創(chuàng)造”的意義。【教學課時】2課時第1課時【課時目標】1.準確概括作者的觀點及其批駁的觀點，理清文章的論證思路。2.梳理本文的論證材料，學習本文的主要論證方法，明確材料和觀點的關系。【課前任務】1.自讀疏通字詞。2.搜集資料，了解作者以及寫作背景?！緦W習過程】1.目標任務一：理清思路，明晰觀點?！蜃x課文，看看作者是按照怎樣的行文思路來發(fā)表自己的“創(chuàng)造宣言”的，完成思維導圖。學習任務單◎理清結(jié)構。根據(jù)繪制的思維導圖，給文章劃分結(jié)構層次。◎作者的觀點是什么？作者批駁的觀點又有哪些呢？作者的觀點作者批駁的觀點2.目標任務二：梳理材料，明確材料和觀點的聯(lián)系?！虻?—11段批駁了五種“不能創(chuàng)造”的觀點，找出對應的觀點和論據(jù)。觀點論據(jù)◎請你仿照示例，擴展作者駁論中的事例。示例：環(huán)境太平凡？平凡無過于一枚桃核，但到了王叔遠手里就成了栩栩如生的大蘇泛赤壁核雕。生活太單調(diào)？①_____________________________________________________________。年紀太小？②_______________________________________________________________。自己太無能？③_____________________________________________________________。陷入絕境？④_______________________________________________________________。3.目標任務三：學習論證方法。◎本文主要運用了哪些論證方法？試舉例說明。【學后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。第2課時【課時目標】1.品味本文邏輯嚴謹、氣勢充盈、激情洋溢的語言特點。2.歸納概括“宣言”文體的基本特點，理解“創(chuàng)造”的意義?！緦W習過程】目標任務一：品讀“宣言”，體悟“激情”1.品讀，發(fā)現(xiàn)語言魅力本文題為《創(chuàng)造宣言》，旨在宣傳號召人們?nèi)?chuàng)造。那么你認為文中哪些地方最具號召力？（學生自學，小組討論；全班交流，教師小結(jié)）預設：2.目標任務二：理解“創(chuàng)造”意義?！蚪Y(jié)合社會現(xiàn)實和自己的成長經(jīng)歷，從教師、學生、社會的角度談談對創(chuàng)造的理解。3.目標任務三：針對“當代中學生都缺乏創(chuàng)造力”這個論點，運用事例進行駁論，200字左右?！緦W后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。定時訓練一、閱讀《讓文化自信具有更堅實基礎》，回答下面小題。讓文化自信具有更堅實基礎朱萬曙①有文化自信的民族才能精神抖擻地走向未來，要讓每個中國人都對中華文化有更為全面、更為深入的了解，從而將文化自信厚植于每個人的心里。②文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，中華文化源遠流長、遞代積累，正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息，巍然屹立于世界東方，那么，如何才能讓文化自信具有更堅實基礎？③首先，要知曉文化，中國地大物博，各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊。樹立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎，例如，許多人從課本和老師那里知道了安徽省全椒縣有個創(chuàng)作了《儒林外史》的吳敬梓，卻不知道全椒縣還有個薛時雨，薛時雨的作品因為沒有進入課本和課堂而不為人知，薛時雨既是一位官員，還是一位詩人，寫了不少詩詞，有《藤花館詩刪》留存于世，類似薛時雨這樣的歷史人物以及他們留存的作品還有很多，需要我們?nèi)チ私?、盤點。事實上，還有很多文化內(nèi)容，包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，都需要我們?nèi)フJ真了解，摸清家底，只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深，我們的文化自信才會更有底氣。