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文檔簡介

2024《公共基礎(chǔ)知識必刷300題》題庫及答案(真題匯編)1.(單選)貴州高原是中國古人類的發(fā)祥地和中國古文化的發(fā)源地之一??脊艑W(xué)認為,周口店北京人、山西西侯度人和貴州黔西(),分別代表中國舊石器時代早期的三種文化類型。A.觀音洞人B.桐梓人C.穿洞人D.水城人答案:【答案】A。代表中國舊石器時代早期的三種文化類型分別是:北京周口店人,位于北京市房山區(qū)周口店鎮(zhèn)龍骨山;山西西候度人,位于黃河中游山西省芮城縣西侯度村;貴州黔西觀音洞人,位于貴州省黔西縣觀音洞鎮(zhèn)沙井村。2.(單選)我國境內(nèi)的幾處舊石器時代人類按時間順序由遠及近排列正確的是()。A.元謀人——藍田人——北京人B.北京人——元謀人——藍田人C.北京人——藍田人——元謀人D.元謀人——北京人——藍田人答案:【答案】A。舊石器時代代表人類按時間出現(xiàn)順序可分為:元謀人→藍田人→北京人→山頂洞人。3.(單選)《史記·五帝本紀(jì)》中,司馬遷將()列為五帝。A.伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜B.太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊C.黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯D.黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜答案:【答案】D?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》列黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。4.(多選)下列關(guān)于良渚文化說法錯誤的是()。A.良渚文化屬于舊石器時代文化B.良渚文化以玉器聞名于世C.“良渚古城遺址”位于長江流域D.“良渚古城遺址”成為我國第50處世界遺產(chǎn)答案:【答案】AD。A項錯誤,良渚文化屬于新石器時代晚期文化。B項正確,良渚玉器以紋飾精美、器型多樣而聞名于世。C項正確,“良渚古城遺址”位于浙江杭州,屬于長江流域。D項錯誤,“良渚古城遺址”在第43屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄,是我國世界遺產(chǎn)總數(shù)第55處文化遺產(chǎn)。5.(單選)“防民之口,甚于防川”的典故出自()。A.國人暴動B.牧野之戰(zhàn)C.白登之圍D.七國之亂答案:【答案】A。周厲王堵塞百姓言路,讓巫師監(jiān)視百姓,將批評朝政的百姓殺害,大臣召公勸說周厲王“防民之口,甚于防川”,意為將百姓的口堵住,比堵上河流的危險還大。但是周厲王不聽勸解,依然堵塞言路,最終爆發(fā)國人暴動,周厲王被驅(qū)逐。6.(單選)大禹死后,其子()繼承了王位,從此世襲制代替了禪讓制。A.啟B.桀C.紂D.湯答案:【答案】A。禹死后,他的兒子啟繼承王位,“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?,王位世襲制代替了禪讓制。7.(多選)西周是中國奴隸社會的鼎盛時期,編制了一系列完整的制度。下列屬于西周時期實行的制度有()。A.內(nèi)外服制B.禮樂制C.宗法制D.井田制答案:【答案】BCD。A項錯誤,內(nèi)外服制是商朝在盤庚遷殷后采取的一種二元統(tǒng)治體制。即將統(tǒng)治區(qū)域分為內(nèi)服和外服,分別采取不同的統(tǒng)治方式和組織方式。B項正確,禮樂制度起源于西周時期,相傳為周公所創(chuàng)建。C項正確,宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的,是王族貴族按血緣關(guān)系分配國家權(quán)力,以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。此制度確立于夏朝,發(fā)展于商朝,完備于周朝。D項正確,井田制是中國古代社會的土地國有制度,出現(xiàn)于商朝,到西周時已發(fā)展很成熟。8.(多選)關(guān)于西周時施行的制度,下列說法正確的是()。A.“田里不鬻”是井田制的顯著特點之一B.禮樂制是貴族政治和生活的準(zhǔn)則C.分封制易導(dǎo)致諸侯權(quán)力和勢力增大,不利于中央集權(quán)D.宗法制的核心是嫡長子繼承制,注重家庭關(guān)系答案:【答案】ABCD。A項正確,井田制的特點主要有:土地名義上屬于國家,實際歸國王所有;“田里不鬻”即土地不能隨意轉(zhuǎn)讓和買賣。B項正確,禮樂制是作為貴族政治和生活的準(zhǔn)則,是維護宗法制和分封制的重要工具。C項正確,分封制下,諸侯在自己的領(lǐng)土內(nèi)不僅可以繼續(xù)分封,而且可以設(shè)置官員、建立武裝和征派賦稅,具有非常大的獨立性,不利于中央集權(quán)。D項正確,宗法制以嫡長子繼承制為核心,原則是“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”,注重家庭關(guān)系。9.(單選)成語“紙上談兵”比喻空談理論,不能解決實際問題?!凹埳险劚痹醋裕ǎ﹥蓢g的()。A.齊魏桂陵之戰(zhàn)B.齊魏牧野之戰(zhàn)C.秦趙淝水之戰(zhàn)D.秦趙長平之戰(zhàn)答案:【答案】D。長平之戰(zhàn)時,趙國將領(lǐng)趙括熟讀兵書,卻不能活用,在長平之戰(zhàn)中大敗,秦國獲勝進占長平,此戰(zhàn)共斬首坑殺趙軍約45萬。10.(單選)下列不屬于春秋五霸的是()。A.楚莊王B.宋哀公C.晉文公D.秦穆公答案:【答案】B。春秋五霸主要有兩種說法,一種是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王;一種是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。兩種說法都沒有宋哀公。11.(多選)下列成語源于我國春秋時期的是()。A.問鼎中原B.秦晉之好C.完璧歸趙D.圍魏救趙答案:【答案】AB。A項正確,“問鼎中原”指春秋時楚莊王北伐,并向周天子的使者詢問九鼎的重量,有奪取周朝天下的野心。B項正確,“秦晉之好”指春秋時,秦、晉二國世代聯(lián)姻。C項錯誤,“完璧歸趙”指戰(zhàn)國時藺相如機智過人,在秦王面前保全和氏璧的故事。D項錯誤,圍魏救趙指戰(zhàn)國時齊軍用圍攻魏國的方法,迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。12.(多選)孟子是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。下列屬于孟子提出的思想有()。A.民貴君輕B.仁者無敵C.為政以德D.兼愛非攻答案:【答案】AB。AB項正確,“民貴君輕”和“仁者無敵”都是孟子提出的政治思想。C項錯誤,“為政以德”是孔子的觀點,意思是以道德原則治理國家。D項錯誤,“兼愛非攻”是墨家學(xué)派的主要思想觀點。13.(單選)秦始皇滅六國后統(tǒng)一了全國文字,這種漢字被稱作()。A.楷書B.行書C.隸書D.小篆答案:【答案】D。秦朝建立后,統(tǒng)一了文字,統(tǒng)一使用李斯發(fā)明的小篆。14.(單選)毛澤東《賀新郎·讀史》中,與“更陳王奮起揮黃鉞”一句有關(guān)的是()。A.大澤鄉(xiāng)起義B.綠林赤眉起義C.黃巾起義D.金田起義答案:【答案】A。陳王指秦末大澤鄉(xiāng)起義領(lǐng)袖陳勝,他進占陳縣稱王。揮黃鉞,指揮動飾以黃金的大斧。15.(多選)東漢在文化、科技、軍事、佛教等方面成就突出,下列事件可能發(fā)生在東漢的是()。A.去白馬寺祈福B.師從展子虔學(xué)畫C.通過五禽戲強身健體D.用《說文解字》查閱生字答案:【答案】ACD。A項正確,白馬寺位于河南省洛陽市東郊,始建于東漢,是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院。B項錯誤,展子虔是中國隋代繪畫大師。C項正確,五禽戲是東漢名醫(yī)華佗創(chuàng)編的健身方法。D項正確,東漢許慎編撰了世界上第一部字典《說文解字》。16.(多選)文景之治不僅是中國歷史上經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的一個偉大時代,同時也是為后來漢武帝征伐匈奴奠定了堅實物質(zhì)基礎(chǔ)的養(yǎng)精蓄銳時期,下列人物與文景之治相關(guān)的有()。A.劉欣B.劉恒C.劉啟D.劉詢第五節(jié)三國兩晉南北朝答案:【答案】BC。文景之治是指西漢漢文帝劉恒、漢景帝劉啟統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世。第五節(jié)三國兩晉南北朝17.(單選)“千載后,百篇存。更無一字不清真”是辛棄疾對()的評價。A.屈原B.王維C.陶淵明D.孟浩然答案:【答案】C。“千載后,百篇存。更無一字不清真”出自辛棄疾的《鷓鴣天·晚歲躬耕不怨貧》,是辛棄疾讀完陶淵明的詩文所做的一首詞。18.(單選)中國古代“四大名注”之一的《水經(jīng)注》是中國地理名著。其作者是()。A.南朝宋裴松之B.北魏酈道元C.唐朝李善D.南朝梁劉孝標(biāo)答案:【答案】B。B項正確,北魏酈道元是《水經(jīng)注》的作者?!端?jīng)注》詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是中國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作?!