云南省2024屆高三年級(jí)下冊(cè)第二次復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測(cè)（二模）語文試題（解析版）

云南省2024屆高三下學(xué)期第二次復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測(cè)（二模）語文試題

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的學(xué)校、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上，

并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的學(xué)校、準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)，在規(guī)定的位置貼好條形碼及填涂準(zhǔn)考證

號(hào)。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡

皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一

中醫(yī)成為國粹，已有幾千年的歷史。中科院外籍院士李約瑟認(rèn)為，中醫(yī)是疾病記載方面幾乎唯一擁有

連續(xù)性著述傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)，在古代的中國乃至全世界都占有先進(jìn)的地位。

新文化運(yùn)動(dòng)后，許多激進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為中醫(yī)與科學(xué)精神背道而馳，是落后腐朽的東西。晚清文學(xué)家

教育家吳汝綸說，與西醫(yī)相比，中醫(yī)典籍都可以燒掉。魯迅在《吶喊?自序》中也曾質(zhì)疑過中醫(yī)的議論和方

藥。尤其是國民政府肇建之初，激進(jìn)派視中醫(yī)為中國現(xiàn)代化的絆腳石，不惜以“規(guī)劃現(xiàn)代化的衛(wèi)生工作”為名，

提出《廢止舊醫(yī)以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙案》，該法案被國民政府通過，開辟了五四以來以政治法權(quán)解決文

化論爭(zhēng)的先例。面對(duì)自身岌岌可危的生存態(tài)勢(shì)，中醫(yī)界有識(shí)之士拼力抗?fàn)?。從此，論?zhàn)、抗?fàn)幰约疤綄ぶ?/p>

醫(yī)出路，便構(gòu)成了中國近代社會(huì)中醫(yī)變遷史的承事奉調(diào)。

作為一門關(guān)涉國計(jì)民生的應(yīng)用技藝，醫(yī)學(xué)與社會(huì)生活息息相關(guān)。它既是關(guān)愛生命、促進(jìn)健康、治療疾

病的科學(xué)、藝術(shù)和實(shí)踐，又包含著思維方式、價(jià)值觀念等深層的文化要素。誠如熊月之先生所言：“西醫(yī)最

得西方古典科學(xué)重具體、講實(shí)證的精神，中醫(yī)最得中國傳統(tǒng)文化重整體、講聯(lián)系的神韻。如果在各種學(xué)科

中，舉出最能體現(xiàn)中西文化特征的一種，我以為醫(yī)學(xué)最為合適。'‘從這個(gè)意義著眼，醫(yī)學(xué)無疑可為活生生的

文化標(biāo)本。

從宏觀角度來看，傳統(tǒng)中醫(yī)理論與實(shí)踐的發(fā)展創(chuàng)新等問題的研究，應(yīng)該被視為史學(xué)研究的一部分，應(yīng)

該成為中華文明史的一部分。然而，這一工作是由醫(yī)學(xué)家承擔(dān)還是由史學(xué)家來運(yùn)作呢？現(xiàn)實(shí)中，我們往往

看到：在一般性的史學(xué)著作中，出現(xiàn)了歷代名醫(yī)和醫(yī)學(xué)經(jīng)典的記述，但涉及醫(yī)理知識(shí)、醫(yī)療手段等技術(shù)性

問題則難以深入；而在一些醫(yī)學(xué)史著述中，雖在各章之前冠以“時(shí)代背景”“歷史回顧”等史學(xué)名詞，但對(duì)歷史

背景的回溯和醫(yī)學(xué)內(nèi)容的闡發(fā)往往就自神高。這種醫(yī)學(xué)和史學(xué)之間學(xué)科體例的異質(zhì)和交叉研究的兩難，至

今仍然困擾醫(yī)學(xué)史研究向縱深領(lǐng)域的開掘。

（摘編自郝先中《近代中醫(yī)存廢執(zhí)政研究》，有刪改）

材料二

據(jù)《中國古代疫情年表》統(tǒng)計(jì)，從公元前243年到公元1911年的2154年里，中國共發(fā)生有史可查的

瘟疫352場(chǎng)。其中，東漢和明末清初，是中國歷史上疫病大流行的兩個(gè)高峰期。

東漢末年諸侯割據(jù)，戰(zhàn)亂頻仍，又是我國歷史上氣候相對(duì)寒濕的時(shí)期，僅建安年間就發(fā)生五次大疫。

張仲景在《傷寒雜病論》自序中說：“余宗族素多，向余二百，建安紀(jì)年以來，猶未十稔，其死亡者三分有

二，傷寒十居其七”。他“感往昔之淪喪，傷橫天之莫救，乃勤求古訓(xùn)，博采眾方，撰成《傷寒雜病論》”，

創(chuàng)立了六經(jīng)辨證論治體系，將中醫(yī)辨證施治的研究與運(yùn)用推上高峰，為抗擊疫病作出了前所未有的貢獻(xiàn)，

被后人尊為醫(yī)圣?！秱s病論》最突出的貢獻(xiàn)就是制定了診斷標(biāo)準(zhǔn)和治療規(guī)范，這種先“辨證”再“施治”

的方法從此為中醫(yī)所推崇。

明末清初時(shí)局動(dòng)蕩，氣候干冷異常。崇禎十五年，全國瘟疫大爆發(fā)，“一巷百余家，無一家僅免，一門

數(shù)十口，無一僅存者”（《吳江縣志》）。時(shí)醫(yī)恪守古訓(xùn)I,以仲景之法應(yīng)對(duì)來勢(shì)洶洶的疫情，因致病情延誤

加重者不計(jì)其數(shù)，枉死者不可勝數(shù)。此時(shí)，民間草根醫(yī)家吳有性冒死深入疫區(qū)，勘察病情，潛心鉆研，大

膽提出了新的看法。他強(qiáng)調(diào)這種病非風(fēng)非寒，非暑非濕，非六淫之邪外侵，而是由天地間存在的一種“異氣”

導(dǎo)致，與傷寒病截然不同。他指出此“異氣”不同于一般六淫致病之氣（自然界的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、熱），

是一種“疫毒”之氣。吳有性依據(jù)大量病案資料，最終撰成了《溫疫論》，開創(chuàng)了我國傳染病學(xué)研究和治療的

先河?！稖匾哒摗酚纱艘渤蔀槔^《傷寒雜病論》之后，又一部具有劃時(shí)代意義的標(biāo)志性著作。

（摘編自賈振華李紅蓉《中醫(yī)學(xué)應(yīng)對(duì)疫病的歷史回顧與思考》有刪改）

材料三

事實(shí)上，在西醫(yī)進(jìn)入中國之前，幾千年來中華民族的健康都是由中醫(yī)呵護(hù)的。中醫(yī)需不需要廢除？對(duì)

于這個(gè)問題，我們只需注意一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)：晚清的中國人口己達(dá)4億，這就是中醫(yī)的巨大成效。放眼當(dāng)