④其次，要挖掘文化，從一定意義上說，現(xiàn)在我們關于中華文化的知識系統(tǒng)，只是建立在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、知曉的文化遺產(chǎn)基礎之上的，還有很多文化遺產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我們對思想史的認識主要依據(jù)的是歷代思想家留存的著作，但民間也留存有不少思想史的材料，⑤它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面，需要深入挖掘。2008年，云南發(fā)現(xiàn)了彝族文字的舊抄本《董永記》，它在情節(jié)上與漢語唱本有一定區(qū)別，對于研究彝族倫理具有一定意義，類似的文化遺產(chǎn)還有很多，需要我們?nèi)ド钊胪诰?，只有做好文化挖掘工作，中華文化的豐富性才能得到充分彰顯。⑥最后，要研究文化。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是我們對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度和方針，也是樹立文化自信的必然途徑。當下，很多地方都非常重視對本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘，出版了不少叢書、全集等。只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入研究之后，才能進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)斷性發(fā)展，更好樹立文化自信。（選自《人民日報》，有刪改）1.寫出本文的中心論點。2.第③段主要運用了哪種論證方法？有何作用？3.下面兩則材料，哪則更適合用作第④段的論據(jù)？請簡述理由。（1）甲骨文和簡帛作為重要文化遺產(chǎn)，雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和收集了不少，還有埋在地下、尚未被發(fā)掘的。（2）史鐵生從困境中找出生命的精彩，他用手中的筆，寫出智慧的文字，成為我們心中的一盞明燈。4.三年的語文學習生活，讓我們對源遠流長的中華文化有了更深入的了解，請依照示例舉出一個能體現(xiàn)文化自信的例子。示例：學習杜甫的《望岳》，我不僅跟隨詩人領略了泰山的雄偉闊大，還感悟到了唐詩中傳遞出的樂觀自信、積極向上的精神力量?？谡Z交際討論【教學目標】1.了解討論的意義和作用。2.掌握討論的特點與規(guī)則。3.學習并運用常見的討論方法?！窘虒W課時】2課時第1課時【課時目標】1.初步了解討論的意義和作用。2.掌握討論的特點與規(guī)則?！緦W習過程】目標任務一：引用故事，懂得討論的意義師：子路、曾晳、冉有、公西華陪孔子坐著。孔子讓他們各自談談自己的志向。子路說如果讓他去治理一個中等國家，即使在有內(nèi)憂外患的情況下，只需要三年就可以治理得很出色。子路說完，孔子微微一笑。冉有說他只能治理一個小國。公西華則有志于禮樂教化的事。曾晳說向往天下太平、人民安樂的生活。等幾個弟子說完，孔子長嘆一聲說：“我是贊成曾晳的想法呀！”孔子認為治理國家要講禮讓，可子路一點都不謙虛；對冉有沒有正面加以評論，但可以看出是滿意的；認為公西華低估了自己，完全可以擔任更重要的工作；贊同曾晳的志向，因為曾晳希望社會上人人懂禮愛樂、天下太平、社會大同。在上面這個故事里，孔子和弟子們圍繞什么話題在討論？對于四位弟子的見解，孔子是怎樣的態(tài)度呢？目標任務二：比較辨識，明確討論的規(guī)則1.比較辨識之一：討論=辯論？案例1：辯論案例網(wǎng)絡對青少年的利與弊正方：我方認為網(wǎng)絡對青少年是有利的，理由如下。一是網(wǎng)絡可以開闊視野。網(wǎng)絡信息量大，信息交流速度快，自由度強，青少年在網(wǎng)上瀏覽網(wǎng)頁、認識世界，極大地開闊了他們的視野，給學習、生活帶來了便利和樂趣。二是加強對外交流。青少年上網(wǎng)可以進一步擴展對外交流的時空領域，實現(xiàn)交流、交友的自由化。