木偶戲的課件

戲非遺系列木偶戲是用木偶來表演故事的戲劇。漢族傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在中國古代又稱“傀儡戲”木偶世界非遺文化中國木偶戲歷史悠久，普遍的觀點(diǎn)是："源于漢，興于唐"。三國時已有偶人可進(jìn)行雜技表演，隋代則開始用偶人表演故事。表演時，演員在幕后一邊操縱木偶，一邊演唱，并配以音樂。根據(jù)木偶形體和操縱技術(shù)的不同，有布袋木偶、提線木偶、杖頭木偶、鐵線木偶等。木偶戲是由演員在幕后操縱木制玩偶進(jìn)行表演的戲劇形式。2006年5月20日，木偶戲（泉州提線木偶戲）經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。遺產(chǎn)編號：Ⅳ-92。目錄壹劇種簡史貳造型藝術(shù)叁表演藝術(shù)肆傳承意義伍傳承保護(hù)壹劇種簡史木偶戲是用木偶來表演故事的戲劇。漢族傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在中國古代又稱“傀儡戲”木偶劇是由演員操縱木偶以表演故事的戲劇，又名傀儡戲由來中國木偶藝術(shù)，是中國藝苑中一枝獨(dú)秀的奇葩。歷史悠久源遠(yuǎn)流長、品種繁多、技藝精巧。中國木偶真正成為藝術(shù)，還在它的戲劇特征人以木偶為媒介，"以歌舞演故事"。木偶藝術(shù)是借助木偶為表演媒介的。木偶是如何產(chǎn)生的，迄無定論。河南安陽殷墟出土了奴隸陶俑（商代，前16世紀(jì)初至前11世紀(jì)），春秋、戰(zhàn)國（前770-前221）有了木俑（其中包括部分“樂俑”）。長沙馬王堆西漢墓發(fā)掘出的樂俑、歌舞俑，工藝、種類和造型水準(zhǔn)較前朝又有很大進(jìn)步。這便是最初的木偶1979年，山東萊西縣院里鄉(xiāng)岱墅村發(fā)掘的一具高193厘米的大木偶，肢體由13段木條組成，關(guān)節(jié)可活動，坐、立、跪兼善。它的發(fā)現(xiàn)，一則體現(xiàn)了木偶自喪葬而娛人的過渡；再者表明，木偶制作已達(dá)到與真人無二、活動裕如的境地，這為木偶戲的萌芽奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)中國木偶真正成為藝術(shù)，還在它的戲劇特征棗人以木偶為媒介。歷史觀點(diǎn)普遍的觀點(diǎn)是："源于漢，興于唐"。漢代（前206--220年），已有"作魁儡"（《后漢書·五行志》）的記載，三國（公元220--265年）時馬鈞的"水轉(zhuǎn)百戲"顯然是對漢代人戲的模仿；北齊（公元550--577年）時水動的"機(jī)關(guān)木人"制作，技藝高超，尤其出現(xiàn)了"傀儡子"演"郭禿"故事的木偶藝術(shù)，暗示了中國木偶戲的形成年代。依史而斷，"至遲在公元550年至577年的北齊時代，中國已正式形成了由人直接操縱、木偶裝扮具體人物、當(dāng)眾表演簡單故事的木偶戲"。隋朝（公元581--618年）“百戲”中多“水飾”，“機(jī)關(guān)木人”多搬演神話、傳說、三國故事，人物頗眾，對木偶戲的制作與表演有直接影響。唐（618--896）文化繁榮異常，歌舞戲、參軍戲爭奇斗艷，機(jī)關(guān)木人可以飲酒唱歌吹笙，表演與制作已達(dá)統(tǒng)一?！稏|京夢華錄》中已載有『杖頭傀儡、懸絲傀儡、藥發(fā)傀儡』等名目?！秹袅讳洝罚骸悍部?，敷演煙粉、靈怪、鐵騎、公案、史書歷代君臣將相故事話本，或講史，或作雜劇，或如崖詞。如懸線傀儡者，起于陳平六奇解圍故事也，今有金線盧大夫、陳中喜等，弄得如真無二，兼之走線者尤佳。