就卣埂俊八拇竺ⅰ敝改铣闻崴芍度龂咀ⅰ?,北魏酈道元《水經(jīng)注》,唐李善《文選注》,南朝梁劉孝標(biāo)《世說新語注》。19.(多選)竹林七賢指的是魏晉時期的七位名士,他們不拘禮節(jié),常集于山陽(今河南修武)竹林之下,肆意酣暢。下列人物中屬于竹林七賢的有()。A.嵇康B.阮瑀C.山濤D.向秀第六節(jié)隋唐五代十國答案:【答案】ACD。竹林七賢指的是三國魏晉時期,嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人,因常在當(dāng)時的山陽縣竹林中,喝酒、縱歌,肆意酣暢,世人稱之為七賢,后與地名竹林合稱。七人是當(dāng)時玄學(xué)的代表人物。第六節(jié)隋唐五代十國20.(單選)關(guān)于唐代的玄奘,下列說法不正確的是()。A.曾東渡日本傳播佛法B.曾在古印度學(xué)習(xí)佛教圣典C.大雁塔用于安置他所帶回的佛經(jīng)D.《大唐西域記》是由其口述、弟子記錄的游記答案:【答案】A。A項錯誤,曾東渡日本傳播佛法是鑒真。鑒真是唐朝僧人,應(yīng)日本留學(xué)僧請求先后六次東渡,弘傳佛法,促進了文化的傳播與交流。B項正確,玄奘為探究佛教各派學(xué)說分歧,于貞觀年間一人西行五萬里,歷經(jīng)艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)。C項正確,大雁塔位于陜西西安的大慈恩寺內(nèi),唐永徽三年(652年),玄奘為保存帶回長安的經(jīng)卷佛像主持修建了大雁塔。D項正確,《大唐西域記》是我國和世界最早的國際新聞作品集、佛教史籍,由玄奘口述,其弟子辯機撰文。21.(單選)我國在()時期開創(chuàng)了殿試和武舉。A.隋朝隋文帝B.隋朝隋煬帝C.唐朝唐太宗D.唐朝武則天答案:【答案】D。唐朝武則天時期大量增加科舉取士人數(shù),首創(chuàng)殿試制度,還“初設(shè)武舉”,擴大了選官范圍,為政府廣羅人才。22.(單選)京杭大運河沒有經(jīng)過下列哪一景區(qū)所在的省份()。A.蓬萊閣B.瘦西湖C.六尺巷D.白洋淀答案:【答案】C。京杭大運河南起余杭(今杭州),北到涿郡(今北京),途經(jīng)今浙江、江蘇、山東、河北四省及天津、北京兩市,貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系。A項正確,蓬萊閣位于山東省煙臺市。B項正確,瘦西湖,位于江蘇省揚州市城西北郊。C項錯誤,六尺巷位于安徽省桐城市。京杭大運河沒有經(jīng)過安徽省。D項正確,白洋淀位于河北省保定市。23.(單選)宋代的()在增加政府收入的同時,還兼有抑制民間高利貸、保護和賑濟民戶的目的。A.方田均稅法B.市易法C.募役法D.青苗法答案:【答案】D。A項錯誤,方田均稅法主要內(nèi)容為:對各州縣耕地進行清查丈量,以東南西北四邊長各1000步為1方(相當(dāng)于當(dāng)時的1萬畝),核定各戶占有土地的數(shù)量然后按照地勢、土質(zhì)等條件分成五等,并確定各等地的每畝稅額。B項錯誤,市易法是在汴京設(shè)都市易司,邊境和重要城市設(shè)市易司或市易務(wù),平價收購市上滯銷的貨物,并允許商賈貸款或賒貨,按規(guī)定收取息金。C項錯誤,在中國古代自秦朝始,農(nóng)民每年都要服徭役。而募役法的頒布使得原來必須輪流充役的農(nóng)民可以選擇以交錢代替服徭役。D項正確,青苗法,亦稱“常平新法”,是在每年二月、五月時,農(nóng)民從官府貸款、貸糧,每半年上交二分或三分利息,分別隨夏季和秋季交稅時歸還。宋代的青苗法在增加政府收入的同時,還兼有抑制民間高利貸、保護和賑濟民戶的目的。24.(單選)()被稱為“千古文章四大家”。A.韓愈、柳宗元、蘇軾、歐陽修B.韓愈、柳宗元、蘇轍、歐陽修C.韓愈、柳宗元、蘇轍、曾鞏D.韓愈、柳宗元、蘇軾、程顥答案:【答案】A。千古文章四大家,指的是韓愈、柳宗元、蘇軾、歐陽修。其完整句是張鵬翮撰寫的蘇姓宗祠楹聯(lián)“一門父子三詞客,千古文章四大家”。25.(單選)郭沫若先生有副對聯(lián)說:“大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處;漱玉集中,金石錄里,文采有后主遺風(fēng)。”這里稱贊的名人是()。A.辛棄疾B.秦觀C.晏殊D.李清照答案:【答案】D?!按竺骱?,趵突泉邊,故居在垂楊深處”指李清照故鄉(xiāng)在山東濟南;《漱玉集》是她的詞集;《金石錄》是她和丈夫趙明誠以畢生心血撰寫而成的金石目錄和研究專著?!拔牟捎泻笾鬟z風(fēng)”指她文采有南唐后主李煜的風(fēng)格。26.(單選)元朝在中央設(shè)置(),負責(zé)管理全國佛教和藏族地區(qū)的行政事務(wù)。A.澎湖巡檢司B.宣政院C.樞密院D.土司答案:【答案】B。元朝在中央設(shè)立宣政院,掌管西藏地區(qū)佛教事務(wù)和軍政事務(wù)。27.(單選)1689年,中俄雙方代表簽訂的()從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國的領(lǐng)土。A.南京條約B.中俄勘分西北界約記C.璦琿條約D.尼布楚條約答案:【答案】D。A項錯誤,《南京條約》是中國近代史上第一個不平等條約,該條約割讓香港島給英國。B項錯誤,《中俄勘分西北界約記》是沙皇俄國強迫清政府簽訂的割占中國西北地區(qū)領(lǐng)土的不平等條約。C項錯誤《璦琿條約》是俄羅斯和清朝簽訂的不平等條約,該條約令中國失去了黑龍江以北、外興安嶺以南約60萬平方千米的領(lǐng)土。D項正確,1689年,沙俄侵占我國黑龍江流域,清政府進行反擊,取得了雅克薩之戰(zhàn)的勝利。隨后,中俄經(jīng)過平等協(xié)商簽訂了第一個邊界條約《尼布楚條約》,該條約從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國的領(lǐng)土。28.(單選)《儒林外史》是清朝小說家吳敬梓創(chuàng)作的()。長篇小說,標(biāo)志著諷刺小說的出現(xiàn)。A.章回體B.自傳體C.書信體D.日記體答案:【答案】A。《儒林外史》是清朝小說家吳敬梓創(chuàng)作的一部偉大的現(xiàn)實主義的章回體長篇小說,標(biāo)志著我國古代諷刺小說的出現(xiàn)。29.(單選)下列不平等條約按簽訂時間先后順序排列正確的是()。A.南京條約——天津條約——馬關(guān)條約——辛丑條約B.天津條約——南京條約——馬關(guān)條約——辛丑條約C.南京條約——天津條約——辛丑條約——馬關(guān)條約D.天津條約——南京條約——辛丑條約——馬關(guān)條約答案:【答案】A。1842年,第一次鴉片戰(zhàn)爭失敗,清政府與英國簽署《南京條約》;1858年,第二次鴉片戰(zhàn)爭失敗,清政府與英國、法國、俄國、美國簽訂《天津條約》;1895年,甲午中日戰(zhàn)爭失敗,清政府與日本簽訂《馬關(guān)條約》;1901年,八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭失敗,清政府與八國聯(lián)軍簽訂《辛丑條約》。故按條約的簽訂時間先后順序排列應(yīng)為:南京條約——天津條約——馬關(guān)條約——辛丑條約。30.(單選)“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,是()的著名詩句。A.林則徐B.魏源C.康有為D.龔自珍答案:【答案】D。“九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!背鲎札徸哉涞摹都汉ルs詩》。31.(單選)下列不屬于孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運動的是()。A.二次革命B.護國運動C.護法運動D.重九起義答案:【答案】D。A項正確,二次革命是孫中山等國民黨人于1913年在中國發(fā)動反對袁世凱的武裝革命,又稱為“討袁之役”。B項正確,護國運動起因是袁世凱在1915年12月于北京宣布接受帝制,南方將領(lǐng)唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等在孫中山的中華革命黨和梁啟超的進步黨等組織的策動下武裝起義,在云南宣布獨立,并且出兵討袁。C項正確,護法運動是指由孫中山領(lǐng)導(dǎo),反對北洋政府,在廣州另立中華民國軍政府的行動。D項錯誤,重九起義是1911年10月30日(農(nóng)歷九月初九日)滇軍將領(lǐng)蔡鍔、唐繼堯在武昌起義勝利后,決定在昆明舉行武裝起義,宣布云南獨立。32.(單選)辛亥革命的失敗從根本上說是因為()。A.沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)B.不能充分發(fā)動和依靠人民群眾C.不能建立堅強的革命政黨D.在半殖民地半封建的中國,資本主義的建國方案行不通答案:【答案】D。辛亥革命之所以失敗,從根本上說,是因為在帝國主義時代,在半殖民地半封建的中國,資本主義的建國方案是行不通的。從主觀方面來說,在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。首先,沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。其次,不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。最后,不能建立堅強的革命政黨,作為團結(jié)一切革命力量的強有力的核心。資產(chǎn)階級革命派的這些弱點、錯誤,根源于中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。33.(單選)魯迅是20世紀(jì)的文化巨人,是中國現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基者。下列關(guān)于魯迅著作表述錯誤的是()。