時(shí)的世界，這個(gè)成效足以傲視群倫。

著名物理學(xué)家史蒂芬?霍金指出，從古至今，人類一直在使用不同的圖像描繪外部世界，而且這些不同

的圖像在哲學(xué)上具有同等的合理性。我們完全可以認(rèn)為，支撐中醫(yī)的理論就是人類用來描述外部世界的圖

像之一，雖然這個(gè)圖像完全不同于西方人描繪的圖像，但它同樣有著哲學(xué)上的合理性。我們應(yīng)珍視具有中

國風(fēng)格、中國氣派的中醫(yī)理論，并在新的時(shí)代條件下加以傳承和弘揚(yáng)。

（摘編自江曉原《從中醫(yī)科學(xué)看“李約瑟之間”》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.新文化運(yùn)動(dòng)后，作為國粹并在醫(yī)學(xué)史上擁有領(lǐng)先地位的中醫(yī)，遭到了許多知識(shí)分子極力的否定。

B.熊月之先生不僅對(duì)中西醫(yī)學(xué)精神作了客觀精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，還將二者看作是中西文化差異性的代表。

C.張仲景六經(jīng)辨證論治理論己經(jīng)形成了診治傷寒病證的有效體系，為以后的中醫(yī)施治創(chuàng)建了規(guī)范。

D.三則材料在談及中醫(yī)理論發(fā)展創(chuàng)新時(shí)，雖各有自己的角度和見解，但它們都肯定了中醫(yī)的價(jià)值。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.民國政府最終施行《廢止舊醫(yī)以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙案》，符合當(dāng)時(shí)部分激進(jìn)知識(shí)分子希望中國醫(yī)學(xué)西

化的愿望。

B.材料一認(rèn)為應(yīng)從宏觀視野來研究中醫(yī)理論與實(shí)踐，并將其納入中華文明史研究的范疇，這一工作宜由史

學(xué)家完成。

C.自明末清初吳有性撰寫《溫疫論》以后，遵循張仲景六經(jīng)辨證理論體系的傷寒論學(xué)派逐漸淡出了傳統(tǒng)醫(yī)

學(xué)的歷史舞臺(tái)。

D.從材料內(nèi)容可看出，東漢末年和明清兩代，既是我國疫病發(fā)生的高峰時(shí)期，也是我國歷史上人口增長(zhǎng)的

低谷時(shí)期。

3.下列選項(xiàng)切合材料二中吳有性認(rèn)為導(dǎo)致瘟疫流行原因的一項(xiàng)是（）

A.“彷氣流行，此乃陰陽失位，寒暑錯(cuò)時(shí)，是故生疫。"（三國?曹植）

B.“凡所以得霍亂者，多起飲食，或飲食生冷雜物?！保〞x?葛洪）

C.“凡傷寒之病，多從風(fēng)寒得之。始表中風(fēng)寒，入里則不消矣?！保ń?成無己）

D.“人感怪戾之氣而生病，則病氣轉(zhuǎn)相染易，乃至滅門?！保ㄌ?巢元方）

4.請(qǐng)解釋材料一中加點(diǎn)詞語“雙重基調(diào)”“貌合神離”的語境含意。

5.結(jié)合三則材料內(nèi)容，對(duì)材料三所談的中醫(yī)的合理性作簡(jiǎn)要分析。

【答案】LD2.A3.D

4.雙重基調(diào)：近代以來，中醫(yī)的發(fā)展是在與西醫(yī)的論戰(zhàn)、抗?fàn)幒妥陨韺で蟪雎分g交替進(jìn)行的。貌合神離：

作者認(rèn)為在醫(yī)學(xué)史著作中，歷史背景的回溯和醫(yī)學(xué)內(nèi)容的闡發(fā)，二者缺乏內(nèi)在的一致性。

5.①中醫(yī)先進(jìn)診治理論經(jīng)受了歷史的檢驗(yàn)，為中華民族的發(fā)展壯大作出了貢獻(xiàn)。②中醫(yī)最得中國傳統(tǒng)文化

的神韻，可為中國文化標(biāo)本。③中醫(yī)理論和實(shí)踐是與時(shí)俱進(jìn)的，在與歷次疫病的對(duì)抗中得到發(fā)展創(chuàng)新。④

中醫(yī)具有獨(dú)特描繪世界圖像的完備理論，該理論具有哲學(xué)上的合理性。⑤歷代中醫(yī)名家所具有的使命意識(shí)

是中華民族文化的組成部分。⑥廢除中醫(yī)只是少數(shù)人一時(shí)的狹隘偏見，他們的觀點(diǎn)經(jīng)不起歷史的考驗(yàn)。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

D.“則材料在談及中醫(yī)理論發(fā)展創(chuàng)新時(shí)”錯(cuò)，材料三未談及中醫(yī)理論的發(fā)展創(chuàng)新。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B.“這一工作宜由史學(xué)家完成”錯(cuò)，材料一指出中醫(yī)理論與實(shí)踐的研究是目前難以解決的問題，文中并未明確

指出宜由史學(xué)家完成。

C.“傷寒論學(xué)派逐漸淡出了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的歷史舞臺(tái)”于文無據(jù)。原文是說“《溫疫論》由此也成為繼《傷寒雜病

論》之后，又一部具有劃時(shí)代意義的標(biāo)志性著作”。

D.“東漢末年和明清兩代……也是我國歷史上人口增長(zhǎng)的低谷時(shí)期”錯(cuò)，從材料三“晚清的中國人口已達(dá)4億”

可看出，清代人口不減反增。

故選A?

【3題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

A.認(rèn)為“陰陽失位，寒暑錯(cuò)時(shí)”；

B.認(rèn)為“多起飲食，或飲食生冷雜物”；

C.認(rèn)為“多從風(fēng)寒得之”；

D.吳有性認(rèn)為天地間“異氣”進(jìn)入人體，會(huì)引起疫病流行，與巢元方的觀點(diǎn)符合。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。

雙重基調(diào)：結(jié)合語境“新文化運(yùn)動(dòng)后”“與西醫(yī)相比”“從此，論戰(zhàn)、抗?fàn)幰约疤綄ぶ嗅t(yī)出路，便構(gòu)成了中國近

代社會(huì)中醫(yī)變遷史的雙重基調(diào)”可知，“雙重基調(diào)”指的是近代以來，中醫(yī)發(fā)展的情況，即中醫(yī)的發(fā)展是在與

西醫(yī)的論戰(zhàn)、抗?fàn)幒妥陨韺で蟪雎分g交替進(jìn)行的。

貌合神離：“貌合神離”詞語含義是，表面上關(guān)系很密切，實(shí)際上都各懷心思。結(jié)合語境“在一些醫(yī)學(xué)史著述

中……對(duì)歷史背景的回溯和醫(yī)學(xué)內(nèi)容的闡發(fā)往往貌合神離”可知，作者認(rèn)為在醫(yī)學(xué)史著作中，歷史背景的回

溯和醫(yī)學(xué)內(nèi)容的闡發(fā)，二者缺乏內(nèi)在的一致性。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。

①結(jié)合材料一“中醫(yī)成為國粹，已有幾千年歷史”“論戰(zhàn)、抗?fàn)幰约疤綄ぶ嗅t(yī)出路，便構(gòu)成了中國近代社會(huì)