三是促進青少年個性化發(fā)展。青少年可以在網(wǎng)上找到自己的發(fā)展方向，也可以得到發(fā)展的資源和動力。反方：我方認為網(wǎng)絡對青少年是有害的，理由如下。一是互聯(lián)網(wǎng)是一張無邊無際的“網(wǎng)”，內(nèi)容雖豐富卻龐雜，摻雜了很多不良信息。這些不良信息對青少年的身心健康和人身財產(chǎn)安全構成危害和威脅。二是青少年在互聯(lián)網(wǎng)上頻繁接觸西方國家的宣傳論調(diào)、文化思想等，將對青少年的中國傳統(tǒng)文化觀念形成沖擊，使青少年的價值觀產(chǎn)生傾斜，甚至盲從西方。三是互聯(lián)網(wǎng)使許多青少年沉溺于網(wǎng)絡虛擬世界，脫離現(xiàn)實，也使一些青少年荒廢了學業(yè)。你的看法：板書：緊扣議題，有的放矢。2.比較辨識之二：討論=爭論？案例2：爭論案例有一天，嘴和鼻子爭論了起來，爭論的題目是“誰最有用”。嘴先發(fā)言：“我最有用，因為主人吃什么都要從我這經(jīng)過，如果食物不從我這經(jīng)過，主人就別想飽，所以說，我是最有用的。”鼻子一聽，不太高興地說：“應該是我最有用，如果我不聞食物，你能吃到山珍海味嗎？再說，主人不用我呼吸，他能活嗎？所以說，我是最有用的?！弊煲宦?，生氣地說：“我們干脆分開，在一起就是吵，還不如分開！”鼻子說：“分就分，誰怕你呀！”你的看法：3.比較辨識之三：討論=評論？案例3：微博評論神最右最搞笑12-620：48來自微博揚州夏女士不慎將一枚1克拉鉆戒和垃圾一起扔進垃圾桶。8名環(huán)衛(wèi)工花費近兩個小時，從13噸垃圾中找出戒指。夏女士說：“非常感謝他們，雖然這個戒指價值十多萬，但環(huán)衛(wèi)工人的精神比這枚戒指價值更高。”博友評論：風花雪月動人2015：應該金錢感謝一下人家。悠悠然259695：最討厭這種人，自己的問題給別人帶來一大堆麻煩，讓別人幫你解決。你名字我姓氏20110：既然他們的精神比那枚戒指還高，就把戒指送給他們，就當鼓勵他們繼續(xù)發(fā)揚吧！張曉矢：如果人人都要回報，這世界該多利欲熏心，我覺得這樣就很好，別道德綁架。12345讓他_87812：這就是一個利欲熏心的世界啊，憑什么她的錯誤要別人白白奉獻辛苦，這不叫道德綁架，只是教她做人呢。你的看法：因此，討論的基本原則大致可以概括為以上三點，但在具體的討論過程中，有一些規(guī)則需要參與者遵守。你還想到哪些規(guī)則呢？也請?zhí)顚懺诒砀窭?。討論?guī)則簡要說明預先公布相關要求在開始討論之前，明確討論目的、問題、注意事項等，這些要求必須具體、明確、有可操作性主持人要保持中立基本職責是遵照規(guī)則來裁判并執(zhí)行程序，盡可能不發(fā)表自己的觀點，不對別人的發(fā)言表現(xiàn)出傾向…………由于目的、內(nèi)容、場合的不同，討論還可以分為很多類型。按照目的分類謀求共識共商對策同覓創(chuàng)意……按照內(nèi)容分類政策討論環(huán)境討論藝術討論……按照場合分類法庭討論會場討論課堂討論……目標任務三：口語實踐，掌握討論要領某中學準備在校園中安放一些名人塑像，以豐富校園環(huán)境文化。為此，校學生會向同學們征求意見。下面是幾位同學討論時的記錄，你覺得他們各自的表現(xiàn)怎么樣？如果你與你的同學討論這一問題，你們會說些什么？不妨找?guī)孜煌瑢W試一試。甲：我覺得應該放古代文化名人的塑像，比如孔子、孟子、莊子、司馬遷等，這樣才有中國味兒。乙：你要把咱們學校變成國學館是吧？就知道古代，古代就那么好嗎？照這么說，你干脆穿長袍來上學得了。丙：我也覺得不能只有古代文化名人的塑像。我們是現(xiàn)代中學生，要全面發(fā)展。我覺得托爾斯泰這樣的外國作家和愛因斯坦這樣的大科學家的塑像都可以考慮。?。焊魑唬覀兪遣皇菓摪阉悸反蜷_些呢？不要總盯著作家、思想家、科學家嘛，革命先烈、英雄模范的塑像也應該在校園里占有一席位置。討論:【學后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。第2課時【課時目標】1.學習并運用常見的討論方法。2.進一步明確討論的意義和作用?！緦W習過程】目標任務一：實戰(zhàn)演練，提高討論能力請從以下問題中任選一個，以小組為單位進行討論。討論結(jié)束后，整理出討論報告，在全班展示。問題1：怎樣才算是“有教養(yǎng)”？