A.《狂人日記》是我國第一篇現(xiàn)代白話文小說B.《祥林嫂》是魯迅創(chuàng)作的一篇短篇小說C.《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅的散文集D.《吶喊》《彷徨》是魯迅的小說集答案:【答案】B。A項正確,《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說。B項錯誤,《祝?!肥囚斞竸?chuàng)作的短篇小說,主人公是祥林嫂。C項正確,《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集。D項正確,《吶喊》和《彷徨》都是魯迅的短篇小說集。34.(單選)通過中國共產(chǎn)黨第一個黨章的年份是()。A.1921年B.1922年C.1927年D.1949年答案:【答案】B。1922年7月,中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會在上海舉行,會議通過了中國共產(chǎn)黨的第一個黨章《中國共產(chǎn)黨章程》。35.(單選)五四運動的導(dǎo)火線是巴黎和會討論中國()的歸屬問題。A.臺灣B.香港C.青島D.廣州答案:【答案】C。五四運動的導(dǎo)火線是巴黎和會討論中國青島的歸屬問題?!就卣埂?897年,德國以“巨野教案”為借口占領(lǐng)了青島。1914年,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),日本取代德國占領(lǐng)青島。36.(多選)中共二大制定的民主革命綱領(lǐng)的內(nèi)容包括()。A.消除內(nèi)亂,打倒軍閥B.推翻國際帝國主義的壓迫C.真正實現(xiàn)社會主義D.統(tǒng)一中國為真正的民主共和國答案:【答案】ABD。黨的二大提出的最低綱領(lǐng)是:消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國內(nèi)和平;推翻國際帝國主義的壓迫,達到中華民族完全獨立;統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。37.(單選)北伐戰(zhàn)爭時期,共產(chǎn)黨員()領(lǐng)導(dǎo)的獨立團成為贏得“鐵軍”稱號的第四軍中英勇善戰(zhàn)的一支部隊。A.葉挺B.聶榮臻C.彭德懷D.朱德答案:【答案】A。以葉挺為團長的國民革命軍第四軍獨立團是第一次國共合作時由中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的一支革命武裝。在北伐戰(zhàn)爭中,率先從廣東出發(fā)攻占武昌城,團長葉挺也被譽為“北伐名將”。38.(單選)秋收起義后,起義部隊被迫退守文家市,在這里重新制定了革命路線,史稱文家市決策。文家市決策提出()。A.將工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市B.提出黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)C.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.將工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村答案:【答案】D。1927年9月19日,毛澤東在文家市主持召開前敵委員會,討論部隊的行動方向問題。會議正確地分析了敵強我弱和工農(nóng)革命軍面臨的嚴(yán)重形勢,主張放棄攻打長沙的計劃,部隊沿羅霄山脈南下,在農(nóng)村實行土地革命,開展游擊戰(zhàn)爭。因此文家市決策提出工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。39.(單選)下列關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史上的重要會議,按照時間的先后,排序正確的一項是()。①八七會議;②遵義會議;③瓦窯堡會議;④古田會議;⑤洛川會議A.③①⑤②④B.①④②③⑤C.③①⑤④②D.①②③⑤④答案:【答案】B。八七會議時間是1927年8月7日。遵義會議時間是1935年1月。瓦窯堡會議時間是1935年12月17日。古田會議時間是1929年12月。古田會議時間是1937年8月。故按順序排列是①④②③⑤。40.(單選)()是日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的開始,也是中華民族進行全面抗戰(zhàn)的起點。A.九一八事變B.一二八事變C.七七事變D.八一三事變答案:【答案】C。七七事變是日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的開始,也是中華民族進行全面抗戰(zhàn)的起點。41.(單選)百團大戰(zhàn)是在()領(lǐng)導(dǎo)下,于華北敵后發(fā)動的一次大規(guī)模進攻和反掃蕩的戰(zhàn)役。A.彭德懷B.陳毅C.林彪D.劉伯承答案:【答案】A。百團大戰(zhàn)是由彭德懷指揮,于華北敵后發(fā)動的一次大規(guī)模進攻和反掃蕩的戰(zhàn)役。42.(多選)中國人民抗日戰(zhàn)爭,是中華民族歷史上最偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭,是中國人民反抗日本帝國主義侵略的正義戰(zhàn)爭。下列選項中,屬于中國抗日戰(zhàn)爭中著名戰(zhàn)役的有()。A.上甘嶺戰(zhàn)役B.徐州會戰(zhàn)C.淞滬會戰(zhàn)D.長沙會戰(zhàn)第六節(jié)第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期答案:【答案】BCD。A項錯誤,上甘嶺戰(zhàn)役是1952年10月14日至11月25日在朝鮮戰(zhàn)爭中上甘嶺及其附近地區(qū)展開的一場著名的戰(zhàn)役,不屬于中國抗日戰(zhàn)爭中的著名戰(zhàn)役。BCD項均屬于抗戰(zhàn)時期的戰(zhàn)役。第六節(jié)第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期43.(單選)解放戰(zhàn)爭三大戰(zhàn)役中,解放軍犧牲最重、殲敵數(shù)量最多、政治影響最大、戰(zhàn)爭樣式最復(fù)雜的戰(zhàn)役是()。A.淮海戰(zhàn)役B.平津戰(zhàn)役C.孟良崮戰(zhàn)役D.遼沈戰(zhàn)役答案:【答案】A?;春?zhàn)役是三大戰(zhàn)役中解放軍犧牲最重,殲敵數(shù)量最多,政治影響最大、戰(zhàn)爭樣式最復(fù)雜的戰(zhàn)役。44.(單選)1947年6月,()揭開了解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻的序幕。A.中原突圍B.挺進大別山C.遼沈戰(zhàn)役D.淮海戰(zhàn)役答案:【答案】B。1947年6月,劉鄧大軍挺進大別山是解放戰(zhàn)爭的一個偉大轉(zhuǎn)折,標(biāo)志著人民解放軍開始轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻,為轉(zhuǎn)入全國性的戰(zhàn)略進攻奠定了基礎(chǔ)。45.(多選)毛澤東同志在七屆二中全會上提出的“兩個務(wù)必”是()。A.務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹慎不驕不躁的作風(fēng)B.務(wù)必繼續(xù)保持勤儉節(jié)約艱苦樸素的作風(fēng)C.務(wù)必繼續(xù)保持自力更生的作風(fēng)D.務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)答案:【答案】AD。AD項正確,毛澤東同志在七屆二中全會上提出的“兩個務(wù)必”指的是務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹慎不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。46.(單選)建國初期開展的“三反”運動是打擊()。A.不法資本家B.黨政干部中的腐化分子C.不法商家D.投機倒把分子答案:【答案】B。“三反”“五反”運動是1951年底到1952年10月,中華人民共和國在黨政機關(guān)工作人員中開展的“反貪污、反浪費、反官僚主義”和在私營工商業(yè)者中開展的“反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國家財產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊國家經(jīng)濟情報”的斗爭的統(tǒng)稱。47.(單選)根據(jù)各自治區(qū)成立時間的先后,下列排列順序正確的是()。A.新疆維吾爾自治區(qū)-內(nèi)蒙古自治區(qū)-西藏自治區(qū)-寧夏回族自治區(qū)B.西藏自治區(qū)-廣西壯族自治區(qū)一內(nèi)蒙古自治區(qū)-新疆維吾爾自治區(qū)C.內(nèi)蒙古自治區(qū)-新疆維吾爾自治區(qū)-寧夏回族自治區(qū)-西藏自治區(qū)D.廣西壯族自治區(qū)-新疆維吾爾自治區(qū)-西藏自治區(qū)-寧夏回族自治區(qū)答案:【答案】C。我國行政區(qū)劃中設(shè)置了五個自治區(qū),分別是:1947年成立的內(nèi)蒙古自治區(qū);1955年成立的新疆維吾爾自治區(qū);1958年成立的廣西壯族自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū);1965年成立的西藏自治區(qū)。