中醫(yī)變遷史的雙重基調(diào)”可知，中醫(yī)先進(jìn)診治理論經(jīng)受了歷史的檢驗(yàn)，為中華民族的發(fā)展壯大作出了貢獻(xiàn)。

②結(jié)合材料一“西醫(yī)最得西方古典科學(xué)重具體、講實(shí)證的精神，中醫(yī)最得中國傳統(tǒng)文化重整體、講聯(lián)系的神

韻”“醫(yī)學(xué)無疑可為活生生的文化標(biāo)本”可知，中醫(yī)最得中國傳統(tǒng)文化的神韻，可為中國文化標(biāo)本。

③結(jié)合材料二“創(chuàng)立了六經(jīng)辨證論治體系，將中醫(yī)辨證施治的研究與運(yùn)用推上高峰，為抗擊疫病作出了前所

未有的貢獻(xiàn)”“吳有性依據(jù)大量病案資料，最終撰成了《溫疫論》，開創(chuàng)了我國傳染病學(xué)研究和治療的先河”

可知，中醫(yī)理論和實(shí)踐是與時(shí)俱進(jìn)的，在與歷次疫病的對(duì)抗中得到發(fā)展創(chuàng)新。

④結(jié)合材料三“我們完全可以認(rèn)為，支撐中醫(yī)的理論就是人類用來描述外部世界的圖像之一，雖然這個(gè)圖像

完全不同于西方人描繪的圖像，但它同樣有著哲學(xué)上的合理性”可知，中醫(yī)具有獨(dú)特描繪世界圖像的完備理

論，該理論具有哲學(xué)上的合理性。

⑤結(jié)合材料二“民間草根醫(yī)家吳有性冒死深入疫區(qū)，勘察病情，潛心鉆研，大膽提出了新的看法”可知，歷代

中醫(yī)名家所具有的使命意識(shí)是中華民族文化的組成部分。

⑥結(jié)合材料一“新文化運(yùn)動(dòng)后，許多激進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為中醫(yī)與科學(xué)精神背道而馳，是落后腐朽的東西”可知，

廢除中醫(yī)只是少數(shù)人一時(shí)的狹隘偏見，他們的觀點(diǎn)經(jīng)不起歷史的考驗(yàn)。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

水上英雄

袁靜孔厥

春天，大淀口給敵人占領(lǐng)了。鬼子的汽船來來往往，老百姓打的魚，養(yǎng)的鴨子……常給他們搶去。

一天，大水集合隊(duì)員們研究，想治治那汽船。他的兄弟小水，十六歲了，一聽說要打汽船，心里樂得

怪癢癢的，急忙喊：“哥！我有個(gè)好主意！”大水一臉正經(jīng)地說：“這是開會(huì)，什么哥不哥的！”眾人都笑了。

小水吐了吐舌頭，說：“不準(zhǔn)叫哥，我就報(bào)告隊(duì)長(zhǎng)，我有個(gè)意見。”大水說：“好，你說吧。這是工作，

你可別鬧著玩兒！”小水說：“我這么尋思，大槍一槍一個(gè)子兒，打不準(zhǔn)就完蛋啦。使咱們的火槍打他兔崽子,

只要離得近，一打就是一大片，準(zhǔn)叫他喂王八！一我的意見完啦！”

有些隊(duì)員笑著說：“嘿，這個(gè)主意倒使得！”打過十年水中圍獵的趙五更說：“我看咱們要使火槍，干脆

弄上幾十支，說打一齊打，他沒個(gè)跑！”大水想了一下，說：“我看這個(gè)辦法倒不錯(cuò)，咱們就這么試試看，再

用手槍大槍配合著。”

這一天，汽船又過去了，估摸它下午回大淀口，大水他們劃著二十只小船，出發(fā)了。五月，水面上葦

芽子一人多高了。這葦塘方圓好幾里，里面橫一條，豎一條，都是溝濠；一長(zhǎng)串小船兒鉆進(jìn)去，一個(gè)也不

見了。敵人的汽船要回去，準(zhǔn)得從葦塘前面過。

日頭歪了。聽得見西邊鳴兒地叫。大水說：“來了！”大伙兒手里都拿著火香，從葦叢里向外張望。一只

綠色的小汽船剛一到，大水喊聲打，幾十支土槍一齊轟隆隆地打出去，也看不清打得怎樣了，光聽見汽船

突突突地響。小水低聲說：“真邪門兒！怎么回事兒？人死了沒有呀？又不還槍，又不開船走！”大水說：“別

作聲！瞧！”

煙散了，看得見汽船上一個(gè)人也沒有了，那汽船在水面上打轉(zhuǎn)兒呢。趙五更忙說：“我去探探！”他拿了

小水的一把短而尖的刀，跳下水，一個(gè)猛子扎過去。那精瘦的身上流著水，悄悄地扒著船幫，往里瞧，見

一個(gè)日本鬼子趴在船尾巴上瞄著槍呢。他連忙翻進(jìn)船里，鬼子一回頭，尖刀已經(jīng)插進(jìn)了這鬼子的后心窩，

再一刀，就死了。

船可還是突突突地往前開，趙五更朝后面招手喊：“快來喲！這玩藝兒弄不住，別給跑嘍！”立時(shí)二十只

小船像賽跑似的，嘩嘩嘩劃著，都來捉汽船。汽船直沖直撞，一下子闖到一片葦子地，嘟嘟嘟地還想往里

鉆；大伙兒追上來，才把它捉住了。

小水看著汽船說：“哈！這玩藝兒可怎么弄回去呀？”大水聽說過，這號(hào)小汽船可以卸開來，就叫大家擰

螺絲釘，一下子把汽船都拆開了。機(jī)器搬到小船上。船殼兒被大伙兒七手八腳地抬上小船。弄停當(dāng)，才歡

天喜地地劃回來。二十條小船走成個(gè)人字形了。村里的老百姓，聽說打了汽船，都聚在岸上看。有個(gè)老先

生，捋著長(zhǎng)長(zhǎng)的白胡子，笑呵呵地指著說：“哈，你們瞧！真好看！”旁邊一個(gè)老漁民拍著手大喊“瞧瞧瞧，

這是個(gè)雁翎隊(duì)?。　崩习傩斩寂氖纸泻?，喊著：“雁翎隊(duì)！雁翎隊(duì)！”從此，雁翎隊(duì)的名兒就傳開了。

晌午，雁翎隊(duì)又出發(fā)了。這一次，偵察來的消息，說敵人有二十幾個(gè)，坐著兩只大汽船過去了。大水

他們找了個(gè)更好的地點(diǎn)，兩邊都是葦塘。隊(duì)伍分成兩撥子：大水一撥在南邊，準(zhǔn)備打第一只汽船；趙五更

一撥在北邊，準(zhǔn)備打第二只汽船，兩撥子錯(cuò)開。這會(huì)兒葦葉子喇喇喇地響。風(fēng)吹過來一陣陣清香味兒。原

來是葦塘東邊，南北兩大片荷花都開了；望過去，千朵萬朵，在風(fēng)里搖擺……

大家等了很久，汽船還不來。天變了，黑云遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)磉^來。大家著急地說：“糟了！一下雨，火藥淋濕