如何做一個有教養(yǎng)的人？問題2：中學生上學應不應該帶手機？為什么？要求：以4～8人為一個小組，并在小組中指定主持人、記錄人、點評人，其余為討論者。（學生自主討論，教師巡查，學生分組展示）目標任務二：延伸拓展，豐富討論形式1.《羅伯特議事規(guī)則》同學們，經(jīng)過三組問題的討論，你們已經(jīng)熟悉了討論的流程，并運用了討論的規(guī)則。大家知道嗎？我國民主革命的先行者孫中山先生也很重視這些規(guī)則，視之為開民智、聚國力的重要基石。下面，我們來了解《羅伯特議事規(guī)則》。目前國際上比較通行的一種議事規(guī)則叫作《羅伯特議事規(guī)則》。亨利·馬丁·羅伯特是19世紀時美國的一位將軍。1863年，羅伯特在一次“軍民共建”會上做主持人，作為主持的他表現(xiàn)得一塌糊涂。但這位西點軍校的畢業(yè)生不甘心認輸，于是研究如何開會，這一研究就是幾十年。經(jīng)過13年的學習、摸索、實踐，羅伯特的開會規(guī)則結(jié)集成書——1876年《羅伯特議事規(guī)則》初版，到現(xiàn)在，《羅伯特議事規(guī)則》已經(jīng)修訂到了第11版，被各國政府廣泛采用。而最早把這本書引入中國的，就是國父孫中山先生，并且他還把《羅伯特議事規(guī)則》的思想寫進了他的《建國方略》之中?！读_伯特議事規(guī)則》里提到的12條基本原則是：第1條，動議中心原則；第2條，主持中立原則；第3條，機會均等原則；第4條，立場明確原則；第5條，發(fā)言完整原則；第6條，面對主持原則；第7條，限時限次原則；第8條，一時一件原則；第9條，遵守裁判原則；第10條，文明表達原則；第11條，充分辯論原則；第12條，多數(shù)裁決原則。2.中考鏈接同學們，目前的語文中考更注重與生活的聯(lián)系，注重語言的表達和運用，“討論”這一實用型口語交際題也在中考中多次出現(xiàn)，接下來，請同學們運用學到的討論規(guī)則，大膽展現(xiàn)自己的口才吧！【學后反思】請自助梳理本節(jié)知識體系，你是通過什么方法和策略學會本節(jié)內(nèi)容的，你覺得還有什么內(nèi)容比較薄弱，需要老師提供何種幫助？你還有什么好的經(jīng)驗可以和大家分享，請寫在下方區(qū)域。寫作論證要合理【教學目標】1.指導學生學寫議論文，觀點要統(tǒng)一，論證要嚴密。2.引導學生明確觀點和材料的聯(lián)系，使用的材料能夠支持觀點。3.鼓勵學生使用多種形式的論證方法，使文章結(jié)構合理?！窘虒W課時】2課時第1課時【課時目標】1.結(jié)合例文，在探究中讓學生掌握“論證要合理”的方法。2.鼓勵學生使用多種形式的論證方法，使文章結(jié)構合理、邏輯嚴密?！菊n前任務】1.回顧課文，明確“論證合理”。◎回顧《中國人失掉自信力了嗎》《懷疑與學問》兩篇課文，找出文章的論點與其中一處論據(jù)。課文論點論據(jù)《中國人失掉自信力了嗎》《懷疑與學問》◎回顧本單元所學，明確“論證要合理”的概念?！緦W習過程】目標任務一：結(jié)合材料，探究“論證合理”1.邏輯，我思辨好奇心是促進人們不斷探索、不斷進取的動力。對世界充滿好奇，并努力探索，可以使夢想生根發(fā)芽，開出美麗的花朵。面對這個神奇美妙而又復雜多變的世界，有的人漠不關心，得過且過，不思進取；有的人充滿幻想，鼓足干勁，孜孜進取。無數(shù)的歷史事實證明，前者終將一事無成，后者將根植夢想，創(chuàng)造出輝煌燦爛的明天。請找出這段文字的中心句，說一說這段文字的論題是什么。找出文中對比論證的部分，從論證的邏輯性上說說你的看法。方法歸納：2.材料，我診斷（1）恰當引用材料，論證觀點。懷疑精神是做一切學問的基本條件。高爾基有言：“要想把問題弄清楚，就不要急著去相信，知識的力量就在于懷疑?！比绻麤]有懷疑精神，笛卡兒屈從于神學的權威，就不會在科學和哲學領域取得輝煌的成績；如果沒有懷疑精神，伽利略不會在比薩斜塔做兩個鐵球同時著地的實驗，就不會揭開物體運動的秘密；如果沒有懷疑精神，鐘南山院士就不會質(zhì)疑醫(yī)學權威認為的非典病毒為衣原體病毒，就不會為救治病人立下大功。懷疑精神對于治學就如生命之于氧氣，失去了懷疑，學問也就失去了進步的可能。①這段文字的觀點是什么？作者運用了哪些材料來支撐觀點？②你還能補充一個恰當?shù)牟牧蟻碚撟C本段的觀點嗎？（2）深入分析材料，闡述觀點。