48.(單選)首次正式以“臺灣回到祖國懷抱,實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來代替“解放臺灣”提法的文獻是()。A.《告臺灣同胞書》B.《中國大陸和臺灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》C.《十一屆三中全會公報》D.《汪辜會談共同協(xié)議》答案:【答案】C。1978年12月,黨的十一屆三中全會公報首次以“臺灣回到祖國懷抱,實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來代替“解放臺灣”的提法。49.(單選)1978年5月11日,()發(fā)表評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,由此引發(fā)了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。A.新華社B.人民日報C.光明日報D.經(jīng)濟日報答案:【答案】C。1978年5月11日,《光明日報》發(fā)表評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,由此引發(fā)了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。50.(單選)社會主義初級階段是不可逾越的,這主要取決于()。A.市場經(jīng)濟的不可逾越性B.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的不可逾越性C.文化傳統(tǒng)的不可逾越性D.生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性答案:【答案】D。社會主義初級階段是不可逾越的,主要取決于生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性。51.(多選)1992年鄧小平南方談話從中國實際出發(fā),在一系列重大理論和實踐問題上,提出了一系列重要論斷。其中包括()。A.社會主義本質(zhì)理論B.“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)C.社會主義初級階段理論D.社會主義經(jīng)濟是在公有制基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟答案:【答案】AB。AB項正確,社會主義本質(zhì)理論和“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)都是南方談話的內(nèi)容。C項錯誤,1987年召開的黨的十三大,第一次比較系統(tǒng)地闡述了我國社會主義初級階段理論,明確概括和全面闡發(fā)了黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線。D項錯誤,1984年黨的十二屆三中全會作出了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》,提出了社會主義經(jīng)濟是在公有制基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟。52.(單選)下列哪個論斷,不是黨的十九大首次提出來的()。A.樹立文化自信B.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想C.中國特色社會主義進入了新時代D.建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國答案:【答案】A。十九大中首次提出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、指出了中國特色社會主義進入了新時代,建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。A項錯誤,文化自信是2016年習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中提出,與道路自信、理論自信、制度自信并稱“四個自信”。53.(單選)黨的十八大報告指出,建設(shè)()是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。A.物質(zhì)文明B.精神文明C.政治文明D.生態(tài)文明答案:【答案】D。黨的十八大報告指出,建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。54.(多選)黨的十九屆六中全會提出一百年來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大奮斗,積累了寶貴的歷史經(jīng)驗。這些經(jīng)驗包括()。A.堅持理論創(chuàng)新B.堅持中國道路C.堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線D.堅持發(fā)展至上答案:【答案】ABC。十大經(jīng)驗:(1)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo);(2)堅持人民至上;(3)堅持理論創(chuàng)新;(4)堅持獨立自主;(5)堅持中國道路;(6)堅持胸懷天下;(7)堅持開拓創(chuàng)新;(8)堅持敢于斗爭;(9)堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線;(10)堅持自我革命。55.(多選)2021年11月8日至11日,中共十九屆六中全會在京召開。全會審議通過了()。A.《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》B.《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標(biāo)的建議》C.《關(guān)于召開黨的第二十次全國代表大會的決議》D.《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》答案:【答案】CD。CD項正確,全會審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》和《關(guān)于召開黨的第二十次全國代表大會的決議》。A項為十九屆四中全會審議通過的文件,B項為十九屆五中全會審議通過的文件。56.(單選)黨的二十大報告指出,十年來,我們經(jīng)歷了對黨和人民事業(yè)具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義的三件大事。三件大事不包括()。A.迎來中國共產(chǎn)黨成立一百周年B.中國特色社會主義進入新時代C.完成脫貧攻堅、全面建成小康社會的歷史任務(wù),實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)D.推動香港進入由亂到治走向由治及興的新階段答案:【答案】D。報告指出,十年來,我們經(jīng)歷了對黨和人民事業(yè)具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義的三件大事:一是迎來中國共產(chǎn)黨成立一百周年,二是中國特色社會主義進入新時代,三是完成脫貧攻堅、全面建成小康社會的歷史任務(wù),實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)。57.(單選)黨的二十大歸納了中國式現(xiàn)代化的五個特征。五個特征不包括()。A.經(jīng)濟規(guī)模巨大B.物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)C.走和平發(fā)展道路D.全體人民共同富裕答案:【答案】A。報告指出,中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。58.(多選)黨的二十大報告對我國十年成就進行了總結(jié),下列總結(jié)內(nèi)容正確的有()。A.我們創(chuàng)立了新時代中國特色社會主義思想B.我們堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路C.我們堅持綠水青山就是金山銀山的理念D.我們?nèi)嫱七M中國特色大國外交答案:【答案】ABCD。報告指出,我們創(chuàng)立了新時代中國特色社會主義思想;我們?nèi)婕訌婞h的領(lǐng)導(dǎo);我們對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展作出科學(xué)完整的戰(zhàn)略部署;我們經(jīng)過接續(xù)奮斗,實現(xiàn)了小康這個中華民族的千年夢想;我們提出并貫徹新發(fā)展理念我們以巨大的政治勇氣全面深化改革;我們實行更加積極主動的開放戰(zhàn)略;我們堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路;我們確立和堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度;我們深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,我們堅持綠水青山就是金山銀山的理念;我們貫徹總體國家安全觀,我們確立黨在新時代的強軍目標(biāo),我們?nèi)鏈?zhǔn)確推進一國兩制實踐;我們?nèi)嫱七M中國特色大國外交;我們深入推進全面從嚴(yán)治黨。59.