了，就打不成啦！”有的說：“汽船怕不回去了，咱們走吧！''大水說:“別忙！咱們?cè)俚鹊瓤窗伞！币痪湓挍]

說完，就聽見咔噠咔噠的響聲，像是汽船過來了。大水忙叫：“快準(zhǔn)備！”又給斜對(duì)面一撥子打暗哨。隊(duì)員們

急忙擦洋火點(diǎn)香，風(fēng)很大，一擦著就滅了。幾個(gè)人碰成堆，費(fèi)了很大的勁兒，才把香點(diǎn)著。響聲越來越近,

果然是汽船來了。

一霎時(shí)，第一只汽船快到大水這一撥的跟前；第二只汽船也快到趙五更那一撥的跟前了。大水看見那

桅桿頂上的瞭望哨——“猴兒”——盡朝遠(yuǎn)處望，就偷偷地用槍瞄準(zhǔn)他。那“猴兒”一低頭，忽然發(fā)現(xiàn)葦叢里有

人拿槍瞄著他，嚇得抱著桅桿立起來。大水不等他喊叫，一槍打中他的小肚子，“猴兒”向后一仰，就兩腿朝

天地從上面摔了下來。

接連著兩聲霹靂似的轟響，煙和云黑成了一片。聽得見第二只汽船撞到南邊葦塘里，不響了。第一只

汽船可還咕咚咕咚地響著，機(jī)關(guān)槍一個(gè)勁兒往這邊掃射。大水他們都在葦塘的邊上，沒想到敵人有機(jī)槍，

大水忙指揮隊(duì)伍轉(zhuǎn)移陣地。人們紛紛亂亂地抱著大槍往水里跳，連跑帶游，向葦叢的深處鉆。趙五更那一

撥打了一排槍，小船也都鉆了濠，轉(zhuǎn)走了。

風(fēng)把黑煙刮跑，雨點(diǎn)兒也過去了。那汽船又打了一陣機(jī)槍，就開到這邊葦塘來，發(fā)現(xiàn)了許多小船，船

上都綁著很長(zhǎng)很長(zhǎng)的槍。日本人沒見過這號(hào)槍，覺得很了不起，嘀哩嘟嚕地說著話兒，把土槍都弄到汽船

上去了。

突然一聲槍響，汽船上的機(jī)槍手倒下了。緊接著一陣排子槍，鬼子都打死在船里。有兩個(gè)打傷的，著

慌跳了水，也給淹死了。原來大水一伙從葦塘里繞過來，偷偷藏在南邊一大片荷花叢里，每人頭上頂著大

荷葉，多半個(gè)身子浸在水里，說是“荷葉軍”，一齊埋伏著……

風(fēng)吼著，雨又下起來，雨點(diǎn)兒打在荷葉上，像珠子一樣亂轉(zhuǎn)。平靜的水面，起了波浪。天連水，水連

天，迷迷蒙蒙一大片。

（節(jié)選自《新兒女英雄傳》，有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.一聽說要打敵人的汽船，小水馬上心癢癢，言語間表現(xiàn)出躍躍欲試的興奮。

B.高高的葦芽子，加之地方大，使葦塘隱蔽性強(qiáng)，成為大水他們占據(jù)的“地利”。

C.雁翎隊(duì)用小船和土槍，戰(zhàn)勝了敵人的汽船和機(jī)槍，表現(xiàn)出英勇無畏，機(jī)智善戰(zhàn)。

D.“眾人都笑了”，老先生“笑呵呵地指著說”，這兩處“笑”滿含贊賞之情。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說中的趙五更、小水等人物個(gè)性鮮活，與作者善用對(duì)話描寫、細(xì)節(jié)刻畫等多種手法有關(guān)。

B.文中寫隊(duì)員們爭(zhēng)先恐后合力追繳汽船的過程，當(dāng)中連用兩個(gè)“捉”字，描寫生動(dòng)傳神。

C.“風(fēng)吼著，雨又下起來"，水面動(dòng)蕩，天地迷蒙，暗示戰(zhàn)斗未結(jié)束，更大的危險(xiǎn)即將到來。

D.“雁翎隊(duì)”的稱呼表達(dá)了村民的贊許和支持，這與《荷花淀》中全莊人來送水生異曲同工。

8.“火槍打他兔崽子”“準(zhǔn)叫他喂王八！”“快來喲！這玩藝兒弄不住，別給跑嘍！”等語言，有何表達(dá)效果？請(qǐng)

結(jié)合文本概括。

9.文中的兩次戰(zhàn)斗，都發(fā)生在葦塘，都是伏擊敵人汽船，都以我方取勝為結(jié)果，但讀來并無雷同之感，請(qǐng)

分析其原因。

【答案】6.D7.C

8.①富有地域色彩的語言與人物身份照應(yīng)，故事充滿鄉(xiāng)土氣息。②口語化的表達(dá)使文本更貼近生活，增加

了真實(shí)感和親切感。③個(gè)性化的語言可以讓讀者了解人物性格，如小水的直率，趙五更的風(fēng)趣。④話語

內(nèi)容體現(xiàn)了戰(zhàn)士們的樂觀心態(tài)和必勝信念。

9.①情節(jié)內(nèi)容不同。第一次戰(zhàn)斗捉了一只汽船，第二次戰(zhàn)斗伏擊了兩只汽船。②細(xì)節(jié)側(cè)重不同。第一次戰(zhàn)

斗突出了趙五更上船殺鬼子的干凈利落，第二次戰(zhàn)斗突出了鬼子的瞭望哨被擊斃時(shí)的情狀。③戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用

不同。第一次戰(zhàn)斗是幾十只火槍一起打，第二次戰(zhàn)斗是迂回設(shè)伏。④主要人物不同。第一次戰(zhàn)斗側(cè)重描寫

小水、趙五更，第二次戰(zhàn)斗側(cè)重描寫大水。⑤場(chǎng)景呈現(xiàn)不同。第一次戰(zhàn)斗沒有具體描繪，第二次戰(zhàn)斗在荷

花盛開的場(chǎng)景下展開。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。

D.第一處“眾人都笑了”是對(duì)大水和小水哥倆對(duì)話的笑，“笑”不含贊賞之情。

故選D。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。

C.“風(fēng)吼著，雨又下起來”有暗示革命形勢(shì)的作用，“更大的危險(xiǎn)即將到來”于文無據(jù)。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。

①小說表現(xiàn)的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代水鄉(xiāng)百姓抗日打鬼子的故事，主人公都是普通水鄉(xiāng)戰(zhàn)士和老百姓，富有地域色彩