古人云：自古英才出寒門。司馬光出身貧寒，范仲淹幼時連稠一點的粥都難以吃到，明代大學士宋濂家中一貧如洗，荷蘭畫家凡高曾生活上靠弟弟接濟，蘇聯(lián)作家高爾基曾是個流浪兒，居里夫人則剛滿十歲就去打工?？梢?，貧困是一筆財富。①這段文字的觀點是什么？作者運用了哪些材料證明觀點？②小組交流：這段文字的不足之處是什么？請對這段文字進行修改。方法歸納：3.方法，我辨析辨析下列語段運用的論證方法及其作用。①有德有才的人就像一張完美的弓，既剛勁有力，射得遠，又箭無虛發(fā)，射得準。有德無才的人就像一張有缺陷的弓，盡管木心在正中間，射出去的箭走正道，但沒后勁，射不遠，最終還是難以命中目標。②“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！濒~和熊掌都能得到，當然是最理想的，但這種可能往往是最小的。③舍棄需要勇氣，是一種生存智慧。號稱“飛禽之王”的歐洲金雕，一窩只生兩只幼鳥。有時由于食物不足，兩只幼鳥就會“手足相殘”，強壯的一只便把弱小的一只擠出巢穴，摔死在崖下。金雕媽媽面對是餓死兩只幼鳥還是保全一只幼鳥的現(xiàn)實，別無選擇，只能容忍這種殘酷的“舍棄”。東北狼被獵人的鐵夾夾住后，面對斷腿和喪失生命的兩種選擇，毅然把被夾的那條腿咬斷，然后逃生。東北狼憑著這種痛苦而果斷的“舍棄”，保存了生命。④一個卓越的人的一大優(yōu)點，就是在陳舊與新穎之間果敢地選擇了新穎。面對同樣一顆石頭，許多雕塑家都說它是一個不屬于藝術的頑石，可是羅丹以他獨特的眼光識慧于這顆石頭，并把它雕成著名的大衛(wèi)像。4.結(jié)構，我知曉探究文章結(jié)構模式，并說說其好處。例文：環(huán)境不是成長的決定因素古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”古人云：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳?！钡拇_，環(huán)境對事、物、人的影響是不可小覷的，但我認為，一個人是“赤”是“黑”全在于個人本身的素質(zhì)，環(huán)境只不過是一個外在的條件而已。古往今來，成大業(yè)者，都能如蓮花般出淤泥而不染，擺脫了環(huán)境的束縛。你看，那個在汨羅江畔披發(fā)行吟的偉大詩人——屈原，在那個“王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”的朝廷，仍能潔身自好，發(fā)出“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的誓言。屈原，他向世人證明：近朱者不一定赤，近墨者也不一定就黑，能否潔身自好全在自己。再看，那個夢游天姥山，暢游祖國山水的青蓮居士——李白。藐視權貴、向往自由。他讓力士脫靴，讓貴妃磨墨?！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開心顏”是他做人的宗旨。如果說，環(huán)境決定著一個人，那么，中國歷史上將失去一個敢怒敢言、不畏權貴、才華橫溢的大才子。同樣，李白也向世人證明是“赤”還是“黑”皆在于自己?；蛟S屈原、李白離我們有些遠，那再來看看魯迅——一個“以筆代刀”，清醒于中國近代史上的大文豪?，F(xiàn)實并沒有讓魯迅埋沒于人海中?！安辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中滅亡”是他對中國的警示；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬男袨闇蕜t。他用吶喊喚醒黑夜中的人們。如果說，環(huán)境決定人生，那么，我們將同樣失去一個在黑暗中清醒的偉大人物。因此，“赤”或“黑”全在于自己。但丁，這個歐洲中世紀最后一位詩人，同時又是新世紀的最初一位詩人，如果他被環(huán)境束縛，那樣中世紀的黑暗還將籠罩多久？古今中外，成功者都向世人證明同一個道理：“赤”或“黑”全在于“己”。方法歸納：目標任務二：實戰(zhàn)演練，力證“論證合理”《懷疑與學問》一文中指出，做學問不要盲從或迷信，要有懷疑的精神。請你也寫一段文字論證這個觀點。200字左右。提示：（1）可以用相關事例、名言等材料作為論據(jù)，論證題目中的觀點；（2）要對所用的材料進行具體分析，不要只是簡單的“觀點+材料”。（寫作，并交流展示）