(多選)黨的二十大報告指出,統(tǒng)籌()協(xié)同創(chuàng)新,推進職普融通、產(chǎn)教融合、科教融匯。A.基礎(chǔ)教育B.職業(yè)教育C.高等教育D.繼續(xù)教育第十一節(jié)世界史答案:【答案】BCD。報告指出,統(tǒng)籌職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育協(xié)同創(chuàng)新,推進職普融通、產(chǎn)教融合、科教融匯,優(yōu)化職業(yè)教育類型定位。第十一節(jié)世界史60.(單選)1519年-1522年,()率領(lǐng)船隊,穿越大西洋,太平洋和印度洋,完成了人類歷史上首次環(huán)球航行。A.哥倫布B.迪亞士C.麥哲倫D.達·伽馬答案:【答案】C。1519年-1522年,麥哲倫率領(lǐng)船隊進行環(huán)球航行。環(huán)球途中,麥哲倫在菲律賓死于部落沖突。船隊在他死后繼續(xù)向西航行,并完成了人類首次環(huán)球航行。61.(單選)下列關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的說法正確的是()。A.俄國在十月革命后退出一戰(zhàn)B.日本無條件投降標(biāo)志一戰(zhàn)結(jié)束C.凡爾賽和約成為一戰(zhàn)的導(dǎo)火索D.《亂世佳人》是描寫一戰(zhàn)的電影答案:【答案】A。A項正確,俄國是在十月革命后退出第一次世界大戰(zhàn)。B項錯誤,1918年11月德國投降,標(biāo)志著第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。日本無條件投降標(biāo)志二戰(zhàn)結(jié)束。C項錯誤,1914年的薩拉熱窩事件是第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線。D項錯誤,《亂世佳人》影片以美國南北戰(zhàn)爭為背景。62.(多選)下列關(guān)于聯(lián)合國的表述,不正確的是()。A.聯(lián)合國共有5種工作語言B.總部設(shè)立在瑞士日內(nèi)瓦C.1970年中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位D.聯(lián)合國的行政首長是聯(lián)合國秘書長第三章政治理論第一節(jié)毛澤東思想概論答案:【答案】ABC。A項錯誤,聯(lián)合國共有6種工作語言,分別為:漢語、英語、法語、俄語、阿拉伯語與西班牙語。B項錯誤,聯(lián)合國總部地點設(shè)在美國紐約。C項錯誤,1971年10月25日,第26屆聯(lián)合國大會通過第2758號決議,決定恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位。D項正確,聯(lián)合國的行政首長是聯(lián)合國秘書長。依照聯(lián)合國憲章,秘書長是由安理會推薦,聯(lián)合國大會指定的,負責(zé)秘書處的工作。第三章政治理論第一節(jié)毛澤東思想概論63.(單選)()是毛澤東思想的出發(fā)點和根本點,是毛澤東思想的精髓。A.實事求是B.群眾路線C.獨立自主D.統(tǒng)一戰(zhàn)線答案:【答案】A。實事求是是毛澤東思想的精髓,是毛澤東思想的出發(fā)點和根本點。64.(單選)最先提出把“毛澤東思想”作為全黨的指導(dǎo)思想的是()。A.陳云B.鄧小平C.劉少奇D.鄧拓答案:【答案】B。1943年11月,鄧小平在北方局黨校開學(xué)典禮講話中最先提出把“毛澤東思想”作為全黨的指導(dǎo)思想?!就卣埂孔⒁夂椭泄财叽螅瑒⑸倨娴谝淮蚊鞔_地把毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想的表述區(qū)別。65.(多選)下列關(guān)于毛澤東思想的說法,正確的是()。A.毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展B.毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確原則和經(jīng)驗的總結(jié)C.毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D.毛澤東思想形成的現(xiàn)實依據(jù)是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐答案:【答案】ABC。ABC項正確,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展;是中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié);是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié);是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。D項錯誤,鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐。66.(單選)毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中表明,中國過去一切革命斗爭成效很少的基本原因在于()。A.民族資產(chǎn)階級具有兩面性B.不能分清敵友以攻擊真正的敵人C.對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律沒有清楚的認知D.帝國主義是中國社會進步發(fā)展的最大障礙答案:【答案】B。毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中表明,誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少,其基本原因就是因為不能分清敵友以攻擊真正的敵人。67.(單選)()是毛澤東給林彪的一封信,是為了答復(fù)林彪的一封對紅軍前途命運該如何估計的征求意見的信。A.《實踐論》B.《論持久戰(zhàn)》C.《星星之火,可以燎原》D.《矛盾論》答案:【答案】C。C項正確,《星星之火,可以燎原》是毛澤東在1930年給林彪的一封信,是為答復(fù)林彪的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當(dāng)時林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的一種悲觀思想。68.(多選)在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中毛澤東將中國革命的三大法寶概括為()。A.群眾路線B.黨的建設(shè)C.武裝斗爭D.統(tǒng)一戰(zhàn)線答案:【答案】BCD。1939年,《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》提出了革命的三大法寶,即統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)。69.(多選)以下文章論及“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的是()。A.《論持久戰(zhàn)》B.《星星之火可以燎原》C.《井岡山的斗爭》D.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》第三節(jié)毛澤東主要詩詞答案:【答案】BCD。A項錯誤,《論持久戰(zhàn)》駁斥當(dāng)時國民黨內(nèi)流行的“亡國論”和“速勝論”的錯誤觀點,闡明了中國共產(chǎn)黨的抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針,大大增強了全國人民堅持抗戰(zhàn)的決心和信心。BCD項正確,在領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村革命根據(jù)地的斗爭實踐中,毛澤東相繼寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》《星星之火,可以燎原》等文章,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想。第三節(jié)毛澤東主要詩詞70.(單選)毛澤東一生中寫下了許多膾炙人口的詩句,其中描寫長征的是()。A.獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭B.宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王C.七百里驅(qū)十五日,贛水蒼茫閩山碧D.更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏答案:【答案】D。A項錯誤,出自毛澤東的《沁園春·長沙》,與長征無關(guān)。B項錯誤,出自毛澤東的《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》,描寫的是解放戰(zhàn)爭。C項錯誤,出自毛澤東的《漁家傲·反第二次大“圍剿”》,描寫的是第二次反圍剿。D項正確,出自毛澤東的《七律·長征》,描寫的是紅軍長征中翻越雪山的情景。71.(單選)下列毛澤東的詩詞,按照創(chuàng)作時間的先后順序排列正確的是()。①敵軍圍困萬千重,我自巋然不動②軍叫工農(nóng)革命,旗號鐮刀斧頭③收拾金甌一片,分田分地真忙④雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越A.①③②④B.②③①④C.③②①④D.②①③④答案:【答案】D。