的語言與人物身份照應(yīng)，故事充滿鄉(xiāng)土氣息。

②“火槍打他兔崽子”“準(zhǔn)叫他喂王八！”“快來喲！這玩藝兒弄不住，別給跑嘍！”等語言具有口語化特點(diǎn)，是

老百姓的生活語言，這樣表達(dá)使文本更貼近生活，增加了真實(shí)感和親切感。

③個(gè)性化的語言可以讓讀者了解人物性格，如“我這么尋思，大槍一槍一個(gè)子兒，打不準(zhǔn)就完蛋啦。使咱們

的火槍打他兔崽子，只要離得近，一打就是一大片，準(zhǔn)叫他喂王八！一我的意見完啦！”這是十六歲孩子

的語言，體現(xiàn)小水的直率；“快來喲！這玩藝兒弄不住，別給跑嘍！”體現(xiàn)趙五更的風(fēng)趣。

④話語內(nèi)容體現(xiàn)了戰(zhàn)士們的樂觀心態(tài)和必勝信念。如趙五更說“我看咱們要使火槍，干脆弄上幾十支，說打

一齊打，他沒個(gè)跑！”話語里對(duì)用火槍打汽船充滿了信心。

9題詳解】

本題考查學(xué)生賞析藝術(shù)表現(xiàn)手法的能力。

①情節(jié)內(nèi)容不同。“汽船直沖直撞，一下子闖到一片葦子地，嘟嘟嘟地還想往里鉆；大伙兒追上來，才把它

捉住了“第一次戰(zhàn)斗捉了一只汽船；“大水一撥在南邊，準(zhǔn)備打第一只汽船；趙五更一撥在北邊，準(zhǔn)備打第二

只汽船，兩撥子錯(cuò)開”第二次戰(zhàn)斗伏擊了兩只汽船。

②細(xì)節(jié)側(cè)重不同。第一次戰(zhàn)斗“他連忙翻進(jìn)船里，鬼子一回頭，尖刀已經(jīng)插進(jìn)了這鬼子的后心窩，再一刀，

就死了”伏擊汽船后，寫趙五更前去船上探看，突出了趙五更上船殺鬼子的干凈利落；第二次戰(zhàn)斗“大水不等

他喊叫，一槍打中他的小肚子，‘猴兒’向后一仰，就兩腿朝天地從上面摔了下來”描寫了鬼子的瞭望哨被擊

斃時(shí)的情狀，突出了大水的機(jī)智。

③戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用不同?！按笏奥暣?，幾十支土槍一齊轟隆隆地打出去，也看不清打得怎樣了，光聽見汽船突突

突地響，，第一次戰(zhàn)斗是集中火力，幾十只火槍一起打；“大水一撥在南邊，準(zhǔn)備打第一只汽船；趙五更一撥在

北邊，準(zhǔn)備打第二只汽船，兩撥子錯(cuò)開”“大水一伙從葦塘里繞過來，偷偷藏在南邊一大片荷花叢里……一齊

埋伏著“第二次戰(zhàn)斗先是分兩撥設(shè)伏，最后是大水他們?cè)谵D(zhuǎn)移后第二處設(shè)伏。

④主要人物不同。第一次戰(zhàn)斗先寫小水提建議被采納，再寫趙五更去汽船探情況，殺鬼子，側(cè)重描寫小水、

趙五更；第二次戰(zhàn)斗側(cè)重描寫大水，先是分兩撥設(shè)伏，然后寫大水帶領(lǐng)大家第二次設(shè)伏，最后取得勝利。

⑤場(chǎng)景呈現(xiàn)不同。第一次戰(zhàn)斗以敘述為主，沒有具體場(chǎng)景的描繪；第二次戰(zhàn)斗有場(chǎng)景描寫，“原來大水一伙

從葦塘里繞過來，偷偷藏在南邊一大片荷花叢里，每人頭上頂著大荷葉，多半個(gè)身子浸在水里，說是‘荷葉

軍’，一齊埋伏著……”描寫大水他們?cè)诤苫ㄊ㈤_的場(chǎng)景下展開戰(zhàn)斗。

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一

夫廢法度而好私議，則奸臣鬻權(quán)以約祿，秩官之吏隱下而漁民。諺曰：“蠹眾而木析，隙大而墻壞?！?/p>

故大臣爭(zhēng)于私而不顧其民，則下離上。下離上者，國之“隙”也。秩官之吏隱下以漁百姓，此民之“蠹”也。故

有“隙”“蠹”而不亡者天下鮮矣是故明王任法去私而國無“隙”“蠹”矣。

（選自《商君書?卷十四?修權(quán)》）

材料二

元載箏中人董秀，厚啖以金，使刺取密旨。帝有所屬，必先知之。探微揣端，無不諧契，故帝任不疑。

時(shí)擬奏文武官功狀多謬舛，載虞有司駁正，乃請(qǐng)別敕授六品以下官，吏部、兵部即附甲①團(tuán)奏，不須檢勘，

欲示權(quán)出于己。載智略開果，久得君，以為文武才略莫己若?？v諸子關(guān)通貨賄。京師要司及方面，皆擠遣

忠良，進(jìn)貪猥。凡仕進(jìn)干請(qǐng)②，不結(jié)于弟，則謁主書③。城中開南北二第，室宇奢廣，當(dāng)時(shí)為冠。近郊作觀

榭，帳簾④什器不徒而供。膏腴別墅，疆畛相望，且數(shù)十區(qū)。帝盡得其狀。載嘗獨(dú)見，帝深戒之，警然不慘。

會(huì)李少良上書詆其丑狀，載怒，奏殺少良。道路目語，不敢復(fù)議。載由是非黨與不復(fù)接，生平道義交皆謝

絕。帝積怒,大歷十二年三月庚辰，帝御延英殿，遣左金吾大將軍吳湊咚載，系政事堂。分捕親吏、諸子

下州。乃下詔賜載自盡，妻及子揚(yáng)州兵曹參軍伯和、祠部員外郎仲武、校書郎季能并賜死；毀私廟主及大

寧、安仁里二第，以賜百官署舍，破東都第助治禁苑。

（節(jié)選自《新唐書?列傳?卷七十》）

【注】①附甲：在他人奏議上簽名（畫押）表示同意。②干請(qǐng)：請(qǐng)托。③主書：指主書官卓英倩、李

待榮，均為元載心腹。④簾yi,帳幕。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

故有“隙”A“蠹"B而不亡者C天下鮮矣D是故E明王任法去私F而國無“隙”G“蠹”矣。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.結(jié)，意為勾結(jié)，與司馬遷《報(bào)任安書》中“意有所郁結(jié)”的“結(jié)”意思不同。

B.子弟，原意指兒子與弟弟，亦可泛指弟弟、侄子或年輕的后輩，文中指兒子。

C.收，逮捕，與賈誼《過秦論》中“收天下之兵，聚之咸陽”的“收”意思不同。

D.獄，意為監(jiān)獄，與“小大之獄，雖不能察，必以情”一句中“獄”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.商鞅認(rèn)為，如果廢除法度，喜好私議，那么就可能出現(xiàn)賣官求財(cái)、魚肉百姓的情形。