更有杖頭傀儡，最是劉小仆射家數(shù)果奇，其水傀儡者，有姚遇仙、賽寶哥、王吉、金時好等，弄得百伶百悼。兼之水百戲，往來出入之勢，規(guī)模舞走，魚龍變化奪真，功藝如神?！毁E造型藝術(shù)木偶戲是用木偶來表演故事的戲劇。漢族傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在中國古代又稱“傀儡戲”木偶戲的“演員”是雙重的，真正當(dāng)眾演出的是“木偶”，木偶造型既是由人雕繪成的戲劇角色，又是為人操縱的戲具。元、明、清以來，木偶戲由城入鄉(xiāng)，多種風(fēng)格、流派形成木偶的造型藝術(shù)，也因地域不同，出現(xiàn)多種多樣的造型特色：福州串頭戲，泉州嘉禮戲，漳州布袋戲，廣東杖頭，潮州鐵枝，合陽線戲，吳橋扁擔(dān)戲，四川大木偶，花樣翻新民國以后，尤其近幾十年，木偶戲由民間走向?qū)I(yè)化，演出由露天走入劇場，木偶造型逐步現(xiàn)代化，雕繪工藝達(dá)到了相當(dāng)高度，就整體而言，當(dāng)今中國木偶造型藝術(shù)的水平，是與時代同步的。中國木偶造型藝術(shù)的軌跡，大體分三個階段：01三雕七畫階段。由藝人先雕頭形，再畫臉譜，以區(qū)別人物，造型主要靠畫臉。02雕繪結(jié)合階段。造型、雕刻、繪畫并重，講求創(chuàng)造性和技法性，出現(xiàn)了專業(yè)偶頭藝人和作坊。明清以前均屬這兩個階段。03可塑性與隨意性階段。現(xiàn)、當(dāng)代木偶造型藝術(shù)家，充分利用現(xiàn)代科技產(chǎn)品，根據(jù)戲劇內(nèi)容的需要和時代審美趨向，設(shè)計(jì)、制作木偶，使之更富夸張性，更具木偶藝術(shù)特點(diǎn)，不僅擺脫了單純戲曲化的傳統(tǒng)，而且以各自不同的藝術(shù)追求，構(gòu)成了絢爛多姿的木偶造型世界。木偶戲“以物象人”的表演特性，決定了木偶舞臺的功能：遮蔽操縱者，分隔觀、演區(qū)，突出木偶和吸引觀眾。傳統(tǒng)傀儡戲舞臺，很長時間承襲戲曲舞美特征，甚至演出場所亦與戲曲合一。提線戲舞臺，多數(shù)是露天舞臺，背部設(shè)有遮擋操縱者的帷幕，以及“出將”、“入相”的木偶上下場門，演員持線板立于幕后操縱木偶表演，觀眾可從三面欣賞。布袋戲舞臺具中國殿閣建筑風(fēng)格，木雕金飾，組合靈活，空間自由，典雅玲瓏，堪稱工藝絕品。七、八十年代以來，木偶變革突飛猛進(jìn)，突出“偶性”成為觀念更新和探索的焦點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)動作的假定性，打破框式結(jié)構(gòu)，撤去遮擋物，人偶同臺甚至走出舞臺，一個作品中同時出現(xiàn)提線、杖頭、布袋等幾個木偶品種，“黑絲絨木偶”的使用，多景區(qū)的空間調(diào)度，大舞臺手段的運(yùn)用，無一例外地深化著木偶藝術(shù)的獨(dú)立品格，同時也極大地吸引了觀眾的注意力。叁表演藝術(shù)木偶戲是用木偶來表演故事的戲劇。漢族傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在中國古代又稱“傀儡戲”木偶藝術(shù)精美絕倫，令人嘆為觀止。除了藝人的精彩表演外，偶人造型藝術(shù)和操作裝備也是吸引廣大觀眾的一個重要方面。造型藝術(shù)重在木偶的雕刻和設(shè)計(jì)，就一般情況而言，提線木偶造型較高，多在2.2尺左右。關(guān)鍵部位均綴以提線，最多可達(dá)三十多條，至少也有十余條，如進(jìn)行特技表演還須根據(jù)需要增加若干輔助提線。木偶人表演各種舞蹈身段及武打技藝的水準(zhǔn)，完全取決于藝人的操作技巧，這是提線木偶表演藝術(shù)水平高低的關(guān)鍵。