①出自毛澤東1928年創(chuàng)作的《西江月·井岡山》,反映的是1928年的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)。②出自1927年9月秋收起義后毛澤東創(chuàng)作的《西江月·秋收起義》。③出自1929年秋毛澤東創(chuàng)作的《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》。④出自毛澤東1935年創(chuàng)作的《憶秦娥·婁山關(guān)》。故正確順序是②①③④。72.(單選)鄧小平被譽為“中國改革開放的總設(shè)計師”,鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義。下列關(guān)于鄧小平理論的說法正確的是()。A.十四大,明確提出“鄧小平理論”這個概念B.十三大,首次提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”C.南方談話,指出社會主義的本質(zhì)并提出“三個有利于”D.十二大,確定“一個中心、兩個基本點”的基本路線答案:【答案】C。A項錯誤,1997年中共十五大明確提出“鄧小平理論”這個概念并寫入黨章。B項錯誤,“建設(shè)有中國特色的社會主義”在1982年的中共十二大上首次提出。C項正確,1992年,鄧小平在南方談話中指出社會主義的本質(zhì),并且提出“三個有利于”的改革開放判斷的標(biāo)準(zhǔn)。D項錯誤,1987年中共十三大,確立了“一個中心、兩個基本點”的基本路線。73.(單選)關(guān)于深圳經(jīng)濟特區(qū)的發(fā)展歷程,下列說法錯誤的是()。A.深圳經(jīng)濟特區(qū)成立時,地域涵蓋今福田、羅湖、南山、鹽田4個行政區(qū)B.深圳經(jīng)濟特區(qū)建立20周年時,經(jīng)中央批準(zhǔn),特區(qū)范圍擴大到全市C.深汕特別合作區(qū)位于汕尾市,是全國首個特別合作區(qū)D.深圳前海蛇口自貿(mào)區(qū)于2015年掛牌成立,被稱為“特區(qū)中的特區(qū)”答案:【答案】B。A項正確,1980年深圳經(jīng)濟特區(qū)正式成立,地域包括今羅湖、福田、南山、鹽田4個區(qū)。B項錯誤,2010年深圳經(jīng)濟特區(qū)建立30周年時,深圳特區(qū)范圍延伸至全市。C項正確,深汕特別合作區(qū)是全國首個特別合作區(qū)。D項正確,2015年4月27日,深圳前海蛇口自貿(mào)區(qū)掛牌成立,被稱為“特區(qū)中的特區(qū)”,被譽為深圳下一個城市中心。74.(多選)下列關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的說法,正確的有()。A.堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀B.科學(xué)發(fā)展觀是我們必須長期堅持的指導(dǎo)思想C.回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題D.創(chuàng)造性地回答了新形勢下“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等問題答案:【答案】ABD。C項錯誤,“三個代表”重要思想回答了“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”的問題。75.(多選)到2050年,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要實現(xiàn)的目標(biāo)包括()。A.農(nóng)業(yè)強B.農(nóng)貿(mào)興C.農(nóng)村美D.農(nóng)民富答案:【答案】ACD。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo):到2020年,鄉(xiāng)村振興取得重要進展,制度框架和政策體系基本形成;到2035年,鄉(xiāng)村振興取得決定性進展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實現(xiàn);到2050年,鄉(xiāng)村全面振興,農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實現(xiàn)。76.(單選)下列選項中的世界著名作家與其國別和作品對應(yīng)正確的是()。A.莫泊?!▏短字腥恕稡.雨果——法國——《威尼斯商人》C.巴爾扎克——美國——《人間喜劇》D.羅曼·羅蘭——法國——《約翰·克利斯朵夫》答案:【答案】D。A項錯誤,《套中人》是俄國作家契訶夫創(chuàng)作的短篇小說。B項錯誤,《威尼斯商人》是莎士比亞的代表作。C項錯誤,巴爾扎克是法國的批判現(xiàn)實主義作家,代表作有《人間喜劇》。D項正確,羅曼·羅蘭是法國作家,代表作有《約翰·克利斯朵夫》,羅曼·羅蘭憑借《約翰·克利斯朵夫》一書獲1915年諾貝爾文學(xué)獎。77.(單選)下列不屬于朱自清作品的是()。A.《背影》B.《人生》C.《匆匆》D.《荷塘月色》答案:【答案】B。朱自清代表作有《蹤跡》《背影》《歐游雜記》《荷塘月色》《匆匆》《春》《綠》《槳聲燈影里的秦淮河》等?!度松肥锹愤b的代表作。78.(多選)下列屬于魯迅筆下人物的有()。A.閏土B.祥林嫂C.祥子D.阿Q答案:【答案】ABD。A項正確,閏土是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的人物。B項正確,祥林嫂是魯迅小說《祝?!分械娜宋铩項錯誤,祥子是老舍的作品《駱駝祥子》中的人物。D項正確,阿Q是魯迅小說《阿Q正傳》中的主人公。79.(多選)路遙是我國著名長篇小說作家,曾被評為“最美奮斗者”。下列選項中,屬于路遙小說中人物的有()。A.劉巧珍B.田曉霞C.盧若琴D.白雪第二節(jié)繪畫答案:【答案】ABC。A項正確,劉巧珍是路遙《人生》的女性人物。B項正確,田曉霞是路遙《平凡的世界》的女性人物。C項正確,盧若琴是路遙《黃葉在秋風(fēng)中飄落》中的女性人物。D項錯誤,白雪是孫皓暉的長篇小說《大秦帝國之黑色裂變》中所虛構(gòu)的女主角。第二節(jié)繪畫80.(單選)我國古代名畫中,有一幅畫因焚畫殉葬被分為了兩段,成為一段傳奇故事。這幅畫是()。A.《富春山居圖》B.《漢宮春曉圖》C.《千里江山圖》D.《唐宮仕女圖》答案:【答案】A。《富春山居圖》,被譽為“畫中之蘭亭”。因為焚畫殉葬被分為了兩段:前半段為剩山圖,收藏于浙江省博物館;后半段為無用師卷,珍藏于臺北故宮博物館。81.關(guān)于世界名畫,下列表述正確的是()。A.《拾穗者》是法國畫家米勒創(chuàng)作的油畫,是現(xiàn)實主義藝術(shù)風(fēng)格的典型代表作B.《馬拉之死》描繪的是法國大革命時期遇害的雅各賓派領(lǐng)袖馬拉被刺的情景C.荷蘭畫家梵高被譽為“印象派領(lǐng)導(dǎo)者”,他的代表作有《星月夜》《池塘·睡蓮》等D.《江山如此多嬌》是中國當(dāng)代畫家傅抱石和關(guān)山月合作創(chuàng)作的山水畫,該畫以毛澤東《沁園春·雪》詞意為題材答案:【答案】ABD。A項正確,《拾穗者》是法國米勒于1857年創(chuàng)作的一幅布面油畫,該畫描繪了農(nóng)村秋季收獲后,人們從地里揀拾剩余麥穗的情景,是現(xiàn)實主義藝術(shù)風(fēng)格的典型代表作。B項正確,《馬拉之死》是法國大衛(wèi)于1793年創(chuàng)作的畫布油畫,描繪的是法國大革命時期遇害的雅各賓派領(lǐng)袖馬拉被刺的情景。C項錯誤,法國畫家莫奈被譽為“印象派領(lǐng)導(dǎo)者”?!冻靥痢に彙肥悄我运彏橹黝}的重要晚期作品之一。D項正確,《江山如此多嬌》是中國當(dāng)代畫家傅抱石和關(guān)山月于1959年合作創(chuàng)作的巨幅設(shè)色山水畫,該畫以毛澤東《沁園春·雪》詞意為題材。82.(單選)()是我國最大的地方劇種,居全國各地方戲曲之首。代表曲目有《花木蘭》《穆桂英掛帥》《小二黑結(jié)婚》。A.越劇B.京劇C.評劇D.豫劇答案:【答案】D。豫劇是我國最大的地方劇種,居全國各地方戲曲之首。代表曲目有《花木蘭》《穆桂英掛帥》《小二黑結(jié)婚》。83.(單選)古人把宮、商、角、徵、羽稱為五音,從宮到羽,按照()排列起來,形成五聲音階。A.響度的大小B.音速的快慢C.音調(diào)的高低D.音色的特點答案:【答案】C。五聲音階的意思就是按五度的相生順序,從宮音開始到羽音,按音調(diào)由低到高的順序排列,即為:宮、商、角、徵、羽,即宮等于1(Do),商等于2(Re),角等于3(Mi),徵等于5(Sol),羽等于6(La)。84.(多選)下列關(guān)于我國古代歷史人物稱號、代表作品的對應(yīng),錯誤的是()。A.李龜年——樂圣——《神弦曲》B.關(guān)漢卿——曲圣——《拜月亭》C.朱載堉——律圣——《樂律全書》D.俞伯牙——琴圣——《琴賦》答案:【答案】AD。A項錯誤,李龜年,被譽為“樂圣”,代表作是《渭川曲》?!渡裣仪肥翘拼娙死钯R的作品。B項正確,關(guān)漢卿,被譽為“曲圣”,代表作品有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《拜月亭》等。C項正確,朱載堉,被譽為“律圣”,代表作品有《樂律全書》《律呂正論》等。D項錯誤,俞伯牙被譽為“琴圣”,但《琴賦》是嵇康的作品。85.(多選)下列關(guān)于中國古代音樂的說法正確的是()。A.“陽春白雪”和“下里巴人”最初都是用來形容音樂的詞語B.“繞梁”是中國古代四大名琴之一C.我國十大樂曲中的《胡笳十八拍》是琵琶曲D.“大司樂”是周代音樂機構(gòu)“春官”當(dāng)中職位最高的樂官答案:【答案】ABD。A項正確,“陽春白雪”原指古代楚國的一種藝術(shù)性較強難度較大的歌曲,后泛指高雅的文學(xué)藝術(shù)?!