B.大臣爭(zhēng)相謀取私利而不顧及百姓，百姓就會(huì)遠(yuǎn)離君主，君主與百姓之間便會(huì)產(chǎn)生裂痕。

C.元載把持朝政，無視君權(quán)，任用貪猥，大肆貪腐，驕奢淫逸，最后禍及祖先與子孫。

D.皇帝初時(shí)對(duì)元載任用不疑，掌握其貪腐情形后，曾鄭重告誡他，但元載傲慢不悔改。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）載智略開果，久得君，以為文武才略莫己若。

（2）載由是非黨與不復(fù)接，生平道義交皆謝絕。

14.材料一中的“隱下而漁民”在元載身上有何體現(xiàn)？

【答案】10.CDF11.D12.C

13.（1）元載有智謀，通達(dá)果斷，長(zhǎng)期受皇帝信任，認(rèn)為文武官員的才干謀略沒有比得上自己的。

（2）元載從此不是同黨之人便不再接觸，平生道義相交的朋友都被拒絕。

14.①欺上瞞下，專權(quán)亂政，不如實(shí)上報(bào)官員功勞，買官賣官。

②貪贓枉法，放任兒子親信收受賄賂，貪得無厭。

③盤剝百姓，廣建別墅臺(tái)榭。

④排擠忠良，殘害言官，堵塞民眾言論。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：因而國家有了“縫隙”、“蛀蟲”卻不滅亡的，天下少有。所以賢明的君主確定法律推去私利，國家就不

會(huì)有“縫隙”、“蛀蟲”了。

“……者”判斷句，其后斷開，選C；

“天下鮮矣”表示上述被判斷的情況很少見，“……矣”用在句末，跟“了”相同，表示感嘆，選D；

“明王”是主語，“任法去私”是謂語，“而國無‘隙''蠹'矣"是結(jié)果狀語，“而”連詞，表示目的，故在“而”前斷開,

選F。

故選CDFo

[11題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.正確?！耙庥兴艚Y(jié)”的“結(jié)”是心情煩悶，心里有結(jié)的意思。句意：元載勾結(jié)宦官董秀。/心情抑郁不舒暢。

B.正確。

C.正確?！笆仗煜轮?，聚之咸陽”的“收”是征收的意思。句意：派左金吾大將吳湊逮捕了元載。/收繳天下

的兵器，集中到咸陽。

D.錯(cuò)誤?！靶〈笾z，雖不能察，必以情”一句中“獄”的意思為“案件”，意思不同。句意：一并關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。/

大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)誠心(合理裁決)。

故選D。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“無視君權(quán)”錯(cuò)誤。元載向上諂媚，蒙蔽皇帝，進(jìn)而才得到任用，依仗受寵任意妄為。文中沒有關(guān)于他與皇

帝對(duì)抗的相關(guān)論述。

故選Co

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。

⑴“果”，果斷；“得”，受到信任；“若”，比得上，如同。

(2)“黨與”，同黨之人；“復(fù)接”，交往；“謝絕”，推辭別人的建議、邀請(qǐng)等。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

“隱下而漁民“，隱瞞民情而魚肉百姓。

由原文“時(shí)擬奏文武官功狀多謬舛，載虞有司駁正，乃請(qǐng)別敕授六品以下官，吏部、兵部即附甲團(tuán)奏，不須

檢勘，欲示權(quán)出于己”可知，欺上瞞下，專權(quán)亂政，不如實(shí)上報(bào)官員功勞，買官賣官。

由原文“縱諸子關(guān)通貨賄”可知，貪贓枉法，放任兒子親信收受賄賂，貪得無厭。

由原文“城中開南北二第，室宇奢廣，當(dāng)時(shí)為冠。近郊作觀榭，帳希什器不徒而供。膏腴別墅，疆畛相望，

且數(shù)十區(qū)”可知，盤剝百姓，廣建別墅臺(tái)榭。

由原文“會(huì)李少良上書詆其丑狀，載怒，奏殺少良”“道路目語，不敢復(fù)議。載由是非黨與不復(fù)接，生平道義

交皆謝絕”可知，排擠忠良，殘害言官，堵塞民眾言論。

參考譯文：

材料一

廢除法度喜歡私下議論，那么奸臣就會(huì)賣官來求財(cái)，一般官吏就會(huì)隱瞞民情而魚肉百姓。諺語說：“蛀

蟲多了，大樹就會(huì)折斷；縫隙大了，墻就會(huì)坍塌。”所以大臣爭(zhēng)相謀取私利卻不顧及百姓，那么民眾就會(huì)遠(yuǎn)

離君主。民眾遠(yuǎn)離君主，這是國家的“縫隙”。一般官吏隱瞞下情，進(jìn)而魚肉百姓，這就是民眾的“蛀蟲”。因

而國家有了“縫隙”、“蛀蟲”卻不滅亡的，天下少有。所以賢明的君主確定法律接去私利，國家就不會(huì)有“縫

隙，，、“蛀蟲，，了。

材料二

元載勾結(jié)宦官董秀，送很多金錢給他，讓他探聽皇帝的想法?；实巯胱鍪裁矗囟ㄏ戎?。揣摩皇

帝的心思，沒有和皇帝不相合的意見，所以皇帝任用他毫不懷疑。當(dāng)時(shí)他草擬的文武官員的功勞情狀有很

多錯(cuò)誤，元載怕有關(guān)部門批駁指正，就請(qǐng)求再下令任命六品以下的官員時(shí)，吏部、兵部就附在各等級(jí)中一

起奏報(bào)，不必檢查審核，想用來顯示權(quán)力掌握在自己手里。元載有智謀，通達(dá)果斷，長(zhǎng)期受皇帝信任，認(rèn)

為文武官員的才干謀略沒有比得上自己的。他放任兒子們接收賄賂。在京城重要部門和全國各地，都排擠

忠臣賢人，提拔貪官小人。凡是有想升官請(qǐng)托的，不是巴結(jié)他的兒子，就是去拜見主書官卓英倩、李待榮。

他在長(zhǎng)安城建有南北兩座宅院，房屋華麗高大，是當(dāng)時(shí)最好的。他在近郊修亭觀臺(tái)櫥，帷幕陳設(shè)不需搬動(dòng)。

良田別墅，到處都是，近幾十處。皇帝了解了所有情況。元載曾經(jīng)單獨(dú)拜見，皇帝鄭重告誡他，他傲慢不

肯悔改。恰好李少良上奏揭露他的丑事，元載發(fā)怒了，上奏殺死了李少良。人們走在路上只敢用眼睛示意

表示對(duì)他的憤恨，但沒人敢再非議他。元載從此不是同黨之人便不再接觸，平生道義相交的朋友都被拒絕。

皇帝的惱怒增加了，大歷十二年三月庚辰，皇帝駕臨延英殿，派左金吾大將吳湊逮捕了元載，關(guān)押在政事

堂里。又分別逮捕了他的親信官吏和兒子們，一并關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。于是皇帝下詔命讓元載自盡，他妻子、兒子