托棍木偶又稱杖頭木偶，在木偶頭部及雙手部位各裝操縱桿，頭部為主桿，雙手為側(cè)桿，演員操縱時左手持主桿，右手持側(cè)桿，舉起木偶操縱其動作。手套木偶，又稱掌中木偶、布袋戲等，偶人身高0.27米或0.40米，頭部中空，頸下縫合布內(nèi)袋連綴四肢，外著服裝，演員的手掌伸入布內(nèi)袋作為偶人軀干，五指分別撐起頭部及左右臂，相互協(xié)調(diào)操縱偶人作各種動作，偶人雙腳可用另一手撥動，或任其自然擺動。杖頭木偶杖頭木偶遍布中國大地的南北東西。各地木偶高差很大，從8寸至人高不等。杖頭木偶由表演者操縱一根命桿（與頭相連）和兩根手桿（與手相連）進(jìn)行表演，有的為三根桿或“托偶”，依手桿位置有內(nèi)、外操縱之分。頭以木雕，內(nèi)藏機(jī)關(guān)，使嘴、眼可動；命桿為木、竹制，各派長、短不同，手桿與手、肘相接?！皟?nèi)操縱”者多演傳統(tǒng)戲曲劇目，寬袍大袖，便于表演戲曲程式，動作靈活，栩栩如生。提線木偶提線木偶又稱線偶或線戲，也叫懸絲木偶。古稱“懸絲傀儡”，由偶頭、籠腹、四肢、提線和勾牌組成，高約兩尺。偶頭以樟、椴或柳木雕成，內(nèi)設(shè)機(jī)關(guān)，五官表情豐富；竹制胸腹，手有文、武之分，舞槍弄棒，筆走龍蛇，把盞揮扇，妙趣橫生；腳分赤、靴、旦3種，勾牌與關(guān)節(jié)間有長約3尺的提線。木偶舞臺演出區(qū)域擴(kuò)展，泉州木偶劇團(tuán)提線表演占據(jù)整個舞臺空間，提線可達(dá)6尺，難度大，但表現(xiàn)力大增。提線一般為16條，據(jù)木偶動作需要取舍，合陽線戲基本提線5條，做特技時可增加到30余條，演來細(xì)膩傳神，技巧高超。鐵枝木偶鐵枝木偶流傳于粵東、閩西，據(jù)說源自皮影戲，潮汕人稱“紙影戲”。偶高1到1.5尺，彩塑泥頭，桐木軀干，紙手木足；操縱桿俗稱“鐵枝”，一主二側(cè)，鐵絲竹柄。表演者或坐或立，于偶后操縱，形象規(guī)整，結(jié)構(gòu)獨(dú)特。幾年來，又加高了偶身，調(diào)整扦位，使其出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī)。布袋木偶布袋木偶又稱“掌中木偶”，以福建漳州、泉州最盛。偶高尺余，由頭、中肢和服裝組成。它以樟木雕頭，機(jī)關(guān)控制表情和肌肉運(yùn)動；手分拳、掌，食指入頭頸，中指、拇指操縱雙手，動作敏捷，準(zhǔn)確豐富，構(gòu)成布袋木偶的主體；有時表演者以一小竹簽插入偶袖捻動，豐富了手臂動作，而且他們可以憑借精巧技藝，做出開扇、換衣、舞劍、搏殺、躍窗等高難動作，令人叫絕。布袋木偶劇目豐富，傳統(tǒng)、現(xiàn)代、神話、童話，題材眾多，新型工藝結(jié)構(gòu)，不勝枚舉。除此之外，民間偶有“水傀儡”、“藥發(fā)傀儡”顯現(xiàn)，但流布、影響甚微?！叭饪堋彪m流布較廣，但已純屬民間表演藝術(shù)了肆傳承意義木偶戲是用木偶來表演故事的戲劇。漢族傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在中國古代又稱“傀儡戲”中華人民共和國成立以后，木偶戲的表演更加豐富多彩。除了演出傳統(tǒng)的戲曲節(jié)目外，還表演話劇、歌舞劇、連續(xù)劇，甚至出演廣告等。與此同時，木偶戲也面臨著與其他藝術(shù)形式的激烈競爭。傳統(tǒng)的木偶戲蘊(yùn)藏著各地、各民族人民的思想、道德和審美意識，應(yīng)加以扶持和保護(hù)。伍傳承保護(hù)木偶戲是用木偶來表演故事的戲劇。漢族傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在中國古代又稱“傀儡