跋吕锇腿恕痹腹糯拿耖g歌曲,后泛指通俗的文藝作品。B項正確,中國古代四大名琴指的是齊桓公的“號鐘”、楚莊王的“繞梁”、司馬相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”。C項錯誤,《高山流水》《廣陵散》《平沙落雁》《梅花三弄》《胡笳十八拍》屬于古琴曲。D項正確,“大司樂”是周代音樂機構(gòu)“春官”當(dāng)中職位最高的樂官,掌握著音樂教育和執(zhí)行禮樂的職能。86.(單選)圍棋起源于中國,隋唐時逐漸走出國門,最先傳入的是()。A.歐洲B.泰國C.緬甸D.日本答案:【答案】D。圍棋起源于中國,傳說為帝堯所作,春秋戰(zhàn)國時期即有記載。隋唐時經(jīng)朝鮮傳入日本,流傳到歐美各國。87.(單選)我國在三國時期就有評定棋手棋藝水平的高低的記載。至宋代的《棋經(jīng)十三篇》,已明確提出棋分九品,每品都有一個專用名稱。最高等級的一品名為()。A.具體B.坐照C.入神D.通幽答案:【答案】C。一品入神:喻棋力之高已到出神入化的境界,可以加入神仙之列了。二品坐照:就是下棋不用勞心費力,運用之妙存乎一心。三品具體:就是攻守兼?zhèn)?,十八般武藝樣樣精通。四品通幽:暗喻找到通往最高境界的小路。五品用智:比喻殫精竭慮地追求。六品小巧:耍小聰明。七品斗力:蠻干。八品若愚和九品守拙,都表示棋力低微。88.(單選)四大名亭是我國古代因文人雅士的詩歌文章而聞名的景點,詩名“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”描寫的是()。A.湖心亭B.醉翁亭C.愛晚亭D.陶然亭答案:【答案】C。愛晚亭,始建于清乾隆五十七年(1792年),為清代岳麓書院山長羅典創(chuàng)建,原名紅葉亭,后由湖廣總督畢沅,據(jù)“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的詩句,更名愛晚亭。89.(單選)“惟楚有材,于斯為盛”是哪座書院大門上的楹聯(lián)()。A.白鹿書院B.嵩陽書院C.應(yīng)天書院D.岳麓書院答案:【答案】D。“惟楚有材,于斯為盛”是岳麓書院大門上的楹聯(lián)。90.(單選)下列不屬于網(wǎng)球四大滿貫賽事的是()。A.法國網(wǎng)球公開賽B.澳大利亞網(wǎng)球公開賽C.德國網(wǎng)球公開賽D.美國網(wǎng)球公開賽答案:【答案】C。網(wǎng)球四大滿貫是澳大利亞網(wǎng)球公開賽、法國網(wǎng)球公開賽、溫布爾登網(wǎng)球錦標(biāo)賽、美國網(wǎng)球公開賽。91.(單選)網(wǎng)球四大賽事中,唯一采用草地進行比賽的是()。A.澳大利亞網(wǎng)球公開賽B.法國網(wǎng)球公開賽C.美國網(wǎng)球公開賽D.溫布爾登網(wǎng)球錦標(biāo)賽答案:【答案】D。溫布爾登網(wǎng)球錦標(biāo)賽是一項歷史最悠久、最具聲望的世界性網(wǎng)球公開賽事,也是四大滿貫中唯一的草地比賽。92.(單選)奧運會上的馬拉松比賽的起源與()有關(guān)。A.游戲B.戰(zhàn)爭C.競賽D.飲食第七節(jié)節(jié)日答案:【答案】B。馬拉松起源于公元前490年9月12日的希波戰(zhàn)爭。第七節(jié)節(jié)日93.(單選)中秋節(jié)流行于中國。其中不屬于中秋節(jié)傳統(tǒng)的是()。A.賞月B.觀潮C.猜謎D.登高答案:【答案】D。中秋節(jié)的傳統(tǒng)活動有:祭月、賞月、拜月、觀潮、燃燈、猜謎、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、玩花燈、燒塔等。登高是重陽節(jié)的傳統(tǒng)活動。94.(多選)下列節(jié)日與民俗的對應(yīng),正確的是()。A.中秋節(jié)拜魁星B.重陽節(jié)插茱萸C.元宵節(jié)賞花燈D.端午節(jié)吃元宵答案:【答案】BC。A項錯誤,七月七日是魁星的生日,古時讀書人于“七夕”有拜魁星之俗,祈求自己考運亨通。B項正確,插茱萸是重陽節(jié)的習(xí)俗。C項正確,元宵節(jié)自古以來就有觀燈習(xí)俗。D項錯誤,每逢端午,人們就會舉行隆重的劃“龍舟”比賽并有吃粽子、掛菖蒲、艾草的習(xí)俗。95.(多選)三冥節(jié)指的是()。A.清明節(jié)B.中元節(jié)C.下元節(jié)D.重陽節(jié)答案:【答案】AB。三冥節(jié),指清明節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié),這三個節(jié)日以祭祀祖先、亡親為中心。96.(單選)馬克思主義最顯著的特征是()。A.革命性B.實踐性C.人民性D.發(fā)展性答案:【答案】B。馬克思主義哲學(xué)首要的、基本的觀點是實踐性,也是區(qū)別于其他科學(xué)最主要、最顯著的特征。97.(單選)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是()。A.科學(xué)性B.實踐性C.人民性D.發(fā)展性答案:【答案】D。馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是發(fā)展性(與時俱進)。98.(多選)馬克思一生最偉大的發(fā)現(xiàn)是()。A.唯物史觀B.剩余價值學(xué)說C.馬克思主義哲學(xué)D.科學(xué)社會主義答案:【答案】AB。馬克思一生最偉大的發(fā)現(xiàn)是唯物史觀和剩余價值學(xué)說。99.(多選)科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容不包括()。A.無產(chǎn)階級專政B.社會主義民主C.唯物史觀D.階級斗爭第二節(jié)哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)答案:【答案】AB??茖W(xué)社會主義的核心內(nèi)容是無產(chǎn)階級專政和社會主義民主。第二節(jié)哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)100.(單選)古希臘哲學(xué)家德謨克利特是原子唯物論學(xué)說的創(chuàng)始人之一。他認為萬物的本原是原子與虛空。下列觀點中與德謨克利特“原子論”根本一致的是()。①萬物之生,俱得一氣②世界發(fā)展是“絕對精神”的自我運動③物質(zhì)世界的根本是不被分割的機械的原子④天地合而萬物生A.①④B.②③C.①③D.③④答案:【答案】A。德謨克利特的原子論是古代樸素唯物主義。①④項將萬物的本源推為“氣”“天地”,體現(xiàn)的是古代樸素唯物主義。②項中的“絕對精神”體現(xiàn)的是客觀唯心主義。③項中的“原子”強調(diào)的是不可分割與靜止,是形而上學(xué)唯物主義的體現(xiàn)。101.(單選)愛因斯坦指出“哲學(xué)可以被認為是全部科學(xué)之母”,這說明()。A.哲學(xué)是全部科學(xué)的匯集B.哲學(xué)是各門科學(xué)知識的基礎(chǔ)C.哲學(xué)對各門具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用D.哲學(xué)與各門具體科學(xué)是整體與局部的關(guān)系答案:【答案】C。A項錯誤,哲學(xué)并不是全部科學(xué)的匯集。B項錯誤,哲學(xué)不是具體科學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)。C項正確,哲學(xué)對各門具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用,因此哲學(xué)是“科學(xué)之母”。D項錯誤,哲學(xué)是具體學(xué)科的概括和總結(jié)。102.(單選)馬克思主義哲學(xué)認為世界的本質(zhì)是物質(zhì),自然界、人類社會都是物質(zhì)的,世界的真正統(tǒng)一性,在于它的物質(zhì)性。離開運動談物質(zhì),就會導(dǎo)致()。A.唯心主義B.形而上學(xué)C.二元論D.不可知論答案:【答案】B。形而上學(xué)是指用片面、孤立、靜止的觀點來觀察事物的思維方式。離開運動談物質(zhì),就會導(dǎo)致形而上學(xué)。103.(單選)“人的認識物質(zhì),就是認識物質(zhì)的運動形式,因為除了運動的物質(zhì)以外,世界上什么也沒有,而物質(zhì)的運動則必取一定的形式。”物質(zhì)運動的存在形式是()。A.客觀實在性B.時間和空間C.運動D.實踐答案:【答案】B??臻g、時間是物質(zhì)運動的存在形式??臻g是運動著的物質(zhì)的伸張性、廣延性,是指物體的位置、規(guī)模和體積??臻g是三維的。時間是物質(zhì)運動過程的持續(xù)性、順序性,是物質(zhì)運動過程的順序更替和前后聯(lián)系的表現(xiàn)。時間是一維的。104.(單選)2023年8月,習(xí)近平在金磚國家工商論壇閉幕式上的致辭中提到“順理而舉易為力,背時而動難為功”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.根據(jù)規(guī)律特點,利用規(guī)律才能做成事情B.認識規(guī)律就能達到改造世界的目的C.按規(guī)律辦事就不能改變其發(fā)生作用的條件和形式D.人們能夠認識和改變規(guī)律答案:【答案】A。題干意思是做事順乎常理,就容易見效;行動違背時勢,就難以成功。強調(diào)做事要順應(yīng)時勢、把握規(guī)律。A項正確,人在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律特點,利用規(guī)律,方能做成事情。