揚(yáng)州兵曹參軍元伯和、祠部員外郎元仲武、校書郎元季能都被處死了；拆毀了他家私廟的神主和大寧、安

仁里的兩處住宅，將材料賜給眾臣修理官署住宅，還拆毀他在洛陽的宅院來修建禁苑。

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

浪淘沙

陳著

有約泛溪篷，游畫圖中。沙鷗引入翠重重。認(rèn)取抱琴人住處，水淺山濃。一笑兩衰翁，莫惜從容。甕

酷①灰芋雪泥萩②。直到梅花飛過也，桃李春風(fēng)。

【注】①酷：酒。②萩：白菜。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.沙鷗自在飛翔，引著詞人漸入山水深處；“翠重重”描繪出景色的層次和色彩。

B.詞的上片寫得頗為輕靈，泛舟溪上，抱琴人住處，水淺山濃，亦含隱逸之趣。

C.“衰翁”指年老男子，詞人以哀傷口吻稱呼自己與友人，頗有年華不再的感嘆。

D.“甕酷灰芋雪泥萩”寫出詞人與老友享用薄酒蔬菜的愉悅，氣氛融洽，畫面溫馨。

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“直到梅花飛過也，桃李春風(fēng)”。

【答案】15.C16.①意象優(yōu)美。“梅花”“桃李”“春風(fēng)”營造出一種優(yōu)美的意境。②意蘊(yùn)豐富。這兩句既寫

出了季節(jié)的更替，還寄寓著對(duì)春天的期盼。③心境曠達(dá)。詞人以樂觀的心態(tài)面對(duì)時(shí)間的流逝和生命的變遷。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。

C.“哀傷”“年華不再的感嘆”皆不準(zhǔn)確?！耙恍伤ノ?，莫惜從容”寫出兩位老友內(nèi)心的灑脫與曠達(dá)。

故選C。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。

①意象優(yōu)美。選擇了“梅花”“桃李”“春風(fēng)”等美好的意象，描寫春風(fēng)桃李，梅花飛過，意境優(yōu)美。

②意蘊(yùn)豐富?！懊坊w過”寫初春之景，“桃李春風(fēng)”就是盛春的景象，這兩句既寫出了季節(jié)的更替，還寄寓著

對(duì)春天的美好期盼。

③心境曠達(dá)。以春風(fēng)桃李，梅花飛過作結(jié)，以景結(jié)情，詞人用動(dòng)景含蓄表達(dá)了詞人樂觀的心態(tài)以及對(duì)生命

變遷的感悟。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《詩經(jīng)?大雅》中“靡不有初，鮮克有終”與《諫太宗十思疏》中“、

__________________”兩句的意思相近。

（2）杜甫在《登岳陽樓》中“、"二句，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)

和恢宏氣象。

（3）語文老師組織同學(xué)們圍繞“古詩詞中的意象”進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，某小組以“潮”作為研究對(duì)象選擇詩

句，如“,

【答案】①.有善始者實(shí)繁②.能克終者蓋寡③.吳楚東南拆④.乾坤日夜?、?春江

潮水連海平⑥.海上明月共潮生（潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸/山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回/春潮帶

雨晚來急，野渡無人舟自橫）

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞：繁、寡、加、乾坤、生。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“龍”圖騰是我國的傳統(tǒng)圖騰文化之一，是中華文化的重要組成部分。特別是在—A―的典籍中，許

多有關(guān)中華民族文化祖先的產(chǎn)生與體征的描述往往與“龍”有關(guān)，形成了傳統(tǒng)文化中的龍圖騰印記。

盤古作為傳說中開天辟地的大神，是被普遍認(rèn)同的中華民族文化祖先，與“龍”的關(guān)系非常密切。盤古之

后的文化祖先如伏羲、女娟都與“龍”—B—,許多地區(qū)出土的不同時(shí)代關(guān)于他們的畫像石、木刻、帛畫

中均可見其蛇體、龍身的文化特征。①。黃帝與“龍”的文化關(guān)系更是C—。②。段寶林在探討“龍”、

龍圖騰與龍的傳人的文章中認(rèn)為，“歷史記載、考古事實(shí)等都證明，從傳說中的盤古，到人祖伏羲、女婿，

到炎帝神龍氏、黃帝軒轅氏，直至夏禹一族均以“龍'為圖騰”。

③。甚至后世許多帝王的產(chǎn)生也建構(gòu)出與“龍”的聯(lián)系，如司馬遷《史記?高祖本紀(jì)》中記載“蛟龍于其上。

已而有身，遂產(chǎn)高祖“。?o后世“龍”也被人們尊崇，成為一種身份或權(quán)力的象征。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.下列句子中的“特另r'與文中加點(diǎn)的“特別”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.我喜歡鄉(xiāng)下，特別是春天。

B.要注意我特別提到的一點(diǎn)。

C.這是一個(gè)特別聰明的孩子。

D.特別的場(chǎng)合，要注意形象。

20.“《山海經(jīng)?海外西經(jīng)》中記載“黃帝之民，人面蛇身，尾交首上”。這句話出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.①處B.②處C.③處D.④處

【答案】18.A.浩如煙海B.息息相關(guān)C.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

19.A20.B

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

A.語境形容中華文化典籍豐富，可用“浩如煙?！薄：迫鐭熀＃盒稳莸浼?、圖書等極為豐富。

B.語境是說中華民族文化祖先，與“龍”的關(guān)系非常密切，可用“息息相關(guān)”。息息相關(guān)：此呼吸都相互關(guān)聯(lián)，

形容關(guān)系非常密切。

C.語境形容黃帝與“龍”的文化關(guān)系歷史悠久，可用“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：水源很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)。比喻歷史

悠久。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。

文中加點(diǎn)的“特別”是“尤其”之意。

A.尤其；

B.特地、特意；

C.格外；

D.不一般。

故選A?

[20題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接的能力。

“黃帝之民，人面蛇身，尾交首上”這句話是引用論證，說的是皇帝之民與“龍”的關(guān)系，可見，是對(duì)前文“黃

帝與‘龍'的文化關(guān)系更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的論證，此句應(yīng)在②處。

故選B。

（二）語言文字運(yùn)用n（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鹽分對(duì)植物的影響很大。土壤中的鹽分會(huì)結(jié)合水分形成高滲溶液，溶解的鹽粒會(huì)把土壤中的水分聚集

到一起，影響植物對(duì)水分的吸收。①，植物的根系需要有更強(qiáng)大的吸力。進(jìn)入細(xì)胞的鹽分也非常

危險(xiǎn)，會(huì)損傷細(xì)胞中的酶和細(xì)胞膜，破壞植物的代謝功能和正常生長(zhǎng)能力。如果給不適應(yīng)鹽地的植物澆上

鹽水，植物根系的生長(zhǎng)就會(huì)受阻，植物體就會(huì)發(fā)育不良，直至枯萎。

在全世界大約30萬種顯花植物中，只有少數(shù)種類能夠適應(yīng)鹽分含量較高的環(huán)境，②。我們

在海岸區(qū)域，只發(fā)現(xiàn)了很少的鹽生植物。鹽生植物進(jìn)化出了各種各樣的生理機(jī)制來對(duì)抗土地中的鹽分。這

些植物可分為兩類：拒鹽植物和泌鹽植物。拒鹽植物的根系會(huì)阻止溶解的鹽粒進(jìn)入植物內(nèi)部；③，

但是又會(huì)立即排出，防止細(xì)胞中的鹽濃度過高。有一種尤其擅長(zhǎng)排出鹽分的植物叫作“補(bǔ)血草”，每到8月，

它們就會(huì)把鹽堿地變成一片紫藍(lán)色的花海。它們的葉子上分布有腺點(diǎn)，專門負(fù)責(zé)把鹽分排出體外。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)