B項錯誤,要達到改造世界的目的需要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來,而不是只要認識規(guī)律。C項錯誤,規(guī)律具有客觀性,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,但人們可以發(fā)揮主觀能動性,改變客觀規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式。D項錯誤,人只可以認識規(guī)律,但不能改變規(guī)律。105.(單選)《周易·文言傳》說:“夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇,先天而天弗違,后天而奉天時?!边@帶給我們的哲學(xué)啟示是()。A.要承認矛盾的復(fù)雜性B.要堅持用聯(lián)系的觀點看問題C.要尊重客觀規(guī)律D.要用發(fā)展的眼光看問題答案:【答案】C。題干意思是人的德性,要與天地的功德相契合,要與日月的光明相契合,要與春夏、秋、冬四時的時序相契合,要與鬼神的吉兇相契合。天道的運行變化不能違背的自然功能,必須奉行它的法則。體現(xiàn)了按照規(guī)律辦事。A項錯誤,矛盾是復(fù)雜的,但題干未體現(xiàn)矛盾的觀點。B項錯誤,題干未體現(xiàn)堅持聯(lián)系的觀點。C項正確,規(guī)律是客觀的,要按客觀規(guī)律辦事。題干的核心是不違背自然功能和天道法則,即不違背客觀規(guī)律辦事。D項錯誤,發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物的過程,要堅持發(fā)展的觀點。題干中未體現(xiàn)發(fā)展的觀點。106.(單選)張某的新車出了車禍,他認為是選了一個尾號為4的車牌號不吉利造成的。這種說法違背了()。A.聯(lián)系的客觀性B.事物的普遍性C.聯(lián)系的普遍性D.事物的同一性答案:【答案】A。聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,都獨立于人的意識之外。迷信、想象、幻想的東西違背的是聯(lián)系的客觀性。107.(單選)下列選項中,和“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”所蘊含的哲理一致的是()。A.夕陽無限好,只是近黃昏B.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽C.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生D.挽弓當(dāng)挽強,用箭當(dāng)用長答案:【答案】C。題干意思是芳林中新葉不斷催換著舊葉,流水里前波總是讓位給后波,體現(xiàn)的哲學(xué)原理是新事物是不可戰(zhàn)勝的。A項錯誤,意思是雖然夕陽無限美好,可惜的是已接近黃昏時刻,體現(xiàn)了時間的一維性,即時間流逝一去不復(fù)返。B項錯誤,意思是蟬聲高唱,樹林卻顯得格外寧靜;鳥鳴聲聲,深山里倒比往常更清幽,體現(xiàn)了矛盾的同一性。C項正確,意思是不管烈火怎樣無情地焚燒,只要春風(fēng)一吹,又是遍地青青的野草,體現(xiàn)的哲學(xué)原理是新事物是不可戰(zhàn)勝的。D項錯誤,意思是拉弓要拉最堅硬的,射箭要射最長的,體現(xiàn)的哲學(xué)原理是要抓住主要矛盾。108.(單選)一則故事講到,在沙漠中迷失方向,奄奄一息的探險者突然發(fā)現(xiàn)了一塊黃金。他說道“別人發(fā)現(xiàn)你或許覺得自己撿到了寶,但對于我來說,你沒有任何價值”這則故事,體現(xiàn)了()。A.黃金的價值取決于人們的主觀認識B.黃金沒有價值C.對黃金價值的評價結(jié)果與評價主體有直接聯(lián)系D.對黃金價值的評價結(jié)果與評價主體的認識無關(guān)答案:【答案】C。價值評價與評價主體的利益、主體的價值需求來評判客體而主體的利益、價值需求與主體的認識水平是密切相關(guān)的,題干中不同的人對黃金的價值評價結(jié)果是不一樣的,體現(xiàn)了對黃金價值的評價結(jié)果與評價主體有直接聯(lián)系。109.(單選)有人在讀了《愚公移山》的故事后,認為愚公真“愚”,為什么移山不用炸藥炸,不用汽車運呢?這種觀點錯在否認了實踐的()。A.社會歷史性B.客觀物質(zhì)性C.直接現(xiàn)實性D.主觀能動性答案:【答案】A。A項正確,之所以不用炸藥炸,不用汽車運,是因為當(dāng)時的歷史條件不存在這些工具,因此觀點錯在否認了實踐的社會歷史性,即進行任何實踐活動時,都會受到歷史條件的限制。110.(多選)《荀子·儒效》中寫道:“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。”下列選項與這句話蘊含的哲理一致的是()。A.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行B.不登高山,不知天之高也C.道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成D.人無遠慮,必有近憂答案:【答案】ABC。“知之不若行之”體現(xiàn)了實踐的重要性。ABC項正確,“躬行”“登高山”“不行不至”都體現(xiàn)了實踐的重要性。D項錯誤,意思是不把眼光放長遠,終究會有近的憂慮,體現(xiàn)要用發(fā)展的觀點看問題。111.(多選)感性認識和理性認識是相互滲透的,下面選項中對感性認識和理性認識的描述正確的是()。A.知覺是感性認識的形式之一B.感性認識依賴于理性認識C.感性認識是認識的低級階段D.概念是理性認識的形式之一答案:【答案】ACD。A項正確,感性認識包括感覺、知覺和表象。B項錯誤,理性認識依賴于感性認識。C項正確,感性認識是認識的低級階段。D項正確,理性認識包括概念、判斷和推理。112.(單選)據(jù)考證,“孟姜女哭倒秦長城”的故事原貌是戰(zhàn)國時期貴族姜姓家一個女子向齊王哭訴,要求提高自己戰(zhàn)死丈夫的喪葬規(guī)格。到唐末才在反對統(tǒng)治者苛捐勞役的過程中,演變成了平民之妻女哭倒秦長城的故事。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.民間傳說是對歷史發(fā)展規(guī)律的直觀反映B.人民群眾可以創(chuàng)造規(guī)律推動歷史發(fā)展C.社會意識總是特定社會存在的反映D.社會意識與社會存在總是完全同步的答案:【答案】C。A項錯誤,民間傳說并不是對于歷史發(fā)展規(guī)律的直觀反映,在流傳的過程中存在著主觀的創(chuàng)造成分。B項錯誤,人民群眾可以認識規(guī)律、利用規(guī)律,但不能創(chuàng)造規(guī)律。C項正確,在不同的歷史時期,“孟姜女哭倒秦長城”的內(nèi)涵發(fā)生了變化,這體現(xiàn)了社會意識總是特定社會存在的反映。D項錯誤,社會意識具有相對獨立性,并不是與社會存在總是完全同步的。113.(單選)勞動資料與勞動對象的總和是()。A.生產(chǎn)資料B.生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)力D.生產(chǎn)方式答案:【答案】A。勞動對象和勞動資料二者合稱生產(chǎn)資料。114.(多選)2023年12月18日,中宣部追授鮑衛(wèi)忠同志“時代楷?!狈Q號。鮑衛(wèi)忠同志扎根邊疆基層法院工作24年,始終奮斗在執(zhí)法辦案、服務(wù)群眾最前沿,自己全部力量貢獻給了邊疆法治建設(shè)事業(yè),用生命展現(xiàn)了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的崇高品質(zhì)和職業(yè)精神。鮑衛(wèi)忠同志的先進事跡告訴我們()。A.人的價值與個人生命的長短相一致B.人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻C.沒有社會價值,個人的價值就無法存在D.要做到個人價值與社會價值的辯證統(tǒng)一答案:【答案】BCD。A項錯誤,人的價值與個人生命的長短并不一定相一致。B項正確,人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻。C項正確,人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ),沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。D項正確,人的社會價值和個人價值是不可分割的,要做到個人價值與社會價值的辯證統(tǒng)一。115.(多選)歷史唯物主義認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這是因為()。A.人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量B.人民群眾的一切活動都推動社會歷史前進C.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者D.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者答案:【答案】ACD。人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者,體現(xiàn)在:(1)人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者;(2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者;(3)人民群眾是實現(xiàn)社會變革的

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