字。

22.概括第一自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過50個(gè)字。

【答案】21.①植物想要生長(zhǎng)發(fā)育；②被稱為鹽生植物；③泌鹽植物雖無法阻止鹽粒進(jìn)入內(nèi)部。

22.鹽分會(huì)影響植物吸收水分，且進(jìn)入細(xì)胞的鹽分會(huì)傷害植物，所以給不適應(yīng)鹽地的植物澆上鹽水，會(huì)導(dǎo)致

其枯萎。

【解析】

[21題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

①處，溶解的鹽粒會(huì)把土壤中的水分聚集到一起，影響植物對(duì)水分的吸收，所以植物的根系需要有更強(qiáng)大

的吸力是植物生長(zhǎng)發(fā)育的前提。據(jù)此可填：植物想要生長(zhǎng)發(fā)育。

②處，后文出現(xiàn)了“鹽生植物”這一概念，所以這里要起啟下的作用，可填：被稱為鹽生植物。

③處，根據(jù)語境，所填句子應(yīng)與“會(huì)阻止溶解的鹽粒進(jìn)入植物內(nèi)部”意思相對(duì)，且照應(yīng)后文的“但……”，所以

可填：泌鹽植物雖無法阻止鹽粒進(jìn)入內(nèi)部。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生概括語段內(nèi)容及選用句式的能力。

第一段主要是寫鹽分對(duì)植物的影響。具體表現(xiàn)有兩個(gè)：“土壤中的鹽分會(huì)結(jié)合水分形成高滲溶液，溶解的鹽

粒會(huì)把土壤中的水分聚集到一起，影響植物對(duì)水分的吸收”，可概括為“鹽分會(huì)影響植物吸收水分”；“進(jìn)入細(xì)

胞的鹽分也非常危險(xiǎn)，會(huì)損傷細(xì)胞中的酶和細(xì)胞膜，破壞植物的代謝功能和正常生長(zhǎng)能力”，可概括為“進(jìn)入

細(xì)胞的鹽分會(huì)傷害植物”。

結(jié)論就是“如果給不適應(yīng)鹽地的植物澆上鹽水，植物根系的生長(zhǎng)就會(huì)受阻，植物體就會(huì)發(fā)育不良，直至枯萎”,

可概括為“給不適應(yīng)鹽地的植物澆上鹽水，會(huì)導(dǎo)致其枯萎”。

最后選擇表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語進(jìn)行表述即可。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

在科幻電影《回到未來》中，布朗博士說：“路？我們想去哪就去哪，在我們要去的地方，不需要路?！?/p>

說完便乘著他的時(shí)光機(jī)車飛去了。

請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

【答案】例文：

于無路處破荊棘，于開路后篤前行

科學(xué)家布朗博士對(duì)“路”的深刻認(rèn)知鞭辟入里，值得吾輩深思。布朗博士將尋路、擇路和行路解釋為了路

由心生，敢于開路，篤行不輟。故曰:為了避免所行誤入歧路，吾輩當(dāng)于心中所向辟路，在所開之路篤行，

方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

何謂路？“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”是曲折的山中之路，“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫”是人

生的求索之路，砂石壘成，志向所積，皆為路。尋路者，無異于山中的攀登者、諸君當(dāng)著“謝公屐”，不做莽

撞行走客，努力開路。任天下熙熙攘攘，探路之心風(fēng)清月朗。

故曰：凡有所思，路在腳下；心無所愿，殆不成路。

史鐵生遭遇了雙腿癱瘓的厄運(yùn)，腳下無路，他的心智卻在漫長(zhǎng)的輪椅生涯中扶輪問路，緊握手中的筆，

探尋生命的意義；蘇子的人生沒有成為立德立功立言三不朽的圣人，身如不系之舟的心有所愿，在黃州惠

州僻州問成“路”，從廟堂之高，到江湖之遠(yuǎn)，心中有路的人生不追求人人艷羨的終點(diǎn)，他們?nèi)松囊饬x不止

在于抵達(dá)，更在于行走。原來，“一個(gè)能夠升起月亮的身體，必然馱住了無數(shù)次日落?！?/p>

故曰：何懼荊棘之處無路可走，敢于嘗試，敢于開路，方前行有向。

“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。

這是魯迅在作品《故鄉(xiāng)》中并不因此消沉、悲觀，而是寄希望于未來和下一代的宣言。隼路藍(lán)縷，以啟山

林，這是先賢開路的決絕和勇氣，更是民族走上復(fù)興之路的信心和實(shí)踐。面對(duì)西方技術(shù)卡脖子而“鉆不透”

的海底，萬步炎自學(xué)理論、自造零件、自建機(jī)械，一步步掌握制造深海鉆機(jī)的“密碼”，開辟深海鉆探之路；

面對(duì)深中通道初建時(shí)“不讓靠近，不讓拍照”的封鎖，金文良率隊(duì)研發(fā)，形成了具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的科研成果，

“超能力”之路背后是“中國創(chuàng)造”的全面發(fā)力?！鞍倌晡从小敝笞兙窒?，科技創(chuàng)新者揚(yáng)自主之帆，將創(chuàng)新熔鑄

進(jìn)祖國的海疆中。終于，“天工人巧日爭(zhēng)新”的決心突破了重重封鎖，中華民族的脊梁在新時(shí)代傲然挺立。于

青年，不必為生命中的未知過分哀慟，只要有一顆堅(jiān)韌的心，命運(yùn)的月光自會(huì)為堅(jiān)毅的前行者照亮長(zhǎng)夜的路。

故曰：青年于世，當(dāng)在擇路之后實(shí)干不輟，勇往直前。

怨天尤人的淚水只會(huì)讓本就泥濘的道路更加潮濕，面對(duì)坎坷的宿命，我們應(yīng)如先賢一樣:經(jīng)由芒草萋萋的

坡壁，直向峰頂。于是，近代化的坎坷之路中，洋務(wù)派主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的器物之用，“戊戌六君

子”以血效西方，高呼“德先生”和“賽先生”的新文化的倡導(dǎo)者卷起時(shí)代的浪潮。南湖嘉興的小小游船上的會(huì)

議在風(fēng)雨如晦的年代里不值一提，卻在后來道路的摸索中成為民族騰飛的現(xiàn)實(shí)；“脫貧攻堅(jiān)”的壯舉在人類歷

史上留下了濃墨重彩的一筆，轟轟烈烈的發(fā)展之路，離不開“一枝一葉總關(guān)情”的踏實(shí)篤行。故曰:“沒有比腳

更長(zhǎng)的路，沒有比人更高的山?！比松嬗袩o限可能，締造奇跡的不總是浴火的鳳凰，所